Imagem do vitimizado: Galeano e as concepes acerca da

colonizao na Amrica Latina

Guilherme Santos Cabral de Oliveira
Eu tambm sou vtima de sonhos adiados,
de esperanas dilaceradas, mas, apesar disso,
eu ainda tenho um sonho, porque a gente no
pode desistir da vida!
"artin #uther $ing
A Vitimologia Entendo o conceito no Direito
Esse trabalho se ocupa em analisar as concepes de Eduardo Galeano acerca da
vitimizao da terra e indivduos nativos e cativos presente, segundo ele, na colonizao da
Amrica atina! "artindo dessa idia, observamos um segundo e um terceiro vis e o ponto#
chave do trabalho$ outras observaes e presena da re%le&o de Galeano nos livros did'ticos
sobre o mesmo tema! "orm, para instrumentabilizar nossos argumentos, usaremos
determinadas %erramentas para (ue o leitor possa por a re%letir tambm acerca da tem'tica e
por si saber interpretar mais ade(uadamente o tom dos di'logos propostos a(ui!
)ma dessas %erramentas usadas para a melhor interpretao do leitor sobre o trabalho,
o conceito de vitima e suas atribulaes no sentido do (ual mais podemos observar a
palavra vtima! * campo do (ual a vtima se %az atravs dos c+digos de leis$ * ,ireito!
-o se %az to di%cil (ue (uando nos (uestionamos o (ue vtima ou vitimizado, ou mesmo
vitimizao nos %aamos um cientes sobre o (ue estamos %alando e nos %az chegar perto do
conceito de vtima e os (ue so oriundos desse! Esse conhecimento dos conceitos nos
presente pelo, se.a ele pouco ou no, conhecimento das leis! *u pelo menos da busca pelos
nossos direitos!
"ois bem, para (ue nos %aamos entender melhor sobre tais conceitos, utilizo o
conceito de vtima (ue nos cede /ario 0ezerra da 1ilva no seu artigo sobre vitimologia!
1egundo 0ezerra da 1ilva a a palavra vtima!, etimologicamente 2victima ae3, tem o
signi%icado de tratado, estudo!!! /ais corretamente, estudo da vtima! 4al conceito, %oi usado
pela primeira vez, ainda segundo /ario 0ezerra da 1ilva, por 0en.amim /endelson,
advogado israelense, vtima da 55 Guerra mundial, em 6789, em palestra intitulada 4he
origins o% the ,octrine o% :ictimolog;!
6

"elas nossas interpretaes, acerca do te&to do senhor /ario 0ezerra da 1ilva, nos
permite entender uns outros conceitos e de%inies! A vtima, nada mais nada menos (ue, o
indivduo (ue so%re danos, se.am esses (uais %or, vinculados ao abuso de poder! E vitimizao,
a ao de vitimizar! *u se.a, (uando o indivduo se torna vtima da pr+pria conduta ou da de
terceiros, ou mesmo de %atos naturais! "ortanto, a vitimologia tem toda uma relao da
in%lu<ncia da vtima no %ato criminal e vai alm, estabelece os par=metros (ue vo desde os
motivos e da ocorr<ncia at suas conse(u<ncias!
*ra, o ,ireito ento, nos proporciona, pelo menos no (ue a(ui e&plicitei dois
(uestionamentos! )m desses (uestionamentos (ue, a .ulgar pela data (ue o termo
empregado e pelo conte&to 2.' (ue o senhor 0en.amin /endelson havia sido vtima na 55
Grande Guerra3,ser' (ue o termo vtima cabe > colonizao da Amrica atina? E se no, de
%ato os nativos no so%reram danos e e&propriaes pelas mos dos colonos e colonizadores?
1o dois (uestionamentos (ue discutiremos mais a %rente!
:assoura mata #
A vtima uma
grande barata
Carlos Seabra
O Discurso de Galeano
* %eias &bertas! um grito! @ um grito para (uem o l< e certamente %oi um grito
para (uem o escreveu! Galeano escreve, antes de tudo, com a voz embargada de (uem vivia
um perodo de Amrica atina conturbada! *s ares da represso .' ventavam %ortes no 0rasil,
por e&emplo! E pouco tempo depois ele mesmo sentiria na pele os e%eitos da represso dos
regimes militares no seu pr+prio pas, o )ruguai! "ortanto, deveras complicado separar os
e%eitos descritos na sua obra, dos e%eitos sentidos por ele mesmo! Galeano no estava
escrevendo somente encaminhando o pensamento para os incas, maias e me&icas, mas
tambm escreveu para si! "ara o conte&to de sua poca! Aolocou lado a lado os colonizados
povos indigenistas, os revoltosos ao lado de Emiliano Bapata e a si pr+prio e a sociedade
latina (ue ainda respirava com a.uda dos aparelhos norte americanos e europeus! %eias
6
15:A, /ario 0ezerra da! :itimologia! C*nlineD ,isponvel na internet via
http$EEFFF!apriori!com!brEcgiE%orEvitimologia#tG9GG!html!
&bertas! @ um discurso sobre a ensanguentada Amrica atina, revoltosa mas assolada, rica
mas usurpada e por anos e anos, muda com o horror (ue lhe %oi imposto!
/as o (ue devemos %azer nesse trabalho observar tal discurso na perspectiva
colonial! Galeano dedica boa parte da sua obra para tratar das vises sobre a colHnia! E
dedica#se tambm a discursar pelo vitimizado, sem es(uecer (uem vitimiza! -a primeira parte
intitulada & pobre'a do homem como resultado da rique'a da terra!, Galeano divide em
dois subttulos os temas de (ue vai tratar! -os dedicaremos ao primeiro (ue o autor chama de
(ebre de Ouro, (ebre de )rata! *ra, por esse subttulo .' %azemos alguma ideia do (ue o
.ornalista uruguaio ir' s re%erir! @ a despeito da colonizao (ue Galeano %az#se mais
din=mico! 4alvez, esse dinamismo %ica por encargo do autor apontar na colonizao os
motivos das desventuras latinas! * (ue certamente nos apresentado, uma viso (ue parte
de um ponto do (ual (uem est' estabelecido o vencido e no o vencedor! @ claro (ue, como
o embasamento da obra era de suma import=ncia, documentos e te&tos de historiadores so
usados com %re(u<ncia! Embora o (ue mar(ue a obra mesmo se.a o discurso empregado por
Galeano, no devemos nos privar ou inocentar os citados! Eles tambm, se no empregam,
dialogam com tal discurso! * discurso do vitimizado!
A colonizao no se %aria sem (ue e&istisse um argumento para tal! @ claro (ue para
os con(uistadores a busca pelos metais e as .' to %amosas especiarias sem a concorr<ncia do
/editerr=neo .' por si, %ariam um bom argumento! A Aoroa (ue tambm nunca se negou a
angariar cada vez mais 2isso %azia parte da l+gica mercantil3, porm, ainda no dessa sada
(ue estamos %alando! * argumento est' no (ue acontecia no perodo do descobrimento! As
recon(uistas espanholas tinham um %undo idealista maior do (ue a pr+pria guerra militar ou a
guerra por territ+rios! @ da Guerra 1anta (ue estamos %alando! A guerra (ue empunha as
espadas contra os hereges! *s inimigos da 5gre.a! A 1anta 5n(uisio tinha o dever, atravs da
espada, de dizimar (uem tinha tal mentalidade hertica e levantando espadas cu.as
empunhaduras desenhavam o sinal da cruz 2Galeano, 6796, p!G83 assim o %ez em muitas
ocasies! A 5gre.a deu o argumento (ue a Aoroa espanhola precisava! * car'ter sacro da
dominao signi%icava a e&panso da religio Aat+lica sobre a terra dos perdidos! E assim, a
5gre.a (ue tambm %oi colonizadora por meios variados, incluindo a cate(uese, deu o cunho
sagrado e o argumento necess'rio para a colonizao!
/as voltamos ao (ue de %ato nos interessa no livro de Galeano$ a imagem do
vitimizado! * (ue Galeano acaba por pregar, na verdade a imagem de uma Amrica atina
submissa aos .ograis da colonizao! @ o a%lu&o crescente de ouro e prata das %ontes da
Amrica e as indelveis %eridas (ue acabam por dei&ar na populao nativa (ue o preocupa!
1eus argumentos se estabelecem entre o maravilhoso -ovo /undo (ue aos con(uistadores
encheram os olhos e o so%rimento nativo e e&plorao dos recursos (ue a terra havia por
o%erecer e (ue acabou por %azer das /etr+poles mais ricas com o avano da colonizao! @ o
(ue diz Iorge Escotegu; para a revista :e.a e (ue ilustra a contracapa da J7K edio do &s
%eias &bertas! da editora "az e 4erra! -o coment'rio Escostegu; diz$
A1 :E5A1 A0EL4A1 ,A A/@L5AA A45-A prope um
rigoroso invent'rio da hist+ria de um continente (ue deu ouro e
prata, aMcar e diamantes, ca%, minerais estratgicos e vidas
humanas aos colonizadores de planto, recebendo em trocar
pouco mais (ue um subdesenvolvimento crHnico e controlado!
* (ue o senhor Escostegu; (ue .' %oi inclusive editor da revista citada diz com o
coment'rio, (ue o te&to de Galeano criva na colonizao os motivos do tal
subdesenvolvimento da parte latina do continente! E culpa o desnvel de desenvolvimento e o
assombro dos nativos pelo (ue o continente havia se tornado! * autor uruguaio certamente d'
voz a esse pensamento, o .ornalista brasileiro o rea%irma e atravs de um meio (ue
relativamente acaba por %ormar opinies, dissemina#o!
* (ue se l< das primeiras p'ginas do livro de Eduardo Galeano, a de (ue %orma os
colonizadores chegam a Amrica atina, contando com o %orte desenvolvimento em ecloso
com as criaes renascentistas 2Galeano, p!GN3 e massacra a populao nativa com relativa
%acilidade e .unto >s pestes disseminam o mal! Aomo esse %ragmento do te&to nos e&plicita$
Aom tiros de arcabuz, golpes de espada e sopros de peste,
avanavam os implac'veis e escassos con(uistadores da
Amrica! @ o (ue contam as vozes dos vencidos 2!!!3!
1o como dizem o pr+prio Galeano no subttulo (ue antecede esse %ragmento acima$
OAomo "orcos Pamintos, Anseiam "elo *uroO
6
! @ o europeu (uem chega > Amrica, se.a
pela imposio da espada ou pelo surto da peste, trazendo o mal as civilizaes nativas, (ue
aparecem a(ui num tom (uase totalmente harmHnico e habitantes de um universo
maravilhoso! * europeu con(uistador da Amrica atina o pr+prio mal dis%arado nos
argumentos da Guerra 1anta!
Aom isso e&plicitamos, mesmo (ue de uma maneira menos apro%undada, a
6
GAEA-*, Eduardo! As :eias Abertas da Amrica atina$ traduo de Galeno de Preitas, Lio de Ianeiro,
"az e 4erra!
mentalidade impregnada no te&to (ue nos serve de base para esse trabalho e para nossa
tentativa de compreender o modelo do nativo vtima! "retendo seguir e&plicitando alguns
di'logos (ue nos pode ser interessante para tal estudo!
& vtima est* sempre alheia ao mal!
(riedrich +iet'sche
O Nativo Vitimizado em Dilogo
Aomo .' sugerimos no incio, essa viso do nativo americano se torna uma vtima
casta na mo de um colonizador s'dico e sagaz vem perdendo espao dentre a historiogra%ia e
cada vez menos vem sendo descrita como Mtil os estudos sobre a con(uista! ,e %ato, tal
situao vem se des%azendo! /as ao (ue nos apresentado, Galeano no .oga sozinho o .ogo
da vtima! Ele tem apoio anterior e posterior ao seu te&to! Esse apoio %undamentado em
di%erentes autores! Alguns deles trabalham inclusive com %ontes (ue perturbariam de certo a
(uesto dos vitimizados, mas mesmo assim %azem (uesto de se mostrarem do lado do
argumento do vitimizado! -esse caso, o (ue entra em (uesto mais comumente se opor a
viso do vencedor e escrever pelas vistas dos vencidos! @ entrar no =mago da (uesto como a
vtima dos ata(ues e sa(ues europeus >s ricas cidades das civilizaes nativas da Amrica! *u
mesmo demonstrar sim a viso do vencido, mas sob um outro aspecto! * vencido como
indivduo in%erior ou totalmente estranho as din=micas (ue a colonizao vos traz! Assim nos
demonstra bem 4zvetan 4odorov, 'rduamente trabalhado pelos cursos (ue elevam a tem'tica
da colonizao da Amrica, ou antes disso! ogo na dedicat+ria do seu & Conquista da
&mrica , & questo do outro!, 4odorov dei&a#nos .' cientes como se dar' sua abordagem$
-edico este livro . uma mulher maia devorada pelos ces!
6
! Embora a con(uista se.a para
4odorov apenas um %ato para dar plano de %undo para o (ue o autor realmente (uer chamar a
ateno Q o comportamento para com o outro #, o te&to nos demonstra muito bem as
semelhanas com o discurso empregado ao outro autor, o uruguaio, Eduardo Galeano! *s
dois, de certo podem no ter o mnimo di'logo para desenvolver suas obras! /as as
semelhanas, no sentido de pensamento sobre a (uesto do vitimizado, so presentes! *
interessante, notar na obra do %il+so%o bMlgaro %ragmentos (ue demonstram absolutamente o
contr'rio da viso de vtima (ue o con(uistado ganha de Galeano e por vezes do pr+prio
4odorov, (ue o considera na realidade, no compreendido pelo con(uistado, abandonando a
6
4*,*L*:, 4zvetan, A Aon(uista da Amrica$ A (uesto do outro, GK ed!, 1o "aulo, 6777, /artins Pontes!
dialtica presente nessa relao! :e.amos ento um %ragmento presente no te&to de 4odorov$
* ouro e as pedras preciosas, (ue atraem os espanh+is, .' eram
recolhido como imposto pelos %uncion'rios de /otezumaR
parece impossvel re.eitar esta alegao como pura inveno
dos espanh+is, visando legitimar sua con(uista, embora %osse
tambm isso 2!!!3
G
*ra, nos parece ento (ue o imperador asteca tambm tributava impostos das demais
civilizaes dominadas por seu imprio no territ+rio (ue ho.e compreendemos como /&ico!
E se lermos ainda mais acima no te&to de 4odorov, encontramos as citaes (ue permitem ao
autor tirar suas concluses e&plcitas no %ragmento acima! 4ais citaes correspondem as
descries de 0ernal ,az das (uei&as %eitas pelos povos dominados pelos astecas! Suei&as
essas (ue incluam trabalho escravo, viol<ncia se&ual e roubos 24odorov, p!9T3! Alaro, isso
no .usti%icaria a %ora usada na con(uista e na colonizao da Amrica atina por parte dos
europeus, mas tambm no %az vtima os povos dominados pelos me&icas ou os pr+prios
me&icas vtimas dos colonizadores!!! *u %az?
"ensemos ento esse di'logo de um outro ponto de vista! )m (ue chega a dar um
termo a essa relao entre colonizador e colonizado ou con(uistador e con(uistado! )m termo
(ue se %unde a outro para dar car'ter a um conceito (ue somar' a esse de vitimizado sem
maiores problemas! :e.amos ento o (ue pensa a Antropologia, presente nas interpretaes de
"ierre Alastres! * antrop+logo chega a %alar em etnocdio!
-a obra p+stuma de Alastres, &rqueologia da %iol/ncia0 ensaios de antropologia
poltica! Alastres busca %azer uma re%le&o sobre a (uesto do etnocdio analisando desde a
terminologia da palavra at chegar numa an'lise (ue se apro%unda no conceito na (ual tentar'
desenvolver desde o signi%icado, perpassando atravs da comparao com outros conceitos,
at suas conse(u<ncias utilizando#se de v'rios e&emplos pr'ticos na hist+ria e buscando um
di'logo com outros antrop+logos, pretendendo a melhor compreenso acerca da (uesto!
J

Acabamos ento, por voltar ao ,ireito! 1egundo o pr+prio Alastres, anteriormente ao
conceito de etnocdio, vem o conceito de genocdio do (ual a palavra anterior vinculada! 4al
conceito teria surgido para denominar um crime (ue at ento no se havia conhecimento!
4rata#se da criminalidade gerada pelo e&termnio imposto pela Alemanha nazista aos .udeus!
G
4*,*L*:, 4zvetan, A Aon(uista da Amrica$ A (uesto do outro, p!9T, GK ed!, 1o "aulo, 6777, /artins
Pontes!
J
PLA)14*, 0runo Asar de 1'! ,o etinocdio Con lineD ,isponvel na 5nternet via
http$EEestacaod!blogspot!comEGTTNETUEdo#etnocdio!html! GTTN
-a viso do antrop+logo %ranc<s, portanto, a origem do delito genocdio est' no racismo!
8
/as ainda no por a (ue devemos ater nossas atenes! "ara (ue voltemos ao nosso
assunto, (ue a imagem do colonizado vitimizado no conte&to da con(uista da Amrica (ue
comea no sculo V:, ve.amos um %ragmento do pr+prio Alastres em seu ensaio denominado
de -o etnocdio! 2(ue %oi publicado originalmente em Enc1clopaedia 2niversalis , "aris$
)niversalia, 67983$
Embora o genocdeo anti#semitados nazistas tenha sido o
primeiro a ser .ulgado em nome da lei, no %oi o primeiro a ser
perpetrado2!!!3 4odavia, por sua e&tenso continental, pela
amplitude da (ueda demogr'%ica (ue provocou, o genocdio
de (ue %oram vtimas os indgenas americanos (ue mais
chamam a ateno2!!!3
-o %ragmento citado acima, aparece com <n%ase duas palavras$ uma (ue d' car'ter
criminal a con(uista da Amrica 2genocdio3 e outra (ue caracteriza a condio de (uem %oi
con(uistado 2vtima3! /esmo (ue o discurso ganhe outros embasamentos, ou mesmo (ue se
desenvolvam em di%erentes campos Q Galeano na linguagem .ornalistica e Alastres na
Antropologia poltica # sem dMvida bebem na mesma %onte! Est' a e&plcita a condio de
vtima envolvendo o con(uistado! /as "ierre Alastres no para por a! Ele segue seu ensaio
dando cada vez mais %oco para as (uestes da colonizao da Amrica e o e&termnio das
civilizaes nativas, traando inclusive uma linha de massacre (ue vai partir do 687G at a
data presente do te&to onde h' palavras (ue beiram a indignao, como a denMncia dos
massacres na regio amazHnica, AolHmbia e "araguai2Alastres, pNG3! * antrop+logo segue o
ensaio discorrendo sobre e&peri<ncia americana no (ue desrespeito > colonizao, ditando os
con%ormes para o trabalho dos etn+logos inclusive na %ormulao do conceito! @ a partir da,
(ue Alastres %az a distino dos termos genocdio e etnocdio! Suanto ao genocdio, pensemos
no caso da Alemanha nazista (ue e&terminou %isicamente a minoria racial .udaica nos campos
de trabalho %orado e etc! "ara "ierre Alastres o etnocdio vai e&terminar a cultura! * etnocida
, portanto o destruidor das mentalidades (ue constituem uma percepo di%erente da dele!
*ra, mas por a .' podemos observar um ponto chave da obra do .' citado 4odorov! -o
presente a, nos conceitos sobre etnocdio de Alastres a ideia do *utro? Aonseguimos ento a
partir desse ponto do nosso trabalho, con%rontar os trabalhos de tr<s autores sem perder de
8
AA14LE1, "ierre! W,o etnocdioW, in &rqueologia da viol/ncia0 ensaios de antropologia poltica 1o
"aulo, Aosac-ai%;, GTT8!
vista as concepes sobre a colonizao da Amrica atina e principalmente sem se des%azer
da viso do vitimizado, alm da obra de Eduardo Galeano (ue nos to cara em nossas
abordagens! /as dei&amos os di'logos e %uturos con%rontos de lado e voltemos ao
antrop+logo %ranc<s!
Alastres aponta no seu te&to no s+ a di%erena dos conceitos etnocdio e genocdio
mas o (ue os dois t<m em comum! E esse %ator comum a maneira com (ue o colonizador
encara o *utro! 4al maneira, a di%erena, no a maneira (ue do di%erente empregado pelos
direitos humanos .' no Mltimo sculo! Essa idia do *utro uma idia da m' di%erena! *
*utro bestializado e passa (uase a perder a sua identidade humana! Parei a(ui, minha a
citao de Alastres$ vi#1trauss .' escrevia em seu 3aa e 4ist5ria! as ambiguidades (ue
constituam as vises do ndio para com o branco e vice#versa! *s nativos (uestionavam se os
europeus eram deuses ou homens, en(uanto os con(uistadores se os ndios eram seres
humanos ou animais!
U
At a(ui, onde %oramos Galeano a discursar com outros autores, a imagem do
vitimizado se perpetua atravs de termos e entendimentos! Suero esclarecer (ue pelo nosso
trabalho (ue esse di'logo e&iste, e no de outro modo ele se %ez, pelo menos ao nvel (ue o
nosso conhecimento alcana!
/as no paramos por a! Antes de revisitarmos a obra de Eduardo Galeano nos livros
did'ticos Q o (ue para nosso trabalho muito importante, .' (ue no perodo escolar (ue
temos a primeira e&peri<ncia acad<mica, por assim dizer, com as concepes acerca da
colonizao da Amrica Q %orcemos mais um pouco o di'logo com outros autores! ,essa vez,
dei&emos de lado a viso da (ual a Amrica %oi vtima inerme sob o .ugo do con(uistador,
tentando perceber o processo de colonizao, no como um .ogo ganho a priori, mas como
disputa, (ue se desenrola dialeticamente, onde o con(uistado, no um brin(uedo em mos
do con(uistador convertido (uase num psicopata!!
X
4emos a(ui ento, o aclamado historiador e autor %ranc<s 1erge GruzinsYi e o seu O
pensamento mestio! para nos au&iliar nas concepes (ue correm no outro lado da
correnteza! @ nessa obra (ue GruzinsYi demonstra como os amerndios e os colonizadores da
segunda metade do sculo V:5 so%reram uma espcie de interc=mbio cultural! * (ue o
historiador %ranc<s chama de mestiagem! Embora GruzinsYi reconhea (ue no momento da
con(uista, as atribulaes e con%litos e&istiram de %ato, gerando um caos oriundo do
estranhamento entre as culturas do europeu do renascimento e as civilizaes nativas!
U
E:5#14LA)11, Alaude! Laa e Zist+ria, 1o "aulo, "resena, GTTT!
X
:ABEE1[, :anderlei! Ementa in "rograma de Zist+ria da Amrica 5, )PLLI, GTT7!G!
"orm, seria impossvel, ainda segundo o autor a compreenso da mistura entra as culturas e
a evoluo do (uadro colonial! /istura essa (ue se d', na compreenso do autor, em duas
ocasies$ uma delas o autor atribui um nome # zonas estranhas! * surgimento dessa ocasio
seriam as pro%undas marcas (ue as necessidades dei&aram na relao colonizador#colonizado,
onde %oi preciso adaptaes das normas e dos costumes das duas culturas! *utra ocasio (ue
nos %az importante, a (uesto da *cidentalizao, da (ual 1erge GruzinsYi dedica um
captulo de O pensamento mestio! 1egundo o autor, ela operou a trans%er<ncia para o
nosso lado do Atl=ntico dos imagin'rios e das instituies do :elho /undo 2p! 783!
9

@, portanto, identi%icando no te&to de GruzinsYi essa nova Amrica, (ue ganha cada
vez mais voz academicamente! * (ue nos permite localizar %ragmentos (ue se tornam
importante > nossa an'lise e apresenta#se bem no conte&to (ue tentamos dialogar!
*bservemos ento esse %ragmento do te&to$
5riam os espanh+is se contentar em erguer um cen'rio
europeizado, destinado a reproduzir na Amrica a Aastela
medieval e renascentista, burocr'tica e con(uistadora? A
rplica do :elho /undo no e&clua a populao indgena!
/elhor ainda, no podia dispens'#la! Iuridicamente, os
vencidos constituam um dos corpos da sociedade colonial$ a
repMblica dos ndios diante dos espanh+is! 5nstitucionalmente
eles %ormavam comunidades inspiradas no modelo castelhano!
* (ue GruzinsYi nos diz ento, nesse %ragmento do seu O pensamento mestio! (ue achei de
suma import=ncia para a constituio do nosso trabalho, (ue havia sim uma relao entre
colonizadores e colonizados (ue ia alm da simples subordinao pela descomunal %ora! *s
nativos interagiam sim com os con(uistadores e de maneira to intensa, a .ulgar pelo autor
%ranc<s, (ue ocupavam um lugar na sociedade colonial de import=ncia e&tremamente
consider'vel! *utro (ue vem a contribuir com essa viso Iohn /onteiro! -o seu artigo
sobre a escravido indgena no 0rasil, /onteiro disserta a import=ncia do indgena para a
constituio dos mecanismos pr#coloniais e coloniais! 1uas atuaes nas atividades
econHmicas e %unes no movimento de interiorizao da colonizao! Alm de e&por
tambm as di%erentes %ormas de aprisionamento e resist<ncia (uanto ao cativeiro gentio e o
posicionamento dos di%erentes grupos (ue interagiam 2incluindo os pr+prios nativos3 no
=mbito dessas tenses sociais!
N
9
G5, AntHnio Aarlos Amador! Lev! 0ras! Zist!:ol!GG,no!88,1o "aulo,GTTG
N
/*-4E5L*, Iohn! Escravo ndio, esse desconhecido 6n!$ AZA)\, /arilena de 1ouza, GL)"5*-5! \ndios
*u se.a, aos (ue nos apresentam a imagem do vitimizado, tem um contra#argumento
(ue nos permite reavaliar o pensamento sobre as tais subordinaes sucessivas2Galeano,
p!8J3 (ue a Amrica lida por Galeano teria vivido na sua %ase de colonizao! /uito embora
tambm apresentemos a(ui autores (ue certamente liam da mesma %orma, o (uestionamento
acerca da vitimizao do nativo e no s+ dele, mas da terra como diz o pr+prio .ornalista
uruguaio, nos recorrente ao menos na academia! "orm, no com a viso (ue atribui uma
certa ruptura com o entendimento de Galeano, Alastres e outros (ue temos nossa primeira
e&peri<ncia com relao a colonizao! @ nas bases do ensino (ue nos deparamos pela
primeira vez com os acontecimentos (ue partem do 687G! E, de %ato, no com a +tica da
dialtica entre as culturas, (ue observamos a din=mica da con(uista! "ode#se levar em conta o
(uadro ultramarino, ou mesmo as con.unturas do mercantilismo, mas ainda d' alcunhas como
e&ploradores e barbariza os mecanismos impostos na con(uista da Amrica atina! ,e
maneira (ue a viso (ue temos at estudarmos com pro%undidade o assunto, somente a da
vitimizao do nativo e do escravo negro em detrimento do enri(uecimento do branco
colonizador, (ue destr+i as comunidades e as terras dos indgenas com suas m'(uinas de
triturar ndios 2Galeano, p!UG3!
* (ue veremos a seguir uma 2mesmo (ue rala, mas no menos importante3
observao em alguns livros did'ticos (ue nos permitem revisitar as concepes de Galeano
em suas p'ginas!
O esprito sempre vtima dos enganos do corao!
(ranois #a 3oche7oucauld
Galeano e o Imaginrio do Vitimizado nos Livros Didticos
,e certo o (ue mais nos preocupou nesse trabalho, %oi a presena do 5magin'rio do
:itimizado dentro de uma perspectiva escolar! 1abemos (ue nem no meio acad<mico nos
permitido estudar o conteMdo completo (ue a hist+ria da Amrica dispe! "orm, no
devamos tratar at mesmo no ambiente escolar, a hist+ria da Amrica super%icialmente, sem
(ue os alunos possam perpassar por diversas abordagens! /as essa no nossa discusso! "or
mais (ue a pro%isso nos d< essa tare%a, no isso (ue (uestionamos! ,ei&emos ento, o
no 0rasil! 1o "aulo$ 1ecretaria /unicipal de Aultura, 677G!
assunto para os te+ricos da educao tentarem ao menos diminuir a de%asagem (ue o ensino,
no s+ de hist+ria mas de outras 'reas tambm, ainda tem!
* (ue nos propomos a %azer at agora, %oi usar o te&to de Eduardo Galeano, &s %eias
&bertas da &mrica #atina! para dialogar com outros autores e conceitos e a partir disso
desenvolver um conceito (ue chamamos de 5magem do :itimizado, (ue seria uma
concepo de uma Amrica atina vitimizada no conte&to da colonizao e con(uista! Essa
concepo est' presente na obra de Galeano, (ue como .' havia dito, propus analisar
rapidamente e pHr em di'logo com outros autores (ue se valiam da mesma concepo usando
outros termos ou teorizando o assunto 2caso do antrop+logo %ranc<s "ierre Alastres3 e autores
(ue concebiam a colonizao de uma outra maneira, sem (ue o nativo %osse vtima, mas
tambm um agente do perodo, mesmo (ue de %ato, escravido e morte se %izessem
recorrentes! "or %im, a(ui nesse captulo, analisaremos (uatro livros did'ticos escolhidos por
seus anos de lanamento, para (ue possamos neles identi%icar o discurso do vitimizado e
relacionarmos com a obra do .ornalista uruguaio, na (ual .' debatemos a(ui e sem dMvida %oi
%undamental para o nosso trabalho!
4odos os ttulos escolhidos so voltados para o pMblico do Ensino /dio e tem a
preocupao de abarcar um grande perodo da hist+ria, se %azendo em sua maioria volumes
Mnicos ou sries compactas! -o caso dos livros did'ticos da Zist+ria do 0rasil, o assunto
aparece menos descrito! As p'ginas (ue se dedicam > colonizao buscam se ater aos
acontecimentos (ue seriam peculiares > Amrica portuguesa, mas possvel encontrar o (ue
procuramos! I' com relao aos livros (ue tratam especi%icamente da Zist+ria /oderna e
Aontempor=nea, a tare%a se torna menos penosa e chegamos a identi%icar declaradamente o
discurso de Galeano empregado nas linhas dos te&tos!
:e.amos ento brevemente um por um, comeando com o (ue data mais tempo!
Prancisco de Assis 1ilva e "edro 5vo de Assis 0astos escreveram 4ist5ria do 8rasil! (ue
teve sua segunda edio lanada em 67NJ! -a apresentao, os autores dizem ter revisto e
ampliado a obra, alm de alterar a disposio da matria Q (ue segundo os pr+prios se %az
mais ntida nas p'ginas dedicadas ao perodo colonial Q com a pretenso de %acilitar a
e&plicao do pro%essor e o entendimento do aluno!
7
"ois bem, os autores dedicam um
captulo > %ormao social da colHnia! Essa %ormao social se divide, inclusive nessa diviso,
aparece a diviso tnica! /as sem nos prolongarmos, ve.amos os (ue t<m a nos dizer os
7
15:A, Prancisco de assim et 0A14*1, "edro 5vo de Assis! Zist+ria do 0rasil! 1o "aulo, Ed! /oderna,
GKEd!
autores nas p'ginas sobre os ndios$
Suando os con(uistadores ingleses, %ranceses, holandeses,
espanh+is e portugueses, destruidores de culturas nativas e
dominadores, chegaram ao continente americano, a Amrica .'
era habitada 2!!!3 A chegada dos civilizadosO homens#brancos#
europeus, a partir da(uele %inal do sculo V:, signi%icava o
comeo do %im do verdadeiro homem americano2!!!3
6T
Lepare (ue as aspas na palavra civilizados, (uase duvidam das caractersticas
civilizacionais dos con(uistadores! E o te&to segue com trechos (ue %alam de um sistema
colonial (ue proporcionou o aprisionamento e Q vale destacar a pr+&ima %ala Q in%elicidade
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ao ndio (ue tinham usurpado sua terra e mulheres! -o preciso nem dizer, (ue certamente
encontramos palavras parecidas no livro de Galeano, mas %ao (uesto de identi%ic'#las, numa
das %rases (ue ainda reverberam nas linhas de Alastres$ & violenta mar de cobia, horror e
bravura no se abateu sobre estas comarcas, seno ao preo do genocdio nativo 9:!
2Galeano, p!UT3! @ a concepo do nativo vitimizado, (ue ostentava maravilhosas vidas em
sua sociedade pr#colombiana e so%reu as duras penas servindo com suas ri(uezas e sua vida o
con(uistador branco! /as no devemos parar por a! 1eguindo a ordem (ue escolhemos 2do
mais antigo para o mais novo3 temos a(ui o livro 4ist5ria "oderna ; Contempor<nea!
2Ios Iobson de Arruda, Editora ]tica, 67NX3, (ue o pr+prio autor diz, na apresentao, dar
<n%ase > poca moderna da civilizao ocidental, tendo como principais %ios condutores o vis
econHmico e o vis social, do (ual ele entende ser de %undamental instrumentabilidade para o
estudo da poca! A(ui, curiosamente no se %az e&plcita a idia do vitimizado! Em
compensao, o sistema colonial e os pr+prios sentidos da colonizao ganham car'ter (uase
(ue e&clusivamente econHmico! * (ue sem dMvida no se %az absolutamente verdadeiro! /as
nossa discusso no se estabelece nesses meandros! "or isso no nos preocupamos com isso e
citamos o livro para (ue possamos comparar com anterior e se %azer .ustia$ a imagem
vitimizat+ria do nativo no aparece em todos os livros!
Aontudo, Alceu uiz "azzinato e /aria Zelena :alente 1enise em ttulo igual ao anterior 2o
6T
15:A, Prancisco de assim et 0A14*1, "edro 5vo de Assis! Zist+ria do 0rasil! 1o "aulo, Ed! /oderna,
GKEd! p! J7
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15:A, Prancisco de assim et 0A14*1, "edro 5vo de Assis! Zist+ria do 0rasil! 1o "aulo, Ed! /oderna,
GKEd! p! J7! -! ,o Autor$ ,e %ato o livro %ala de %im da %elicidade e liberdade do ndios, envolvendo#os numa
imagem alm de vitimizat+ria, maravilhosa!
nome da obra 4ist5ria "oderna e Contempor<nea:, (ue data de cerca de uma dcada mais
tarde, no s+ usa nas suas entrelinhas a imagem do vitimizado da (ual discursa Eduardo
Galeano, mas como tambm, no seu curto desenvolvimento acerca da (uesto colonial, adapta
um trecho de &s %eias &bertas da &mrica #atina!
=>
! *s autores, intitulam a adaptao
como & destruio das comunidades indgenas no imprio espanhol!, (ue inclui a citao
da obra do .ornalista (ue diz (ue a mita era uma m*quina de torturar ndios! 2Galeano,
p!UG3! /ais uma vez, em mais um livro de volume Mnico para uso no ensino mdio,
encontramos presente e a%irmativamente a presena da concepo vitimizat+ria do nativo na
(uesto colonial! E dessa vez, o livro data de dez anos atr's, apenas!
"or Mltimo e, (ue acaba sendo nossa mais interessante %onte, est' a obra 4ist5ria0 2ma
&bordagem 6ntegrada! de -icolina uiza de "etta e Eduardo Aparicio 0aez *.eda, destinado
tambm ao ensino mdio! Esse livro prope, inclusive na apresentao (ue so de autoria dos
pr+prios -icolina e Eduardo, o tratamento em con.unto das tradicionais divises em Zist+ria
da Amrica, Zist+ria Geral e Zist+ria do 0rasil! /as no isso (ue de %ato nos chama a
ateno! * (ue nos dei&a intrigados com o mtodo empregado no livro com relao >s
din=micas coloniais! :e.amos o %ragmento a seguir, situado na p'gina 9T, logo abai&o do
subttulo Coloni'ao0 &s duas 7aces de uma mesma 4ist5ria!$
A colonizao da Amrica um tema (ue comporta opinies
(ue se contrapem$ para uns, %oi um acontecimento ben%ico,
(ue trou&e avanos tecnol+gicos para as sociedades (ue viviam
em condies pr#hist+ricasR para outros, %oi um crime contra
as populaes nativas da Amrica! ,evemos observar (ue a
cultura ocidental no era sinHnimo de %elicidade humana, nem
os ndios eram an.os (ue viviam no paraso terrestre! )m %ato
nenhuma analise pode negar$ os indgenas no tiveram
escolhas!
"odemos notar no %ragmento acima, (ue h' uma idia de mediao nas relaes entre
con(uistadores e con(uistados! *bviamente o sentido da colonizao para os europeus
di%erente para os amerndios, mas no nesse sentido (ue os livros did'ticos .' citados e nem
a obra de Eduardo Galeano dissertam sobre! @ a imagem do nativo vitimizado (ue se
estabelece! /as curiosamente, em 4ist5ria0 2ma &bordagem 6ntegrada! no o (ue nos
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"ABB5-A4*, Alceu uiz et 1E-51E, /aria Zelena :alente! Zist+ria /oderna e Aontempor=nea, 1o "aulo
Ed! ]tica, 677N, p!UU!
apresenta os autores, pelo menos no par'gra%o (ue a(ui e&plicitamos! "elo menos! -o
decorrer do te&to, a imagem do vitimizado vai aparecendo aos poucos, (uando "etta e *.eda,
tratam por e&emplo, os costumes de guerra indgenas como c+digos de conduta e os
mecanismos de dominao europeus como humilhantes castigos, ou designam ao desrespeito
as novas %ronteiras impostas pelos con(uistadores
6J
!
/esmo (ue uma ou outra abordagem acerca das concepes da colonizao da
Amrica atina se es(uivem da imagem do vitimizado, e&tremamente presente na obra de
Eduardo Galeano, sem dMvida muito recorrente tal concepo nos livros did'ticos, e no s+
nos (ue se direcionam ao ensino mdio mas tambm ao ensino %undamental! "orm, visto (ue
para atender mais ade(uadamente nosso trabalho, depositamos nas bases do ensino mdio a
nossa metodologia (ue poderia ter uma consider'vel amplitude, inclusive se nos coubesse
a(ui, assim %azer! /esmo assim, considero (ue e&plicitamos bem a (uesto, sem nos
tornarmos maante ou repetitivos!
Concluso
Entre a brutalidade para com o animal
e a crueldade para com o homem,
h* uma s5 di7erena0 a vtima!
#amartine
* (ue tentamos abordar nesse trabalho %oram as concepes acerca da imagem do
vitimizado no conte&to da colonizao da Amrica atina, tomando como base a obra de
Eduardo Galeano &s %eias &bertas da &mrica #atina!, (ue se contrapHs a(ui a outras obras
(ue %oram de e&cepcional serventia para esse trabalho! Entretanto, sentimos (ue era
e&atamente da nossa alada dialogar no s+ com os autores (ue conhecemos (uase (ue
e&clusivamente a partir do momento em (ue adentramos a academia, mas tambm se %ez
necess'rio (ue se visitasse onde essa imagem do vitimizado amplamente divulgada e
repassada ao conhecimento geral$ o ambiente escolar de nvel mdio e %undamental! "ara (ue
o conteMdo %izesse algum sentido, tivemos (ue abordar primeiro as concepes acad<micas e
nos apro&imarmos do tema com mais pro%undidade, cabendo no decorrer, a visitao dos
te&tos de livros did'ticos e %undamentar assim o (ue %oi o intento desse trabalho desde a
6J
"E44A, -icolina uisa de et *IE,A, Eduardo Aparicio 0aez! Zist+ria$ )ma Abordagem 5ntegrada$ volume
Mnico! 1o "aulo, ed! /oderna, G^ Edio, GTTJ! pp! 96 e 9G!
apresentao, a percepo de (ue a imagem do vitimizado, mesmo (ue este.a cada vez mais
perdendo %ora no meio acad<mico, ainda respira ativamente na educao e no senso comum,
e no se constituindo basicamente ali, mas ainda nas revisitaes >s obras de consagrados
escritores (ue antes de serem (uestionados, %ormavam a base do ensino acad<mico!
Acreditamos (ue esse ponto#chave %oi discutido de maneira se no to esclarecedora,
incitativa, para (ue possamos devidamente observar (uestes pertinentes no ensino da
Zist+ria e no aprendizado tanto acad<mico (uanto b'sico e mdio!
!e"er#ncias $i%liogr"icas
ALL),A, Ios Iobson de! &ist'ria (oderna ) Contem*or+nea, 1o "aulo, Ed! ]tica,
67NX!
AA14LE1, "ierre! Ar-ueologia da viol#ncia. ensaios de antro*ologia *ol/tica, 1o
"aulo, Aosac-ai%;, GTT8!
PLA)14*, 0runo Asar de 1'! Do etinoc/dio, ,isponvel em$
_http$EEestacaod!blogspot!comEGTTNETUEdo#etnocdio!html`! Acesso em$ T9 dez! GTTN!
GAEA-*, Eduardo! As Veias A%ertas da Am0rica Latina. traduo de Galeno de Preitas,
Lio de Ianeiro, "az e 4erra! 677J!
G5, AntHnio Aarlos Amador! Rev. Bras. Hist%ol>>,no??,1o "aulo,GTTG
GL)B5-1[5, 1erge! O pensamento mestio. 1o "aulo, Aompanhia das etras, GTT6!
E:5#14LA)11, Alaude! !a1a e &ist'ria, 1o "aulo, "resena, GTTT!
/*-4E5L*, Iohn! Escravo /ndio2 esse descon3ecido 6n$ AZA)\, /arilena de 1ouza,
GL)"5*-5! @ndios no 8rasil! 1o "aulo$ 1ecretaria /unicipal de Aultura, 677G!
/*L1E, Lichard! O Es*el3o do 4r's*ero. Aultura e 5dias nas Amricas! 1o "aulo,
Aompanhia das etras, 67NN!
"ABB5-A4*, Alceu uiz et 1E-51E, /aria Zelena :alente! &ist'ria (oderna e
Contem*or+nea, 1o "aulo Ed! ]tica, 677N!
"E44A, -icolina uisa de et *IE,A, Eduardo Aparicio 0aez! Zist+ria$ )ma Abordagem
5ntegrada$ volume Mnico! 1o "aulo, Ed! /oderna, G^ Edio, GTTJ
")-4*-5, "edro! A guerra dos %r%aros. povos indgenas e a colonizao do serto
nordeste do 0rasil, 6XUT#69GT! 1o "aulo$ Zucitec, GTTG!
15:A, Prancisco de assim et 0A14*1, "edro 5vo de Assis! &ist'ria do $rasil, 1o "aulo,
Ed! /oderna, GKEd! 67NJ!
15:A, /ario 0ezerra da! Vitimologia, ,isponvel em$
_http$EEFFF!apriori!com!brEcgiE%orEvitimologia#G9GG!html!` Acesso em$
4*,*L*:, 4zvetan, A Con-uista da Am0rica. A (uesto do outro! Ged! 1o "aulo, /artins
Pontes! 6777!