Em suas meditaes, Descartes discorrer cerca de suas tentativas de

reencontrar as bases metafsicas, pois na poca em que viveu houveram descobertas

cientficas inovadoras que colocaram em dvida muitas coisas at ento tidas como
verdadeiras ! partir da Descartes comea a desenvolver suas meditaes a fim de
redescobrir todas as verdades
! primeira idia de Descartes para que se possa descobrir a verdade clara e
distinta das coisas abster"se de todo o #u$o e colocar tudo em dvida, ele ir usar o
m%imo &rau da dvida como meio de alcanar a verdade 'dvida hiperb(lica)
Descarte che&ar ento sua primeira concluso de que no se pode confiar nos
sentidos como critrio metodol(&ico de busca verdade, pois este nos en&ana
facilmente, descartando assim o primeiro &rau da dvida e partindo ao se&undo &rau que
di$ respeito vi&lia e ao sonho Descartes aprofunda a dvida sensvel com o
ar&umento do sonho, onde pressupe que no h nada que nos &aranta que a realidade
que vivemos no passe de sonho mas que embora oq est no sonho no se#a real o
contedo do que sonhado contm elemntos reais !p(s este ar&umento Descartes
ainda coloca em duvida o conhecimento matemtico onde ir acabr por conseq*+ncia
entrando em seu terceiro &rau da duvida
!p(s &radativos avanos da duvida em relao a verdade, ele che&a hip(tese
do Deus en&anador, mais adiante chamado de ,+nio mali&no, um &+nio ardiloso e que
nos en&ana a todo momento -ua ar&umentao do &+nio mali&no ir consequentemente
leva"lo a perceber a e%ist+ncia do seu E., ou se#a, a e%ist+ncia da /coisa que pensa0,
pois se h um &+nio en&anador que quer me en&anar, fato que -1., lo&o sou uma
coisa que pensa, que duvida, que quer , que sente
! partir da descoberta do co&ito 'ser pensante), Descartes buscar provar a
e%ist+ncia de Deus E pela simples idia inata do co&ito, de ser perfeito e infinito que
Deus, resulta que necessariamente esse ser tem que e%istir 1utra prova descoberta por
Descartes de que se temos a idia de perfeio em n(s somos levados a concluir que
h um Deus que e%iste como causa dessa nossa idia, e que possua essa caracterstica #
que somos seres imperfeitos, no haveria outra maneira de termos idia de ser perfeito
Descartes ainda sobre a e%ist+ncia de Deus ar&umenta que no podemos &arantir nossa
e%ist+ncia por n(s mesmos e quem nos &arante isso Deus
1 mtodo de descartes prope usar da ra$o e filtrar o raciocnio para que se
possa ter idias claras e distintas, no dei%ando que a realidade confunda a ra$o
podendo esta ser apenas iluso dos sentidos Descartes tido como revolucionrio de
sua poca pois procura ser racionalista e imparcial fundamentando seu pensamento em
idias claras e distintas 2udo isso permite o desenvolvimento da ciencai moderna, ele
prope uma espcie de ceticismo para as coisas tudo tem que ser duvidado e
e%perimentado Descartes che&ara ao seu ob#etivo e reconsttui a metafsica clssica com
a idia de que a ess+ncia do ser humano se encontra no pensamento