Xang, Rei de Oi

Reginaldo Prandi Armando Vallado

I: O ob Xang Ob palavra da lngua iorub que designa rei Ob !ambm um dos ep!e!os do ori" Xang #n$o %on&undir Ob, rei, soberano # oba ', %om o ori" Ob # (b) ', que uma das esposas de Xang' *egundo a mi!ologia, Xang !eria sido o quar!o rei da %idade de Oi, que &oi o mais poderoso dos imprios iorubs +epois de sua mor!e, Xang &oi divini,ado, %omo era %omum a%on!e%er %om os grandes reis e -eris daquele !empo e lugar, e seu %ul!o passou a ser o mais impor!an!e da sua %idade, a pon!o de o rei de Oi, a par!ir da, ser o seu primeiro sa%erdo!e .$o e"is!em regis!ros -is!ri%os da vida de Xang na /erra, pois os povos a&ri%anos !radi%ionais n$o %on-e%iam a es%ri!a, mas o %on-e%imen!o do passado pode ser bus%ado nos mi!os, !ransmi!idos oralmen!e de gera0$o a gera0$o Assim, a mi!ologia nos %on!a a -is!ria de Xang, que %ome0a %om o surgimen!o dos povos iorubs e sua primeira %api!al, Il12I&, &ala da &unda0$o de Oi e narra os momen!os %ru%iais da vida de Xang: 3.um !empo mui!o an!igo, na 4&ri%a, -ouve um guerreiro %-amado Odudua, que vin-a de uma %idade do 5es!e, e que invadiu %om seu e"r%i!o a %api!al de um povo en!$o %-amado i& 6uando Odudua se !ornou seu governan!e, essa %idade &oi %-amada Il12I& Odudua !eve um &il-o %-amado A%ambi, e A%ambi !eve se!e &il-os, e seus &il-os ou ne!os &oram reis de %idades impor!an!es A primeira &il-a deu2l-e um ne!o que governou 7gb, a segunda &oi m$e do Alaque!o, o rei de 6ue!o, o !er%eiro &il-o &oi %oroado rei da %idade de 8enim, o quar!o &oi Orung$, que veio a ser rei de I&, o quin!o &il-o &oi soberano de Xabes, o se"!o, rei de Pops, e o s!imo &oi Orani$, que &oi rei da %idade Oi, mais !arde governada por Xang 37sses prn%ipes governavam as %idades que mais !arde &oram %on-e%idas %omo os reinos que &ormam a !erra dos iorubs, e !odos pagavam !ribu!os e -omenagens a

Odudua 6uando Odudua morreu, os prn%ipes &i,eram a par!il-a dos seus domnios, e A%ambi &i%ou %omo regen!e do reino de Odudua a! sua mor!e, embora nun%a !en-a sido %oroado rei 9om a mor!e de A%ambi, &oi &ei!o rei Orani$, o mais :ovem dos prn%ipes do imprio, que !in-a se !ornado um -omem ri%o e poderoso O ob Orani$ &oi um grande %onquis!ador e %onsolidou o poderio de sua %idade 3;m dia Orani$ levou seus e"r%i!os para %omba!er um povo que -abi!ava uma regi$o a les!e do imprio 7ra uma guerra mui!o di&%il, e o or%ulo o a%onsel-ou a &i%ar a%ampado %om os seus guerreiros num de!erminado s!io por um %er!o !empo an!es de %on!inuar a guerra, pois ali ele -averia de mui!o prosperar Assim &oi &ei!o e aquele a%ampamen!o a les!e de I& !ornou2se uma %idade poderosa 7ssa prspera povoa0$o &oi %-amada %idade de Oi e veio a ser a grande %api!al do imprio &undado por Odudua O rei de Oi !in-a por !!ulo Ala&im, !ermo que quer di,er o *en-or do Pal%io de Oi 39om a mor!e de Orani$, seu &il-o A:a% &oi %oroado !er%eiro Ala&im de Oi A:a%, que !in-a o apelido de +ad, por !er nas%ido %om o %abelo %omprido e en%ara%olado, era um -omem pa%a!o e sensvel, %om pou%a -abilidade para a guerra e nen-um !ino para governar +ad2A:a% !in-a um irm$o que &ora %riado na !erra dos nupes, !ambm %-amados !apas, um povo vi,in-o dos iorubs 7ra &il-o de Orani$ %om a prin%esa Iamass1, embora -a:a quem diga que a m$e dele &oi /orossi, &il-a de 7lemp1, o rei dos nupes 7sse &il-o de Orani$ !in-a o nome Xang, e era o grande guerreiro que governava 9oss, pequena %idade lo%ali,ada nas %er%anias da %api!al Oi 3Xang um dia des!ronou o irm$o A:a%2+ad, e o e"ilou %omo rei de uma pequena e dis!an!e %idade, onde usava uma pequena %oroa de b<,ios, %-amada %oroa de 8aiani 3Xang &oi assim %oroado o quar!o Ala&im de Oi, o ob da %api!al de !odas as grandes %idades iorubs 3Xang pro%urava a mel-or &orma de governar e de aumen!ar seu pres!gio :un!o ao seu povo 9on!a2se que, para &or!ale%er seu poder, Xang mandou !ra,er da !erra dos baribas um %ompos!o mgi%o, que a%abaria, %on!udo, sendo sua perdi0$o O rei Xang, que depois seria %on-e%ido pelo %ognome de o /rov$o, sempre pro%urava des%obrir novas armas para %om elas %onquis!ar novos !erri!rios 6uando n$o &a,ia a guerra, %uidava de seu povo .o pal%io re%ebia a !odos e :ulgava suas pend1n%ias, resolvendo dispu!as, &a,endo :us!i0a .un%a se quie!ava Pois um dia mandou sua

esposa Ians$ ir ao reino vi,in-o dos baribas e de l !ra,er para ele a !al po0$o mgi%a, a respei!o da qual ouvira %on!ar maravil-as Ians$ &oi e en%on!rou a mis!ura mgi%a, que !ra!ou de !ranspor!ar numa %aba%in-a 3A viagem de vol!a era longa, e a %uriosidade de Ians$ sem medida .um %er!o momen!o, ela provou da po0$o e a%-ou o gos!o ruim 6uando %uspiu o gole que !omara, en!endeu o poder do poderoso lquido: Ians$ %uspiu &ogo= 3Xang &i%ou en!usiasmadssimo %om a nova des%ober!a *e ele : era o mais poderoso dos -omens, imaginem agora, que !in-a a %apa%idade de bo!ar &ogo pela bo%a 6ue inimigo resis!iria> 6ue povo n$o se subme!eria> Xang en!$o passou a !es!ar di&eren!es maneiras de usar mel-or a nova ar!e, que %er!amen!e e"igia per%ia e pre%is$o 3.um desses dias, o ob de Oi subiu a uma eleva0$o, levando a %aba%in-a mgi%a, e l do al!o %ome0ou a lan0ar seus assombrosos :a!os de &ogo Os disparos in%andes%en!es a!ingiam a !erra %-amus%ando rvores, in%endiando pas!agens, &ulminando animais O povo, amedron!ado, %-amou aquilo de raio +a &ornal-a da bo%a de Xang, o &ogo que :orrava provo%ava as mais impressionan!es e"plos?es +e longe, o povo es%u!ava os rudos assus!adores, que a%ompan-avam as labaredas e"pelidas por Xang Aquele barul-o in!enso, aquele es!rondo &enomenal, que a !odos a!emori,ava e &a,ia %orrer, o povo %-amou de !rov$o 3@as, pobre Xang, a sor!e &oi2l-e ingra!a .um daqueles e"er%%ios %om a nova arma, o ob errou a pon!aria e in%endiou seu prprio pal%io +o pal%io, o &ogo se propagou de !el-ado em !el-ado, queimando !odas as %asas da %idade 7m minu!os, a orgul-osa %idade de Oi virou %in,as 3Passado o in%1ndio, os %onsel-eiros do reino se reuniram, e eviaram o minis!ro Aba%a, um dos mais valen!es generais do reino, para des!i!uir Xang 3Aba%a %-amou Xang ) lu!a e o ven%eu, -umil-ou Xang e o e"pulsou da %idade Para man!er2se digno, Xang &oi obrigado a %ome!er sui%dio 7ra esse o %os!ume an!igo *e uma desgra0a se aba!ia sobre o reino, o rei era sempre %onsiderado o %ulpado Os minis!ros l-e !iravam a %oroa e o obrigavam a !irar a prpria vida 39umprindo a sen!en0a impos!a pela !radi0$o, Xang se re!irou para a &lores!a e numa rvore se en&or%ou BOba so=B, BOba so=B

BO rei se en&or%ou=B, %orreu a no!%ia 3@as ningum en%on!rou seu %orpo e e logo %orreu a no!%ia, alimen!ada %om &ervor pelos seus par!idrios, que Xang !in-a sido !rans&ormado num ori" O rei !in-a ido para o Orum, o %u dos ori"s Por !odas as par!es do imprio os seguidores de Xang pro%lamavam: BOba Co so=B, que quer di,er BO rei n$o se en&or%ou=B BOba Co so=B, BOba Co so=B 3+esde en!$o, quando !roa o !rov$o e o relDmpago ris%a o %u, os sa%erdo!es de Xang en!oam: BO rei n$o se en&or%ou=B BOba Co so= Ob Eoss=B BO rei n$o se en&or%ouB F #9& Prandi, @i!ologia dos ori"s '

Assim narram os mi!os, e a mor!e de Xang nada mais do que a a&irma0$o dos an!igos %os!umes a&ri%anos *ua mor!e !eria sido in:us!a e por isso o Orum o a%ol-eu %omo imor!al A e"press$o 3Ob Eo soF eviden!emen!e d<bia /an!o pode signi&i%ar 3Rei da %idade de 9ossF, o que de &a!o Xang !ambm era, %omo 3O rei n$o se en&or%ouF, &rase que poderia ser !ambm !radu,ida por 3O Rei viveF, ou 3Viva o ReiF, &orma que mais %omum na nossa !radi0$o o%iden!al A vers$o verdadeira n$o impor!a: divini,ado, !rans&ormado em ori", o ob Xang, o Ala&im de Oi, al%an0ou a imor!alidade, dei"ou de ser -umano, virou deus 3Ob EossF, 3Viva o ReiF a &rmula pela qual, a! -o:e, em !odos os !emplos dos ori"s, glori&i%ado o nome de Xang, o rei de Oi, o ori" do !rov$o, sen-or da :us!i0a +e !odos os ori"s que mar%am a saga da %idade de Oi, nen-um &oi mais reveren%iado que Xang, mesmo quando Oi passou a ser apenas um smbolo es&uma0ado na memria dos a!uais seguidores das religi?es dos ori"s espal-ados nos mais dis!an!es pases da dispora a&ri%ana do lado de % e do lado de l do o%eano 7 - mui!os elemen!os para es!ribar essa a&irma0$o

II: Xang no .ovo @undo

.o seu auge, o imprio de Oi englobava as mais impor!an!es %idades do mundo iorub, !endo assim o %ul!o a Xang, que era o ori" do rei ou ob de Oi, por!an!o o ori" do imprio, sido di&undido por !odo o !erri!rio iorubano, o que n$o era mui!o %omum, pois %ada %idade ou regi$o !in-a os seus prprios ori"s !u!elares e pou%os eram os que re%ebiam %ul!o nas mais diversas %idades, %omo 7"u, Ossaim e Orunmil O &a!o que o apogeu da domina0$o da %idade de Oi sobre as ou!ras resul!ou numa grande di&us$o do %ul!o a Xang +uran!e mui!o !empo a &or0a mili!ar de Oi pro!egeu os iorubs de invas?es inimigas e impediu que seu povo &osse %a0ado e vendido por ou!ros a&ri%anos ao !r&i%o de es%ravos des!inado ao .ovo @undo, %omo a%on!e%ia %om ou!ros povos da 4&ri%a 6uando o poderio de Oi &oi des!rudo no &inal do s%ulo XVIII por seus inimigos, !an!o a %api!al Oi %omo as demais %idades do imprio desman!elado &i%aram !o!almen!e despro!egidas, e os povos iorubs se !rans&ormaram em %a0a &%il para o mer%ado de es%ravos Goi nessa po%a que o 8rasil, assim %omo ou!ros pases ameri%anos, passou a re%eber es%ravos iorubs em grande quan!idade Vin-am de di&eren!es %idades, !ra,iam di&eren!es deuses, &alavam diale!os dis!in!os, mas !in-am !odos algo em %omum: o %ul!o ao deus do !rov$o, o ob de Oi, o ori" Xang Isso e"pli%a a enorme impor!Dn%ia que Xang o%upa nas religi?es a&ri%anas nas Amri%as, pois &oi e"a!amen!e nesse momen!o -is!ri%o da %-egada dos iorubs que as religi?es a&ri%anas se %ons!i!uram nas Amri%as, is!o , no s%ulo XIX Par!i%ularmen!e no 8rasil, os es%ravos re%m2%-egados eram !ra,idos n$o mais para o !rabal-o nas plan!a0?es e nas minas do in!erior, onde &i%avam dispersos, mas sim nas %idades, onde eram en%arregados de &a,er !odo o !ipo de servi0o urbano, morando longe de seus proprie!rios, vivendo em bairros %om grande %on%en!ra0$o de negros es%ravos e liber!os, e !endo assim maior liberdade de movimen!o e organi,a0$o, podendo se reunir nas irmandades %a!li%as, %om novas e amplas opor!unidades para re%riarem aqui a sua religi$o a&ri%ana .as%ido da ini%ia!iva de negros iorubs que se reuniam numa irmandade religiosa na igre:a da 8arroquin-a, em *alvador, o primeiro !emplo iorub da 8a-ia &oi, emblema!i%amen!e, dedi%ado a Xang *eus ri!os, que em grande par!e reprodu,iam a pr!i%a ri!uals!i%a de Oi, a%abaram por moldar a religi$o que viria a se %ons!i!uir no %andombl, e %u:a es!ru!ura0$o -ierrqui%a sa%erdo!al em grande par!e re%ons!i!ua simboli%amen!e a organi,a0$o da %or!e de Oi, is!o , a %or!e de Xang, %omo veremos

adian!e

7mblemas que na 4&ri%a eram e"%lusivos do %ul!o a Xang &oram

generali,ados en!re ns para o %ul!o de !odos os ori"s, %omo o uso do %olar ri!ual de ini%ia0$o %-amado quel Por es!ran-a ironia, a na0$o de Xang na 8a-ia a%abou re%ebendo o nome de 6ue!o, que a %idade de O"ssi, e n$o o nome de Oi, %idade de Xang, %omo era de se esperar @as essa denomina0$o deve !er o%orrido mui!o !empo depois da &unda0$o da 9asa 8ran%a do 7ngen-o Vel-o, o primeiro !erreiro de Xang, de %u:o %-$o O"ssi o dono, e que serviu de modelo a !odo o %andombl A denomina0$o na0$o que!o deve !er se dado : no s%ulo XX, quando angariavam grande pres!gio e visibilidade dois !erreiros que !ambm &a,em par!e do n<%leo de !emplos &undan!es do %andombl: o !erreiro do Aan!ois, dissiden!e da 9asa 8ran%a, e dedi%ado a O"ssi, que era o ori" da %idade do 6ue!o, e o !erreiro do AlaCe!u, %u:a &unda0$o a!ribuda a duas prin%esas originrias da %idade do 6ue!o, e que !ambm eram do grupo da 8arroquin-a A e"press$o 3na0$o que!oF para designar o ramo do %andombl de origem iorub que se %ons!i!uiu a par!ir da lin-agem da 9asa 8ran%a do 7ngen-o Vel-o re%en!e e n$o era usada an!es de HIJK O nome mais %omum era na0$o nag, ou :e:e2nag A prpria @$e Anin-a, que &undou ou!ro !emplo dissiden!e da 9asa 8ran%a, o A" Op A&on:, e que, %omo o prprio nome indi%a, !ambm dedi%ado a Xang, %os!umava di,er nos anos HILK: 3@in-a %asa nag puroF @as no Rio Arande do *ul, a! -o:e a e"press$o 3na0$o OiF, ou 3Oi2i:e"F designa os !erreiros de ba!uque de origem iorub A mar%a de Xang %on!inua ali mui!o presen!e 7m Pernambu%o, a prima,ia de Xang a%abou por dar nome a !oda a religi$o dos ori"s, que naquele e em ou!ros es!ados do .ordes!e %on-e%ida %omo "ang .o @aran-$o, dois !emplos de !radi0?es di&eren!es dispu!am o pos!o de %asa &undan!e do !ambor2de2mina: a 9asa das @inas, de %ul!o e"%lusivo aos voduns dos povos &ons ou :e:es, e a 9asa de .ag, que, %omo o prprio nome apon!a, dedi%a2se ao %ul!o dos ori"s, os deuses nags ou iorubs, alm de %ul!uar !ambm voduns e en%an!ados Ao %on!rrio da 9asa das @inas, que n$o !eve !erreiros des%enden!es e -o:e se en%on!ra em &ran%o pro%esso de e"!in0$o, a 9asa de .ag a origem de vas!a lin-agem de !erreiros, que se espal-aram pelo @aran-$o e Par e %-egaram a! o Rio de Maneiro e *$o Paulo, ou mais alm A 9asa das @inas de /ia Marina, de +iadema,

originria dessa ma!ri, Pois o pa!rono da 9asa de .ag n$o ou!ro sen$o 8ad, nome pelo qual Xang reveren%iado nos !emplos do !ambor2de2mina 5onge daqui, no 9aribe, a palavra "ang !ambm d nome ) religi$o dos ori"s pra!i%ada em /rinidad2/obago, nome que !ambm pode ser observado en!re popula0?es ameri%anas de origem %ariben-a na %os!a A!lDn!i%a do sul dos 7s!ados ;nidos 7m 9uba, onde a san!eria !$o viva e diversi&i%ada %omo o %andombl brasileiro, s$o mui!os os ind%ios da suprema%ia ri!ual de Xang /alve, o mais emblem!i%o se:a o &a!o de que, duran!e a ini%ia0$o ri!ual, apenas os sa%erdo!es dedi%ados a Xang, segundo a !radi0$o %ubana, !1m o privilgio sobre !odos os demais de re%eber na %abe0a o sangue sa%ri&i%ial, o que indi%aria que o ori" do !rov$o !em pre%ed1n%ia pro!o%olar, e seu !ambor o mais sagrado ins!rumen!o musi%al da san!eria Onde quer que !en-a se &ormado alguma mani&es!a0$o ameri%ana da religi$o dos ori"s, se:a o %andombl, o "ang, o ba!uque, o !ambor2de2mina, a san!eria %ubana, ou o "ang %ariben-o, a memria do ori" Xang, o ob de Oi, man!eve o real%e que o ori" do imprio de!in-a na 4&ri%a 9omo ob, Xang !ambm era o mais al!o magis!rado de seu povo, o :ui, supremo *ua rela0$o %om o minis!rio da :us!i0a &e, dele, en!re os seguidores das religi?es dos ori"s, o sen-or da :us!i0a .um mundo de !an!as in:us!i0as, desigualdades so%iais, marginali,a0$o, abandono e &al!a de opor!unidades so%iais de !odo !ipo, %omo es!e em que vivemos, o ori" da :us!i0a gan-ou %ada ve, maior impor!Dn%ia *eu pres!gio &oi %onsolidado Rei!erou2se a posi0$o de Xang %omo o grande pa!rono do %andombl e grande pro!e!or de !odo aquele que se sen!e de algum modo in:us!i0ado III: A %or!e do rei

A impor!Dn%ia de Xang na %ons!i!ui0$o do %andombl, que brasileiro, pode ser iden!i&i%ada !ambm quando e"aminamos as es!ru!uras -ierrqui%as e a organi,a0$o dos papis sa%erdo!ais do %andombl em %ompara0$o %om o ordenamen!o dos %argos da prpria %or!e de Oi, a %idade de Xang .$o - d<vida que as sa%erdo!isas e sa%erdo!es que &undaram os primeiros !emplos de ori" no 8rasil !in-am grande in!imidade %om as es!ru!uras de poder que governavam a %idade do Ala&im O %andombl , de &a!o, uma esp%ie de memria em minia!ura da %idade a&ri%ana que o negro perdeu ao ser arran%ado de seu solo para ser es%ravi,ado no 8rasil

Ve:amos alguns dos %argos mais impor!an!es da %or!e de Oi e sua %orrespond1n%ia %om a -ierarquia do %andombl de na0$o nag 8asorun N primeiro minis!ro e presiden!e do %onsel-o real, que !in-a mais poder que o prprio rei, e"er%endo !ambm a &un0$o de regen!e quando da mor!e do rei a! a as%ens$o do su%essor .o %andombl !!ulo dado a -omem que a:uda na adminis!ra0$o do !erreiro, um dos membros do %orpo de minis!ros em !erreiros dedi%ados a Xang Al))pnn N %-e&e do %ul!o de egungum .o 8rasil, igualmen!e al!o sa%erdo!e do %ul!o dos an%es!rais 8alOg<n N %-e&e mili!ar .o %andombl, %argo mas%ulino de %-e&ia da %asa de Ogum O &ale%ido olu Agenor @iranda Ro%-a, &oi, por mais de PK anos, o balogum da 9asa 8ran%a do 7ngen-o Vel-o 5gQnnOn N embai"ador do rei que !in-a %omo en%argo o %ul!o ao ori" O%, divindade da agri%ul!ura .o %andombl, esp%ie de a:udan!e do pai2de2san!o na provis$o do !erreiro ACiniC< N %-e&e dos ri!uais &<nebres .o 8rasil, o&i%ial do a"e"1, que pode ser um babalori" ou ialori" ou algum ebmi ou og$ espe%iali,ado nos ri!os mor!urios Aspa N represen!an!e dos governadores das aldeias na %or!e de Oi e en%arregado do %ul!o ao ori" Ogum .o 8rasil, dignidade mas%ulina Isugbin N %orpo de !o%adores e musi%is!as do pal%io .o %andombl s$o %-amados alab1s, nome que na 4&ri%a era dado aos es%ari&i%adores, os que &a,iam os aber1s, as mar%as &a%iais iden!i&i%adoras da origem Rl)r N %orpo de guardas da %or!e e de mul-eres Adoradores de O"ssi e Ossaim, eram !ambm uma esp%ie de mensageiros e provedores reais .o %andombl, sa%erdo!es que %uidam da %asa de Ossaim SCe:T OrTs) N li!eralmen!e, a segunda pessoa do ori", %argo sa%erdo!al da %or!e do Ala&im, sa%erdo!isa que n$o in%orpora o ori", mas que %uida de seus ob:e!os sagrados .o %andombl, equede, !odas mul-er n$o2rodan!e %on&irmada para %uidar do ori" em !ranse e de seus per!en%es ri!uais O %argo, elevado na 4&ri%a, deu )s equedes posi0$o de relevo !ambm no %andombl, onde !1em o grau de senioridade RU2n)s N m$e do %ul!o do Xang do rei #divindade pessoal' .o 8rasil, nome de uma das &undadoras do %andombl e !!ulo &eminino

RUalmonl N en%arregada de %uidar do assen!amen!o pessoal do rei 7n!re ns, quem %uida do assen!amen!o prin%ipal do pai2de2san!o RU2l2Or N m$e dos ri!os de o&ere%imen!o a %abe0a do rei, man!m a represen!a0$o ma!erial da %abe0a do rei em sua %asa .o %andombl preside o bori RU mondV ou b)b N @ul-er que %ul!ua os espri!os dos reis mor!os 9-amam2 na !ambm de 8)b O ala&im dirige2se a ela %omo 3paiF, pois elas de!1m a au!oridade do 3paiF, %omo as dirigen!es da umbanda brasileira, !ambm %-amadas de bab RU2le2agbO N prepara os ban-os ri!uais do rei .o %andombl, mul-er que %uida dos po!es de amassi RU2CVr N %-e&e das mul-eres ilarisW ela quem %oroa o rei no a!o de sua en!roni,a0$o A a!ribui0$o, man!ida, -o:e no %andombl da %ompe!1n%ia de pais e m$es2de2san!o que %olo%am no !rono o novo %-e&e do !erreiro nas o%asi?es de su%ess$o

@ui!os ou!ros !!ulos do %andombl &oram !omados de ou!ras %idades e ins!i!ui0?es que n$o a %or!e de Oi, mas ines%ondvel a impor!Dn%ia da %idade de Xang na es!ru!ura0$o dos !erreiros brasileiros de origem iorub +e !oda sor!e, s$o variadas as adap!a0?es, mui!as ve,es esva,iando2se o %argo de suas &un0?es originais 9om o sen!ido de re&or0ar a idia do !erreiro de %andombl %omo su%edDneo da 4&ri%a dis!an!e, para legi!imar suas es!ru!uras de mando e valori,ar sua origem, %argos de !radi0$o a&ri%ana s$o re%uperados e adap!ados %om %er!a liberdade pelos dirigen!es brasileiros Assim surgiram os obs ou mogbs de Xang, %onsel-o de do,e minis!ros do %ul!o de Xang, ins!i!udo ini%ialmen!e no !erreiro A" Op A&on: na d%ada de HILK por sua &undadora @$e Anin-a Obabi, assessorada pelo babala @ar!iniano 7liseu do 8on&im, e depois reins!alado nos mais di&eren!es !erreiros que !1m Xang %omo pa!rono Os obs brasileiros de Xang !1m &un0?es diversas daquelas a&ri%anas, mas os nomes dos %argos s$o re&er1n%ia %ons!an!e ) vida pol!i%o2adminis!ra!iva dos iorubs an!igos 7les s$o divididos em minis!ros da direi!a, %om direi!o a vo!o, e minis!ros da esquerda, sem direi!o a vo!o 9ada um deles %on!a %om dois subs!i!u!os, o o!um e o ossi O %on:un!o dos obs da direi!a %riados por m$e Anin-a %ons!i!udo dos seguin!es %argos: Abd<n #nome que designa aquele nas%ido no dia da &es!a'W Xre

#!!ulo que se d a uma pessoa proeminen!e da %or!e'W Xrlu #o elei!o da %idade'W /Vla #nome mas%ulino da reale,a de Oi'W Odo&un #%argo da so%iedade Ogboni'W EaCan&O #!!ulo do general do e"r%i!o' Os da esquerda s$o: OnansOCun #pai o&i%ial do ob de Oi'W Aress #!!ulo do ob de Ares'W 7lerUin #!!ulo do ob de 7rin'W Oni EoU #!!ulo do ob de ICoUi'W OlugbOn #!!ulo do ob de Igbon'W e *Orun #%-e&e do %onsel-o do rei de Oi' 7s!es nomes designam -o:e pos!os sa%erdo!ais, dignidades religiosasW na 4&ri%a designavam %argos de -omens poderosos que %on!rolavam a so%iedade ioruba e suas %idades ;m rei a&ri%ano era, an!es de mais nada, um guerreiro Auerras, %onquis!as, povoamen!o de novas !erras, es%ravid$o, des%ober!a e renas%imen!o, !udo isso &a, par!e da -is!ria de Xang, rei e guerreiro, %omo &a, par!e das memrias de nossa prpria %ivili,a0$o de brasileiros @as Xang mais que -is!ria da 4&ri%a e mais que -is!ria do 8rasil *eu duplo ma%-ado visa a :us!i0a para %ada um dos dois lados que se op?em na %on!enda, suas pedras2de2raio s$o o san!urio guardi$o das esperan0as de !an!a gen!e que pade%e em %onseqY1n%ia das ma,elas de nossa so%iedade: desemprego, &al!a de opor!unidades, in%ompreens$o e di&i%uldade no !rabal-o, es%asse, de meios de sobreviv1n%ia, persegui0$o e dispu!as insanas, inve:a, %ompli%a0?es legais de !oda sor!e, e !an!as ou!ras %oisas ruins Apelar a Xang, para o devo!o, bus%ar alen!o, realimen!ar esperan0as, prover2se de &or0as para a di&%il aven!ura da vida @as no !erreiro em &es!a, sob o ron%ar &ren!i%o dos !ambores, a dan0a de Xang n$o !$o somen!e demons!ra0$o de energia e de &or0a mar%ial, de %ad1n%ia e de vi!alidade, mas igualmen!e -armonia, gra0a e sensualidade Xang duro, mas !ambm se %ompra, %om o bom da vida O paladar de Xang lembra as qualidades do bom glu!$o que n$o dispensa :amais o pra,er da boa mesa, !an!o que a! nos &a, pensar nele %omo um rei gordo e guloso /an!o assim que suas o&erendas vo!ivas devem ser sempre servidas em grande quan!idade, pois Xang apre%ia que seus s<di!os %omam mui!o e bem *eu pra!o predile!o o amal, %omida &ei!a ) base de quiabo, %amar$o, pimen!as de vrias qualidades, e !an!os ou!ros %ondimen!os que s$o verdadeiras iguarias, u!ili,ados pelas &il-as2de2san!o que mui!o apre%iam e dispu!am a prepara0$o da %omida para os deuses A %omida servida no !erreiro serve !ambm para 3reunir gen!eF, e Xang o ori" que mais as a%ol-e, pois !oda %or!e reple!a de s<di!os e n$o seria di&eren!e no !erreiro, onde - sempre mui!a gen!e, mui!a dan0a e mui!a %omida

Alm de ori" %omil$o, Xang !ambm o grande aman!e e !eve mui!as mul-eres %omo %on!am seus mi!os ;m deles rela!a que Xang era um rei poderoso, um dia apare%eu em seu reino um grande animal que devorava a !odos, -omens, mul-eres e %rian0as Xang, a%ompan-ado de suas !r1s mul-eres resolveu en&ren!ar o animal mons!ruoso Xang amava suas esposas, mas amava !ambm !odos os -omens e mul-eres que o a%er%avam, e nada mais na!ural do que de&end12los de !al %ria!ura O ser mons!ruoso rugia e !oda a !erra !remia Xang n$o quis soldados para ven%er o animal Xang lan0ou %-amas de sua bo%a e derrubou o animal ma!ando2o depois num s golpe %om seu o" Vi!orioso, Xang %an!ou e dan0ou, es!ava &eli, +ali em dian!e &oi ainda mais amado pelos -omens e mul-eres de seu povo e por !odos aqueles que ouviram &alar de seu &ei!o .o 8rasil, o aspe%!o er!i%o da represen!a0$o de Xang &oi mui!o a!enuado em %ompara0$o a 9uba, onde seus ges!os de dan0a insinuam rela0?es se"uais e seus ob:e!os de &orma &li%a en&a!i,am seu gos!o pelo se"o @as mesmo en!re ns o ori" de mui!as esposas /an!as mul-eres e !an!as pai"?es %arnais n$o re&or0am e s$o a %on&irma0$o de que a vida pode ser plena das do0uras e go,os do amor> O que queremos di,er que Xang n$o nos reme!e !$o somen!e aos aspe%!os srios, %ir%unspe%!os e duros dos %ompromissos do dia2a2dia, mas nos &a, lembrar, sim, o !empo !odo, que a vida mui!o boa para ser vivida, e por isso mesmo !emos que lu!ar por ela sem des%anso Z por essa ra,$o que o &iel sempre pede passagem para o rei, gri!ando para o povo reunido em &es!a: 3+ei"ai passar, dei"ar passar *ua @a:es!adeF, 3Ea, Ca EabiessiF

IV: As qualidades ou ava!ares de Xang

6ualidade o !ermo usado no %andombl para designar as m<l!iplas invo%a0?es ou ava!ares dos ori"s, assim %omo no %ris!ianismo, no %aso de .ossa *en-ora e Mesus 9ris!o, as qualidades re&erem2se a %ul!os espe%&i%os do ori", em que s$o invo%ados aspe%!os diversos da sua biogra&ia m!i%a, o que in%lui as di&eren!es idades, as suas lu!as e aven!uras, sua glori&i%a0$o e dei&i%a0$o e!% .o %andombl, os ori"s dividem2se em vrios ori"s2qualidade, e se se a%redi!a que %ada ser -umano, que %onsiderado &il-o ou des%enden!e m!i%o do ori", origina2 se de um dos ori"s2qualidade 7ssas qualidades pro%uram dar %on!a do arqu!ipo de

%ada ori", uma ve, que se baseiam em mi!os, e por meio do or%ulo do :ogo de b<,ios que o pai ou m$e2de2san!o de!ermina de qual delas o &il-o2de2san!o se origina Ve:amos uma des%ri0$o de algumas qualidades que s$o ob:e!o de di&eren%ia0$o no %ul!o de Xang na li!urgia de alguns !erreiros a&ro2brasileiros

Agod *in%re!i,ado %om *$o Mernimo em !erreiros onde o sin%re!ismo ainda observadoW aquele que, ao lan0ar raios e &ogo sobre seu prprio reino, o des!ri, %omo %on!ado no mi!o apresen!ado nes!e !rabal-o Aen!e de Agod do !ipo guerreira, violen!a, bru!al, imperiosa, aven!ureira, aman!e da ordem e da :us!i0a, mesmo que isso implique numa :us!i0a pau!ada em seu prprio bene&%io Obacoss 7m sua passagem pela %idade de 9oss, Xang re%ebe o nome de Oba%oss, ou se:a, o rei de 9oss 9on!a o mi!o que, depois de passar pela !erra dos !apas, Xang re&ugiou2se na %idade de 9oss, mas a dor de -aver des!rudo seu povo, levou o rei a sui%idar2se .o momen!o da mor!e de Xang, Ians$ %-egou ao Orum e, an!es que Xang se !ornasse um egum, pediu a Olodumare que o !rans&orme num ori" Assim Xang &oi &ei!o ori" pelo pedido de sua mul-er Ians$ Os &il-os de Oba%oss s$o serenos, !iranos, %ruis, agressivos, severos, amorosos, moralis!as Jacut Z o sen-or do edun2ar, a pedra de raio 9on!a o mi!o que o reino de Ma%u! &oi a!a%ado por guerreiros de povos dis!an!es, num dia em que seus s<di!os des%ansavam e dan0am ao som dos !ambores [ouve mui!a %orreria, mui!a mor!e, mui!os saques Ma%u! es%apou para a mon!an-a seguido de seus %onsel-eiros, donde apre%iava o so&rimen!o de seu povo Irado, o rei %-amou sua mul-er Ians$, que, %-egando %om o ven!o, levou %onsigo a !empes!ade e seus raios Os raios de Ians$ %aram %omo pedras do %u, %ausando medo aos invasores, que &ugiram em debandada @ais uma ve,, Ma%u! &ora a%udido por Ians$, e mais, sua e!erna aman!e deu2l-e, dessa &ei!a, o poder sobre as pedras de raio, o edun2ar Aen!e de Ma%u! !em espri!o de um vel-o pensador, :us!i%eiro, in%ansvel, bru!al, %olri%o, impiedoso, preo%upado %om a %ausa dos ou!ros Afonj

Pa!rono de um dos !erreiros mais !radi%ionais e an!igos da 8a-ia, o A" Op A&on:, o Xang da %asa real de Oi .esse ava!ar Xang A&on: aquele que es! sempre em dispu!a %om Ogum ;m dos mi!os que rela!a !al passagem nos %on!a que A&on: e Ogum sempre lu!aram en!re si, ora dispu!ando o amor da m$e, Ieman:, ora dispu!ando o amor de suas e!ernas mul-eres, Oi, O"um e Oba 5u!aram desde o %ome0o de !udo e ainda lu!am -o:e em dia .o en!an!o, naquele !empo, ningum ven%ia Ogum 7le era ardiloso, des%on&iado, :amais dava as %os!as a um inimigo ;m dia, A&on: %ansado de !an!o perder as ba!al-as para Ogum, %onvidou2o para !er %om ele nas mon!an-as A&on: sempre apelava para a magia quando se sen!ia amea0ado e n$o seria di&eren!e daquela ve, Ao %-egar no p da mon!an-a de pedra, A&on: lan0ou seu ma%-ado o" de &a,er raio e um grande es!rondo se ouviu Ogum n$o !eve !empo de &ugir, &oi so!errado pelas pedras de A&on: Xang A&on: ven%eu Ogum naquele dia e somen!e naquele dia Por essas %ara%!ers!i%as que o mi!o mos!ra, &il-os de A&on: !em um espri!o :ovem e sbio, s$o &ei!i%eiros, liber!inos, !irDni%os, obs!inados, galan!es, au!ori!rios, orgul-osos, e adoram uma pele:a Baru 9on!a o mi!o em que Xang re%ebe de O"al um %avalo bran%o %omo presen!e 9om o passar do !empo, O"al vol!ou ao reino de Xang 8aru, onde &oi aprisionado, passando se!e anos num %alabou0o 9alado no seu so&rimen!o, O"al provo%ou a in&er!ilidade da !erra e das mul-eres do reino de 8aru @as Xang 8aru, %om a a:uda dos babalas, des%obriu seu pai O"al preso no %alabou0o de seu pal%io .aquele dia, ele mesmo e seu povo ves!iram2se de bran%o e pediram perd$o ao grande ori" da %ria0$o, !erminando o a!o %om mui!a &es!a e %om o re!orno de O"al a seu reino Assim seus des%enden!es m!i%os agir$o sempre %omo um :ovem des%on&iado, ambi%ioso, elegan!e, !eimoso, -ospi!aleiro, galan!eW nes!e ava!ar, e somen!e nes!e, Xang surge %omo um rei -umilde e solidrio %om a %ausa de seu povo Air 7m alguns !erreiros de %andombl %ul!ua2se um grupo de qualidades de Xang que re%ebe o nome de Air /ambm se a%redi!a que Air se:a um ori" di&eren!e de Xang e que par!i%ipa de alguns de seus mi!os O mais %omum %onsiderar2se Air %omo um Xang bran%o Ve:amos algumas das subdivis?es de Air Air Intil

Z o &il-o rebelde de Oba!al Air In!il &oi um &il-o mui!o di&%il, %ausando dissabores a Oba!al ;m dia, Oba!al :un!ou2se a Odudua e ambos de%idiram pregar uma reprimenda em In!il 7s!ava In!il na %asa de uma de suas aman!es, quando os dois vel-os passaram ) por!a e levaram seu %avalo bran%o Air In!il per%ebeu o roubo e sabedor que dois vel-os o -aviam levado seu %avalo predile!o, saiu no en%al0o .a persegui0$o en%on!rou Oba!al e !en!ou en&ren!2lo O vel-o n$o se &e, de rogado, gri!ou %om In!il, e"igindo que se pros!rasse dian!e dele e pedisse sua ben0$o Pela primeira ve, Air In!il -avia se subme!ido a algum Air !in-a sempre ao pes%o0o %olares de %on!as vermel-as Goi en!$o que Oba!al des&e, os %olares de Air In!il e al!ernou as %on!as en%arnadas %om as %on!as bran%as de seus prprios %olares Oba!al en!regou a In!il seu novo %olar, vermel-o e bran%o +aquele dia em dian!e, !oda !erra saberia que ele era seu &il-o 7 para !erminar o mi!o, Oba!al &e, %om que Air In!il o levasse de vol!a a seu pal%io pelo rio, %arregando2o em suas %os!as .es!a qualidade, Air In!il d a seu devo!o um ar al!ivo e de sabedoria, prepo!en!e, equilibrado, in!ele%!ual, severo, moralis!a, de%idido Air Ibon Z %onsiderado o pai do &ogo, !an!o que na maioria dos !erreiros, no m1s de :un-o de %ada ano, a%on!e%e a &ogueira de Air, ri!o em que Ibon$ dan0a a%ompan-ado de Ians$, pisando as brasas in%andes%en!es 9on!a o mi!o que Ibon$ &oi %riado por +ad, que o mimava em !udo o que podia .$o -avia um s dese:o de Ibon$ que +ad n$o reali,asse ;m dia +ad surpreendeu Ibon$ brin%ando %om as brasas do &og$o, que n$o l-e %ausavam nen-um dano +esde en!$o, em !odas as &es!as do povoado, l es!ava Air Ibon$, sempre a%ompan-ado de Ians$, dan0ando e %an!ando sobre as brasas es%aldan!es das &ogueiras .essa qualidade, os seguidores de Air !1m espri!o :ovem, perigoso, violen!o, in!oleran!e, mas s$o brin%al-?es, alegres, gos!am de dan0ar e %an!ar Air Osi Z o e!erno %ompan-eiro de O"agui$ ;m dia, passando O"agui$ pelas !erras onde vivia Air Osi, desper!ou no :ovem grande en!usiasmo por seu por!e de guerreiro e ven%edor de ba!al-as *em que O"agui$ se desse %on!a, Air !ro%ou suas ves!es vermel-as pelas bran%as dos guerreiros de O"agui$, mis!urando2se aos soldados do rei de 7:ib .o %amin-o en%on!raram inimigos ao que Osi, medroso que era, es%ondeu2se

a!rs de uma grande pedra O"agui$ observava a dispu!a do al!o de um mon!e, esperando o momen!o %er!o de en!rar nela, mas, para sua surpresa, per%ebeu que um de seus soldados es!ava de %%oras, es%ondido a!rs da pedra *orra!eiramen!e O"agui$ in!erpelou seu soldado e para sua surpresa deparou2se %om Air que %-orava de medo, implorando seu perd$o, por -aver enganado o grande guerreiro bran%o O"agui$, por sua bondade e sabedoria, %ompade%eu2se de Air Osi .o en!an!o, %omo puni0$o pela men!ira de Air, de%idiu que naquele mesmo dia o :ovem vol!aria ) sua !erra na!al ves!indo2se de bran%o e nun%a mais usaria o es%arla!e, devendo dedi%ar2se a ar!e da guerra para poder seguir %om ele em suas e!ernas ba!al-as Os &il-os de Air Osi s$o %onsiderados :ovens guerreiros, lu!am pelo que querem, mas as ve,es dei"am2se enganar pela impe!uosidade *$o %almos, n$o !idos a !rabal-os in!ele%!uais, s$o amorosos, alegres e sen!imen!ais *$o mui!as as invo%a0?es ou qualidades de Xang, que, %omo vimos, se :un!am )s ou!ras !an!as de Air 7m di&eren!es pases e regi?es da dispora a&ri%ana em que a religi$o dos ori"s sobreviveu e prosperou, - di&eren!es varian!es das qualidades dos ori"s, pois %ada grupo, geogra&i%amen!e isolado, ao longo do !empo, a%abou por sele%ionar es!a ou aquela passagem m!i%a do ori" @ui!as &oram esque%idas, ou!ras gan-aram novos signi&i%ados 9ada qualidade represen!ada por di&eren!es %ores e ou!ros a!ribu!os, de modo que, pelas ves!es, %on!as e &erramen!as, ri!mos e dan0as, possvel iden!i&i%ar a qualidade que es! sendo &es!e:ada, prin%ipalmen!e no barra%$o de &es!as dos !erreiros .$o s por esses aspe%!os, mas !ambm pelas o&erendas vo!ivas e pelos animais que s$o sa%ri&i%ados em &avor da divindade O %ul!o se mul!ipli%a, o poder de Xang se e"pande Ga%es di&eren!es para ou!ras &a%es +i, um oriCi:

(lO \ la \ul< Olod OlO od OU \al ni ilV Ir *angO \al ni Eos *en-or do som do !rov$o *en-or do pil$o Oi desapare%e na !erra de Ir Xang desapare%e na !erra de 9oss

Xang de Oi, Xang de 9oss +a 4&ri%a e das Amri%a Xang um e mui!os, mas, %omo indi%a o sen!imen!o dos devo!os, essa mul!ipli%idade pode ser reunida numa s pessoa: Xang Z o mesmo que di,er, nas palavras de pai Pr%io de Xang, babalori" do Il1 AlaCe!u A" Air: Z !udo Xang