Universidade da Beira Interior Faculdade de Artes e Letras

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Teoria da Imagem 2011/2012





Ensaio sobre o captulo A histria: Um cenrio
retro do livro Simulacros e Simulao, de J ean
Baudrillard









Guilherme Bentes,
n27783

Em Simulacros e Simulao (1981), Baudrillard teoriza sobre as relaes entre a
realidade, o smbolo e a sociedade. No captulo A histria: um cenrio retro, o autor
escreve sobre cinema e a sua evoluo assim como a sua tendncia para a nostalgia,
explicando e relacionando essa tendncia com a sociedade e a sua necessidade do real
atravs do hiper-real.

Em momentos violentos da Histria, pocas de guerra e desgraa, o cinema
invadido pelo mito, atravs de contedo imaginrio. H uma necessidade de fuga
realidade e o cinema onde o imaginrio encontra o seu refgio. Os mitos e lendas
conduzem-nos para um mundo perdido de grandes feitos, heris e esperana, um mundo
perdido que esperamos recuperar.
Na actualidade de 1981 (ano em que o livro foi publicado), semelhante actual,
no existem grandes conflitos mundiais, o mundo est num estado pacfico e montono,
e por isso verifica-se a ressurreio da Histria no cinema. A histria tornou-se no nosso
referencial perdido, substituindo o mito, ou seja, a histria o nosso mito. medida
que esta se distancia de ns, ela vai parecendo menos real e mais mitolgica, mais
lendria. Os verdadeiros acontecimentos vo se perdendo e no seu lugar vo surgindo
simulacros hiper-reais, histrias sobre a Histria que outrora fora real.
Segundo Baudrillard, estamos perante uma era da simulao, provocada pela
agonia do real e do racional. Uma realidade entediante em que nada acontece, no h
guerras, no h viles, no h necessidade de heris ou revolues, no h uma questo
de vida ou de morte, no h mais histria. H ento essa nova necessidade de simular a
histria, proveniente de um desejo sombrio e de um fascnio retro pela histria vivida
por geraes anteriores, mesmo sendo esta uma histria de violncia e fascismo, o que
interessa escapar a esta realidade vazia. Esse fascnio justificvel por j no nos
encontrarmos naquela poca, mas sim numa no to divertida ou interessante. O
impacto do fascismo e das guerras foi sendo filtrado ao longo dos anos e agora
estilizado pelo retro. Essas guerras so agora nada mais que lendas, pois j no so
reais, so um mito. Os filmes histricos no possuem ento um valor de tomada de
conscincia, mas sim um valor nostlgico que nos relembra o referencial perdido.

A histria nem sempre surgiu no cinema por processos de ressurreio. Assim
como j houve histria no real, tambm j a houve no cinema, mas tanto a histria como
o histrico so agora fsseis. A histria a que assistimos nos dias de hoje no tem
relao com o real histrico, uma representao desse real histrico, uma hiper-
realidade que apenas semelhante histria. Hiper- porque uma representao to
semelhante e to mais detalhada que acaba por aparentar ser mais real que a real. No
cinema, graas tecnologia, que se encontra em constante desenvolvimento, possvel
simular a histria, criando imagens to semelhantes prpria histria que parecem reais
que esta, mais reais at que representaes da histria quando esta ainda no a era.
Como por exemplo, um filme histrico, por ser to minuciosamente semelhante
histria que representa, pode parecer mais real que uma fotografia o uma filmagem do
real. No cinema so tambm constantemente criados remakes de filmes mais antigos.
A tecnologia permite recriar os filmes com maior qualidade, ou seja, maior
detalhe, maior semelhana, maior (hiper-)realidade. Para Baudrillard, estes filmes esto
para os outros como andrides esto para o Homem. So simulacros perfeitos aos quais
apenas falta o imaginrio.
O cinema aproxima-se cada vez mais do real, mas ao mesmo tempo, aproxima-
se tambm de si prprio. Baudrillard atribui a esta constatao a definio de hiper-real.
Para atingir esta hiper-realidade, o cinema refaz-se, plagia-se, recopia-se, aperfeioando
as suas tcnicas de filme para filme. O cinema est fascinado consigo prprio tal
como ns estamos fascinados com a Histria. Este auto-fascnio, que o cinema tem por
si mesmo, o que o conduz na busca pelo real e o que o leva ao hiper-real.
O cinema cada vez mais um arquivo. A sua busca pela realidade e pela
reproduo da histria um contributo para o desaparecimento desta. Ao mesmo tempo
que a histria vai desaparecendo, o cinema vai ressuscitando-a e o mito e imaginrio
que antes se refugiavam no cinema, vo abandonando-o. O cinema torna-se assim numa
mquina de ressurreio, nada novo nasce, apenas a mesma histria renasce, mais
perfeita e mais real a cada novo filme.

So estas as ideias chave deste captulo. A verdadeira histria desapareceu e
agora apenas um cenrio retro para simulaes hiper-reais de si mesma, ou seja,
apenas a base, o fundo, o cenrio, para uma reproduo semelhante a ela prpria a
simulao e o cinema o meio que se perde na criao e recriao dessas simulaes.

Bibliografia:
BAUDRILLARD, J ean, Simulacros e Simulao, 1 edio, Lisboa, Relgio
dgua, 1991