Soteriologia

1. Graa: o poder dinmico de Deus que provm imerecidamente para capacitar o homem a desejar e fazer a Sua vontade (Fp.2 !"# $co.! %&'# $$(m.! )# (g.! !*# $$+o." '# ,-.!" 2!# $s.2. !2# /r.!0 2"# 1v.!. )# 20 2%# $+o.!' !02.

2. Predestinao: o conselho ou decreto de Deus concernente aos homens deca3dos& incluindo a elei45o so-erana de uns e a justa reprova45o dos restantes (6m.* 2)&"0# ) !!72%# 8f.! '&!!2. 9s dois aspectos da predestina45o s5o (a2 8lei45o o ato eterno de Deus pelo qual 8le& em seu so-erano -enepl:cito& e sem levar em conta nenhum m;rito previsto nos homens& escolhe um certo n<mero deles para rece-erem a gra4a especial e a salva45o eterna. (-2 6eprova45o o decreto eterno de Deus pelo qual 8le determinou dei=ar de aplicar a um certo n<mero de homens as opera4>es de sua gra4a especial& e pun37los por seus pecados& para a manifesta45o da sua justi4a. 9s dois aspectos da reprova45o s5o preterio e condenao. 18?S@A8?(9 @ so-erania divina e a so-erania humana certamente s5o contraditBrias entre si& mas a so-erania divina e a responsa-ilidade humana& n5o. (F.,. Clooster2

3. Vocao: Doca45o ou chamada ; o ato de gra4a pelo qual Deus convida os homens& atrav;s de Sua 1alavra& a aceitarem pela f; a salva45o providenciada por +risto. ($+o.! )# $(s.2 !2# $1e.' !0# At.!! 2*# Ec.' "2# /o.F "F# @t.2 ")# 6m.* "0# $+o.! 2%&2.#F !'# Gl.! !'# 8f.% !#% %# $$(s.2 !%# $$(m.! )# $pe.2 )#' !02.

4. Unio: a liga45o 3ntima& vital e espiritual entre +risto e o Seu povo& em raz5o da qual 8le ; a fonte da sua vida e poder& da sua -em7aventuran4a e salva45o (8f.' "2# +l.! 2F2.

5. Regenerao: o ato de Deus pelo qual o princ3pio de uma nova vida ; implantado no homem& e a disposi45o dominante de sua alma ; tornada santa. a comunica45o de vida divina H alma& que implica numa completa mudan4a de cora45o (8z.!!#!)# !* "!# ". 2.# /r.2% F# 6m.. %# 8f.2 .# +l.2 !2# /o.' 2!# /o.. ."# !0 !0&2*# 6m.. !!&!"# $/o.' !!&!2# 8f.2 !&'# +l.2 !"# $$1e.! %# /o.! !2# " "&'# $/o." !2.

6. Converso: o ato e=terior& vis3vel e pr:tico da salva45o operada na vida do pecador regenerado (Ec.22 "22. 9s dois aspectos da convers5o s5o (a2 arrependimento ; o aspecto negativo da convers5o& porque implica no a-andono do pecado e em dizer n5o para as coisas pecaminosas.

(-2 f; ; o aspecto positivo da covers5o& porque implica em voltar em dire45o a Deus e em dizer sim para a sua palavra.

7. rrependi!ento: a mudan4a volunt:ria e consciente& produzida na vida do pecador& efetuada pelo 8sp3rito Santo& a qual atinge sua mente& seus sentimentos e conduz o pecador ao a-andono volunt:rio do pecado (At.2! 2*7"0# $$+o.F )&!02.

". #$: um firme e seguro conhecimento do favor de Deus& para conosco& fundado na verdade de uma promessa gratuita em +risto& e revelada Hs nossas mentes e seladas em nossos cora4>es pelo 8spirito Santo (@s $nstitutas& $$$& 2&F& +alvino2.

%. &'sti(icao: um ato judicial de Deus& no qual 8le declara& com -ase na justi4a de /esus +risto& que todas as reivindica4>es da lei est5o satisfeitas a favor do pecador (@t.!" ")# 6m.' !&)# * "07""# $co.. !!# Gl.2 !.# Gl." !!2. ?a justifica45o est5o inclu3dos o perd5o& a ado45o& a su-stitui45o vic:ria e a imputa45o. 9s dois aspectos da justifica45o s5o (a2 6emiss5o ou 1erd5o (aspecto negativoIa d3vida ; anulada2 o resultado da morte de +risto e se d: por meio da su-stitui45o& na qual& +risto nosso +ordeiro 1ascal se oferece para morrer em nosso lugar. (-2 @do45o (aspecto positivoIo cr;dito ; imputado2 o resultado da ressurrei45o de +risto e se d: por meio da imputa45o& na qual a justi4a de +risto& que d: o direito legal H ado45o& ; imputada ao crente. @ regenera45o opera uma filia45o moral enquanto que a ado45o opera uma filia45o legal.

1). Re!isso o' Perdo: o aspecto negativo da justifica45o& pois quando @d5o pecou& ele foi condenado pelo que fez de errado (iniquidade2& como tam-;m pelo que dei=ou de fazer de certo& errando o alvo (pecado2. @d5o& ent5o pecou por a45o (iniquidade J pecado consciente& volunt:rio& transgress5o2 e omiss5o (pecado& leia $/o." %2. +risto em sua o-ra vic:ria corrigiu os erros de @d5o& o-edecendo passiva e ativamente& negativa e positivamente os mandamentos de Deus& pois a lei inclui mandamentos negativos (n5o adulterar:s& etc2 e mandamentos positivos (amar:s a Deus& etc2. 9 perd5o ;& portanto o ato judicial de Deus pelo qual ele concede ao pecador& na cruz& os -enef3cios resultantes da o-edincia passiva de +risto. 9 perd5o ; resultado da morte de +risto enquanto que a ado45o (o aspecto positivo da justifica45o2 ; resultado da ressurrei45o de +risto (6m.% 2'2. ?a morte +risto aniquilou o pecado& na ressurrei45o trou=e justi4a. 9 perd5o ; operado mediante a su-stitui45o& a justi4a ; concedida por meio da imputa45o. 9 perd5o ; concedido na cruz. @ justi4a ; imputada no tri-unal de Deus ($1e." !*2. ?9(@ 6emiss5o n5o ; o mesmo que reden45o. Deja reden45o no item !F.

11. doo: o ato judicial de Deus& resultado pr:tico da regenera45o& pelo qual 8le declara seus filhos emancipados e herdeiros da vida eterna ((t." F2. @do45o n5o deve ser confundida com regenera45o& pois na ado45o Deus coloca o pecador que j: ; seu filho regenerado na posi45o de filho adulto. ?a ado45o n5o h: transforma45o interior (moral2. @ ado45o n5o muda o interior do pecador& muda a sua posi45o perante Deus. Deus n5o adota pecadores n5o regenerados& Deus sB adota aqueles que j: s5o seus filhos.

12. *!p'tao: o ato de Deus pelo qual 8le de-ita meritoriamente na conta da humanidade o pecado de @d5o& e judicialmente na conta de +risto o pecado da humanidade& e gratuitamente na conta da humanidade a justi4a de +risto. $mputa45o significa Kde-itarK& Katri-uir responsa-ilidadeK ou Klan4ar na conta de algu;mK. 1aulo ensina esta doutrina quando assume a d3vida de 9n;simo. Do mesmo modo /esus +risto tomou a nossa d3vida (Fm.!*&!)2.

13. +',stit'io: o ato judicial de Deus pelo qual 8le pune os pecadores pelos seus pecados& provendo um su-stituto qualificado& so-re o qual recaiu todo o pecado e a culpa imputados H humanidade por causa do pecado de @d5o ($s.'" %7F# $co.' F2. Lm su-stituto qualificado deveria possuir (a2 1erfeita 8ncarna45o deveria ter natureza humana completa para poder representar adequadamente a humanidade (,-.2 !%7!F# ' !# /o.! !%2. (-2 1erfeita $dentifica45o deveria ter uma profunda identifica45o com o sofrimento humano (,-.% !'# ,-.2 !*# ,-.' 2&"2. @ nossa identifica45o com +risto ; t5o perfeita que somos identificados com 8le na sua morte (6m.. "# +l.2 !22. (c2 1erfeita Santidade Lm homem comum n5o seria um -om representante da ra4a humana. 9 su-stituto deveria ser santo& inocnete& sem m:cula& separado dos pecadores (,-.F 2"72F2. Lm mortal comum n5o poderia salvar ningu;m& pois sendo mortal& n5o se salvaria nem a si mesmo.

14. +anti(icao: a graciosa e cont3nua opera45o do 8spirito Santo pela qual 8le li-erta o pecador justificado da corrup45o do pecado& renova toda a sua natureza H imagem de Deus& e o capacita a praticar -oas o-ras.