A Morada do Espírito Santo

— Ir. A.R.C. Couceiro

“Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do
Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de
Deus, e que não sois de vós mesmos?” — 1 Cor.
6:19
Poucos textos da Bíblia são tão enigmáticos e
com implicações tão grandiosas como esse. A
ideia de ter o Espírito Santo habitando em nós é
grandiosa demais! Seria essa passagem algo
metafórico, ou literal? Se é literal, como pode
acontecer? Há outras partes da Bíblia que nos
ajudam a entender essa passagem? Este artigo se
propõe a considerar e responder tais perguntas.
ENTENDER A NATUREZA DO ESPÍRITO
SANTO É FUNDAMENTAL
Em primeiro lugar, para entendermos
corretamente 1 Cor. 6:19, precisamos entender a línguas (um milagre diferente do de ser
natureza do Espírito Santo. Muitos pensam que o entendido em diversos idiomas, como descrito
Espírito Santo é uma terceira pessoa da Trindade. no capítulo 2 de Atos), realizarem curas e até
Mas em lugar algum da Bíblia essa ideia é
afirmada explicitamente. Há muito mais provas
em contrário. Por exemplo, quando lemos o
inteiro livro de Apocalipse, em momento algum
vemos o Espírito Santo junto com Deus e o
Cordeiro, Jesus. Apocalipse 22:1, 3 diz: “E
mostrou-me o rio puro da água da vida, claro
como cristal, que procedia do trono de Deus e do
Cordeiro. (...) E ali nunca mais haverá maldição OS DONS MILAGROSOS
contra alguém; e nela estará o trono de Deus e
do Cordeiro, e os seus servos o servirão.” Note
que o texto não menciona o Espírito Santo
sentado no Trono. Numa das mais belas orações
registradas na Bíblia, Jesus diz: “Esta é a vida
eterna: que te conheçam, o único Deus
verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
(João 17:3) Vejam que, para obter vida eterna,
precisamos conhecer a Deus e a Jesus. Mas por
que será que o Espírito Santo não foi
mencionado? Não seria de esperar que, se o
Espírito Santo fosse parte de uma Trindade, ele
seria mencionado nesse texto tão importante? O
fato de não ter sido é mais uma das provas que o
Espírito Santo não é uma pessoa. A Bíblia diz que
o Espírito Santo é meramente a força ativa de
Deus. Por meio do Espírito Santo, Deus executa
Sua vontade, nos ajuda, nos consola, nos cura e
nos faz viver, tudo a seu devido tempo.
(Posteriormente publicaremos um artigo
oferecendo mais provas de que o Espírito Santo
é uma força.)
UMA FORÇA “DERRAMADA” SOBRE A
IGREJA
Foi o Espírito Santo como força, e não como
pessoa, que foi “derramado” sobre os cerca de
120 discípulos reunidos num sobrado em
Jerusalém. (Atos 1:15) Isso fez com que aquilo
que falavam fosse simultaneamente entendido
em diversos idiomas! (Atos 2:7-11) Em diversas
outras ocasiões, o Espírito Santo habilitou os
primeiros discípulos a profetizarem, falar em
ressurreições. A Bíblia claramente relaciona o
Espírito Santo com um “poder”, ou “força”:
“Mas recebereis uma força, a do Espírito Santo
que descerá sobre vós, e sereis minhas
testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e
a Samaria, e até os confins da terra.” (Atos
1:8, BJ)
DESAPARECEM, MAS O ESPÍRITO
SANTO PERMANECE
Embora aqueles cristãos estivessem
especialmente “energizados” pelo Espírito de
Deus, o apóstolo Paulo nos diz que esses dons
milagrosos cessariam: “O amor nunca perece;
mas as profecias desaparecerão, as línguas
cessarão, o conhecimento passará.” (1 Cor.
13:8) Mas isso não quer dizer que o Espírito
Santo seria removido da Igreja. Tanto é que
Paulo continua dizendo: “Assim, permanecem
agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O
maior deles, porém, é o amor.” (v. 13) A fé, a
esperança e o amor são três aspectos do
chamado “fruto do Espírito”, em Gálatas 5:22,
23: “O fruto do Espírito é amor, alegria, paz,
paciência, amabilidade, bondade, fé, mansidão e nossa “casa” — nosso corpo, nossa mente,
domínio próprio.” Ter o fruto do Espírito é uma nosso íntimo — para não perdermos nosso
das provas que o Espírito Santo “mora” em nós. convidado de honra: “Mas Cristo, como Filho,
sobre a sua própria casa; a qual casa somos
UMA MORADA LITERAL, NÃO nós, se tão somente conservarmos firme a
METAFÓRICA confiança e a glória da esperança até ao fim.”
Aqui vemos duas coisas. Primeiro, que Jesus
Os nove aspectos do fruto do Espírito descritos
Cristo está diretamente envolvido em nos fazer
acima são uma das evidências de que temos essa
“casa de Deus”. É Jesus que derrama o Espírito
“força” de Deus, mas tais qualidades, em si
que ele recebeu de Deus em nós: “Exaltado à
mesmas, não são o próprio Espírito de Deus.
direita de Deus, ele recebeu do Pai o Espírito
Mesmo pessoas que não são cristãs podem
Santo prometido e derramou o que vocês agora
desenvolver certa medida de domínio próprio,
veem e ouvem.” (Atos 2:33) Em segundo lugar,
amor, bondade, etc. Isso não significa que o
vemos que precisamos manter nossa confiança e
Espírito Santo “mora” nelas também.
a esperança até o fim para continuarmos como
tal “casa”.
Então, como o Espírito Santo “mora” nos cristãos
consagrados? Precisamos nos lembrar que o
QUANDO O ESPÍRITO SANTO NÃO
Espírito Santo é a força ativa de Deus. Assim
MORA MAIS EM ALGUÉM
como a eletricidade pode ser armazenada e usada
para ativar um aparelho eletrônico, nós podemos É possível perdermos o Espírito Santo de Deus.
contar com a presença do Espírito de Deus em Assim como um hóspede ofendido se retira de
nós. Jesus nos disse: “Vocês, mesmo sendo maus, nossa casa, quando pecamos contra o Espírito
sabem dar coisas boas aos seus filhos. Quanto Santo essa força pode ser removida de nós. Se
mais o Pai, que está no céu, dará o Espírito abandonarmos nossa fé e esperança, se
Santo aos que lhe pedirem!” (Lucas 11:13) Note deixarmos de ouvir sua “voz” por meio da
que o Espírito Santo não é descrito ali como algo Bíblia, se nosso coração ficar endurecido a tal
que a pessoa pode desenvolver, ou algo que vem ponto que não há mais possibilidade de
dela mesmo, mas sim como algo externo, que arrependimento (Romanos 8:7-19), corremos o
procede de Deus e a Ele precisa ser pedido. É por sério risco de “ofendermos” o Espírito Santo, a
isso que 1 Cor. 6:19 diz que o Espírito Santo é tal ponto de ele ir embora. Naturalmente, o
“proveniente” de Deus, ou, conforme verte a Espírito Santo não se retira por qualquer
Nova Versão Internacional, “foi dado por Deus”. pecado. Ele está em nós justamente para nos
ajudar a vencer o pecado e nos levar ao genuíno
Independentemente da operação realizada pelo arrependimento. Mas se continuarmos na
Espírito Santo — ungir, curar, fortalecer, rebeldia, sem sincero propósito de
consolar, etc., algumas das quais cessaram no abandonarmos o pecado, já não seremos
primeiro século — o fato é que o Espírito Santo é membros do Corpo de Cristo: “Se continuarmos
uma força externa que é dada ao crente a pecar deliberadamente depois que recebemos
consagrado e com ele permanece, ou “mora”. Que o conhecimento da verdade, já não resta
coisa grandiosa essa! Quando pensamos que sacrifício pelos pecados, mas tão somente uma
temos o privilégio de dar morada ao Espírito de terrível expectativa de juízo e de fogo intenso
Deus em nós, somos motivados a reagir que consumirá os inimigos de Deus.” (Heb.
positivamente: “Sejam obedientes a Deus e não 10:26, 27)
deixem que a vida de vocês seja dominada por
aqueles desejos que vocês tinham quando ainda Que isso nunca aconteça conosco! Se pecarmos,
eram ignorantes. Pelo contrário, sejam santos não importa o quão gravemente, devemos
em tudo o que fizerem, assim como Deus, que os imediatamente nos aproximar do Trono de
chamou, é santo. Porque as Escrituras Sagradas Graça de Deus e nos arrepender profundamente.
dizem: ‘Sejam santos porque eu sou santo.’” (1 Como Davi, podemos pedir a Jeová: “Não me
Ped. 1:14-16) expulses da tua presença nem tires de mim o teu
Santo Espírito.” (Sal. 51:11)
Como bons hospedeiros, queremos cuidar bem de
Felizmente, temos ao nosso lado um grande “para, se possível, enganar até os eleitos”.
Advogado, Jesus Cristo, que nos defende perante (Mat. 24:24) “Eis que Satanás já recebeu
o Pai: “Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, autorização para vos peneirar como trigo!”
para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos (Luc. 22:31, KJA) Mas com qual objetivo? Não
um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o é meramente nos enfraquecer, pois ele sabe que,
justo.” (1 João 2:1) Ainda que estejamos muito enquanto houver arrependimento, podemos,
tristes por nosso erro, devemos nos lembrar de 1 pela misericórdia de Deus, herdar a vida
João 3:20: “Se o nosso coração nos condena, espiritual na Grande Multidão, no céu. (Apo.
maior é Deus do que o nosso coração, e conhece 19:1) O objetivo de Satanás é fazer com que
todas as coisas.” percamos totalmente nossa coroa da vida. Ele
quer ter o “gostinho” de dizer que levou para a
ANDANDO COM O ESPÍRITO SANTO
Segunda Morte, para o Lago de Fogo, muitos
O fato de o Espírito Santo habitar em nós faz de dos que anteriormente haviam sido “escolhidos
nosso corpo um “templo”, ou “santuário”, e eleitos” por Deus, mas que não confirmaram
conforme vimos em nosso texto introdutório. essa escolha e eleição por não andarem pelo
Num templo, orações são frequentemente Espírito, chegando ao ponto de pecarem contra
oferecidas. Os cristãos consagrados, portanto, essa própria força! Nosso irmão Pedro
devem “orar no Espírito”. (Efésios 6:18) Isso é perguntou a Ananias (um cristão do primeiro
algo muito mais que meramente intelectual. De século): “Como você permitiu que Satanás
fato, o apóstolo Paulo até diferencia essas duas enchesse o seu coração, a ponto de você mentir
coisas, ao dizer: “Orarei com o espírito, mas ao Espírito Santo e guardar para si uma parte
orarei também com a mente.” (1 Cor. 14:15) Isso do dinheiro que recebeu pela propriedade?”
quer dizer que devemos permitir que o Espírito de (Atos 5:3) Infelizmente, Satanás foi bem-
Deus mova nosso coração e mente para orarmos sucedido com Ananias e Safira. Que isso nunca
em harmonia com a vontade de Deus. Mesmo aconteça conosco! Que nunca mintamos para o
quando não temos palavras, o Espírito que mora Espírito Santo, que em nós vive.
em nós conhece nossos mais íntimos sentimentos.
Romanos 8:26 diz: “Também o Espírito, UMA “PRISÃO” COM MUITAS “CELAS”
semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza;
“Não tenha medo do que você está prestes a
porque não sabemos orar como convém, mas o
sofrer. Saibam que o diabo lançará alguns de
mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira,
vocês na prisão para prová-los.” (Rev. 2:10)
com gemidos inexprimíveis.” Inexprimíveis para
Sabemos que isso se aplica primariamente a
nós, mas plenamente inteligíveis para nosso Deus
prisões literais. Nosso próprio irmão João, sob
e Pai, a fonte derradeira do Espírito Santo!
inspiração do Espírito Santo, escreveu esse texto
dentro de uma prisão. Mas, figurativamente
O ALVO E O OBJETIVO DE SATANÁS
falando, podemos ficar “presos” de muitas
“Alvo” e “objetivo” podem ser sinônimos, mas outras maneiras. Na “prisão” de Satanás há
estamos falando de duas coisas diferentes aqui. muitas “celas”: imoralidade sexual (que inclui
Sabemos que “o mundo todo está sob o poder do pornografia, fornicação, adultério, as muitas
Maligno”. (1 João 5:19) Embora Satanás se formas de homossexualismo, etc.), violência
oponha contra toda a humanidade, há um certo gratuita e extrema (em videogames, filmes,
grupo que recebe sua “atenção” especial. Ele sabe livros, HQs, etc.), ganância (por fama, dinheiro,
que, quando o “pequeno rebanho” ficar completo, alimentos, bebidas, etc.). Muitos cristãos, antes
Jesus lançará Satanás no “Abismo”, e isso o deixa de se tornarem uma Nova Criatura, eram
muito furioso, especialmente porque “sabe que prisioneiros em algumas dessas “celas”: “Nem
lhe resta pouco tempo”. (Apo. 12:12) Por isso, imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem
nós, as Novas Criaturas, somos o alvo de Satanás, homossexuais passivos ou ativos, nem ladrões,
que quer, de todos os modos, interferir no Plano nem avarentos, nem alcoólatras, nem
de Deus. De todos os bilhões de seres humanos, caluniadores, nem trapaceiros herdarão o
Satanás concentra todos seus esforços na Igreja Reino de Deus. Assim foram alguns de vocês.
remanescente. Satanás e seus demônios (anjos Mas vocês foram lavados, foram santificados,
rebeldes) usam esse pouco tempo que resta foram justificados no nome do Senhor Jesus
Cristo e no Espírito de nosso Deus.” (1 Cor. 6:9-Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém
11) Nosso irmão Paulo fala de coisas do passado, não tem o Espírito de Cristo, não pertence a
mas seria possível voltarmos para essas coisas? Cristo. Mas se Cristo está em vocês, o corpo
Infelizmente, sim. E agora, quais Novas está morto por causa do pecado, mas o espírito
Criaturas, temos um desafio maior. Não apenas está vivo por causa da justiça. E, se o Espírito
devemos evitar praticar tais coisas, mas devemos daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos
evitar até mesmo entreter tais sentimentos no habita em vocês, aquele que ressuscitou a
coração. O próprio Jesus disse: “Mas eu lhes Cristo dentre os mortos também dará vida a
digo: qualquer que olhar para uma mulher para seus corpos mortais, por meio do seu Espírito,
desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu que habita em vocês. Portanto, irmãos, estamos
coração.” (Mat. 5:28) em dívida, não para com a carne, para
vivermos sujeitos a ela. Pois se vocês viverem
de acordo com a carne, morrerão; mas, se pelo
Assim, precisamos continuar a aceitar a ajuda do
Espírito fizerem morrer os atos do corpo,
Espírito Santo para monitorarmos nossas ações e
viverão, porque todos os que são guiados pelo
pensamentos. É verdade que jamais alcançaremos
Espírito de Deus são filhos de Deus.” (Rom.
a perfeição enquanto neste corpo imperfeito, mas
8:8-14)
podemos ter a “perfeição de intenção”. Isso quer
dizer que, ao termos pensamentos impuros, ou, se
A UNIÃO DESEJÁVEL
infelizmente, materializarmos um pensamento
impuro em ações, podemos contar com a ajuda do Santos irmãos, o Espírito Santo é a força que
Espírito Santo para vencer essas coisas e para nos une a Jeová e a Jesus. Ele está realizando
orarmos a Deus buscando imediatamente o em nós uma obra. Por meio da Palavra da
perdão e a recuperação, em nome de Jesus. Verdade e do Espírito Santo, fomos gerados
como uma Nova Criatura. Somos, literalmente,
algo novo, pois, ao contrário do mundo, temos
Precisamos levar isto bem a sério: “Não sabeis
em nós a força mais santa e poderosa do
vós que os vossos corpos são membros de Cristo?
Universo. E, se hoje temos em nós o Espírito
Tomarei, pois os membros de Cristo, e os farei
Santo nos ajudando a moldar nosso caráter à
membros de uma meretriz? Ou não sabeis que o
semelhança de Cristo, se permitirmos que essa
que se une à meretriz, faz-se um corpo com ela?
obra seja concluída e formos fiéis até o fim, esse
Porque, como foi dito, os dois serão uma só
mesmo Espírito moldará para nós um corpo à
carne.” (1 Cor. 6:15) Não queremos expor o
semelhança do corpo espiritual de Jesus.
Espírito de Cristo em nós a essa união ilícita.
Quando isso acontecer, nossa nova morada será
“Quem é dominado pela carne não pode agradar
bela e indestrutível. Pois, Deus “dará vida eterna
a Deus. Entretanto, vocês não estão sob o
aos que, persistindo em fazer o bem, buscam
domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o
glória, honra e imortalidade.” (Rom. 2:7)

O preço da liberdade é a eterna

vigilância
— Ir. F. Oliveira

“O preço da liberdade é a eterna vigilância”. liberal, transmite-nos um pensamento fundante

Frase de origem muito controversa, às vezes das ideias que propomos considerar neste breve
atribuída a Thomas Jefferson, outras vezes a artigo. Nossa liberdade, tal qual imaginavam os
Aldous Huxley e a diversos outros supostos liberais do século XVIII, também está sob
autores, e estandarte de diversos grupos de cunho constante ataque e pressão. Mas a qual liberdade
estamos nos referindo? Obviamente, não às justificados, livres de pecado. Os pré-Lei
liberdades de atuação social (mesmo que muitos exerceram suas consciências sem um código
cristãos estejam sofrendo dessa forma em muitos rígido de regras, mas fizeram isso sem ver a
lugares do mundo), mas à nossa liberdade de grande expressão de amor de um Pai que entrega
adoração, de exercício da consciência cristã. seu Filho. (João 3:16) Pensar nessas coisas
coloca a liberdade cristã como um ponto singular
LIBERDADE E CRISTIANISMO
nos tratos de Jeová conosco.
Deus relacionou-se com os homens desde Adão
Tal liberdade jamais pode ser encarada como
até a Lei de Moisés por se revelar e permitir que
porta para a libertinagem, pois fundamenta-se no
estes humanos se achegassem a Ele sob o uso de
amor: a Deus, que materializou esse amor na
suas consciências. Com a introdução da Lei
cruz, e ao próximo, que são “imagem e
mosaica nesta relação, a consciência do adorador
semelhança de Deus”. (Gên. 1:27) O apóstolo
de Jeová passou a ter espaço reduzido diante das
Paulo considera isso ao tratar do embate entre
regras estabelecidas pelo Criador; sua liberdade
justificação pela Lei ou pelo sangue do Cordeiro
fora subjugada à Lei divina claramente
em Gálatas 5:13: “Irmãos, vocês foram
estabelecida. Tal conjunto de 613 leis eram, em
chamados à liberdade. Mas não usem a
si, algo bom, (Rom. 7:16) mas visava ensinar ao
liberdade para dar ocasião a vontade da carne;
ser humano como, por si mesmo, era impossível
ao contrário, sirvam uns aos outros mediante o
reestabelecer sua relação com Deus perdida no
amor.” Alguns versículos adiante o apóstolo
Éden. A Lei de Moisés deixou claro que o modo
inspirado indica quais são algumas das
de pensar do Senhor e dos homens é
características da “vontade da carne” (vs. 19-21)
imensamente destoante.
e todas são características que se opõem ao amor
Com o preço da redenção pago pelo Senhor cristão. Em outro momento, o mesmo apóstolo
Jesus, o modo de Deus reatar-se às suas criaturas define a natureza da liberdade cristã ao escrever
humanas mudou radicalmente. Jeová agora “tudo é permitido, mas nem tudo convém. Tudo
convida-nos a sermos filhos Seus, e essa nova é permitido, mas nem tudo edifica. Ninguém
relação se dá por “sermos guiados pelo espírito deve buscar o seu próprio bem, mas sim o dos
de Deus”, (Rom. 8:14) o prometido Ajudador outros”. (1 Cor. 10:23, 24) A edificação de
que Jesus prometera antes de retornar ao céu. outros na fé; o avanço à maturidade cristã, que
(João 14:26) A presença do Espírito Santo em origina-se do exercício pleno de nossa liberdade
nossas vidas deve, instintivamente, nos conduzir no discernimento do que agrada ou não a Jeová,
à liberdade cristã, a mais gloriosa liberdade de (Heb. 5:14; 6:1) estão intimamente relacionados
relacionamento com Deus que houve desde a entre si e com a conscientização profunda do
criação dos humanos. Na sua Segunda Carta aos amor do Criador por nós: “Nós amamos porque
cristãos em Corinto, o apóstolo Paulo diz que ele nos amou primeiro”. (1 João 4:19) É válido
“onde está o Espírito do Senhor ali há ressaltar que o autor dessa frase, o apóstolo João,
liberdade”, (2 Cor. 3:17) e isso, caro leitor, é também conhecido como “apóstolo do amor” é
algo extraordinário na jornada rumo ao clímax ele mesmo um exemplo do poder que tal
do Plano Divino. Mesmo antes da Lei de Moisés, conscientização pode exercer sobre nós. Ele foi
essa relação Deus-Homem não poderia ser um daqueles que na juventude, ao seguir o
totalmente calcada na liberdade, pois o preço da Messias, tinham o apelido de “Filhos do Trovão”
redenção ainda estava pendente. Não havia a por seu temperamento explosivo e autojusto,
possibilidade de sermos encarados como filhos, (Marcos 3:17, Lucas 9:54) e, mesmo certa vez
recebendo censura do Senhor por essa falha, não Para desconstruir essa ideia faremos uma breve
foi impedido de segui-lo e ver o amor de Deus digressão rumo à terminologia grega do Novo
revelado na cruz. Não sabemos, mas, pelo teor Testamento. A palavra latreuo segundo o
da primeira carta do apóstolo, será que não foi Dicionário Vine, que pode referir-se “a trabalhar
esse amor, bem como a confiança de Jesus em por aluguel, (cognato de latris, “empregado
delegar-lhe sua própria mãe, que o motivou a contratado”), significa: (1) adorar; (2) servir; é
fazer mudanças? Se sim ou se não, o que fica usado no último sentido acerca do serviço: (a) a
muito evidente no Novo Testamento é que Deus Deus (Mat. 4:10; Luc. 1:74, 4:8; Atos 7:7, 24:14,
confia a seus filhos uma imensa liberdade, pois 26:7, 27:23; Rom. 1:9; 2 Tim. 1:3; Heb. 9:14,
crê que seus filhos motivados por seu grandioso 12:28; Apo. 7:15); (b) a Deus e a Cristo [o
ato de amor também serão movidos ao amor. “Cordeiro”] (Apo. 22:3); (c) no Tabernáculo
(Heb. 8:5, 13:10); (c) ao “exército do céu”
LIBERDADE E SERVIÇO SAGRADO
(Atos 7:42); (d) à “criatura”, em vez do
É conhecer esse amor de Deus expresso na cruz Criador. [Vine, 991] (Rom. 1:25) A leitura
que nos moverá a nos aproximarmos Dele e desses textos em que aparecem o termo grego
consequentemente, Ele de nós. (Tiago 4:8) O latreuo frequentemente traduzido por “serviço
senso de eterna dívida e gratidão (sentimentos sagrado” esclarece-nos que nem sempre o
que, no cristão, misturam-se) nos impele a nos referido serviço dos primitivos cristãos poderia
consagrarmos: dar nossa vida humana, não ser uma atividade de cunho “religioso,
somente esta, mas também o DIREITO e as institucional”. Usam-se expressões como “dia e
perspectivas de uma vida humana perfeita, como noite”, “com o espírito”, que nos levam a pensar
“sacrifício vivo, santo e agradável a Deus”. esse “serviço” como uma tarefa contínua na vida
(Rom. 12:1) Aqui entramos numa seara cristã, e, como bem sabemos, as atividades
oportuna, especialmente para os cristãos que religiosas, mesmo do homem ou mulher mais
estão ou que ficaram, por muito tempo, ligados a emprenhado, não podem tomar a maior parte do
grupos religiosos rigidamente seu tempo, e jamais tomaram. Especialmente no
institucionalizados. No início de nossa primeiro século, quando boa parte dos
consideração afirmamos que é necessário vigiar seguidores de Jesus era financeiramente de
para manter nossa liberdade, pois a mesma está poucos meios, alguns escravos (Carta a Filêmon)
sob ataque. O mundo, esta ordem estabelecida de não podiam, à parte de seus afazeres cotidianos,
coisas do século XXI, pressiona-nos a vivermos participarem constantemente de alguma
para a carne, para vendermos nossa liberdade atividade patrocinada por uma instituição.
para o materialismo, para a estética, para as
Quando pensamos nos antítipos do Tabernáculo
satisfações meramente pessoais, e isso é o que
e em nossa condição como cristãos consagrados
seria de esperar de um mundo onde não há a
dentro do Santo antitípico, já servindo como
consciência de que somos alvos do maior ato de
sacerdotes para o Criador, (1 Ped. 2:9) fica claro
amor como consideramos acima. Nesse mundo
que o verdadeiro serviço sagrado para Deus é a
há também as instituições religiosas, que, em
vida que levamos segundo a vontade Divina. O
maior ou menor grau, fundem o conceito bíblico
Dicionário Teológico do Novo Testamento (em
de “sacrifício vivo a Deus” com “sacrifício vivo
inglês), comentando o uso do verbo latréuein
às obras patrocinadas por nossa instituição
(prestar serviço sagrado), diz: “O uso
religiosa”. E esse é um grande perigo para o
compreensivo de latréuein para toda a conduta
cristão.
do justo para com Deus é encontrado primeiro
em Luc. 1:74. (...) Em Fil. 3:3, encontramos ao sistema judaico): “Foi para a liberdade que
novamente latréuein num amplo sentido Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam
metafísico, no qual abrange a inteireza da firmes e não se deixem submeter novamente a
existência cristã.” — Vol. IV, pp. 63, 64. um jugo de escravidão.” (Gál. 5:1) Ser livre
como cristão, na concepção de Paulo, era uma
Nossos sacrifícios são nossa vida humana (atual
questão de escolha: nós optamos por permitir
e a perspectiva da futura) conforme oferecemos
que outros nos escravizem ou nós tomamos a
em nossa consagração; incluem também o que o
peito a firme decisão de vigiar nossa liberdade,
apóstolo Paulo disse aos cristãos hebreus: “Por
de crescer em Cristo. Os homens de liderança na
meio de Jesus, portanto, ofereçamos
eclésia têm esse único objetivo: ajudar os outros,
continuamente a Deus um sacrifício de louvor,
como um irmão mais velho ajuda o mais jovem,
que é o fruto de lábios que confessam o seu
a crescer em Cristo, (Efé. 4:11-14), sempre
nome. Não se esqueçam de fazer o bem e
cientes de que esse método é temporário, visto
repartir com os outros o que vocês tem, pois de
que na glória celestial todos teremos a mesma
tais sacrifícios Deus se agrada.” (Heb. 13:15,
estatura do Salvador.
16; confira também Lev. 7:12; Salmo 50:14, 23;
Rom. 10:9; Rom. 12:13; Fil. 4:18) Em Filipenses 3:3 novamente somos lembrados
de que nosso serviço sagrado é prestado sob a
Os textos acima nos deixam sem dúvidas que
direção do Espírito de Deus, e o contrário é
Deus olha como sacrifício prestado a ele tudo de
verdade: sem o Espírito do Pai celestial não
bom que seus servos consagrados fazem:
podemos servi-lo, não conseguimos fazer valer
demonstrações de hospitalidade, caridade, a
nossa consagração e caminhar na santificação.
defesa pública do nome de seu Filho, o esforço
(Rom. 12:2) Assim, uma maneira fundamental
diário de moldar um caráter à semelhança de
de vigiar nossa liberdade em Cristo é por estar
nosso Sumo Sacerdote, nossos sentimentos de
sob a influência do Espírito Santo, em contato
amor e carinho por outros cristãos, nosso louvor
constante com os Escritos Sagrados e com o Pai
em forma de oração (Salmo 141:2, Apo. 8:4) e
Celestial por meio de oração. Só assim
de canto. Há uma infinidade de maneiras do
conseguiremos livrar nossa mente de
cristão consagrado servir a Deus e fazer jus a seu
pensamentos sectários sutilmente implantados:
voto de entregar de volta ao Senhor tudo aquilo
no primeiro século alguns “espionaram a
que ele nos deu. Quando somos enlaçados pela
liberdade” de outros cristãos com o objetivo de
fantasia de que apenas algumas atividades, e
escravizá-los (Gál. 2:4) e o mesmo se dá hoje.
todas ligadas a essa ou aquela instituição
Também precisamos livrar nossa mente da
religiosa, são as únicas maneiras de estar no
escravidão à carne e a seus desejos. (Gál. 5:16)
antitípico Santo servindo a Jeová como seus
sacerdotes, reduzimos demasiadamente nossos De fato, o preço da liberdade é a eterna
campos de atuação, e, o pior de tudo, vendemos vigilância, mas é nosso trabalho conservar aquilo
nossa liberdade. O apóstolo Paulo, paladino da que foi comprado com tanto custo: o preço de
liberdade cristã no primeiro século, deu forte nossa alforria foi a agonia do Senhor Jesus na
advertência sobre essa atitude (no caso em cruz.
questão, vender a liberdade cristã para retornar
 Os governantes do Reino
— O Grandioso Projeto do Criador, páginas 120-122

O caminho que leva à herança conjunta com Em Apocalipse 17:14 somos informados de que
Jesus em seu reino é difícil. É um caminho de aqueles que são qualificados para estar com o
sofrimento que termina, por fim, na morte. Jesus Cordeiro são “chamados, escolhidos e fiéis”.
sabia que os que andassem nesse caminho Não basta apenas ser chamado para essa posição
precisariam de encorajamento, então ele disse: elevada no reino como governantes associados
“Não tenham medo, pequeno rebanho, pois foi com Jesus. É preciso haver também uma
do agrado do Pai dar-lhes o Reino.” (Lucas resposta a esse chamado, entregando-se
12:32) Essa é uma promessa para os futuros completamente para fazer a vontade de Deus.
governantes no reino de Cristo — não para Com base nessa consagração os chamados
aqueles que mais tarde se tornarão súditos nesse tornam-se “escolhidos”. Depois disso, é
reino. É importante manter essa distinção em necessário fazer com que o chamado e a escolha
mente, pois o reino de Cristo terá tanto se tornem consolidados, ou definitivos, por se
governantes quanto súditos. levar uma vida inteira de fidelidade. Jesus disse:
“Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da
Jesus é, naturalmente, o “Rei dos reis” em seu
vida.” — Apo. 2:10
reino. Tendo sido morto na carne para redimir a
humanidade da morte, era necessário que Jesus Ser fiel ao Senhor envolve estar disposto a
fosse ressuscitado dentre os mortos para ser o servi-lo da maneira que ele indicar como sendo
Governante do mundo; e isso também é verdade sua vontade. Significa ser leal à sua Palavra da
com relação aos que seguem suas pisadas. Verdade. O apóstolo Pedro fala ainda de outros
Durante toda esta Era Evangélica, do Pentecostes aspectos da fidelidade. Lembrando-nos que
até agora, esses têm, um por um, terminado sua fomos chamados para ser participantes da
caminhada cristã fiéis até a morte, e, no fim da natureza divina, Pedro escreve: “Por intermédio
era, eles são restaurados à vida no evento que a destas ele nos deu as suas grandiosas e
Bíblia chama de “a primeira ressurreição”. — preciosas promessas, para que por elas vocês se
Apo. 20:4, 6 tornassem participantes da natureza divina e
fugissem da corrupção que há no mundo,
“CHAMADOS, ESCOLHIDOS E FIÉIS”
causada pela cobiça. Por isso mesmo,
Aqueles que vão viver e reinar com Cristo são, empenhem-se para acrescentar à sua fé a
como vimos, chamados a essa posição elevada virtude; à virtude o conhecimento; ao
pelo Evangelho, a Palavra de vida. Esse tem sido conhecimento o domínio próprio; ao domínio
o principal objetivo da pregação do Evangelho ao próprio a perseverança; à perseverança a
longo da era cristã, começando com o piedade; à piedade a fraternidade; e à
Pentecostes. É verdade que outros ouviram a fraternidade o amor. Porque, se essas
mensagem e, na medida em que compreenderam qualidades existirem e estiverem crescendo em
e responderam a ela, foram abençoados. Mas suas vidas, elas impedirão que vocês, no pleno
somente alguns em toda a era, literalmente 144 conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo,
mil, têm respondido com devoção total ao Senhor sejam inoperantes e improdutivos. Todavia, se
e a sua causa, uma devoção que os levou a alguém não as tem, está cego, só vê o que está
oferecerem suas vidas em sacrifício. perto, esquecendo-se da purificação dos seus
antigos pecados. Portanto, irmãos, empenhem-se apóstolo João disse: “Amados, agora somos
ainda mais para consolidar o chamado e a filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que
eleição de vocês, pois se agirem dessa forma, havemos de ser, mas sabemos que, quando ele
jamais tropeçarão, e assim vocês estarão se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o
ricamente providos quando entrarem no Reino veremos como ele é.” (1 João 3:2) Depois de
eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.”sua ressurreição, Jesus se manifestou aos seus
— 2 Ped. 1:4-11 discípulos com diversos sinais — tomando a
forma de diferentes corpos. Ele apareceu como
UM CHAMADO CELESTIAL
um jardineiro, um estranho, um pescador, e,
Em Hebreus 3:1, o apóstolo Paulo se dirige à para Tomé, como alguém que havia sido
classe da igreja como “irmãos santos, crucificado. Os discípulos não viram o corpo
participantes do chamado celestial”. Um mal- glorificado e divino de Jesus, pois ele não podia
entendido das promessas de Deus para os que são ser visto com olhos humanos. Mas João nos
participantes desse chamado deu origem à ideia informa que os filhos fiéis de Deus verão Jesus
errônea de que o plano de Deus para a “como ele é”, porque serão feitos como ele.
humanidade é levar o maior número possível de Esses, então, também serão invisíveis aos olhos
pessoas para o céu. Os que defendem essa teoria humanos.
não conseguiram entender que o Senhor está
simplesmente chamando alguns, “um pequeno
rebanho”, para essa posição elevada. Quando o
Reino estiver preparado e estabelecido, esses Que todos nós, santos consagrados dos últimos
associados com Jesus serão governantes em seu dias, nos esforcemos ao máximo para
reino, e, junto com ele, trarão bênçãos de vida consolidarmos nossa chamada, escolha e
para todo o restante do mundo da humanidade. eleição!
Ao escrever sobre os filhos de Deus que são
chamados para viver e reinar com Cristo, o

Sobre a revista A Nova Criatura

A Nova Criatura é uma revista para os santos consagrados, e para aqueles que estão a caminho da
consagração. É produzida localmente e será voltada para as necessidades atuais da Família da Fé.
Os Estudantes da Bíblia exercem sua plena liberdade em Cristo para expressar suas opiniões em
muitos assuntos secundários e não-salvíficos. Assim, que cada um, quais bereanos modernos,
‘examine todas as coisas, e retenha o que é bom’. (1 Tes. 5:21)
Nossos artigos, entre outros, serão sobre:

• Agradar ao Pai Celestial, Jeová, e crescer em Cristo

• Fazer a “obra de um evangelizador”
• Como aceitar a chamada celestial
• Livrar-se de vícios e maus hábitos, e se recuperar de pecados graves
• Como criar filhos no Senhor
• Ordem e disciplina na eclésia

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