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RECAPITULAO DA ESCOLA DO MINISTRIO TEOCRTICO 28/04/2014.

1) Jos conhecia o padro de Deus para o casamento: um homem para uma mulher, os
dois sendo uma s carne. E provvel que ele tenha ouvido falar de como
Abimeleque se sentiu ao saber que Rebeca era casada que tom-la seria errado,
lanando culpa sobre seu povo. E, de fato, Jeov abenoou o resultado dessa situao,
mostrando seu ponto de vista sobre o adultrio. Saber de tudo isso com certeza
reforou os alertas da conscincia herdada de Jos, levando-o a rejeitar a imoralidade
sexual. Gnesis 2:24; 12:17-19; 20:1-18; 26:7-14A nossa herana espiritual inclui uma
riqueza de informaes exatas e valiosas do passado. Por exemplo, veja o caso de
Abrao, Isaque e Jac. Esses patriarcas e suas famlias sem dvida conversavam sobre
como agradar a Jeov. Assim, no de admirar que o justo Jos rejeitasse a
imoralidade sexual para no pecar contra Deus. (Gn. 39:7-9) Tradies crists
tambm foram transmitidas oralmente ou por meio de exemplos.
2) Jeov pode mudar as circunstncias em favor daqueles que o servem. Quando ocorrem
adversidades, sbio confiarmos em Jeov e permanecer fiis a ele. Enquanto Jos era
escravo no Egito, ele teve de resistir aos assdios imorais da esposa do seu amo.
Furiosa por ter sido rejeitada, ela acusou falsamente a Jos de ter tentado estupr-la.
Ele foi levado casa da priso, onde atribularam-lhe os ps com grilhetas, sua alma
entrou em ferros. (Gnesis 39:7-20; Salmo 105:17, 18) Que provao isso deve ter
sido! Por uns 13 anos, Jos foi ou escravo ou prisioneiro por causa das injustias que
outros lhe causaram, inclusive membros da sua prpria famlia. Gnesis 37:2; 41:46.
3) Jos tinha base para estender misericrdia. Ele j havia observado evidncias de que
estavam arrependidos. Por exemplo, quando Jos acusou seus meios-irmos de serem
espies, ele os ouviu dizerem entre si: Somos indubitavelmente culpados com respeito
ao nosso irmo . . . por isso que esta aflio veio sobre ns. (Gnesis 42:21) Alm
disso, Jud oferecera-se para tornar-se escravo em lugar de Benjamim, para que o
rapaz pudesse ser devolvido ao pai. Gnesis 44:33, 34. Assim, a misericrdia de Jos
era justificada. Na verdade, ele percebeu que fazer isso poderia resultar na salvao de
sua inteira famlia. Por isso, Jos mandou seus meios-irmos retornar ao seu pai, Jac, e
dizer-lhe: Assim disse teu filho Jos: Deus me designou senhor para todo o Egito.
Desce a mim. No te demores. E tens de morar na terra de Gsen e tens de continuar
perto de mim, tu e teus filhos, e os filhos de teus filhos, e teus rebanhos, e tuas
manadas, e tudo o que tens. E vou suprir-te ali de alimento. Gnesis 45:9-11
4) Ao lutar a favor do povo de Deus, Ester e Mordecai cumpriram outra profecia bblica.
Mais de 1.200 anos antes, Jeov inspirou o patriarca Jac a predizer o seguinte sobre
um de seus filhos: Benjamim continuar a dilacerar como lobo. De manh comer
o animal apanhado e noitinha repartir o despojo. (Gnesis 49:27) Na manh da
histria rgia de Israel, os descendentes de Benjamim incluam o Rei Saul e outros
guerreiros poderosos do povo de Jeov. Na noitinha dessa histria rgia, depois que
o sol havia se posto na linhagem rgia de Israel, Ester e Mordecai, ambos da tribo de
Benjamim, foram bem-sucedidos na luta contra os inimigos de Jeov. Em certo sentido,
eles tambm repartiram o despojo, visto que os muitos bens de Ham ficaram para eles
5) O Deus santo tinha um motivo para conversar com Moiss. Deus disse:
Indubitavelmente, tenho visto a tribulao do meu povo que est no Egito e tenho
ouvido seu clamor por causa daqueles que os compelem a trabalhar; porque eu bem sei
das dores que sofrem. (Versculo 7) Deus no fez vista grossa ao sofrimento de seu
povo nem fechou os ouvidos aos seus clamores por ajuda. Pelo contrrio, ele sentia as
dores deles. Veja o que Deus disse: Eu bem sei das dores que sofrem. Sobre as
palavras eu bem sei, uma obra de referncia diz: A expresso sugere sentimento,
carinho e compaixo. As palavras de Jeov a Moiss revelam um Deus compassivo e
atencioso. Jeov no s sente compaixo por seus servos dedicados. O Deus de amor se
sente movido a agir em seu favor porque tem cuidado deles. 1 PedroJeov no
mudou. Seus adoradores hoje podem ter certeza de que ele v suas provaes e ouve
seus clamores por ajuda. Ele bem sabe das suas dores
6) Jeov agiu plenamente altura de seu nome por mostrar ser o Libertador de Israel.
Ele humilhou o Egito com dez pragas devastadoras, ao mesmo tempo expondo os
deuses egpcios incluindo Fara como incapazes de salvar. (xo. 12:12) Da Jeov
abriu o mar Vermelho, conduziu Israel atravs dele e afogou Fara e sua fora militar.
(Sal. 136:13-15) No grande e atemorizante ermo, Jeov mostrou ser Preservador de
vidas ao prover alimento e gua a seu povo, de talvez dois a trs milhes de pessoas ou
mais! At mesmo fez com que suas roupas e sandlias no se gastassem. (Deut.
1:19; 29:5) Realmente, nada pode impedir Jeov de se mostrar fiel ao seu incomparvel
nome. Ele disse mais tarde a Isaas: Eu que sou Jeov, e alm de mim no h
salvador. Isa. 43:11.
7) Em que sentido Moiss foi feito Deus para Fara? Moiss recebeu autoridade e
poder divinos sobre Fara. Assim, no havia motivo para ter medo daquele re
8) 8)iEles haviam distorcido seu conceito a ponto de quererem at voltar para a terra
que os escravizava. (Nm. 14:2-4) Os israelitas olharam para as coisas deixadas para
trs e
9) perderam o favor de Jeov. Nm. 11:10.
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O que aprendemos disso? Diante de dificuldades e problemas, no nos concentremos
no que aparentemente foram coisas boas no passado talvez at mesmo antes de
conhecermos a verdade. Embora no seja errado meditar sobre as lies do passado ou
nos alegrar com gratas recordaes, temos de manter um conceito equilibrado e
realista do passado. Caso contrrio, poderamos aumentar nossa insatisfao com as
circunstncias atuais e ser tentados a voltar ao modo de vida anterior. Leia 2 Pedro
2:20-22.
11) 9) Um dos perodos mais perigosos na vida da guia quando ela aprende a voar.
Muitas morrem ao tentar voar. A inexperiente nao israelita tambm estava em
perigo quando partiu do Egito. Assim, as palavras de Jeov aos israelitas foram muito
apropriadas: Vs mesmos vistes o que fiz aos egpcios, para vos carregar sobre asas
de guias e vos trazer a mim. (xodo 19:4) Fala-se de guias carregarem brevemente
o filhote no dorso para que ele no se espatife nas primeiras tentativas de vo.
G. R. Driver, comentando sobre esses relatos, no peridico Palestine Exploration
Quarterly, disse: V-se que essa metfora [bblica] no apenas um vo da
imaginao, mas que se baseia em fatos reais.
12) As guias so pais exemplares tambm em outros sentidos. Alm de os dois
colaborarem em alimentar os filhotes, a me tambm toma o cuidado de picar a
carne que o pai traz para o ninho, para que a aguiazinha consiga engoli-la. J que os
ninhos em geral so feitos em penhascos ou em rvores altas, os filhos ficam expostos
ao tempo. (J 39:27, 28) O sol escaldante, comum nas terras bblicas, poderia causar a
morte do filhote, no fosse o cuidado dos pais. A guia adulta abre bem as asas, s
vezes por horas seguidas, para fazer sombra para as aguiazinhas.
13) Por isso muito apropriado que as asas da guia simbolizem nas Escrituras a
proteo divina. Deuteronmio 32:9-12 descreve como Jeov protegeu os israelitas
durante a jornada no ermo: Pois o quinho de Jeov seu povo; Jac o lote que ele
herda. Veio a ach-lo numa terra erma e num deserto vago, uivante. Comeou a
cerc-lo, a tomar conta dele, para resguard-lo como a menina de seu olho. Assim
como a guia remexe seu ninho, paira sobre os seus filhotes, estende as suas asas,
toma-os, carrega-os nas suas plumas, somente Jeov o guiava. Jeov nos dar a
mesma proteo amorosa se confiarmos nele.
14) 10) Em que sentido Jeov traz punio pelo erro dos pais sobre as futuras geraes?
Ao atingir a idade adulta, cada pessoa julgada base de sua prpria conduta e
atitude. Mas a nao de Israel sofreu as conseqncias de ter se voltado para a idolatria
ao longo das geraes posteriores. At mesmo israelitas fiis sentiram os efeitos disso,
pois era difcil para eles manter a integridade devido ao clima de rebelio religiosa que
os rodeava.