A tentativa de resgate da essncia humana luz do ensaio de Jos Saramago.

Algumas teorias
revisitadas acerca da alienao enquanto instrumento de manuteno do sistema vigente. Uma
integrao entre o ver e o sentir: a cegueira ranca! como alegoria de ru"tura com a cegueira#
alienao do $% desgastado mundo ca"italista no &nsaio sore a cegueira.
&ntre elas' oservamos a alienao dos "ovos "erante seus governos que' ao invs de re"resentarem
os interesses daqueles' re"resentam' na verdade' os seus "r("rios interesses' articulando discursos
que divergem totalmente da "r%tica "ol)tica coletiva' e' "or outro lado' "odemos tamm detectar a
reao de um governo o"ressor "erante a ao l*cida de quase toda uma "o"ulao em dia de
elei+es. , "or meio da com"reenso de como se d% esse "rocesso alienante no indiv)duo' visto em
todos os seus mecanismos' que "odemos visualizar sua su"erao' "ois' assim' alcanamos a
conscincia ou a lucidez que nos leva trans-ormao necess%ria.
. "rimeiro o$etivo %sico consiste em traar um reve "ercurso dos estudos sociol(gicos ao longo
dos *ltimos sculos sore o tema da alienao' retratado em um dos romances como a cegueira!
"ass)vel de desencadear uma srie de situa+es ca(ticas e de evidenciar a du"licidade de atitudes
sociais estaelecidas "elos indiv)duos /solidariedade e "erversidade0' tendo como des-echo a
su"erao dessa cegueira. Assim' a "artir de um res"aldo te(rico acerca do tema da alienao
humana' "oderemos a"ro-undar a an%lise da cegueira ranca! que acomete as "ersonagens em
&nsaio sore a cegueira' em como da alienao que limita os horizontes do indiv)duo.
1artiremos' soretudo' em usca de algo que tem sido cada vez mais a"agado "ela l(gica ca"italista
e consumista: a essncia humana.
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1elo timo' temos dois sentidos "ara o termo alienao!. 3em do latim alienare' alienus /que
"ertence a um outro0 e tamm alius' alienar' tornar alheio' trans-erir a outrem o que seu.
, interessante oservar que' "ara o senso comum' o sentido de alienao logo relacionado a uma
-alta de conscincia da realidade ao redor e4ou -alta de conscincia "ol)tica' o que no dei5a de ter
ligao com um dos sentidos acima citado: trans-erir "ara outrem o dom)nio de!' $% que' a "artir do
momento em que um indiv)duo no tem conscincia da realidade que o cerca' automaticamente est%
trans-erindo "ara outrem o dom)nio da realidade qual "ertence. &' neste caso' dom)nio trans-erido
"ara outrem! traz tona uma leitura mais "ol)tica do termo' ligada conscincia "ol)tica ou' mais
e5atamente' ine5istncia dela' $% que o "r("rio "oder est% sendo trans-erido a outro.
Ao longo das an%lises das oras' im"ortante oservarmos a -orma como o conceito de essncia
humana de 6ar5 /enquanto con$unto das rela+es sociais0 traalhado "elo mar5ista Jos
Saramago. Se as atuais rela+es sociais aseiam#se no egocentrismo' no individualismo e5acerado e
na alienao' vemos surgir v%rias "erguntas "ara as quais es"eramos encontrar res"ostas no decorrer
da leitura dos romances: como su"erar essa condio que se mostra to "ro")cia ar%rie' gerando
a"enas con-litos constantes e "romessas de in-elicidade com elas rou"agens de -elicidade eterna7
8aver% meios de se resgatar a essncia humana como um con$unto de rela+es sociais -raternas e
solid%rias7 So in*meras as quest+es que surgem ao longo da leitura dos ensaios!9omo vida e
literatura' realidade e -ico se con-undem' veremos nos ensaios#romance de Jos Saramago esse
novo mundo atual' no qual im"era' "or um lado' a alienao' e "or outro' o egocentrismo e a
gan:ncia "or "oder' sendo retratados de maneira angustiante' a "artir da qual vemos "essoas em
situa+es#limite' "endendo entre humanidade e desumanidade' entre solidariedade e "erversidade.
Saramago coloca toda uma "o"ulao diante de um mal contagioso que vai' aos "oucos' tomando
conta de toda uma cidade at que se alcance o com"leto caos.3amos re"entinamente entrando em
contato com um ti"o de cegueira cr;nica' que ocorre' <no= 9omo uma luz que se a"aga' <mas=
como uma luz que se acende!
&m uma sociedade "autada "orvalores "uramente materiais' tendo como "ilar o mundo da
tecnologia em constante avano regendo quase todos os setores da vida moderna. 9oloca' "ortanto'
leitores re-letidos em "ersonagens que se deses"eram diante da "erda do mundo conhecido' dito
civilizado!' moderno!' -orando a questionar e re"ensar tais conceitos' em como a reconstruir
no a"enas um outro mundo' mas tamm um outro modo de estar nesse mundo.
Se "odes olhar' v. Se "odes ver' re"ara!. 8% aqui um conselho que "ro"+e uma es"cie de
gradao da viso' de um ver menos! "ara um ver mais!' alm de "odermos considerar um
segundo sentido "ara o vero re"arar!' signi-icando no a"enas olhar mais atentamente!' mas
tamm consertar!. Saemos' entretanto' da im"ossiilidade de se en5ergar ou consertar algo
estando alienado ou sem conscincia da necessidade do conserto' do re"aro.
>o es"ao -iccional' so mencionados trs ti"os de cegueira. A "rinc)"io' entramos em contato com
a cegueira ranca que se a"resenta em contraste com a conhecida cegueira escura!' sendo estas
duas cegueiras -isiol(gicas' que im"edem os (rgos visuais de desem"enharem "lenamente as suas
-un+es de en5ergar o mundo ao redor. . terceiro ti"o de cegueira a"resenta#se ao trmino da ora
quando uma das "rinci"ais "ersonagens se d% conta de que' a-inal' mesmo antes do mal ranco!'
todos sem"re estiveram cegos' cegos que' vendo' no vem!
, aqui que entra em cena aquilo que se convencionou chamar de alienao' uma cegueira que no
-isiol(gica' mas que tamm im"ede de en5ergar' ou re"arar! a realidade ao redor. A"esar de a
hist(ria se iniciar e "ermanecer centrada na cegueira ranca' n(s' leitores' "erceemos ao -inal do
romance' $untamente com a mulher do mdico' que no e5atamente esta cegueira que deveria ser
su"erada. Ao contr%rio' vamos oservando que o caos desencadeado "ela cegueira ranca que
"ode "romover a su"erao da cegueira#alienao' esta sim verdadeira vil da hist(ria.