Abrao Como acreditar?

Deus ps Abrao prova e chamou-o: Abrao! Ele respondeu: Aqui estou. Deus disse: Pega no
teu filho, no teu nico filho, a quem tanto amas, Isaac, e vai regio de Mori, onde o oferecers em
holocausto, num dos montes que Eu te indicar. No dia seguinte de manh, Abrao aparelhou o
jumento, tomou consigo dois servos e o seu filho Isaac, partiu lenha para o holocausto e ps-se a
caminho para o lugar que Deus lhe tinha indicado. Ao terceiro dia, erguendo os olhos, viu distncia
aquele lugar. Disse ento aos servos: Ficai aqui com o jumento; eu e o menino vamos at alm, para
adorarmos; depois, voltaremos para junto de vs. Abrao apanhou a lenha destinada ao holocausto,
entregou-a ao seu filho Isaac e, levando na mo o fogo e o cutelo, seguiram os dois juntos. Isaac disse
a Abrao, seu pai: Meu pai! E ele respondeu: Que queres, meu filho? Isaac prosseguiu: Levamos
fogo e lenha, mas onde est a vtima para o holocausto? Abrao respondeu: Deus prover quanto
vtima para o holocausto, meu filho. E os dois prosseguiram juntos. Chegados ao stio que Deus
indicara, Abrao construiu um altar, disps a lenha, atou Isaac, seu filho, e colocou-o sobre o altar, por
cima da lenha. Depois, estendendo a mo, agarrou no cutelo, para degolar o filho. Mas o mensageiro
do SENHOR gritou-lhe do cu: Abrao! Abrao! Ele respondeu: Aqui estou. O mensageiro disse:
No levantes a tua mo sobre o menino e no lhe faas mal algum, porque sei agora que, na verdade,
temes a Deus, visto no me teres recusado o teu nico filho. Erguendo Abrao os olhos, viu ento um
carneiro preso pelos chifres a um silvado. Foi busc-lo e ofereceu-o em holocausto, em substituio do
seu filho.

Abrao chamou a este lugar: O SENHOR providenciar; e dele ainda hoje se diz: Na
montanha, o SENHOR providenciar. O mensageiro do SENHOR chamou Abrao do cu, pela segunda
vez, e disse-lhe: Juro por mim mesmo, declara o SENHOR, que, por teres procedido dessa forma e por
no me teres recusado o teu filho, o teu nico filho, abenoar-te-ei e multiplicarei a tua descendncia
como as estrelas do cu e como a areia das praias do mar. Os teus descendentes apoderar-se-o das
cidades dos seus inimigos. E todas as naes da Terra se sentiro abenoadas na tua descendncia,
porque obedeceste minha voz. [Gn 22, 1-18]
Pistas de reflexo:
Esta a noite de f de Abrao: a derrota de Deus, o oferecimento inquietante de um Deus
que parece negar-se a si mesmo, que nos tira o que nos tinha dado: como possvel? Abrao
confia em Deus, mesmo no tempo do silncio de Deus. Esta a sua grandeza: confiar no
Senhor no s quando tudo corre bem, mas sempre, mesmo na noite escura, quando Ele
parece querer tirar-lhe o Isaac do seu corao. Abrao deixa de raciocinar em termos do
clculo humano: dou isto, recebo aquilo. Ele cr e abandona-se perdidamente, confia e confia-
se No se ama a Deus quando se ama as consolaes de Deus; ama-se a Deus, quando o
amamos, queira Ele o que quiser para ns!
Cada um de ns tem um Isaac do seu corao que o preenche e no deixa acolher/ ver a Deus
na sua vida. A f consiste em: crer na possibilidade impossvel de Deus, confiar em Deus,
apesar do silncio de Deus. No o totalmente s cegas. Pois, na verdade, confiar num
Deus que tambm vive a Sua noite por amor aos homens, tambm Ele, como Abrao,
oferecer por ns o Isaac do seu corao Jesus Cristo!
Abrao interpela-nos: Creio em Deus porque realiza os desejos do meu corao ou creio nEle
porque Deus Deus? Qual o Isaac do meu corao, que no me deixa ver e acolher a Deus?
Estou pronto a oferece-lo a Deus, colocando-o no altar do sacrifcio, amando a Deus mais do
que recompensa e consolao de Deus?
A Deus no se oferece apenas alguma coisa de ns prprios; a Deus oferecemo-nos a ns
mesmos.
Que consequncias isto trs na minha misso de formador no CNE?
Moiss O que acreditar?
Foram anunciar ao rei do Egipto que o povo fugira, e o corao do fara e dos seus servos mudou para com o
povo, e disseram: Que fizemos, pois deixmos partir Israel do nosso servio? O fara atrelou o seu carro de
guerra e tomou o seu povo consigo. Tomou seiscentos carros de guerra escolhidos e todos os carros de guerra do
Egipto com trs combatentes em cada um. O SENHOR endureceu o corao do fara, rei do Egipto, e ele
perseguiu os filhos de Israel, e os filhos de Israel saram de mo erguida. Os egpcios perseguiram-nos e
alcanaram-nos quando acampavam junto do mar; todos os cavalos e carros de guerra do fara, os seus
cavaleiros e o seu exrcito estavam junto de Pi-Hairot, diante de Baal-Safon.
Quando o fara se aproximou, os filhos de Israel ergueram os olhos, e eis que os egpcios acampavam atrs
deles, e os filhos de Israel tiveram muito medo e clamaram ao SENHOR. Disseram a Moiss: Foi por falta de
tmulos no Egipto que nos trouxeste para morrermos no deserto? O que isto que nos fizeste, fazendo-nos sair
do Egipto? No foi isto que te dissemos no Egipto, quando dizamos: 'Deixa-nos! Queremos estar ao servio do
Egipto, porque melhor para ns servir o Egipto do que morrer no deserto'? Moiss disse ao povo: No
tenhais medo. Permanecei firmes e vede a salvao que o SENHOR far para vs hoje. Pois vs vistes os egpcios
hoje, mas nunca mais os tornareis a ver. O SENHOR combater por vs. E vs ficai tranquilos!
O SENHOR disse a Moiss: Porque clamas por mim? Fala aos filhos de Israel e manda-os partir. E tu, levanta a
tua vara e estende a mo sobre o mar e divide-o, e que os filhos de Israel entrem pelo meio do mar, por terra
seca. []

Veio colocar-se entre o acampamento do Egipto e o acampamento de Israel. E houve nuvens e trevas, e
iluminou-se a noite, e no se aproximaram um do outro toda a noite. Moiss estendeu a sua mo sobre o mar, e
o SENHOR fez recuar o mar com um vento forte de oriente toda a noite, e ps o mar a seco. As guas dividiram-
se, e os filhos de Israel entraram pelo meio do mar, por terra seca, e as guas eram para eles um muro sua
direita e sua esquerda. []
O SENHOR salvou, naquele dia, Israel da mo do Egipto, e Israel viu os egpcios mortos beira do mar. Israel viu a
mo poderosa com que o SENHOR atuou contra o Egipto, o povo temeu o SENHOR e acreditou nele e em Moiss,
seu servo. [Ex 14, 5-31]

Pistas de reflexo:
neste momento que Moiss experimenta a provao da f, a hora da esperana que nos
liberta e faz de ns libertadores de homens: a passagem do Mar Vermelho. A lgica humana
imporia um clculo, uma escolha orientada para o compromisso: entre a morte no mar ou a
rendio ao fara. Impe-se uma opo confiar em Deus ou calcular segundo as possibilidades
mundanas, Moiss tem medo. E, no entanto, no hesita em dirigir-se ao povo encorajando-o
tranquilizando-o. Esta a noite de Moiss: o medo pelas evidncias em jogo; todavia, noite
luminosa, em que a treva iluminada pela luz da esperana, da chama da f;
Crer em Deus omnipotente, apesar da aparente e possvel derrota de Deus. Vivendo a
escurido do salto da f, obedece Palavra do Senhor, arrisca! E descobre o triunfo da f!
assim que Moiss a testemunha da esperana em Deus at ao fim, alm do fim interpela
a nossa vida de salvos nas guas do Batismo, salvos pela Pascoa de Jesus: onde estamos na
caminhada da esperana da f: apoiados, s no que somos ou atingimos? No desencanto da
vida, confrontados com as nossas debilidades? Qual o nosso Mar Vermelho? J estamos na
noite luminosa da esperana e da f? J atravessamos com Jesus, o novo Moiss, o nosso Mar
Vermelho? J nos encaminhmos decididamente com Jesus na noite em direo terra da
promessa de Deus? Estamos a conduzir para l, com fidelidade e esperana, aqueles que nos
so confiados?
Que consequncias isto trs na minha misso de formador no CNE?

Maria Em quem acreditar
Por aqueles dias, Maria ps-se a caminho e dirigiu-se pressa para a montanha, a uma cidade da
Judeia.

Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o
menino saltou-lhe de alegria no seio e Isabel ficou cheia do Esprito Santo. Ento, erguendo a voz,
exclamou: Bendita s tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre. E donde me dado que
venha ter comigo a me do meu Senhor? Pois, logo que chegou aos meus ouvidos a tua saudao, o
menino saltou de alegria no meu seio. Feliz de ti que acreditaste, porque se vai cumprir tudo o que te
foi dito da parte do Senhor.
Maria disse, ento: A minha alma glorifica o Senhor

e o meu esprito se alegra em Deus, meu
Salvador. Porque ps os olhos na humildade da sua serva. De hoje em diante, me chamaro bem-
aventurada todas as geraes. O Todo-poderoso fez em mim maravilhas. Santo o seu nome.

A sua
misericrdia se estende de gerao em gerao sobre aqueles que o temem. [Lc 1, 39-50]

Quanto a Maria, conservava todas estas coisas, ponderando-as no seu corao. [Lc 2, 19]

Pistas de reflexo:
Maria, testemunha-nos a Sagrada escritura, pondera as palavras e os acontecimentos da f
com as experincias que vai fazendo progressivamente na sua vida. Humildemente deixa que
aquilo que acolhe entre e transforme a sua vida. A f torna-se compreenso e pode, desta
forma, ser transmitida: j no se reduz somente a uma palavra externa mas, estando
impregnada com a experincia da prpria vida, traduzida dimenso da vida. Maria
converte-se, desta maneira, no modelo da misso da Igreja: ser morada da Palavra de Jesus
Cristo, protege-La no meio da confuso dos tempos, conserva-La ao resguardo de intempries
e transmiti-La.
Na escola de Maria, em Igreja, somos convidados a viver a importncia da Meditao. Na
meditao da vida de Cristo, por exemplo nos mistrios do tero, somos desafiados a guardar
a Palavra que deles brotam. Somos desafiados, resistindo ao imediatismo ou ao ativismo
estril, habituar / educar os nossos coraes a desejar escutar uma Palavra que ilumine as
nossas vidas. E somos desafiados a viver na humildade, enfrentando o medo de confiar na
Palavra que me dada pelo Senhor Jesus, na sua Igreja.
Maria interpela-nos: deixo que a Palavra de Cristo, ilumine as vrias experincias e vivencias
da minha vida? A f surge pela escuta da Palavra de Cristo [cf Rm 10, 17] como alimento a f
recebida? Procuro quer na Eucaristia, quer nas atividades dar espao para acolher e escutar a
Palavra de Deus? Como me coloco diante da Palavra escutada: como pobre, necessitado de
alimento para viver? Como rico, j cheio de si e, por isso, apenas intrprete da Palavra?
Que consequncias isso trs como formador no CNE?