Esse artigo publicado pela Revista Psique muito bom abordando, historicamente, a falta de apoio da mdia, e, dos nossos

s governantes, alm do preconceito

sobre o tratamento psicoterpico, pois, a falta desse tratamento uma das principais causas do agravamento de vrias doenas, acidentes, distrbios psquicos,
e, uso de txicos.

Excludos da psicoterapia
Individualismo e inrcia da sociedade permitem o desenvolvimento de futuras patologias num
completo descaso com o amanh
Por Carlos Messa

H quase um sculo se discute o benefcio da psicoterapia, com

uma boa dose de exclusividade, para a elite econmica. A
psicoterapia um processo caro e, dentro dos padres econmicos
brasileiros, exclui a maior parte da populao. At h pouco no
havia como contornar esse problema, mas hoje, com a evoluo
ocorrida nas ltimas duas dcadas, possvel a realizao de um
trabalho profiltico que reduz a incidncia de um grande nmero de
disfunes psico-emocionais.
Diante disso, surge uma outra questo: a sociedade ainda no
consegue agir agora visando a um benefcio a mdio e longo prazo.
O aquecimento global um bom exemplo disso. O fato
estarrecedor, impacta, mas no gera aes imediatas. Parece que a
sociedade tem preferncia pela frase "amanh, ningum sabe". Mas
sabe, sim, e no age empregando o conhecimento j disponvel para
a formao de adultos saudveis e construtivos.
O ser humano registra e pauta seu comportamento com algo
semelhante ao imprinting dos animais irracionais. Imprinting o
Carlos Messa psiclogo, vice-presidente da
que faz com que um patinho, chocado por uma galinha, siga-a como Ao Cincia e Sade Social. Veja mais em:
se fosse sua me. No crebro do homem, que mais complexo, esse www.psic.com.br e www.acaociendia.org.br
imprinting se parece mais com o sistema operacional de um
computador (OS). O antigo DOS, o Windows, Unix e Linux atuais so exemplos de OS. Eles definem como o
computador efetua o processamento e oferece suporte bsico para que os programas (editores de texto,
gerenciadores de mensagens, navegadores etc.) funcionem, isto , tenham os comandos do usurio processados
(entendidos) pelo hardware.

Um exemplo comum de "aplicativo" do OS o idioma. A pessoa

muda de pas e se utiliza de um segundo idioma por dcadas. Ela
pode, depois de acordar de uma anestesia, se comunicar num
primeiro momento e, sem se dar conta, em seu idioma materno e,
por isso, no ser entendida. A primeira lngua, nesse caso, est no
que, na comparao entre homem e computador, chamamos de
Sistema Operacional e, por isso, presente, como base estrutural do
comportamento. O idioma materno "restaurado" sempre que h
uma pane no sistema.
O trabalho psicoterpico, com freqncia, consiste em efetuar
correes no sistema operacional do cliente. Caso a modificao
seja feita no programa e no no sistema operacional, retorna muitas
Individualismo ou aridez afetiva so
vezes com uma nova "roupagem" - um outro sintoma. Quase todas
apontados como responsveis pela perda de
as correntes da Psicologia lidam com o que denominado aqui
vio nas relaes nas grandes metrpoles
como sistema operacional, como Szondi (Lipot Szondi), ao
"Pais e mes ainda amam seus filhos,
trabalhar as tendncias instintivas.
dedicam a eles suas vidas, mas no os tm
Um dos comandos mais importantes do sistema operacional
como foco da ateno imediata"
humano a matriz de relao. A matriz de relao determina como
se d toda e qualquer relao entre o eu e o externo. Isso acaba definindo a trajetria da vida e, por extenso, o
destino. Se no sistema operacional foi definido que o "externo" ao indivduo o rejeita, e um amigo o cumprimenta,
"Tudo bem?", o sistema operacional buscar formas de interpretar esse cumprimento vinculando-o rejeio:
O que ser que o amigo quis dizer com "tudo bem"? Ser que aparento no estar bem? Fiz algo de errado na ltima
vez que o vi?
O sistema operacional, diante dessa estrutura, leva o programa a emitir uma recepo inadequada ao contato do
colega e responder de forma pouco entusistica ou at negativa. O que gera uma relao restrita ou, pior, de
afastamento, o que confirmaria a suposta "rejeio" inscrita no OS. Dessa forma, um OS configurado dessa maneira
faz com que o indivduo tenha de lidar com uma suposta rejeio, at o momento em que promova alguma alterao
nesse OS.
A matriz de relao impressa no OS desde os primeiros registros dos rgos sensoriais (2., 3. ms de gestao)
at o 2. ano de vida, e os programas relativos s relaes vo se desenvolvendo e se sofisticando at a maturidade,
porm sempre sob a conduo do desenho inicial do OS. A criana que percebe, dessa forma, seus primeiros
contatos com o externo (ainda no tero) como ameaadores e continua assim na primeira infncia, tem uma matriz

de relao que remete o externo como ameaador e reage como se realmente o fosse. Desenvolve, por conta disso,
relaes permeadas por essas determinaes com reaes, na maioria das vezes, preventivas, o que acaba tornando
real o sentimento de ameaa. Essa criana, na escola, se mostra reticente e evasiva, o que pode provocar o
distanciamento do professor ou que ela se torne alvo de chacotas dos colegas; o que concretiza o sentimento de
ameaa. Tratar essa matriz no processo psicoteraputico comum, porm a profilaxia - a preparao das famlias
para desenvolver matrizes "saudveis" - traria um benefcio maior para a sociedade e com um custo muito menor.
A mdia tem divulgado estudos sociolgicos que mostram o individualismo como trao preponderante na sociedade
atual. Do ponto de vista sociolgico, o que tido como individualismo pode ser identificado, pela Psicologia, como
aridez afetiva. No mnimo, uma relativa perda de vio dessa afetividade nas grandes metrpoles.

Documentrio:
Polticas de Sade no Brasil: Um sculo de luta pelo direito sade conta a histria das polticas de sade no Pas, sua
articulao com a histria poltica brasileira, com destaque para os mecanismos criados para sua implementao, desde as
Caixas de Aposentadorias e Penses at a implantao do SUS. O filme, de carter formativo, tem distribuio gratuita. Para
receber o filme: sgep.dema@ saude.gov.br

ARIDEZ AFETIVA
Naturalmente o individualismo estimulado pela
sociedade competitiva, mas a aridez afetiva tem outra
origem e efeitos, entre eles, a violncia e a depresso. Esta
ltima, a doena do sculo. Uma grande massa de
indivduos surgiu, desde que a mulher deixou de se
preparar e dedicar sua vida tarefa de me (terceiro
quartil do sculo XX). No podemos pensar hoje na
mulher com os nicos papis de esposa e me. preciso
aceitar, no entanto, que essa condio social - se
inadequada - teve um aspecto benfico, por oferecer ao
beb um "adulto significativo" e uma estrutura familiar
com papis bem definidos, modelo inicial que se expande
para a sociedade com o crescimento da criana. A criana
registra em sua matriz de relao a qualidade dos contatos
com o "adulto significativo" - a relao de "emoo para
emoo", e esse contato necessrio no s como
propulsor do desenvolvimento cognitivo, mas tambm
Com os pais ausentes, crianas e adolescentes ficam ansiosos e tm o
como formador da matriz de relao do indivduo.
Na famlia atual, a criana deixou de ser o foco de ateno desenvolvimento afetivo e auto-estima limitados
dos pais (da me dentro do contexto citado). Pais e mes ainda amam seus filhos, "dedicam a eles suas vidas", mas
no os tm como foco da ateno imediata. Aconteceu uma mudana radical no desenho da "famlia" a partir dos
anos 1970. Deixou de existir um provedor da famlia, e esse papel foi dividido entre o casal. Tornou-se fcil
desfazer um casamento. O foco de ambos, do pai e da me, voltou-se para o provimento de recursos materiais para
a suposta "formao" dos filhos e o vnculo primordial, criador do OS, ficou em segundo (ou terceiro) plano.

A criana levada de casa para o berrio, deixando uma relao na qual os pais podem estar com o foco da
ateno no trabalho, nas contas, em prazos e agendas. L encontra outro adulto que poderia ser significativo, mas
tambm tem outras ocupaes e preocupaes. Seu desenvolvimento afetivo e sua autoestima se tornam, por isso,
limitados. Com o tempo, pode aparecer uma elevada ansiedade por contato que vai aparecer em comportamentos
impulsivos ou na ingesto automtica de alimentos (obesidade). Fica um sentimento de menos valia com diversas
respostas sociais inadequadas e experincias negativas cumulativas que desembocam em patologias com
similaridade das que ocorrem nos Estados Unidos, como no exemplo "Columbine".
A escola, com algumas excees, no se adaptou a essa nova demanda social, continuando num empenho
infrutfero de oferecer "contedos", apesar de compartilhar o afeto das crianas. O resultado que os OSs das
crianas, sem distino de classe econmica, vm sendo estruturados com disfunes e o ndice de violncia nas
grandes cidades galgou patamares muito acima do que seria esperado se computssemos apenas o impondervel
(patologias no identificadas, "calor" de paixes, tentativas de escapar de punio e assemelhados). O resultado
que, mesmo no tendo atiradores solitrios como nos EUA, temos a verso tupiniquim daqueles e poderamos
evitar, com um trabalho profiltico:
O comportamento anti-social em jovens da classe mdia, da qual se espera uma "boa" formao (queima e agresso
de indigentes, assaltos, contratao da morte dos prprios pais, avs etc.);
Distrbios variados como de ateno, aprendizagem, impulsividade (o diagnstico de distrbio bipolar cresceu mais
de 40 vezes nos ltimos dez anos nos EUA);
O uso de antidepresivos por menores de 18 anos (mais de 1,5 milho de pessoas nos EUA);
O ndice brasileiro de hiperatividade parecido com o dos EUA, 4% a 8%, elevadssimo se comparado ao da Europa
(0,1%).

Escola Columbine
A aridez afetiva pode desembocar em experincias negativas cumulativas que desembocam em
patologias. O episdio dos dois estudantes, Eric Harris e Dylan Klebold que, entraram em sua
escola, em Littleton, no Colorado, na manh de 20 de abril de 1999, e atiraram em colegas e
professores um exemplo. O ataque foi planejado por mais de um ano e, com um estoque de
explosivos, pretendiam destruir a escola inteira. Em apenas 16 minutos, eles atiraram e mataram 12
alunos e um professor, ferindo mais 21 pessoas. O ataque no foi vingativo, era uma questo de
fama: queriam ser imortalizados por ter assassinado o maior nmero de pessoas nos Estados
Unidos.

REPRODUO DE DISFUNO

Toda experincia em relao ao externo serve de

referncia para toda e qualquer relao com o ambiente

Quem tem uma matriz de relao disfuncional tende a ser

reprodutor dessa disfuno, passando-a prole. Apesar
disso, as aes profilticas bvias poderiam ser tomadas,
mas so ignoradas pelo poder pblico por serem
consideradas dispendiosas (mas quanto custa um processo,
um julgamento, o sistema de carceragem?). Como por
exemplo:
O aproveitamento da estrutura j em funcionamento para
exames mdicos pr-natais, acrescendo-se orientao aos
futuros pais (ambos!), sobre o desenvolvimento humano (e
como evitar distores nos OSs);
A incluso de aulas sobre Desenvolvimento Humano no
currculo do Ensino Mdio no s sobre reproduo, mas
tambm sobre relaes afetivas e papis sociais;
A preparao e a insero de "avs", j que um grande
contingente de casais fica longe dos pais, dessa troca "de
me para filha", e muitos idosos demonstram interesse em
contribuir nesse tipo de orientao.
Pais e mes no tm conscincia das alteraes ocorridas
nesses papis, nas ltimas dcadas. De um jeito instintivo, "A escola, com algumas excees, no se adaptou a
houve uma reao, e o resultado visto numa queda
nova demanda social e ainda oferece apenas
drstica no ndice de natalidade, que passou de 2,7, em
contedo, apesap da partilha de afeto com as
1992, para 1,8, em 2006. Esse nmero menor do que nos
crianas"
Estados Unidos (2,2) e comparvel ao de diversos pases
europeus, e estava sendo esperado no Brasil s em 2043. As pessoas, de certo modo, perceberam que " quase
impossvel criar filhos", porm no h a psicoprofilaxia com os poucos filhos que temos.
Ocorre que os pais do sculo XXI continuam "criando" os filhos com as mesmas informaes que tinham os pais do
sculo passado, sem se dar conta de que no so mais os "adultos significativos" de seus filhos nem so os guias
nicos na delicada passagem que os bebs fazem, das sensaes para percepes e emoes e, finalmente, para a
cognio. No se do conta de que partilham a formao emocional, moral e de carter de seus filhos, com a escola,

a empregada e a TV. Como no sculo passado, sabem que a natureza faz o crebro, mas no sabem e j poderiam
saber que so os pais (ou outro o adulto significativo) que fazem a mente.

Texto publicado pela Revista Psique