Exposição FundArt

POR FAVOR, NO TOQUE NAS PEAS

TRAJE DE OGUM
(Utilizado nas festas do orix)
Ogum (gn) o temvel guerreiro, violento e implacvel,
deus do ferro, da metalurgia e da tecnologia; protetor do
ferreiros, agricultores, caadores, carpinteiros, escultores,
sapateiros, talhantes, metalrgicos, marceneiros,
maquinistas, mecnicos, motoristas e de todos os
profissionais que de alguma forma lidam com o ferro ou
metais afins.
Ogum um orix importantssimo em frica e no Brasil. A
sua origem, de acordo com a histria, data de eras
remotas. Em todos os cantos da frica negra Ogum
conhecido, pois soube conquistar cada espao daquele
continente com a sua bravura. Matou muita gente, mas
matou a fome de muita gente, por isso antes de ser
temido Ogum amado.
Espada! Eis o brao de Ogum.
Il Ax Bab Oxagui, Casa de culto religioso afro-brasileiro
Rua Maria Benedita da Conceio, 565 - Taquaral
Sede do Afox Ilu Omi Obatal, Ensaios aos domingos s 15:00 horas
Babalorix Edison Soler
TRAJE DE IANS
Ians (Ynsn) a Orix que nasce da gua e do fogo, da
tempestade, de um raio que corta o cu no meio de uma
chuva, a filha do fogo-Omo In. uma guerreira por
vocao, sabe ir luta e defender o que seu, a batalha
do dia-a-dia a sua felicidade. Ela sabe conquistar, seja
no fervor das guerras, seja na arte do amor. Mostra o seu
amor e a sua alegria contagiantes na mesma proporo
que exterioriza a sua raiva, o seu dio. Dessa forma,
passou a identificar-se muito mais com todas as
atividades relacionadas com o homem, que so
desenvolvidas fora do lar; portanto no aprecia os
afazeres domsticos, rejeitando o papel feminino
tradicional. Ians a mulher que acorda de manh, beija
os filhos e sai em busca do sustento.
A tempestade o poder manifesto de Ians, rainha dos
raios, das ventanias, do tempo que se fecha sem chover.
TRAJE DE OMUL
Orix da varola e de todas as doenas contagiosas, o
poderoso Rei Dono da Terra. Cercado de mistrios,
Omol um deus de origem incerta, pois em muitas
regies da frica eram cultuados deuses com
caractersticas e domnios muito prximos aos seus. As
pipocas, ou melhor, deburu, so as oferendas prediletas
do Orix Omol.
Omol nasceu com o corpo coberto de chagas e foi
abandonado pela sua me, Nan Buruku, na beira da
praia. Iemanj encontrou aquela criana e criou-a com
todo amor e carinho; com folhas de bananeira curou as
suas feridas e pstulas e transformou-a num grande
guerreiro e hbil caador, que se cobria com palha-dacosta (ik) no porque escondia as marcas de sua doena,
como muitos pensam, mas porque se tornou um ser de
brilho to intenso quanto o prprio sol.
Omol a Terra!
TRAJE DE OXUMAR
Oxumar (smr) o orix de todos os movimentos, de
todos os ciclos. Oxumar mora no cu e vem Terra
visitar-nos atravs do arco-ris. Ele uma grande cobra
que envolve a Terra e o cu e assegura a unidade e a
renovao do universo. Dizem que Oxumar seria homem
e mulher, mas, na verdade, este mais um ciclo que ele
representa: o ciclo da vida, pois da juno entre masculino
e feminino que a vida se perpetua. Oxumar um Orix
masculino.
Oxumar um deus ambguo, duplo, que pertence gua
e terra, que macho e fmea. Ele exprime a unio de
opostos, que se atraem e proporcionam a manuteno do
universo e da vida. Sintetiza a duplicidade de todo o ser:
mortal (no corpo) e imortal (no esprito).
Oxumar o movimento da transformao!
COROA e ESPADA DE OXAGUI

(Adorno utilizado nas festas do orix)
Oxagui (Osagiyan) um Orix jovem, guerreiro e filho de Oxaluf,
apontado como o aspecto jovem de Oxal, outras vezes apontado
como filho de Oxaluf, o qual tido como o aspecto velho de Oxal.
Oxagui, o moo, na sua forma guerreira de Oxal, carrega uma espada,
cheio de vigor e nobreza.
Orix do dinamismo e movimento construtivo, da cultura material. Seu
domnio so as lutas dirias por sustento e trabalho e a paz. Oxagui
incentiva o trabalho e a superao. Oxagui o provedor, o guerreiro
da paz. Nunca entra numa batalha para perder, sempre ganhando suas
lutas e superando quaisquer obstculos. sempre retratado como um
guerreiro forte, astuto e conquistador, Oxagui rege as inovaes, a
busca pelo aprimoramento, o inconformismo. um Orix relacionado
com o sustento do dia a dia, gostando de mesa farta. Seu sustento vem
do fundo da terra ou da floresta. Ele detm todas as armas e as usa para
alcanar seus objetivos, que so: dar para quem tem fome e at tomar
de quem tem muito e no tem fome.
A liderana sua especialidade.
CASAL XANG E YOBA

(Origem: frica)
Casal de Orixs, entalhe em madeira escura e dura da frica.
XERE
Instrumento utilizado nos xirs de Candombl, na dana do Orix Xang.
GAMELA
Utenslio para a comida oferecida ao Orix Xang.
IBIRI
Objeto da Orix Nan
Representa a vida e a morte
Nan, a deusa dos mistrios, uma divindade de origem simultnea
criao do mundo, pois quando Odudua separou a gua parada, que j
existia, e liberou do saco da criao a terra, no ponto de contato
desses dois elementos formou-se a lama dos pntanos, local onde se
encontram seus maiores fundamentos. Senhora de muitos bzios, Nana
sintetiza em si morte, fecundidade e riqueza.
A vida est cercada de mistrios que ao longo da Histria atormentam o
ser humano, Porm, quando o homem se viu diante do mistrio da
morte, surge no homem os primeiros sentimentos religiosos, e nesse
momento Nan faz-se compreender, pois nos primrdios da Histria os
mortos eram enterrados em posio fetal, remetendo a uma ideia de
nascimento ou renascimento.
Nan gua parada, gua da vida e da morte.
XAXAR
Objeto do Orix Omul
CAXIXI
Instrumento utilizado na dana dos Orixs.
FIOS DE CONTAS
Adorno que a ligao do povo de Ax aos seus Orixs.
INSTRUMENTOS MUSICAIS
1. Atabaque
2. Agog
3. Ab ou Xequer
UTENSLIOS DE CULINRIA
1. Alguidar
2. Prato e Xcara de gata
3. Pilo
ADJ
Importante objeto das cerimnias de Candombl, tem a funo de
evocar os Orixs
ALGUNS ITENS UTILIZADOS NA CULINRIA DE AX

1. Sementes de Dend
2. Gros
TRAJE DE OXUM
Oxum, a mais bela Iyab, a rainha de todas as riquezas, a
protetora das crianas, a me da doura e da
benevolncia. Senhora de todos os rios e cachoeiras,
vaidosa, dona da fecundidade das mulheres, dona do
grande poder feminino.
a prpria vaidade, dengosa e formosa, paciente e
bondosa, me que amamenta e ama. Oxum no v
defeitos nos seus filhos, no v sujidade. Os seus filhos,
para ela, so verdadeiras joias, e ela s consegue ver seu
brilho. por isso que Oxum a me das crianas, seres
inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre
at que adquiram a sua independncia.
Oxum a deusa mais bela e mais sensual do Candombl!
SABO DA COSTA
Usado para banhos, com a finalidade de limpeza espiritual. Contm os
axs dos variados componentes com os quais confeccionado,
elementos - smbolos da religio, como ervas, favas, cores elementares e
outros.
XERE, OX e COROA DE XANG

(Instrumento e paramentos utilizados nos xirs de Candombl, na dana
do Orix Xang)
Xang (Sng) o Orix que expressa autoridade dos grandes
governantes, mas tambm detm o poder mgico, j que domina o mais
perigoso de todos os elementos da natureza: o fogo. O poder mgico de
Xang reside no raio, no fogo que corta o cu, que destri a Terra, mas
que transforma, que protege, que ilumina o caminho. O fogo a grande
arma de Xang, com a qual castiga aqueles que no honram o seu nome.
Por meio do raio ele atinge a casa do prprio malfeitor.
Tudo que se relaciona com Xang lembra realeza, as suas vestes, a sua
riqueza, a sua forma de gerir o poder. A cor vermelha, por exemplo,
sempre esteve ligado nobreza, s os grandes reis pisavam sobre o
tapete vermelho, e Xang pisa sobre o fogo, o vermelho original, o seu
tapete.
Xang nasce do poder, morre em nome do poder!
A IMPORTNCIA DO ALIMENTO NO
CANDOMBL
Dividir o alimento com os deuses prtica comum em inmeras
culturas, bem como convid-los para comer conosco. Em muitas
civilizaes antigas, os rituais visavam ofertar parte da colheita
s suas divindades, de forma litrgica o alimento tornava-se
sagrado. Assim tambm no candombl. A comida
fundamental, pois fonte de vida e sade, ningum pode viver
sem se alimentar. Infelizmente h os que o fazem com
precariedade, alguns comem com fartura e desperdcio, outros
no tm nenhuma opo. Graas aos orixs, essa realidade no
definitiva nas cozinhas e mesas das casas de candombl,
sempre fartas.
Em todos os terreiros a hora da refeio momento de
confraternizao e alegria. Compartilhar o ax, ou o alimento
sagrado, tomar parte da alegria do outro. Contudo, vale
ressaltar que a alegria que permeia os rituais no deve ser
confundida
com
a
falta
de
respeito.
Os orixs compartilharam da cozinha do escravo, comeram com
eles angus e farinha seca, e jamais os rejeitaram. Conheceram a
misria, a fome e os horrores da escravido. Sobreviveram e nos
deixaram iguarias variadas, resultados de misturas
surpreendentes de temperos, razes, gros, frutos e azeite. Estas
misturas se processaram nos alimentos nativos, e o sabor
marcante que chegou aos pores dos navios negreiros, que
compem a famosa comida baiana, expressa a mesma mistura
que formou o povo brasileiro, onde se originaram as mais belas e
variadas tonalidades que fazem os afrodescendentes desse pas.
A IMPORTNCIA DAS ERVAS

K S EW, K S RS
(Se no h folhas, no h Orix)
De grande importncia para o Candombl, as plantas e
seus derivados visam a atender necessidades especficas,
em banhos rituais ou na prpria culinria.
[...] para os Yorub, o conhecimento dos of,
encantaes pronunciadas no momento da preparao
das receitas e transmitidas oralmente o que essencial.
Neles encontramos a definio da ao esperada de cada
uma das plantas que entram na receita. (Pierre Verger,
1995)
CANDOMBL: MAIS DO QUE UMA RELIGIO

Para quem no conhece, Candombl significa uma religio de matriz
africana, que entrou no Brasil pelos escravos, mas o DIA DA
CONSCINCIA NEGRA vem, alm de outras coisas, trazer luz do que
realmente o Candombl, o que ele significa e a amplitude de sua
construo.
O Candombl sobreviveu em nosso pas graas ao sincretismo religioso
com o Catolicismo, permitido em seus primrdios pelos padres jesutas
como forma de evitar rebelies entre os cativos, bem como aproxim-los
da Igreja Romana. Para o negro foi a estratgia de se manterem vivas as
suas tradies e culto s suas divindades ancestrais, uma forma de se
manterem sempre ligados Me frica sem confrontarem a religio
oficial do Imprio Portugus.
O Candombl multifacetado. No se resume simplesmente a rituais
carregados de misticismo e ancestralidade, pregando a paz, a fartura, a
prosperidade e a unio dos povos, mas tambm carrega em si o esprito
da arte, cultura e sociedade. arte atravs dos seus objetos de barraco,
peas e utenslios de culinria, adornos religiosos. cultura atravs da
sua msica, dos seus instrumentos musicais, das lendas e histrias que
so passadas gerao aps gerao, bem como a sua culinria sagrada e
peculiar. social atravs do forte conceito de famlia, da ancestralidade,
da hierarquia temporal, do respeito ao outro. Une seus adeptos como
membros da mesma famlia em volta da mesma mesa e comendo muitas
vezes da mesma comida que as divindades sagradas compartilham to
generosamente com seus filhos. O CONJUNTO DE PAIS, MES, FILHOS,
IRMOS FAMLIA DE AX.
Que a conscincia da importncia cultural trazida pelos nossos irmos
outrora escravizados, profundos construtores do carter plural da
sociedade brasileira, seja consolidado e amalgamado nas mentes e nos
coraes de cada brasileiro nesta data comemorativa de 20 de
novembro, acabando assim com a intolerncia, o dio religioso e
promovendo a unio de todos os povos, independente de que credo
professem, assim como os Babalorixs e Yalorixs renem seus filhos em
torno de uma farta mesa, sob o ax de nossos Orixs.

O Candombl sobrevive at hoje por

que no quer convencer as pessoas
sobre uma verdade absoluta, ao
contrrio da maioria das religies.
(Pierre Verger Etnlogo e fotgrafo.
Babalawo Fatumbi)


Exposição FundArt

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Exposição FundArt

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

POR FAVOR, NO TOQUE NAS PEAS

POR FAVOR, NO TOQUE NAS PEAS

COROA e ESPADA DE OXAGUI

CASAL XANG E YOBA

ALGUNS ITENS UTILIZADOS NA CULINRIA DE AX

XERE, OX e COROA DE XANG

A IMPORTNCIA DAS ERVAS

CANDOMBL: MAIS DO QUE UMA RELIGIO

Rua Maria Benedita da Conceio, 565 - Taquaral

O Candombl sobrevive at hoje por

Il Ax Bab Oxagui, Casa de culto religioso afro-brasileiro

Você também pode gostar