SIGNIFICADO DO MISTRIO POMBA-

GIRA

O mistrio Pomba-Gira regido por uma
divindade csmica que tanto gera quanto
irradia o fator desejo. Saibam que esses
fatores, vigor (Exu) e desejo (Pomba-Gira),
se completam e criam as condies ideais
para que a Umbanda tenha seus recursos
mgicos e crmicos, tambm eles, atuando
atravs de linhas de fora horizontais ou
inclinadas, e dispensa a ativao direta dos
Tronos Csmicos ou dos aspectos
negativos dos regentes das linhas de
Umbanda.
Saibam tambm que nem Exu natural nem Pomba-Gira natural seguem a mesma linha de
direo evolutiva dos espritos, pois eles seguem outra orientao e direcionamento.
Pomba-Gira natural um ser cuja presena desperta o desejo, porque irradiadora natural
desse fator divino. S que esse fator no se limita ao sexo, e destina-se a todos os sentidos da
vida, pois s desejando, um ser empreende alguma coisa ou toma alguma iniciativa em algum
sentido.
Portanto, o desejo, um fator divino fundamental em nossa vida, pois ns o absorvemos por
todos os setes chacras principais e tambm pelos secundrios. O desejo s existe porque
Deus assim quis e ele no se manifesta s atravs do sexo, pois sentimos o desejo de
aprender, de viajar, de conversar, de nos divertir, de comer determinado alimento ou de vestir
determinada roupa, etc.
O mistrio Pomba-Gira se manifesta na Umbanda atravs de seres naturais ou de espritos
incorporados s suas hierarquias ativas, pois so elementos mgicos que podem ser ativados
por qualquer pessoa, desde que o faa dentro de um ritual codificado como correto pelo Ritual
de Umbanda Sagrada, assim como so agentes crmicas, pois podem ser ativadas pela Lei
Maior.
O mistrio Pomba-Gira em si neutro, e pode ser ativada com oferenda ritual, pois elemento
mgico, assim como pode ser ativada pela Lei Maior porque agente crmica, esgotadora de
emocionais apassionados ou despertadora de desejo em seres apticos.
Entendam que Deus criou tudo, tambm gerou o desejo como uma de suas qualidades ou
fatores, pois sem vibrarmos o desejo, nada desejaremos e nos tornaremos apticos,
desinteressados e nos paralisaremos.
Logo, Deus, que tudo sabe, cuidou deste aspecto de nossa vida e gerou o desejo como um de
seus fatores, assim como gerou uma divindade csmica que tanto o gera como o irradia a tudo
e a todos.
Essa divindade de Deus tambm formou sua hierarquia divina, que chega at ns no nosso
nvel terra como as exuberantes Pomba-Giras, que so regidas por um Trono Csmico
feminino cujo nome mntrico Ma-hor-iim-y, ou Mahr y, Senhora Guardi dos Mistrios do
desejo, que polariza horizontalmente com o Trono Csmico Guardio dos Mistrios do Vigor.
Logo Pomba-Gira polariza com Exu. E o desejo, unindo-se com o vigor, cria nos seres as
condies ideais que os ativaro em todos os sentidos e os induziro a assumir com vigor e
paixo as empreitadas mais temerrias.
Mas, caso sejam ativados e usados indevidamente, perdem suas grandezas e se tornam
paixes devastadoras e vigores atormentadores para quem der uso a eles, pois so em si
mistrios, e, como tal, voltam-se contra quem lhes der mau uso. A subjugam essa pessoa,
induzem-na aos maiores desatinos e aberraes at lan-la num tormento alucinante,
delirante e bestificante, cuja finalidade lev-la loucura em todos os sentidos.
Saibam que muitas pessoas que abandonaram a Umbanda e o Candombl e todos confusos,
atrapalhados e perseguidos por hordas de espritos obsessores, esto entre as que achavam
que Pomba-Gira e Exu eram seus escravos e os atenderiam inconseqentemente.
Mas como comearam a pagar o preo ainda aqui, correram para o abrigo das seitas
salvacionistas, e dali se voltam contra esses mistrios csmicos, acusando-os de demnios.
Pomba-Gira no se auto ativa contra ningum, ou algum a ativa ou isso quem faz a Lei
Maior. E tanto pode ser ativada para ajudar quanto para esgotar o desejo em todos os sentidos
da vida de uma pessoa, quanto s num sentido onde est se excedendo e se desviando de sua
evoluo reta e contnua.
No foi aberto para a dimenso material o mistrio Exu feminino. Logo, quem descreve Pomba-
Gira como Exu fmea no sabe nada sobre este outro mistrio da Umbanda.

O QUE GOSTAM DE GANHAR

Gostam de ganhar perfumes, cigarros, cigarrilhas, pulseiras, champanhes, licores, brincos e
tudo mais que exalte a beleza e o poder de seduo da mulher.
Suas cores so o preto e o vermelho, simbolizando o equilbrio entre o positivo e o negativo,
mas, gostam tambm de roupas coloridas e estampadas. Tudo depende da linha que elas
trabalham.
Adoram flores, mas tem pela rosa vermelha a predileo, graas ao fato desta flor representar
paixo e audcia. Diferente dos Exus do Candombl, a Pomba-Gira uma Entidade
genuinamente brasileira.