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Artigos, Vol.7, N 1, Ano 2014

VITRINES DE MEMRIA: A EXPOSIO DA LOUIS VUITTON NO MUSEE DES ARTS DECORATIFS E OS USOS DO PASSADO PELA INDSTRIA DA MODA

SHOWCASES OF MEMORY: THE LOUIS VUITTON EXHIBITION AT THE 'MUSE DES ARTS DCORATIFS' AND THE USES OF THE PAST BY FASHION INDUSTRY

Joo Paulo Aprgio Moreira1

Os franceses so humanos demais, histricos demais, preocupados demais com o futuro e com o passado. Passam seu tempo recapitulando. No sabem tornar-se, pensam em termos de passado e de futuro histricos. (Gilles Deleuze)

Resumo

Neste artigo busco refletir sobre possveis relaes entre as Cincias Sociais e a Moda, particularmente analisando uma exposio organizada pelo Museu de Artes Decorativas de Paris sobre a Louis Vuitton. Me detenho nos usos que a Moda faz da Histria, tendo os museus como exemplo. Trata-se de avaliar as possveis relaes que a indstria da moda estabelece com o passado. Concluo que ao buscar disseminar uma cultura de moda, tendo museus como veculo e com a finalidade

Professor no curso de Cincias Sociais da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS). Bacharel e Licenciado em Histria pela Universidade Federal de Gois (UFG), Mestre em Histria (UFG) e Mestre em Antropologia pela Universidade Federal de So Carlos (UFSCar).
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de estimular o consumo, a Moda torna-se um eixo de disseminao deste apreo pela histria por parte da sociedade francesa, para outras regies do mundo, utilizando, sobretudo, a noo de herana, que define uma das principais formas pela qual aquela sociedade experimenta o passado. Palavras Chave: Moda, Histria, museus, Antropologia, Louis Vuitton

Abstract This article reflects possibles links between the Social Sciences and Fashion, I analyze an exhibition organized by the Museum of Decorative Arts in Paris on Louis Vuitton. I seek to demonstrate uses of the past for the Fashion. To promote a "culture of fashion" with museums like vehicle, to stimulate consumption, Fashion becomes an axis of dissemination French culture with the notion of "heritage" to other parts of the world. Keywords: Fashion, History, museums, Anthropology, Louis Vuitton

Neste artigo, busco refletir sobre possveis relaes entre as Cincias Sociais e a Moda, particularmente analisando uma exposio organizada pelo Museu de Artes Decorativas de Paris sobre a Louis Vuitton2. Os aportes possveis so vrios, como sugere a literatura pertinente ao tema. A despeito do fato de a pesquisa acadmica sobre Moda no Brasil, no mbito da Historiografia e Cincias Sociais, ainda ser um tanto quanto incipiente, ela vem ganhando cada vez mais espao, conforme demonstrou Bonadio (2010). Para se falar sobre a Moda na Histria ou Cincias Sociais, so destaques

Este artigo desdobramento de uma palestra proferida na UniJales na ocasio da XI Semana de Histria e III de Artes Visuais. Agradeo Prof. Ms. Lgia Cristina de Carvalho e ao Prof. Dr. Slvio Luiz Lofego pelas contribuies e convite, ao graduando Leonardo Porto e N.E.S.P.O.M (Ncleo de Estudos e Pesquisa sobre Sociedade, Poder, Organizao e Mercado) http://www.nespom.com/, pelas discusses.
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trabalhos como os de G. Simmel (1905) e sua descrio da influncia classicista na construo social do gosto, tal como exposto em La mode: La tragdie de la culture et autres essays ; a semitica da Moda, sob a abordagem consagrada de R. Barthes, em o Sistema da Moda (1979); ou o conceito de "campo" enfatizado por P. Bourdieu em O costureiro e sua grife, ensaio presente no livro: A produo da crena: contribuio para uma economia dos bens simblicos, de 1975, alm da prpria produo do campo disciplinar da Histria da Moda e suas metodologias especficas. Sem desconsiderar o valor dessas pesquisas para entender a Moda enquanto um fenmeno da modernidade, me detenho em problematizar no o que a Moda significaria para certa historiografia, mas sim os usos que a primeira faz da Histria, tendo os museus como exemplo. Em outras palavras, trata-se de avaliar as possveis relaes que a indstria da moda estabelece com o passado. Tomo como pressuposto o fato de que o campo da Moda significativo para a compreenso da sociedade contempornea e sua histria, assim como tambm o o consumo como j destacado por Mary Douglas (1979). Espero extrair, assim, algumas consideraes sobre a relao entre a Moda e nossa cultura histrica. Para tanto, alguns procedimentos foram utilizados. Primeiramente, tencionei abordar o que significa uma cultura histrica. Para o entendimento e circunscrio do tema, problematizei a cultura histrica moderna e suas transformaes, como frutos da(s) maneira(s) pela(s) qual(is) nossa sociedade trata a temporalidade em oposio viso de outros povos acerca do passado, conceitualmente o que se entende por historicidade. Este tipo de problematizao tornou-se praticvel graas reflexo sugerida pela crtica de C. Lvi Strauss [(1951), 1989] historiografia. Ao definir a relao do conceito de Cultura Histrica e o tema discutido, a patrimonializao da moda, ser possvel falar sobre as maneiras distintas de se fazer usos do passado por diferentes atores sociais no contexto do presente artigo. Em um segundo momento, no que diz respeito utilizao das fontes nesta pesquisa, algumas reflexes foram necessrias. Ao ter como objeto de investigao

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as atualizaes do passado feitas por uma grande marca de moda por via de uma exposio em um museu, tambm disponvel em ambiente virtual foi necessrio uma discusso sobre as possibilidades do uso deste tipo de fonte de pesquisa. J na ltima parte do artigo, analisei o que foi exposto, buscando demonstrar as operaes e objetivos perscrutados pelo Museu na exposio em questo. Tais exemplos apontaram para a importncia que uma cultura histrica da herana, nesse sentido, um certo tipo de historicidade, assume ainda em diversos mbitos de nossa sociedade. Esta valorizao do passado pode ser percebida ao lado de prticas como as de patrimonializao tais como as descritas por F. Hartog (2001) e que vem ganhando cada vez mais espao no campo da Moda. Outra aproximao que tornou-se fulcral ao presente trabalho, reside no fato de se considerar a Moda como parte do processo de globalizao, no deixando de ser um fenmeno cuja base est enraizada em aspectos da sociedade francesa. Sendo assim, uma das caractersticas desta ltima sua valorizao idiossincrtica da herana enquanto forma de se lidar com o passado, em que este pensado muito mais do que como continuidade do que descontinuidade. Assim ao buscar disseminar uma cultura de moda, sob a finalidade de estimular o consumo, a Moda torna-se um eixo de propagao deste aspecto da cultura francesa. Na prtica, a propagao desta caracterstica da cultura francesa via a indstria da moda para outras partes do mundo, acontece revelia dos atores envolvidos embora, como assinalou Sahlins (1997), cada cultura tenha autonomia para fazer sua prpria releitura dos valores que lhe so externamente impostos. Essa abertura me possibilita apontar como perspectiva de pesquisa, o uso de uma abordagem mais etnogrfica, ou seja, indico a possibilidade de outras pesquisas se deterem nas apropriaes locais destes temas da Moda, assim como no caso analisado, que diz respeito s transformaes das prticas de

patrimonializao da Moda ensejadas pela indstria da Moda francesa.

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O MUSEU DE ARTES DECORATVIAS E A CULTURA MUSEOLGICA

Um interessante ponto de partida na questo sobre os usos do passado produzidos pela indstria da moda est no fato da apropriao que esta faz de um modelo especfico, em meio diversidade de propostas museolgicas. Estas propostas correspondem aos anseios das sociedades que as produzem. Nesse sentido, acompanhar algumas transformaes destas propostas torna possvel avaliar quais so os interesses e quem so os atores nelas envolvidos, alm de demonstrar qual o lugar que esta exposio do Museu de Artes Decorativas ocupa no panorama de propostas museolgicas. A exposio intitulada Louis Vuitton - Marc Jacobs foi apresentada entre os dias nove de maro a dezesseis de setembro de 2012, no Muse des Arts decoratifs de Paris, situado na Rue de Rivoli, 107, registrado tambm em uma plataforma digital. Ela pertence sesso Moda e Txtil 3 que acompanha outras trs sesses do museu, respectivamente: Artes decorativas; Publicidade (dedicada histria da Publicidade); e uma sesso destinada a uma coleo familiar, intitulada Nissin de Camondo4, ligada histria do Design de Interiores. Com relao s selees de assuntos realizadas pelas exposies do museu, possvel apontar uma predileo por temas contemporneos, no que diz respeito s temticas tradicionais de algumas propostas museolgicas. A proposta temtica do museu refora o movimento atual de expanso das fronteiras dos objetos de pesquisa da prpria Historiografia, alm de ampliar a viso de estudiosos sobre as

A Sesso de Moda e Txtil j apresentara outras exposies relacionadas Histria da Moda, como: Hussein Chalayan, rcits de mode (2011); Les annes 1990-2000 (2011); Histoire idale de la mode contemporaine vol. II (2010); Histoire idale de la mode contemporaine vol. I : 70-80 (2010); Madeleine Vionnet, puriste de la mode (2010); Sonia Rykiel, Exhibition (2009); Valentino, thmes et variations (2008), Christian Lacroix. Histoires de Mode (2008); Jean Paul Gaultier / Rgine Chopinot (2007), Le Dfil (2007); Balenciaga Paris (2007), LHomme par (2006), Yohji Yamamoto: Juste des vtements (2005); Le cas du sac (2005); Schiaparelli (2004); Viktor & Rolf par Viktor & Rolf, Premire dcennie (2004); Trop. Bijoux fantaisies, collections Barbara Berger (2004); Jacqueline Kennedy, les annes Maison-Blanche (2003); Les Sixties, mode demploi (2003); Au vestiaire. Une histoire de cintres (2002); Couturier superstar (2002); Jouer la lumire(2000); I-SKIN 1.0 + 2.0 Identits virtuelles (2000); Motif(s) Haute Couture (2000); Beaux-restes (2000); Garde-robes (2000); Touches dexotisme, XIV XXeesicles (1999); Les plus de la Mode (1998) e Silhouette, je te plumerai (1998). 4 Trata-se de uma famlia de colecionadores de artigos de decorao que so representados como precursores na rea de Design de Interiores.
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possibilidades de apreenso dos distintos sentidos do passado pelos atores sociais, bem como contribuir para o incremento da diversidade de prticas museolgicas. Tomando os exemplos da produo museolgica no Brasil, relevante enfatizar a observao de Lilia Schwarcz (1989) sobre o contexto de emergncia dos museus brasileiros, a ttulo de ilustrao e contraponto. Estes estariam primeiramente voltados, sobretudo, a dois temas: a Histria Natural e os Museus Etnogrficos. Sob a predominncia destes dois temas principais, faz-se possvel um contraste elucidativo da proposta contempornea da exposio do Museu de Artes Decorativas: j que este preconiza outros tipos de temticas, como o Design de Interiores e a prpria Histria da Moda. Embora seja utilizado Schwarcz (1989) a ttulo de ilustrao, no podemos deixar de atentar para o contexto histrico especfico de cada uma das prticas museolgicas aqui mencionadas, tanto na Europa, como no Brasil. Nesse sentido, falamos mais de uma histria espiralada no lugar de uma histria linear com relao a estas prticas, isto enfatizando s transformaes que as prticas e temas museolgicos sofreram em ambos os contextos. Em seu estudo, Schwarcz demonstra o modo como os museus (especialmente no caso brasileiro) nascem inseridos em um amplo projeto de construo da identidade nacional, reforando sua atuao efetiva na produo do conhecimento cientfico. Tais propsitos seriam, portanto, bastantes distintos dos do Museu de Artes Decorativas, voltado ao entretenimento e promoo de bens culturais. Essa primeira perspectiva museolgica (predominante no Brasil) fomenta um imaginrio em torno da figura dos Museus como espaos exclusivos para preservao da memria, onde esta se associe cultura material de um povo e esteja voltada valorizao do passado, face ao presente perspectiva ainda atuante em boa parte de nossa sociedade. So exemplos citados pela autora o Museu Nacional, o Museu Paulista e o Museu Paraense de Histria Natural (Museu Emlio Goeldi). Para a autora, o perodo de emergncia de tais museus trouxe a eles uma denominao que os dividiu internamente e resultou em duas classificaes

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principais para a produo museolgica a partir do fim do sculo XIX, seriam os: museus instrutivos e museus de apreciao esttica. Por exemplo, a inaugurao do Museu Real (futuro Museu Nacional) foi feita com peas doadas por Dom Joo VI, tendo como intuito incentivar o comrcio, as indstrias e as artes no Brasil, que naquele momento tornara-se sede do Imprio Portugus. Localizado no Pao de So Cristvo, na cidade do Rio de Janeiro, este museu tambm serviu de residncia para a Famlia Real at a Proclamao da Repblica em 1891. J o Museu Paulista, fundado em 1875, surge como um projeto da elite local que sob o fomento da economia cafeeira desejava se afirmar no cenrio nacional. O Museu Paraense de Histria natural, fundado em 1885, estava igualmente inserido no intento de tornar a elite local reconhecida; uma vez que esta, com o ciclo da borracha na Amaznia, idealizava construir uma Paris ao sol. Estes Museus, que Schwarcz designa como de instruo, eram marcados por um paradigma cientfico orientado pelo positivismo e o evolucionismo. No que diz respeito aos acervos etnogrficos, estes funcionavam como verdadeiros arquivos para os antroplogos. As colees naturais se aliavam aos estudos da cultura, no existindo uma fronteira delimitada entre essas reas do saber como atualmente. importante assinalar tambm que estes museus seguiam o modelo do British Museum (fundado ainda em 1753): onde est presente a Pedra de Roseta, alm de materiais coletados em expedies de viajantes do Imprio Britnico (como o famoso Capito Cook e suas incurses no Pacfico Ocidental). Museus como estes tem gerado uma das reflexes mais pertinentes hoje na rea das Cincias Sociais: graas a esta ltima, a museologia vem se voltando a uma crtica ao colonialismo, a partir da problematizao da apresentao e procedncia de alguns acervos 5, problematizando-os como verdadeiros esplios de bens materiais, por parte de metrpoles, de suas respectivas colnias.

Consultar PRICE, Sally. Arte Primitiva em Centros Civilizados, Rio de Janeiro: EdUFRJ, 2000 e L'ESTOILE, Benot de. A experincia do museu a de se deslocar [depoimento]. PROA: Revista de Antropologia e Arte, v. 1, n. 3, 2011/2012. Entrevista concedida a Eduardo Dimitrov, Ilana Goldstein e Mariana Franozo. Disponvel em: <http://www.revistaproa.com.br/03/?page_id=775>. Acesso em: 24/12/2012.
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A partir do exposto, possvel estabelecer algumas comparaes. O contedo apresentado pelos acervos dos Museus (museus cientficos x de apreciao esttica) analisados por Schwarcz (1989) no contexto brasileiro demonstraram formas de apresentao que mudaram ao longo da histria. possvel concluir da que, museus que trazem exibies de artigos de decorao, ou de temas como a Histria da Publicidade e a prpria Moda evidenciam a hiptese de uma transformao no papel do museu em nossa sociedade. Assim, ao contrrio da idealizao do museu como local de constituio e representao de objetos do passado ligados a um iderio de estados-nacionais, o Muse des Arts Decoratifs, se distingue por apresentar temas relevantes para a cultura contempornea a partir de outros eixos.

Quanto s formas que refletem diretamente os usos do passado feitos por estes museus, os museus modernistas (e que fariam referncia direta as propostas museolgicas tradicionais) seriam especialmente caracterizados, segundo Giaccardi (2004), pela deteno de colees pblicas com o objetivo de se constituir como um arquivo universal de perfil enciclopdico. Os museus modernistas, desta maneira, privilegiaram um tipo linear de transmisso do conhecimento o mesmo modelo tambm se faz presente nas prticas de interao com o pblico. Tratavase de um processo de comunicao de informao autoritrio, em que pblico e obra estivessem hierarquicamente distantes. J os museus contemporneos, a partir da descoberta da audincia, privilegiariam uma perspectiva construtivista de aprendizado e transmisso, reconhecendo seu pblico como um agente capaz de participar do processo de edificao da exibio. Embora a exposio Louis Vuitton - Marc Jacobs tivesse tematizado assuntos contemporneos, construtivista acima descrito no foi explorado de maneira tout court. No que diz respeito s mudanas na cultura museolgica, percebe-se, pois, tambm, uma maior profissionalizao do campo, alm da influncia de este modelo

tecnologias, como a que propicia a dimenso virtual do museu. O ponto

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interessante para operar um contraste est no fato de os museus e seus temas apresentarem diversas propostas ao longo de sua histria desde os contedos abordados, bem como a forma com que so apresentados. Estas mudanas esto diretamente ligadas s transformaes dos interesses da sociedade e refletem a sua relao com o tempo. Com efeito, torna-se possvel identificar museus preocupados com a Histria Poltica, com o intento de produzir memria de grandes genealogias ou feitos como as das famlias reais europeias ou legitimao dos estados-nao e projetos civilizatrios. H museus com uma discusso sobre a histria da igreja e seu papel proeminente na sociedade europeia at o fim do sculo XX, onde a histria bblica se materializa atravs de pinturas, das quais a esttica pode ou no ser enfatizada. Numa exposio como esta, por exemplo, a histria institucional da Igreja vem se manifestar pelo vis da biografia de papas e personagens de poder na organizao do mesmo. Por fim, faz-se importante destacar os museus contemporneos de crtica social, seguindo o alargamento do escopo das temticas da historiografia e dos projetos identitrios, como museus dedicados memria dos trabalhadores, do holocausto, dos indgenas, da cultura negra e outros. Percebemos assim que a ampliao dos contedos e temas apresentados nas exposies de museus dispe o Museu de Artes Decorativas em uma posio particularmente contempornea quanto ao tema, mas tradicional e moderna quanto a alguns meios. O Museu de Artes Decorativas pode ser abordado tambm como um espao em que possvel apreender uma permanente disputa na realizao da

representao do passado na Histria da Moda, ao problematizarmos suas escolhas temticas: um espao de luta simblica a respeito do passado da Moda, ao lado de outros lugares de memria, na acepo de NORA (1984). J do ponto de vista do lugar que este ocupa na sociedade, o museu apresenta-se como o corolrio de uma imagem da consolidao da indstria da moda na Frana. A Exposio Louis Vuitton Marc Jacobs no busca, evidentemente, problematizar a sociedade como um todo, mas aquilo que o campo da moda diz

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sobre seu passado. Muito embora exista o objetivo de expor a Histria de uma marca e a importncia que esta assume na produo de uma tradio. Tal tradio ao se transformar em capital simblico, torna-se capaz de agregar valor de mercado ao produto da marca.

UMA EXPOSIO EM UM MUSEU DE UMA MARCA COMO MECANISMO DE LEGITIMAO E CONSAGRAO

A Exposio Louis Vuitton Marc Jacobs procurou problematizar as relaes entre o presente e o passado ao buscar uma relao que, em francs, definida como heritage. Trata-se de herana, uma forma de apresentao que tambm se estende a algumas das outras exposies do museu. Este tpico se constituiu a partir do uso de biografias na exposio particularmente, as de Louis Vuitton e Marc Jacobs. Faz-se importante destacar um ponto: ainda que seja um Museu inovador qualidade presente em sua escolha temtica e miditica (plataforma digital e outras tecnologias) , do ponto de vista metodolgico, ele se mantm repetindo o modelo antiquado de vincular-se proposta de legitimao do presente pelo passado. Ao no tematizar o processo de disputa em que est envolvido, a construo do passado da marca e objetivos dela, a exposio tende a produzir um passado mitificado maneira historicista e positivista. J que h a reificao do mito que se pretende apresentar a partir da autoridade que os museus adquiriram socialmente como guardies do verdadeiro passado. As prticas museolgicas na atualidade tendem a se relacionar com este tipo de abordagem de maneira crtica. Mas a mesma abordagem est, por outro lado, em perfeita sintonia com a exigncia do campo da moda de atestar veracidade e a autenticidade de um produto, e provocar permanncias que se tornem salutares ao processo de perpetuao de um projeto. Este projeto se materializa ao sugerir uma perspectiva narrada pela sucesso: a marca e a genialidade de Louis Vuitton foi herdada pelo estilista que assumiu a empresa nos tempos contemporneos, Marc

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Jacobs. A exposio invoca uma contraposio entre o antigo e o novo, mas tambm, paradoxalmente, liga os dois extremos atravs da inteno de inovao que ambos os estilistas possuem. Associar a trajetria de Marc Jacobs de Louis Vuitton torna-se uma estratgia para alcanar o objetivo de mitificar a histria da marca. Louis Vuitton contribuiu largamente para a expanso dos produtos de luxo, considerando a crescente demanda da burguesia parisiense. Naquele perodo, esta classe social estava, ento, em ascenso; a cidade vivia uma grande expanso industrial no final do sculo XIX. O estilista nasceu na vila de Anchay, no leste francs, e mudou-se para Paris aos 14 anos. Filho de carpinteiro e sempre relembrado pela grande facilidade em produzir bas. Louis Vuitton comeou a trabalhar em uma empresa de carpintaria. Estes bas foram transformados por ele em malas de viagem, e iam se tornando um modo de distino social das famlias burguesas da poca6 quando faziam suas viagens de veraneio. Os objetos eram confeccionados com trabalhos em pequenos detalhes e, assim, no demoraram a fazer sucesso na cidade. Depois de se casar em 1854, Louis Vuitton monta uma boutique e comea a produzir roupas tambm. Antes de expandir seus negcios para outros artigos de luxo, sua principal atividade focou-se na manufatura de artigos de viagem. Era amigo de Charles-Frdrick Worth, o criador do primeiro desfile de Haute-Couture na capital francesa. No que diz respeito indumentria da poca, a exposio do museu retrata as criaes de Louis Vuitton com nfase em modelos de vestidos volumosos. O estilista morre em 1892, e seu filho, Georges Vuitton 7, assume a dianteira da Maison. Georges foi responsvel pela abertura da primeira loja na Inglaterra, em Oxford, ainda em 1885 demonstrando que o herdeiro j participava h tempos da direo da empresa do pai. Neste perodo, foi criado o famoso monograma LV
A produo destes bas de viagem um dos marcos do perodo de emergncia de artigos de luxo da Europa, sendo vivido tambm por marcas italianas, como a Gucci. 7 Outro aspecto que costuma marca a gnese da indstria da moda o fato de terem se iniciado, em sua maioria, como empresas de famlia.
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que, segundo os organizadores da exposio, o responsvel por criar o link entre o primeiro andar (dedicado aos fundadores da Maison) e o contexto atual da grife, em que ela se manifesta inserida no mundo globalizado e sob a direo de Marc Jacobs tema da exposio no segundo andar (LES ARTS DCORATIFS, 2012). Com peas de sua autoria e referncias exibidas no segundo andar, o novo diretor criativo da marca apresentado como o responsvel por dar continuidade ao legado de Louis Vuitton, cuja biografia o centro da exposio do primeiro andar. Marc Jacobs nasceu em 1963 e estudou Design na Parsons School of Art and Design de New York e foi um dos estilistas que contribuiu para introduzir vrias tendncias de moda nos ltimos tempos, tais como a disseminao do modelo da bolsa Louis Vuitton para o restante do mundo.

ALGUMAS CONSIDERAES

Segundo a definio de Giaccardi (2004), um museu virtual estaria inserido em um processo de duplicao do museu fsico e seus objetos a partir das tecnologias da informao. Isto traz algumas questes no que tange ao prprio papel social do museu e sua gesto na contemporaneidade. Contudo, para alm dos desdobramentos destas problematizaes, interessante para a presente exposio o resultado ou os efeitos deste processo de virtualizao; uma vez que no concernem s aos museus, mas s bibliotecas e arquivos. Tal processo j est avanado na Europa, mas vem aumentando sua amplitude mundial. A relao problemtica entre o virtual e o real, proposta por Giaccardi (2004), pode ser interpretada como um falso problema tambm para o caso da exposio Louis Vuitton Marc Jacobs. J que como demonstrado por Eisenbeis (1994): o virtual deve se configurar como uma necessidade e no como uma oportunidade no mundo contemporneo. Acerca da virtualidade, no apenas no sentido digital e sua presena nos

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museus, Paul Valry j questionava o antigo modelo de museu real, e seu sentido de apresentao de uma histria morta frente vivacidade da produo artstica. Se o virtual no o real, em O problema dos museus, o autor francs definiu o museu real como iluses creas, graas ao carter arbitrrio de suas selees e apresentao, o que geraria uma afasia na compreenso que o pblico faz do museu. A possibilidade de organizar e reorganizar materiais em diferentes contextos, criando-os e recriando-os, viabiliza a hiptese de que a crtica de Valry permanece a despeito da plataforma em que os contedos sejam

disponibilizados, como objetos fsicos ou objetos digitais. Paul Valry se refere ao museu como um: abuso do espao que constitui as colees. No entanto, este abuso de espao expandido de forma incomensurvel quando h a supresso dos limites fsicos de armazenamento dos materiais de um museu a partir de sua digitalizao. Nesse sentido, um museu virtual estaria alm de uma duplicao da realidade, seria a sua extenso. Bourdieu (1975) assinala a importncia de se discutir a constituio do campo artstico a partir de sua gnese. Trata-se de inserir a produo artstica em um campo de foras em busca de hegemonia por meio do monoplio de um capital simblico definido internamente. Nesse sentido, para o campo da moda, falamos de um lugar de disseminao e criao deste capital: sua forma de apropriao na Frana torna possvel visualizar o museu como um veculo fundamental deste processo de legitimao, no caso, da marca Louis Vuitton. Ademais, trata-se da prpria construo social de um mercado (ABRAMOVAY, 2007) de moda, em que h a participao de atores para alm de um mercado auto-regulvel pela oferta e a procura. Deste modo, o museu atua como uma instituio social promotora e geradora deste capital simblico para a marca, ao lado de tantos outros atores sociais, como o mercado editorial, a crtica, consumidores, entre outros. O museu aparece como uma renovao em publicidade (frente a de rdio ou a de televiso, ambos mais presentes em outros espaos), porque efetivo em atingir um pblico de moda que o associa produo cultural da capital francesa. Haja

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vista a valorizao deste tipo de cultura histrica pela sociedade francesa. Para alm disto, esta ainda torna-se um dos vetores de disseminao da Moda, assim como aspectos da cultura e valores franceses para outras partes do globo. Portanto, e ainda, o prprio apreo herana como forma de experincia o passado por parte da sociedade francesa. Exemplo deste processo de difuso o caso das exposies em museus da Chanel em Guangzhou, importante centro comercial chins. Finalizo chamando ateno para a possibilidade de atuao de cientistas sociais e historiadores no auxlio pesquisa para designers. Estes a partir de suas pesquisas poderiam atuar como uma espcie de moodboard, quando se trata da montagem deste tipo de exposio, no desenvolvimento de colees, produo de editoriais de moda, entre outros. A anlise de tal exposio buscou focalizar um uso da histria pela indstria da moda, a partir da possibilidade de agregar valor simblico produo de uma marca, bem como ao processo de consolidao de sua identidade fundamental para sua expanso e, mais do que isto, para sua permanncia no mercado.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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Artigos, Vol.7, N 1, Ano 2014

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Recebido em 24/03/2013 Aceito em 16/12/2013

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