FERRARETTO, Luiz Artur. Roquette-Pinto e o ensino pelo rdio.

In: MEDITSCH, Eduardo;

ZUCU-LOTO, Valci (Org.). Teorias do rdio: textos e contextos. Florianpolis: Insular, 2008.
v. 2, p. 27-35.

Roquette-Pinto e o ensino pelo rdio: ainda estamos no incio do comeo

Luiz Artur Ferraretto1
Universidade Luterana do Brasil
Resumo
Reflexo a respeito do texto Cinzas de uma fogueira (pelo rdio 1923-1926),
excerto do livro Seixos rolados (estudos brasileiros), escrito por Edgard Roquette-Pinto e
publicado em 1927 pela Mendona, Machado & Cia. No contexto da poca e nos desdobramentos histricos das idias propostas pelo autor, buscam-se indcios para a compreenso do papel educativo da radiodifuso sonora em um pas subdesenvolvido como o Brasil.
Palavras-chave
Rdio. Educao. Histria.
Tenho pena infinita desses todos
que se arrastam na vida, miserveis,
porque buscam curar um desengano
procurando enganar-se...
Nada adianta
ser desonesto assim consigo mesmo.
Ser homem
no criar fantasmas de alegria
para dormir nos braos da iluso!
olhar o mundo
fitando as dores, como o gavio
pe os olhos no Sol...
saber encontrar no sofrimento,
a prpria redeno...
sustentar a vida
queimando a fogo lento o corao
na chama da esperana....
Profisso de f, Edgard Roquette-Pinto

Na mesa em que, por vezes, quase de brincadeira, escrevia um ou outro poema, interrompendo, com pendo quase juvenil, reflexes de cunho cientfico, o professor Roquette-Pinto dedilha na mquina de escrever um dos seus dois artigos publicados semanalmente
no Jornal do Brasil. Pela janela da sala, o Po de Acar serve de inspirao, tendo a Igreja
da Glria e o Corcovado a completar a paisagem bem carioca. De resto, o apartamento
parece simples demais pela importncia do seu solitrio morador: dois quartos, sala, banheiro, cozinha, tudo mobiliado com simplicidade e atulhado de engenhocas, muitas criadas por
1
Doutor pelo Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Informao da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul, de Porto Alegre. Coordenador do Curso de Comunicao Social da Universidade Luterana do Brasil, em Canoas,
no Rio Grande do Sul.

ele mesmo, de uma mquina de fazer gelo a uma teleobjetiva algo improvisada. o dia 18
de outubro de 1954. Sobre o papel, uma velha preocupao deste idealista de 70 anos: Ensinem os que sabem o que sabem aos que no sabem. O texto ficaria como uma das poucas
obras inconclusas daquele que a imprensa dos Estados Unidos havia saudado, dcadas antes, como the father of Brazilian radio. Um derrame cerebral matava, assim, o intelectual que, com flego redobrado, desde os anos 20, vinha defendendo o uso de tecnologias
como a radiodifuso e o cinema em processos educativos como forma de tirar parcelas significativas da sociedade da misria, porque, acreditava ele, no h desengano maior do que
a falta de conhecimento.
No final dos anos 20, quando prope a criao de radioescolas, Edgard RoquettePinto j um cientista conhecido. Formado pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro,
em 1905, torna-se, logo em seguida, professor de Antropologia no Museu Nacional, desenvolvendo, por esta poca, no litoral do Rio Grande do Sul, extensa pesquisa sobre os sambaquis concentraes pr-histricas de conchas, utenslios, ossadas humanas e de outros
animais, que chegam a formar montes com at 30 metros de altura. O trabalho no museu
pe o cientista em contato com o tenente-coronel Cndido Mariano da Silva Rondon. Assim, em 1912, Roquette-Pinto acompanha a expedio que o militar lidera na Serra do Norte, entre os rios Juruena e Madeira. Durante quatro meses, como observa o jornalista Ruy
Castro2, atua como etngrafo, socilogo, gegrafo, arquelogo, botnico, zologo, lingista, mdico, farmacutico, legista, fotgrafo, cineasta e folclorista. Todo este trabalho aparece descrito com mincias no livro Rondnia, de 1916, trazendo no ttulo a proposta de homenagear o j coronel na denominao da regio, proposta que se efetiva em fevereiro de
1956, quando o governo, finalmente, altera a denominao do ento territrio federal de
Guapor. Membro da Academia Brasileira de Cincias, constitui-se, em 1923, no principal
articulador da Rdio Sociedade do Rio de Janeiro. Quase na mesma poca da publicao de
Seixos rolados, assume a direo do Museu Nacional e passa a ocupar a cadeira nmero 17
da Academia Brasileira de Letras. com este cacife que Edgard Roquette-Pinto prope a
criao de radioescolas municipais.

1.

Roquette-Pinto:
o
homem
multido.
Rio
de
<http://www.radiomec.com.br/roquettepinto>. Acesso em: 25 jan. 2006.

Janeiro,

2004.

Disponvel

em:

O iderio de Roquette-Pinto a respeito de cincia, educao e progresso pode ser

compreendido pela influncia que sofre, no contexto do seu tempo, do positivismo de Auguste Comte, em especial pelo princpio de que a redeno do ser humano ocorreria por
meio do conhecimento. Fique claro que esta converso ao pensamento do filsofo francs
d-se, indicam os dados, muito mais em termos intelectuais e com variaes de outras
fontes de reflexo do que no mbito do dia-a-dia da poltica. Pela descrio de sua filha,
Beatriz Roquette-Pinto Bojunga3 , o cientista, um dos fundadores do Partido Socialista Brasileiro, em 1947 era um homem de esquerda no sentido mais humanista desta expresso.
Face a isto, cabe ento analisar o associativismo de elite que predomina nos primeiros anos
da radiodifuso sonora. Importa, ainda, observar como Edgard Roquette-Pinto avana em
relao a esta caracterstica do perodo sem, no entanto, abandonar uma perspectiva educacional.
De fato, no incio dos anos 20, o rdio uma curiosidade de alto custo. Para se ter
uma idia, indicam os dados disponveis4, um operrio no ganha mais do que 200$000
(200 mil-ris, a moeda brasileira de ento). Os receptores mais simples, as galenas, dependem de fones de ouvidos que, sozinhos, custam 50$000. Um aparelho de boa qualidade
pode chegar, ento, a 450$000. O candidato a ouvinte tem, ainda, de encaminhar repartio local do Ministrio da Viao e Obras Pblicas um requerimento para instalao dos
equipamentos. Pela licena, o interessado paga 27$000, alm de um selo federal de 5$000
exigido para o processamento do pedido. H, ainda, uma taxa de scio-contribuinte no valor de 5$000, estabelecida pela prpria Rdio Sociedade, sem falar na jia de 100$000 paga
ao ingressar na entidade.
necessrio tambm considerar o contexto em que se d a introduo do rdio na
ento capital federal. Desde o incio do sculo, uma srie de obras confere, com tons de
Belle poque, um ar mais cosmopolita vida dos cariocas. Becos e vielas vo dando, assim,
lugar a amplas vias. Cortios so demolidos e a pobreza migra para os morros, onde vai originar,
no futuro, favelas e mais favelas. A avenida Rio Branco concluda em 1906. Depois de 1919, o
prefeito Paulo de Frontin remodela e amplia a avenida Atlntida. O aterro de parte da lagoa Rodrigo de Freitas permite a ligao de Copacabana Gvea. Na gesto de Carlos Sampaio, em
3
Apud SOCIEDADE DOS AMIGOS OUVINTES DA RDIO MEC. Beatriz Roquette-Pinto Bojunga. Rio de Janeiro,
maio 1990. Disponvel em: <http://www.soarmec.com.br/amigoouvinte/entrevistas/beatriz5.html/>. Acesso em: 25 jan.
2006.
4
Cf. FERRARETTO, Luiz Artur. Rdio O veculo, a histria e a tcnica. 2.ed. Porto Alegre: Sagra-Luzzatto, 2001.
p. 99./ FERRARETTO, Luiz Artur. Rdio no Rio Grande do Sul (anos 20, 30 e 40): dos pioneiros s emissoras comerciais. Canoas: Editora da Ulbra, 2002. p. 37-40.

1921, derrubado o morro do Castelo. Em parte da rea terraplanada, vai ser instalada, no ano
seguinte, a Feira-Exposio Mundial do Centenrio da Independncia, a marcar tambm este
ideal de modernidade pretendida. Neste evento, a Westinghouse Electric and Manufacturing
Company promove a primeira demonstrao pblica no Brasil de radiodifuso sonora, no
dia 7 de setembro. Outra empresa, a Western Electric, tambm com sede nos Estados Unidos e buscando novos mercados para seus produtos, coloca no seu estande dois transmissores de 500 W cada que acabaro sendo adquiridos pelo governo federal. Em 1 de maio de
1923, usando o tempo ocioso destes equipamentos, por iniciativa de Roquette-Pinto, comeam as irradiaes da Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, entidade fundada no dia 20 de
abril.5
Na poca, vive-se aquilo que Renato Ortiz identifica como uma articulao do subdesenvolvimento da situao brasileira a uma vontade de reconhecimento que as classes
dominantes ressentem. Vale dizer: h uma preocupao com o outro, o estrangeiro referencial, o que reflete no somente uma dependncia aos valores europeus, mas revela o
esforo de se esculpir um retrato do Brasil condizente com o imaginrio civilizado6.
Com este pano de fundo, o rdio, para as parcelas da elite responsveis por sua introduo no pas, constitui-se em elemento modernizante e civilizatrio. , entretanto, o
primeiro movimento da longa trajetria do veculo em territrio brasileiro com uma programao marcada por conferncias literrias, artsticas e cientficas, nmeros infantis, poesia, msica vocal e instrumental, alm de umas poucas notcias de interesse geral. Tal perspectiva cristaliza-se na frase de Roquette-Pinto, logo adotada como slogan pela emissora:
Pela cultura dos que vivem em nossa terra e pelo progresso do Brasil. Com base nestes
parmetros, o cientista definia o novo veculo de comunicao:
O rdio o jornal de quem no sabe ler; o mestre de quem no pode ir escola; o
divertimento gratuito do pobre; o animador de novas esperanas; o consolador do
enfermo; o guia dos sos, desde que o realizem com esprito altrusta e elevado.7

Em paralelo ao surgimento de novas emissoras, o altrusmo desta parcela da elite

intelectual ao valorizar a alta cultura vai se chocar com uma viso mais focada no potencial

5
Cf. TINHORO, Jos Ramos. Msica popular, do gramofone ao rdio e TV. So Paulo: tica, 1981. p. 34-5. (Ensaios, 69).
6
ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. 5.ed. So Paulo: Brasiliense,
1994. p. 32.
7
ROQUETTE-PINTO, Edgard apud TAVARES, Reynaldo. Histrias que o rdio no contou. So Paulo: Negcio,
1997. p. 8.

do rdio como negcio, exemplificada aqui por este relato de Renato Murce8, radialista que
contemporneo deste processo:
(...) no comeo, pretendiam impor o rdio apenas como veculo de um tipo de cultura, com uma programao quase que s de msica chamada erudita (da qual quase
ningum gostava), conferncias maantes, palestras destitudas de qualquer interesse,
enfim, um rdio sofisticado para meia dzia de crentes, no atingindo a massa.
O magnfico slogan de Roquette-Pinto (...) no permitia que se popularizasse o rdio, tal como ele precisava para se expandir. Nada de publicidade, nada de msica
popular (em samba, ento, nem era bom falar), nada daquilo que, de algum modo,
desvirtuasse ou atingisse as boas intenes do programa traado na famosa divisa.
Assim, os primeiros anos do rdio foram difceis: muita msica clssica, muita pera, muita conversa fiada e a colaborao graciosa de alguns artistas da sociedade.
Quase todos apresentavam nmeros do mesmo estilo dos discos irradiados.

Embora indique o futuro do rdio, em especial depois que o governo organiza a

veiculao de publicidade com o Decreto n. 21.111, de 1 de maro de 1932, regulamentando outro, o de n. 20.047, de maio do ano anterior, a observao de Murce, no entanto,
no totalmente verdadeira. Para a desmentir, vale citar o fato de a Rdio Sociedade do
Rio de Janeiro ter abrigado o Programa Cas, primeira grande atrao a reunir cartazes
como Noel Rosa, de quem o prprio Roquette-Pinto considera-se, ento, admirador. Intrpretes do porte e da popularidade de Francisco Alves e Orlando Silva tambm passam pelo
microfone da PRA-2. Mesmo assim, o idealismo dos pioneiros vai cedendo lugar ao mercantilismo dos primeiros empresrios do setor. Ciente desta nova realidade, resta a doao,
efetivada em 7 de setembro de 1936, da emissora ao Ministrio da Educao e da Sade
Pblica, graas tambm amizade de Roquette-Pinto com Gustavo Capanema, titular da
pasta. Rebatizada de Rdio MEC, a estao d origem, deste modo, ao sistema de radiodifuso educativa, mantendo seu objetivo inicial.
2.
A proposta de criao de radioescolas descrita em Seixos rolados corporifica-se a
partir do ano seguinte publicao do livro, 1928, quando promulgada a Reforma Fernando de Azevedo, alterando os parmetros educacionais praticados no Distrito Federal. O
ento diretor de Instruo Pblica vai apoiar a iniciativa, que envolve tambm o educador
Ansio Teixeira. Assim, em 6 de janeiro de 1934, efetiva-se a PRD-5 Radioescola Municipal, que j transmitia em carter experimental desde o dia 31 de dezembro. Com ela, efetivamente, Edgard Roquette-Pinto comea a disseminar aquele saber, encantoado em meia

Bastidores do rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro: Imago, 1976. p. 19-20.

dzia de velhos papiros, em pginas engorduradas de vetustos incunbulos9, no na forma

de livros afinal, o Brasil um pas com quase 60% de populao analfabeta10 , mas por
meio de ondas eletromagnticas.
Para atingir seus propsitos, as irradiaes assumem a forma de aulas, seguindo o
currculo da escola primria. Beatriz Roquette-Pinto, Ilka Labarte, Israel Pinheiro e A. Diniz revezam-se ao microfone ensinando os contedos. Conforme descreve Jos Silvrio
Baia Horta11, o processo didtico-pedaggico vai alm das emisses regulares:
(...) preocupada em manter o contato com os alunos, a estao distribua folhetos e
esquemas das lies que eram enviados antes das aulas radiofnicas, pelo correio, s
pessoas inscritas. Os alunos, por sua vez, enviavam emissora trabalhos relacionados com os assuntos das aulas e mantinham contato com a emissora por carta, telefone e at mesmo visitas.

Com base neste mesmo relato, Sonia Virgnia Moreira12 registra:

Um ano depois de entrar no ar, a emissora havia recebido 10.800 trabalhos dos seus
alunos, dado que ajudava a reforar a necessidade de se estabelecer dois pontos fundamentais para que o ensino atravs do rdio desse resultado: o contato direto entre
emissora e ouvinte e o desenvolvimento de uma didtica especial para o ensino radiofnico.

Com tais caractersticas, a Radioescola Municipal, levada a cabo por Edgard Roquette-Pinto e Ansio Teixeira, constitui-se no empreendimento pioneiro em termos de ensino a distncia no pas. Trata-se, na poca, como quer seu criador, do incio do comeo13
de um processo emancipador em termos de instruo popular, a complementar o carter
educativo, mas, por vezes, transitando pelo entretenimento, de uma emissora como a Rdio
Sociedade. Do plano proposto pelo pioneiro da radiodifuso no Brasil, Maria Elvira Bonavita Federico destaca seis pontos: coordenao central e nacional de recursos; descentralizao quanto programao, respeitando diferentes regies e localidades; apelo aos recursos humanos das comunidades; minimizao dos custos e padronizao do equipamento;
relao entre educao e desenvolvimento; e participao consciente do povo e das comunidades. Como aes futuras provariam, passadas mais de sete dcadas das primeiras aulas
da Radioescola Municipal, esta lio de Roquette-Pinto ainda no foi aprendida pelos governantes brasileiros.

ROQUETTE-PINTO, Edgard. Seixos rolados (estudos brasileiros). Rio de Janeiro: Mendona, Machado & Cia.,
1927. p. 231.
10
Cf. FEDERICO, Maria Elvira Bonavita. Histria da comunicao, rdio e TV no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1982. p.
48.
11
Apud MOREIRA, Sonia Virgnia. O rdio no Brasil. 2.ed. Rio de Janeiro: Mil Palavras, 2000. p. 24.
12
Op. cit. p. 24.

Consideraes finais
A Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio realizada em 2001 indica que 11,4%
da populao com mais de 10 anos de idade so analfabetos. Apesar de os dados registrarem uma queda de 2,3 pontos percentuais em relao a levantamento semelhante realizado,
cinco anos antes, tambm pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, os nmeros
demonstram, ainda, uma situao de subdesenvolvimento qual podem ser acrescidas as
constantes reclamaes a respeito da qualidade do ensino formal no pas.14 Propostas eficientes em termos educativos, utilizando tecnologias de baixo custo e alta abrangncia como
o rdio, mas sem descaracterizar o papel do professor, seguem sendo oportunas e necessrias. Contrapondo os pressupostos originais presentes no livro Seixos rolados aos rumos
tomados pela iniciativa pioneira de Roquette-Pinto, tem-se a dimenso exata do descaso
governamental para com a cultura, o ensino e, por extenso, para com o futuro do povo
brasileiro. Constata-se que, mesmo rebatizada com o nome do seu idealizador, a antiga Radioescola Municipal no , hoje, sequer uma lembrana. Na realidade, reveste-se de uma
tragdia nacional permanentemente anunciada verificar que a emissora original, ao sabor das
decises de administraes de diversas matizes ideolgicas, fica meses fora do ar, s retornando quando h risco de perda da sua concesso. Pior, ainda, talvez, o que ocorre na sua
verso em freqncia modulada, a atual 94 FM, dedicada a uma programao popularesca e
de cunho comercial, pretensamente vocacionada para a difuso da grande festa nacional, o
carnaval, mas que roda mesmo os sucessos do momento.
O que diria o zeloso Roquette-Pinto que um dia implicara, com uma certa dose de
conservadorismo prpria da poca, com Francisco Alves, quando o rei da voz interpretava
Nem bom falar, de Ismael Silva, ao microfone da Rdio Sociedade? Logo aquele samba
em que o Chico Viola cantava Tu, falas muito, meu bem/ E precisas deixar/ Tu falas muito,
meu bem/ E precisas deixar/ Seno eu acabo/ Dando pra gritar na rua/ Eu quero uma mulher bem nua?
Seu Chico, o senhor quer uma mulher bem nua. Eu tambm quero uma mulher
bem nua. S que o rdio no lugar para querer isso!15

13

ROQUETTE-PINTO, Edgard. Op. cit. p. 237.

Cf. EMERIM, Dulce. Analfabetismo diminui pela metade no pas em seis anos. Zero Hora, Porto Alegre, 13 set.
2005. p. 6-7.
15
Apud CASTRO, Ruy. Roquette-Pinto: o homem multido. Rio de Janeiro, 2004. Disponvel em:
<http://www.radiomec. com.br/roquettepinto>. Acesso em: 25 jan. 2006.
14

O que diria se soubesse que, no ano de 2005, os mil volumes da biblioteca da rdio
que leva seu nome e um rgo pblico apareceriam venda em um sebo do Rio de
Janeiro?16 Talvez abandonasse a serenidade costumeira e se sasse com uma roquettada,
como ele mesmo denominava seus momentos de mxima irritao. Ou, ento, constatando
que o conhecimento tem limites e a ignorncia ainda mais a da classe poltica infinita,
conclusse: voltamos para antes do incio do comeo. E apesar disto, h mesmo que seguir
apostando, poesia interrompendo a cincia, paixo cortando a racionalidade, queimando a
fogo lento o corao na chama da esperana. Afinal, Roquette-Pinto era mesmo um idealista, localizando veredas, criando caminhos, onde os outros viam apenas encruzilhadas.
Referncias bibliogrficas e eletrnicas
ACADEMIA BRASILEIRA DE LETRAS. E. Roquette-Pinto. Rio de Janeiro, [s.d.]. Disponvel em: <http://www.academia.org.br/imortais/cads/17/roquette.htm>. Acesso em: 25
jan. 2006.
BARBOSA, Francisco de Assis. Encontro com Roquette-Pinto. Rio de Janeiro: Ministrio
da Educao e Cultura, 1957. 28f.
BIBLIOTECAS tambm morrem. Amigo Ouvinte, Rio de Janeiro: Sociedade dos Amigos
Ouvintes da Rdio MEC, dez. 2005. p. 9.
CASTRO, Ruy. Roquette-Pinto: o homem multido. Rio de Janeiro, 2004. Disponvel em:
<http://www.radiomec.com.br/roquettepinto>. Acesso em: 25 jan. 2006.
EMERIM, Dulce. Analfabetismo diminui pela metade no pas em seis anos. Zero Hora, Porto Alegre, 13 set. 2005. p. 6-7.
FEDERICO, Maria Elvira Bonavita. Histria da comunicao: rdio e TV no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1982. 170p.
FERRARETTO, Luiz Artur. Rdio O veculo, a histria e a tcnica. 2.ed. Porto Alegre:
Sagra-Luzzatto, 2001. 378p.
_____. Rdio no Rio Grande do Sul (anos 20, 30 e 40): dos pioneiros s emissoras comerciais. Canoas: Editora da Ulbra, 2002. 258p.
MOREIRA, Sonia Virgnia. O rdio no Brasil. Rio de Janeiro: Rio Fundo, 1991.
_____. Roquette-Pinto, empreendedor de mdia educativa. In: SOCIEDADE BRASILEIRA
DE ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DA COMUNICAO. 25 Congresso Brasileiro de Comunicao. Salvador, 4-5 set. 2002. 11f. Texto apresentado no Ncleo de Pesquisa
Mdia Sonora.
MURCE, Renato. Bastidores do rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro: Imago, 1976. 168p.
NOSSO SCULO. So Paulo: Abril Cultural, 1980-1982. v. 2.
ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. 5.ed.
So Paulo: Brasiliense, 1994. 226p.
ROQUETTE-PINTO, Edgard. Seixos rolados (estudos brasileiros). Rio de Janeiro: Mendona, Machado & Cia., 1927. 336p.
_____. Rondnia. 4.ed. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1938. 404p. (Brasiliana,
39).
_____. Ensaios brasilianos. So Paulo: Companhia Editora Nacional, [s.d.]. 250p. (Brasiliana, 160).

16

Cf. BIBLIOTECAS tambm morrem. Amigo Ouvinte, Rio de Janeiro: Sociedade dos Amigos Ouvintes da Rdio
MEC, dez. 2005. p. 9.

10

ROQUETTE-PINTO. Isto O brasileiro do sculo, So Paulo, 2000. Disponvel em:

<http://www.terra.com.br/istoe/biblioteca/brasileiro/seculo/indice.htm>. Acesso em: 26 dez.
2006.
SOCIEDADE DOS AMIGOS OUVINTES DA RDIO MEC. Beatriz Roquette-Pinto Bojunga.
Rio
de
Janeiro,
maio
1990.
Disponvel
em:
<http://www.soarmec.com.br/amigoouvinte/entrevistas/beatriz5.html/>. Acesso em: 25 jan.
2006.
TAVARES, Reynaldo C. Histrias que o rdio no contou: do galena ao digital, desvendando a radiodifuso no Brasil e no mundo. So Paulo: Negcio, 1997. 316p.
TINHORO, Jos Ramos. Msica popular, do gramofone ao rdio e TV. So Paulo: tica, 1981. 218p. (Ensaios, 69).

Na realizao deste trabalho, o autor contou ainda com informaes fornecidas pela
Sociedade dos Amigos Ouvintes da Rdio MEC e pelo professor Joo Baptista de Abreu,
da Universidade Federal Fluminense, de Niteri (RJ).