FOTOGRAFIA E IMPRENSA

NO BRASIL IMPERIAL:
FONTES E INTERPRETAES

JAMES ROBERTO SILVA*

RESUMO

Preocupado com os aspectos metodolgicos que presidem o trabalho do historiador, o artigo aborda o uso da fotografia e da imprensa como fontes documentais para a histria. Para tanto, envolve o exame de uma publicao historiogrfica nacional de grande repercusso e a anlise do cenrio social em que se difundiam pela imprensa amazonense servios profissionais (dentre eles, o de fotgrafo) oferecidos na cidade de Manaus durante segunda metade do sculo XIX. PALAVRAS-CHAVE: documento; fotografia; imprensa; narrativa.
ABSTRACT

Interested on the methodological aspects that guide an historians work, this paper focuses on the use of photography and the press as documentary sources of history. Having that in mind, the present study involves the analysis of an influential national historical publication and the Amazonian social context in which professional services (e.g., photographer) offered in the city of Manaus was published by the press during the second half of the XIX century. KEYWORDS: document; photography; press; narrative.

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O ttulo deste artigo tem lao estreito com preocupaes, por sua vez, ligadas a questes epistemolgicas e de mtodo mal resolvidas no terreno da pesquisa histrica. Refiro-me ao emprego das representaes visuais como recurso documental para a tarefa de construir quadros do passado e de narrlos. A oportunidade de refletir a esse respeito no descura do fato de que, qualquer exame do gnero, no consegue abranger o conjunto da produo historiogrfica brasileira, universo no interior do qual gostaria de empreender esta anlise. Para este propsito, foi escolhido um exemplar que me parece bem representar parte da produo historiogrfica brasileira e o tipo de organizao temtica e de apresentao plstica interna conferida, em boa medida, pelo tratamento editorial que vem assumindo uma grande proporo dos livros de Histria. A obra que instigou este exame e que aqui apareceu, inicialmente, por sugesto do historiador Marcos Antnio da Silva,1 a Histria da vida privada no Brasil, em seu segundo volume, subtitulado Imprio: a corte e a modernidade nacional,2 por se tratar de uma iniciativa editorial de repercusso particularmente expressiva entre ns, por reunir historiadores de instituies diversas, e porque nela o apelo visual no s fortemente presente, quase permanente, como tambm constitutivo da estratgia discursiva da obra, aspecto muito bem ressaltado no artigo, tambm de Marcos Silva, que nos antecede nesta revista. A anlise que se quer aqui empreender , por sua vez, perfeitamente passvel de ser generalizante, pois que os procedimentos de composio da obra e os aspectos de contedo e de forma presentes na publicao que ora objeto de exame no so exclusivos a ela. Ao contrrio, se fazem presentes num movimento editorial que vem, crescentemente, percebendo-se como um ramo do comrcio e, por isso mesmo, tratando os livros, cada vez mais, como mercadoria. Somando-se a isto a noo de que a aparncia exterior dos objetos exerce enorme seduo sobre o consumidor, o investimento na apresentao grfica de seus produtos se viu enormemente incrementado. A coleo, com seus quatro tomos, prima pela seleo das imagens, parte das quais vm ilustrando os textos, enquanto outras, em nmero bem menor, comparecem juntas, em papel cuch, nos cadernos internos de
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ilustraes coloridas. No so imagens quaisquer. Elas atendem a um conjunto mnimo de requisitos formais, o que revela uma acentuada preocupao com a apresentao plstica da obra: elas respeitam, salvo poucas excees, ora a largura da coluna de texto, ora a largura da margem branca lateral de tamanho generoso que emoldura o conjunto; alm disso, as imagens em branco e preto (majoritariamente fotografias, mas tambm gravuras, desenhos, etc.) satisfazem, em sua expressiva maioria, a condio de possuir uma significativa massa de tintas escuras distribudas no interior do retngulo da figura e um contraste ressaltado, sendo francamente minoritrias as ilustraes com grandes pores de branco ou dominadas pelo meio-tom cinza; h tambm pouco espao para desenhos ou fotografias cujo arranjo interno dos motivos no se destaque pelo equilbrio das massas, quase no comparecendo imagens marcadamente assimtricas. Somado a isto, h as legendas que, menos que descrever as figuras, fazem comentrios livres e, no raras vezes, apenas remotamente alusivos ao que se v nas ilustraes. Dessa forma, trs nveis quase autnomos de comunicao com o leitor passam a vigorar: o texto, que, a rigor, prescinde das ilustraes; a sequncia de imagens, que nem sempre guardam relao clara com o escrito; e os comentrios contidos nas legendas, que soam independentes dos dois nveis anteriores.3 Para uma obra como a Histria da vida privada no Brasil, que se consagra nossa fase do Imprio, cuja parte textual cobre 440 pginas, o nmero de 259 ilustraes (das quais trinta e uma so coloridas e dezessete correspondem a mapas de dados, estes elaborados pelo Laboratrio de Espacializao de Dados do CEBRAP), constitui uma cifra muito expressiva. A mdia aproximada e mesmo assim subestimada de uma imagem a cada duas pginas. Em outras palavras, cada vez que o leitor vira uma folha do livro ele depara, salvo rarssimas excees, com pelo menos uma ilustrao, que convive com o texto, o que leva a crer que a obra foi pensada para ser apenas vista se algum assim o quiser. um aspecto caracterstico em toda a coleo que merece ateno, sobretudo se considerarmos a difuso que teve, sendo adotada copiosamente nos cursos

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secundrios e merecendo destaque de marketing nas livrarias para consumidores em geral, presumivelmente mais vulnerveis seduo das imagens do que ns, leitores especializados. Dos oito ensaios que compem o volume II da coleo, que versa sobre a fase imperial brasileira, um se dedica a traar, por assim dizer, um perfil da cultura visual daquele perodo por meio da interpretao tanto da produo iconogrfica, mais acentuadamente a fotogrfica, quanto do circuito social das imagens em suporte fsico, isto , em jornais, revistas, cartes de visita e, evidentemente, fotografias em pranchas avulsas ou em lbuns. Trata-se do captulo denominado Imagem e auto-imagem do Segundo Reinado, de autoria de Ana Maria Mauad.4 Nele, a autora se prope a demonstrar que, durante o perodo em que D. Pedro II esteve frente do Imprio, predominou no imaginrio coletivo um cdigo de identificao social firmemente ancorado na plasticidade com que a prpria famlia real se fazia representar. Em outras palavras, a famlia real constituiria um modelo, cujos atributos ganhavam materialidade e repercusso mundana por meio das imagens difundidas em pinturas e, sobretudo, em fotografias. Mais que isto, os atributos de D. Pedro e de sua entourage como que pairavam sobre a cidade do Rio de Janeiro, conferindo capital do Imprio uma atmosfera cortes, acalorada pelas iniciativas de contato pessoal do regente, que, de tempos em tempos, estendia o ambiente da corte at as cidades em sua rbita, o que foi muito bem tratado no ensaio de Ana Maria Mauad ao aludir s visitas realizadas pelo monarca a famlias proeminentes da regio do Vale do Paraba. Os argumentos arrolados para descrever tanto o movimento do mercado de imagens no Rio de Janeiro da segunda metade do sculo XIX como os elementos envolvidos na construo de uma identidade urbana para a cidade sob o diapaso plstico da famlia real so habilmente articulados no ensaio. Paradoxalmente, tudo isso feito praticamente sem recurso s imagens, salvo ao tratar dos lbuns fotogrficos de famlias do Vale do Paraba, especialmente os dos Werneck, tema de estudos precedentes da autora.5

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Nas demais sesses do captulo, os comentrios feitos a fotografias aparecem desacompanhados da correspondente figura. Nem por isso outras ilustraes deixam de marcar presena. Ao contrrio, elas pontuam todo o texto, e as legendas que as descrevem no guardam relao intrnseca com a narrativa principal. As imagens se apresentam como autnomas em relao ao texto e contam, por si ss e a seu modo, uma outra histria. Isto se torna preocupante quando se leva em conta que leitores menos disciplinados possam querer substituir a leitura do texto pela contemplao das ilustraes e procurar nelas o esprito da imagem e auto-imagem do Segundo Reinado, como enunciado no ttulo. No duvido que essa mesma disposio de leitura se passe com os demais ensaios e este o aspecto que gostaria de comentar doravante, fazendo meno aos estudos que compe o volume. Inicio por uma constatao: as fotografias, as gravuras, as pinturas, as charges, os ornamentos grficos, em uma palavra: as representaes visuais tm sua produo baseada num princpio fundamental, que percorre todos aqueles meios, e que o da seleo ou do recorte. De um universo de coisas existentes, o produtor de imagens sempre escolher o que mostrar e o que no mostrar. E o que no se mostra, ou a extenso daquilo que no vem exibio, que no entrou no enquadramento ou que no serviu de modelo sempre incomensuravelmente maior que a parte exposta. Essa seleo, como diz a palavra, no corresponde totalidade e, de resto, nada disso novidade, mesmo quando se trata das representaes verbais. 6 Como, ento, diante disto, ainda podemos presumir que as representaes visuais podem corresponder s coisas como elas eram? Sem dvida que, desde que sua proposta seja figurativa, elas guardam correspondncia analgica com coisas existentes, mas ser sempre com parcelas do existente e, mesmo assim, com seu aspecto superficial, no com sua essncia. As imagens que compem o regime visual de um tempo e lugar (emprestando a expresso que conheci por intermdio do professor Ulpiano Bezerra de Meneses)7 no so sua descrio; elas so apenas o que so, isto , representaes, que dizem respeito a tudo que foi desenvolvido para intermediar as relaes humanas com o ambiente, com os objetos, com as

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ideias e com os outros homens. Uma imagem produzida corresponde, portanto, a uma forma de interao com o mundo naquele momento, e isto esse modo peculiar de interao que se pode procurar entender por meio das fotografias, ou seja, a essncia dos modos de interagir, mas no a essncia das coisas com as quais se interagiu. O uso mais corrente que se faz das representaes visuais tem levado, no entanto, a outras direes. Nas mos das geraes atuais, as imagens de outrora tm servido para que aquelas recomponham, a seu modo, um quadro do passado, correndo o risco de se deixar levar pelas aparncias e pela parcialidade promovida pelas escolhas dos artistas, dos fotgrafos, dos desenhistas, etc., quando no determinadas pelas interdies diretas e indiretas impostas por algum tipo de coero.8 esse papel que vejo as ilustraes desempenhando na Histria da vida privada no Brasil. Com o poder de mistificao que lhes conferido pela edio do livro, elas constroem, por assim dizer, outro discurso, paralelo ao do texto, s vezes, contradizendo-o; e salvo raras excees, muito oportunamente distinguidas na exposio de Marcos Silva, as ilustraes no mereceram comentrios diretos dos autores dos textos. Vejamos ento o que resulta disto. Das 49 ilustraes que figuram no artigo Imagem e auto-imagem no Segundo Reinado, cerca de doze apenas merecem comentrio direto ou transversal, na maior parte das vezes, referindo-se a grupos de fotografias e no a uma em especfico. Quanto s demais, a grande maioria, o que dizem elas ou que dizer delas? Vejamos se, seguindo o roteiro proposto pelo prprio livro, chegamos a algum lugar. A sequncia de ilustraes principia por apresentar o desenho de uma vista da cidade de Vassouras (Figura 01) incrustada num vale, com edificaes de gabarito variado, ladeadas por pequenas plantaes e toda a cidade rodeada, no primeiro plano, por uma fileira de ps de caf, e limitada, ao fundo, por uma cadeia de montanhas de relevo amigvel, algumas delas tambm ocupadas com o cultivo de caf, at se perderem no infinito. A imagem seguinte (Figura 02), uma fotografia, representa, conforme a legenda tambm nos informa, um ngulo da cidade do Rio de Janeiro,

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tomado do alto do morro da Glria, apresentando traos da cobertura vegetal em declive, em continuidade visual com o denso casario l embaixo, que se estende at terminar, de um lado, na floresta que o rodeia, e, do outro, na baa de Guanabara. Num salto, as ilustraes nos levaram do interior para o litoral, sada habitual para o mar e caminho para Salvador, Bahia, da qual veremos um pequeno retalho na ilustrao seguinte, uma fotolitogravura de Victor Frond (Figura 03), que apresenta um quadriltero, fechado, visto da altura dos olhos, algo bem diverso das vistas altas e panormicas das figuras anteriores. Desta vez, o antigo Colgio dos Jesutas, em Salvador, Bahia, central na gravura, ganha incrvel magnitude, apequenando as demais edificaes e as poucas figuras humanas (dentre as quais a do prprio fotgrafo com seus assistentes)9 representadas no exterior. A sequncia prossegue com duas fotografias representando partes urbanas novamente do Rio de Janeiro, o Pao Imperial (Figura 04), tendo sua frente uma cavalaria montada e outros transeuntes que no sabiam que estavam sendo fotografados e por isso no ficaram parados, e o Hotel Pharoux (Figura 05), com trs annimos posando diante de sua fachada.

Figura 01: Gravura representando a Vila de Vassouras. Ludwig e Briggs, Ostensor brasileiro. Rio de Janeiro, 1843. In MAUAD, Ana Maria. Imagem e auto-imagem do Segundo Reinado. In ALENCASTRO, Luiz Felipe de (org.). Histria da vida privada no Brasil. Imprio: a corte e a modernidade nacional. So Paulo, Companhia das Letras, 1997, p.183. Histria, Historiadores, Historiografia. 435

Figura 02: ngulo da cidade do Rio de Janeiro tomado do alto do morro da Glria. Fotgrafo annimo, segunda metade do sculo XIX. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.185.

Figura 03: Fotolitogravura a partir de fotografia de Victor Frond, 1861. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.186.

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Figura 04: Pao Imperial Rio de Janeiro. Daguerretipo de Luis Compte, 1840. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.188.

Figura 05: Hotel Pharoux. Foto de Revert Henrique Klumb, Rio de Janeiro, 1880. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.189.

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Pelo menos duas associaes podem ocorrer para o observador das imagens: uma, a um Rio de Janeiro que combina mundanidade e natureza, mar e montanha, arejamento espacial e diversidade humana; outra, a uma Bahia encerrada na austeridade religiosa, sem perspectiva nem dinamismo. Muito pouco a ver com o texto, que, nas oito pginas compreendidas at ento, descreveu o imperador Pedro II e comentou uma carta sada de sua pena, narrou brevemente o propsito que tinham viajantes e fotgrafos estrangeiros de difundir suas impresses sobre o Brasil e falou do primeiro daguerretipo realizado na Amrica do Sul e do analfabetismo de grande parte da populao com seu consequente apreo pelas imagens. Nas pginas seguintes, o discurso das ilustraes continua percorrendo trilha independente daquela que segue o texto. Duas stiras da revista A semana ilustrada, uma de 1864, outra de 1863, representam situaes embaraosas passadas em estdios fotogrficos, ora com ndios que fogem do retrato10 (Figura 06), ora com uma senhorita espantada com a novidade dos instrumentos fotogrficos11 (Figura 07). Uma terceira ilustrao (Figura 08), de 1878, sada da revista O Besouro, exibe, numa sequncia de nove quadros, um contratempo igualmente experimentado num ateli fotogrfico envolvendo um poltico.12 Em que pese o costume de ironizar os modos pondo nfase nos preconceitos de classe e de origem social, com ntida desvantagem para os menos favorecidos , as stiras, por definio uma forma de atacar as instituies, os costumes e as ideias contemporneas ou de ridicularizar os vcios e as imperfeies,13 contradizem os esforos apregoados e bradados pelos fotgrafos de aperfeioamento e atualizao tcnica, desmentem ou, no mnimo, mitigam os quadros histricos que caracterizam a sociedade oitocentista como ntima beneficiria da tcnica fotogrfica.

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Figura 06: A semana ilustrada, Rio de Janeiro, 1864. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.192.

Muito mais, a esse respeito, h, alis, que se relativizar. A febre fotogrfica ou a popularizao do retrato, com a qual costuma-se caracterizar a segunda metade do sculo XIX14 , por exemplo, um desses aspectos. Vemos um anncio espalhafatoso do estdio de Carneiro & Gaspar prometendo, em 1870, uma dzia de retratos pela bagatela de cinco mil ris15 (Figura 09). Os dois fotgrafos se acocoram nos altos do sobrado onde
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deveria se situar o ateli e aulam uma multido que acorre l embaixo, parte dela entrando por um lado, outra saindo pela retaguarda do prdio catando desesperadamente as fotografias aspergidas da objetiva gigante sobre a qual est montado um dos scios, talvez o Carneiro, que, com uma das mos, arranca a tampa da objetiva, liberando uma torrente de imagens, e segurando na outra uma cartola, talvez numa aluso ao passe de mgica que possibilita tanto a reproduo da figura de um rosto quanto a proeza de vender fotos por to irrisria soma.

Figura 07: A semana ilustrada, Rio de Janeiro, 1863. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.198.

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Figura 08: Bordalo Pinheiro, O Besouro, Rio de Janeiro, 1878. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.196.

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Ser pura fico? para se pensar, pois, como se afirma no texto, 16 as visitas ao estdio fotogrfico dos componentes de uma famlia urbana de renda mdia no deviam ultrapassar as duas a cada ano. Mesmo uma famlia abastada do interior, como aquelas a que se consagrou parte do artigo, no acumulava tantas fotografias assim. Se ao longo de 30 anos, de 1860 a 1890, uma dessas famlias amealhou no muito mais de 200 pranchas fotogrficas,17 a mdia de retratos tirados por ano no chega a sete, cifra bem pouco expressiva, significando que o contato com o fotgrafo s tinha vez, em mdia, a cada dois meses. Mesmo considerando que muitas das fotos podem ter se perdido por inmeros fatores, no devemos contar muito com essa possibilidade, pois um retrato no se encontrava na ordem das coisas banais pelo menos, no no sculo XIX.

Figura 09: Angelo Agostini, A vida fluminense, Rio de Janeiro, 1/01/1870. In MAUAD, Ana Maria, idem, p.202.

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Isto chama a ateno para a ironia que h em se escrever sobre a histria do cotidiano e da vida privada, dimenses indistintas e que se amalgamam, segundo a expresso que Luiz Felipe de Alencastro emprega na Introduo do volume por ele organizado,18 amparando-se em um dado que, como j disseram, desde Pierre Bourdieu, em Un art moyen,19 a Miriam Moreira Leite, em Retratos de famlia,20 correspondia justamente a uma fuga do dia-a-dia, seja por que a ida ao fotgrafo no era corriqueira, seja porque a cena interpretada para a fixao nada tinha de cotidiana, muito pelo contrrio (Figuras 10 a 14).

Figura 10: Fotografia da loja fotogrfica Kaufmann/Kreuzmach, Rio de Janeiro, 1880. In ALENCASTRO, L. F., idem, p.223.

Tampouco ver fotografias era algo banal, como tambm no o era ver pinturas, at por volta dos anos 1850, na Europa. 21 As pinturas estavam restritas a sales, frequentados pela elite e, antes, s residncias abastadas, em que se reservava um espao para expor obras de arte para um pblico ntimo. Alm da famlia real, a clientela dos estdios era composta, como afirma Ana Mauad, pela classe senhorial agrria e pela populao urbana,
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enriquecida pelo comrcio e [por] servios prestados burocracia imperial.22

Figura 11: Fotografia de Christiano Jnior, Rio de Janeiro, c. 1860. In ALENCASTRO, L. F. de (org.). Histria da vida privada no Brasil. Imprio: a corte e a modernidade nacional. So Paulo, Companhia das Letras, 1997, p.204.

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Figura 12: Fotografia de Joo Ferreira Villela, Recife, c. 1860. In ALENCASTRO, L. F., idem, p.438.

Isto o que se observa tomando-se por campo de explorao o volume organizado por Alencastro, mais especificamente, o captulo intitulado Imagem e auto-imagem do Segundo Reinado. A partir de agora, pelas claras relaes a existentes, gostaria de deslocar as lentes da observao para a cena amazonense do ltimo quarto do sculo XIX. Interessa-me a
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comparao, pois comum verificar na historiografia que trata desse perodo da histria brasileira, que se estende desde o ltimo quarto do sculo XIX at a primeira dcada do sculo XX, uma homogeneizao do que se poderia entender como um processo, a partir daquele momento, intenso e ascendente de europeizao dos costumes da sociedade brasileira.23 O fenmeno associado ao bom desempenho brasileiro ou dir-se-ia paulista na produo de caf. J na Regio Norte do pas, o que se observava era o prodigioso enriquecimento de duas cidades, Manaus e Belm, devido explorao gomfera. A riqueza, da noite para o dia, auferida pelo comrcio da borracha, fez de Manaus uma cidade que se antecipou em vrios dos aspectos da vida cercados pela tecnologia. Era tanta e inaudita a riqueza obtida com a explorao da seringa e tantos os estrangeiros de toda parte e de toda renda que ali chegavam que consta que a capital amazonense foi a primeira no Brasil a ter telefone e gs canalizado. 24 Mas, a, j entramos no perodo republicano. Para nos atermos apenas fase do Imprio, poderia ento lembrar a imprensa extremamente ativa que se praticava em Manaus, desde 1851,25 ou dos estdios e dos fotgrafos fixados ou de passagem, que faziam parada na cidade ou, principalmente, dos inmeros servios oferecidos por profissionais urbanos e anunciados nas folhas dirias locais.

Figura 13: A voz do povo, Manaus, 1882.

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Figura 14: A voz do povo, Manaus, 1882.

Em 1885, um jornal de Manaus trazia o anncio de um certo Sr. Sande Pereira, que estava a oferecer seus servios de desenhista. Ele possua um local fixo para ser procurado, em qualquer dia da semana, sempre no edifcio em que funciona o Lyceu de Artes e Officios, rua de S. Vicente. Alm de desenhista, o Sr. Pereira dispunha de habilidades de carpinteiro e marceneiro e, tambm por preos mdicos, podia levantar e tirar cpias de plantas de edifcios, prontificando-se a executar toda e qualquer obra concernente sua profisso. A publicidade, sada na edio de 20 de julho de 1885 do jornal A Provncia, era apenas uma entre as incontveis que os dirios traziam ao pblico da capital do Amazonas na segunda metade do sculo XIX. Profissionais como o Sr. Sande Pereira dividiam espao na cidade com criados livres, fotgrafos, intrpretes, relojoeiros, aviadores, barbeiros. As profisses liberais se multiplicaram s dezenas na capital, principalmente com o afluxo de pessoas vindas de vrias partes do pas e do exterior, atradas pela prosperidade ocasionada pelos negcios da borracha, como assinalou Ana Maria Daou.26 Os adventcios, ao mesmo tempo em que geravam demandas por servios, tambm forneciam grande parte dos
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profissionais.27

Eles

se somavam ao mercado de fornecedores

consumidores formado pelos habitantes mais tradicionais da cidade cujos modos e cujas necessidades se viam ento sensivelmente transformados sob tantas influncias exteriores. Os moradores da capital testemunham um incremento vertiginoso das atividades urbanas, do ritmo, dos tipos humanos, dos aparelhos pblicos que se multiplicam e conferem nova aparncia cidade num brevssimo intervalo de tempo.28 As camadas abastadas desenvolvem costumes europeizados, assumindo progressivamente um teor de vida (...) que se definia pela ausncia total de compromissos com a existncia rude e primitiva da populao pobre,29 representando, pelo conjunto das mudanas de valores e condutas, a dimenso comportamental daquilo que Nicolau Sevcenko chamou de insero compulsria do Brasil na Belle poque.30 Nesse ambiente, um segmento profissional desperta especialmente a ateno, a princpio, justamente pela forma de sua insero. A natureza da divulgao de seu trabalho implicava na existncia de relaes entre o profissional e o contratante que dispensavam o prvio conhecimento do prestador de servio, que no se baseavam nas relaes pessoais, bastante enfatizadas no ensaio com que Alencastro abriu o volume de Histria da vida privada (Vida privada e ordem privada no Imprio). Isto fala significativamente sobre o encaminhamento que as interaes entre segmentos da sociedade urbana manauara comeam a ganhar no ltimo quartel do sculo XIX. O indicativo mais aparente disso o prprio anncio de jornal, que , por definio, impessoal; que dirigido a todos os que tenham, de um modo ou de outro, acesso s suas pginas. Esses profissionais, liberais em geral, compuseram um extrato social de ativo trnsito nas interaes sociais baseadas na oferta e no consumo de servios. Sob este aspecto, a atividade desses profissionais pode dizer muito a respeito da sociedade que ento se configurava segundo padres de convvio que procuravam mitigar as vicissitudes do ambiente social e natural e, em certa medida, neg-lo, investindo no refinamento dos costumes e dos gostos como sinal de diferenciao social.31

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Boa parte do ensaio de Luiz Felipe Alencastro acompanhada, pelo alto das pginas, de reprodues de anncios veiculados nos jornais cariocas da dcada de 1850. Por intermdio deles, Alencastro acompanha o desenrolar da vida urbana no Rio de Janeiro do limiar da segunda metade do sculo XIX. Os anncios, que vo da oferta de medicamentos at a venda de cofres, so emblemticos de uma ambiguidade que cerca a publicidade desde o seu nascedouro: elas oferecem aquilo que uns poucos desejam vender ou anunciam o que todo mundo desejaria comprar? A propaganda, sabido, cria novas necessidades ou remodela as j existentes a fim de conquistar ou reconquistar consumidores. O comportamento do campo publicitrio tem, ironicamente, algo de semelhante com um trao das posturas municipais: muitas vezes, se alguma norma de conduta constava da carta porque, muito provavelmente, no era praticada pelas pessoas que viviam no espao regulado por aquelas leis. Se aplicado publicidade, isto permitiria uma leitura a contrapelo dos anncios que se acham publicados nos jornais dirios: no haveria, necessariamente, uma relao diretamente proporcional entre os anncios veiculados diariamente e aquilo em que consiste a prtica cotidiana mesma. A forte presena de anncios de servios de advocacia, por exemplo, em vez de denotar grande procura pelos profissionais do direito, pode ser interpretada como se, naquele lugar, no fosse costume recorrer aos servios advocatcios. Evidentemente, um raciocnio assim no pode ser mecanicamente aplicado. Mas seu exerccio mostra que h aspectos nos significados possveis de se extrair dos documentos que escapam s aparentes evidncias da observao. Mas, a esta questo complexa, no pretendo dar resposta neste momento. Contudo, uma comparao entre o repertrio da publicidade em jornais das cidades de Manaus e Rio de Janeiro talvez sirva para ratificar algumas prticas, tendncias e costumes comuns aos dois lugares to longnquos, tambm com seus descompassos temporais, mas aparentemente unidos por aquilo que Marcos Silva qualificou de definio do sculo XIX brasileiro sob o signo da modernidade ao

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interpretar os elementos de sntese histrica do livro Histria da vida privada. Entre os 29 anncios reproduzidos no artigo de Alencastro, intitulado Vida privada e ordem privada no Imprio, constavam seis referentes a moda e vesturio, cinco relativos a tratamento mdico ou de embelezamento, quatro sobre restaurao (isto , botequim, caf e confeitaria) e muitos avulsos sobre horrios de embarcaes, relgios, escravos, amas de leite, etc. Numa busca empreendida nos jornais de Manaus, em edies de 1882, 1885, 1887 e 1888 de trs diferentes dirios,32 foram descobertas inmeras publicidades relativas a servios semelhantes queles oferecidos na capital federal, alm de hotis, saboarias, tabacarias, estdios fotogrficos, barbearias, etc. (Figuras 13 a 19).

Figuras 15 e 16: A Provncia do Amazonas, Manaus, 1885.

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Figura 17: Echo do Norte, Manaus, 1887.

Figuras 18 e 19: A Provncia do Amazonas, Manaus, 1888.

Todavia, nada disto se confunde com a realidade se assim no desejarmos. Isto s acontece quando ajustamos nossa perspectiva para colocar nfase naquilo que vem superfcie do movimento da sociedade em vez de explorar suas convulses profundas. Confrontados com o que conhecemos da histria de uma cidade como Manaus, os anncios expem um misto de opulncia e de diferenciao social; de presumido requinte convivendo com a precariedade; de uma economia dinmica funcionando
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sobre uma base, no fundo, arcaica, de redes de comunicao e de informalidade. Os peridicos, por sua vez, constituam-se em elemento difusor de modos e de comportamentos, mas sempre numa direo que destoava da vivncia rstica do restante da populao, alheia ao esnobismo provinciano. Em sociedades to diversas como certamente foram a amazonense e a carioca durante o sculo XIX, o que vigorou em ambas como senso comum, isto , a vida mundana e consumista de inspirao europeia, encobre quase sempre, para o historiador, o cotidiano da imensa maioria, cuja vida privada, com perdo do paradoxo, s conseguia acontecer mesmo nas ruas.

NOTAS

Professor do Departamento de Histria da Universidade Federal do Amazonas. A produo deste artigo, que verso modificada e ampliada de trabalho apresentado em mesa redonda no XIX Encontro Regional de Histria da ANPUH, de 8 a 12 de setembro de 2008, na Universidade de So Paulo, contou com o financiamento da FAPEAM - Fundao de Amparo Pesquisa do Estado do Amazonas. 1 Ao presidir mesa redonda, durante o XIX Encontro Regional de Histria da ANPUH, na qual apresentou o trabalho O imprio da vida privada. 2 ALENCASTRO, Luiz Felipe de (org.). Histria da vida privada no Brasil. Imprio: a corte e a modernidade nacional. So Paulo, Companhia das Letras, 1997. 3 O raciocnio que nos leva a distinguir esses trs nveis parte daquele que Roland Barthes j desenvolvia no clebre artigo, Rhtorique de limage, Communications, n.4, Paris : Seuil, 1964. 4 MAUAD, Ana Maria. Imagem e auto-imagem do Segundo Reinado. In ALENCASTRO, Luiz Felipe de (org.). Histria da vida privada no Brasil. Imprio: a corte e a modernidade nacional , p.181-231. 5 MAUAD ESSUS, Ana Maria. Sob o signo da imagem: a produo da fotografia e o controle dos cdigos de representao social, pela classe dominante, na cidade do Rio de Janeiro, na primeira metade do sculo XX . Tese de Doutorado, Niteri, UFF, 1990. 6 Marc BLOCH j tratara do assunto em sua Introduo Histria, que eu li em verso lisbonense, de 1965, pela Publicaes Europa-Amrica. Tambm concernem a isto, porm detendo-se sobre as caractersticas das memrias 452 Projeto Histria n 41. Dezembro de 2010

individual e coletiva, os dois excelentes artigos de Michael POLLAK: Memria, esquecimento, silncio, Estudos Histricos, Rio de janeiro, vol. 2, n. 3, p.3-15, 1989; e Memria e identidade social, Estudos Histricos, Rio de janeiro, vol. 5, n. 10, p.200-212, 1992. 7 MENESES, Ulpiano T. Bezerra de, Prefcio In Solange Lima e Vnia Carvalho, Fotografia e cidade: da razo urbana lgica do consumo, So Paulo, FAPESP/Mercado de Letras, 1997, p.9-11, p.9. 8 Dois trabalhos, bem diferentes entre si, mas muito lcidos com suas preocupaes, trataram do problema da interdio e das coeres sociais atuando sobre a produo de imagens visuais: MACHADO, Arlindo. A iluso especular: introduo fotografia. So Paulo, Brasiliense/Funarte, 1984; e BAXANDALL, Michael. Olhar renascente: pintura e experincia social na Itlia da Renascena. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1991. 9 Note que no se trata da fotografia propriamente dita, mas, sim, de uma litografia, na qual o litgrafo introduziu as figuras humanas, inexistentes na imagem original. Ver LAGO, Bia Corra do e LAGO, Pedro Corra do. Os fotgrafos do Imprio: a fotografia brasileira do sculo XIX . Rio de Janeiro, Capivara, 2005, p.37. 10 MAUAD, Ana Maria, op. cit., p.192. 11 Idem, p.198. 12 Idem, p.196. 13 Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. 1 edio. Rio de Janeiro, Objetiva, 2001. 14 KOSSOY, Boris. Origens e expanso da fotografia no Brasil, sculo XIX . Rio de Janeiro, MEC/Funarte, 1980; VASQUEZ, Pedro. D. Pedro II e a fotografia no Brasil. Rio de Janeiro, Index, 1985; VASQUEZ, Pedro. Fotgrafos pioneiros no Rio de Janeiro: V. Frond, G. Leuzinger, M. Ferrez, J. Gutierrez. Rio de Janeiro: Dazibao, 1990; FABRIS, Annatheresa (org.). Fotografia: usos e funes no sculo XIX. So Paulo, Edusp, 1991; TURAZZI, Maria Inez. Poses e trejeitos: a fotografias e as exposies na era do espetculo (1839-1889). Rio de Janeiro, Rocco, 1995. 15 MAUAD, Ana Maria, op. cit., p.202. 16 Idem, p.197. 17 Idem, p.224-225. 18 ALENCASTRO, Luiz Felipe de, op. cit., p.8. 19 BORDIEU, Pierre. Un art moyen: essai sur les usages sociaux de la photographie. Paris : Minuit, 1978. 20 LEITE, Miriam Moreira. Retratos de Famlia. So Paulo, Edusp, 1993. 21 DELACROIX, Eugne (1798-1863). Oeuvres littraires I. tudes esthtiques (1829-1863). Paris, G. Crs & Cie, Bibliothque dionysienne, 1923. (verso eletrnica composta por Daniel Banda para a coleo "Les classiques des sciences sociales", Qubec, 2002; pgina visitada em 23/7/2006: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index .html) 22 MAUAD, Ana Maria, op. cit., p.198. Histria, Historiadores, Historiografia. 453

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COSTA, Emlia Viotti da. Alguns aspectos da influncia francesa em So Paulo na segunda metade do sculo XIX. Revista de Histria, So Paulo, n. 142-143, p. 277-308, 2000; BARBOSA, Francisco de Assis, Alguns aspectos da influncia francesa no Brasil: notas em torno de Anatole Louis Garraux e da sua livraria em So Paulo. Rio de Janeiro, J. Olympio, 1963; DANTES, M. Amlia Mascarenhas, Aspectos da influncia cientifica francesa no Brasil, de 1870 a 1920. Cincia e Cultura. Suplemento, v. 39, n.7, p. 222, jul. 1987. 24 DIAS, Edinea Mascarenhas. A iluso do fausto: Manaus 1890-1920. Manaus, Valer, 1999; DAOU, Ana Maria. A Belle poque Amaznica. Rio de Janeiro, Zahar, 2004. 25 A esse respeito, ver a sntese coordenada por SANTOS, Francisco Jorge dos. Cem anos de imprensa no Amazonas (1851-1950). 2 edio. Manaus, [s.c.e.], 1990. 26 DAOU, Ana Maria, op. cit. 27 DAOU, Ana Maria, idem; MESQUITA, Otoni. Manaus: histria e arquitetura (1852-1910). Manaus, Valer, 2006. 28 DAOU, Ana Maria, idem; DIAS, Edinea, op. cit. 29 BRUNO, Ernani Silva. Histria do Brasil. Geral e Regional. Volume I: Amaznia. So Paulo, Cultrix, 1966, p.130. 30 SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso: tenses sociais e criao cultural na Primeira Repblica. 3 edio. So Paulo, Brasiliense, 1983, p.25-68. 31 RIZZINI, Irma. O cidado polido e o selvagem bruto: a educao dos meninos desvalidos na Amaznia Imperial. Tese de Doutorado, IFCS/UFRJ, 2004, p.63. 32 A voz do povo, 1882, A Provncia do Amazonas, 1885 e 1888 e Echo do Norte, 1887.

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