UERJ- Universidade do Estado do

Rio de Janeiro
Data:
Professora: Fernanda Lima.
Aluna: Carolina Mesquita da Costa.
Eurpides o terceiro dos grandes autores dramticos atenienses, nasceu
em Salamina, no ano 480.
Seu teatro inovador e desconstri a tradio de squilo e Sfocles.
Seus heris so frgeis e esto sempre suceptveis ao fracasso ocasionado
pelo acaso.
Sempre na posio de vtima no conseguem retirar nenhuma lio de
suas desgraas.
Personagens mais humanos e inteiros nas suas paixes.
As suas personagens obedecem a uma nova psicologia: esto mais prximas de
ns do que os heris dos outros trgicos, mas tambm so mais inteiras nas suas
paixes[...]Enfim, o mundo que ele evoca j no tem nada desta ordem pela qual
suspiravam, cada um sua maneira, squilo e Sfocles: neste mundo, onde
ousamos criticar os deuses, pelo menos na sua forma lendria, o acaso parece
brincar com os homens com uma crueldade que Eurpides gosta de pr em
evidncia; e a sua arte sabe extrair grandes efeitos patticos de uma ao com
mltiplos acidentes, de que o homem sempre a vtima , mas de que no pode
retirar nenhuma lio. (Jacqueline de Romilly, A tragdia grega)
Esvaziamento do coro.
Com Eurpedes, o Coro no aponta mais para o primevo, para aquela concepo
divina de natureza, nem os seus personagens revelam a imagem do dionisaco como
protoimagem do homem. A insero do prlogo, mas mais do que isto, a insero do
homem comum, destruindo o dionisaco, destri a tragdia. (WEBER, 2011, p.
107).
Personagens deslocados, fragmentados e demasiadamente
humanos.
O divino permeia toda a obra.
Divindades questionadas pelo autor.
Final distinto de todos os outros tragedigrafos.
A cena se abre no com a narrativa do coro, mas com a narrativa de um
trabalhador que est casado com Electra.
...mas aqui, de regresso ao lar, pereceu vtima da astcia da esposa
Clitemnestra e sob o golpe de Egisto, filho de Tiestes. Pereceu o detentor do
cetro antigo de Tntalo; e Egisto quem manda agora nesta terra, e possui
a Tndaris, esposa do Atrida.
Mesmo assim, temendo sua unio, em segredo, com algum homem ilustre
resolveu sacrific-la; mas sua me, embora cruel, salvou-a das mos de
Egisto. Com efeito, ela tivera razo para sacrificar seu primeiro marido, mas
temia atrair para si o dio geral com a morte dos filhos.
Clitemnestra que no assassina, mas cmplice. Uma me que
apresenta compaixo da filha, somente por causa da plis.
O trabalhador apesar de ser casado com Electra nunca teve relaes
sexuais com ela, pois temia a fria do irmo Orestes.
Mas nunca que diga a deusa Vnus! nunca manchei o leito de Electra;
ela continua virgem! Com efeito, seria odioso, para mim, violentar uma jovem,
filha de gente ilustre, e a quem eu no quereria esposar.
Tanto Orestes quanto Eletra desejam vingana a qualquer preo.
Orestes: ... Quero combinar com ela vingana, e saber dela o que se passa no
palcio.
Marca de uma Electra que lamenta a perda dos direitos de princesa.
Electra: ... Vede o estado de meus cabelos e de minhas vestes. Por acaso
condizem com a situao de uma princesa? Ou se assemelham aos de uma
troiana escrava que na guerra tenha cado prisioneira de meu pai?
O coro de mulheres de Micenas acusam Helena, por todas as desgraas.
O CORO: Helena, a irm de tua me, foi a causadora de imensas desgraas
para os gregos e para tua famlia.
Electra demonstra fragilidade humana e o que pensa sobre sua me.
ORESTES: Acalma-te, e ouve, porque estars dentro em breve de inteiro
acordo comigo.
ELECTRA: Pois seja! Estou a teu dispor, visto que s o mais forte.
E mais adiante...
Orestes: E tua me, que te criou, consentiu nisso?
ELECTRA: As mulheres, estrangeiro, amam os homens no aos filhos.
Presena de um desejo desesperado por vingana.
ORESTES: E tu, prestando-lhe auxlio, teria coragem de matar tua me?
ELECTRA: Sem dvida! E com o mesmo ferro com que meu pai foi ferido.
ORESTES: Poderei dizer isso a Orestes? Tua resoluo inabalvel?
ELECTRA: Sim! Ainda que eu tenha de morrer logo aps o derramamento do
sangue de minha me!
Electra demonstra muito rancor por sua me, afinal ela escolheu o marido
a seus filhos. Diante desse contexto, ser Electra quem arquitetar a
morte de sua me. Ambas, Clitemnestra quanto Electra so mulheres de
nimo viril.
ORESTES: E como matarei, a ambos?
ELECTRA: Eu me incumbo de preparar a morte de minha me.
[...]
ELECTRA: Vai bom velho, e dize a Clitemnestra que eu dei luz...
VELHO: Que deste luz h muito tempo... Ou mais recentemente?
ELECTRA: Dize-lhe que eu estou no perodo da purificao.
Presena de um procedimento ritualstico.
Depois, abriu as entranhas do animal. Tomando, ento, nas mos as
vsceras sagradas, Egisto as observava. E o lbulo que faltava nos intestinos
era um indcio de mau agouro para quem os examinava. Meu senhor,
perguntou: Porque razo ests apreensivo? estrangeiro, eu receio
alguma ruim surpresa; tenho um inimigo temvel, o mais odioso dos mortais,
o filho de Agamemnon. Orestes, replicou: Temes os golpes de um exilado,
tu, que mandas sobre uma cidade? Para que eu possa apressar o festim,
trazei-me um punhal ftidio, em lugar desta lmina drica; assim preciso
para que eu abra de modo condigno, o peito. E tomando o punhal cortou
com firmeza, continuando Egisto ao observar a vtima.
Marca importante em um ritual: no se pode contaminar o sangue
sacrificial.
Embate de Clitemnestra e Electra.
Tenta a todo momento se justificar com Electra.
Apesar de todos os atos de Clitemnestra, em momento algum ela foge a
responsabilidade de desempenhar seu papel como me.
CLITEMNESTRA: Eu irei, pois, e farei o sacrifcio pela dcima lua da
criana; em seguida irei ao campo, onde meu marido realiza um holocausto
em honra das Ninfas. servos! Deixai nas cocheiras os animais que esto
atrelados. Quando os sacrifcios terminarem, voltai. Quero satisfazer os
desejos de meu marido.
Aps a morte de Clitemnestra os irmos ficam com remorsos.
A imperfeio divina
DISCUROS: A fatalidade e as palavras IMPRUDENTES de Apolo fizeram
com que viessem.[...]Vossos crimes, e vossos destinos , so comuns... As
culpas de vossos pais vos arrastaram a esta situao.
BRANDO, Junito. A tragdia grega. Editora Vozes, 5edio, Petrpolis,
1990.
EURPIDES. Electra. Martin Claret, 2 edio, So Paulo, 2004.
LESKY, Albin. A traggia grega. Editora Perspectiva, 3 edio, So Paulo.
ROMILLY, Jacqueline de. A tragdia grega. Edies 70, 2 edio, Lisboa,
Portugal.
NIETZSCHE, Friedrich. A Origem da tragdia. Editora Centauro, 13 edio,
So paulo, 2008.