Christian Karam

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Christian Karam O Oriente Mdio entre o nacionalismo e o socialismo rabe: a revoluo

permanentementeadiada(19141974)
OORIENTEMDIOENTREONACIONALISMOEOSOCIALISMORABE:
AREVOLUOPERMANENTEMENTEADIADA(19141974)
ChristianKaram
1.Imperialismo,nacionalismoseocolapsodoImprioTurcoOtomano(18701918)
A crise de superproduo e subconsumo que inaugurou uma fase de recesso

conjuntural aps a Segunda Revoluo Industrial de meados do sculo XIX na Europa
foi talvez o principal fator para o desencadeamento do expansionismo polticomilitar
e econmico para a frica e para os territrios rabes do imprio turcootomano,
fenmeno que hoje conhecemos pelo nome de imperialismo. Assim, a soluo
encontradapelaspotnciaseuropiasemcompetiopassavapelaconquistadenovos
mercados consumidores em nvel global, que, por sua vez, exigia o domnio poltico
militar e geogrfico bem como o controle econmico e social dessas novas fronteiras
europiasemviasdeexpanso,afimdequeacrisedecrescimentoeconmicofosse
superada. No caso do Isl, essa corrida imperialista j vinha se instalando nos
territriosrabesouarabizadosdoimprioturcodesdemeadosdosculoXIX,quando
secompletouaocupaodaArgliapelaFranaem1847,egraasconsolidaoda
dependncia econmica do Egito agroexportador (de algodo) em relao
Inglaterra. Porm, foi com a ecloso da grave crise de 187095 que, de fato, o
colonialismo europeu se instalaria na regio, de onde somente sairia mais de meio
sculodepois.
DiantedacriseeconmicaqueosotomanosenfrentavamdesdeossculosXVII
XVIII e das investidas estrangeiras sobre o imprio, o sulto decidiu implantar o
Tanzimat, movimento reformista que buscava modernizar, a partir da adoo do
modelo polticoconstitucional e econmico liberalburgus europeu, a estrutura
administrativa do Estado e, principalmente, sanar sua profunda crise financeira, que,
cada vez mais, tornavao dependente das instituies de crdito e dos governos
europeus.Assim,anovaLeidaTerrade1858,comopartedasegundafase(183976)
dasreformaspolticaseeconmicas,visava,segundoAlbertHourani:
Estimular a produo e fortalecer a posio dos cultivadores de fato. (...) Na maioria dos
lugares, porm, os resultados foram diferentes. Em regies [rurais] prximas s cidades,
empenhadas na produo de alimentos e matriasprimas para as cidades ou para
exportar,aterratendiaacairemmosdefamliasurbanas.(...)Dessaforma,criouseuma
classedeproprietriosausentes(HOURANI,1994,p.2912).
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Essa mudana da natureza jurdica e social do solo foi um dos primeiros e

principaispassosrumoimplantaodocapitalismonasrelaessociaisdeproduo
otomanasnapassagemdosculoXIXparaosculoXX,eestdiretamenterelacionada
penetraoeuropiaimperialistanaregiodohojechamadoOrienteMdio.
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At
meadosdosculoXIX,aformaosocialotomanaeradetipoprcapitalista,emquea
propriedade do solo no era privada, uma vez que pertencia, em ltima instncia, ao
sultoemIstambul.Comisso,aposseeousodaterraeramentreguesacamponeses
arrendatrios e a pastores bedunos que, por um lado, dela extraam o excedente
econmicomedianteaexploraodiretadosrecursosagrcolasepastoris,demodoa
verem assegurado o rendimento da fora de trabalho e dos meios de produo
empreendidos atravs da venda direta e quase sem intermedirios de seus produtos
agrcolas no mercado interno ou externo mediante a fixao de um dado preo. Por
outro lado, davase a entrega de uma outra parte desse excedente da produo ao
EstadosobaformadeumtributoqueerapagoaoTesouroimperial.
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Quando, a princpios do sculo XIX, as oligarquias agrrias das provncias

otomanas norteafricanas (como a Arglia e o Egito) iniciam seus contatos com as
burguesias nacionais europias, atravs de estudos e perodos na Europa, e tambm
por meio da instalao de europeus na regio, esse sistema poltico e econmico
comeaaruir.Astratativaspolticasedenegciosentreaquelaslideranasotomanas
locais e os imperialistas europeus tornamse relaes diretas, j que nem sempre
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reagenericamenteconhecidapelonomedeOrientePrximoataprimeirametadedosculoXX,
quando,apartirdaSegundaGuerraMundial,oOrienteMdiopassariaadesignarosudoesteasitico
eonordesteafricano,almdeincluiroantigoOrientePrximo.Naconcepoqueaquichamaremos
de clssica, o Oriente Mdio estendese, no sentido lesteoeste, do Ir e do golfo Prsico aos mares
Vermelho e Mediterrneo (eixo EgitoChipreTurquia) e, na direo nortesul, vai dos planaltos turco
anatoliano e iraniano, nos mares Negro e Cspio, passando pelo deserto srioiraquiano, at chegar
pennsulaarbicaesmargensdogolfodeden(Imen)nooceanondico.Emrabe,otermoqueos
gegrafosutilizamdesde,pelomenos,oadventodoIslnosculoVII,Mashriq,quetraduzleste,
numa aluso posio geogrfica a partir de onde o sol nasce, em oposio a Maghrib, o ocidente
rabeislmico, regio onde se d o crepsculo. Hoje, h concepes mais amplas de Oriente Mdio,
quesecruzamcomasdospasesrabese/oudemaioriapopulacionalmuulmana(taiscomoonorteda
fricabrbereeasiaCentral).
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ParaS.Amin,issocaracterizariaoquechamademododeproduotributrio;jZ.Zraoui,chama
o de modo de produo mercantil. Independentemente da teoria explicativa a que nos filiemos,
ambas demonstram a impossibilidade de considerar a formao social otomana do sc. XIX como de
tipofeudal.Cf.Amin,Samir.Odesenvolvimentodesigual.
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precisavampassarpelaaprovaooupeloconhecimentodopodercentraldoimprio,
isto,pelogabinetedosultoeporsuaclientelanobilirquica.Asegundametadedo
sculo XIX veria, por sua vez, o aprofundamento dessas relaes, ao implantarse um
sistema econmico de tipo colonial e dependente, em que se dava a exportao de
produtos primrios das reas agrcolas para a Europa industrial (numa relao
semelhante a da colniametrpole latinoamericana), que, depois, eram importados
sob a forma de bens industrializados. Isso gerava uma balana comercial
profundamente desfavorvel ao imprio otomano, uma vez que esses produtos
possuammaiorvaloragregadoe,portanto,eramvendidosaumcustomuitomaisalto
doqueaqueledasmatriasprimasexportadasinicialmente.
Surgia, assim, uma nova classe social de comerciantes urbanos, que, ao possuir
uma origem oligrquica nas zonas rurais, ou ao manter estreitos contatos com o
campo, passou a atuar como intermediria entre a produo agrcola e artesanal e o
alto comrcio das mdias e grandes cidades, especialmente as litorneas, que
comearam a escoar a maior parte dessa produo para o mercado consumidor
externo,principalmenteoeuropeu.Inevitavelmente,issolevouaumacriseestrutural
dotrabalhonocampo,cujasterrascomearamaserparceladaseadquiridasporquem
possuaocapitalnecessrioparatanto:osgrandescomerciantesurbanose,emmenor
medida,seusaliadosexternos,osimperialistaseuropeus.
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Assim, alm das trocas econmicas altamente desiguais e da irrestrita e

constante inundao das economias locais do territrio otomano pelas mercadorias
europias,fenmenoquejocorriadesdeaRevoluoIndustrialdosculoXVIII(sem
que o sulto tivesse tomado as salvaguardas necessrias para garantir, pelo menos, a
capacidade concorrencial do mercado interno), comeavase tambm a extirpar a
liberdade econmica e social do produtor acerca de como, onde e com quem
comercializar diretamente seus produtos e servios. Diante da privatizao das terras
do sulto otomano, somente restava aos camponeses, cujos meios de produo e
fora de trabalho delas dependiam, vender ao capitalista, agora proprietrio de raiz,
sua maisvalia, caracterizandose, pois, uma relao de trabalho assalariado que era
degradante e altamente exploradora. Aqueles camponeses que no o fizeram
acabarampormigrardocampoparaascidades,afimdetrabalharemnocomrcioou
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sobessaticaquedevemosentenderasinvasesdeterraeacompradealgunslotesporparteda
Organizao Sionista Mundial (OSM) na regio da Palestina otomana a princpios do sculo XX com o
intuito de instalar os imigrantes judeus e, assim, cumprir com os objetivos do nascente nacionalismo
judaicosionista.
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em outros setores de servios ou, ainda, para alistaremse no exrcito, gerandose, a
partir de incios do sculo XX, um xodo que esvaziava as zonas rurais e dava o
primeiro passo para o processo de urbanizao. Todo esse processo de integrao da
regio ao sistema capitalista internacional, que se estenderia at a Segunda Guerra
Mundial,desencadeou,segundoZidaneZraoui,umaimportanteconseqncia:
A criao de uma classe burguesa latifundiria que paulatinamente se converter em

uma burguesia nacional, visto que a sociedade rabe prcapitalista caracterizase pela
ausncia de uma estrutura feudal e pela existncia de um Estado centralizado. A
formao social tributria (...) representa um freio ao desenvolvimento capitalista, na
medidaemqueosmeiosdeproduo,especialmenteaterra,sopropriedadecoletiva
oupropriedadedoEstado(ZRAOUI,1981,p.33).
Como se v, tratavase da inaugurao de relaes sociais de produo

capitalistasnasregiesdemaioriarabedoimprioturco.Assim,umavezsuperadaa
fase da formao social tributria, os desgnios das potncias europias e daselites
burguesas agrcolas e comerciais otomanas estavam, portanto, quase que totalmente
satisfeitos, pois somente lhes faltava a conquista territorial e o controle poltico e
econmico direto da regio. Mas, para isso, seria necessrio esperar pelo colapso do
imprioturcootomano.
Na Anatlia turca, que era a regio central do dissolvido imprio otomano do
psguerra, o nacionalismo turco liderado pelos Jovens Oficiais (que j governavam
defatooimpriodesde1908devidoaumgolpedeEstadodadocontraosulto)veria
oseuprojetoocidentalizanteesecularatingirseupicecomafundaodaRepblica
turca moderna, cujas fronteiras, expandidas pelo Tratado de Lausanne de 1923,
passavam a incluir regies a oeste da Anatlia de maioria populacional armnia e
curda.
Por sua vez, o nacionalismo judaico, ou sionismo, tambm avanava rumo
instalaodeimigrantesdaEuropacentraleorientalnaregiodaPalestinaotomana.
Otermosionismofoicriadoem1885peloescritorjudeuaustracoNathanBirnbaum
comoumaalusoaSion,umdosnomesbblicosdeJerusalm(AlQuds,pararabes
e muulmanos). Nessa poca, sionismo basicamente significava uma resposta ao
problema nacional judeu que advinha de dois principais fatores: a disperso judaica
em vrias partes do mundo; e a sua constituio, em cada um desses pases, como
umaminoriapopulacional,ondeinclusivemuitosjudeuseramperseguidos,comoerao
caso da Europa antisemita do sculo XIX. A soluo sionista pretendia acabar com
essa situao, atravs do retorno dos judeus a Sion (que, hoje, conhecemos como
um fenmeno histrico idealizado e concebido como o mito de origem fundador do
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nacionalismo judeu moderno), onde seriam cidados de um Estado nacional judaico
sionista independente. Assim, a realizao do projeto do yishuv
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representaria a
culminao do sionismo poltico internacional, um movimento nacionalista
preponderantemente laico, secular e de matizes socialistas fundado pelo jornalista
judeuhngaroTheodorHerzl(18601904)naEuropadefinsdosculoXIX.
Nessa poca, os sionistas haviam proposto a colonizao judaica da Palestina
otomana,apesardemaistardeteremcogitadooutrasregies,comoUganda(nafrica
Oriental) e a Bacia do Rio da Prata. Porm, optouse pela Palestina devido ao seu
simbolismoparaahistriajudaica,e,assim,iniciaramsemigraesmassivasdejudeus
da Europa central e oriental (os ashkenazim)
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, que aumentaram principalmente a
partir de 1917, quando a Declarao Balfour britnica via com bons olhos a criao
de um lar nacional judaico na Palestina histrica (de maioria populacional rabe e
islmica),embora,nessemomento,odocumentoinglsnoprevisseaconstituiode
umEstado.
De todos modos, havia sido plantada a semente da insubordinao ao poder
centralizador do sulto, especialmente entre as burguesias comercial e latifundiria
rabes,grupossociaisdeondeseoriginariamosmovimentosnacionaiseseparatistas
definsdosculoXIXedeinciosdosculoXX.Nocasodasregiesrabesdoimprio,
o nacionalismo no separava rabes cristos de rabes muulmanos, pois era um
movimento nacional predominantemente liberal e secular encabeado por essas
burguesias comerciais das regies rabes urbanas do imprio otomano, cujo apogeu
ocorreria com a famosa revolta rabe de 1915 contra o decadente imprio turco
otomanoduranteaPrimeiraGuerraMundial(191418).
Oslderesnacionaisrabes(especialmenteHussein,oxerifedeMeca,naArbia)
tinham obtido, aps uma possvel derrota turca na guerra, o apoio do imperialismo
francobritnico para a criao de um grande reino rabe independente e unificado,
queseestenderiadosuldaArbiaaonortedaSriae,nosentidolesteoeste,daantiga
Mesopotmia (Iraque) ao Egito. Porm, em 1916, a diplomacia russofrancobritnica
firmara o Acordo SykesPicotSazonov, que dividia as provncias rabes do imprio
turco em reas de influncia inglesa, francesa e russa, em caso de derrota e
desmembramento do Estado otomano. De fato, aps a vitria da Trplice Entente
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Em hebraico, assentarse ou instalarse; em oposio condio de povo na dispora, o
estabelecimentodoyishuvhebreulanouasbasesdaocupaojudaicosionistanaPalestinaotomana
emfinsdosculoXIX,equeevoluiurumocriaodoEstadodeIsraelem1948.
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DohebraicoAshknazparareferirosjudeusoriundosdaAlemanha.
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(Inglaterra, Frana e Rssia) na Grande Guerra, as provncias rabes do vencido
imprio otomano so divididas entre os imperialistas ingleses e franceses na
Conferncia de San Remo de 1920 (uma vez que, aps a Revoluo Bolchevique de
Outubrode1917,SykesPicotSazonovforadenunciadopelaRssia,queseretirarada
coalizo). Diante disso, inaugurouse, em 1920, o chamado perodo dos mandatos,
que nada mais era do que uma tpica colonizao imperialista: francesa na Sria e no
GrandeLbano
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;einglesanaPalestina,naTransjordnia,noIraqueenasregiesdo
golfoPrsico(Kuwait,Bahrein,CtareEmiradosrabes)edosuldapennsulaArbica
(OmeImen).
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Oemergentenacionalismorabeveria,portanto,seuspropsitosde
autodeterminao serem frustrados e adiados por algumas dcadas, embora tenha
sido, a partir dos anos 1920, em pleno perodo colonial europeu, que se deu a
fundaodospartidoscomunistasdaregionaesteiradaRevoluoRussade1917.
No chamado Oriente Mdio clssico, apenas trs regies no passariam pela
experinciacolonialeimperialistaapsaquedadoimpriootomano:1)oantigoreino
dadinastiaQajardaPrsia,ondeumgolpedeEstadodadopeloxRezaKhanem1925
instauraria um regime monrquico liberal e procidental, que, dez anos mais tarde,
mudaria o nome do pas para Ir; 2) o interior da pennsula arbica, onde o cl dos
Saud derrubaria o governo do xerife Hussein de Meca e, a partir do osis de Riad,
conquistariaosdesertosdoNajd,NafudeHijaz,unificandoamaiorpartedapennsula
sob um regime islmico conservador, com a fundao, em 1937, da Arbia Saudita; e
3)aherdeiradiretadoprprioimprio,ouseja,aTurquia.Comovimos,estaantesda
conquista imperialista francobritnica de seus territrios rabes, j administrava de
fatoocombalidogovernodosultodesde,ogolpedeEstadodosJovensOficiaisturcos
de1908.
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Em substituio ao chamado Pequeno Lbano, que, sob o governo da Mutassarrifyiah (18611918),
foraoperododesemiautonomiadaprovnciaturcadoMonteLbanonacostasria.Entre1840e1860,
houvera conflitos entre as comunidades crist maronita e muulmana druza devido a desacordos pela
posseeusodasterrasagrcolas.Esseperodomarcouofimdocontrolepolticoexercidoporsenhores
locais,eoinciodaMutassarrifiyah,ouseja,danomeaodeumgovernadorotomano,sobainfluncia
das potncias europias (Frana, Inglaterra e Rssia). Os maronitas, com macio apoio francs,
tornaramse o principal grupo social dominante desse Grande Lbano, tanto nas instncias de poder
da burocracia estatal quanto na esfera privada da sociedade, que se redefiniam a partir da adoo de
relaessociaisdeproduodetipocapitalista.
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O Egito j fora ocupado militarmente pela Inglaterra em 1882 e, desde 1914, havia se tornado
protetoradobritnico.
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2. A etapa nacional: comunismo, socialismo rabe e panarabismo nasserista (1918
1961)
2.1)Comunismo
Comocolapsodoimpriootomanoedevidorepartiocolonialeimperialista
deseusterritrios,intelectuaisrabesdasclassesmdias,sobinflunciadarevoluo
bolchevique na Rssia, viram no comunismo um instrumento para derrubar as
burguesias comercias e a classe oligrquica e latifundiria sustentadas no relativo
equilbrio e apoio mtuo que mantinham com os imperialistas europeus, ento
mandatrios e administradores das regies rabes do Oriente Mdio. O primeiro
partido comunista a ser fundado foi o do Egito em 1921. Ao longo dos anos 192030,
seriam criados os PCs da Palestina (1922), Sria e Lbano (1925), Iraque (1934) e,
somente aps a Segunda Guerra Mundial (193945), foi que surgiram o PC sudans
(1946) e o PC jordaniano (1951). Na regio do ocidente rabeislmico (o Maghrib),
especialmentenaArglia,TunsiaeMarrocos,oscomunistasrepresentavamextenses
locais do Partido Comunista Francs (PCF), uma vez que eram colnias francesas e,
principalmente, porque a orientao do PCF era a de impulsionar a luta de classes.
Acreditavase que esta deveria anteceder a libertao nacional, a fim de que,
primeiramente, fosse realizada a revoluo proletria e camponesa, que, na viso
comunista, era, no fundo, incompatvel com o ideal nacional ou nacionalista. Para o
PCF,umavezalcanadaarevoluo,aemancipaonacionalnemsefarianecessria,
j que o nacionalismo era representado por classes polticas e econmicas
dominantes, ou seja, pela burguesia e pela oligarquia, que, ao serem extirpadas da
propriedade dos meios de produo e do controle poltico do Estado, atravs da luta
de classes revolucionria, seria atingido o objetivo comunista internacionalista
primordial:umaunio proletriaecamponesamundial.Assim,asclassesoprimidas
nomaisestariamlimitadaspormovimentosnacionais,quenadamaiseramdoquea
representao dessas classes burguesas dominantes no poder do Estado e da
economia. Uma vez no poder, os comunistas dirigiriam, ento, o processo de
emancipao em relao s potncias imperialistas e ao sistema capitalista mundial
nessasregies.Taleraoprincipalobjetivodospartidoscomunistasemgeral,que,sob
orientao sovitica, deveriam buscar a derrocada dessas elites nacionais burguesas,
quenadamaiseramdoqueoexpoentedosvriostiposdenacionalismorabeliberal
desdeantesdaPrimeiraGuerraMundial(191418).Assim,ocomunismonobuscava,
at o advento da Segunda Guerra Mundial, fundar um programa nacional ou
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nacionalista que conduzisse, individualmente, independncia de cada regio rabe
queestivessesobomandatofrancseinglsnoOrienteMdioenonortedafrica.
Nesse sentido, o projeto de formao de uma conscincia de classe entre
proletrios e camponeses que conduzisse luta de classes e, portanto, revoluo
marxista, a fim de depor as burguesias e as oligarquias rabes e seus apoiadores
externos, esbarrava no fato de que, na maioria dessas regies, quase no havia (ou
sequerhavia)umproletariadourbanoconstitudoeorganizadoquefosseprotagonista
da revoluo, j que o fenmeno do xodo rural e a industrializao, nos anos 1920
40,erammuitorecentesouincipientes.Almdisso,oualiadoaesseaspecto,estavao
fato de que os fundadores e a maioria dos membros dos partidos comunistas rabes
eram originrios da pequena burguesia urbana e, em menor medida, da prpria
burguesia nacional dominante. Diante disso, os comunistas quase no possuam uma
integrao e uma representatividade mais profundas no campo e nas periferias das
cidades, que recm comeavam a constituirse em espao social do nascente
proletariado industrial e comercial. Assim, entre os anos 192040, vrias foram as
limitaes enfrentadas pelos PCs rabes, tais como perseguies e proibies de
operarem dentro da legalidade polticopartidria instaurada pelo regime mandatrio
e por suas burguesias rabes clientes, o que fez com que algumas das agremiaes
comunistasoptassempelaoposioclandestinaaoregime.
Aps o fim do segundo conflito interimperialista em 1945, as dificuldades em
ocuparespaonacionaleemobterrespaldosocialatravsdeapoiopopular,afimde
ver assegurada uma maior legitimidade poltica, somente seriam agravadas pelo
surgimento do chamado socialismo rabe, e tambm pela consagrao do
nacionalismo judaicosionista na Palestina britnica depois da fundao do Estado de
Israelem1948.Diantedisso,algunspartidoscomunistasadotaramcertopragmatismo
poltico e formaram coalizes ou alianas com outros grupos nacionalistas e/ou de
inclinao socialista, principalmente aps o incio do perodo das descolonizaes do
psguerracomaascensodosocialismorabeedonasserismo,dequefalaremos
aseguir.
Avitriadonacionalismosionistaque,naverdade,comearaasecristalizaraps
a derrota palestina na Revolta rabe de 193639, alm de ter servido para barrar a
ideologia marxista dos PCs e da URSS entre os rabes, tambm contribuiu,
indiretamente, para minar o comunismo atravs da entrada, na cena histrica, de
outra fora poltica e social: o arabismo, ou, como ficou mais conhecido, o
socialismo rabe de fundo nacionalista, antiimperialista e terceiromundista. O
nacionalismo judaicosionista e a fundao do Estado de Israel foram apoiados pela
URSSgraassituaopolticaeeconmicaquepreponderavanoOrienteMdiologo
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depois da guerra, ou seja, as alianas existentes entre os governos monrquicos
rabes, representantes dos mandatrios europeus imperialistas, e suas burguesias
nacionais liberais. Dessa forma, a maioria dos PCs rabes, sob influncia sovitica,
apoiou a constituio de Israel, cujo programa nacional e poltico possua alguns
elementos socializantes e coletivistas, que, portanto, poderiam consistir em um
obstculo hegemonia burguesa rabe e ao imperialismo francs e britnico. Essa
viso mostrouse uma anlise superficial e equivocada por parte da URSS e do
comunismo no Oriente Mdio rabe, que levou a um afastamento e a uma certa
rejeiodasidiasmarxistasnaregio,jqueamaioriadosrabesassociavamoapoio
comunista a Israel como uma traio libertao palestina e criao de seu Estado
nacional.
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2.2)SocialismorabeeNasserismo
Esse vcuo polticoideolgico deixado, ou nunca antes ocupado, pelo

comunismo seria preenchido pelo retorno do discurso e do programa nacionalista
protagonizado por um novo grupo social que se opunha instvel aliana entre os
imperialistas e as burguesias comerciais e industriais e as oligarquias latifundirias. A
pequena burguesia urbana, composta de funcionrios pblicos, militares de baixa e
mdia patente, professores universitrios, intelectuais, estudantes e pequenos
comerciantes tornariase a principal portavoz do socialismo rabe e de suas duas
principaiscorrentes:oRenascimentorabe,representadanospartidosBaathsrioe
iraquiano; e o Nasserismo ou Panarabismo, criado a partir do golpe militar dos
Oficiais Livres egpcios sob a liderana do coronel e futuro presidente Gamal Abdel
Nasser,quederrocouamonarquiaprimperialistadoreiFaroukem1952.Conforme
Zraoui:
A proletarizao progressiva dos artesos,dos camponeses e de uma parcelacrescente

da pequena burguesia rural acelera a decadncia interna [da aliana entre a burguesia
comercial e latifundiria e o imperialismo]. A escalada da pequena burguesia urbana
entra em choque com os objetivos da classe dominante e do tipo de dependncia
impostapeloimperialismo(ZRAOUI,1981,p.38).
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NasessodaONU,quedecidiupelapartilhadaPalestinabritnicaepelacriaodedoisEstados,um
rabeeoutrojudeu,aURSSvotouafavordaresoluo.
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O nasserismo, assim como o socialismo rabe na Sria e no Iraque, assumiu a
bandeira do nacionalismo rabe, a fim de porem um fim ao perodo dos mandatos
colonialistas, de forma distinta, porm, daquela do nacionalismo liberal das duas
dcadas anteriores, ou seja, atravs da adoo de um vis esquerdista e de fundo
islmico. O Isl foi incorporado como fonte de inspirao moral e humanista pelo
socialismorabee,principalmente,pelonasserismo.Ambascorrentespolticasnunca
renegaram o passado islmico da regio do Mashriq e do povo rabe, porm os
partidosBaathsrioeiraquianonuncamencionaram,nassuasConstituiesnacionais,
o fator religioso muulmano, mesmo porque a Sria e o Iraque sempre abrigaram
importantes minorias crists e judaicas. Nesse sentido, o socialismo rabe e o
nasserismo, apesar de se declararem de esquerda, rejeitaram a luta de classes da
teoria marxista clssica e do comunismo como princpios bsicos de suas doutrinas e
aes polticas. Segundo George Irani, [o socialismo rabe] promove a cooperao
entreasclasses[sociais]paraobemestardetodaacomunidade.Estadeveconstituir
se sob os princpios da justia e da distribuio eqitativa da riqueza a cargo dos
cuidadosgovernamentaisaosmaispobresedesprivilegiados(IRANI,1996,p.197).
Na Sria recm tornada independente do mandato francs (1946), o Partido do
RenascimentorabeSocialista(alBaath)foifundado,em1947,pordoisprofessores
de Damasco, Michel Aflaq, um cristo ortodoxo, e Salah alDin alBittar, um
muulmano sunita. Sua ideologia era secular, socialista, antiimperialista e panrabe,
buscando a formao de um Estado rabe unificado. O partido angariou apoio de
estudantes secundaristas e universitrios e estendeu suas ramificaes ao Lbano,
Jordnia e ao Iraque, onde, juntamente com sua seo sria, adquiriu maior
representatividade e conquistou o poder na dcada de 1960. Porm, nos seus
primeiros anos, o Baath srio no buscou propriamente a conquista do poder poltico
tendo preferido difundir um programa social e econmico reformista. Devido
instabilidade poltica sria e derrota rabe na primeira guerra rabeisraelense de
19489, o Baath optou por fundirse, em 1954, com o Partido Socialista rabe de
Akram Hawrani. Essa nova fase quadruplicou o nmero de membros do partido (de
500paradoismil),oquelhepossibilitouinserirseemoutrascamadassociaisqueno
somente as de sua origem pequenoburguesa e intelectual urbana, tendo conseguido
amealharseguidoresentreocampesinatosriopobre.
ApsaguerradocanaldeSuezde1956,ousegundaguerrarabeisraelense,o
Egito de Nasser optou pelo alinhamento com a URSS. Devido ao fracasso em obter
apoio financeiro dos EUA para a construo da represa de Assuan, o que geraria
recursos para alavancar reformas sociais e econmicas, Nasser decide nacionalizar o
canaldeSuez.Essamedidalevouagressoimperialistafrancobritnicaeisraelense
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de1956,quandoosEUAeaURSSresolvemintervirparaevitaraescaladadoconflito.
Assim,segundoohistoriadorbritnicoFredHalliday,estavainauguradooperododa
GuerraFrianoOrienteMdio(HALLIDAY,2005,p.125).
A partir de ento, a cooperao, especialmente militar, entre Egito e URSS
estreitouse e, medida que a descolonizao avanava e os Estados nacionais do
OrienteMdioseconstituam,regimessocialistasrabes,deposionacionalista,pr
islmica, antisionista e antiimperialista, inclusive contrrios ao papel dos EUA na
regio, alcanaram o poder polticoestatal. Assim, aos olhos das massas rabes,
Nasser tornavase o mais popular lder rabe nacionalista e antiimperialista, que, a
partirdavitrianaguerradeSuezcontraosionismoeoimperialismofrancobritnico,
poderia, ento, reivindicar e implantar seu projeto da grande e indissolvel ptria
rabe, que ficou conhecido pelo nome de panarabismo ou nasserismo. Assim, em
1958, nasceu a Repblica rabe Unida (RAU), uma unio entre Egito e Sria, que,
teoricamente, deveria se estender para todas as reas rabes do Oriente Mdio. Em
seguida, o Imen do Sul aderiu RAU, que teve vida efmera, e, graas ao mpeto
dominador do Egito, dissolveuse em 1961 sem ter logrado a to sonhada unidade
rabe.
O modelo egpcio foi adotado pela Sria em 1954 com a derrubada do ditador
Shishakli. Aos poucos, a pequena burguesia sria foi eliminando as foras polticas
tradicionais e definitivamente consolidou sua vitria com o golpe de 1963, que
instaurouo Baathnopoder.Opartidoacelerouodesenvolvimentodo capitalismode
Estado e reforou sua aliana com a URSS, assim como o Egito o fizera. Um comando
nacional foi criado para dirigir a poltica do Baath fora das fronteiras nacionais, e
comandos regionais foram estabelecidos na Sria e no Iraque. medida que os
militares passaram a dominar o comando srio, surgiram desacordos com os
fundadores do partido, Aflaq e Bittar. Em 1966, um golpe dado contra Bittar instalou
no governo a ala militarista do Baath, que nacionalizou indstrias, implantou um
programadereformaagrriaeapoioualutanacionalpalestinacontraIsrael.Em1970,
o ministro da Defesa, Hafez alssad, obteve o controle do aparato interno de
segurana do Estado, e assumiu o poder atravs de novo golpe. Seu apoio adveio da
minoria alauta
9
sria, de familiares que possuam status militar, e tambm de
membrosdocampesinato.Ogovernodessaddurariaosprximostrintaanos,isto,
atsuamorte,em2000,quandofoisucedidoporseufilho,omdicoBasharalssad.
9
Minoria islmica xiita da Sria, tambm chamada de Nussayris (ou Nussairitas), fundada no sculo IX
porMuhammadIbnNusayr.
12
AideologiadoBaathfoilevadaaoIraqueporestudantesqueregressavamdeum
perodo de estudos na Sria. Em 1958, o Baath iraquiano apoiou o golpe militar
republicano do general Abdel Karim Kssem que deps a monarquia iraquiana, aliada
da burguesia latifundiria e do imperialismo. Porm, a ausncia de um programa
poltico definido e o temor, por parte do Baath iraquiano, de que Kssem pudesse
tornarse poderoso demais, fez com que, no ano seguinte, o partido ordenasse seu
assassinato.Fracassadaatentativa,alideranadoBaathfoiparaoexlionaSriaeno
Egito,deonderetornariaem1963para,destavez,participardeumgolpemilitardado
pelaalaconservadoradopartidoquedestituiuogovernodeKssem,einstaurouAbd
alSalamArifnopoder.Arif,contrariamenteorientaodogovernoKssem,apoiara,
em 1958, a integrao do Iraque RAU e, por isso, fora destitudo dos cargos que
ocupava. Assim, uma vez no poder, Arif alijou o Baath do governo, que precisou de
cinco anos para se reestruturar sob o comando de alBakr. Em 1968, politicamente
mais maduro e reorganizado, alBakr e seus apoiadores insurgiramse rapidamente e
tomaramocontroledoEstadoiraquiano.Aolongodoasanos1970,oBaathiraquiano
separousedocomandosriodopartido.AlBakr,quenomearaSaddamHusseinparaa
pasta da segurana, pde controlar o governo e manter o regime livre de oficiais
influentes. Em 1979, Sadam Hussein, que tivera tempo para afastar seus rivais do
governoereuniraapoiointernosuficiente,convenceualBakraaposentarsee,dessa
forma, assumiu a chefia do Estado iraquiano, da qual somente seria deposto pela
invasoangloestadunidensede2003,queinaugurouaatualguerradoIraque.
No Maghrib, as independncias tardias, como no caso da Arglia, em 1962,
adiaram o encaminhamento da questo nacional, sob a ideologia socialista da
pequenaburguesia, para o perodo seguinte. A etapa que se inicia, em 1961, com o
fim da RAU no Oriente Mdio e, portanto, do projeto de unificao panrabe
socialista,seriaadaascensodoschamadossocialismosnacionais.
3.Adescolonizaoeossocialismosnacionais:dacrisereaoconservadora(1961
1974/80)
ConformeSamirAmin,
O movimento nacional argelino, depois de ter chegado ao topo de sua radicalizao

durante os primeiros anos da guerra [de libertao nacional] finalmente foi
13
monopolizadopelapequenaburguesia,que,maistarde,seriaaprincipalbeneficiriada
independncia. Na Tunsia, sob a influncia cada vez maior da pequena burguesia, o
Destur
10
passava, aos poucos, do liberalismo capitalista ao socialismo nacional. A
Arglia evolua da esquerda para a direita, enquanto que a Tunsia o fazia em sentido
inverso. No Marrocos, o regime ainda no se estabilizara, pois a presso pequeno
burguesa quase vencera em 1960, e seu fracasso explica a volta das foras tradicionais
conservadoras. A Arglia e a Tunsia praticamente concluram a evoluo do
nacionalismomoderadonestaedoradicalismorevolucionriocamponsnaquelaparao
socialismonacionalpequenoburgus(AMINapudZRAOUI,1981,p.401).
Defato,comopodemosverpelaspalavrasdeAmin,apartirdasegundametade
dosanos1960,asopessocialistascomearamaseexpressarnomarcodasdiversas
independncias nacionais e no desenvolvimento autnomo dos nacionalismos
centrados na conquista do Estado (GALISSOT, 1986, p. 405). Assim, o processo
conhecidocomodescolonizao,einiciadoaprincpiosdadcadade1950,chegaria
aseuapogeu,nosanos196070,quandoaformaodosEstadosnacionaisdoOriente
Mdio e do norte da frica se completara. Nesse sentido, as monarquias
conservadoras do golfo Prsico, onde at ento no haviam sido fundados partidos
ditossocialistase,menosainda,agremiaescomunistas,umavezindependentes,
manteriam seu alinhamento com o Ocidente imperialista, mais precisamente com os
EUA, aprofundando seu capitalismo perifrico e dependente baseado na exportao
derecursosenergticos,notadamenteopetrleo.
11
A partir de 19612, a formao dos Estados rabes de tradio nacionalista e

socialista darseia de modo a que cada um instituiria um programa poltico prprio,
atravs da adoo do que Ren Galissot chamou de socialismo de Estado ou de
regime de Estadopartido (GALISSOT, 1986, p. 41628). Essa nacionalizao do
socialismo passaria a dominar o espectro poltico e social rabe por meio de um
processo inverso ao da ideologia unificadora da nao rabe at ento encabeada
10
O Destur, fundado em 1920, foi o partido tunisiano nacionalista que lutou contra o colonialismo
francs.Dissolvidoem1933pelaFrana,noanoseguintefoicriadooNeoDestur,principalprotagonista
da independncia da Tunsia em 1956. Nos anos 1960, passou a se chamar Partido Socialista
Desturiano, quando assumiu um programa estatizante em setores considerados estratgicos e de
interesseeconmiconacional.
11
Kuwait,Bahrein,Qtar,EmiradosrabesUnidose,emmenormedida,Om.AArbiaSaudita,embora
no tenha sido colonizada, era (e permanece) a principal defensora dessa orientao poltica e
econmica.
14
pelosmovimentosnasseristaesocialistarabe,quesetornavamcompetidoresna
conquistadoapoiopopularrabe.
Em 1967, na Guerra dos Seis Dias, Israel atacou Sria, Jordnia e Egito aps o
ltimo bloquear navios israelenses no golfo de qaba. Com a ao, Nasser tentava
obteroapoioestadunidenseparaconteroavanodainflunciadopartidoBaathsrio
nos movimentos socialistas rabes. Aps a guerra, Israel conquistara a Cisjordnia e
Jerusalm Oriental pertencentes Jordnia; a Faixa de Gaza e a Pennsula do Sinai,
antes do Egito (esta seria devolvida pelos acordos de Camp David de 1978); e as
colinasdeGol,territriodaSria.
Com o enfraquecimento do socialismo rabe e do panarabismo Nasser
morrera em 1970, e o Egito liberal de Sadat, adepto da infitah,
12
era agora aliado
dos estadunidenses as naes conservadoras prEUA, como a Arbia Saudita e as
monarquias do golfo Prsico, apoiariam financeiramente Egito e Sria a travarem, em
1973, a guerra do Yom Kippur, e imporiam o choque do petrleo. Ambas
manobras polticas foram realizadas com o fim de obterse um maior equilbrio de
poder no Oriente Mdio a favor dos rabes conservadores devido ao forte
alinhamento EUAIsrael decorrente da Guerra de 1967. Assim, o objetivo de limitar
essas estreitas relaes ia no sentido de gerar um maior afluxo de investimentos
externos que alavancassem reformas econmicas e sociais nesses pases. Porm, tais
investimentosnovieram,earelativavitriarabenaguerrafoinadamaisquettica
eprovisria.Apromessadedesenvolvimentoque,supunhase,beneficiariaossetores
mdios das sociedades rabes do golfo Prsico, no vingou, uma vez que a renda
petrolfera retornou, em quase sua totalidade, ao sistema financeiro internacional
controladopeloOcidente.
Assim, a guinada conservadora que se iniciava somente agravaria a situao
econmica e social da pequena burguesia, que possua uma significativa parcela de
jovens trabalhando nos pases centrais do sistema capitalista. Parte dessa juventude,
aoretornarasuasnaesdeorigem,noviuapromessademudanasconcretizarse,
mas,pelocontrrio,deparousecomoagravamentodascondiesscioeconmicas.
Segundo Gilles Kepel (2004: passim), especialista francs em isl poltico, esse foi um
dos principais passos para a radicalizao integrista e islamista da dcada de 1970,
12
Em rabe, conhecida como a poltica econmica da abertura, era a nova aliana com o
imperialismo, atravs do incentivo estatal aos investimentos financeiros privados, medida possvel de
sertomadagraasaoretornodaburguesialiberal(masnomaisnacionalista)aopoderegpcio.
15
fenmeno hoje mais conhecido, na mdia, pelo nome de fundamentalismo
muulmano.
A ascenso do integrismo islamista no Oriente Mdio est associada, em nvel
internacional, ao fato de que, entre 1974 e 1975, foi detonada uma ampla crise de
superproduo e subconsumo nos pases centrais do capitalismo, que ps termo ao
perodo de bonana econmica do Estado de BemEstar Social (Welfare State) dos
ltimostrintaanos(194575).Dessaconjunturaderecessoemergiu,naEuropaenos
Estados Unidos, a reao conservadora de fins dos anos 1970 e de incios dos anos
1980, marcada pelo projeto polticoeconmico (neo)liberal e ortodoxo de Ronald
Reagan nos Estados Unidos e de Margareth Thatcher na Inglaterra. Com a crise do
socialismorabeedocomunismoeofimdaeranasserista,aordemdadaporReagan
eThatchereraadeque,ondenofossepossvelaliarseburguesialiberal(alijadado
poderondeossocialismosnacionalistasaindagovernavam,ouondeaindamantinham
influncia), fosse buscado o apoio dessa nova fora poltica, representada no
radicalismo islmico, para, se necessrio, lutar contra os movimentos nacionalistas e
os partidos socialistas e comunistas. As esquerdas rabes ditas nacionalistas,
socialistasoucomunistasestavamcomseusdiascontados.
Estavaporcomearumprocessodeaniquilamento(internoeexterno)dasforas
e dos movimentos progressistas (representados, sobretudo, no socialismo rabe e no
comunismo) que, nas duas ltimas dcadas da Guerra Fria, tiveram suas lideranas e
militnciaperseguidas,torturadas,expulsasoudizimadas,tantoporsetoresdadireita
conservadorae(neo)liberalocidentalquantoporgruposislmicosfundamentalistas,
que, em vrias ocasies, apoiaramse mutuamente para perpetrar essas prticas de
eliminao. Dessa forma, aps a invaso sovitica do Afeganisto de 19789, a direita
rabeconservadoraeseusaliados,osgovernosocidentaisliberais,sobretudoosEUAe
aInglaterra,abasteceriamoislpolticosunitacomarmas,treinamentoedinheirona
sua luta contra o que chamavam de regime ateu, comunista e prsovitico de
Cabul.
NocasodoOrienteMdio,ocolaboracionismoEUAURSSemapoiaroIraquedo
partidoBaath,sobogovernodeSaddamHussein,naguerraIrIraque(198088) fora
uma opo excepcional diante das incertezas que a revoluo islmica iraniana de
1979trouxera.Segundoalgunsautores,comoFredHalliday,aGuerraFriacomearaa
definhar, no Oriente Mdio, muito antes de seu derradeiro fim no resto do planeta
entre 1989 e 1991. Para Halliday (2005), esse processo teria se iniciado pelo menos
uma dcada antes com a Revoluo Islmica iraniana e com a guerra IrIraque,
quando teve incio uma cooperao pragmtica entre Washington e Moscou (se
excluirmosocasodoAfeganistodequefalvamosacima).Aoapoiaremearmaremo
16
Iraque laico, secular e herdeiro de um socialismo rabe conservador e em declnio
contra o Ir revolucionrio dos aiatols
13
, os EUA e a URSS buscavam impedir a
repercusso do que viam como um exemplo de regime islmico, nacionalista e
antiimperialista para o Oriente Mdio e os pases muulmanos. O regime iraquiano,
por sua vez, ao aproximarse ao Ocidente, buscava obter ganhos territoriais sobre o
Ir,assimcomorespaldoparatornarseumalideranaregional.
Assim, o problema da revoluo (comunista) permanentemente adiada no
Oriente Mdio, como sugere o subttulo deste artigo, tornarseia, nos anos 197080,
uma realidade incontornvel e irreversvel, cujas origens e causas primordiais
remeteriam,conformeSamirAmin,aosanos195060eteriamsidodeterminadaspelo
(...)alinhamento[dasorganizaescomunistas]estratgiadeMoscou,quesefundavano
apoios[pequenas]burguesiasdeEstado.Esseserrosrefletemocarterpequenoburgus
que predominava no comunismo rabe. Na verdade, essa viso oportunista correspondia
aos objetivos da URSS, que eram os de uma nova sociedade de classes, de uma nova
superpotncia. A descaracterizao do marxismo imposta por essa atitude arruinou toda
possibilidadedeumaestratgiarevolucionriaeficaz(AMIN,1976,p.8).
No incio dos anos 1990, o fim da rivalidade nuclear estratgica e geopoltica

entre o leste sovitico e o oeste estadunidense e o fenmeno da globalizao
levariam, ao final da dcada, reconfigurao das relaes interestatais regionais e
mundiais,especialmentenosentidodeumadifusodeummodelopolticoeconmico
neoliberal para novas reas, que at ento haviam estado sob o domnio ou a
influncia sovitica. Mas, essa questo j teria de ser, obrigatoriamente, objeto de
outrotexto.
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HALLIDAY,Fred.LURSSetlemondearabe.Paris:LeSycomore,1982.
13
A expresso, que literalmente significa sinal de Deus, o ttulo dado a mais elevada autoridade
polticojurdicaeclericaldoIslxiita,sobretudoiraniano.
17
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