Gostaria de aproveitar a oportunidade da publicao desta questo sobre o riso para destacar o interesse no assunto de pesquisa e debate para os historiadores e estudiosos de cincias humanas e sociais. O ttulo o modo como pesquisas e conferncias aqui e ali consagrada e as vezes moda expressa um reconhecimento de um interesse emergente no panorama cientfico e intelectual tpico. Sugiro que ele provavelmente iria valer a pena no riso aberto em histria e cincias sociais investigados e os Anais estaria disposto, como fizeram no passado, para orientar e acolher os historiadores tericos e monogrficos e outros. A seguir esto nem um balano ou um programa, mas eles querem propor um problema explodiu e algumas possveis linhas de pesquisa. A primeira observao que os desafios do riso em sua natureza, variedades e mudanas maioria das cincias sociais. Histria principalmente como uma troca fenmeno riso cultural a longo prazo em uma periodizao claro histria objeto mais emblemtico um tempo e de uma sociedade uma delas - objetos globalizantes - que uma vez Toubert Pierre e eu definir como ns tentar uma explicao abrangente juntos diga-me como se voc rir rir rir porque quem eo que, com quem e contra quem, e eu lhe direi quem voc . Em um teste rpido tambm tentou contra Mihhail Bakhtin entre a Renascena rindo medieval chorando, mostrando a gnese durante a Idade Mdia para, novas maneiras de rir e para identificar durante a Idade Mdia uma luta significativa entre (riso e anti-risada entre Carnaval e Quaresma como uma extenso da Idade Mdia foi o sculo 16 evocam o riso nos encoraja Rabelais Febvre) brilhantemente ilustrado Breughel. Um fenmeno como o riso ilumina em toda a sua gama histrico problemtico se estudou este objeto: o gonisme anta mais bvia esto chorando. Se o cristianismo queria (e no foi um sucesso parcial) estabelecer um sistema de rir / chorar, riso / lgrimas, e se for necessrio, para a Idade Mdia, pelo menos, estudando o riso dentro deste acoplado lo no faz mais, em sua natureza, as manifestaes, os seus significados psicolgicos s cultural, social oposio perfeita, histrica entre risos e lgrimas. Cada fenmeno existe alm e fora essa oposio e aut tidos em conta para entender completamente o riso em uma sociedade em um sistema cultural global e tempo. Cristianismo procurou limitar risos e lgrimas horizonte do pecado e da salvao, mas, mesmo no sistema de Christian no cristandade medieval e rimos e choramos fora desses fundamentos e as perspectivas. Da mesma forma que a religio de lgrimas outra coisa, e muitas vezes dentro outra linha de tempo, o que fez essa cultura do riso, para que os alemes tm uma palavra Lachkultur designar uma realidade que os historiadores fariam bem em analisar o excesso de luz de conquistas e uma histria cultural que se expande e transforma o campo histria, mas ao custo de diluio de risco em um magma disforme. Ameaando como o riso a dificuldade em definir a sua relao com conceitos e prticas relacionados: o riso ea comdia eles se desenrolam na mesma rea? so duas palavras para o mesmo quer dizer? O riso parece ser quase sem fronteiras, a tradio de quadrinhos que est intimamente relacionado com a psicologia ea literatura, teatro, especialmente quando ele foi atingido pelas mscaras problema a questo da humanidade riso descansando. Se a ligao entre o riso ea comdia estreita a relao entre o riso eo humor humor ele pertence ao domnio do riso ou tuem Existe uma maneira diferente sob outra tradio da piada? Ainda mais problemtico a relao entre o riso e sorriso, este muito mais do que rir atenuada e discreta, aparecendo como a expresso outro comportamento psicolgico e cultural. Pode o uso de imagem e arte iluminar algumas caracte rsticas rir ou sorrir? Sua iconografia na infncia. Apenas a caricatura foi mais ou menos extensivamente estudada. Quanto ao sorriso, a do anjo de Reims ou a da Mona Lisa, se eles no so fantasias de espectadores, o que eles significam? O riso provvel que deixe isso representa? O riso muito bem em casa, na literatura ou filosofia. Mas o historiador que ele opere sem trair, Stendhal, Baudelaire, tamanho Ba e Kundera? Como realizar o necessrio dilogo entre escritores e historiadores sobre o riso. E os historiadores esgotaram a oferta, para eles Bergson ou Freud? O "esprito palavra" ele no entrar no lingista no riso jacars da comunidade?
Sr. Jacques Le Goff Uma pesquisa do riso In: Anais. Histria, Cincias Sociais. Ano 52, N. 3, 1997, p. 449-455.
Citer ce document / Cite this document : Le Goff Jacques. Une enqute sur le rire. In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. 52e anne, N. 3, 1997. pp. 449-455. doi : 10.3406/ahess.1997.279579 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395- 2649_1997_num_52_3_279579