CENTRO UNIVERSITRIO LA SALLE

UNILASALLE

O SER HUMANO, UM SER

HUMANO?

No final do Sculo XX, s vsperas do Sculo XXI, respirvamos ares otimistas em

relao a tudo, pois entraramos no 3 Milnio pensando no melhor para a humanidade, seja na
diminuio das desigualdades sociais, da pobreza, da falta de espaos para trabalho, diminuio
da fome, pois agora com a contribuio das novas tecnologias e dos novos insumos, poderamos
produzir mais aproveitando melhor a terra agricultvel. No horizonte do novo Milnio, traava-se
a utopia do diferencial em relao ao Sculo XX, pois apostava-se nesta nova perspectiva para o
Planeta Terra com todas as suas criaturas: Qualificao da ecologia ambiental e social,
qualificao na Economia de Mercado e das relaes entre as diferentes sociedades.
Qualificao do Poder Poltico para estar sempre mais a servio do bem comum.... O sonho de
um amanh melhor estava estampado nas festas de Ano Novo de 2000. Porm, o fato histrico
de 11 de setembro de 2001, colocou boa parte das esperanas por terra. Contudo, o desafio da
humanizao e a utopia de um mundo mais fraterno e justo no acabou. Mesmo com o avano
fantstico no mundo da cincia, com as novas descobertas, a re-engenharia gentica, o domnio
do DNA graas contribuio das novas tecnologias, nem por isso deixamos ser mais humanos
como tambm a possibilidade de sermos menos humanos. O que podemos afirmar com certeza
que, a humanizao um processo permanente da humanidade. Entretanto, permanece, para
todos ns, o imperativo de buscarmos compreender o ser humano como um todo, construindo
uma viso integral e global do mesmo.
O ser humano o compreendemos como um ser relacional, um ser de relaes
fundamentais, a ponto de acaso esquecermos uma delas, no ser uma viso integral do ser
humano. Relaes estas que as estruturamos assim: Relao consigo mesmo; Relao com os
outros; Relao com o mundo, o cosmos; Relao com a Transcendncia. Por estas quatro
relaes podemos construir uma compreenso integral satisfatria do ser humano e que abaixo
passamos a aprofund-las.
Relao Consigo mesmo: Nesta relao se realiza o processo de construo da identidade,
onde o grande desafio, hoje, est em conhecer-se a si mesmo. Percebemo-nos semelhantes,
porm cada um de ns nico e com uma misso prpria, construindo sua prpria identidade
desenvolvendo todas as capacidades, a fim de aprender a elaborar um pensamento autnomo e
crtico, formular seus prprios juzos de valor embasados em valores como a verdade, a justia,
a solidariedade, a tica, a participao, a liberdade, o amor... Acolher-se e buscar a
transformao pessoal, gostar de si mesmo, manter a auto-estima, percebendo-se com um
potencial de dons, habilidades e competncias.
Relao com o outro: Nesta relao, entendemos o processo que construmos entre o eu e o
tu, no qual geramos o ns, formamos grupos sociais mais diversos, constituindo as sociedades.
O desafio maior est em tomar conscincia das semelhanas e das diferenas, da
interdependncia entre todos os seres do Planeta, onde somos exigidos a desenvolver a
aprendizagem do dilogo, do respeito, da relao com o outro, os outros. Ao mesmo tempo,
aprender a conviver em harmonia com aqueles que dividem o mesmo ambiente, respiram o
mesmo ar, aprender a conviver com as diversas culturas e com o diferente. Embora as novas

tecnologias possibilitem contatos mais rpidos e em qualquer circunstncia, permanece o

desafio hoje, do aprender a conviver com o diferente.
Relao com o mundo/cosmos: Nesta relao enfatiza-se o caminho da construo da
histria. Cada ser humano, por ser dotado de uma conscincia, de liberdade, de fazer escolhas e
tomar decises, tem uma misso a realizar neste universo: a construo da histria. Tudo o que
acontece na rea do conhecer e do conviver para por um processo do fazer-agir, pelo processo
da ao para a vida prtica, constituindo um modo de ser. O aprender a conhecer para aprender
a fazer-agir importante para a realizao profissional de cada ser humano, de sentir-se feliz por
prestar um servio qualificado aos outros. nesta esfera, que o ser humano pelo trabalho,
mostra sua capacidade de criar, de transformar o mundo e assim construir a histria como
extenso da sua utopia de um amanh melhor. O grande desafio surge aqui, para cada indivduo
deste planeta, na crescente responsabilidade do desenvolvimento de uma conscincia ecolgica
social e ambiental sempre mais abrangente para aprender a conviver com o mundo e a natureza
na sua complexidade, a fim de amadurecer permanente-mente uma relao do afeto e do
cuidado.
Relao com a Transcendncia: Esta relao caracteriza-se no ser humano pela busca por
algo alm de si mesmo, alm do outro/outros, alm da histria, do mundo. Denomina-se esta
experincia, tambm de situao de fronteira. Na situao de fronteira da vida, da existncia
surge a possibilidade para o ser humano abrir-se para a Transcendncia, para o Totalmente
Outro, a fonte de sentido. nesta relao que a objetivao do fenmeno religioso: as religies,
encontram seu lugar especfico, pois as mesmas constituem-se em mediao entre o humano e
a Transcendncia. No campo da cincia e da histria humana, algumas perguntas ainda esto
sem respostas e entre estas est o porqu da existncia? O porqu do sofrimento? O porqu da
morte? O fenmeno religioso encontra nas religies possveis mediaes para estas perguntas?
Por outro, h uma constante que se faz presente em toda e qualquer cultura: a presena da
religio ou de religies. A pergunta que se faz esta: O que faz com que esta constante esteja
presente onde as culturas dos diferentes povos esto? A resposta a esta realidade a
encontramos no fato de a dimenso religiosa ser constitutiva do ser humano, isto , onde se
encontra o ser humano, ali existe a possibilidade da religio constituir-se. Nesta perspectiva,
compreendemos que o ser humano busca pela mediao da religio chegar Transcendncia,
pois encontra nesta o sentido ltimo das coisas, da realidade, encontra na Transcendncia a
fonte de sentido radical para a vida, para a existncia.
Como se pode perceber, uma viso integral do ser humano consiste em compreend-lo
a partir destas quatro grandes relaes e que so estruturantes para esta percepo. Por outro
lado, as quatro relaes em si mesmas no garantem o processo de humanizao. Muitos
desafios se fazem presente em cada uma destas relaes e na medida que vamos avanando
na histria cronolgica, o processo acontece de duas maneiras: Ou humanizamo-nos a partir
deste complexo de relaes ou desumanizamo-nos. Dizia um pensador: O problema do ser
humano, ser humano. Ento surge a pergunta: O que humaniza o ser humano nestas
relaes? O que faz o ser humano ser mais humano? No existe receita pronta, mas com
certeza, o segredo do que nos humaniza est no jeito de ser, est num modo de ser na relao
consigo mesmo, na relao com os outros, na relao com o mundo e na relao com a
Transcendncia. O dilema est posto desta forma: A partir da nossa animalidade ou
humanizamo-nos ou bestializamo-nos....
Prof. Itacir Antonio Gasparin