!"#$%&'()'*$%"+ -./&. 0*"1/"+ #2 3+ 42 3+ '4. 3+ 56*7.

8" 9:332
33;
!"#$%&' ^aoob;eto um conceito criado por lerreira Gullar, atras do texto 1eoria ao
^aoob;eto ,1959,, de modo a especiFcar o sentido da obra ou da experincia neoconcreta.
Seu corpus terico, ainda pouco estudado, destaca certos trabalhos de Lygia Clark ,1958,
e de Amilcar de Castro ,1959, como motiaoes desta ormulaao. Assim, propomos um
olhar que enoca o contedo do reerido texto em relaao a problematica do seu status na
conFguraao da historiograFa da Arte Neoconcreta.
()*)+,)#-./)+"' vaoob;eto, neoconcretismo, teoria da arte contemporanea brasileira.
1&2"# )3&$2 2/" 1beor, of ^ovOb;ect )# ) (,&3*"% 45 2/" 6&5#2,$.24&5 &7
84#2&,4&9,):/; &7 1"&.&5.,"2" <,2'
<3#2,).2' ^ovob;ect is a concept created by lerreira Gullar on 1beor, of ^ovOb;ect
,1959, to speciy the meaning o neoconcrete experience. 1his theoretical corpus ocus
certain works by Lygia Clark ,1958, and Amilcar de Castro ,1959, as motiations o this
ormulation. 1hereore, we propose a gaze on the content o this corpus in relation to
the issue o their status in the conFguration o the historiography o Neoconcrete Art..
=";>&,?#' vovob;ect, neoconcretism, theory o contemporary brazilian art.
Artista-pesquisador. Mestrando na linha de Poticas Interdisciplinares ,PPGAV-LBA,
UlRJ, 2012,. Bacharel em Artes Visuais, com a nase em listria, 1eoria e Crtica de Arte
,IA,UlRGS, 2008,. Premiado pelo canal ranco-alemao .rte Creatire e selecionado pelo
Salao da Paraba ,2011,. Destaque da Bolsa Iber Camargo e selecionado pelo Rumos,Ita
Cultural ,2009-10,. Conidado pelo programa Diatogo. da VII Bienal do MLRCOSUL.
Colabora em processos coletios com o Grupo Mergulho e a Cia. Municipal de Dana de
Caxias do Sul. 1em escritos publicados na Reista 1atu, nas publicaoes acadmicas oft
oraer. e ANPAP,RJ, e como colaborador na Reista Inestigaoes N 11.
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39:
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O conceito vaoob;eto proposto pelo terico brasileiro lerreira Gullar
,1930-,, no ensaio 1eoria ao ^aoOb;eto ,1959, muito citado e pouco estudado.
Partindo disto, o objetio deste artigo apresentar uma perspectia de analise
sobre o corpus terico do nao-objeto. Lm geral, o contedo desta teoria nao
se destaca nos discursos da histria da arte geomtrica no Brasil. Contudo,
lrederico Morais ,1995, p. 24, assinala-a como a base terica do moimento
neoconcreto`, concordando com a posiao do autor, que atribui ao conceito do
nao-objeto a especiFcidade da experincia neoconcreta` ,!"##$%, 1985, p. 11,.
Durante o leantamento bibliograFco
1
, oram localizados muitos
trabalhos sobre o assunto veocovcreti.vo, mas nenhum sobre o tema teoria ao vao
ob;eto. Partindo deste ato, propomos a seguinte hiptese de debate: se a teoria ao
vaoob;eto pensada como undamento terico do neoconcretismo, e o seu autor,
lerreira Gullar, o principal terico desse moimento`, entao por que nao destacar
o vaoob;eto como a prpria teoria da arte neoconcreta ,&%'(), 1985, p. 50,
Para desenoler isto, acompanhamos como os argumentos mais ortes
do texto 1eoria ao ^aoOb;eto estao concatenados ao longo dos trs eixos: Morte aa
Pivtvra, Obra e Ob;eto e orvvtaao Priveira. L, como existe uma srie razoael de
historiograFas do assunto, optamos por abrir espao a um enoque teortico da
conceituaao do vaoob;eto que ainda oi pouco discutida a luz do seu status.
@"&,4) 8",%"5A$24.)'
Caracterizamos a teoria do vaoob;eto como a prpria teoria neoconcreta,
seguindo o modelo que isa uma topograFa` das teorias artsticas que,
distintamente, propoem signiFcados tanto ao processo quanto a recepao de suas
obras ,*$"+",#'-, 2005, p. 15,. As teorias assim caracterizadas pertenceriam,
ainda de acordo com este modelo, a um conjunto maior e denominado teoriaoe.
.ecvvaaria., que
|...| podem ser reagrupadas ao longo de dois eixos. Um nos lea a questionar o sentido
das obras e do trabalho artstico. Sentido entendido, no caso, tanto como signiFcaao
quando direao: a obra abre um mundo`, ela isa o inisel ,direao,, ela tem um sentido,
semelhante assim a linguagem ,signiFcaao,. lenomenologia, hermenutica, psicanalise
e histria da arte se situam sobre esse eixo... A diisao segundo sobre esses dois eixos ,
eidentemente, muito sumaria, existem numerosas passagens entre as teorizaoes, todas
azendo emprstimos entre si. ,*$"+",#'-, 2005, p. 94,
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393
Para lerreira Gullar, o texto 1eoria ao ^aoOb;eto assinala a criaao
ou a teorizaao de um noo conceito, cujo signiFcado isa compreender a
especiFcidade da obra de Arte Neoconcreta. Carater especial que enoleria a
necessidade de um signiFcado experimental,sensorial do pblico pela aao
mediada pelo vaoob;eto:
Um vaoob;eto, seja um poema espacial, seja um Bicho, esta imel diante de oc, mas a
espera de que o manuseie e assim reele o que traz oculto em si. Depois de manusea-lo,
oc o deole a situaao anterior |...| Por isso, deFni assim naquela poca: o vaoob;eto
uma imobilidade aberta a uma mobilidade aberta a uma imobilidade aberta. ,!"##$%,
200, p. 59,
Sua teoria propoe uma interpretaao esttica, a medida que teoriza os
sentidos da recepao da proposiao neoconcreta. Por isso, conFgura uma isao
hermenutica da arte. Anne Cauquelin ,2005, p. 16, caracteriza uma teoria da
arte, leando-se em conta a sua capacidade de construao, transormaao
e modelagem do campo artstico`. Sendo este critrio o que nos permite
considerar a participaao do terico como voaetaaor das innexoes do campo da
arte geomtrica, pois, embora seja minimizado o conceito na historiograFa da
Arte Neoconcreta, seu campo decorre do vaoob;eto - undamento terico desta
modelagem.
Outro aspecto que reela a presena atuante da teoria no campo
geomtrico o de sua participaao no pensamento de llio Oiticica, sobretudo
em .qveva gerat aa vora ob;etiriaaae ,196,, texto no qual se destacam, em especial,
as experincias dos primeiros parangols. Nele, Oiticica concorda com Gullar
sobre a dmarche que representa o processo de Lygia Clark, assim como o status
dos vaoob;eto.:
|...| no moimento neoconcreto da-se essa ormulaao ,desintegraao do quadro, pela
primeira ez e tambm a proposiao de poemas-objetos ,Gullar, Jardim e Pape,, que
culminaram na teoria do vaoob;eto. ,)'('*'*$, 199, p. 311,
Ainda sobre a isao de llio Oiticica ,199, p. 312,, o neoconcreto
Fgura entre as correntes periricas` que ele julga colaborar no processo de
suas estruturas objetias`, em grande parte, pela inoaao trazida das praticas
de Clark, antes de icbo, pea undamental a teoria, como relata o prprio Gullar
,200, p. 26,:
Lm 1958, Lygia Clark oi conidada a realizar uma exposiao indiidual na Cateria ae .rte
aa. otba., em Sao Paulo, e pediu-me para escreer a apresentaao das obras que mostraria
ali |...| Mostrou-me os trabalhos desde 1951 |...| Ao -los percebi que alguns quadros
D./1" E.*"8'/+ 0<.4&'="4&.% 8' !"#$%& (# )*#+,-."/#2
399
tinham moldura larga e no mesmo nel da tela, sendo que, em dois deles, a composiao
geomtrica extraasaa da tela para a moldura, incluindo-a, por assim dizer, no espao
irtual da obra... era como se toda a pintura` eaporara-se |...| Lsta obseraao, que esta
registrada no texto de apresentaao da mostra, me leara a uma noa leitura do processo
da arte contemporanea, dando origem, mais tarde, a 1eoria do Nao-Objeto`.
Desse modo, Gullar e Oiticica concordam sobre a ligaao do surgimento
da teoria neoconcreta aos experimentos que culminaram nos Bichos de Lygia
Clark. O terico estende o sentido do vaoob;eto, igualmente, aos trabalhos de Lgia
Pape, lranz \eissmann, Reynaldo Jardim e 1heon Spandis, que, liderados` por
ele, comporao o Grupo Neoconcreto, rompendo ,de acordo com a tese de Brito,
com o moimento concreto, em 21 de maro de 1959, ao publicarem o artigo
Maniesto Neoconcreto no Jornal do Brasil ,.)%$'/, 1995, p. 24-248,.
De acordo com lrederico Morais ,1991, p. 11-118,, o ncleo do grupo
oi composto por Pape, Clark, Gullar e \eissmann, e ja atuara antes, entre 1954-6,
no conjunto do Grupo lrente, organizado por Ian Serpa, e constitudo em geral
por seus alunos no MAM,RJ, destacando-se, Alosio Carao, Dcio Vieira, llio e
Csar Oiticica, Joao Jos, Vincent Ibberson, Carlos Val e Llisa Martins da Sileira.
Voltando ao relato de Gullar, a maioria destes artistas orientou seus
trabalhos, durante a dcada de 50, rumo a arte geomtrica de carater ormal-
construtio, teorizada, sobretudo, por \aldemar Cordeiro. Vale destacar
agora o esquema histrico proposto por Gullar ,1985, p. 10, em taa. aa .rte
Covtevorvea:
As ideias de Ulm ieram atras de Buenos Aires, e oram adotadas, demasiadamente ao p
da letra, pelo grupo de artistas paulistas liderados por \aldemar Cordeiro no comeo da
dcada de 50. No Rio, essas ideias soreram uma innexao, graas a seu principal deensor,
Mario Pedrosa, que partira delas para indagaoes originais acerca do enomeno esttico
e que alorizaam, a par da arte geomtrica construtia, as maniestaoes artsticas das
crianas e dos doentes mentais. 1al isao abrangente renetir-se-ia no trabalho dos artistas
de anguarda que, por innuncia de Mario Pedrosa, se oltaram para o concretismo,
como Ian Serpa, Almir Maignier, Alusio Carao, lranz \eissmann, Amlcar de Castro,
Lygia Clark e outros. As dierenas entre os dois grupos Fcaram eidentes quando eles
se juntaram na o.iao ^aciovat ae .rte Covcreta em dezembro de 1959, em Sao Paulo,
e janeiro de 195, no Rio, dando margem a diergncias que culminaram na cisao do
moimento. Lm unao disso, os cariocas, mais intuitios, oram estimulados a aproundar
teoricamente sua experincia, dando-se conta do que ela continha de original e suscetel
de desdobramento autonomo com respeito as ideias e obras importadas. Lssa tomada
de posiao esta expressa no Maniesto Neoconcreto, que da incio ao moimento. ^oro.
covceito. acerca aa obra ae arte, ae .va .igvifcaao, ae .va vatvrea, forav roo.to. or v. va tevtatira
ae areevaer o carater e.ecfco aa .rte ^eocovcreta: era a 1eoria ao ^aoOb;eto
2
.
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39F
A teoria neoconcreta oi publicada dois dias antes do seu maniesto no
vtevevto Dovivicat ao ]orvat ao ra.it - D], em 21.03.1959, isto , em 19.03.1959,
integrando conjunto de publicaoes, que, entre maro de 1959 e outubro de 1960,
seriu de base para Gullar editar taa. aa .rte Covtevorvea, em 1980 ,.)%$'/,
1995,.
At aqui, destacamos aspectos que permitem pensar a teoria do nao-
objeto como uma teoria hermenutica de arte, e citamos que llio Oiticica
concordou com lerreira Gullar sobre a importancia das experincias de Lygia
Clark nesta teorizaao. Nao aproundamos, propositalmente, a dicotomia
concreto,neoconcreto, enoque alorizado por Ronaldo Brito, que representa a
isao geral dos estudos que obscurecem o status do vaoob;eto na teorizaao da
experincia neoconcreta.
B*/),"# 6,$C)?&#'
Ronaldo Brito escreeu um innuente trabalho sobre o tema covcreti.vo
veocovcreti.vo. Lntretanto, em ^eocovcreti.vo: rertice e rvtvra ao ro;eto cov.trvtiro
bra.iteiro ,1985,, nao ha menao da teoria do vaoob;eto, ou seja, nao ha menao do
carater especFco` e da base terica` do pensamento neoconcreto, conorme
ja mencionamos. A tese proposta por Ronaldo Brito ,1985, p. 49, que o
neoconcretismo conFgura-se como
|...| seqncia do moimento concreto, e mais amplamente como seqncia da
penetraao das estticas construtias |...| Grosso modo, o Concretismo seria a ase
dogmatica, o Neoconcretismo a ase de ruptura, o Concretismo a ase de implantaao, o
Neoconcretismo os choques da adaptaao local.
Lssa perspectia dicotomica destaca o contexto do concretismo brasileiro
como causa de uma rvtvra dos artistas neoconcretos. Limitamo-nos a questionar
aqui o status do vaoob;eto neste innuente trabalho, pois somente no trecho, com
Merleau-Ponty, para Gullar, o principal terico de suas manobras anti-concretas,
inha nao apenas a enomenologia, mas at um certo existencialismo`, o autor cita
o nome de lerreira Gullar sem elucidar, contudo, tanto as bases tericas quanto as
vavobra. a que se reere ,&%'(), 1985, p. 50,.
De ato, o nome neoconcreto deria de concreto, porm, como aFrma
Gullar, o vaoob;eto surge da sua leitura sobre as transormaoes pictrico-espaciais
do processo de Lygia Clark, sobretudo, de seus gestos de desintegraao do quadro
conencional` ,como concordou llio Oiticica,. Nas primeiras linhas de taa.
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39G
aa .rte Covtevorvea, o terico apresenta que o moimento neoconcreto nao
dee ser isto como uma dissidncia do concretismo`, mas como uma atitude
de autonomia esttica`, cuja matriz liga-se aos gestos da artista ,!"##$%, 1985, p.
10,. Por contraste, o pensamento de Ronaldo Brito reora o nosso prisma, que
concorda com a clareza de Lucia Santaella ,1995, p. 1, sobre a tendncia de
conundir Arte com listria da Arte` na cultura brasileira, pois o pensamento
neoconcreto deria de uma leitura da experincia artstica e nao historiograFca.
Lm Pavorava aa. .rte. Pta.tica. ecvto `` e `` ,1991,, e Crovotogia aa.
.rte. Pta.tica. vo Rio ae ]aveiro ,1995,, a perspectia de lrederico Morais conFgura
uma exceao nesta conusao, pois embora nao ise um estudo sobre o conceito do
vaoob;eto, Morais aloriza-o, diulgando dados importantes, como ja oi exposto,
sobretudo, pela data de publicaao de 1eoria ao ^aoOb;eto dois dias antes de
Mavife.to ^eocovcreto ,texto mais diundido porque ilustra tal dicotomia,.
Voltando ao relato de lerreira Gullar ,200, p. 45,, o vaoob;eto representou
o resultado de sua analise sobre a arte moderna, notadamente, do processo que
ela experimentou a partir do surgimento da pintura nao-Fguratia, ou seja, quando
se excluiu da pintura a imagem dos objetos`: contedo do primeiro eixo da teoria
que remonta a tradiao artstica que o autor ira reutar para contextualizar a
inoaao hermenutica a partir da experincia com os vaoob;eto..
D&,2" ?) (452$,)'
lerreira Gullar propoe no primeiro eixo, uma bree histria da runa ou
vorte da representaao de objetos, anunciada por ele, desde o impressionismo de
Monet. Nesta isao, a pintura isaa apreender o objeto imerso na luminosidade
natural`. Lla marcaria, assim, a passagem dos gestos de objetiaao ,undados na
teoria albertiana, aos de impressao pictrica dos objetos da realidade: o incio da
morte do objeto no espao de representaao para um processo de conscincia
crtica, corporal e perceptia da arte ,!"##$%, 200, p. 90-91,.
Os objetos que interessam Gullar nao sao de ato os objetos representados.
A teta e a votavra seriam objetos de contemplaao, portanto uncionais e restritios
ao olhar. A obra tradicional ou o objeto de arte Fguratia oi considerado por ele
tambm como
|...| um objeto que Fxa pela cor a representaao de outros objetos do mundo, representando
objetos que perdem a signiFcaao aos olhos`, quando dispostos no interior de um
recorte de realidade delimitado pela moldura. ,!"##$%, 200, p. 91,
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39H
O eixo discorre sobre o problema do signiFcado imposto pela tela, dado
que ela daria sentido a restriao corporal e perceptia impostos pela representaao
da pintura: restrioes a percepao humana, tornando-se mera tela de isao.
1ela e Moldura resistem no debate contemporaneo, como demonstra
Alberto 1assinari, em O .ao Moaervo ,2001,. Sua tese em geral aponta uma
perspectia da Arte Contemporanea como segunda ase da arte moderna, da qual
1eta, de Jasper Johns marcaria o seu incio.
Porm, Lygia Clark incorporou, antes e de modo inoador, a moldura
enquanto objeto de proposiao a experincias que proocaam os limites
simblicos da moldura como limite entre a realidade e a representaao. Lsta
aproximaao, embora nao esteja contemplada no trabalho de 1assinari, justiFca, a
nosso er, a aproximaao de distintas teorias: de um lado, a de Gullar e o problema
hermenutico-experimental, baseado no smbolo restritio da moldura, e, de
outro, a de 1assinari, a tese de persistncia da Arte Moderna.
A ormaao da arte moderna por olta de 180 esta ligada a oposiao do naturalismo
de matriz renascentista |...| O cubismo de 1911 o momento mais importante da arte
moderna. Nenhum outro moimento se espalhou tao rapidamente quanto o cubismo.
Mais ainda os moimentos passam a se conceber como anguardas. A sua importancia
reside na sua concepao de espao em abertura. la nela uma usao das coisas com o
espao. ,($//'-$%', 2001, p. 1-34,
Lsta isao, que assinala o espao cubista como aevarcbe do incio da Arte
Moderna, diere por bio da que discorre lerreira Gullar sobre a Arte Neoconcreta:
o espao impressionista indcio da vorte da representaao dos objetos. Contudo,
os primeiros gestos de eliminaao do objeto` seriam istos, ainda segundo Gullar,
somente nas obras de Mondrian e de Maleitch. L sobre o primeiro, em roaara,, o
terico obsera o sentido mais reolucionario do cubismo, dando-lhe continuidade
atras de uma atitude radical` ,!"##$%, 200, p. 91-92,.
O primeiro eixo propoe uma perspectia esquematica de uma histria
cujo processo demonstra, para o pensamento neoconcreto, tentatias e racassos
de suas prprias questoes guiadas pelos moimentos abstracionistas europeus: a
destruiao dos objetos simblicos da pintura - teta e votavra.
B3,) " B3E"2&'
O problema da moldura isto pelo neoconcretismo, neste eixo, como
metarica do mundo do pintor tradicional, e por isso, dee ser reutado pela
experincia neoconcreta. Pois os gestos da Arte Contemporanea, seguindo esta
D./1" E.*"8'/+ 0<.4&'="4&.% 8' !"#$%& (# )*#+,-."/#2
39I
isao, deeriam passar da representaao de objetos do mundo aos de apresentaao
experimental, a Fm de ampliar as possibilidades sensoriais da arte. L talez este
seja o trao mais crtico que a teoria tenha inestido contra a contemplaao:
Quando a pintura abandona radicalmente a representaao - como no caso de Mondrian,
Maleitch e seus seguidores - a moldura perde o sentido. Nao se trata mais de erguer um
espao metarico num cantinho bem protegido do mundo, e sim de realizar a obra no
espao real mesmo e de emprestar a esse espao, pela apariao da obra - objeto especial,
uma signiFcaao e uma transcendncia. ,!"##$%, 1959, p. 92,
Lle destaca nas atitudes de Merbav de Kurt Schwitters, tal ousadia que se
ormaria a partir da aao direta do corpo sobre os objetos, gestos que enoleriam
todos os sentidos e, ao mesmo tempo, crticas aos modos tradicionais ou
retiviavo., a esteira de Marcel Duchamp. Alm de Schwitters, outros exemplos sao
trazidos a luz do neoconcretismo, como os covtraretero. de 1atlin e Rodchenko
e as arquiteturas de Maleitch, pois, alm de atuarem diretamente no espao,
seriam, para Gullar ,200, p. 92,, uma eoluao coerente do espao real, das
ormas representadas para as ormas criadas`. Assim nos parece estranho nao
encontrar na teoria do vaoob;eto uma deesa as premissas suprematistas relatadas
por Maleitch ,1959, p. 6-84,:
Lu sentia apenas a noite dentro de mim, e oi entao que concebi a noa arte, a que chamo
suprematismo |...| o quadrado dos suprematistas |...| pode ser comparado aos smbolos
dos homens primitios. Sua intenao nao a de produzir ornamentos, mas de expressar
sensaoes de ritmo. Para o suprematista, os enomenos isuais do mundo objetio sao
desproidos de sentido em si mesmo, o que signiFcatio a sensaao, como tal, bastante
destacada do meio ambiente |...| O suprematista nao obsera e nao toca, ele sente.
Na experincia do vaoob;eto, ineste-se numa tomada de conscincia
perceptia, enolendo todos os sentidos, o que justiFca sua crtica dos limites da
percepao suprematista. De modo que a sensaao na teoria suprematista reutada
pela teoria neoconcreta, cuja recepao da obra de arte dee ser um meio de aao
direta e nao limitada ao olhar: uma experincia mediada pela participaao de todos
os sentidos.
A escultura construtiista, que repensaa a base tradicional da escultura,
extraindo do seu olume uma estrutura para realizar obras que se mantiessem
no espao, seriram de exemplo para Gullar estabelecer uma analogia crtica ao
elemento reutado aqui: a moldura tradicional da pintura.
la mais aFnidade entre as obras dos pintores e dos escultores construtiistas do que com
as de Maillol, de Rodin ou ldias, e o mesmo poderia ser dito sobre um quadro de Lygia e
uma escultura de Amlcar de Castro. ,!"##$%, 200, p. 93,
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39J
O autor deende a conergncia da pintura e da escultura a um ponto
comum, aastando-se de suas matrizes albertianas, deixando de lado, portanto,
a tradiao da representaao e das categorias tradicionais de ivtvra e e.cvttvra. O
conceito do vaoob;eto isto entao como um conceito de uma noa categoria:
termo para assinalar uma arte que nao corresponderia ou nao se enquadraria
nestas categorias de representaao.
A conclusao deste segundo eixo propoe a conergncia: a pintura e a
escultura atuais ,1959, conergem para um ponto comum. 1ornam-se objetos
especiais, vaoob;eto.`, porque incorporam a moldura da pintura e a base da
escultura, propondo tipo de relaao experimental com as obras pensadas como
noas ormulaoes ,!"##$%, 200, p. 93,.
F&,%$*)GH& (,4%"4,)'
No ltimo eixo da teoria neoconcreta, propoe-se a subersao da arte
conencional em aor da experimentaao mediada pelos vaoob;eto.. Pois, nao se
percebia que a prpria obra de matriz nao-Fguratia colocaa problemas noos
e que ela procuraa escapar, para sobreier, ao crculo da esttica tradicional`
,!"##$%, 200, p. 94,. A matriz nao-Fguratia, enatizada no primeiro eixo, sobre
Mondrian e Maleitch, nao suberteu os limites de seu prprio desejo, porque nao
trocou, segundo Gullar, a tela e a base pela experincia direta na realidade.
Pode-se dizer que toda obra de arte tende a ser um nao-objeto e que esse nome s se aplica,
com precisao, aquelas obras que se realizam ora dos limites conencionais da arte, que
trazem essa necessidade de deslimite como a intenao undamental de seu aparecimento.
,!"##$%, 200, p. 94,
O que esta nas entrelinhas, a nosso er, antes uma atitude subersia
rente ao processo e a recepao da arte legitimada pela tradiao moderna. Isso
porque Gullar ,200, p. 94, conunde, propositalmente, noutro texto, Diatogo .obre
o vaoob;eto ,1959,, uma deFniao da arte conencional como a produao de um
objeto comum, ou seja:
L a coisa material tal como se da a ns, naturalmente, ligada as designaoes e usos
cotidianos: a borracha, o lapis, a pra, o sapato, etc. Nessa condiao, o objeto se esgota
na reerncia de uso e de sentido. Por contradiao, podemos estabelecer uma primeira
deFniao do nao-objeto: o nao-objeto nao se esgota nas reerncias de uso e sentido
porque nao se insere na condiao do til e da designaao erbal.
Voltando ao eixo Fnal de 1eoria ao ^aoOb;eto, o autor deende o
ineditismo de sua crtica, alegando que o problema da moldura e da base, na
D./1" E.*"8'/+ 0<.4&'="4&.% 8' !"#$%& (# )*#+,-."/#2
39K
pintura e na escultura, respectiamente, nunca tinha sido examinado` ,!"##$%,
200, p. 93,. Cremos que uma aaliaao deste ineditismo requer uma eriFcaao
em retrospectia muito alm destes limites, carecendo de um percurso sobre os
modos pelos quais os problemas da moldura e da base oram isitados pela crtica
nacional e internacional.
linalmente, ele apresenta uma reaFrmaao da arte como ormulaao
primeira do mundo` como pensamento que, de algum modo, concorda com o
essencialismo islumbrado pela teoria do suprematista de Maleitch ,!"##$%,
200, p. 95,.
I#2$?& <3",2&'
De um lado, percebemos que a historiograFa da arte geomtrica brasileira
nao destaca o vaoob;eto como coraao-pensante da experincia neoconcreta, de
modo que pretendemos reelar aqui seu status em geral obscurecido. De outro
lado, ao ler o reerido texto, inegael nao constatarmos o carater subersio e o
seu peso voaetaaor no campo das artes isuais, de modo que nao destacarmos seu
pensamento simboliza que nao alorizamos a prpria conFguraao da teoria da
arte no Brasil como campo ev aberto ao debate.
Nao nos coube, contudo, apontar ou compreender a atual posiao dos
discursos crticos de lerreira Gullar sobre a Arte Contemporanea no Brasil e no
mundo, e sim, destacar o seu pensamento terico num contexto decisio para a
instauraao do que se naturalizou dizer como .rte Covtevorvea no Brasil.
L possel especular, mediante esta leitura de 1eoria ao ^aoOb;eto, se a
incorporaao da moldura pictrica como objeto experimental e tatil, por Lygia
Clark, conFgurou de ato ineditismo na problematica rere.evtaaoare.evtaao como
processo do moderno ao contemporaneo nas artes isuais. Questao que deixamos
tambm em aberto como pensamento para uturos estudos na area de teoria.
lrisamos que, no reerido texto, as categorias ivtvra e e.cvttvra nao
azem sentido para a teoria neoconcreta. L que o conceito do vaoob;eto oi criado
como categoria de agenciamento que isou pensar a subersao dos limites
da contemplaao em busca de uma experimentaao corporal, cujo propsito
conunde-se, em alguns trechos, como crena em algo sublime, assim, prxima a
teoria suprematista, ainda que reutada por lerreira Gullar.
Mediante sistematica reisao bibliograFca, eriFcamos o obscurantismo
!"#$%&'()'*$%"+ -./&. 0*"1/"+ #2 3+ 42 3+ '4. 3+ 56*7. 8" 9:332
39;
quase total do status da teoria do vaoob;eto em relaao as historiograFas que
cortejam a dicotomia covcreti.voveocovcreti.vo, proposta por Ronaldo Brito, que
sequer menciona o vaoob;eto, a nosso er, conceito-chae ao pensamento da
conFguraao do campo de estudos da teoria da arte contemporanea no Brasil.
O texto de Gullar, escrito em 1959, tao complexo quanto sinttico,
reutando a tradiao representacional da arte como argumento para realizar uma
esttica, ortemente, baseada na lenomenologia, ao mesmo tempo, que ineste
num agenciamento terico a um estado sublime atras da experincia sensorial -
determinante como modelador dos processos que conergiram arte, corpo e mundo.
Ao ins de centrar o pensamento no cone polmico de Jos Ribamar
lerreira, algo que acilmente ugiria do oco desta problematizaao, propomos
ler a sua teoria neoconcreta enquanto abertvra para pensarmos o prprio status do
campo da teoria de arte recente no Brasil, mas de um ponto de ista experimental
ou art.tico.
1
A busca dos assuntos teoria do nao-objeto, GULLAR, lerreira, neoconcretismo, concretismo
,incluindo as expressoes arte neoconcreta e arte concreta, isou resumos e textos completos nas
bases de dados da UlRGS, da PUCRS, da UlRJ, do Portal de Peridicos da CAPLS ,\eb o
Science, Art lull 1ext, editores Jstor e Scopus, e do Google Acadmico.
2
O grio nosso.
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Artigo recebido em abril de 2011. Aproado em julho de 2011.