EVANGELHO DAS CURAS ETERNAS

TRATA DE:
Oraes que favorecem ligaes com os elevados escales socorristas;
Mostra o Verdadeiro Cristianismo, fundamentado no trinmio Moral Divina, Amor
Divino, Revelao Divina;
Mostra o Cristianismo como rograma Divino, desde antes de !aver Mundo, com o
Mundo e de"ois do Mundo, em virtude da Origem, Movimentao, #voluo e $agrada
%inalidade a ser atingida, "elo Mundo e "ela &umanidade;
Mostra os te'tos ()(lico*"rof+ticos so(re os dons do #s")rito $anto que religies,
sectarismos e outros tantos fanatismos fa,em questo de esconder, ou deles desviar a
ateno das gentes, "ara aco(ertar criminosos interesses criados, mono"-lios
vergon!osos, "olitical!as e corru"es;
%ala so(re o fim do "rimeiro c+u e da "rimeira terra, ou "assagem da "rimeira
metade evolutiva, do laneta e da &umanidade;
Avisa dos tremendos acontecimentos a(aladores, tel.ricos e outros, "re"arando a
entrada do laneta e da &umanidade no "er)odo a"ocal)"tico c!amado /OVO C01 #
/OVA 2#RRA, ou segunda metade evolutiva;
Adverte que somente a retardados mentais, inconscientes ou v)timas de fanatismos
"or religies, sectarismos, !omens, livros, m+diuns ou quaisquer outros m-r(idos
desvios, "ode*se atri(uir o direito de ignorar ou negar os "erigos que rondam a
&umanidade;
A"resenta as verdades ()(lico*"rof+ticas, "or cima das quais nen!um !omem,
nen!uma instituio !umana, nada "assar3, "orque Deus tudo rege "or 4eis #ternas,
erfeitas e 5mut3veis, sendo $eus Des)gnios 5nderrog3veis;
orque Deus + o R5/C65O, que tudo emana, sustenta e destina, no muda e avisa
em tem"o certo, atrav+s da Revelao Consoladora ou dons do #s")rito $anto;
ara que cada fil!o $eu, dei'ando de lado fingimentos, ou !i"ocritismos religiosistas
e sect3rios, "ossa enfim V5V#R A V#RDAD#, O AMOR # A V5R21D#, 71# $8O
O$ %1/DAM#/2O$ DO V#RDAD#5RO CR5$25A/5$MO9
O %O:O DA V#RDAD# 45MAR; A$ CO/$C5</C5A$9
Os ecumenismos so falsos, a"enas "restigiam os divisionismos e'"loradores, as
mal)cias organi,adas, os antigos e modernos !i"ocritismos9
PRECE DE ABERTURA
Ao $agrado rinc)"io, Deus e ai Divino, dirigimos nossos anseios, como servos !umildes da
#'celsa Doutrina do Camin!o, ensinada e "raticada "or =esus, o Cristo #'em"lo de Conduta, a
fim de "edir as :raas que "ossamos merecer9
D3*nos, $agrado rinc)"io, o am"aro das 4egies Mensageiras; envia*nos, ai Divino, a 4u, da
Verdade, "ara que, estri(ados nas "r3ticas doutrin3rias vinculadas aos atriarcas, rofetas, ao
Cristo Modelo e aos A"-stolos, "ossamos tra(al!ar "ela Restaurao do Verdadeiro
Cristianismo, a 2ril!a 5nici3tica que condu, > divini,ao do es")rito9
$agrado rinc)"io, concede a 2eus fil!os a :raa de 1M /OVO #/2#CO$2#$ "ara que,
c!eios de DO/$ DO #$6R52O $A/2O, mediunidades ou carismas, "ossam eles con!ecer
2eus $antos Des)gnios, e, tam(+m, com os sinais e "rod)gios da) decorrentes, enc!am a 2erra de
verdadeiros ensinos evang+licos9
erdoa, $en!or, as ignor?ncias e fraque,as de 2eus fil!os ainda inconscientes, negligentes e
im"onderados9
Afasta de 2eus fil!os, $en!or, as tentaes do orgul!o, da vaidade, do ci.me e de todos os
males derivados da ignor?ncia, que tanto maculam os es")ritos, em"o(recendo*os na 3rdua
tarefa de servidores da Verdade, do Amor e da Virtude9
5ns"ira 2eus fil!os, $en!or, no sentido de CO/&#C#R A V#RDAD# # RA25CAR O @#M,
"orque fora disso ningu+m + cristo, ningu+m desa(roc!a o CR5$2O 5/2#R/O, que + o
$A:RADO O@=#25VO DA #A5$2</C5A9
ai $anto, infunde em 2eus fil!os o sentimento de res"eito >s Verdades #ternas, erfeitas e
5mut3veis, "ara que, modificando a conduta, ven!am a transformar a 2erra em um Mundo de
a, e Ventura, sem ignor?ncia e sem erros, sem deses"eros e sem l3grimas9
ANTES SABER DO QUE IGNORAR
$e o rinc)"io ou Deus, o 5nfinito e a #ternidade, os Mundos e as &umanidades, as
4eis Regentes %undamentais e os %atos do 1niverso, "ara serem como so e "ara o que
so, no de"endem de !omens e religies quaisquer que e'"loram as gentes menos
esclarecidas, "or que no fa,em questo, essas mesmas gentes, de con!ecer as
V#RDAD#$ D5V5/A$ O1 %1/DAM#/2A5$, e, com isso, livrarem*se de taman!os
erros e erros que "rovocam a ignor?ncia e o atraso da &umanidadeB
or que, a 4ei de Deus, O $1R#MO DOC1M#/2O, no manda "rocurar
religies, sectarismos, engodos clericais, e tantas outras mistificaes fa(ricadas "or
!omens maliciosos, des"-ticos, orgul!osos, vaidosos ou suCeitos a m-r(idos
misone)smosB
or que, o Cristo Modelar e Modelador, #'em"lo de COMOR2AM#/2O, mandou
"rocurar A V#RDAD# 71# 45@#R2A ARA A #2#R/5DAD#, fora e acima de
clere,ias e'"loradoras das gentesB or que, o mesmo Cristo Modelo resumiu tudo ao
@OM COMOR2AM#/2O, "ara com o rinc)"io e "ara com o "r-'imo, nada maisB
or que, o terceiro fator inici3tico, que + a Revelao, a :raa do Consolador "or #le
generali,ado, ou tornado ".(lico, foi "or Deus "rometido e D#RRAMADO $O@R#
2ODA A CAR/#, e no com e'clusividade "ara algum continente, "a)s, ou raa, "ovo,
nao, religio ou clere,ia, fa(ricantes de ignor?ncias, erros e crimes contra a
V#RDAD#B
4eitor, A V#RDAD# 0 %O:O, %#R# CO/V#/C5O/A45$MO$,
MA/O@R5$MO$ # 5/2#R#$$#$ CR5ADO$9 ortanto, antes de entrar na leitura
deste tra(al!o que trata do #VA/:#4&O DA$ C1RA$ #2#R/A$, consulte (em a
CO/$C5</C5A, "orque ele te far3 lem(rar, "ara sem"re, que A 5:/ORD/C5A # A
&5OCR5$5A, =AMA5$ CO/D1E5R8O O #$6R52O F CO/D5G8O D# #$6R52O
# V#RDAD#9
$e "uder, leitor, COO#R# ARA A V#RDAD#5RA R#/OVAG8O DA
&1MA/5DAD#, isto +, e'em"lifique o res"eito que todos devem F MORA4 D5V5/A,
AO AMOR D5V5/O # F R#V#4AG8O D5V5/A9 Ajude a reimprimir e a divulgar
este EANGE!"O DAS CURAS ETERNAS#
AOS QUE SA!TA$ DE RE!IGI%O E$ RE!IGI%O
7uando a &umanidade foi a"resentando "ossi(ilidades de a"rendi,ados, Deus
enviou :randes 5niciados, Mestres, 5nstrutores, rofetas ou Cristos, e dentre eles os
maiores foram Rama, &ermes, os @udas, Orfeu, Eoroastro, Crisna, Mois+s e it3goras,
e, "rinci"almente o Cristo Modelar e Modelador, que, "ara sinal inconfund)vel, foi
"rofeti,ado como nen!um outro, no nasceu de !omem e dei'ou o 2.mulo Va,io, al+m
de enviar "ela Revelao o A"ocali"se, isto +, fa,endo da Revelao a Revelao dos
ciclos "orvindouros9
De"ois deles vieram os fa(ricantes de engodos ou religies, com suas e'"loraes
comerciais e falsas, inventando !ierarquias clericais, simulaes ou idolatrias, ou culto
de o(Cetos e formalismos, sacramentismos in-cuos e in)quos, um mundo de
e'teriorismos "agos que, "raticados em nome de Deus e da Verdade, ou dos :randes
5niciados, foram im"ostos como se fossem ORD#/A/GA$ D5V5/A$, A2O$
D5V5/O$ etc9 # as gentes, atrav+s dos milHnios, viciaram*se em tais erros, ou aran,+is
id-latras, curvando*se diante de taman!as sandices, adorando aos vendil!es de
corru"es, "agando "ara serem ludi(riadas9 #, com esse lastro negativo, endossando
erros e agravos, a !umanidade "aga "ara que a ignor?ncia e a !i"ocrisia "revaleam999
Como no "oderia ser de menos, face a tantos va,ios e tantas e'"loraes id-latras
ou formais, tendo atr3s "rofissionais necessitando de am"arar (olsos, estmagos,
indevidas "osies sociais, orgul!os, vaidades e ci.mes consequentes, no faltariam
legies de ingHnuos, saltando de religio em religio, "rocurando em outros va,ios, em
outros aran,+is formalistas ou farisaicos, aquilo mesmo que C3 tin!am, va,ios e aran,+is
e'"loradores da ignor?ncia999 5sto +, saindo das garras dos lo(os, "ara cair nas garras dos
lees e outros (ic!os999
$ORA! DIINA& A$OR DIINO& REE!A'%O DIINA
De"ois de tudo isso lido, qualquer "essoa "erguntar3I #/28O, DA AR2# D#
D#1$, COMO D#V# A:5R O %54&O D# D#1$B 71A4 O CAM5/&O C#R2OB #M
71#M CO/%5ARB
O TRIN($IO DIINO E INDERROG)E!
J K 2odos os :randes 5niciados, Mestres ou Cristos, fi,eram referHncias e a"ontaram
"ara 1MA MORA4 D5V5/A, 1M COMOR2AM#/2O 5RR#R##/$6V#4, ARA
COM D#1$ # ARA COM O RLA5MO9 # a 4ei de Deus, vinda atrav+s da
Revelao, + sim"les, "rofunda e irrevers)vel, como todas as 4#5$ R#:#/2#$
%1/DAM#/2A5$I
J K #u sou o $en!or teu Deus, no !3 outro Deus9
M K /o far3s imagens quaisquer, "ara as adorar9
N K /o "ronunciar3s em vo o nome de Deus9
O K 2er3s um dia, na semana, "ara descanso e recol!imento9
P K &onrar3s "ai e me9
Q K /o matar3s9
R K /o cometer3s adult+rio9
S K /o furtar3s9
T K /o dar3s falso testemun!o9
JU K /o deseCar3s o que + do teu "r-'imo9
A !ei escravi,a a algum clero, alguma religio ou seita, manda "raticar formalismos,
a"arHncias de culto, eufemismos comerci3veis, "olitiqueiros ou !i"-critas, ou suCeita a
continentes, "a)ses, raas, "ovos, naes ou quaisquer e'teriorismos, fa(ricados "or
!omens ca"ciososB
M K O Cristo Modelar e Modelador que era de antes de !aver Mundo, que encarnou
no Mundo, no nasceu de !omem e dei'ou o t.mulo va,io, foi "rofeti,ado "or mais de
trHs mil anos, e, "or Determinao Divina, devia viver e viveu o #A#M4O D#
COMOR2AM#/2O, sendo tam(+m $ua O(rigao, @ati,ar em #s")rito de dons,
sinais e maravil!as etc9 Como nen!um outro :rande 5niciado, #le voltou como es")rito,
"ara Derramar o #s")rito Consolador, a Revelao, em toda a carne, como Deus
"rometera9 #, como tal no dei'ou a"enas A DO12R5/A DO A5, mas tam(+m a
generali,ao da Revelao, dos dons do #s")rito $anto, a "artir do entecoste9 Assim
como a 4#5 MORA4, =esus viveu o "ersonagem CR5$2O #A#M4AR, A
5/$25215G8O MOD#4AR, $#M %5M, como anunciou o AnCo :a(riel9 Como afirmou
o "rofeta $imeo, contra #le a contradio atiraria suas "edradas999 Dois mil anos
de"ois, ignor?ncias, !i"ocrisias, falsidades e traies, ou carradas de "edradas, 4!e so
atiradas, "rinci"almente "or aqueles mesmos que O e'"loram999 orque, em $eu nome,
desviam da V#RDAD#, escondem te'tos, "ro)(em leituras ()(licas, fa(ricam mal)cias,
arranCam os mais s-rdidos "rete'tos "ara aco(ertar fraudes, corru"es, de"ravaes,
"erverses se'uais999 $o(re as "rofecias, nascimento, cor"o, vida e o(ras, sinais e
maravil!as, crucificao, ressurreio, derrame de dons do #s")rito $anto ou carismas
etc9, no e'istem contradies, erros, falsidades e traies, que no seCam aceitas,
es"al!adas e at+ adoradasB999 $- no lem(ram estas $uas "alavras imortaisI VAquele que
se es(ater contra esta roc!a se re(entar3, e aquele, so(re quem ela cair, ser3
esmigal!ado9W
N K O @atismo de #s")rito, ou Derrame de dons do #s")rito $anto, carismas ou
mediunidades, em termos de :#/#RA45EAG8O, + a !erana dei'ada "elo Cristo
Modelar e Modelador, e a contradio c!amou*a e c!ama CO5$A DO D5A@OX999 7uem
quiser sa(er certo, leia "or si mesmo, no v3 atr3s de ignor?ncias ou falsidades, vindas
de encarnados ou desencarnadosI
R5M#5RO 2#MO K Mois+s, o grande m+dium e cultor do revelacionismo, deseCa
que a Revelao ten!a car3ter generali,adoI
Quem dera que o Senhor desse o Seu Esprito Santo e que toda a Carne profetizasse. Nmeros,
11, 2.
$#:1/DO 2#MO K Deus "romete a generali,ao da Revelao "ara dias futurosI
!erramarei o "eu Esprito Santo so#re a tua semente, e a minha #en$%o so#re a tua des&end'n&ia.
(saas, )), *.
!erramarei o "eu Esprito Santo so#re toda a Carne, e +ossos fi,hos e fi,has profetizar%o, +ossos
+e,hos ter%o sonhos e +ossos -o+ens ter%o +is.es. /oe,, 2, 20.
1az dos seus an-os espritos e dos seus ministros fo2o a#rasador. Sa,mos, 13). 4&uidado &om
&ertas 5#,ias adu,teradas6.
2#RC#5RO 2#MO K =oo @atista e =esus, durante a encarnao "re"aram o
am(iente !umano, "ara que "ossa !aver o C1MR5M#/2O DA ROM#$$A DO A59
O(serve*se (em, que "romessas fi,eram, que fenmenos medi.nicos "rodu,iram, tudo
conforme as "romessas do Vel!o 2estamentoI
So#re aque,e que +ires des&er o Esprito Santo, esse 7 que em Esprito Santo #atizar8. /o%o, 1,
**.
"as o Conso,ador, o Esprito Santo, a quem o 9ai en+iar8 em "eu nome, E,e +os ,em#rar8 tudo
quanto +os tenho dito. /o%o, 1), 2:.
9or7m, quando +ier aque,e Esprito da ;erdade, E,e +os 2uiar8 em toda a ;erdade. /o%o, 1:, 1*.
!aqui em diante +ereis o &7u a#erto, e os <n-os de !eus su#indo e des&endo so#re o 1i,ho do
=omem. /o%o, 1, >1.
!eus n%o 7 de mortos, mas de +i+os, porque aque,es que forem di2nos da ressurrei$%o, ser%o &omo
os <n-os do C7u. "ateus, &ap. 22.
Eis que esta+am fa,ando &om e,e dois +ar.es, que eram "ois7s e E,ias. ?u&as, &ap. .
71AR2O 2#MO K De"ois de tudo "re"arar durante a encarnao, =esus +
"erseguido, insultado, "reso, manietado, cus"ido, es(ofeteado, surrado com a,orrague
de "ontas de c!um(o e crucificado9 %oi o Ynico, dentre os :randes Mestres e
5niciadores que voltou como es")rito, "ara e"ilogar a tarefa messi?nica9 O(serve*se, o
que aconteceu "ara a :enerali,ao do Consolador, a comunica(ilidade dos anCos,
es")ritos ou almas, a realidade viva da Doutrina do Camin!o, ficar no mundoI
"as re&e#ereis a ;irtude do Esprito Santo que +ir8 so#re +@s, e serAmeAeis testemunhas em
/erusa,7m, /ud7ia e Samaria e at7 os &onfins da Berra. <tos, &ap. 1.
E foram &heios do Esprito Santo, e &ome$aram a fa,ar noutras ,n2uas, &onforme o Esprito Santo
,hes &on&edia que fa,assem. <tos, &ap. 2.
9orque para +@s 7 a promessa, e para quantos esti+erem ,on2e, quantos o Senhor a si quiser
&hamar. <tos, &ap. 2.
9orque a um pe,o Esprito Santo 7 dada a pa,a+ra de sa#edoria, a outro de &i'n&ia, a outro a f7, a
outro o dom de &urar, a outro a produ$%o de mara+i,has, a outro a profe&ia, a outro o dis&ernimento dos
espritos, a outro as ,n2uas di+ersas, e a outro as interpreta$.es. ( Ep. Corntios, &ap. 12.
Quem ti+er ou+idos, ou$a o que diz o Esprito Santo Cs i2re-as. <po&a,ipse, &ap. 2.
9orque o testemunho de /esus 7 o Esprito de 9rofe&ias. <po&a,ipse, &ap. 1.
!uros de &er+iz, e +azios de &ora$%o, +@s sempre resistis ao Esprito Santo, sois &omo +ossos pais.
<tos, &ap. D.
E os dis&pu,os esta+am &heios de a,e2ria e do Esprito Santo. <tos, &ap. 1*.
;iu &,aramente, em +is%o, um an-o de !eus. <tos, &ap. 13.
E disseAme o Esprito Santo que fosse &om e,es. <tos, &ap. 11.
9orque esta noite, o an-o de !eus, de quem sou e a quem sir+o, este+e &omi2o. <tos, &ap. 2D.
E disse o Senhor em +is%o a 9au,o. <tos, &ap. 10.
Estendendo a tua m%o para &urar, e para que se fa$am sinais e prod2ios pe,o nome de teu santo
fi,ho /esus. <tos, &ap. ).
9orque, sendo eEa,tado por !eus, e, tendo re&e#ido de !eus a promessa do Esprito Santo,
derramou a este so#re +@s, &omo a2ora o estais +endo e ou+indo. <tos, 2, **.
Carssimos, n%o &reiais a todo esprito, mas pro+ai se os espritos s%o de !eus, porque muitos -8
foram os fa,sos profetas que se ,e+antaram no "undo. ( Ep. de /o%o, &ap. ).
;@s que re&e#estes a ?ei por meio dos an-os e, entretanto n%o a 2uardais. <tos, &ap. D.
Bestifi&ando tam#7m !eus &om e,es, por sinais, mi,a2res, +8rias mara+i,has, e !ons do Esprito
Santo, distri#udos por Sua ;ontade. =e#reus, 2, ).
<&er&a dos !ons Espirituais, irm%os, n%o quero que se-ais i2norantes. ( Ep. Corntios, 12, 1.
<nti2amente, em (srae,, indo a,2u7m &onsu,tar a !eus, dizia assimF ;inde e +amos ao +idente
porque ao 9rofeta de ho-e se &hama+a ent%o +idente. ( Samue,, , 4Bradu$%o 1erreira de <,meida6.
Como Deus tudo rege "or 4eis #ternas, erfeitas e 5mut3veis, "or ser Oni"resente,
Onisciente e Oni"otente, enviou em tem"o certo 45GZ#$ D# MORA4 D5V5/A,
AMOR D5V5/O # R#V#4AG8O D5V5/A, atrav+s do trinmio 4#5 MORA4,
CR5$2O #A#M4AR # CO/$O4ADOR :#/#RA45EADO9 /ada disso + escravo de
clere,ias ou religies9 #ntretanto, leitor, ainda resta "erguntar, "ara vocH res"onder, "ara
vocH mesmoI
A K Os cl+rigos ou no cl+rigos, fingidos de donos da Verdade ou da Doutrina, vivem
a 4ei de Deus, "rocuram imitar o Cristo #'em"lar, cultivam decentemente os dons do
#s")rito $antoB
@ K VocH, leitor, + mel!or do que eles, est3 em dia com a 4ei Moral, com o Cristo
Modelo, e con!ece e cultiva decentemente os dons do #s")rito $anto, a &erana Divina
que o Cristo derramou so(re toda a carneB
C K Como ningu+m res"onde "erante !omens, religies, seitas, livros, m+diuns, ou
tudo aquilo que "assa, ou que + relativo, MA$ $5M #RA/2# A =1$25GA D5V5/A,
que "retende vocH, leitor, ignorando e acom"an!ando ignorantes, fingidos, ou (lasfemos
de V#RDAD#$ # :RAGA$ V5/DA$ D# D#1$B
Como ningu+m trar3 uma nova 4ei de Deus, como no vir3 outro Cristo Modelar e
Modelador, e, como ningu+m ir3 inventar um outro Minist+rio do Consolador, ou da
Revelao, generali,ada "elo Cristo, tome muito cuidado, afaste*se dos enganadores,
antes que seCa tarde9 #st3 findando o "rimeiro c+u e a "rimeira terra, tremendos
acontecimentos tudo a(alaro, "ara que !aCa a :RA/D# # 5/AD5;V#4
R#/OVAG8O, DO M1/DO # DA &1MA/5DAD#, como assinala o A"ocali"se9 0 a
!ora daquele /OVO C01 # DA71#4A /OVA 2#RRA, COM A V#RDAD#5RA
R#$2A1RAG8O DO CR5$25A/5$MO, que no + religio, seita ou coisa que o val!a,
"orque + DO12R5/A DO A5, acima de fal!as !umanas9 CO/&#GA A V#RDAD# #
RA2571# O @#M, "orque a =ustia Divina nada mais te "edir3, quando dei'ares a
carne9 0 no trato com os semel!antes que cada um "rova a sua o(ediHncia >s 4eis
Divinas, no + fa,endo salamaleques ou com"rando idolatrias9 /o + se escravi,ando a
modos de crer, ou "ermitindo que gru"os maliciosos ou farisaicos l!e metam um
ca(resto na ca(ea999 2odos os religiosismos so fanati,antes, fa(ricam tolos, enquanto
que a 4ei de Deus e o Cristo Modelo a"ontam "ara a V#RDAD#, o AMOR e a
V5R21D#, que li(ertam "ara a #2#R/5DAD#, que aCudam a desa(roc!ar o D#1$
5/2#R/O, ou a reali,ar o VL$ $O5$ D#1$#$, isto +, que oferecem ao es")rito todas
as o"ortunidades e recursos, "ara que ele com"reenda o que =esus tanto fe, questo de
avisarI VO R#5/O D# D#1$ #$2; D#/2RO D# CADA 1M, /8O V5/DO COM
MO$2RA$ #A2#R5OR#$9W
7uem no con!ece o que =esus C3 era, antes de !aver Mundo, como es")rito
cristificado, como mil!es, tril!es ou quintil!es de outros, no sa(e o que +
Cristianismo9
7uem no sa(e o que =esus comandou, > frente de legies es"irituais, "ara que a
2erra fosse feita, adensando a 4u, Divina, #nergias etc9, no sa(e o que + Cristianismo9
7uem no sa(e o que =esus fe,, enviando :randes 5niciados, 5nstrutores, atriarcas,
rofetas ou Cristos, ao longo da marc!a evolutiva da &umanidade, no sa(e o que +
Cristianismo9
7uem no sa(e o que =esus fe,, quando encarnado, vindo com o #$6R52O D#
DO/$ # $5/A5$, $#M M#D5DA, no sa(e o que + Cristianismo9
7uem no sa(e o OR71<, de no nascer de !omem nem dei'ar t.mulo c!eio, no
sa(e o que + Cristianismo9
7uem no sa(e da ressurreio, ou volta como es")rito, "ara ento cum"rir a
"romessa de Deus, do Derrame de Dons do #s")rito $anto, so(re a carne, no sa(e o
que + Cristianismo9
7uem no sa(e que o Cristo Modelar e Modelador, de"ois da crucificao, teve
comunicao com os A"-stolos e seguidores, "or mais de on,e anos, at+ ficarem
"rontos os documentos (3sicos do /ovo 2estamento, no sa(e o que + Cristianismo9
7uem no sa(e o que + o 4ivro dos Atos dos A"-stolos, o .nico que relata so(re o
Derrame de Dons do #s")rito $anto so(re toda a carne, no sa(e o que + Cristianismo9
7uem no sa(e o que re"resentam, "ara a Doutrina do Camin!o, as #")stolas ou
Cartas dos A"-stolos, versando so(re os Dons do #s")rito $anto, no sa(e o que +
Cristianismo9
7uem no sa(e o que + o 4ivro da Revelao, o A"ocali"se, sa(e muito menos ainda
o que + o Cristianismo, O RO:RAMA D5V5/O, "orque o 4ivro da Revelao a"onta
"ara os C5C4O$ ORV5/DO1RO$, os tem"os e acontecimentos, o fim do "rimeiro
c+u e da "rimeira terra, o in)cio do /OVO C01 # DA /OVA 2#RRA, com todos os
seus a(alos ou comoes, com toda a grande renovao do Mundo e da &umanidade,
"ara que tudo #/2R# /A R#2A %5/A4, /A 5/2#:RAG8O /O R5/C65O O1
D#1$, OR71# /ADA $#R; #2#R/AM#/2# %54&O D# D#1$, D#V#/DO
VO42AR A $#R D#1$ #M D#1$9
7uem nada disso sa(e, no con!ece o que + o Cristianismo, O 71# $8O O$
R#45:5O$O$ #/:A/ADOR#$, O$ %A/A25$MO$ $#C2;R5O$, O$ :R1O$
71# #$CO/D#M O$ 2#A2O$ @6@45CO$, O$ 71# %A4$#AM, O$ 71#
A2RA5GOAM A$ V#RDAD#$ @6@45CO*RO%025CA$, seCam encarnados ou
desencarnados9
O que vai acontecer na 2erra e na &umanidade, "ara que o /OVO C01 # A /OVA
2#RRA vigorem, ou "ara que todos entendam do RO:RAMA D5V5/O, e se
com"enetrem daquilo que a 4#5 Moral, o Cristo #'em"lar e o Minist+rio da Revelao
significam, Deus o sa(e e todos os que vierem a merecer o sa(ero, em tem"o certo9
#ntretanto, entenda (em cada um, cada fil!o de Deus, que MA5OR DOC1M#/2O,
71# A 4#5 D# D#1$, /8O #A5$2# /#M #A5$25R; =AMA5$9 *+ra dela ,i,gu-m
- I,i.iad+& $estre +u Crist+, "orque fora da MORA4 D5V5/A tudo remete ao "ranto
e ranger dos dentes9 Confundir entre MORA4 e AMOR + enganar*se com"letamente9
A C"AE DE TODAS AS PORTAS
Do rinc)"io e de $uas #manaes, da Mat+ria e do #s")rito, das 4eis Regentes e dos
%atos do 5nfinito e da #ternidade, este #VA/:#4&O DA$ C1RA$ #2#R/A$ trata,
"or Determinao da Direo lanet3ria, alertando as gentes contra as caudais de erros,
e muitos outros "reCu),os que infestam a literatura dita doutrin3ria9 $e algu+m cultivar
mediocrismos ou verdade,in!as "erif+ricas, que outra coisa col!er3, ao desencarnarB
O $/NI$O QUE PRODU0 O $)1I$O
V@uscai "rimeiro o Reino de Deus e sua =ustia, e o mais tudo tereis "or acr+scimo9W
#ntenda, leitor, as "alavras do Cristo #'em"lar, fora e acima de tudo que + "assageiro,
omisso, fal!o e !umano999 Coloque os cam"os, Mental e #mocional, a servio da
MORA4 D5V5/A, DO AMOR D5V5/O # DA R#V#4AG8O D5V5/A, e a =1$25GA
D5V5/A, que no + surda nem cega, far3 c!egar >s tuas mos, os acr+scimos de Deus9
#m nen!um caso, lem(ra*te (em, Cristos ou 4egies de AnCos, "odero fa,er "or ti, o
que a =1$25GA D5V5/A no determinar9 Estude a !ei de Deus& estude + Crist+
$+del+, e com"reender3s o que quer di,er com"ortamento fiel9
SINGE!A$ENTE###
2odo cor"o, fil!o de Deus, no "assa de um defunto em "otencial, enquanto todo
es")rito, + um res"ons3vel integrado na =1$25GA D5V5/A9 ortanto, "ense (em nas
necessidades f)sicas, "assageiras, t+ma,d+ .uidad+s t+tais s+2re + esp3rit+, que, a"-s
a desencarnao, "oder3 ter ou no "ortas aonde (ater999 2rate, "ois, de .ultivar m-rit+s
eter,+s9
OS SETE ESCA!4ES
A &umanidade + formada de encarnados e desencarnados, + constitu)da de $ete
#scales, e, cada um deles, se constitui de elementos de Vanguarda, Centro e
Retaguarda9 C+,siderar tud+ igual, ou encarar tudo de m+d+ ge,-ri.+& sem respeit+
a+s 5at+res 6ier7r8ui.+s ou disci"linares, + ignor?ncia que concorre "ara que err+s
grav3ssim+s +.+rram9 As oraes que a"resentamos valem como tratados de ensinos
doutrin3rios, onde as realidades so(re os #scales &ier3rquicos esto "atentes9 $e isso
ferir aos "edantes, fanati,ados "elas "r-"rias ignor?ncias, ou "elos seus doentios
orgul!os, "aciHncia9 O fato + que, "or Deus, a 4ei dos #scales deve ser con!ecida e
res"eitada, isto +, cum"re ao cultor dos dons do #s")rito $anto, sa(er como os fatos so,
"ara sa(er como devem ser a"licados9
PADR4ES ETERNOS
J K /o + "reciso re"etir que no foi !omem algum o Autor do 5nfinito e da
#ternidade, do #s"ao e do 2em"o, dos Mundos e das &umanidades, das 4eis Regentes
%undamentais, e, "ortanto, de todos os fatos do 1niverso9
M K @asta um tiquin!o de inteligHncia e de !onestidade, "ara o !omem desco(rir que
ele + "arte e relao de tudo, agente como outros agentes, que se ocu"a e que ocu"a de
tudo quanto "ode, elementos e leis, "ara o(ter fatos, no sendo o Autor de si nem de
coisa alguma %undamental9
N K ara ensinar ao !omem a sua res"onsa(ilidade, no trato e no uso daquilo de que
no + o Autor, mas sim"les "artici"ante e agente acionante, isto +, de sua inderrog3vel
res"onsa(ilidade Moral, Deus l!e enviou, atrav+s dos #scales Direcionais, 1M
CLD5:O D# MORA4 D5V5/A # 1M CR5$2O D5V5/O MOD#4O D#
COMOR2AM#/2O9
O K /o Autor, ou em Deus, nunca e'istiram mist+rios, enigmas, milagres,
esoterismos, ocultismos ou fingimentos quaisquer, mas os !omens, os es")ritos
inferiores, do laneta, encarnados e desencarnados, "or muitos motivos, todos
inferiores, sem"re a"elaram "ara tais recursos9 As descul"as, todas esfarra"adas, de
quem sem"re andou tirando "roveitos materiais, ou a(usando da ignor?ncia, da
"ieguice, da su"erstio, e de todas as inferioridades das gentes, certamente somam
carradas, e "retendem manter seus dom)nios, "ara (enef)cio de clere,ias e sectarismos9
P K /en!um "oder !umano conseguir3, entretanto, deter a marc!a "rogressiva do
laneta e da &umanidade, e, "ortanto, nada conseguir3 deter a queda, a derru(ada
escandalosa de quantos mistif-rios "retendam manter aqueles criminosos e rid)culos
recursos9
Q K /a 4ei de Deus, ou CLD5:O D# MORA4 D5V5/A, duas ordenanas e'istemI
R#$#52O AO R5/C65O, D#1$, A5 D5V5/O O1 A12OR, #, /ORMA4M#/2#,
AMOR AO RLA5MO9
R K /o Cristo, Divino Modelo de Conduta, que "or $5/A4 5MOR2A4 no nasceu de
!omem nem dei'ou t.mulo c!eio, "orque era "ortador do #$6R52O D# DO/$ #
$5/A5$, $#M M#D5DA, tam(+m no e'istem cismas, fingimentos, esoterismos,
ocultismos, ou simulaes quaisquer, "ois mandou assimI
a K A quem (ater se a(rir3;
( K A quem "edir se dar3;
c K A quem "rocurar se far3 ac!ar9
* oOo *
Aos que vivem di,endo que so cristos, aos que festeCam o /atal e a 3scoa, aos
que fa,em discursos so(re os temas evang+licos em geral, e, "rinci"almente aos que
vivem "raticando liturgias, idolatrias, simulaes ou engodos, convidamos no sentido de
que encarem o fator DO/$ DO #$6R52O $A/2O, O1 CAR5$MA$, com um "ouco
mais de res"eito, se no dis"userem de uma quantidade de MORA4, que "ossi(ilite
encar3*lo com 2ODO O R#$#52O O$$6V#4, "ois foi so(re #le que o Cristo
Modelo de Com"ortamento edificou a "arte V5VA, A21A/2# # 5MOR2A4 DA
#AC#4$A DO12R5/A, da qual se disse !umilde transmissor9
* oOo *
Vrocurar o CO/&#C5M#/2O DO CR5$25A/5$MO, fora da @)(lia, em o"inies
de encarnados e desencarnados, + o mesmo que entroni,ar a ignor?ncia, o erro, a
contradio, a corru"o, a de"ravao e muitas outras inverses9 A 4ei Moral e o
Cristo Divino Molde, "ara serem 5/$25215GZ#$ D5V5/A$, O1 2#$2#M1/&A$
D5V5/A$, como assinala o A"ocali"se, no de"endem de "areceres !umanos9 Os (ons
es")ritos, encarnados e desencarnados, quando muito, devem testemun!3*4as, em
con!ecimentos, sentimentos e o(ras9W
* oOo *
/en!uma "rofecia ficar3 sem cum"rimento e, "ortanto, aquela "rofunda renovao
do mundo, e da &umanidade, marcada "ara o fim do segundo milHnio, e a vinda ou
c!egada da fase intitulada 1M /OVO C01 # 1MA /OVA 2#RRA, no A"ocali"se,
o(rigaro os !a(itantes da 2erra a 1MA 2R#M#/DA, RO%1/DA #
$5:/5%5CA25VA R#V5$8O, em tudo quanto diga res"eito a conceitos inici3ticos999 ou
que deveriam ser inici3ticos, e se transformaram em maquiav+licos engodos religiosos e
sect3rios, "olitiqueiros e at+ "ro"ositalmente corru"tos, de"ravados e invertidos9
Muitos Altos #s")ritos ocu"aro a Direo lanet3ria, antes que o laneta e a
&umanidade atinCam a %inalidade $agrada, a volta > 1/5DAD# D5V5/A; mas a 4ei
Moral, o Cristo Modelo e o Minist+rio da Revelao, no sero mudados9 #ntendam
(em, os fil!os de Deus, "ara no ca)rem em tremendas e "erigosas contradies9
DIINO $ONIS$O
2er CO/$C5</C5A DA 1/5DAD#, sem con!ecer a #$$</C5A D# 21DO # D#
2ODO$, e sem sa(er dos fatores OR5:#M, ROR5#DAD#$, MOV5M#/2O,
#VO41G8O # %5/A45DAD#, + im"oss)vel9 ortanto, veCa*se a escala, do #s")rito e
da Mat+riaI
J K Origem #ssencial + 1ma $-, Deus, rinc)"io ou ai Divino9
M K 2udo + "or #MA/AG8O, Camais CR5AG8O, e, "ortanto, o #s")rito + da
#ssHncia que Deus +9 Comea com todas as V5R21D#$ D5V5/A$ #M O2#/C5A4,
movimenta e evolui no Cosmos ou dita CR5AG8O MA2#R5A4, como encarnado ou
desencarnado9 Os $ete #scales &ier3rquicos %undamentais se su(dividem em mil!es
de graus ou mati,es de graus, "orque lent)ssima + a evoluo, o desa(roc!amento do
D#1$ 5/2#R/O, "ois o "ro(lema do #s")rito nunca foi de $A4VAG8O, mas sim de
A12OD5V5/5EAG8O, VO42A A D#1$, COMO D#1$ #M D#1$9 /en!um es")rito,
con!ecido dos terr)colas, + ainda 1/O 2O2A4, "or+m alguns C3 O re"resentaram, em
suas funes messi?nicas9 $er 1/O + uma coisa, re"resentar a 1/5DAD# + outra coisa9
N K De"ois do rinc)"io, os #stados da Mat+ria soI 4u, Divina, #nergia, 0ter,
$u(st?ncia, :3s, Va"or, 4)quido, $-lido, "or+m tudo gam3tico, a"resentando escales
ou mati,es, em "ro"ores vast)ssimas, descon!ecidas dos terr)colas9
DA #$$</C5A D5V5/A tudo emana, /#4A tudo movimenta, evolui e atinge a
$agrada %inalidade, a VO42A A 1/5DAD# #$$#/C5A49 ortanto, nos DO5$
RAMO$, O MA2#R5A4 # O #$5R521A4, e'istem os mais atrasados e os mais
adiantados, os mais (rutos e os mais su(limados, os mais e os menos !ierarqui,ados9
4eis Regentes %undamentais no "ermitem a"arHncias de R#A45DAD#
&5#R;R715CA, e as leis t+rmicas, f)sicas, qu)micas, mec?nicas etc9, "rovam isso9 ara
os es")ritos, a $1R#MA 4#5 0 D# ORD#M MORA4, D# R#$#52O AO
R5/C65O # AO RLA5MO, # A =1$25GA D5V5/A 21DO $5/2#25EA9
O atraso dos es")ritos novos ou em(rion3rios fica evidenciado na ignor?ncia, na
negao, na (rutalidade, na "etul?ncia, na !i"ocrisia ou fingimento9
/os Reinos #s"irituais, nos lugares onde !a(itam os desencarnados de um laneta,
ali + que a =1$25GA D5V5/A mais se a"resenta "atente, "orque a situao de cada um,
ou dos "aralelos, + a "rova dos R#$142ADO$ DA$ O@RA$ RA25CADA$9 7uem
fi,er "or !a(itar Reinos de 4u, e :l-ria, isso ter39 7uem fi,er "or !a(itar os lugares de
"ranto e ranger de dentes, isso ter39 As encarnaes "odem ser de ROVA$ de tra(al!o
ou funo, "odem ser de #A5AGZ#$ de faltas ou d+(itos "assados, e, "odem ser de
M5$$Z#$ mais ou menos elevadas9 #m tudo est3 a =1$25GA D5V5/A, "esando,
medindo, contando, determinando9 ortanto, !avendo faltas, ou crimes, tero de ser
"agos, at+ o .ltimo ceitil, marc!ando o fil!o de Deus, no rumo da 1/5DAD#
#$$#/C5A4, DA VO42A AO CAD5/&O D5V5/O9 orque no rinc)"io nada fal!a9
O $AIS I$PORTANTE A SABER
$a(endo o fil!o de Deus ou do rinc)"io, 71# 1M 0 D#1$, 71# 1MA 0 A
V#RDAD#, 71# 1MA 0 A DO12R5/A DO CAM5/&O, esse fil!o de Deus
com"reender3, que no "er)odo c!amado /OVO C01 # /OVA 2#RRA, tudo ser3
encamin!ado no sentido DA MORA4 D5V5/A, DO AMOR D5V5/O # DA
R#V#4AG8O D5V5/A9 /o se iludam os fan3ticos de religies ou sectarismos
antigos, nem se entusiasmem os crentes em novos mor(idismos religiosistas, "orque
tudo quanto estiver fora da 4ei Moral, do Cristo Modelar e Modelador, e fora do (om
cultivo dos dons do #s")rito $anto, sofrer3 queda total9 Contra as 4#5$ R#:#/2#$
%1/DAM#/2A5$ ningu+m sair3 vitorioso, e elas a"ontam no rumo da V#RDAD#
71# D5V5/5EA, fora e acima de mano(rismos de gru"os ou "articularismos quaisquer,
(em ou mal intencionados9 2udo isso "ara que, no seio da segunda metade evolutiva, do
laneta e da &umanidade, ou do /OVO C01 # DA /OVA 2#RRA, ao falar algu+m na
V#RDAD# D5V5/A, no confunda com as caudais de erros e outras tantas marcas de
engodos ou !i"ocrisias, que nos antan!os tem"os tanto "reCudicaram o "rogresso dos
fil!os de Deus ou do rinc)"io9 0 necess3rio entender, e os fatos a(aladores a isso
o(rigaro, que 1MA R#/OVAG8O 6/25MA, RO%1/DA COMO /1/CA &O1V#
A/2#$, 2#R; D# ACO/2#C#R, #M CADA %54&O D# D#1$9
"IST9RIA DAS GRANDES REE!A'4ES
Como e'iste um trao de unio, entre as :randes Revelaes, ou :randes @)(lias, ou
tra(al!o messi?nico dos :randes 5niciados, im"orta con!ecer a lin!a*mestra, inici3tica
ou fundamental lendo tudo quanto seCa "oss)vel, tudo quanto foi e + 5/%ORM# V5/DO
DA AR2# D# D#1$9 Como no + f3cil encontrar as :randes @)(lias, em vern3culo,
indicamos livros de grandes Autores, que resumiram tudo, a"resentando os ensinos
inici3ticos de modo sim"lesI
O$ :RA/D#$ 5/5C5ADO$ K #studa S dos :randes 5niciados9
&ARA$ #2#R/A$ K A"resenta as Antigas 5niciaes, os Or3culos etc9
5$5$ $#M V01 K Outra o(ra monumental, a"resentando as verdades inici3ticas9
@&A:AVAD :52A K A su"rema mensagem da $a(edoria Antiga, C-digo de Divino
Monismo ou CiHncia da 1nidade, livro de ca(eceira de #instein, C!ardin e outros
s3(ios9
@6@45A =1D#1 CR5$28 K A"resenta a 4ei Moral, o Cristo Modelo de Conduta e o
#$6R52O D# DO/$, $5/A5$ # MARAV54&A$, O1 #$6R52O $A/2O, derramado
so(re a carne9
45VRO DO$ A2O$ DO$ AL$2O4O$ K 0 o V#RDAD#5RO 45VRO DO$
M0D51/$, "ois a"resenta =esus, o D#RRAMADOR DO #$6R52O D# DO/$ #
$5/A5$ so(re toda a carne, ao voltar como es")rito, "ara cum"rir a ROM#$$A
D5V5/A9 Di,er*se algu+m cristo, sem con!ecer e sem "raticar o que =esus manda, nos
A2O$, + o(ra de (lasfemos ou loucos9
A V5DA A40M DO V01 K rimeira s+rie de o(ras, trHs livros maravil!osos,
contando so(re a vida de"ois da desencarnao9 5naugurando os relatos da vida de al+m*
t.mulo, o fa, com verdadeiro con!ecimento de causa, falando so(re os Altos #scales
Direcionais, dos lanetas, $istemas lanet3rios, :ru"os de $istemas, :al3'ias e
Metagal3'ias etc9 /ingu+m deve ignorar esta o(ra9
A V5DA /O$ M1/DO$ 5/V5$6V#5$ K Outra o(ra monumental, s+rie de alguns
livros, com relatos da vida al+m do t.mulo, tam(+m da d+cada J9TJU, tam(+m
inaugurando tais informes, "or ordem da Direo lanet3ria9
RO:RAMA D5V5/O # C1RA$ #$6R52A$ K Aquele #VA/:#4&O #2#R/O,
"rometido > &umanidade em A"ocali"se, JO, Q, "ara %1/D5R 2ODA$ A$ :RA/D#$
R#V#4AGZ#$, #M 1MA $L, como "roclamam os avisos do A"ocali"se, do ca")tulo
JJ em diante9
M#/$A:#M DO A/=O DO AOCA45$# K Do Relator, e no de outro qualquer,
dos muitos citados no A"ocali"se9
M#/$A:#M DO A/=O DO $ARGA4 K Os :randes 5niciados, 5nstrutores,
atriarcas, rofetas ou Cristos, todos eles foram guiados "or A42O$ A/=O$ O1
M#/$A:#5RO$ C#4#$25A5$, e, Mois+s, o transmissor do $1R#MO
DOC1M#/2O, teve o AnCo do $aral, o R#R#$#/2A/2# DO R5/C65O, COMO
:15A #$5R521A49
MA/1A4 D5V5/5$2A K $)ntese da Verdade 5nici3tica 2otal9
4em(re*se, leitor, que A"-stolo da Verdade + todo aquele que, como o Cristo
#'em"lar ensinou, "rocura CO/&#C#R A V#RDAD# # RA25CAR O @#M9
Conseguintemente, + o(rigao de cada um, que nos con!ecimentos e "r3ticas visa
atingir A V#RDAD# 71# D5V5/5EA, facilitar a seus irmos o mesmo con!ecimento,
"ara que tam(+m sai(am "or si mesmos como agir9 *a:a;se Ap<st+l+ da erdade& d+
Am+r e da irtude& ajuda,d+ a imprimir e a divulgar este EANGE!"O DAS
CURAS ETERNAS# orque nen!um "oder !umano, individual ou gru"al, antigo ou
moderno, ir3 deter o fim do "rimeiro c+u e da "rimeira terra, e o in)cio do /OVO C01
# DA /OVA 2#RRA, com a =1$25GA D5V5/A sacudindo severamente, nalguns casos
violentamente, a quantos agentes da ignor?ncia e do atraso, "retendam continuar no seu
criminoso mister9 A !ora !ist-rica + de informar certo9 *a:a a parte 8ue l6e .umpre,
nada mais, .+l+.a,d+ um e=emplar deste EANGE!"O DAS CURAS ETERNAS
,as m>+s de 5amiliares& pare,tes& amig+s& .+,6e.id+s e des.+,6e.id+s, isso que
constitui a &umanidade, "orque s< assim estar7 .umpri,d+ a ORDE$ DO CRISTO
$ODE!AR E $ODE!ADOR, quando ao voltar como es")rito, ordenouI
VMas rece(ereis a Virtude do #s")rito $anto que vir3 so(re v-s, e ser*me*eis
testemun!as em =erusal+m, =ud+ia e $amaria e at+ aos confins da 2erraW K Atos, ca"9 J9
Religies e sectarismos com seus tremendos e criminosos interesses su(alternos
foram se levantando no Mundo, enco(rindo a Doutrina do Camin!o, escondendo as
verdades ()(lico*"rof+ticas, desviando as gentes das leituras te'tuais, (lasfemando
contra os dons do #s")rito $anto ou c!amando*os .+isa d+ dia2+ etc9
A E=.elsa D+utri,a d+ Cami,6+, que tem fundamento na 4ei de Deus, no Cristo
Modelo de Com"ortamento e nos Dons do #s")rito $anto, Carismas ou Mediunidades,
aguarda& leit+r& + teu tra2al6+ ap+st+lar& a tua atividade& + teu e=empl+9 #st3s
vivendo, na carne, a !ora a"ocal)"tica mais dif)cil de quantas a &umanidade C3 viveu9
*a?e .+m 8ue t+d+s apre,dam a ler a B32lia, "orque nen!uma de suas "rofecias
dei'ar3 de ter cum"rimento, custe o que custar, doa a quem doer9
A IRTUDE DO ESP/RITO SANTO
Deus, Cristo Modelo e #s")rito $anto so os 2R<$ %A2OR#$ 5/5C5;25CO$
%1/DAM#/2A5$ de toda a sa(edoria ()(lico*"rof+tica9 /o de"endendo de @)(lias,
C-digos, 2estamentos, Codificaes ou quaisquer convencionalismos !umanos, ou
relativos, tornaram*se, entretanto, nas .+stas largas ou nos prete=t+s, "ara toda sorte de
ca"ciosas maquinaes, de quantas "olitical!as religiosistas e sect3rias se tHm levantado
no Mundo, no seio da &umanidade9 Como Camais "oderia !aver a V#RDAD#5RA
R#$2A1RAG8O DO CR5$25A/5$MO fora dos 2R<$ %A2OR#$ 5/5C5;25CO$
%1/DAM#/2A5$, convidamos cada leitor a estudar "or si mesmo, ter a sua "r-"ria
conce"o, ainda que tam(+m relativa ou fal!a, "ois esse + o .nico modo de "oder
reagir contra os engodos, os convencionalismos maliciosos, que visam defender e
engordar agru"amentos ou indiv)duos "ortadores de c)nicos intentos9
O #s")rito $anto sem"re foi, + e ser3, o 5/$2R1M#/2O 5/2#RM#D5;R5O, entre
Deus, os Altos #scales Direcionais, de Mundos e de &umanidades, e os fil!os de Deus,
encarnados e desencarnados, ainda (astante inferiores na escala evolutiva, isto +,
altamente necessitados de recursos sem"re con!ecidos como :RAGA$
CO/$O4ADORA$9 As On,e :randes @)(lias da &umanidade no e'istiriam, e muito
menos a @)(lia Cudeu*crist, a .nica que tem sentido "rof+tico, se o fator DO/$ DO
#$6R52O $A/2O no e'istisse, "or D#2#RM5/AG8O D5V5/A9
*il6+ de Deus 8ue ,>+ sai2a .+,6e.er e .ultivar +s D+,s d+ Esp3rit+ Sa,t+&
Carismas +u $ediu,idades& 5atalme,te se estar7 .+mpr+mete,d+ pera,te a
@USTI'A DIINA# Ig,+rar - .rime& 2las5emar - .rime& us7;l+s para prati.ar
5eiti:arias - .rime#
rocure entender, fil!o de Deus, que :raa + essa, que o rinc)"io D#RRAMO1
$O@R# 2ODA A CAR/#, e que !omens ignorantes e "erversos tHm "rocurado
"reCudicar, alguns escondendo, outros falseando inter"retaes, outros negando, outros
usando mal, outros colocando longe e fora dos fil!os de Deus, outros transformando em
instrumento de e'"loraes religiosistas e sect3rias, "olitical!as, mano(rismos de
gru"os "olitiqueiros etc9 /en!um !omem, nen!uma instituio, cria os dons do #s")rito
$anto, ou fa(rica "ortadores de carismas ou mediunidades9 #m termos de Cristianismo,
entenda (em, tal e qual os te'tos ()(licos "rovam, somente a @)(lia + livro que ensina
fundamentalmente, essencialmente, "orque desde os atriarcas de antes e de "-s
Dil.vio, "rova o seu cultivo em car3ter "rivado ou secreto9 Com Mois+s a"arece
deseCoso de generali,ao, e com o Cristo Modelo toma a caracter)stica de derrame
so(re toda a carne ou @atismo de #s")rito9
O 4ivro dos Atos dos A"-stolos + o V#RDAD#5RO 45VRO DO$ M0D51/$,
"orque + o .nico que relata a volta de =esus em es")rito, "ara cum"rir a romessa
Divina, de tornar os dons do #s")rito $anto em :RAGA CO/$O4ADORA
:#/#RA45EADA9 Aos que se di,em cristos, cultivadores das "r3ticas doutrin3rias do
Cristo Modelo, cum"re ler e estudar esse 4ivro da @)(lia, "ara sa(er certo em que
:RAGA =esus fundamentou a Doutrina do ai, da qual sem"re se disse !umilde
transmissor9 Cristia,ism+ sem + .+,6e.ime,t+ e + .ultiv+ sadi+ d+s d+,s d+ Esp3rit+
Sa,t+ ,>+ e=iste, e o que as gentes menos con!ecedoras vivem "raticando, como se
fosse Cristianismo, + a"enas corru"o, desvio, erro9
A ERDADE ESSENCIA! E OS S/$BO!OS
7uando os s3m2+l+s, os si,ais, as 5iguras, as 5<rmulas tra:adas, so certas ou
inteligentes, como as usadas na antiguidade, nas #scolas 5nici3ticas ou nos Or3culos,
tin!am "or o(Cetivo doutrin3rio demonstrar que 21DO #MA/A DO 1M,
MOV5M#/2A /O 1M, #VO415 /O 1M # $# R#5/2#:RA /O 1M, D#1$ O1
R5/C65O9 Com a evoluo dos es")ritos, dos fil!os de Deus, t+d+s +s e=teri+rism+s&
t+d+s +s 5+rmalism+s& t+d+s +s 3d+l+s ter>+ de 5i,dar, triunfando o cultivo da
V#RDAD# #$$#/C5A4, DO #$6R52O # DA V#RDAD#9
Como Cristo Modelar e Modelador, =esus ensinou certo e "ara sem"re, quando
mandou AMAR A D#1$ #M #$6R52O # V#RDAD#, fora e acima de mala(arismos
id-latras ou 8uais8uer +utr+s arti53.i+s9 A 4ei de Deus C3 ensinava e ensina a mesma
coisa, isto +, no cultivar image,s ou aparA,.ias, ou +2jet+s 8uais8uer, como se fosse
o rinc)"io ou Deus9 /ingu+m mel!ora, sem dei'ar de ser "ior999 Ni,gu-m se
tra,s5+rma em verdadeir+& sem dei=ar de ser me,tir+s+### /ingu+m se transformar3
em #s")rito e Verdade, sem a2a,d+,ar id+latrias& 5+rmalism+s& simula.r+s mud+s
+u aparA,.ias de .ult+ verdadeir+###
Cum"re entender, de uma ve, "ara sem"re, que o "ro(lema do es")rito nunca foi nem
ser3 de $A4VAG8O, mas sim de D#$A@ROC&AM#/2O DA$ V5R21D#$
D5V5/A$ 71# CO/20M #M O2#/C5A49 2odos foram emanados de Deus, o
rinc)"io, COM 2ODA$ A$ V5R21D#$ D5V5/A$ #M O2#/C5A49 Desa(roc!3*las,
eis o "rograma9 or isso o Cristo Modelo ensinou que o R#5/O D# D#1$ est3 dentro
de cada um, no vindo com mostras e'teriores, ou de fora9 Desiludam*se os que esto
viciados na com"ra de idolatrias ou mala(arismos, gestos ou simulaes, acreditando
com isso ficarem (em "erante a =1$25GA D5V5/A9 Os lugares de "ranto e ranger de
dentes esto c!eios de gentes que andaram com"rando e vendendo simulaes ou
idolatrias, dei'ando "ara tr3s o que a 4ei de Deus e o Cristo #'em"lar mandam "raticar,
na vida social, no trato entre irmos9 $em MORA4 e sem AMOR, nas o(ras, tudo
marc!a "ara o sofrimento9 # a Revelao, os dons es"irituais, seCam cultivados com
discernimento9
ORA'%O PARA A *!UIDI*ICA'%O DA )GUA
eo a Deus, o rinc)"io Oni"resente, Onisciente e Oni"otente, e ao Cristo lanet3rio, foras
"ara as 4egies Ang+licas ou Mensageiras, "ara que "ossam lutar contra o Mal, em qualquer
forma que se a"resente, e vencH*lo9
Como no e'iste merecimento, fora do res"eito > Verdade, ao Amor e > Virtude, "rometo a"licar
esforos no sentido de viver a 4ei de Deus, com"reender e imitar o Ver(o #'em"lar e cultivar
no(remente os Dons do #s")rito $anto, Carismas ou Mediunidades, sem os quais no "ode
!aver a Consoladora Revelao9
Rogo a Deus, que enviou o Ver(o Modelo, "ara entregar o :lorioso entecoste, ou Derrame de
Dons Medi.nicos "ara toda a carne, "ara que a &umanidade ten!a realmente dignos
medianeiros, que deem de graa o de graa rece(ido, nutrindo verdadeiro res"eito > Doutrina do
Camin!o9
Como encarnado, suCeito a necessidades, doenas, dores, aflies, e tam(+m suCeito > morte
f)sica e res"onsa(ilidade "erante a =ustia Divina, rogo o dom do (om discernimento es"iritual,
assim como rogo, "ara o cor"o, as energias e os flu)dos a serem de"ositados nesta 3gua9
# como quem tanto necessita e roga, recon!ecido agradeo a Deus, >s 4egies Ang+licas e
$ocorristas e ao meu #s")rito :uia ou AnCo :uardio9
ORA'%O A BE0ERRA DE $ENE0ES
/-s 2e rogamos, ai de 5nfinita @ondade e =ustia, as graas de =esus Cristo, atrav+s de @e,erra
de Mene,es e suas legies de com"an!eiros9 7ue eles nos assistam, $en!or, consolando os
aflitos, curando aqueles que se tornem merecedores, confortando aqueles que tiverem suas
"rovas e e'"iaes a "assar, esclarecendo aos que deseCarem con!ecer a Verdade e assistindo a
todos quantos a"elam ao 2eu 5nfinito Amor9
=esus, Divino ortador da :raa e da Verdade, estende 2uas mos dadivosas em socorro
daqueles que 2e recon!ecem o Des"enseiro %iel e rudente; fa,e*o, Divino Modelo, atrav+s de
2uas legies consoladoras, de 2eus $antos #s")ritos, a fim de que a %+ se eleve, a #s"erana
aumente, a @ondade se e'"anda e o Amor triunfe so(re todas as coisas9
@e,erra de Mene,es, A"-stolo do @em e da a,, amigo dos !umildes e dos enfermos,
movimenta as tuas falanges amigas em (enef)cio daqueles que sofrem, seCam males f)sicos ou
es"irituais9 $antos #s")ritos, dignos o(reiros do $en!or, derramai as graas e as curas so(re a
!umanidade sofredora, a fim de que as criaturas se tornem amigas da a, e do Con!ecimento,
da &armonia e do erdo, semeando "elo mundo os Divinos #'em"los de =esus Cristo9
ORA'%O DOS PRETOS E!"OS
Ao $agrado rinc)"io do 2odo invocamos, do mais )ntimo de nossa ConsciHncia, em sinal de
reverHncia > Verdade, ao Amor e > Virtude, "ro"ositando coo"erar Cunto >s 4egies de retos
Vel!os, 6ndios, &indus e Ca(oclos, "ara os servios que so c!amados a desem"en!ar na Ordem
Doutrin3ria9
Ao Cristo a"elamos, como Diretor lanet3rio e $en!or dos $ete #scales em que se distri(ui a
&umanidade 2errestre, com"osta de encarnados e desencarnados, deseCando oferecer
cola(orao eficiente, de car3ter fraterno, em defesa da Verdade e da =ustia, contra aqueles que,
contrariando os $agrados O(Cetivos da Vida, se entregam aos atos que contradi,em a 4ei de
Deus9
Conscientes da integridade da =ustia Divina, afirmamos a mais fiel e intensa o(serv?ncia dos
Mandamentos da 4ei, conforme o Divino #'em"lo do Ver(o #'em"lar, "ara todos os efeitos
invocativos9 Acima de alternativas constituir3 (arreira contra o Mal, em qualquer sentido em
que se a"resente, ven!a de onde vier, seCa contra quem for, conquanto que, em defesa da
Verdade, do @em e do @om9
Consequentemente, que aos (ondosos retos Vel!os seCa dado refletir, em seus tra(al!os, os
s3(ios e santos des)gnios daqueles que, tradu,indo a Divina 2utela do Cristo lanet3rio, assim
determinarem das Altas #sferas da Vida9
7ue as legies de 6ndios, sim"les, es"ont?neas e valorosas, sem"re maravil!osamente ligadas >
nature,a e'u(erante, "ossam agir so( a direo (en+vola e rigorosa dos Altos Mentores da Vida
lanet3ria9 4utando "ela Ordem e "elo @em, "elo "rogresso no seio do Amor, que ten!am de
Deus as graas devidas9
7ue >s numerosas legies de &indus, "rofundamente ligadas >s mais remotas Civili,aes do
laneta, formando "ortanto nas Altas Cortes da &ierarquia 2errestre, seCam concedidas "elo
$en!or lanet3rio as devidas o"ortunidades, "ara que forcem, sustentem e im"on!am a
$u"rema Autoridade9 7ue nesta !ora c)clica, em que a 2erra transita de uma "ara outra #ra, as
Mentes !umanas "ossam rece(er os efl.vios da ure,a e da $a(edoria, a fim de que sintam os
Divinos A"elos do Cristo, em favor dos $antos Des)gnios do ai amant)ssimo, que + a
divini,ao de todos os fil!os9
7ue as legies de Ca(oclos, !umildes e (ondosos, to ligadas aos que "eregrinam a encarnao,
"ara efeito de e'"iaes, misses e "rovas, a todos "ossam envolver, "roteger e sustentar, desde
que se esforcem a (em da Moral, do Amor, da Revelao, da $a(edoria e da Virtude, "ois que,
fora dessa Ordem Doutrin3ria, no !3 #vangel!o9
ORA'%O A $ARIA
Meiga fil!a do #terno ai, am"arai aos que "eregrinam os rinces inferiores da vida, "ara que
neles aflore o deseCo de Con!ecimento, Certe,a e @ondade, dei'ando de "arte as idolatrias, os
"aganismos, os ritualismos e todas as formas inferiores de culto es"iritual9
AnCo tutelar das legies que socorrem nas trevas e nos lugares de dor, atendei ao clamor
daqueles que, arre"endidos, anseiam reencontrar o Camin!o da Verdade que livra9
Doce Mensageira do Amor, derramai vossa ternura maternal so(re os coraes aflitos, "ara que
se elevem >s alturas do tra(al!o redentor9
$en!ora #leita, ins"irai o sentimento da Verdade, do Amor e da Virtude nos coraes de todos
aqueles que tendem aos desatinos do mundo, "ara que no desam aos lugares de "ranto e
ranger dos dentes9
4evantai, - $en!ora, dos a(ismos tene(rosos, a todos quantos erraram "or causa dos fanatismos
religiosos9
5ntercedei, - meiga estrela, "or aqueles que, esquecidos da 4ei e olvidados de =esus Cristo,
mergul!aram nos lugares de som(ra e de dor9
L ternura, "onde sentimento de "ure,a em todos os coraes femininos, "ara que se convertam
em verdadeiros anCos guardies9
$ede a lu,, - Maria, daqueles ol!os que no "odem ver9
Am"arai, - $en!ora, aos que fraqueCam ao longo dos camin!os da vida9
Ouvi, - $)m(olo das Mes, a vo, dos que no "odem falar9
#n'ugai a l3grima, - meiga irm, daqueles que "adecem falta de miseric-rdia9
Dominadora de "ai'es, sede o anCo guardio, daqueles que temem resvalar nas vielas do
"ecado9
Consoladora dos aflitos, ungi com o @3lsamo do Amor aos que se encontram de corao
angustiado9
:uiai os "assos, - doce amiga, dos que tendem a desanimar em face das torturas do mundo9
De"ositai, - Maria, em todos os coraes, o sentimento de igualdade "erante as leis que regem o
1niverso 5nfinito9
Condu,i ao "-rtico da Verdade, - candura, a quem se encontrar "eram(ulando "elos camin!os
da inverdade e do crime9
#nvolvei com o vosso a,ulino manto, - Maria, a todos aqueles que "rocuram as verdades
eternas, "erfeitas e imut3veis de Deus, atrav+s da Divina Modelagem de =esus Cristo9
A"ontai, - luminosa estrela, ao 2estamento da Moral, do Amor, da Revelao, da $a(edoria e da
Virtude, "ara que todos os fil!os do Alt)ssimo encontrem, de uma ve, "ara sem"re, os (raos
a(ertos do Divino Amigo9