INSTITUTO DO EMPREGO E FORMAO PROFISSIONAL, IP

DELEGAO REGIONAL DE LISBOA E VALE DO TEJO

CENTRO DE EMPREGO E FORMAO PROFISSIONAL DE SINTRA
FORMADOR: Alexandre Sebastio
FORMANDO: Josu Ribeiro

A tica a parte da filosofia que estuda a moral, isto , que reflete sobre as regras morais. A
reflexo tica pode inclusive contestar as regras morais vigentes, entendendo-as.
Entretanto, comum confundir os termos tica e moral, como se fossem a mesma coisa.
Muitas vezes se confunde tica com esprito de corpo, que tem tudo a ver com moral mas
nada com tica. Um mdico seguiria a tica da sua profisso se, por exemplo, no
denunciasse um colega que cometesse um erro grave e assim matasse um paciente. Um
soldado seguiria a tica da sua profisso se, por exemplo, no denunciasse um colega que
torturasse o inimigo. Nesses casos, o tal do esprito de corpo tem nada a ver com tica e tudo a
ver com cumplicidade no erro ou no crime.
tica e Moral so os maiores valores do homem livre. Ambos significam "respeitar e venerar a
vida". O homem, com seu livre arbtrio, vai formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou
ele apoiar a natureza e suas criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e assim ele
mesmo se torna no bem ou no mal deste planeta. Deste modo, tica e a Moral se formam
numa mesma realidade.
Toda conduta social instituda por valores morais diferentes, mas a conduta correta
imposta a todos sem distino. Desde o nascimento nos ensinado o que certo e errado e a
partir da reproduzimos valores impostos pela sociedade.
Desta forma, somos programados para agir conforme regras impostas, recompensados
quando seguimos as regras e punidos quando as transgredimos. tica e moral devem andar
lado a lado com a liberdade, mas esta liberdade tem alguma limitao que a prpria Lei
Natural impe ao ser humano. Esta liberdade parte do princpio do respeito aos direitos
alheios. Entretanto, na vida prtica no existe o respeito ao homem em si, o que existe na
conscincia humana o respeito a si mesmo, a busca constante para si prprio. Ultimamente a
tica e a moral esto sendo relegadas por certas classes sociais e polticas, muitos valores
esto sendo quebrados em prol do individualismo. O bem comum deu lugar ao cada um por
si e com isso tica e moral vm perdendo o sentido.
Como visto ao longo deste mdulo cada vez mais a tica tem sido posta de parte e muitos
casos na sociedade, como por exemplo mais importante para a sociedade passar a imagem


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de bom Samaritanos, ao participarem em campanhas de caridade, mas quando vem uma
pessoa cada na rua, so capazes de passarem por ela como se a mesma no existisse. No o
que nos insinado quando somos crianas.
Dizem que eticamente correto ajudar o prximo mas depois a prpria sociedade faz o
contrrio.
nos eticamente incutido o que correto e errado, parente a sociedade, mas olhando em volta,
vemos que a prpria sociedade esta eticamente incorreta.
D-se mais importncia a riqueza e poder, do que humanidade.
Por todo mundo vemos guerra lutas por riqueza, mas no vemos o mundo se ajuntar para
acabar com a fome, com a misria.
Como j mencionei anteriormente a tica completa a moral, e como vimos ao longo deste
mdulo ambas completam as leis, pois sem tica e moral no saberamos o que era correto ou
errado, assim tambm no poderamos aplicar uma pena a algum, que vandalizou ou roubou
algo que no era dele, pois no saberamos se esta correto ou no. Lei sem tica no podia
existir, assim como a tica sem a lei no sobrevivia, pois por mais que nos seja incutidos valor
ticos, se no houver regras esses valores seriam sempre passados, e sem punies
adequadas, a sociedade viveria desordem.
A prpria lei tem por vezes que se subpor a tica, porque o que pode ser eticamente correto
numa determinada sociedade pode no ser eticamente correto numa outra sociedade.
Temos exemplos por todo o mundo, vemos na sociedade muulmana que tica e moralmente
e correto e de lei as mulheres andarem totalmente cobertas tapas, segundo eles para sua
prpria segurana, protegendo-as assim dos olhares dos homens, para que eles no tenha,
desejos e tentaes sexuais por elas. Mas parente a nossa sociedade isso contra os princpios
ticos e morais, considerado descriminao e subjugao da Mulher.
Mas ser correto jugarmos tais costumes, e o que pensaram eles dos nossos.
Devemos descriminar algum pela sua crena, ideologia, costumes e leis.
Vimos que j no tempo dos romanos, a sociedade regia-se pela sua tica, e com ela a moral e
assim aplicando a lei com base nas mesmas.
Mas vemos que muita coisa ainda esta muito mal na lei, pois hoje o que eticamente correto
j no o que era por exemplo a 10 anos atrs e as nossa leis continuam iguais pouco foi
alterado na mesma.