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Olá!

Seja bem-vindo!

O Período Colonial, iniciado no século XV, é caracterizado pelo forte controle metropolitano
sobre suas colônias. Portugal exercia não só o controle polí co e econômico, como
também determinou o modelo religioso no Brasil. Essa influência e dominação religiosa
pôde ser percebida nas ações da Companhia de Jesus e de seu modelo de organização
burocrá ca do Estado e da educação.

Nesta Unidade de Aprendizagem, você vai estudar sobre o início da escolarização no Brasil e
a educação jesuí ca, definindo como o processo de colonização da América e as
caracterís cas da educação jesuí ca influenciaram na organização da sociedade colonial e na
produção do conhecimento.

Bons estudos.

Definir como a colonização da América influenciou na organização da cultura e do

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conhecimento no Brasil.

Relacionar as caracterís cas da educação jesuí ca (Ra o Studiorum) e seus


desdobramentos para a organização da sociedade colonial.

Analisar a importância da educação como instrumento de dominação religiosa e


ideológica no Brasil Colônia.

Ao estudar a história da educação no Brasil, pode-se dizer que o desenvolvimento da


educação não foi um ato desinteressado. A educação no Brasil assume esse aspecto
ins tucional com o início da colonização portuguesa, a par r da chegada da Companhia de
Jesus, ordem religiosa que nha por obje vo educar os na vos na fé cristã. Com o tempo, os
jesuítas ficaram encarregados de educar para diferentes afazeres, desde os o cios mais
simples até a formação dos filhos da elite local.

Considerando esse breve histórico da ação dos jesuítas, enquanto mestres de o cio e
educadores, imagine o seguinte cenário:

Assim, seu Desafio consiste em dar suporte para que os alunos respondam as seguintes

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perguntas norteadoras que auxiliarão na montagem do painel final.

1. Explicar a relação entre a aprendizagem de o cios e o Ra um Studiorium.


2. Desenvolver um breve histórico sobre a u lidade prá ca dos o cios escolhidos
(carpintaria e programação em robó ca).
3. Iden ficar minimamente outros três diferentes o cios (an gos e atuais).

O início da escolarização no Brasil foi marcado pela presença da educação jesuí ca. Tal
educação não esteve simplesmente preocupada em catequizar os na vos na fé cristã. Seus
obje vos com a educação foram muito além disso. A Companhia de Jesus, inspirada em
suas experiências na Europa, encarregou-se de organizar um sistema de ensino des nado à
organização da sociedade colonial, em que cada segmento social recebeu um determinado
po de ensino. Desse modo, buscavam organizar a estrutura de poder na Colônia.

Conheça, no Infográfico a seguir, como era a dis buição dos saberes entre os diferentes
segmentos sociais.

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A história da educação no Período Colonial deve ser observada a par r dos aspectos da
dominação cultural, ideológica e religiosa, em que a ação do governo metropolitano
necessitava de instrumentos de dominação, de naturalização de formas de vida e de
trabalho úteis ao pacto colonial.

No capítulo O Início da escolarização no Brasil e a educação jesuí ca, da obra História da

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educação, você vai estudar a influência da colonização da América na organização da cultura


brasileira, conhecer as caracterís cas da educação jesuí ca, bem como compreender a
importância da educação jesuí ca na história da educação brasileira.

Boa leitura!

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A presença da Companhia de Jesus na Colônia marca o início da educação estatal no Brasil.


Uma educação interessada na formação religiosa e, principalmente, sob o ponto de vista da
dominação e da formação para o trabalho.

Nesta Dica do Professor, você vai conhecer algumas caracterís cas da educação jesuí ca,
além de entender a influência de Manoel de Nóbrega e de Padre Anchieta nesse processo.

Confira a seguir.

1) O Período Colonial do século XV pode ser caracterizado pelo forte controle da


metrópole sobre a Colônia. No caso do Brasil, sua metrópole, Portugal, exercia seu poder
tanto nas esferas polí ca e econômica quanto na formação educacional e religiosa. Sobre
o início da escolarização no Brasil colonial, assinale a afirmação correta.

a) Foi influenciado pelo movimento do Renascimento e pelas ações de Marquês do


Pombal.

b) Marcado pela influência e dominação religiosa, percebidas nas ações da


Companhia de Jesus e de seu modelo de organização burocrá ca do Estado.

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c) A Companhia de Jesus estava preocupada exclusivamente em propagar os valores


da reforma religiosa protestante. Seria ela a responsável em educar os gen os na
Colônia.

d) Inácio de Loyola, responsável pela expulsão dos jesuítas do Brasil no século XVII,
inaugurou o ensino primário e técnico.

e) Des nada a propagar a fé cristã, a Companhia de Jesus defendia o fim da


escravidão africana e se preocupava em ensinar os meninos filhos de escravos.

2) Diante da necessidade de formar para o trabalho na Colônia, a ação dos jesuítas foi
adaptando-se às necessidades da dominação colonial. Manoel de Nobrega foi encarregado
de organizar esse sistema de educação diferente de suas tradições na Europa. Sobre as
ações de Manoel de Nóbrega, aponte a afirmação correta.

a) Sua estratégia para organizar o ensino e ter maior efe vidade teve como foco agir
sobre os filhos dos indígenas, fazendo uso dos órfãos enviados de Lisboa à sua
possessão no Novo Mundo.

b) Manoel de Nobrega nha como foco educar os órfãos na vos da Colônia e enviá-
los à metrópole.

c) Em sua proposta de educação, exis a uma preocupação central: a catequização


dos indígenas.

d) Seu obje vo era catequizar os na vos na fé cristã e conter o avanço da reforma


protestante no Brasil.

e) Logo após fundar a Companhia de Jesus, Manoel de Nobrega foi expulso pelos
bandeirantes do território colonial, fundando diversas missões na região de
fronteira.

3) A ação do governo metropolitano necessitava de um instrumento de dominação e


naturalização das formas de vida e de trabalho na Colônia.Sobre a estratégia desenvolvida,
assinale a alterna va correta

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a) A principal estratégia foi desenvolver uma educação para os filhos da elite local,
proporcionando uma elevação da cultura.

b) A Companhia de Jesus ficaria encarregada de formar os na vos da Colônia para a


vida adulta e para escapar da escravidão.

c) Os jesuítas ficaram encarregados de um duplo papel: catequizar os na vos e


também impor a dominação ideológica e do conhecimento.

d) Os jesuítas cuidavam da educação dos na vos, oferecendo as bases para o


prosseguimento dos estudos no exterior.

e) Foi organizado um plano de trabalho dos jesuítas, que se limitava apenas à


catequização e à sistema zação do ensino na Colônia.

4) A ação pedagógica das ordens jesuí cas no Brasil necessitou inovar suas técnicas e
alterar as orientações do Ra o Studiorium. Sobre o Ra o Studiorium, assinale a
alterna va correta.

a) O Ra o Studiorium permi u uma formação uniforme a todos que frequentassem


os colégios da Ordem Jesuí ca em qualquer lugar do Brasil.

b) O Ra o Studiorium fora pensado para ordenar as ins tuições de ensino de


diferentes formas, com vistas a permi r uma formação uniforme a todos.

c) O Ra o Studiorium visava a permi r uma formação plena a todos que


frequentassem os colégios da Ordem Jesuí ca em qualquer lugar do mundo.

d) O Ra o Studioruim foi implementado da mesma forma no Brasil e na Europa,


seguindo todas as orientações dos planos de estudos.

e) O Ra o Studioruim deveria ordenar as ins tuições de ensino de uma única


maneira, permi ndo uma formação uniforme em todos os colégios da Ordem
Jesuí ca no mundo.

5) A atuação pedagógica dos jesuítas influenciou no modo de educar os indivíduos na

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Colônia, segundo as suas posições sociais. Isso levou à organização de diferentes níveis de
instrução. Sobre a organização desses níveis, assinale a alterna va correta.

a) Os índios eram instruídos sobre os rudimentos da língua e sobre os o cios. Para as


classes abastadas, havia o ensino superior.

b) Para os brancos, os rudimentos da língua e os o cios; para as classes abastadas,


os ensinos superiores que garan riam a manutenção da estrutura de poder.

c) Para os índios, os rudimentos da língua e os o cios; para os negros libertos, os


rudimentos da escrita, da leitura e os o cios.

d) Para os índios, os rudimentos da língua e os o cios; para os escravos libertos, os


rudimentos da escrita, da leitura e os o cios; para os brancos, os ensinos superiores
que garan riam a manutenção da estrutura de poder.

e) Para os índios, os rudimentos da língua e os o cios; para os brancos, os


rudimentos da escrita e da leitura.

Além do obje vo de catequizar os na vos na fé cristã e conter o avanço da reforma


protestante na Europa, a educação jesuí ca almejava iniciar a escolarização no Brasil. A
organização desse sistema de educação se deu por meio do Ra o Studiorium, documento
que sistema zava o funcionamento dos colégios jesuítas em todo o mundo.

Atualmente, no Brasil, discute-se com energia a organização de uma nova Base Curricular
para a Educação Básica Nacional. Saiba, Na Prá ca, como é possível refle r sobre
aproximações e distanciamentos acerca da experiência jesuí ca e os recentes debates sobre
educação no País.

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Educação no Brasil Colônia


Assista a este documentário para analisar o início da escolarização no Brasil.

O ensino jesuí co no período colonial brasileiro: algumas discussões


Para compreender o contexto da escolarização no Brasil colonial, faça a leitura do ar go
recomendado.

Os jesuítas no Brasil: entre a Colônia e a República


Entenda mais sobre o funcionamento das missões jesuí cas com a leitura deste livro.

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