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O Matrimnio Mtico

por FAMA Principal


O fato de undisputable na religio de Yoruba as mensagens daquele Ifa so universais.
Embora as mensagens poderiam ser torcidas, interpretou mal, falseou, refashioned de
and/or para vestir o capricho do mensageiro, as mensagens diretas de Ifa sempre so
imparciais. Quando Ifa falar, fala na essncia universal do assunto em idioma claro e
conciso. Tambm, quando Ifa fizer recomendaes, as recomendaes so
particularmente determinadas em idioma claro se as recomendaes forem sobre
pessoas. Por exemplo, quando recomendar em Irosun Meji que Ori seja propiciado para
sucesso em empenhos, a recomendao imparcial; inclusivo de todos os seres que
so capazes do conhecimento e essncia de Ori. O verso particular em referncia fala
sobre Ori (destino) quando ori estava vindo do mundo do esprito para terra. Ori foi dito
fazer ebo para prosperidade. Ori fez. Ori se tornou uma deidade que tem que ser
propiciado por todos os seres vivos para conseguir prosperidade destinada. At mesmo
em situaes onde prosperidade no ordenada, Ori ainda propiciado para equilbrio.
Para avaliao do Irosun Meji, o canto impresso abaixo:
Irosun Meji
Alata toro ewon Oduduwa
Eni ara ro ni i raro mo
Babalawo Ori lo d'Ifa fun Ori
Ori nti orun bo waye
Won ni ki Ori rubo
Ori rubo
Ori to waye to l'oun o ni l'owo
Osun, mo f'ori mi sun o, Ifa je ki nl'owo lode aye
Ori to waye to l'oun o ni l'aya tabi l'oko
Osun, mo f'ori mi sun o, Ifa je ki nlaya tabi l'oko lode aye
Ori to waye to l'oun o ni l'omo
Osun, mo f'ori mi sun o, Ifa je ki nl'omo
Ori to waye to l'oun o ni ni ire
Osun, mo f'ori mi sun o, Ifa je ki nni ire gbogbo l;ode aye

A cadeia mstica de Oduduwa


Conforto traz riqueza mltipla
O jogo de Babalawo de Ori para Ori
Quando esprito de Ori chegou prximo do mundo da esprito terra.
Ori foi dito fazer ebo
Ori fez o ebo.
Ori que vem para terra e no prospera
Osun (o juiz), eu recomendo meu Ori a voc
Ifa, me deixe prosperar.
Ori que entra na terra e falta relaes (matrimnio, amizade, etc.)
Osun (o juiz), eu recomendo meu Ori a voc
Ifa, me deixe prosperar nas relaes.
Ori que vem para terra e no tem as filhos
Osun (o juiz), eu recomendo meu Ori a voc
Ifa, me abenoe com bons filhos.
Ori que vem para terra e falta prosperidade
Osun (o juiz), eu recomendo meu Ori a voc
Ifa, me abenoe com toda prosperidade...

Porm, quando vier a alguns aspectos de mensagens de Ifa, as recomendaes de alguns


padres so diferentes para mulheres. Em particular, recomendaes sobre se uma mulher
deveria praticar professionally de Ifa, mais assim quando for altamente e
espiritualmente ordenado, diferentemente determinado. O Odus de Eji Ogbe, Iwori
Meji, Ofun Meji, Owonrin Sogbe, Ogundatasia, Ose Otura (mencionar h pouco
alguns), isso faz isto imperativo de unflinchingly para quem nasce por este Odus. O
ignorante v isto diferentemente. A ele, devem ser influenciadas as recomendaes. Se a
leitura for para um homem, a recomendao seria que o homem deve ser iniciado em
Ifa, e que ele deveria praticar Ifa. As recomendaes seriam altamente enfatizadas,
tambm. Se a leitura for para uma mulher, a nfase inflexvel seria que ela deveria se
casar com um Babalawo. Como meu Oluwo, Araba Fagbemi Ojo Alabi de memria
santificada (ki awo rere ma je ganharam ni 'Morere), uma vez mostrou as
recomendaes deveria ter sido o mesmo para ambos os sexos. De acordo com ele em
uma entrevista gravada, no discrimina Ifa. Se um Babalawo bem versado, e outro
Babalawos respeitado que abriu as mulheres de trem (nas pessoas das filhas
deles/delas), acredite que o conhecimento de Ifa universalmente indiscriminado,
cronometre para deixar as palavras de fluxo de Orunmila livremente s almas
espiritualmente famintas que imploram a liberdade para alimentar a fome espiritual
deles/delas ento. No ideal falar para uma mulher que o nico modo que ela pode
comunicar efetivamente com Ifa se ela se casa um Babalawo, mais assim se tal uma
mulher nasce por um Odu Ifa que teria compelido um homem para se tornar um
Babalawo desenvolvido. Agradavelmente, em todas as disciplinas de vida que inclui
todas as outras religies do mundo, h falsos mdicos. Ifa definitivamente no
nenhuma exceo infiltrao do destreinado. Felizmente, Ifa tem seu controle disso
em lugar. Concentrando na excluso de mulheres, enquanto o homem destreinado
prospera sem precauo e dado livre vontade at mesmo para orar a opinio parcial
deles/delas debaixo do capote de sacerdcio, uma situao que precisa de reexame. Da
mesma maneira que importante para qualquer um que aspira representar Orunmila
como padre a ser treinado bem, igualmente importante para qualquer mulher que
aspira falar o idioma de Ifa ser cuidado bem, treinou, e versado em prtica de Ifa.
Deveriam ser ampliadas as mensagens que compelem uma mulher para se casar um
Babalawo que mais ou menos um matrimnio mtico para incluir a vantagem de uma
escolha. Deixe a mulher saber que ela tem a escolha para se casar um Babalawo ou sefa
(receber disponvel de Ifa, de de mano" Orunmila") e t'efa plano (seja iniciado em Ifa de
de iniciacion" Ifa") quando aquela recomendao o ltimo. Est na hora para anular
reticncia; deixe mensagens de Ifa reinar supremo. A posio de Osun entre as deidades
um testemunho liberalizao de Ifa da religio de Yoruba. Odu, conhecido como
Olofin no diaspora e o a maioria venerou aspecto de iniciao de Ifa (de fato iniciao
dentro de iniciao), outro exemplo crucial da aceitao de Ifa, respeito e reverncia
de mulheres na religio. Elogio a Orunmila, Ogun, Esu, Obatala e todas as deidades da
Religio de Yoruba. Elogio a Aje e Aje, Osun, Odu e todas as mes veneradas da
religio. Todas as foras positivas possam unir fazer o mundo calmo para as crianas
deles/delas, devotos, sacerdotisas e padres, ase.
FAMA principal nasceu em 1953 a um Ogun a famlia adoradora a Emure Ile, uma
aldeia venerou para a coragem espiritual de seus cidados. Em 1984 ela se tornou
ativamente envolvida com Ifa. Em novembro de 1988 ela foi iniciada em Ifa por Chefe
'Fagbemi Ojo Alabi, recente Araba de cidade de Ayetoro, Egbado, e o Oluwo (o Padre
Alto) de Estado de Ogun, Nigria. O autor um scio pioneiro de Crianas de Orunmila
Internacional, publicadores de Revista de Orunmila. Agora o autor reside nos Estados

Unidos de Amrica e ela e o marido dela prprias Ile Orunmila Comunicaes e Ile
Orunmila africano Importaes em San Bernadino, Califrnia.
Artigo reimprimiu com permisso amvel de FAMA Principal de Odidere Orunmila
Gazeta. Autor retm direito autorais original.
Para uma grande seleo de livros de Orisa, adoram materiais e os artigos bsicos
precisados para Orisa tradicional, por favor visite o Ile Orunmila africano Importaes
site da Web ou chamada FAMA Principal a (909) 886-6023.

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