Você está na página 1de 53

Escatologia

O estudo da Bblia
para descobrir os
planos e
propsitos de
Deus para o futuro.

Por que Estudar Escatologia
um assunto importante nas Escrituras.
25% das Escrituras eram profticas quando
foram escritas.
Traz paz para o crente (Joo 14:1, I Ts. 4:18)
Produz uma vida santa (Fl. 3:12, 20; II Pe.
3:10-11)
A profecia no foi escrita para satisfazer
nossa curiosidade, mas para mudar a nossa
vida.
O estudo de profecias confirma a sabedoria
e a soberania de Deus.
Perigos em Estudar Escatologia
O perigo do egosmo.

O perigo do desequilbrio.

O perigo da diviso.

A base da nossa comunho e
cooperao Cristo, no nossa
posio escatolgica.
Arrebatamen
to
da igreja
I Ts 4.15,17
T R I B U L A O Ap 5 - 18
Tribunal
de Cristo
3,5 anos
Proteo
3,5 anos
Perseguio
A
c
o
r
d
o

A
s
s
i
n
a
d
o

A
c
o
r
d
o

Q
u
e
b
r
a
d
o

Bodas do
Cordeiro
Armagedom
Julgamento das naes
Satans preso
Jesus
volta
para os
santos
Jesus
volta
com os
santos
7 SELOS Ap 6.1-17; 8.1
1 cavalo branco - Anticristo
2 cavalo vermelho guerra
3 cavalo preto fome
4 cavalo amarelo morte
5 aclamao dos mrtires
6 escurido
7 silncio e sete trombetas
7 TROMBETAS Ap 8.7
9.21
1 vegetao destruda
2 mar destrudo
3 gua doce destruda
4 luminares escurecem
5 demnios atacam
mpios
6 guerra
7 sete taas
7 TAAS Ap 16.2-21
1 lceras
2 mar em sangue
3 gua doce em sangue
4 sol queimando
5 escurido
6 Eufrates seca
7 saraiva de 50 kg
M I L N I O Ap 20. 1-7
Rebelio Final
Satans solto e depois
lanado no lago de fogo
Fim do Mundo
E
T
E
R
N
I
D
A
D
E


N
O
V
O
S

C

U
S

E

N
O
V
A

T
E
R
R
A


A
p

2
1
.
1
-
8

NOVA JERUSALM
Rm 14.10
I Co 3.10-15
Ap 19.6-9
II Ts 2.8
2


V
i
n
d
a

d
e

C
r
i
s
t
o

-

R
e
v
e
l
a

o

Ap 21.9-27
Ap 20.7-10
TRONO
BRANCO
Ap 20.12-15
Cristos reinando com Cristo
Definio de milnio: A
palavra vem do latim e
significa mil anos.
Teologicamente, significa
um reinado de Cristo na
terra por mil anos

A Segunda Vinda de Cristo
e o Milnio
Amilenismo: No haver um reino
literal de Cristo por mil anos

Ps-Milenismo: A segunda vinda de
Cristo acontecer depois do milnio

Pr-Milenismo: A segunda vinda de
Cristo acontecer antes do milnio
As crenas do Amilenismo
O milnio no um reino literal
de Cristo na terra por mil anos.
Cristo est reinando agora no
cu atravs da igreja e nos
coraes dos crentes, que
reinam junto com Cristo agora,
depois da sua morte.
As crenas do Amilenismo
A Bblia pode e deve ser interpretada
alegoricamente especialmente as profecias.
O Antigo Testamento deve ser interpretado
luz do Novo Testamento.
As alianas que Deus fez com Abrao e Davi
so cumpridas na Igreja, que o Israel
espiritual, ou no cu num reino espiritual.
No h uma futura esperana para Israel
como nao devido sua desobedincia.
Passagens como Is. 11 e 55 do Antigo
Testamento, se referem Igreja de hoje ou
ao estado final.
As crenas do Amilenismo
No final dos tempos haver uma
rebelio e apostasia na Terra, liderada
pelo Anticristo, mas agora satans
est preso.
A segunda vinda de Cristo acontecer
depois da tribulao e ento haver
uma nica ressurreio dos povos de
todos os tempos e haver um s
julgamento para os justos e injustos
As crenas do Ps-Milenismo
O milnio um reinado
espiritual de Cristo no cu
atravs da Igreja na terra.

a responsabilidade da Igreja
trazer o milnio atravs da
evangelizao do mundo
Arrebatamen
to
da igreja
I Ts 4.15,17
T R I B U L A O Ap 5 - 18
Tribunal
de Cristo
3,5 anos
Proteo
3,5 anos
Perseguio
A
c
o
r
d
o

A
s
s
i
n
a
d
o

A
c
o
r
d
o

Q
u
e
b
r
a
d
o

Bodas do
Cordeiro
Armagedom
Julgamento das naes
Satans preso
Jesus
volta
para os
santos
Jesus
volta
com os
santos
7 SELOS Ap 6.1-17; 8.1
1 cavalo branco - Anticristo
2 cavalo vermelho guerra
3 cavalo preto fome
4 cavalo amarelo morte
5 aclamao dos mrtires
6 escurido
7 silncio e sete trombetas
7 TROMBETAS Ap 8.7
9.21
1 vegetao destruda
2 mar destrudo
3 gua doce destruda
4 luminares escurecem
5 demnios atacam
mpios
6 guerra
7 sete taas
7 TAAS Ap 16.2-21
1 lceras
2 mar em sangue
3 gua doce em sangue
4 sol queimando
5 escurido
6 Eufrates seca
7 saraiva de 50 kg
M I L N I O Ap 20. 1-7
Rebelio Final
Satans solto e depois
lanado no lago de fogo
Fim do Mundo
E
T
E
R
N
I
D
A
D
E


N
O
V
O
S

C

U
S

E

N
O
V
A

T
E
R
R
A


A
p

2
1
.
1
-
8

NOVA JERUSALM
Rm 14.10
I Co 3.10-15
Ap 19.6-9
II Ts 2.8
2


V
i
n
d
a

d
e

C
r
i
s
t
o

-

R
e
v
e
l
a

o

Ap 21.9-27
Ap 20.7-10
TRONO
BRANCO
Ap 20.12-15
Cristos reinando com Cristo
As crenas do Pr-Milenismo
O milnio o reino literal de
Cristo com os santos na Terra
por mil anos.

Antes da segunda vinda de
Cristo haver um perodo de
apostasia liderado pelo o
Anticristo. Cristo ao voltar ir
prend-lo por mil anos.
As crenas do Pr-Milenismo
Enfatiza a interpretao literal
ou normal das Escrituras,
reconhecendo que toda
literatura tem figuras de
linguagem, que so
interpretadas de uma forma
figurada. Interpreta o Novo
Testamento luz do Antigo
Testamento.
As crenas do Pr-Milenismo
As promessas feitas para Israel
no Antigo Testamento sero
literalmente cumpridas durante
o milnio.

Haver entre 2-7 ressurreies.
As crenas do Pr-Milenismo
Haver julgamentos separados
para os salvos e no salvos.

O estado eterno uma
extenso que segue
naturalmente o milnio.
A Defesa de Pr-Milenismo
Alianas de Deus com Israel

Festas Judaicas

Profecias de Daniel
Alianas de Deus com Israel
Aliana com Abrao

Aliana com Davi

Nova Aliana
Aliana com Abrao
A promessa dada Gn. 12:2-3

Bnos nacionais

Bnos pessoais

Bnos universais
Promessa Confirmada
Gn.15:1-21
Deus prometeu uma descendncia para
Abrao. 15:1-5
Deus prometeu a terra para Abrao. 15:7
Deus mandou Abrao preparar o
contrato de sangue.
A terra foi prometida para a descendncia
de Abrao, e Gn. 13:14-15; 17:8; I Cr.
16:15-18; Sl. 105:8-11 indicam que a
promessa da terra era para sempre.
A Promessa foi Perdida?
Em Deut. 30:1-6 Moiss profetiza que Israel ser
abenoado e maldito, mas mesmo assim, ele
confirma que Israel ser restaurado para a terra.
Israel no perdeu a promessa devido a
desobedincia dos reis de Israel, porque mesmo
no meio de grande apostasia, Amos confirmou a
promessa da terra para o povo. Amos 9:13-15
Quando Jesus foi rejeitado por Israel como
Messias, Ele no anulou a promessa (Lucas
21:24). Porm, Ele deu um prazo: at que o
tempo dos gentios se completem.
Concluso: A aliana de Deus
com Abrao incondicional,
porm no foi cumprida no
passado e no foi perdida
devido a desobedincia.
Conclumos, ento, que a
promessa ser cumprida na sua
totalidade no futuro.

Aliana de Deus com Davi
Em II Sam. 7:16 Deus promete que a
casa, o reino e o trono de Davi sero
estabelecidos para sempre.
Casa - A linhagem fsica de Davi.
Reino - A descendncia de Abrao -
Israel sempre ter esperana de um
reino que um dia ser estabelecido
para sempre.
Trono - A autoridade de reinar sempre
estar com a descendncia de Davi.
A promessa cumprida em Jesus
Os evangelhos demonstram nas
genealogias que Jesus descendente de
Davi com o direito de ser rei de Israel.
Lucas 1:31-33 - Obviamente, uma
declarao que Jesus veio para cumprir a
aliana de Deus com Davi. O anjo fala do
trono de Davi, casa de Jac e um reinado
sem fim.
Os judeus rejeitaram Jesus como rei (Joo
19:15). Ento, o reino no foi realizado, mas
a promessa ainda no foi anulada e Jesus
reinar.
Reino Celestial
O trono do cu no pode ser o trono de
Davi, porque existiu antes de Davi e foi
estabelecido para sempre antes de
Davi. Sl. 93:1-2
Em Ap. 3:21, Jesus faz uma distino
entre o seu trono e o trono no cu.
O trono de Davi sempre foi um trono
literal na terra, porm o trono no cu
o trono de Deus, no de Davi. Is. 66:1;
Sl. 103:19; Atos 7:49
Reino Eterno
Em Atos 3:20-21 Pedro fala sobre tempos
de refrigrio e restaurao citando os
profetas. Os profetas falaram sobre
mudanas que so terrestres por
natureza.
Abundncia de alimentao Isa. 35:1-2;
41:18-20; 51:3; 30:23; Amos 9:11-15
Doenas curadas Isa. 29:18; 33:24; 35:5-6
Vidas prolongadas Isa. 65:20-22
Diferenas entre
milnio e estado eterno
No milnio o reino ser de mar a mar, (Sl. 72:8;
Zac. 9:10), mas no estado eterno no h mar,
(Ap. 21:1).
No milnio haver pessoas no salvas, (Is. 11:4;
Ap. 20:8-9), mas no estado eterno no haver,
(Ap. 21:8).
No milnio haver morte, (Isa. 11:4; Jer. 31:29-
30), mas no estado eterno no haver morte,
(Ap. 20:14, 21:4).
No milnio nascero crianas, (Jer. 30:19-20, Ez.
47:22), mas no estado eterno no nos
reproduziremos, (Mt. 22:30; I Cor. 15:51-53)
A Nova Aliana de Paz.

Jer. 31:31-37 - Bnos espirituais so
prometidas para Israel. Deus prometeu escrever
as leis no corao do povo que Israel ser, de
fato, o povo de Deus e Ele ir perdoar seus
pecados. Basicamente, uma promessa que
Deus salvar Israel como nao um dia.
Jer. 31:38-40; Ez. 34:25-31; 36:16-38 - Bnos
naturais so prometidas para Israel como a
construo de Jerusalm, paz, abundncia, e
segurana.
A Nova Aliana e a Igreja
O Antigo Testamento claramente indica que a
Nova Aliana foi estabelecida com Israel, e no
menciona a Igreja.
A Igreja participa na Nova Aliana.
Participamos na Santa Ceia que Cristo chamou
a Nova Aliana. I Cor. 10:21; 11:23-30.
A Igreja participa nas bnos espirituais da
Nova Aliana (Ef. 1:7; Rom. 7:22; II Cor. 3:3)
perdo dos pecados, nova natureza.
Paulo diz que somos ministros da Nova Aliana.
II Cor. 3:6
A Nova Aliana cumprida com
Israel no futuro
As bnos espirituais no foram recebidas por
Israel. As promessas foram dadas no
somente sem condies mas a aliana foi dada
devido a infidelidade de Israel. Ez. 36:21-28
As bnos materiais no so experimentadas
pela Igreja, mas, pelo contrario, a Igreja sofre
perseguio. II Tim. 3:11-12
Paulo ensina em Romanos 11, que Deus no
rejeitou Israel (v.1) porm ele ensina que, um
dia, Israel ser salvo em cumprimento da Nova
Aliana, e isso acontecer depois da plenitude
dos gentios. (v.23-29)
As Festas Judaicas
Pscoa
Morte de Cristo
Pes Asmos -
Santificao em
Cristo
As Primcias -
Ressurreio de
Cristo
Pentecostes -
Esprito Santo
Trombetas -
Arrebatamento
Expiao
Salvao de Israel
Tabernculos -
Milnio
As Profecias de Daniel
Introduo: Em 605 A.C. Nabucodonosor levou
os judeus para Babilnia, comeando um tempo
no qual Israel foi dominado por Gentios. Isso
levantou perguntas sobre a esperana dos
judeus nas promessas de Deus. Deus, ento,
revelou para Daniel seu plano com as naes
dos gentios que teriam poder sobre Israel.
Daniel traz para ns duas vises da histria do
mundo: Uma viso que a do homem
Nabucodonozor, a imagem de uma esttua
impressionante, e a outra, a viso de Deus,
feras feias.
O homem metlico Dan. 2:32-44
As quatro feras Dan 7, Dan. 7:4
A cabea de ouro - Leo com asas
Nabucodonosor da Babilnia 605-539, v. 36-44
Peito de prata - Urso desequilibrado
Imprio Medo-Persa 539-333
Ventre de bronze Leopardo com 4 cabeas
Imprio da Grcia com Alexandre o Grande 333-146
Pernas de ferro - Animal terrvel
Imprio Romano 146 - AC 467 DC no oriente - 1453
DC no ocidente.
Ps de barro e ferro Animal com 10 chifres
Imprio Romano reedificado no futuro.
A pedra - Ancio de Dias
Reino de Jesus Cristo no milnio.
Implicaes
At hoje Roma, ou parte dela, tem tido controle ou
responsabilidade sobre Israel.
Haver quatro reinos fortes antes da segunda vinda de
Cristo e eles j foram. Ento Rssia ou os Estados
Unidos no iro dominar o mundo.
A Europa vai unifica-se em 10 partes, mas vai ser uma
unio falsa e fraca.
A pedra no poderia ser a primeira vinda de Jesus,
porque Roma manteve o poder at pelo menos 400
anos depois de Cristo.
A pedra no pode ser a Igreja, porque a Igreja no
destruiu Roma. Hoje a Igreja no domina o mundo e
nunca vimos uma Roma reedificada.
As Setenta Semanas de Daniel
Setenta semanas significam 490 anos.
A palavra traduzida semanas shabua que significa sete
mas no precisa ser sete dias.
Em Lev. 25:3,4, Israel foi instrudo que a cada sete (shabua)
anos eles deveriam deixar a terra descansar. Ento a cultura
apoia shabua de anos.
Jer. 25:11-12; 29:10 indicam que o cativeiro na Babilnia
duraria 70 anos, porque por 490 anos eles deixaram de dar o
descanso para a terra, ento essa viso dada para falar dos
prximos 490 anos. Ento o contexto apoia anos.
A lgica e o contedo da profecia exigem que a profecia seja
de 490 anos e no apenas de 490 dias. Uma profecia de 490
dias no seria to significante para Deus mandar um anjo
como Gabriel dar a mensagem. Seria necessrio reconstruir
a cidade toda em 7 semanas, o messias vier, morrer, e a
cidade ser destruda de novo, tudo durante um ano quatro
meses.
As Setenta Semanas de Daniel
Um ano proftico 360 dias.
O calendrio Judaico usava 12 meses de 30
dias e, para recuperar o tempo de vez em
quando, eles acrescentavam um 13 ms.
O dilvio comeou dia 17 do 2 ms (Gn. 7:11)
e terminou dia 17 do 7 ms (Gn. 8:4). A
durao do dilvio foi de 150 dias (Gn. 7:24,
8:3) dando cinco meses de 30 dias cada.
Ap. 11:2-3; 12:6; 13:5 falam sobre trs anos e
meio de tribulao como 42 meses ou 1.260
dias (42 x 30 = 1.260).
Seis Propsitos de Deus Dan. 9:24
Cessar a transgresso - Terminar apostasia
de Israel
Dar fim ao pecados - Purificao dos
pecados
Expiar a iniqidade - Salvao na cruz de
Cristo
Trazer justia - Reino Justo
Selar a viso e a profecia - Cumprir as
Alianas
Ungir o Santo dos Santos - Inaugurar o
templo no milnio.
69 Semanas Cumpridas
Dan. 9:25 - As 69 semanas iniciam com a ordem para
restaurar e edificar Jerusalm.
Neemias 1:1-4; 2:1-8 dizem que a ordem foi dada no
ms de Nis. Presumimos que seja dia 1 do ms, no
vigsimo ano do Rei.
As 69 semanas comearam dia 14 de Maro 445 AC.
Os primeiros 7 anos terminaram com a construo da
cidade.
As 69 semanas terminaram com a uno do prncipe.
69 semanas x 7 = 483 anos x 360 dias - 173.880 dias.
Comeando com 14 de Maro, 445, e contando 173.880
dias nos leva at dia 6 de Abril do ano 32 AD.
Sr. Robert Anderson calcula que esta data foi a entrada
triunfal de Jesus em Jerusalm.
Existe um Intervalo Entre a 69
Semana e a 70 Semana
O texto indica que entre a 69 e a 70 semana Cristo
iria morrer (32 AD) e Jerusalm destruda (70 AD).
Um intervalo acontece em outras profecias. Is. 9:6
Ha um intervalo de pelo menos 2,000 anos entre o
nascimento de uma virgem e ter o governo sobre os
seus ombros.
Em Daniel 9:27, ele menciona a abominao no
meio da ltima semana. Todas as outras profecias
sobre esta abominao especialmente Mt. 24:15
coloca este evento no final dos tempos.
Este intervalo o tempo da Igreja em que ns
estamos vivendo hoje.
O propsito do v. 24 no foi cumprido na histria
at hoje, ento os 490 anos no terminaram at
agora.
O Cumprimento das
Setenta Semanas
As setenta semanas, comeam quando o prncipe do
povo que destruiu Jerusalm, um rei Romano,
Anticristo, assina uma aliana com Israel.
A aliana entre o Anticristo e Israel o que inicia o
perodo de tempo que chamamos de tribulao.
Depois de trs anos e meio, o Anticristo ir quebrar a
aliana e profanar o templo, isso inicia o que
chamamos a grande tribulao.
A destruio do Anticristo j foi determinada, e depois
de sete anos o Anticristo vai ser destrudo por Cristo.
Depois que as 70 semanas se completarem, Deus ir
cumprir os propsitos mencionados no v. 24 com a
nao de Israel.
O Arrebatamento da Igreja
Arrebatamento e um termo
teolgico que vem do latim
rapto que significa levar
depressa.
Comparao Entre
Arrebatamento e Revelao
Arrebatamento
Cristo vem para
os santos
Cristo vem at
o ar
Acontece antes
da Tribulao
Revelao
Cristo vem com
os santos
Cristo vem at
a terra
Acontece
Depois da
Tribulao
O Arrebatamento Parcial
S os crentes espirituais
sero arrebatados antes
da tribulao. Os demais
sero arrebatados em
tempos diferentes durante
a tribulao
Deficincias
baseado num sistema de boas
obras para ser arrebatado e no na
nossa posio em Cristo. Ns
somos aceitos por Deus no por
obras, mas em Cristo. Ef. 1:6
Negligncia unio da igreja. I
Cor. 12:12-13
I Cor. 15:52 diz que ns todos
seremos transformados.
Mid-Tribulacionismo
A Igreja vai ser arrebatada
depois de trs anos e meio
da tribulao
Deficincias
Nega a iminncia do
arrebatamento.
Implica que a Igreja sofre
para ser purificada, ento o
sofrimento de Jesus no foi
suficiente.
Ps-Tribulacionismo
O arrebatamento da
Igreja acontecer depois
da tribulao. A Igreja
ter que passar pela
tribulao toda
Deficincias
No ensinamento do ps-
tribulacionismo a Igreja ser protegida
durante a tribulao, mas Ap. 6:9-11
deixa claro que os santos na tribulao
sero perseguidos. Ap. 3:10 diz Eu
guardarei da hora, e no na hora.
Nega a iminncia do arrebatamento.
Confunde Israel com a Igreja.
Deficincias
O propsito da tribulao julgar o mundo
pecaminoso. Ap. 3:10
No haveria pessoas para povoar o milnio
com corpos fsicos. Se todos os salvos
fossem arrebatados e glorificados, e os no
salvos julgados (Mt. 13:37-43, 47-50; 24:40;
25:1-12).
No haveria tempo para o julgamento dos
crentes mencionado em II Cor. 5:10,
I Cor. 3:12-15.
Pr-Tribulacionismo
O arrebatamento da Igreja
iminente, e vai
acontecer antes da
Tribulao
A Defesa do Pr-Tribulacionismo
Joo 14:1-3 ensina que, quando Cristo voltar nos
levar para a casa do Pai.
I Cor. 1:4-7; 15:51-52; 16:22; Fl. 3:20; 4:5; I Ts.
1:10; II Ts. 3:10-12; Tito 2:13; Tiago 5:7-9; I Joo
2:25; Ap. 3:11; 22:7,12,20. Essas passagens
indicam que o arrebatamento da Igreja ser
iminente.
No arrebatamento os salvos sero levados para
casa do pai, mas na revelao os no salvos sero
levados para serem julgamento. Ento s os
salvos iro entrar no milnio. O milnio ter
pessoas com corpos fsicos; preciso um intervalo
entre o arrebatamento e o milnio.
A Defesa do Pr-Tribulacionismo
As escrituras ensinam que os salvos sero
julgados e premiados com coroas. Ap. 4:10
relata os 24 ancios entregando coroas aos
ps de Jesus, durante a tribulao.
I Ts. 1:10 - Paulo ensina que devemos
aguardar dos cus o Filho. Isso ensina a
iminncia, e que o Filho ir livrar a Igreja da
ira vindoura.
I Ts. 5:1-11 versos 1-3 ensinam que os no
salvos passaro uma repentina destruio.
Mas os versos 4-11 dizem que os salvos no
so destinados para a ira.
II Ts. 2:1-7
v.1 - esta passagem fala sobre o arrebatamento
v.2 - a Igreja pensava que j havia acontecido o
dia do Senhor, pelo contexto interpretamos
como a tribulao e o reino do Anti-cristo.
O Dia do Senhor aguarda a revelao do Anti-
cristo
A revelao do Anti-cristo aguarda o
afastamento daquele que o detm.
lgico pensar que aquilo que o detm seja o
trabalho do Esprito Santo atravs da Igreja e
que o afastamento seja o arrebatamento.

Você também pode gostar