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1-17
INTRODUÇÃO:
Meus irmãos, vimos na semana passado que Jó foi atormentado por satanás
com a permissão de Deus. Deus se revelou como aquele que permite e
controla as ações de ser. A família foi atacada, suas posses foram atacadas,
sua integridade foi atacada.
No decorrer do livro, Jó é atacado por seus amigos, colocando em duvidas
sua fidelidade a Deus dizendo que a causa de sua situação é o seu pecado
não confessado.
O primeiro a falar foi Elifaz. Basicamente Elifaz fundamentou seus
argumentos na experiência e na tradição. E nesse sentido ele suprimiu de
sua teologia o tema da graça e da misericórdia de Deus. Na lógica de Elifaz, o
sofrimento era algo comum apenas ao pecador (Jó 4:7-8).
Jó 4:7 Lembra-te: acaso, já pereceu algum inocente? E onde foram os retos
destruídos? Jó 4:8 Segundo eu tenho visto, os que lavram a iniqüidade e
semeiam o mal, isso mesmo eles segam.
“Pense um pouco, homem! Por acaso Deus já destruiu um justo? Ou
castigou sem motivo o inocente? Não! Na minha opinião, os pecadores
rebeldes que plantam sementes de maldade por onde passam, esses é que
colhem de volta, como castigo de Deus, a maldade que fizeram.”
O segundo a falar foi Bildade. Em seu discurso Bildade se mostrou ser um
grande legalista. Ele não teve sensibilidade com Jó, seu amigo que estava
sofrendo. Para ele, se havia sofrimento então havia pecado oculto.
Inclusive, ele chegou ao ponto de dizer a Jó, um pai ilutado, que todos os
seus filhos morreram porque fizeram mal contra Deus e por isso foram
castigados (Jó 8:4). Jó 8:4 Se teus filhos pecaram contra ele, também ele os
lançou no poder da sua transgressão. Ou seja, “Se os seus filhos sofreram
tudo isso, foi porque desobedeceram a Deus e sofreram as conseqüências
de seu pecado.”
O último dos amigos de Jó a falar foi Zofar. Mas de forma geral ele seguiu a
mesma linha de perseguição contra Jó. Parece que ele não acreditava no
sofrimento do justo, o que obviamente representava mais uma acusação de
que Jó estava em pecado. Inclusive, Zofar chegou a afirmar que Jó estava
sofrendo menos do que de fato merecia (Jó 11:6).
Jó 11:6 e te revelasse os segredos da sabedoria, da verdadeira sabedoria,
que é multiforme! Sabe, portanto, que Deus permite seja esquecida parte
da tua iniqüidade. Ou seja, “Deus ainda está deixando de lado boa parte
de seus pecados sem castigo!”
Aqui no capitulo 42 está o desfecho dessa história, depois de todo seu
sofrimento, Jó encontra em Deus a respostas de suas queixas. Depois que
Deus permitiu que tudo viesse contra ele, Jó encontra em Deus a respostas
dos seus sofrimentos.
C) Deus se deixa ser conhecido v5 – A bíblia nos diz que Jó era o homem
mais piedoso de seu tempo. A bíblia diz que ele era Reto, Integro,
temente a Deus e se desviava do mal. Deus faz essa distinção entre as
pessoas que viviam em seu tempo. E mesmo assim seu conhecimento
de Deus era limitado. Quem é Deus? Ele é autoexistente, imenso,
infinito, eterno, imutável, onipotente, onisciente, onipresente,
transcendente. Agora com essa declaração de Jó depois de tudo o que
passou ele diz: Eu te conhecia só de ouvir, mas agora meus olhos te
veem. Assim como no tempo de Jó muitos tem um conhecimento
superficial de Deus, apenas de ouvir. Assim como Jó, Deus permite
certas situações para que possamos ter um conhecimento real de
Deus ao ponto de ver o agir de Deus e não mais ouvir.
D) Jó reconhece seu estado de pecado v6 – Mas como assim, se Jó era
Integro, Reto, temente a Deus e se desviava do mal, como uma pessoa
desse poderia dizer que se abomina? É simples a resposta, quanto
mais perto de Deus estamos, mais conhecemos a pecaminosidade de
nosso coração. Quanto mais perto de Deus, mas eu vejo o meu estado
de miséria diante de um Deus santo. Quando o homem está longe da
luz, não percebe as manchas e nódoas de seu pecado. Mas, quando se
está perto da luz, até mesmo a impureza mais discreta é percebida.
APLICAÇÃO:
Essas declarações de Jó dos versos 2 a 6, mostrou a ele o Senhorio de Deus,
que receber de Deus a restauração do que você precisa? Reconheça que o
Senhor é soberano.
Jó 42:8 Tomai, pois, sete novilhos e sete carneiros, e ide ao meu servo
Jó, e oferecei holocaustos por vós. O meu servo Jó orará por vós;
porque dele aceitarei a intercessão, para que eu não vos trate
segundo a vossa loucura; porque vós não dissestes de mim o que era
reto, como o meu servo Jó.
Quando oramos, nosso foco está na pessoa que é alvo da nossa oração.
Jesus Cristo foi enfático, quando ensinou: Quando estiverdes orando, se
tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que também o vosso
Pai que está no céu vos perdoe as vossas ofensas (Mc 11.25).
O livro de Jó mostra que Deus se irou contra os amigos de Jó porque não
falaram de Deus o que era reto, como Jó falara. Ore por quem aos seus
olhos precisa, talvez por algum motivo não falou como devia, ou até mesmo
para que Deus usa de misericórdia.
CONCLUSÃO:
Concluímos, portanto, dizendo que, mesmo que Satanás se lance contra nós,
Deus reverterá isso em bênção. Deus restaurou a alegria de Jó e hoje pode
restaurar a sua. Chamar louvor.