Igreja em clulas

Ev. Joo Rumpel (55) 85076099

POSTILA PARA IGREJA EM CLULAS


Vivendo a Comunho do Primeiro Amor

Contedo
1 PREFCIO
2 I. INTRODUO
2.1 As duas asas
2.2 Trabalhos de impacto
2.3 O impressionante crescimento inicial da Igreja.
2.4 O imprio romano curva-se ao Cristianismo, ou foi o inverso?
2.5 A reforma comea com pequenos grupos
2.6 Os pequenos grupos sobrevivem ao comunismo.
2.7 Atualmente podemos voltar a crescer rapidamente.
3 II. TRABALHANDO COM NMEROS
4 III. AS IGREJAS EM CLULAS NA POCA ATUAL
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4.1 David Young Cho - Seul - Coria do Sul
4.2 Ralph W. Neighbour Jr.
4.3 Costa do Marfim
4.4 Cingapura
4.5 China
4.6 Bogot
4.7 El Salvador
4.8 Outros pases
4.9 Brasil
4.10 Igrejas Tradicionais MBP e Igrejas em Clulas
5 IV. BASES BBLICAS PARA IGREJA EM CLULAS.
6 V. O QUE UMA IGREJA EM CLULAS?
6.1 Igrejas com clulas e Igrejas em clulas
6.2 1. O que no so clulas:-
6.3 2. O que so clulas:-
7 VI. IMPLANTAO E MODELOS DE IGREJA EM CLULAS.
8 VII. FUNCIONAMENTO DE UMA IGREJA EM CLULAS
9 VIII. LIDERANAS
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10 IX. MINISTRIOS DE APOIO
11 X IGREJAS EM CLULAS NA INTERNET.
12 XI. PREPARANDO-SE PARA CRESCER
PREFCIO
A Igreja de Jesus precisa descobrir a cada dia que as palavras ditas pelo
prprio Cristo em Mateus 9:17:- "no se pe vinho Novo em odres velhos. Do
contrrio, rompem-se os odres, entorna-se o vinho e os odres se estragam.
Mas pe-se vinho Novo em odres Novos, e ambos se conservam. A
concluso a que chegamos : todas as vezes que ignoramos os Seus
ensinamentos, falhamos. Enquanto vivemos o Renovar, Ele est formando
algo completamente novo. Jesus disse que impossvel colocar Vinho Novo
em odres velhos! O plano para as igrejas estagnadas precisa comear com
os odres e no com o Vinho Novo. Uma igreja no pode misturar os padres
tradicionais da vida da Igreja com as estruturas de grupos celulares, e ser
bem sucedida. necessrio fazer uma transio deliberada. Podemos afirmar
que a nica esperana para odres velhos derramar o vinho que eles contm
em odres novos, renovando-os, jogando-se fora os recipientes velhos e rotos.
Assim sendo, o desejo do nosso corao que o material contido nesta
apostila possa ajud-lo a compreender o propsito de Deus para a Sua Igreja
neste tempo do fim.
Que Deus te abenoe.
Ev. Joo Rumpel



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I. INTRODUO
As duas asas
Tal qual uma ave, tambm a Igreja necessita de duas asas para voar. A
primeira a asa dos pequenos grupos caseiros, das clulas, chamada de asa
comunitria. Esta asa trabalha no varejo alcanando as pessoas l onde elas
convivem umas com as outras no cotidiano.

A outra asa, igualmente importante, chamada de asa da celebrao, da
reunio dos pequenos grupos no grande grupo da celebrao semanal. Ela
trabalha no atacado, nas grandes colheitas. Os recm-nascidos so abrigados
e amamentados no calor dos beros dos grupos caseiros. Ali aprendem a
falar e a caminhar, recebem os cuidados ternos at se tornarem jovens aptos
a serem tambm novos pais para cuidarem com carinho dos nossos
netinhos.

As duas asas para alarem grandes vos necessitam de uma perfeita
harmonia. Durante cerca de 1.700 anos a Igreja tentou alar vos com uma s
asa, mas ficou girando em crculos. Mas, pela graa de Deus, hoje podemos
novamente alcanar as alturas, as regies celestiais propostas por Ele, pois
as portas do inferno no nos resistem, de l libertamos os cativos e
oprimidos para serem remidos pelo sangue do Cordeiro, Jesus Cristo nosso
Senhor e Salvador.
Trabalhos de impacto
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Todo servo de Deus, realmente chamado e comissionado para trabalhar na
sua seara, tem o desejo ardente de ver o crescimento do Reino atravs de
vidas ganhas, arrebatadas das mos do "inimigo". Para isso muitos trabalhos
de impacto tm sido realizados, grandes sries de conferncias com
"pregadores famosos", distribuio farta de literaturas, campanhas e mais
campanhas visando ganhar um grande nmero de almas em duas ou trs
noites. A avaliao dos resultados feita no calor dos acontecimentos tem
gerado resultados aparentemente expressivos. Grande nmero de pessoas
atende os "apelos" do pregador. Aps algum tempo, verifica-se que a primeira
avaliao no correspondia realidade final. O nmero daqueles que
permaneceram fiis, mantendo um compromisso srio com Cristo, pequeno.
Temos observado serem quase sempre as mesmas pessoas que vo frente
na hora dos apelos e isso nas diversas Igrejas de uma mesma cidade. J se
estimou a percentagem em menos de 5% dos frutos reais desses trabalhos de
massa, s vezes um pouco melhorada com trabalhos de discipulado nos
lares.

Trabalhos em massa e grandes campanhas tm o seu valor, como teve no
dia de Pentecostes quando cerca de 3.000 almas foram salvas, permanecendo
fiis com nmeros prximos a 100%. Havia algo de muito especial que a
grande maioria das Igrejas hoje no coloca em prtica, algo esse verificado
no ministrio de Jesus.
O impressionante crescimento inicial da Igreja.
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Em tudo o Senhor Jesus foi exemplo para ns nos 3,5 anos de seu
ministrio terreno. Ele mesmo liderou um pequeno grupo com mais 12
homens do povo, ensinando-os e passando com eles a maior parte do tempo
de seu ministrio terreno. Havia comunho naquele pequeno grupo, os
problemas que surgiam eram expostos e resolvidos, pois havia transparncia
entre eles. Os doze no aprendiam na base da teoria, experimentavam na
prtica as lies do dia a dia. Esse pequeno grupo foi a primeira clula (clula
prottipo). Alm dos doze, muitas outras pessoas foram alcanadas, havendo
cerca de 120 pessoas no Pentecostes; Cada discpulo foi multiplicado por 10.
Os judeus j estavam preparados, pois tinham ouvido os ensinamentos, visto
os sinais e maravilhas operadas, estavam evangelizados. Deste modo vemos
os 3.000 do Pentecostes como uma grande colheita operada por homens
cheios do mesmo Esprito que habitou em Jesus.

O prosseguimento dessa obra resulta em uma Igreja constituda
essencialmente de pequenos grupos ou igrejas caseiras. Reuniam-se nas
casas e no templo dos judeus, no templo apenas at a morte de Estvo,
somente em pequenos grupos at meados do III sculo DC.

Em tempos de perseguio dos lderes judaicos a princpio e do imprio
romano depois, foi praticamente impossvel aos cristos se reunirem em
massa, em grandes ajuntamentos. Cremos que em certas ocasies isso
acontecia, quando das visitas de Paulo, dos apstolos e outros lderes. No
cotidiano se reuniam apenas em lares, quase sempre s escondidas, sendo
perseguidos, servindo de espetculo nos circos romanos, vivendo nas
catacumbas, florestas e lugares ocultos. Mas a Igreja crescia em nmeros
impressionantes, tanto que o prprio imprio romano aparentemente foi
obrigado a se curvar ao cristianismo. A satans mudou sua estratgia contra
a obra redentora de Jesus.
O imprio romano curva-se ao Cristianismo, ou foi o inverso?
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S nos tempos de Constantino, imperador de Roma, no sculo III DC que
os templos vo ser construdos e, pouco a pouco, as festas, costumes e
deuses pagos foram "cristianizados" tornando-se o "cristianismo" religio
oficial do imprio. A partir da novas prticas de culto foram introduzidas e a
igreja "romanizada", perdendo a cada dia suas caractersticas
neotestamentrias. So criados o clero e as liturgias, j no era a mesma
Igreja de Jerusalm. Surge a a "Igreja Romana".

Nos dias em que a Igreja chamada "crist" perde sua verdadeira identidade.
prostituindo-se com os dolos e prticas greco-romanas (Idade Mdia), os
pequenos grupos ainda so encontrados atravs da histria (montanistas,
valdenses, lolardos, anabatistas, e outros), permanecendo fiis, embora
marginalizados, e agora perseguidos no apenas pelo Imprio, mas tambm
pela religio oficial e seu clero. Reuniam-se em montanhas, florestas e
cavernas onde muitos viviam perseguidos, massacrados e aniquilados,
"homens dos quais o mundo no era digno". No se curvaram a homens,
preferindo antes obedecer a Deus.
A reforma comea com pequenos grupos
A reforma religiosa iniciada por Martinho Lutero e prosseguida por outros
reformadores comea com pequenos grupos nos lares. O prprio Lutero
disse:- "Para voc crescer na f, voc deve participar de um grupo pequeno".
Os pietistas, um grupo luterano, renem-se at hoje em pequenos grupos.
Wesley tambm inicia o metodismo em reunies caseiras. As Igrejas
reformadas, entretanto logo se agruparam em templos onde praticamente
todas as reunies passaram a se realizar. No conseguiram livrar-se de
algumas tradies. No negamos o valor real e histrico desempenhado at
hoje pelas Igrejas Protestantes, mas o mundo todo j teria sido alcanado
pelo evangelho se o modelo da Igreja Iniciante houvesse sido restaurado
fielmente.
Os pequenos grupos sobrevivem ao comunismo.
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Ainda na antiga Unio Sovitica (Rssia, Polnia, Hungria, Letnia, etc.) e
at hoje na China, com a proibio de reunies religiosas pelo regime
comunista, os crentes se reuniam nos pores das casas em pequenos grupos
(Igrejas Caseiras ou Clulas, "a Igreja Subterrnea"). Hoje a China, mesmo
sob o comunismo, o pas de maior crescimento numrico do evangelho
apenas e to somente atravs das Igrejas Caseiras.
Atualmente podemos voltar a crescer rapidamente.
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No presente sculo, principalmente aps os anos 50, muitos lderes
preocupados com o crescimento real do reino de Deus, passaram a estudar,
sob a orientao do Esprito Santo, com mais carinho a Igreja em seu incio
neotestamentrio para conhecerem o segredo de seu rpido crescimento.

Jerusalm alguns anos antes de sua destruio pelo imprio romano no ano
70 contava com cerca de 50% de sua populao convertida (quando da
destruio os cristos j haviam dela sado), e em toda a Judia havia ento
cerca de 100.000 cristos. Antes do final do primeiro sculo praticamente
todo o mundo conhecido j tinha ouvido o evangelho. Convm lembrar que os
meios de comunicao e locomoo eram muito precrios quando
comparados com os atuais. Tambm no existiam seminrios teolgicos,
aprendia-se na prtica do dia a dia, o barulho era extremamente controlado,
nem mesmo contavam com o Novo-Testamento (os evangelhos e as cartas
foram endereados s Igrejas-Caseiras ou seus lderes). Hoje ns temos tudo
isso e claro que devemos us-los enquanto podemos. No entanto, a Igreja-
Iniciante reunindo-se em lares gozava da comunho do primeiro amor, do
poder do Esprito Santo e da compaixo pelas almas perdidas, e isto fazia e
faz at hoje a diferena.

O tempo dos "grandes servos" de Deus, das "estrelas", dos "chefes" e
"gurus", j era. No Reino de Deus no h lugar para os lderes que negociam
benefcios materiais com o mundo em nome de "suas" igrejas ("currais"). Tais
quais Esa trocam bnos espirituais por favores materiais. Temos
presenciado os movimentos liderados por "grandes evangelistas"
fracassarem, no se achando os seus frutos reais. O verdadeiro evangelista
aquele que vai de casa em casa, de pessoa em pessoa, individualmente,
levando o evangelho de Jesus Cristo com a mensagem de salvao e
libertao.

Jesus continua a dizer: "A seara grande, mas os trabalhadores so
poucos. Peam, pois, ao Senhor da seara que envie trabalhadores para a sua
seara" (NVI - Mateus 9.37 e 38). Alm de rogarmos, ns devemos dar
oportunidades reais para que os ceifeiros trabalhando colham frutos em
abundncia na seara do Mestre.

tempo de servos do grande DEUS, SENHOR de nossas vidas, a quem toda
honra, glria e louvor para todo sempre, Amm!

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II. TRABALHANDO COM NMEROS
O jornal Folha de So Paulo publicou em 02/03/98, em reportagem sobre os
planos de atuao dos evanglicos na "Copa da Frana", os nmeros dos
evanglicos naquele pas:- Atualmente conta com cerca de 950 mil
evanglicos, nmero esse prximo ao apresentado no ano de 1670 de 882.000
evanglicos. A revista Vinde de junho/98 mostra cenas que nos fazem chorar:-
a da venda de antigos templos evanglicos na Inglaterra para outras religies,
por falta absoluta de freqentadores. Isso mostra uma apatia muito grande e a
necessidade de um avivamento com mudana de mtodos e a volta
comunho do primeiro amor.
Monte abaixo um quadro com o crescimento de sua Igreja local nos cinco
ltimos anos:-


ANOS MEMBROS NOVOS (s
batismos)
EXCLUDOS TOTAL NO FINAL
DO ANO
2009 - - -
2010 - - -
2011 - - -
2012 - - -
2013 - - -

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Do total final apresentado no ltimo ano deduza todos os membros que no
tm comunho efetiva com a Igreja e no so compromissados com Cristo.
Aps essa atualizao calcule o crescimento percentual nos ltimos 05 anos.
Agora se pergunte:- Esse crescimento tem agradado a Deus? Est dentro
dos padres neotestamentrios?

Muitas Igrejas, incapazes de gerar novas ovelhas, tm seu crescimento
baseado em "pescar no aqurio" de outras Igrejas. Isso na verdade no
representa crescimento do Reino de Deus. Outras tm sua nfase apenas na
"qualidade", esquecendo-se que biblicamente qualidade sempre se reverte
em quantidade. A quantidade bem trabalhada e instruda na prtica da
Palavra, logo se torna qualidade que d frutos em abundncia. Na realidade, o
que gera frutos a santidade.
III. AS IGREJAS EM CLULAS NA POCA ATUAL
Relacionamos algumas Igreja em Clulas que so do nosso conhecimento. Os
nmeros de membros-discpulos das mesmas certamente j se encontram
desatualizados face ao grande crescimento.
David Young Cho - Seul - Coria do Sul
A maior divulgao de Igreja em grupos pequeno no presente sculo nos
vem de Seul, capital da Coria do Sul, onde o Pastor David (Paul) Young Cho
implantou no ano de 1964 o sistema de reunies nos lares denominando-os
de Grupos Familiares. Seu rol de membros era composto de cerca de 2.400
membros. Seu crescimento foi impressionante, conforme os dados que
compilamos abaixo:-
Em 1964 contavam com 2.400 membros
Em 1972 passaram para 18.000 membros
Em 1980 j eram 150.000 membros
Em 1982 atingiram 300.000 membros
Em 1993 chegaram a 700.000 membros com 51.000 lderes
Atualmente j passam de 1.000.000 membros
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Essa Igreja e seu pastor trabalham com alvos, sempre arrojados colocados
em orao diante do Senhor que os tem honrado em sua f e trabalho. O
Pastor Cho escreve em seu livro Orao Eficaz, pg 54:- "No temos grandes
festas nem grandes concentraes evangelsticas para ganhar almas, mas de
modo muito silencioso, almas esto sendo salvas todos os dias. A mesma
obra pode ser realizada em qualquer lugar do mundo inteiro".
Em entrevista concedida revista Videira do ms de fevereiro/2000,
respondendo a pergunta: Quais so os objetivos da Igreja do Evangelho
Pleno de Yoido? H inteno de conquistar todos os pases asiticos? o
Pastor Cho respondeu: O nosso alvo para o prximo milnio plantar de
quinhentas a cinco mil igrejas locais na Coria, todas no modelo celular. Ns
iremos fazer o melhor para compartilhar as bnos de Deus na sia e pelo
mundo afora. A Igreja do Evangelho Pleno faz parte das Assemblias de
Deus.

Nesse pas muitas Igrejas de diversas denominaes tambm tm adotado o
movimento de Igreja em Clulas, o que tem elevado o nmero de evanglicos
na capital Seul a quase 50% dos habitantes e na Coria a mais de 40%. Hoje,
as duas maiores Igrejas Presbiterianas do mundo, juntamente com a maior
Congregao Metodista do mundo, so Igrejas em Clulas na cidade de Seul,
alm de outra da Assemblia de Deus e uma Batista, todas com mais de
80.000 membros.
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Ralph W. Neighbour Jr. O pastor Ralph certamente um apstolo de Cristo
em nossos dias. Totalmente desiludido com a estrutura da Igreja tradicional
onde as Igrejas viviam estagnadas e pouco atingiam o mundo descrente,
recebeu o chamado do Senhor para uma obra especial e no hesitou em
cumpri-lo, embora houvesse um preo a ser pago. Ele se lanou na
experincia pioneira de comear um tipo de Igreja diferente em Houston,
Texas. No sabia que os mesmos mtodos e estruturas estavam sendo
elaborados e usados em outras Igrejas ao redor do mundo, ainda no sabia
que a maior Igreja da histria crist estava se iniciando nos arredores de Seul,
Coria do Sul. Embora tenha passado alguns anos tentando reformar as
velhas estruturas, baseadas mais no estilo do Velho Testamento do que do
Novo, chegou concluso de ser isso impossvel. Jesus j dissera que "no
se pe vinho novo em odres velhos". A Igreja estagnada precisa primeiro
trocar os odres velhos por novos. As estruturas baseadas em homens e
programas precisavam ser trocadas pela estrutura dos odres novos deixada
por Jesus.

Dr. Ralph tem liderado o movimento de Igrejas em clulas ao redor do
mundo, tendo elaborado juntamente com diversos obreiros e Igrejas as bases
atuais das Igrejas em Clulas. Tem divulgado essa mensagem em
conferncias pelo mundo todo e tambm atravs de vrias literaturas.

Alm de liderar o movimento de Igrejas em Clulas nos Estados Unidos e
em diversos pases, tem-no implantado em vrias naes no alcanadas.
Com tantas atividades, ainda realiza evangelismo pessoal, no s em sua
cidade, mas tambm onde realiza as conferncias no mundo todo. O Dr. Ralph
pastor batista.

Costa do Marfim
Tambm no continente africano, na Costa do Marfim a Primeira Igreja
Batista da capital (Igreja local) liderada pelo pastor Dion Robert que atravs
de Igreja em Clulas conta com mais de 150.000 membros, influenciando e
abenoando aquela nao. Graas a essa Igreja aquele pas foi livre uma
grande guerra civil que assolou muitas naes vizinhas.
Cingapura
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No ano de 1997 pudemos assistir na cidade de Londrina (PR) o pastor
Lawrence Khong falando sobre o crescimento explosivo da Igreja Batista
Comunidade da F em Cingapura. Caminham na bno do Senhor para o
alvo de uma clula em cada quarteiro da cidade/nao.

Cingapura uma ilha de apenas 641 km². Situada ao sul da Malsia no
mar da China com uma populao de 3,4 milhes de habitantes na sua
maioria de origem chinesa, o idioma predominante o ingls e o PIB um dos
mais altos do mundo .

Essa Igreja tem implantado vrias clulas em pases como a Rssia, Hong
Kong, Taiwan, Cazaquisto, China, Indonsia, Filipinas e outras regies
dentro da "janela 10/40". O prprio pastor Khong estar deixando em breve a
direo da Igreja para dedicar-se tarefa de implantar Igrejas em Clulas em
pases no alcanados.
China
Ainda na China, pas at hoje comunista, onde o evangelho alm de proibido
perseguido, conta com um nmero muito grande de Igrejas em Clulas que
subsistem na marginalidade. Os nmeros estatsticos so impossveis de
serem obtidos, no entanto, as informaes do conta de um crescimento
impressionante, o maior crescimento numrico da Igreja em toda a sua
histria.

Os cristos chineses no contam com Igrejas constitudas, com seminrios
ou ministrios regulares como ns conhecemos. Pouqussimas pessoas tm
um exemplar da Bblia, cuja impresso e venda so proibidas. Muitos tem
algumas pginas ou cpias mo de partes do texto bblico. Mesmo assim
so fiis, obedecendo ao mandado de Deus, tendo o poder do Esprito Santo
no dia a dia de suas vidas. Contam com as Igrejas em Clulas que sobrevivem
at as perseguies.
Bogot
Igreja em clulas
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A cidade de Bogot na Colmbia tem sido abalada por uma Igreja em
Clulas (Igreja local), dirigida pelo Pr. Csar Castellanos Domingues que em
cerca de 25 mil clulas onde se renem mais de 250 mil pessoas alcanadas
pelo amor do Senhor Jesus Cristo. Essa Igreja era composta h alguns anos
por 300 membros. O pastor Castellanos trabalha no sistema M-12, iniciou um
grupo base com 12 pessoas, sendo o casal contado uma pessoa (G-12),
como uma equipe de liderana. Para cada pessoa foi designado um segmento
da comunidade, sendo formadas clulas dentre desses segmentos. Esse
grupo base no se multiplicou, mas cada pessoa formou um novo grupo com
doze pessoas ou um novo G-12, participando do grupo original e do novo
grupo e assim por diante. Desse modo cada pessoa passa por um
treinamento tornando-se de fato um lder. Assim de 12 pessoas iniciais os
novos grupos totalizam 144 pessoas. Novamente as pessoas novas dos
grupos formam novos grupos cada um com 12 pessoas, e assim por diante.
Um dos pontos fortes desse modelo tem sido o encontro que um retiro
que vai da sexta-feira noite at o domingo de manh. precedido de pr-
encontro como preparao e do ps-encontro como confirmao. Esses
retiros so destinados aos novos convertidos que recebem ministraes de
libertao, os primeiros passos do discipulado e enchimento do Esprito
Santo.
H tambm a formao das redes que agrupam as clulas homogneas.
Por exemplo: as clulas de jovens formam a Rede Jovem, as de mulheres a
Rede de Mulheres, de homens, de crianas, de adolescentes, da terceira-
idade, etc., havendo reunies e eventos de colheita especficos para cada
rea. Esse modelo no se desfez das Sociedades e Unies de Treinamento de
Senhoras, Homens, Moos, Adolescentes, Crianas, etc. como muitas igrejas
o fizeram, mas deu-lhes um sentido verdadeiramente missionrio para
cumprirem o objetivo pelo qual foram criadas: alcanar e salvar vidas para o
Reino. Dessa forma, a colheita em Bogot tem sido feita de uma forma
incomum. Pessoas se convertem aos milhares. Estima-se que semanalmente
se convertem a Cristo Jesus mais de mil pessoas. No domingo se renem em
vrios cultos de celebrao num estdio de Bogot com a freqncia de mais
de 20 mil pessoas a cada reunio.
O sistema dessa igreja tem sido implantado em vrias igrejas no Brasil como
a Primeira Igreja Batista da Restaurao em Manaus e Igreja Nacional do
Senhor Jesus Cristo. O M-12, como todos os outros modelos, vai necessitar
de uma renovao peridica em seus alvos, objetivos e estratgias.
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El Salvador
A Misso Elim iniciou em 1977, quando o pastor Srgio Solorzano foi
chamado da Guatemala para iniciar um trabalho em San Salvador junto com
outros nove irmos e irms. Em sete anos, a igreja cresceu para trs mil
membros, usando a estrutura tradicional da igreja. Em 1985, Solorzano visitou
o congresso de crescimento da igreja em Seul. Na volta, ele mudou todo o
trabalho da sua igreja para a estrutura baseada em clulas. H agora mais de
120 mil membros na igreja central, alm de igrejas-filhas em vrios pases.
Essa igreja tem dois encontros das clulas por semana, um para edificao e
outro para evangelismo.
Outros pases
Da frica do Sul recebemos notcias atravs de obreiros e obreiras que tm
visitado a nossa cidade, relatando o grande crescimento das muitas Igrejas
desse pas que adotaram Igreja em Clulas como opo.

Poderamos ainda enumerar outros pases como a Etipia, Japo,
Comunidade dos Estados Independentes (parte da antiga Unio Sovitica,
inclusive a Rssia), Austrlia e o prprio Estados Unidos, em que as Igrejas
em Clulas tm alcanado silenciosamente um nmero muito de grande de
pessoas para o Reino de Jesus.

Voc que tem acesso Internet poder acessar um grande nmero de sites
de ministrios existentes pelo mundo. Veja abaixo o captulo de Igreja em
Clulas na Internet.
Brasil
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No Brasil, um dos grandes entusiastas desse trabalho o Pastor Robert M.
Lay, da Igreja Irmos Menonitas de Curitiba (PR). Alm de ser um estudioso
do assunto, tem visitado vrias Igrejas no mundo, aprendendo e passando
para ns em seminrios e palestras o que tem aprendido. A Igreja pastoreada
por ele est tendo um crescimento muito grande aps a implantao de Igreja
em Clulas.

O Pr. Roberto tambm tem promovido encontros de lideranas das Igrejas
interessadas no crescimento da obra de Deus. Sua equipe tem traduzido e
impresso as literaturas usadas para treinamento tanto de lderes como de
novos convertidos e estudos para se viver na prtica a Palavra de Deus.
Representa no Brasil o Touch Ministries, do pastor Ralph Neighbour

Em nossa nao j grande o nmero de Igrejas que abraaram a viso de
Igrejas em Clulas. Entre elas destacamos:
Igreja da Paz, na cidade de Santarm (PA), na margem sul do Rio Amazonas.
Tem como lder o pastor Abraho (Abe) Hubber, obreiro muito dinmico que
tem levado sua regio um grande e poderoso avivamento. O seu ministrio
conta atualmente com 21 igrejas na cidade de Santarm e 150 igrejas na
regio, todas geradas por seu ministrio de poucos anos, alm de um grande
nmero de igrejas nas regies Norte e Nordeste, todas em clulas e no
modelo MDA (Mtodo de Discipulado Apostlico). O forte desse ministrio o
discipulado pessoal. Alm das clulas familiares, h as micro-clulas de
discipulado e treinamento. Conta ainda com um grande trabalho social na
regio amaznica, principalmente nas regies ribeirinhas onde possui mais
de 70 barcos. Tem o alvo de alcanarem s na cidade de Santarm neste ano
(2000) duas mil clulas familiares que multiplicadas pela mdia mnima de dez
pessoas, totalizar o nmero de 20.000 membros. Tm ainda o alvo de em
curto prazo totalizarem o nmero de 100.000 membros, ou seja 50% da
populao de Santarm. Esse ministrio seguramente o maior ministrio
celular no Brasil.

A Primeira Igreja Batista da Restaurao em Manaus, tendo frente o pastor
Ren Terranova, que contava no incio de 1998 com 275 grupos familiares
(clulas), atualmente (julho/99) conta com mais de duas mil clulas. As
clulas no M-12 tm de trs a doze pessoas. Essa Igreja segue o modelo da
Misso Carismtica Internacional, em Bogot, pastoreada pelo Pr.
Castellanos, da qual tem a cobertura espiritual.

A Comunidade da Graa, tendo frente o Pr. Carlos Alberto de Quadros
Igreja em clulas
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Bezerra, lanou o projeto "Ovelha Gera Ovelha" baseado em Igreja em
Clulas. O referido pastor e sua equipe ficaram maravilhados ao visitarem a
Igreja do Pr. Csar Castellanos Domingues em Bogot, na Colmbia, e
constarem os resultados do poder de Deus agindo, motivado pela volta
comunho do primeiro amor.

A Igreja Nacional do Senhor Jesus Cristo (Ministrio Palavra da F), liderada
pela pastora Valnice Milhomens, tambm est em transio para o modelo
neotestamentrio de Igreja em Clulas. Essa Igreja tem implantado o M-12,
modelo adotado na Igreja pastoreada pelo Pr. Castellanos. Alm de produzir
materiais a preos acessveis, tem produzido tambm literaturas e realizado
seminrios e encontros para os Ministrios de Igreja em Clulas no Brasil.

Temos tambm notcias de vrias outras Igrejas e Comunidades, inclusive
muitas Igrejas Batistas (Primeira de Campo Grande (MS), da Lagoinha em
Belo Horizonte, Palavra Viva no Alto da Lapa SP-Pr.Lamartine, da gua
Branca do Pr. Ed Ren, Primeira de Assis-Pr. Valdecir), Presbiterianas e
Metodistas, que tm adotado a viso, alm de se renovarem para a obra do
Esprito Santo de Deus.

A viso dos pequenos grupos tem sido muito divulgada nos seminrios
promovidos pela SEPAL (Servio de Evangelizao Para a Amrica Latina),
despertando e motivando pastores e lderes para a grande obra do Senhor de
arrebatar das mos do "inimigo" as vidas que ho de se salvar. Destacamos
nesse trabalho o Pr. David Kornfield que tem elaborado o Modelo de Igreja de
Clulas.
Em nossa cidade:- Contamos com vrias igrejas implantando e
transicionando para o modelo de igreja em clulas. Alm do Ministrio que
participamos, tendo frente o pastor Valdecir Leno (Primeira Igreja Batista
em Assis) em incio de implantao; temos a Igreja Evanglica Comunidade
da F presidida pelo pastor Girson Antonio de Oliveira que est h mais de
trs em processo de transio; a Igreja Metodista; a Igreja Batista
Independente Filadlfia; a Comunidade Luz e Vida; a Comunidade Cristo
Salva e outras Igrejas e Comunidades.
Igrejas Tradicionais MBP e Igrejas em Clulas
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
A Igreja tradicional ou Modelo Baseado em Programas (MBP) tem
conseguido crescer at um patamar pequeno. Os nmeros do conta que 67%
das Igrejas tradicionais MBP param de crescer ao atingirem de 50 a 150
membros. 28% estacionam em 350 membros. Apenas 5% conseguem chegar
a 1.000 ou 2.000 membros quando seus pastores so superadministradores
contando com grande equipe ministerial. Qual a causa dessa limitao? Com
as atividades centralizadas nos templos (edifcios) e em especialistas
(dirigentes de programas), as pessoas no so alcanadas l onde se
encontram, necessitadas e sedentas do amor de Cristo. Apenas trs Igrejas
MBP no mundo atingiram 20.000 membros, enquanto que mais de 20 Igrejas
em clulas no mundo atingem mais de 40.000 membros, como algumas j
comentadas por ns. Muitas outras, mais do voc imagina, esto caminhando
rapidamente para aumentar em muito essa marca, para o crescimento do
Reino de nosso Senhor.

Voc pode perguntar:- Por que essa preocupao toda com o crescimento
da Igreja? E a resposta nos vem dos dados do crescimento da populao
mundial: Desde a criao do homem at o ano 1.800 DC (cerca de 5.800 anos)
o mundo atingiu 1 bilho de pessoas, mais cem anos (1900) atingiu 2 bilhes,
atualmente j passamos dos 6 bilhes. Estima-se que at 2025 haver cerca
de 10 bilhes de habitantes na Terra. Soma-se o fato que mais da metade da
populao do mundo nunca ouviu o nome: Jesus Cristo, ser que vamos
esperar que os anjos venham testemunhar da salvao? Ns somos os
atalaias do Senhor, preparemos a sua volta. As grandes ondas de avivamento
provocadas pela chegada do barco de Jesus nos tm atingido. A mar alta, a
mais alta de todas se aproxima, s falta o mundo todo ouvir o evangelho do
Senhor e esse trabalho as igrejas caseiras esto realizando. Breve o barco de
Cristo atracar no nosso Porto.

Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
IV. BASES BBLICAS PARA IGREJA EM CLULAS. Jetro, cheio de sabedoria,
observou que seu genro Moiss passava praticamente o tempo todo julgando
e resolvendo as questes do povo hebreu o que lhe era tremendamente
estafante, no lhe restando tempo nem foras para outras atividades tambm
importantes. Aconselhou-o ento a dividir o povo em pequenos grupos com
chefes de mil, de cem, de cinqenta e de dez para que resolvessem as
questes bsicas do povo. Moiss pode ento exercer uma liderana eficaz
entre o povo. Nem por isso Moiss perdeu poder, ao contrrio, ele cresceu
ainda mais (xodo 18. 1 a 27).

O ministrio de Jesus foi o exemplo de um pequeno grupo. Liderou por cerca
de 3,5 anos um grupo bsico de 12 pessoas e estes, aps o Pentecostes,
multiplicando-se mudaram a histria do mundo e a nossa sorte.

A Igreja Iniciante se reunia no templo judeu e nos lares - Atos 2. 46 e 47 e 5.
42.

; Em Atos 20.20 Paulo anunciava o evangelho de casa em casa.

No captulo 16 da carta de Paulo aos romanos ele faz recomendaes e
saudaes a vrios lderes dirigentes (pastores) de igrejas caseiras,
conhecidos e treinados por ele na sia, inclusive mulheres (Priscila e quila,
Epneto, Maria, Andrnica e Junia, Urbano, Trifena e Trifosa, Prside, Jlia e
outros, alm de Febe). Cita ainda nominalmente 05 igrejas caseiras (versos 5,
10, 11, 14 e 15).

Outras citaes:- I Corntios. 16.19, Glatas 1.2, Filipenses 4.22, Colossenses
4.15, II Timteo 4.19, Filemon 2, etc.
No nos surpreende que as "igrejas caseiras" tornaram-se
o ponto chave no crescimento do evangelho e da f crist.



Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
V. O QUE UMA IGREJA EM CLULAS?
O nome clula usado em virtude de seu crescimento ser similar ao das
clulas de um corpo humano em crescimento. Uma criana cresce pela
multiplicao constante das clulas de seu corpo. A falta de crescimento
indica que alguma coisa est errada e necessita de correo. Assim uma
Igreja tambm deve ter crescimento pela multiplicao rpida de suas clulas
e s parar de crescer quando estiver madura e pronta para as bodas do
Cordeiro, no arrebatamento.
Igrejas com clulas e Igrejas em clulas
H uma diferena muito grande entre uma Igreja com clulas e uma Igreja
em clulas. Uma Igreja no pode misturar os padres tradicionais da vida da
Igreja com as estruturas de grupos celulares e ser bem sucedida.

A primeira tem seus pequenos grupos como mais um programa, mais uma
atividade interessante para incentivar o evangelismo e dar funes e cargos
s pessoas. As clulas nessas Igrejas no tm a prioridade, e os ministrios
no fluem das clulas, nem h um compromisso srio com elas. Muitas vezes
os lderes so dispensados das clulas para exercerem com "mais eficincia"
outras "atividades". Essa Igreja continua com seus programas de
entretenimento para os seus membros e os de outras Igrejas.

Uma Igreja em clulas passou por uma reforma radical em toda a sua
teologia e estrutura, e baseia nos pequenos grupos o foco central de sua vida
e alcance evangelsticos. As clulas se constituem prioridade sobre
programas e ministrios. O louvor dos cultos de celebrao so conduzidos
pelas lideranas celulares. nas clulas que as pessoas so atendidas em
suas necessidades fsicas e espirituais, necessitados recebem beneficncia,
os feridos e traumatizados a cura, os laos conjugais so restaurados. Os
programas de entretenimento do lugar a campanhas de evangelismo pessoal
e eventos de colheita de almas preciosas.


Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
1. O que no so clulas:-
No so cpias de cultos:- No mais um culto realizado nas casas dos
irmos, onde uma ou duas pessoas dirigem tudo e as demais ouvem
passivamente. Nas Igrejas de Programas apenas um pequeno grupo de no
mximo 10 a 15% desempenham todas as tarefas, nada sobrando para os
demais.
No so "Koinonites", ou reunies de clubes fechados onde os membros
perdem a viso da Grande Comisso:- "Ide (ou indo) por todo o mundo, pregai
o evangelho a toda a criatura", do ganhar almas para o reino de Deus,
procurando apenas a "edificao e comunho prprias". Muitas vezes
procuram s se aprofundar na palavra, como fazem as "organizaes de
treinamento", tais quais "tatus" se aprofundam e somem na terra, como diz o
Pr. Roberto Lay.
No so "igrejinhas", competindo com os outros grupos, "roubando-lhes" os
membros, e chegando o momento de se subdividir para a multiplicao do
corpo de Cristo, recusam-se alegando vrios motivos.
No so mais um programa da igreja. So a vida da prpria Igreja ganhando
almas l onde elas esto.
2. O que so clulas:-
So os pequenos grupos se reunindo, nos lares principalmente ou em
outros lugares pr-determinados, onde o lder o que serve coordenando
(facilitando) os trabalhos, que contam com a participao de todos, onde
esto presentes os fatores a seguir:-
Igreja em clulas
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um grupo de encontro em comunho (koinonia) onde podemos abrir os
nossos coraes para ajudarmos e recebermos ajuda, onde todos se
conhecem e se amam. A solido um dos grandes males da humanidade e
em nossas comunidades tambm encontramos pessoas solitrias. Vm aos
cultos entram, sentam-se, ouvem, s vezes cantam, outras vezes at recebem
oraes, levantam-se, vo embora e rapidamente esto vazios e solitrios
novamente. Em uma clula saudvel isso no acontece, pois h comunho
entre as pessoas, todas se conhecem e se amam como so. Podemos abrir
nossos coraes, contar nossas frustraes e anseios para recebermos ajuda
ministrando-nos mutuamente, quebrando as fortalezas do "inimigo". No
somos mais annimos, cumprindo-se o "Amai-vos uns aos outros".
E um grupo de exaltao:- ns fomos criados para exaltar e adorar a Deus, e
sabemos que "Deus habita no meio dos louvores...", e a adorao levada a
todas as partes da cidade atravs de nossa palavra, oraes e cnticos.
um grupo de edificao que estuda a palavra de Deus atravs de reflexes
semanais baseadas na mensagem pastoral do culto de celebrao de
domingo noite. So reproduzidas, distribudas a cada participante e
estudadas item a item sob a coordenao do lder e participao de todos. Ao
contrrio da "Igreja Histrica de Programas", todos tm oportunidade de
participar. Todos so discipulados em estudos complementares da Palavra
semanalmente nas clulas, no templo e em seminrios intensivos.
um grupo de evangelismo. Todos se esforam para levar outras pessoas
necessitadas e problemticas a ouvirem a mensagem de libertao e salvao
em Jesus Cristo, nosso Senhor. Todos temos o nosso OIKS (famlia e
crculo de amizades), por eles oramos preparando-nos para levar-lhes a
mensagem do amor de Deus. Todos se alegram quando chega a hora de
subdividir, ou melhor, multiplicar o grupo, pois entendem que o mesmo est
cumprindo fielmente a sua finalidade:- a de engrandecer o REINO DE DEUS na
terra, abrindo-se mais uma frente onde o Senhor h de atuar. Nessa tarefa um
grupo ajuda o outro e todos se ajudam mutuamente em amor.
Igreja em clulas
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o cumprimento da "Grande Comisso". Jesus, antes de ascender aos
cus, deixou-nos uma grande comisso:- "Ide por todo o mundo e pregai o
evangelho a toda criatura", ou como diz a verso NVI:- "Vo pelo mundo todo
e preguem o evangelho a todas as pessoas" (Marcos 16:15). Os bandidos e
marginais gostam muito quando os policiais permanecem em seus quartis
em reunies, treinamentos, exerccios e servios burocrticos, pois tm plena
liberdade de ao. Quando os policiais desempenham suas funes nas ruas,
os "fora-da-lei" so capturados e encarcerados. Assim tambm acontece com
o espiritual, ficamos muitas vezes nos reunindo, treinando, exercitando,
organizando grandes correntes, campanhas e orando pedindo a Deus que
os pecadores venham para dentro das Igrejas para serem salvos. A Palavra de
Deus nos diz para irmos levar a pregao do evangelho l onde as pessoas
esto, sedentas e famintas, fazendo-os discpulos de Jesus. Os bandidos
(demnios) tremem de medo quando a Igreja cumpre o mandado do Senhor
literalmente. Todos j somos capacitados para essa tarefa, temos recebido do
Esprito Santo o poder do alto para ser testemunhas verdadeiras do
evangelho.
VI. IMPLANTAO E MODELOS DE IGREJA EM CLULAS.
A implantao e funcionamento de toda uma Igreja com a participao de
100% dos membros, com a mudana dos trabalhos regulares de uma Igreja,
no pode e nem deve ser feita de um dia para o outro. H etapas que devem
ser cumpridas, para se mudar a cultura e os paradigmas de um modelo de
Igreja Baseada em Programas (IBP) que ns temos herdado.
A pessoa chave para a implantao o pastor presidente da Igreja. Este deve
estar frente e ter a viso neotestamentria de Igreja em Clulas, fazendo a
leitura dos livros e literaturas sobre o assunto, conhecendo Igrejas onde o
sistema tem sido uma bno e participando de seminrios sobre o assunto.

Fazemos abaixo uma breve descrio de alguns modelos que esto sendo
usados entre ns. Devemos enfatizar que os modelos so estratgias para se
levar salvao os no alcanados. No devemos, nem podemos fazer dos
modelos doutrinas e legalismos.

Igreja em clulas
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Modelos dos Doze M-12
1. Treinamento de lderes:- o pastor presidente deve escolher doze lderes (o
casal contado como um) transmitindo-lhes a viso, passando-lhes o
treinamento necessrio, orando muito com eles, enfim, gastando tempo
precioso para receberem o mesmo carter de Cristo que est sobre ele, em
reunies, encontros e retiros. O grupo dever ser o mais heterogneo
possvel, sendo formado pelos auxiliares do pastor presidente chamados pelo
Senhor e por Ele comissionados. Preferencialmente, se realmente indicados
pelo Esprito, os seguintes lderes:- do louvor, dos jovens, dos adolescente,
dos homens, das senhoras, dos idosos, etc. Neste modelo do M-12 os grupos
permanecem os mesmos, cada membro participa do grupo original onde um
dos doze, e est frente de outro grupo de doze, inicialmente clulas de
crescimento. Estas se tornaro um G-12 quando tiver os doze amadurecidos,
aptos e prontos a comandarem outros lderes de clulas de crescimento.
Estes com o tempo tambm formaro seus G12 prprios. Os lderes nunca
estaro sem cobertura permanente, pois todos eles sempre participaro como
membros de um grupo e como lderes de outro.
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
2. Gerando novos lderes:- Aps o treinamento inicial, cada lder dos doze
pastorais ir formar tambm os seus doze iniciando com as clulas de
crescimento. Os grupos ou clulas de crescimento podero ser iniciados com
trs ou quatro pessoas, devendo compor-se de forma preferencialmente
homognea. Estes recebero de seu lder treinamento igual ao recebido pelo
grupo pastoral devendo ter o objetivo de alcanar (evangelismo), consolidar
(discipulado), treinar (escola de lderes) e enviar (liderar uma nova clula). O
lder passar a ento a liderar esse novo grupo de 12 (G-12).

3. Multiplicao:- Divulgue nos cultos regulares as atividades da Igreja em
Clulas estimulando os presentes (membros ou no da Igreja) a participarem
das reunies dos grupos e das aulas dos cursos de reciclagem. Muitas
pessoas abraaro o novo ministrio prontamente, alguns em curto espao
de tempo, outros vo demorar mais um pouco e outros vo demorar bastante.
Para esses representar uma novidade e eles so muito resistentes a
novidades, preciso ter muita pacincia para que ningum abandone a viso.
Por essa razo h necessidade de um perodo de transio que pode chegar
at 03/04 anos. Nesse perodo os programas semanais e atividades sero aos
poucos suprimidos e substitudos. A tarefa principal de crescimento das
clulas de crescimento deve ser o evangelismo atravs do OIKS dos
participantes e do evangelismo de casa em casa.
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
Aps a converso, o novo crente dever passar pelo encontro, retiro realizado
em um final de semana, com incio na sexta-feira noite e indo at o domingo
cedo. precedido do pr-encontro (palestras de preparao sobre salvao),
e seguido do ps-encontro (palestras de confirmao da nova vida em Cristo).
O encontro consiste de diversas ministraes para o fortalecimento do novo
crente, preparando-o para uma vida crist frutfera, na uno do Esprito
Santo.

4. Treinamento de novos lderes:- Todos os participantes das clulas so
lderes em potencial. Todos devem receber treinamentos tanto nas clulas,
como nas reunies, encontros e retiros; participando dos seminrios de
formao de lderes, onde se aprende as questes e matrias bsicas do
discipulado cristo. Os novos alcanados devem receber os cuidados at se
tornarem jovens e aptos a gerarem novos filhos. Veja o que Joo escreve
sobre filhos, jovens e pais em I Joo 2. 12 a 27. O fogo e o ardor dos novos
convertidos, do primeiro amor, devem ser canalizados para alcanarem os
seus Oiks. Em geral a fase que o cristo mais leva aos outros a mensagem
da salvao. Devem, portanto, ser equipados das armas espirituais com
urgncia.

Cinco Por Cinco
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
1. Lderes. Cada clula conta com um lder e um auxiliar (lder em
treinamento), devidamente treinados, que coordenam as atividades semanais.
O lder tem autoridade delegada atravs do pastor-presidente para exercer as
suas funes. subordinado a um supervisor ao qual dever prestar contas
de suas atividades, participando das reunies mensais. Semanalmente,
preferencialmente at as teras-feiras, recebe da secretaria o malote que
contm todo o material necessrio para a semana, inclusive o estudo a ser
ministrado baseado na palavra pastoral do domingo noite. O malote dever
ser devolvido secretaria at o final da semana, lacrado e contendo os
envelopes com os dzimos e ofertas, relatrios preenchidos, cadastramento
de membros e observaes sobre falta de material e diversos.

2. Supervisores. Para cada quatro ou cinco clulas h um supervisor. So
escolhidos dentre os lderes e recebem autoridade para ministrarem aos
lderes e auxiliares a eles designados. Devem visitar cada clula sob sua
superviso uma vez por ms, verificando, aconselhando e incentivando os
lderes e participantes. No devem visitar as clulas subordinadas a outros
supervisores, nem ministrarem a outros lderes. Participam mensalmente das
reunies de avaliao com o seu pastor de rea e na semana seguinte com
seus liderados. Prestam contas de suas atividades atravs de relatrios.
Devem membrar-se a uma clula.

3. Pastores-de-rea. Tambm para cada quatro ou cinco supervisores h um
pastor-de-rea, tambm designado dentre os supervisores. Estes ministram
os supervisores realizando reunies mensais de avaliao, instruo e apoio.
Recebem do pastor-de-distrito, na falta deste, do pastor-presidente, os
relatrios condensados e estatsticas que, depois de comentados, so
levados aos supervisores. Devem participar das reunies dos supervisores
com seus lderes e visitarem semanalmente clulas de sua rea,
principalmente em suas reunies iniciais. As visitas devem ser rpidas, indo-
se a vrias clulas num mesmo dia. Nessas visitas o pastor-de-rea leva uma
mensagem de apoio e estmulo aos lderes e pessoas presentes, e uma
orao abenoando-os. Devem se arrolar a uma clula.

4. Pastores-de-distrito. A cada quatro ou cinco pastores de rea ainda haver
um pastor-de-distrito que, juntos com o pastor-presidente, devem planejar e
estruturar todas as atividades da Igreja em Clulas.
Igreja de Clulas/Igreja com Clulas
Igreja em clulas
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Transcrevemos artigo recebido do Pr. David Kornfield, da Sepal, sobre Igreja
de Clulas onde tambm h as caractersticas de Igreja com Clulas:-
Comparando a Igreja com Clulas, a Igreja de Clulas (MAPI) e a
Igreja em Clulas (IEC)
Existem grandes similaridades entre o MAPI (Ministrio de Apoio para
Pastores e Igrejas) e a IEC (Igreja em Clulas) liderado por Roberto Lay de
Curitiba. Muitos deles seguem abaixo:
1. Compartilhamos uma viso da importncia da igreja em miniatura, uma
igreja vivenciada em grupos pequenos voltando a uma eclesiologia que
reflete o livro de Atos.
2. Temos a viso que a igreja vivenciada em grupos pequenos a espinha
dorsal da igreja saudvel.
3. Compartilhamos a convico que mudana permanente de pessoas e de
igrejas comea com ouvir a Deus e com a transformao de valores.
4. Temos o compromisso de ganhar o pas para Cristo atravs de
mobilizar todas as igrejas, numa viso inter- e trans-denominacional.
5. Ns nos enxergamos como um movimento e no uma instituio,
organizao ou denominao.
6. Temos uma nfase evangelstica baseada em clulas ou grupos familiares
tanto nos GFPs como com os GFEs (grupos familiares evangelsticos que a
IEC chama de grupos de interesse). A IEC acrescenta a idia de eventos de
colheita planejados por uma clula, um grupo de clulas ou a igreja inteira.
7. Formamos uma rede de igrejas e pastores com a mesma viso, oferecendo
um apoio para os pastores (pelo menos aconselhamento e comunho).
8. Queremos levantar igrejas modelos que possam ser pontos referenciais
para outros pastores e igrejas.
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
9. Temos muitos valores centrais em comum. Por exemplo: treinamento
contnuo, todo membro um ministro, interdependncia (mutua prestao de
contas), equipando os santos, formao bblica e prtica (transformao vs
informao).

Dentro dessa grande unidade de esprito e viso, cada movimento tem
algumas caractersticas que expressam uma diversidade sadia. Essa
diversidade explicada no grfico a seguir, comparando trs modelos: a
igreja com clulas (onde a clula opcional); a igreja de clulas (MAPI) e a
igreja em clulas (IEC).
Na tabela a seguir, marque de alguma forma as caractersticas que o atrai e as
que voc quer mais desenvolver, sublinhando-as.




A Igreja COM
Clulas
A Igreja DE Clulas
(MAPI)
A Igreja EM Clulas
(IEC)
1. Relao
da clula
com a
membresia
da igreja
Nenhuma
relao, j que
as clulas ou
grupos
pequenos so
opcionais;
membros
podem ou no
assistir, igual a
outros bons
programas
como a Escola
Dominical, o
coral, etc.
Todos os membros
devem participar de
uma clula (ou grupo
pastoral). At os
membros que tem
dificuldade de chegar
clula, seriam
membros de uma e
teriam cobertura
pastoral atravs da
liderana dessa clula.
Todos os membros
devem participar de
uma clula. No
possvel ser membro
da igreja sem ser
membro de uma
clula.
Igreja em clulas
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2. Nmero
de clulas
bsicas
(das quais
todos
os membro
s da igreja
participam)
J que os
grupos
pequenos ou
clulas so
opcionais, no
existem clulas
bsicas das
quais todos os
membros
devem
participar.
Trs clulas bsicas,
cada uma tendo alta
prioridade e alto
compromisso, assim
requerendo que as
pessoas escolhem
entre elas em qualquer
ano.
1) Grupo Familiar:
mais parecido clula
da IEC; o grupo
principal, j que
os outrosdois grupos
pastorais so
especializados).
2) Grupo de
Discipulado:
treinamento de
liderana.
3) Grupo de Apoio:
para pessoas com
circunstncias,
relacionamentos ou
problemas emocionais
difceis.
Uma clula bsica que
todas as estruturas da
igreja devem servir e
da qual todo membro
deve participar.
3.
Eclesiologi
a
J que oferece
grupos
pequenos
como
opcionais, no
mexe
seriamente
com a
Uma eclesiologia
flexvel que se adapta
para as mais diversas
denominaes. O
MAPI oferece uma
eclesiologia modular,
que permite cada
igreja adotar os
Uma eclesiologia
completa.
Vantagens:
integridade, coerncia,
formosura, inspirao,
habilidade de se
aproximar mais
Igreja em clulas
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eclesiologia
existente da
igreja.
mdulos que quiser
sem precisar adotar
todas as sete
estruturas ou
mdulos. Se adotar
todos os mdulos, a
eclesiologia acabar
mudando
significativamente.
igreja primitiva.
Desvantagens:
dificuldade de adotar
materiais ou conceitos
sem comprar o pacote
inteiro. Advoga
mudanas radicais de
estrutura e
eclesiologia que s
vezes trazem reaes
negativas dentro da
igreja local ou
possivelmente na
denominao.
4. Relao
com a
Rede
Ministerial
de
Fortaleza
A relao
opcional. A
igreja sede da
RM em
Fortaleza
uma igreja
com clulas. U
m de seus
muitos
ministrios o
de grupos de
comunho.
O MAPI incorpora a
rede ministerial,
querendo que cada
membro de um grupo
pastoral chegue
tambm a participar
de uma equipe de
ministrio.
A IEC respeita a rede
ministerial sempre que
essa rede serve
clula e no entra em
conflito com a
prioridade do membro
ser ativo na clula.
A Igreja COM
Clulas
A Igreja DE Clulas
(MAPI)
A Igreja EM Clulas
(IEC)
5. Treina-
mento
A maioria de
igrejas com
grupos
pequenos
opcionais no
Os treinamentos so
intensivos de trs dias
para cada uma das
seguintes reas:
discipulado, grupos
O treinamento
intensivo de quatro
mdulos seqenciais
(de 3 dias cada)
durante
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receberam um
bom
treinamento
nessa rea; se
receberam
algo, depois de
um curso
intensivo no
deram
seguimento
para resolver
problemas que
eventual-mente
aparecem.
familiares e equipes
de ministrio, cada
treina-mento tendo
seguimento. O
treinamento para
equipes de cura
interior e grupos de
apoio bem maior,
composto de 17 dias
de treinamento por
ano, durante trs
anos.
aproximadamente um
ano, para um total de
12 dias. Seguimento
atravs dos mdulos e
de relacionamentos
informais de
assessoria. O
treinamento de 12 dias
poderia ser
comparado com a
soma dos
treinamentos
oferecidos pelo
MAPI. O contedo
dos mdulos muito
extenso; cada mdulo
tem um manual que
vai muito alm do que
tratado no
treinamento.
6.
Pastoreio
de
Pastores
No tem nada a
ver.
Fundamental,
oferecido de maneira
formal pela rede
pastoral do MAPI,
podendo ter um
enfoque de grupos
familiares,
discipulado, grupos
de apoio, equipes de
ministrio ou, atravs
do tempo, de simples
pastoreio de pastores
sem mdulos ou
outros temas a serem
trabalhados.
A amizade vai
surgindo entre
pastores com a
mesma viso e de
forma informal um
certo pastoreio de
pastores pode se
desenvolver.
7.
Integrao
Diversos
modelos.
Diversos modelos,
entendendo que o
Integrao na clula
o melhor programa
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de novos
convertido
s

novo convertido ser
integrado no grupo
familiar o mais rpido
possvel.
que conheo quanto a
discipulado de um
novo convertido. (Mas
o programa no
funciona se no tiver a
base do tipo da clula
da IEC).
8. Cura
interior
No tem nada a
ver.
Fundamental,
querendo que todos
os lderes da igreja
participem do curso
Introduo Cura
Interior (um
semestre) para se
conhecerem a si
mesmos, saber como
aconselhar melhor e
saber quando indicar
pessoas para esse
ministrio e os grupos
de apoio (trs
semestres).
De diversas formas,
todo membro da
clula ensinado
sobre fortalezas (reas
de nossas vidas que
no conseguimos
controlar; veja 2
Corntios 10.3-
6). Existe um retiro de
um fim de semana
onde pessoas podem
ser ministradas
quanto aos problemas
que enfrentam ou que
carregam.
9. Equipe
Pastoral
No tem nada a
ver.
Fundamental. Compo
sto dos
coordenadores da
rede ministerial, rede
pastoral e rede
administrativa. Alm
dessa equipe, existe
um grupo base
composto dos lderes
principais dos grupos
familiares pastorais.
Fundamental. Compo
sto pelos
coordenadores das
clulas. Dependendo
do tamanho da igreja
pode ser os lderes de
clulas, de distritos
(composto de 2-5
clulas) ou de
congregaes
(composto de 2-5
distritos).
A Igreja COM
Clulas
A Igreja DE Clulas
(MAPI)
A Igreja EM Clulas
(IEC)
Igreja em clulas
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10.
Enfoque
principal
Depende de
cada igreja.
O pastor e sua equipe
como base para uma
igreja saudvel
A clula.
11.
Estrutura e
histria
Diversos. MAPI comeou no
Brasil em 1992 atravs
de David Kornfield da
Sepal, com a Srie
Grupos de
Discipulado iniciando
em 1994, Grupos
Familiares em 1995,
Grupos de Apoio em
1996 e Grupos
Familiares Pastorais
em 1999.




A IEC nos Estados
Unidos comeou a
publicar materiais em
1991, mas a maioria de
suas publicaes
saram em 1995. A
IEC chegou ao Brasil
em 1997 atravs de
Roberto Lay. A
primeira turma de
pastores e lderes
passou pelo
treinamento de um
ano que terminou em
setembro de 1998. A
IEC participa de uma
estrutura internacional
que fornece uma alta
qualidade de
materiais, tecnologia,
experincia e igrejas
modelos de diversos
pases.
12. Grupo
piloto ou
prottipo
No se
importa, pode
comear
quantos
grupos quiser
e quando
quiser.
Insiste na sabedoria
de comear apenas
um grupo piloto e no
multiplicar at que
esse grupo esteja
funcionando bem.
Encoraja o pastor a
comear com quantos
grupos prottipos que
puder de uma vez,
baseado nas pessoas
que fazem o
treinamento de 12
semanas com a
apostila Reciclagem
Igreja em clulas
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13.
Materiais
para a
clula
Diversos
materiais para
os mais
diversos
propsitos;
nenhum
material que
desenvolve
claramente a
identidade do
grupo
pequeno.
Material especfico
para o GFP, em forma
modular, para o
primeiro ano atravs
da srie Grupos
Familiares
Pastorais. Outros
livretes na Srie
Grupos Familiares
podem ser usados
aps isso, como
tambm outros
materiais sob a
direo do
coordenador. A Srie
Grupos de
Discipulado e Grupos
de Apoio para
Pessoas Feridas
providenciam material
para os outros dois
tipos de grupos
pastorais, todos
publicados pela
Editora Sepal.
O Manual de
Reciclagem prepara as
pessoas
para entenderem a vi-
so da IEC antes delas
entrarem numa
clula. A IEC no tem
material especfico
para usar na clula, j
que indica que deve
pegar o tema do
domingo e aprofundar
esse tema na clula.
Ao mesmo tempo, tem
material especfico
para fins de semana
de treinamento, como
tambm para lderes e
co-lderes, e para o
pastor. Tem material
para os membros da
clula usarem de
forma individual fora
da clula, incluindo
materiais
evangelsticos, para
novos convertidos e
um discipulado
individualizado para
desenvolver atravs
do primeiro ano de
converso e
integrao na
clula. Tambm tem
material para estudo
bblico, srio e bom,
atravs de dois anos,
Igreja em clulas
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todos os materiais
sendo publicados pela
IEC.

Exerccio: Volte aos itens que voc sublinhou e escolha at trs dos que voc
gostaria de priorizar para desenvolver em sua igreja neste prximo ano.
Todos os obreiros so formados e forjados dentro da estrutura de Igreja em
Clulas e tm a uno do Alto. Convm salientar que as estrutura e modelos
de Igrejas em Clulas, contam com treinamentos tericos e prticos
especficos aos lderes, supervisores e pastores. Nenhum obreiro colocado
em sua posio sem passar por esses treinamentos e sem ter apresentado os
mritos das multiplicaes e conquistas de vidas que foram alcanadas para
o Senhorio de Jesus Cristo. Todos somos discpulos que geram novos
discpulos iguais ao Mestre. Isso viver na comunho do primeiro amor.

H ainda outros modelos que brevemente estaremos colocando nesta
apostila.

VII. FUNCIONAMENTO DE UMA IGREJA EM CLULAS
O padro que temos usado o descrito abaixo:-
Igreja em clulas
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1. Cada clula conta com um lder que coordenam os trabalhos semanais
como facilitadores. O lder est sempre coordenando e facilitando a vida das
clulas. No devem ser convidadas outras pessoas, por mais
"ungidas/consagradas" que sejam, para dirigirem a palavra. O lder da clula
tem a uno de Deus para a direo da mesma.

2. O tempo de durao das reunies semanais deve ser de no mximo 1 hora
e meia (90 minutos). As reunies noturnas devero se encerrar no mximo s
21,30 horas, em respeito s famlias que cedem seus lares, aos seus vizinhos
e s pessoas presentes. No se deve retardar o incio dos trabalhos espera
de qualquer pessoa, por "mais importante" que seja.

3. A diviso do tempo deve obedecer ao seguinte padro, algumas vezes
alterado pelas circunstncias e pela atuao do Esprito Santo, no devendo,
no entanto, isto ser usado de pretexto para a alterao do modelo
constantemente:-

Encontro (15 minutos), tambm chamado de "quebra-gelo". o incio das
reunies quando as pessoas se encontram, cumprimentam-se e conversam,
o bem-vindo. O lder toma a palavra e lana uma pergunta para facilitar a
descontrao do grupo e promover seu nivelamento emocional.
Exaltao (15 minutos):- momento do louvor e adorao. L-se uma
passagem bblica de exaltao ao Senhor, alguns cnticos so entoados por
todos. Inicia-se com cnticos de louvor (exaltao ao Senhor pelo que nos
tem feito) e termina-se com cnticos de adorao (exaltao ao Senhor pelo
que Ele ). Tem-se a oportunidade dirigir a Deus palavras de exaltao ao seu
Nome. Nesse momento o Senhor tem-se manifestado derramando o Seu
poder e graa. H um crescimento espiritual da reunio preparando as
pessoas para o momento da edificao. Aps esse momento, os dzimos e as
ofertas so levantados.
Edificao (45 minutos):- momento de comentar-se a Palavra. Com base na
mensagem pastoral do culto de celebrao no domingo, so feitas trs
perguntas das quais os participantes vo tirar lies prticas para o dia-a-dia
e aprofundar seu contedo.
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Evangelismo (15 minutos):- a hora de colocarmos o nosso Oiks (nosso
crculo de amizades e familiares) diante do Senhor. Contamos nossas
experincias de evangelismo pessoal e planejamos as estratgias para
alcanarmos outras pessoas atravs do nosso testemunho pessoal. Os novos
alcanados so avisados dos dias e horas dos cursos de discipulado
individuais. Aps, em grupos de 03 pessoas oramos pelas necessidades
pessoais, encerrando-se a reunio.

4. O ambiente da reunio da clula deve ser informal, isto todos se
assentando em crculo, incluindo o lder, e participando igualmente. O lder,
ou outro participante, no deve monopolizar as atenes.

5. Os testemunhos so importantes, pois nos fortalecem, mas devem ser
breves e sem rodeios, no excedendo a 3 minutos. Cada semana deve ser
apresentado um testemunho, variando-se as pessoas.

6. As reunies das clulas tm a uno do Esprito Santo. Muitos milagres
acontecem, vidas so alcanadas e transformadas, pessoas so cheias do
Esprito Santo e usadas em dons e ministrios.

7. Deve-se estimular os presentes a comparecerem aos Encontros de
Celebrao, no domingo na Igreja-Sede.

8. Nada deve competir com as reunies semanais das clulas. Nenhuma outra
reunio, ensaio, comemorao ou programao mais importante. As clulas
so a essncia da vida da Igreja.

9. A quantidade ideal de membros das clulas de 12 membros. Nas clulas
de multiplicao ou clulas novas, quando o grupo contar com 18 pessoas
arroladas, dever ser subdividido, facilitando a comunho, o aprendizado e a
ateno aos no membros e visitantes. O ideal seria formar trs novas clulas
com 06 pessoas cada.
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10. Aps o perodo de transio, o nmero total de membros da Igreja poder
ser soma de todos os membros das clulas, no sendo esta uma regra rgida.

11. No h critrio rgido para se membrar em uma clula. Podem ser:-
geogrfico, de grupos de interesse, de ministrios. No livro Sonha e Ganhars
o Mundo, vemos que na Igreja dirigida pelo seu autor o pastor Csar
Castellanos h uma diversidade na formao das clulas, no havendo um
padro. Os adolescentes e jovens tm suas clulas prprias. As crianas
participam das clulas com seus pais, separando-se para o estudo apropriado
no momento prprio que so liderados pelos pais alternadamente a cada
reunio. As crianas ainda recebem material para estudo durante a semana,
ministrados por seus pais. Esses estudos tm tambm o objetivo de edificar
os pais.

12. Nunca devemos formular regras rgidas. Devemos permitir ao Esprito
Santo conduzir as clulas como lhe apraz.


VIII. LIDERANAS
A Igreja em Clulas conta com lideranas constitudas e subordinadas
direo da Igreja local. Devem possuir as qualidades mencionadas na carta de
Paulo escrita a Tito 1. 5 a 9. So escolhidas sempre entre as pessoas que
assumiram um compromisso com a Igreja em Clulas. A estrutura bsica da
liderana a seguinte:-

1. Lderes. Cada clula conta com um lder, devidamente treinado. Coordena
as atividades semanais dos seus doze ou clula de multiplicao sendo um
facilitador. O lder tem autoridade delegada atravs do pastor-presidente para
exercer suas funes. subordinado a um grupo superior ao qual dever
prestar contas de suas atividades, participando das reunies semanais,
quando recebe o malote que contm todo o material necessrio para a
semana. O malote dever ser devolvido secretaria at o final da semana,
lacrado e contendo os envelopes com os dzimos e ofertas, relatrios
preenchidos, cadastramento de membros e observaes sobre falta de
material e diversos.
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2. Pastores. Quando um lder gerar, atravs das geraes dos doze, e tiver
subordinado 250 clulas ele se torna um obreiro de tempo parcial, recebendo
1/2 salrio pastoral e passando a cursar a escola de mestres. Elevando-se
esse nmero a 500 clulas subordinadas ele ser obreiro de tempo integral,
com mritos.

IX. MINISTRIOS DE APOIO
Devero ser constitudos ministrios de apoio constituindo em Redes
homogneas. Ministrios propostos:-

Redes:- Devem ser constitudas redes homogneas para alcanar, integrar,
discipular e enviar para as clulas pessoas com as mesmas afinidades. Redes
as serem constitudas:- Casais, homens, mulheres, jovens, adolescentes,
crianas, etc.
Ao Social. Formado pelos diconos, coordena as doaes aos
necessitados. Estes so atendidos atravs das clulas onde tambm so
feitas as coletas. A tesouraria tambm destina uma parte dos recursos em
espcie.
Intercesso. Ministrio dedicado intercesso durante os cultos de
celebrao a favor das pessoas no alcanadas e com problemas. Visa
neutralizar os ataques do "inimigo", pedindo a Deus a liberao de hostes
angelicais.
X IGREJAS EM CLULAS NA INTERNET.
A internet constitui-se em instrumento de rpida comunicao entre as
pessoas, aproximando-as e formando novas relaes de amizade. Atravs de
correspondncia eletrnica (e-mail) podemos entrar em contato com pessoas
que dificilmente conversaramos pessoalmente. Tambm atravs de listas de
discusso podemos receber e enviar mensagens a muitas pessoas
simultaneamente.
Igreja em clulas
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Ainda atravs de pgina ou web sites, podemos acessar e divulgar muitos
assuntos a um pblico ilimitado. Desta forma, as Igrejas e Ministrios se
despertaram para essa nova concepo de comunicao e informao.
Tambm os Ministrios de Igrejas em Clulas esto fazendo uso desse meio
de informao para informao e despertamento da Igreja do Senhor em
todos os lugares do mundo (at os confins da terra) para a volta
comunho do primeiro amor.

Relacionamos abaixo alguns endereos de sites e e-mails de Ministrios de
Igrejas em Clulas:

Sites:-
http://www.internext.com.br/mir - Ministrio Internacional da Restaurao em
Manaus. Dicas sobre o M-12.
http://www.videira.org.br - Igreja Videira com sede em Goinia - aqui voc
encontra a Videira- A Revista da Igreja em Clulas
http://www.geocities.com/ccgpuava/ - Comunidade Crist de Guarapuava -
Estudos e treinamento.
http://www.egroups.com/group/celulas - ltimas mensagens da lista de
discusso sobre Igreja em Clulas
http://www.aol.com.br/celulas - Ministrio de Igreja em Clulas com sede em
Curitiba, presidido pelo Pr. Roberto Lay. Representa o Touch Ministries no
Brasil
http://www.femanet.com.br/~micassis - Ministrio de Igreja em Clulas em
Assis (SP) Apostila e estudos.
http://www.cell-church.org - Site em Ingls que congrega muitas igrejas na
Europa, Canad, Austrlia, sia e frica.
http://www.touchusa.org
Igreja em clulas
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- Site do Touch Ministries, ministrio pioneiro na viso celular. presidido
pelo Dr. Ralph Neighbour Jr.
http://www.femanet.com.br/~comfe - Igreja Evanglica Comunidade da F em
Assis (SP)
http://www.iacrigo.cjb.net/ - Igreja de Cristo Ministrio Iacrigo em Goinia.
http://www.lagoinha.org.br - Igreja Batista da Lagoinha em Belo Horizonte.
Trabalha h mais de 10 anos com clulas, l chamados de Grupos de
Crescimento.
http://www.bccn.com/ - Site em Ingls de uma das mais conhecidas Igrejas em
Clulas americanas. Adotam o M-12.
http://www.editorasepal.com.br - Um dos pioneiros na divulgao dos
pequenos grupos no Brasil.
http://www.cristianet.com.br - Site do Pr. Jos Miguel Mendonza (Jotaeme), da
PIB de Campo Grande (MS).
http://www.fcbccells.org/ - o site da Faith Community Baptist Church of
Singapore. O pastor Lawrence Khong, um dos pioneiros na viso de clulas.
Contm muitas informaes interessantes, incluindo uma revista disponvel
para assinatura.
http://www.uriel.net/~peggy/peggy.htm) - Igreja Central do Evangelho Pleno de
Seul - Coria do Sul. A Igreja de David Yonggi Cho. Existem artigos do Pr. Cho
disponveis e tambm uma revista.
http://www.ipilondrina.org - Quinta Igreja Presbiteriana Independente de
Londrina.

E-mails de ministrios que no tm sites:
Igreja em clulas
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igpaz@tap.com.br - Igreja da Paz em Santarm (PA) presidida pelo Pr. Abe
(Abraho) Huber. Tem alcanado cidades e vilas ribeirinhas em toda bacia
amaznica atravs de clulas. Est entre os maiores Ministrios de Igrejas em
Clulas no Brasil.
mci@latino.net.co - Misso Carismtica Internacional em Bogot, na
Colmbia. Pioneira na viso e estrutura do M-12. Presidido pelo Pr. Csar
Castellanos.
insejec@uol.com.br - Ministrio presidido pela Pra. Valnice Milhomens. Adota
o M-12. Tem editado grande quantidade de materiais e livros de sua autoria e
do Pr. Csar.
mcibr@netpar.com.br - Representa a Misso Carismtica Internacional no
Brasil. Tem sede em Curitiba (PR).
dkornf@ibm.net - Ministrio de Igreja de Clulas. Criado pelo Pr. David
Kornfield da Sepal.
XI. PREPARANDO-SE PARA CRESCER
Prepare-se para ver sua Igreja crescer espiritual e materialmente.
Na igreja convencional apenas um pequeno nmero de pessoas tem a
oportunidade real de desempenhar e realizar alguma obra. Muitos talentos,
dons e ministrios tm sido desprezados e sufocados por falta de chances
reais. Passa-se toda a vida crist em treinamentos; ora em "unies de
treinamento" ora em reunies de "estudos", "de planejamentos", mas que
nunca so colocados em prtica por causa das "estruturas".
Igreja em clulas
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Nas Igrejas em Clulas esses talentos, dons e ministrios so
desenvolvidos, pois h oportunidades para todos. Aprende-se na prtica os
ensinos bblicos do dia a dia. Ningum precisa se manter como um annimo
ou um nmero estatstico. Nos grupos pequenos a todos conhecemos e
somos de todos conhecidos, sem as capas e as mscaras. Juntos podemos
participar do ideal do engrandecimento do Reino de Deus, libertando vidas
das garras do "inimigo" para serem colocadas debaixo do Senhorio de Jesus
Cristo.

Ore muito, revista-se do amor pelas almas no alcanadas e prepare-se para
um grande crescimento.

Autor:- Pr. Ivo Gomes do Prado
Segunda edio 03/2000-
ivoprado@yahoo.com.br
BIBLIOGRAFIA
Grupos Familiares e o Crescimento da Igreja.
Muito Mais Do Que Nmeros.
Orao Eficaz
- David Younggi Cho
Koinonia
- Ed Ren Kivitz
Estratgias para o Crescimento da Igreja
- Peter Wagner
Apostila Ministrio Igrejas em Clulas
- Robert M. Lay celulas.im@aol.com.br
Igreja em clulas
Ev. Joo Rumpel (55) 85076099
Apostila Seminrio para Formao de Lderes
- Wilson Canto Filho
Apostila As Clulas
- Igreja Holiness de Pompia.
Manual do Auxiliar de Clula - Manual do Lder
O Ano da Transio.
- Ministrio de Igrejas em Clulas em Curitiba (PR) fone (41)276-8655
celulas.im@aol.com.br
- TOUCH Publications Inc.,P. O. Box 19888
Houston, Texas - USA
Apostilas O Ano da Transio
- Ralph W. Neighbour Jr.
A Igreja do Sculo XX - A Histria Que No Foi Contada
- John Walker & Outros
- Worship Produes - Americana (SP) -
Sonha e Ganhars o Mundo Csar Castellanos Domingues
Plano Estratgico para Redeno da Nao - Valnice Milhomens
Palavra da F Produes Ltda. - palavra.da.f@uol.com.br
Revistas Videira A Revista da Igreja em Clulas http://www.videira.org.br