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UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA

FACULDADE DE EDUCAO

PROGRAMA DE PESQUISA E PS-GRADUAO EM EDUCAO

JOELMA DE OLIVEIRA ALBUQUERQUE

A PRODUO DE PESQUISAS EM EDUCAO FSICA, ESPORTE E


LAZER COM A TEMTICA ESCOLA NO NORDESTE BRASILEIRO
[1982-2004]: MEDIAES E POSSIBILIDADES DA EDUCAO PARA
ALM DO CAPITAL

Salvador, 2007

JOELMA DE OLIVEIRA ALBUQUERQUE

A PRODUO DE PESQUISAS EM EDUCAO FSICA, ESPORTE E


LAZER COM A TEMTICA ESCOLA NO NORDESTE BRASILEIRO
[1982-2004]: MEDIAES E POSSIBILIDADES DA EDUCAO PARA
ALM DO CAPITAL

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Educao da FACED/UFBA, pela


estudante Joelma de Oliveira Albuquerque, como
requisito parcial para obteno de ttulo de Mestre
em Educao, sob a orientao da professora Dra.
Maria Ceclia de Paula Silva, na Linha de
Educao, Cultura Corporal, e Lazer.

Salvador, 2007.

Biblioteca Ansio Teixeira Faculdade de Educao / UFBA


A345 Albuquerque, Joelma de Oliveira.
A produo de pesquisa em educao fsica, esporte e lazer com a temtica
escola no Nordeste brasileiro [1982-2004]: mediaes e possibilidades da
educao para alm do capital / Joelma de Oliveira Albuquerque. 2007.
132 f.
Orientadora: Profa. Dra. Maria Ceclia de Paula Silva.
Dissertao (mestrado) Universidade Federal da Bahia. Faculdade de
Educao, 2007.
1. Educao fsica Brasil, Nordeste Pesquisa. 2.Educao fsica
Aspectos sociais. 3. Produo do conhecimento. 4. Educao humanstica. I.
Silva, Maria Ceclia de Paula. II. Universidade Federal da Bahia. Faculdade de
Educao. III. Ttulo.
CDD 613.79813 22. ed.

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA


Faculdade de Educao
Programa de Ps-Graduao em Educao

JOELMA DE OLIVEIRA ALBUQUERQUE

A PRODUO DE PESQUISAS EM EDUCAO FSICA, ESPORTE E LAZER COM A


TEMTICA ESCOLA NO NORDESTE BRASILEIRO [1982-2004]: MEDIAES E
POSSIBILIDADES DA EDUCAO PARA ALM DO CAPITAL

Dissertao como requisito parcial para obteno do ttulo de Mestre em Educao.


Salvador, 03 de maio de 2007.

Celi Nelza Zlke Taffarel _____________________________________________


Doutora em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp)
Professora Dra. Titular do PPGE/Faced/UFBA
Silvio Anczar Snchez Gamboa _______________________________________
Doutor em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp)
Professor Dr. Livre Docente da FE/Unicamp

Miguel Angel Garcia Bordas __________________________________________


Doutor em Filosofia, Universidade Complutense de Madrid, U.C.M, Espanha
Professor Dr.do PPGE/Faced/UFBA

Maria Ceclia de Paula Silva (Orientadora)________________________________


Doutora em Educao Fsica pela Universidade Gama Filho
Professora Dr. do PPGE/Faced/UFBA

DEDICATRIA

Dedico este trabalho todos os trabalhadores na pessoa do Companheiro Anderson Lus,


que foi assassinado a tiros na manh de 10 de abril quando se dirigia para o ponto de nibus,
por organizar a luta dos trabalhadores, e lutar por uma outra condio de vida, contrria da
explorao e expropriao.
Dedico todos os estudantes, em especial aos milhes de estudantes do Chile, da Frana, da
Grcia que vo s ruas reivindicar seus direitos e demonstrar sua fora revolucionria contra
as polticas neoliberais de seus governos.
Ao povo latinoamericano, aos Mexicanos que se unem para resistir contra a explorao de
seu povo; ao povo Colombiano que resiste firmemente represso de seu governo; ao povo
Boliviano que constri sua nacionalizao; ao povo Venezuelano que constri dia a dia sua
liberdade; ao povo Cubano que sua revoluo seja sempre exemplo para os povos do mundo
todo.

AGRADECIMENTOS

Os agradecimentos vo para os que contriburam para a concretizao deste trabalho:


Em primeiro lugar minha famlia.
Agradeo queles que, nos proporcionaram a participao em experincias determinantes na
consolidao de um projeto de vida. Muito obrigada Prof. Mrcia Chaves e Prof. Silvio
Snchez Gamboa.
Agradeo ainda, aquelas que, com determinao e perseverana vem defendendo o direito dos
jovens estudarem em universidades pblicas, laicas, de qualidade socialmente referenciada.
Pelo crescimento terico. E ainda, por tudo o que fizeram por mim, tudo mesmo. Muito
obrigada Professoras Celi Taffarel e Nair Casagrande.
Agradeo aos colegas de turma e Professores do Programa de Ps-Graduao da
Faced/UFBA, bem como Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal do Ensino Superior e
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia.
E aos amigos.

Com a alcunha infamante


E horrvel de comunismo
Ronda um espectro a Europa
Atemorizando o elitismo
E ameaando o processo
Que rege o capitalismo.
Todo o ideal dominante
Com base no intuitivo,
Abriu ao socialismo
Cada vez bem mais ativo,
O espao para discusso
Desse meio alternativo.
Os modelos socialistas
De h muito em evoluo,
Alertavam os operrios,
Davam nova formao
Ao escancarar o nefasto
Sistema de explorao.
Para isso, os intelectuais
Tinham um papel de valia
Na anlise da educao,
Quer na prtica ou utopia,
De ao revolucionria
Que no h sem teoria.
Da que Marx e Engels
Escreveram a idealista
Pea de arte, uma espcie
De manual socialista
Pelo mundo intitulado
Manifesto Comunista.
[...]

O genial Leon Trotsky


No seu prefcio, em africano,
Disse ser o Manifesto
J com seus noventa anos
O mais precioso documento
Do pensamento humano.
Ainda, conforme Trotsky,
Todas partes, irrestritas,
Que revelam, com detalhes,
As posies comunistas
Parecem, seguramente,
Que foram, ontem, escritas.

[...]

Uma nova sociedade


Se estudava com cincia,
A prpria luta de classe
Negada com persistncia
Em toda histria, provou-se
Cabalmente sua existncia.
[...]

A revoluo comunista
a ruptura radical
Das relaes existentes
Da propriedade atual
Que reside no sistema
De extorso do capital.
[...]

Somente com a construo


Da prpria supremacia
A classe trabalhadora,
Na luta do dia a dia,
Alcanar o mais alto
Degrau da soberania.
H-de quebrar-se a corrente
Que rege a dominao,
De se romper com as idias
Retrgradas por tradio
De transformar a cultura
Que leva alienao.
[...]

Uma vez, desaparecido


Esse vil antagonismo
Em lugar de antigas classes,
Bases do capitalismo
Surgir o homem livre
Das peias do buguersismo.
(BRAGA, Medeiros. O Cordel
do Manifesto Comunista. So
Paulo: Alfa-Omega, 2006).

RESUMO
A presente pesquisa se insere na Linha de Educao, Cultura Corporal, e Lazer, no
Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal da Bahia. Parte da
compreenso de que o conhecimento produzido no modo do capital organizar a vida se
desenvolve por contradies e conflitos que expressam a luta de classes e adquire fora
produtiva, poltica e ideolgica. Encontra-se em meio aos que propem fazer um balano
crtico da produo do conhecimento em Educao Fsica & Esporte e Lazer no Brasil,
analisando duas dimenses: a epistemolgica, que nos fornece elementos tcnicos, tericos,
metodolgicos, gnosiolgicos, ontolgicos; e as implicaes deste conhecimento no processo
de formao humana, tendo como referncia a superao da apropriao privada dos meios de
produo (dentre eles o conhecimento cientfico) e da explorao do homem pelo homem.
Assim questionamos: Quais as possibilidades expressas na produo do conhecimento em
Educao Fsica & Esporte e Lazer no Nordeste do Brasil, especificamente a que trata da
temtica Escola, para a modificao radical das relaes entre homem-homem, homemhumanidade e homem-natureza, tomando como referncia A Educao para Alm do
Capital? Nosso objetivo imediato Analisar a produo do conhecimento em Educao
Fsica & Esporte e Lazer no Nordeste do Brasil, verificando e discutindo as possibilidades
expressas nesta produo referente a este fenmeno particular, para construo da
perspectiva de modificao radical das relaes entre homem-homem, homem-humanidade e
homem-natureza, considerando A Educao para Alm do Capital. Para tanto, foi retomado
o banco de dados, que reuniu informaes sobre 70 teses e dissertaes produzidas por
docentes da regio, que foram sistematizadas: 1) a partir das temticas abordadas,
considerando-se a classificao do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte; e 2) a partir das
abordagens epistemolgicas. Analisamos o grupo temtico Escola e, para anlise
epistemolgica, optamos pela uso do esquema paradigmtico. Consideramos que a produo
do conhecimento expressa possibilidades para construo da perspectiva de modificao
radical das relaes entre homem-homem e homem-natureza, que podem ser identificadas,
nas problemticas abordadas, categorias e conceitos, mtodo, referncias utilizadas e
proposies mencionadas, no de maneira mecnica, mas, sim, a partir de suas contradies.
Pode ser identificada quando nos perguntamos pelos elementos centrais da Educao na
perspectiva para alm do capital: nas concepes de auto-realizao dos indivduos; na
considerao do conhecimento como elemento necessrio para transformar em realidade o
ideal da emancipao humana; a concepo de Mudana radical oposta s reformas; na
atividade humana da qual no se possa excluir qualquer interveno intelectual; na
universalizao da educao e do trabalho como atividade humana auto-realizada e; na
compreenso de sistema produtivo, como o controle consciente do processo de reproduo
social por parte de produtores livremente associados; na autogesto, onde a interveno da
educao ocorrer a partir do estabelecimento de prioridades e reais necessidades mediante
plena e livre deliberao dos indivduos envolvidos. A produo analisada expressa a luta de
classes, nas tendncias conflitantes na concepo de educao fsica escolar, bem como, de
educao, que se consolidam na regio nordeste.
Palavras-chave: Educao Fsica, produo do conhecimento, educao para alm do capital.

RESUMEN
La investigacin est inserta en la Lnea de Educacin, Cultura Corporal y del Ocio, en el
Programa de Ps-Grado en Educacin de la Universidad Federal de Baha - Brazil.
Comprende que el conocimiento producido en el modo capitalista de organizar la existencia
se desenvuelve por contradicciones y conflictos que expresan la lucha de clases y adquiere
fuerza productiva, poltica e ideolgica. Se coloca entre los estudios que se proponen realizar
un balance crtico de la produccin de conocimiento en la Educacin Fsica, el Deporte y el
Ocio en Brasil, analisando dos dimensiones: la epistemolgica, que ofrece los elementos
tcnicos, tericos, metodolgicos, gnosiolgicos, ontolgicos y las implicaciones de este
conocimiento en el proceso de formacin humana usando como referencia la superacin de la
apropiacin privada de los medios de produccin (entre ellos el conocimiento cientfico) y la
dimensin de la exploracin del hombre por el hombre. Preguntamos: Cuales son las
posibilidades que se expresan en la produccin de conocimiento en Educacin Fsica, Deporte
y Ocio en la regin nordeste de Brasil, especficamente aqul que trata la temtica Escuela,
para la modificacin radical de las relaciones entre hombre-hombre, hombre-humanidad y
hombre-naturaleza, tomando como referencia la tesis de La educacin ms all del capital?
Nuestro objetivo inmediato es analisar esas producciones y verificar y discutir las
posibilidades que ellas sealan para la construccin de modificaciones radicales de las
relaciones hombre-hombre, hombre-humanidad y hombre-naturaleza considerando la tesis
indicada. Para ese fin utilizamos la base de datos que reuni informaciones de 70 tesis y
disertaciones producidas por los profesores de la regin y que fueron sistematizas de la
siguiente manera: 1) las temticas planteadas considerando la clasificacin del Colegio
Brasileo de Ciencias del Deporte, entidad cientfica del rea de Educacin Fsica en Brasil y
2) las bases epistemolgicas. Analizamos el grupo temtico Escuela y para el analice
epistemolgico optamos por el uso del esquema paradigmtico. Consideramos que, la
produccin de conocimiento, expresa las posibilidades para la construccin de la perspectiva
de modificacin radical de las relaciones hombre-hombre y hombre-naturaleza, que pueden
ser identificadas en las problemticas investigadas, en las categoras y los conceptos, en el
mtodo utilizado, en las referencias usadas y en las propuestas hechas, no de manera
mecnica, mas, por sus contradicciones. Pudo ser identificado al preguntar por los elementos
centrales de la educacin en la perspectiva ms all del capital: en los conceptos de la autorealizacin de los individuos; en la consideracin del conocimiento como elemento necesario
para transformar en realidad el ideal de la emancipacin humana; en la concepcin de
mudanza radical contraria a las reformas; en la actividad humana de la cual no se puede
excluir ninguna intervencin intelectual; en la universalizacin de la educacin y del trabajo
como actividad humana auto-realizada y en la comprensin del sistema productivo, como el
control conciente del proceso de reproduccin social de parte de productores libremente
asociados; en la auto-gerencia, donde la intervencin de la educacin ocurrir desde el
establecimiento de prioridades y de las reales necesidades, delante de plena y libre
deliberacin de los individuos implicados. La produccin analizada expresa la lucha de las
clases en las tendencias que estn en conflicto en la concepcin de la educacin escolar, as
como de la educacin, que se consolidan en la regin nordeste del Brasil.
Palabras-llave: Educacin Fsica, Produccin del Conocimiento, Educacin ms all del
Capital

LISTA DE TABELAS

Tabela 1 - Abordagens no propositivas e


propositivas na Educao Fsica ..................................................................................... 36

Tabela 2 - Proposies epistemolgicas ......................................................................... 36

10

LISTA DE ANEXOS

Anexo A - ESQUEMA PARADIGMTICO .........................................................144

Anexo B - MODELO FICHA DE REGISTRO


DE TESES E DISSERTAES..............................................................................145

Anexo C - TABELA CLASSIFICAO DO UNIVERSO


DE ANLISE (POR ABORDAGENS E TEMTICA) ........................................146

Anexo D - REFERNCIAS DAS PESQUISAS ANALISADAS ..........................147

11

LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

CAPES -

Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior

CBCE -

Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte

CNPq -

Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico

CONBRACE -

Congressos Brasileiros de Cincias do Esporte

EPISTEF -

Epistemologia da Educao Fsica

FACED/UFBA -

Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia

GEPEL -

Grupo de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica e Esporte e Lazer/UFS

GTTs -

Grupos de Trabalhos Temticos

IES -

Instituies de Ensino Superior

LEPEL/UFAL -

Linha de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica , Esporte e


Lazer/Universidade Federal de Alagoas

LEPEL/UFBA -

Linha de Estudos e Pesquisa em Educao Fsica, Esporte e


Lazer/Universidade Federal da Bahia

LOEDEFE -

Laboratrio de Observao e Estudos Descritivos em Educao Fsica e


Esporte

MEC -

Ministrio da Educao e Cultura

MST -

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra

NUTESES -

Ncleo Brasileiro de Dissertaes e Teses em Educao Fsica e Esportes

TCC -

Trabalho de Concluso de Curso

UFPE -

Universidade Federal de Pernambuco

UNICAMP -

Universidade Estadual de Campinas

12

SUMRIO
RESUMO
ABSTRACT
LISTA DE TABELAS
LISTA DE ANEXOS
LISTADE ABREVIATURAS E SIGLAS
INTRODUO ................................................................................................................ 14
Apresentao ...................................................................................................................... 15
Problematizao: a realidade e a necessidade .................................................................... 17
Problema e objetivos .......................................................................................................... 27
CAPTULO I - A PRODUO CIENTFICA E A ATIVIDADE PRODUTIVA RECUPERANDO AS EXPLICAES
ONTOLGICAS DA PRODUO DA VIDA ............................................................. 31
1. Estudos antecedentes sobre a produo do conhecimento ......................................... 32
2. O conhecimento como mediao ontolgica
[ou de primeira ordem]............................................................................................... 38
3. Diviso do trabalho e manufatura: desdobramentos ontolgicos
da transio para a predominncia das mediaes de segunda ordem ...................... 45
4. A cincia no processo de alienao da atividade produtiva [ou a cincia enquanto
mediao de segunda ordem]...................................................................................... 48
5. O contexto atual das teorias da educao e a necessidade do avano
para alm do capital ................................................................................................... 54
6. A educao para alm do capital: fundamentos e caractersticas .............................. 59
7. Retomando e avanando nas explicaes fundantes
acerca da Educao Fsica ......................................................................................... 63
7.1. O que a Educao Fsica vem sendo? ..............................................................

66

CAPTULO II PARA CONHECER O REAL ........................................................

77

1. As fontes e a delimitao da amostra ......................................................................... 78


2. O mtodo e os procedimentos metodolgicos ........................................................... 82

13

2.1. O Mtodo .........................................................................................................

84

2.2. Procedimentos metodolgicos .........................................................................

90

CAPTULO III - A EDUCAO PARA ALM DO CAPITAL


NA PRODUO ANALISADA ..................................................................................... 95
1.

Caracterizao da anlise ........................................................................................... 96

2.

A anlise e discusso dos dados ................................................................................. 97


2.1. O indivduo.......................................................................................................

97

2.2. O conhecimento ...............................................................................................

103

2.3. Mudana ...........................................................................................................

108

2.4. A atividade humana .........................................................................................

112

2.5. A Relao educao-trabalho ..........................................................................

117

2.6. Sistema Produtivo ............................................................................................

121

2.7. Gesto da Educao .........................................................................................

124

CONCLUSO................................................................................................................... 128
REFERNCIAS ............................................................................................................... 138
ANEXOS............................................................................................................................ 143

14

INTRODUO

15

INTRODUO
Apresentao
A presente pesquisa foi produzida na Linha de Educao, Cultura Corporal e Lazer, do
Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal da Bahia, no grupo de
Histria, Cultura Corporal, Educao, Esporte, Lazer e Sociedade, e conta com o acmulo de
pesquisas desenvolvidas no Grupo LEPEL/FACED/UFBA - Estudo e Pesquisa em Educao
Fsica & Esporte e Lazer, especificamente na Linha de Epistemologia da Educao Fsica
(EPISTEF). Nosso contato com o Grupo LEPEL se deu durante nossa formao inicial e,
recentemente, no Curso de Especializao em Metodologia do Ensino e da Pesquisa em
Educao Fsica, Esporte e Lazer, durante o qual demos continuidade aos estudos acerca da
produo do conhecimento em Educao Fsica no nordeste do Brasil.
No que diz respeito ao Grupo LEPEL, o mesmo se articula a partir da concepo de
pesquisa matricial1, que se caracteriza por envolver uma equipe de pesquisadores que tratam
cientificamente, e do resposta de conjunto, com unidade terico-metodolgica, s
problemticas significativas do trabalho pedaggico, da formao de professores, das polticas
pblicas e da produo do conhecimento, na rea da Educao Fsica & Esporte e Lazer, as
quais decorrem do seguinte problema central:
Como se efetiva, no contexto de uma situao agudizada de crise do
capitalismo, uma ao educativa, no ensino e na pesquisa da Educao
Fsica & Esporte, que d respostas s necessidades imediatas do mundo do
trabalho, que imprime tarefas sociais educao, preservando elementos de
uma possibilidade estratgica anticapitalista e socialista? (TAFFAREL,
1999, p.11).

1
A referida concepo de pesquisa matricial vem sendo desenvolvida pelo acmulo dos estudos realizados
inicialmente (1994-1999) junto ao Grupo LOEDEFE/CCS/UFPE - Laboratrio de Observao e Estudos
Descritivos em Educao Fsica e Esportes, coordenado pela Profa. Dra. Celi Nelza Zlke Taffarel e,
posteriormente junto ao Grupo LEPEL/FACED/UFBA, a partir do ano 2000. Neste perodo foram defendidas
trinta dissertaes de mestrado, oito teses de doutorado e uma de ps-doutoramento.

16

Estando os pesquisadores articulados entre si em torno de problemticas em comum


atravs das redes de intercmbio, foi formado no ano de 2002, na Universidade Federal de
Alagoas, no interior do Grupo LEPEL/UFAL, um coletivo de pesquisadores que se props
estudar as problemticas significativas da produo do conhecimento em Educao Fsica no
Nordeste do Brasil, regio onde at ento inexistia2 programa de ps-graduao Strictu Sensu
na rea, tendo sido iniciada a ps-graduao no pas ainda na dcada de 1970. Mesmo neste
contexto, a regio apresenta uma importante produo de mestres e doutores que vm atuando
nas Instituies de Ensino Superior.
A pesquisa matricial Epistemologia da Educao Fsica: a produo de pesquisa no
nordeste brasileiro (Estados de Alagoas, Bahia, Pernambuco e Sergipe) (EPISTEF),
possibilitou, alm da realizao de uma anlise da produo regional, a consolidao das
redes de intercmbio, culminando com a defesa da primeira tese de ps-doutoramento
desenvolvida no nordeste do Brasil3, na qual j se aponta a necessidade de continuidade da
coleta e anlise dessa produo.
Os estudos envolvidos na pesquisa EPISTEF permitiram um acmulo de informaes
acerca da produo do conhecimento no Nordeste do Brasil, as quais foram organizadas em
um banco de dados, a partir do qual foi, e possvel serem desenvolvidos novos estudos.
Nesta perspectiva, ao estarmos engajados desde 2002 ao EPISTEF, apresentando trs
relatrios finais PIBIC/CNPq/PROPEP/UFAL (2003, 2004 e 2005), um Trabalho de
Concluso de Curso na Universidade Federal de Alagoas (UFAL, 2004), uma Monografia de
concluso de Curso Latu Sensu (UFBA, 2006), nos propomos a dar continuidade aos estudos
articulados a esta problemtica na presente dissertao.

Em agosto de 2007, foi aprovado o primeiro curso de Mestrado em Educao Fsica no nordeste do Brasil,
resultante de uma parceria entre a UPE e a UFPB.
3
Vale salientar que se trata da primeira tese de ps-doutoramento na rea da educao fsica desenvolvida no
nordeste do Brasil. Prof. Mrcia Ferreira Chaves (Programa de Ps-graduao da FACED/UFBA, 2005).

17

Problematizao: a realidade e a necessidade

O presente estudo se encontra em meio aos que propem realizar um balano crtico
da produo do conhecimento em Educao Fsica, Esporte e Lazer no Brasil,
especificamente na regio nordeste, abordando duas dimenses: a epistemolgica4, que nos
fornece os elementos tcnicos, tericos, metodolgicos, gnosiolgicos, ontolgicos, que
expressam posicionamentos ideolgicos e polticos por parte dos pesquisadores; e as
implicaes da mediao deste conhecimento no processo de formao humana, tomando
como referncia alterao radical do modo de produo da vida no qual estamos inseridos
[caracterizado pela apropriao privada dos meios de produo e a explorao dos homens
por outros homens].
Para que fosse possvel nos voltar ao problema de pesquisa tratado na presente
dissertao, no intuito de evitar a perda do sentido da realidade; e ainda, [longe de esgotar os
argumentos que nos levaram a delimitar a problemtica em questo], entendemos como
necessrio apontar seus indcios, sabendo que os mesmos se apresentam aparentemente
isolados, mas que a sua existncia (no cada do cu, nem tampouco brotada da terra) exprime
o grau de desenvolvimento das foras produtivas, o que nos permitiu, portanto, uma
localizao e definio mais precisas da problemtica abordada.
Ao tratarmos das questes referentes produo do conhecimento, podemos nos
perguntar para que um determinado conhecimento cientfico desenvolvido, quem tem acesso
ao mesmo, de que forma o tm, e o que este significa para a humanidade. Para respondermos
a isto, nos remetemos s questes que atualmente vm assolando a humanidade e, em sua
contraposio, ao grande desenvolvimento cientfico & tecnolgico alcanado pela mesma.
4

Ao utilizarmos o termo Epistemologia, nos referirmos reflexo crtica sobre o conhecimento cientfico, na
qual a dialtica materialista, como Lgica e Teoria do Conhecimento, apresenta uma relao na anlise da
cincia, ou seja, nos aspectos internos (lgico) e externos (histricos). (KOPNIN, 1978).

18

Mesmo sabendo que a questo vai mais longe do que aparenta, a partir dela que iremos
tratar um conceito importante para nossa pesquisa, o qual se refere s relaes entre homemhomem, homem-humanidade, homem-natureza na forma como estas se encontram no modo
de produo da vida no marco do capital: alienada.
Neste contexto, a necessidade vital que nos leva a uma avaliao da produo do
conhecimento, , sem dvida, a possibilidade de este vir a mediar a atividade produtiva de
forma no alienada cujo objetivo principal deve ser a satisfao das necessidades humanas
em seu sentido ontolgico (trataremos mais detalhadamente desta compreenso no captulo I,
mas entendemos ser necessrio anunci-la para que o leitor se aproprie da gnese da
problemtica estudada).
Desta forma, nos propomos a verificar a realidade e as possibilidades de uma
educao para alm do capital, a partir do conhecimento cientfico produzido por professores
de Educao Fsica. Se levarmos em considerao o mtodo desenvolvido por Marx que
consiste em sair da aparncia fenomnica da coisa indo na direo da sua essncia,
poderamos dizer que estamos lidando com a abstrao, com o concreto no pensamento do
pesquisador que se objetiva nas teses e dissertaes, e no com o todo catico. Neste sentido,
selecionamos categorias de anlise que no quelas destinadas a avaliar a prtica pedaggica
do professor [as quais tem uma finalidade especfica e do respostas especficas a um
determinado tipo de problemtica], mas aquelas que proporcionam a recuperao da lgica
interna das pesquisas.
Abordamos, portanto, outro tipo de questo, que diz respeito s generalizaes feitas a
partir de prticas educativas do professor de educao fsica. Cabe questionar: em que estas
generalizaes contribuem para - em ltima anlise mediar possibilidades de essncia de
uma educao para alm do capital vir a se consolidar? Lembremos, conforme Marx nos
aponta ao tratar de seu Mtodo da Economia Poltica, que este processo de reproduo do

19

concreto no pensamento no de modo nenhum, o processo de gnese do prprio concreto.


(Marx, 1982, p.14).
Para a conscincia, pois, o movimento das categorias aparece como o ato de
produo efetivo - [...] cujo resultado o mundo, e isso certo [...] na
medida em que a totalidade concreta, como totalidade de pensamentos,
como um concreto de pensamentos, de fato um produto do pensar, do
conceber; no de modo nenhum o produto do conceito que pensa separado
e acima da intuio e da representao, e que engendra a si mesmo, mas da
elaborao da intuio e da representao em conceitos. (MARX, 1982,
p.15).

Em nosso entendimento, nesse momento histrico, o conhecimento cientfico cumpre


um papel decisivo no processo de produo da vida, no desenvolvimento das foras
produtivas, na medida em que nos ajuda a sair do todo catico para um concreto pensado, ou
seja, nos ajuda a intervir no real indo raiz dos problemas e no tratando apenas sua
aparncia; na medida em que se objetiva nos meios de produo [ferramentas, mquinas,
tecnologias de produo etc.] que possibilitam a alterao da base tcnica de produo dos
bens necessrios existncia, na qual seja preservada a natureza, o trabalho e o trabalhador.
Sendo assim, analisamos o conhecimento cientfico produzido por professores de
Educao Fsica de Instituies de Ensino Superior (IES) do Nordeste do Brasil, atravs do
qual buscaremos extrair os elementos que nos apontem as possibilidades de superao da
alienao do trabalho5. Os dados da realidade apresentados para situar a problemtica
estudada subsidiaram nossa abordagem ao conceito de alienao, na perspectiva de
explicitarmos [mesmo com certa limitao] a tenso formada concretamente pela realidade
(problemtica) e a necessidade humana (do ponto de vista ontolgico), da qual no podemos
ficar alheios, tratando-a a-historicamente, sob pena de esta tenso ser transformada numa
mistificao irracional de algum tipo (MSZAROS, 2006, p.42).

Segundo Mszros, Marx, nos Manuscritos de Paris, esboa as principais caractersticas de uma nova cincia
humana revolucionria do ponto de vista de uma grande idia sintetizadora: a alienao do trabalho como a
raiz causal de todo o complexo de alienaes. (Mszros, 2006, p.21). Baseado neste entendimento que
optamos por utilizar o termo alienao do trabalho, diferindo-a de outros conceitos de alienao.

20

Desta forma abordamos alguns dos principais acontecimentos mundiais que vm, na
atualidade, nos mostrando como esto se dando as relaes entre os seres humanos e a
natureza. Quanto destruio da natureza podemos identificar os processos de desertificao,
o degelo polar, o aquecimento global, as queimadas, chuvas, tornados, a poluio das guas, a
extino de espcies, o desmatamento etc.; quanto a relao entre os seres humanos,
identificamos os diversos conflitos blicos; quanto s relaes dos seres humanos com seu ser
genrico, tomamos como exemplo as doenas relacionadas s ms condies de vida, a Aids,
o cncer, a mortalidade infantil, a desnutrio, etc.
Dentre estes acontecimentos, destacaremos, em primeiro lugar, as guerras. O Oriente
Mdio vem sendo atacado pela maior potncia mundial que, por sua vez, apoiada pelo grupo
de pases que formam o grupo dos oito (G8) mais ricos do mundo. Por outro lado, as fontes de
energia eltrica dos Estados Unidos so as usinas termoeltricas alimentadas por meio de
leos minerais derivados do petrleo, o qual j no existe sob seu solo. A recente visita do
Presidente J.W.Bush ao Brasil confirma os interesses dos pases colonialistas sobre o terceiro
mundo em busca de novas fontes energticas como o caso do lcool. Em matria publicada
na revista Caros Amigos6, o Socilogo Gilberto Vasconcellos, dentre outras coisas, afirma:
Que se observem a geografia dos conflitos blicos. A escasez de petrleo
a principal causa das guerras e intervenes norte-americanas no Orientemdio, regio que detm 80 por cento do petrleo restante no planeta, e com
os dias contados, ao contrrio da energia extrada da biomassa vegetal
graas fotossntese, que no polui a biosfera e possui outra vantagem:
renovvel, no acaba nunca, basta plantar e replantar. (CAROS AMIGOS,
2007, p.34).

Trata-se da matria de capa da revista Caros Amigos, ano X, n. 120, maro de 2007, com o ttulo: O que Bush
veio buscar?. Foram consultados trs intelectuais brasileiros que trataram do tema: Gilberto Felisberto
Vasconcellos, socilogo e um dos primeiros a perceber a importncia geopoltica e ambiental dos combustveis
vegetais para o futuro; o fsico J.W. Batista Vidal, um dos fundadores do Prolcool; e o embaixador Rubens
Ricupero, ex-ministro da fazenda e especialista em comrcio internacional. Vasconcellos aponta: energia
poder [...]. Os gringos esto interessados apenas no sol e na gua dos trpicos, mas no esto nem a para a
existncia do povo brasileiro. A ddiva geogrfica do sol e da gua ser um infortnio coletivo. No haver
necessidade nem de explorar a mo-de-obra local. o genocdio. Mate o brasileiro, preserve a floresta. [...].
(Caros Amigos, p.34).

21

Neste contexto, as investidas blicas esto na pauta do dia. Recentemente7 discutiase a inexistncia e a invalidade de um Direito Internacional, pois suas regras valem apenas
aos

que

controlam

economicamente

mercado

internacional,

dominam

tecnologicamente/ cientificamente o mundo. Basta dar o exemplo da Organizao das


Naes Unidas (ONU), que adentra pases em busca de armas nucleares, se mantendo em
silncio em relao s mortes de milhares de civis inocentes, vtimas de guerras iniciadas
sob a justificativa de produo de armas que nunca existiram. As prximas guerras j esto
anunciadas: a gua potvel esta se tornando cada vez mais escassa, estando sua maior
reserva situada na Amrica do Sul que ser alvo de conflitos to logo se esgote a
capacidade de negociao entre naes com interesses antagnicos.
Estes exemplos nos indicam como o homem vem, na sociedade do capital, tratando
o problema de sua existncia: de forma alienada. Na sociedade onde o trabalho - condio
da existncia humana subsumido pela forma capital; o trabalho deixa de atender as
necessidades humanas de todos, para atender as necessidades de poucos, visando
acumulao e reproduo do valor, o que aliena o homem em relao aos outros homens.
Isso significa dizer que, na relao de manuteno da sua existncia, o homem deixa de se
reconhecer e reconhecer o outro como tal, se estranhando da condio de ser humano.
Estranhar o outro passa a ser sua atividade vital e, portanto, sua forma de existir e de se
relacionar com os outros homens pressupe a criao de mecanismos desumanizantes,
como o caso das guerras. A alienao do homem em relao aos outros homens apenas
uma, das quatro caractersticas do trabalho alienado. (MSZAROS, 2006, p. 20).

Novembro de 2006, por ocasio do Colquio Internacional de Direito de Estado, realizado no Instituto de
Filosofia, Cincias e Histria (IFCH) da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), cujo tema foi o Direito
Internacional.

22

Outro assunto que se encontra na pauta internacional a destruio da natureza. As


mudanas climticas8, queimadas, os furaces, as chuvas torrenciais, as enchentes. Tudo
atribudo a um ente sobrenatural o aquecimento global - que assunto quase que dirio no
noticirio. Isso para no falar na falta de sustentabilidade que tambm uma das principais
vils do descontrole ambiental. Trazendo a questo para o solo terreno, Coggiola (2004)
aponta:
De acordo com uma forte corrente de cientistas, a terra ingressou numa
nova era, o antropoceno, caracterizado por mudanas globais no meioambiente como produto da ao humana. Devido ao seu sucesso como
espcie, os seres humanos se transformam em uma fora geolgica de
certa importncia: a dimenso humana deveria ser includa nos modelos do
sistema terrestre, pois existiriam processos geofsicos potencialmente
instveis (numa listagem dos doze principais, a devastao da floresta
amaznica ocupa lugar de destaque) devidos ao humana. (COGGIOLA,
2004, p.36) (Grifos do autor).

O que nos interessa, no intuito de superar esta situao, explicitar o que h por trs
dos fenmenos atpicos que vm assolando a humanidade, e o que seu verdadeiro
responsvel. A cincia e a tecnologia so desenvolvidas para acelerar a produo da maisvalia, mesmo ao custo da destruio da natureza. O fato que o padro de produo da vida
em que vivemos destri a natureza [tanto em seu sentido restrito, quanto no sentido marxiano
de destruio da natureza-homem/homem-natureza como unidade dialtica]. Ao destruir a
natureza o homem destri um pilar de sua existncia. Sua relao com o produto de seu
trabalho alienada, isto , ao produzir sua existncia, ele produz sua destruio. uma
relao destrutiva de si mesmo, dada a impossibilidade da existncia do ser humano fora de

8
A revista da FAPESP publicou um artigo acerca do impacto das mudanas climticas. O artigo apresenta o
resultado de uma pesquisa da Fundao Oswaldo Cruz, que trata da metodologia para avaliar as ameaas do
aquecimento global na sade pblica. A metodologia foi aplicada em todos os estados brasileiros. A principal
concluso que a Regio nordeste, graas a uma combinao de pobreza, exposio molstias e o cclico
fenmeno da seca, a que demonstra menor capacidade de suportar os efeitos do aquecimento. O destaque
negativo o Estado de Alagoas. Na escala de 0 a1, o Estado exibiu um IVG de 0,64, o mais alto do pas. Em
seguida despontam os Estados da Bahia (0,46) e Pernambuco (0,44). O IVG calculado pela mdia aritimtrica
entre trs outros indicadores: ndice de vulnerabilidade socioeconmica (demografia, grau de urbanizao, renda,
educao, saneamento e sade); ndice de vulnerabilidade epidemiolgica (incidncia atual de doenas como a
dengue, malria, clera, leishmaniose, leptospirose e hantaviroses); e ndice de vulnerabilidade climatolgica
(oscilaes drsticas de precipitao, como secas ou enchentes. (Pesquisa FAPESP: cincia e tecnologia no
Brasil., maro/2006, n.121, p. 24-27).

23

sua relao com o mundo sensvel exterior, com os objetos da natureza. (MSZAROS,
2006:20).
Outro problema que vem assolando populaes do mundo todo a AIDS. 39,5
milhes de pessoas no mundo tm o vrus, sendo que 64% (25,28 milhes) vivem na frica
Subsaariana. Em 2006, estima-se que 2,9 milhes de pessoas morreram por doenas
ocasionadas pela AIDS, ou seja, 7.945 pessoas morreram, por dia, no mundo todo, vtimas do
HIV. Dentre estas mortes, 76% ocorreram na regio africana abaixo do Saara. Os problemas
relacionados doena nesta regio ameaam a sobrevivncia de seres humanos em seu
territrio: a perda de lavouras inteiras pela morte de trabalhadores9; falta de mdicos e
enfermeiros e profissionais das mais diversas reas. 660.000 crianas na frica do Sul so
rfs10. Mas enquanto populaes inteiras so dizimadas vtimas da doena, a indstria de
patentes vem se impondo internacionalmente sobre Estados e setores da sociedade que lutam
pelos direitos dos doentes. Os pases so impedidos de produzir os medicamentos sem que
paguem os altos valores das patentes11. Isto significa a apropriao privada do conhecimento
cientfico desenvolvido atravs do trabalho humano. a alienao do homem em relao ao
seu ser genrico. Se entendermos que [...] o objeto de trabalho a objetivao da espcie
humana, pois o homem se duplica no apenas na conscincia, intelectual[mente], mas
operativa, efetiva[mente], contemplando-se, por isso, a si mesmo num mundo criado por
ele. (Marx apud Mszaros, 2006, p. 20), ao nos referirmos ao problema das patentes
significa dizer que, tendo o homem produzido remdios que tornam a AIDS uma doena
crnica a partir da generalizao do conhecimento produzido na histria humana, e na medida
que o prprio homem no tem acesso ao produto de sua generalidade, ele encontra-se alienado

Ver artigo: Aids reduz extenso de terras cultivadas na frica, disponvel em:
http://noticias.terra.com.br/ciencia/interna/0,,OI660160-EI238,00.html
10
Dados disponveis em: http://w3.ufsm.br/mundogeo/geopolitica/more/aids.htm.
11
Ver artigos: A Aids e a quebra de patente na pauta internacional; O conflito diplomtico em torno das patentes.
Disponveis em: http://www.comciencia.br/especial/pataids/pataids02.htm.

24

de seu ser genrico, passando este a ser, portanto, apenas um meio de sua existncia
individual.
No Brasil verificamos dados (IBGE, 2006) que explicitam o grau de alienao do
trabalho expressa em seus sub-produtos como o caso da misria, do desemprego, da
mortalidade de crianas etc. No Brasil vivem 184 milhes de habitantes. A maior taxa de
mortalidade infantil verificada na regio nordeste, especificamente no Estado de Alagoas,
onde 53,7% das crianas morrem antes de completar um ano de idade. O Estado tambm
onde h a mais baixa expectativa de vida do pas 66 anos de vida, quando a mdia nacional
de 71,9 anos. Ainda, no Brasil, existem 14,9 milhes de analfabetos (11% da populao). Se
considerarmos os analfabetos funcionais, estes so 23,5% da populao. A taxa mais alta de
analfabetismo tambm no Nordeste, no Estado de Alagoas, onde 29,3% so analfabetos e
42,1% so analfabetos funcionais. Na regio Nordeste encontra-se 39,7% dos domiclios
urbanos vivendo abaixo da linha de pobreza, isto , vivendo com salrio mnimo por
pessoa. Outros dados alarmantes somam-se aos j expostos para explicitarmos a situao da
classe trabalhadora no Brasil: 96 milhes de pessoas12 encontram-se desempregadas; os
rendimentos dos 10% mais ricos ocupados 15,8 vezes maior do que o rendimento dos 40%
mais pobres13.
Os dados da realidade no Brasil podem ser confrontados com as atuais polticas que
vem sendo implementadas pelos ltimos governos, especialmente os anteriores [iniciando
com Fernando Collor e tendo continuidade com os dois mandatos de Fernando Henrique
Cardoso] e os atuais governos Lula. As polticas compensatrias so a base de seu governo
(bolsa escola, bolsa famlia, etc). Inserido cada vez mais no mercado mundial, o Brasil vem

12

Considerando-se a PEA Populao Economicamente Ativa


Fonte: IBGE, Sntese de Indicadores Sociais 2006. Rio de Janeiro, ano base 2005. Disponvel em:
http://www.ibge.gov.br/home/
13

25

realizando acordos e reformas que corroboram para a acentuao da situao de misria no


pas.
Voltemos, portanto, a ltima caracterstica da alienao do trabalho, que a alienao
do homem em relao a si mesmo, sua prpria atividade. A atividade em si (pelo que ela
proporciona ao homem) perde seu significado, fazendo sentido somente enquanto mercadoria
para venda. Estamos vendo as polticas neoliberais avanando na direo da destruio dos
direitos da classe trabalhadora. Esta por sua vez vem sofrendo com as mudanas no mundo do
trabalho. Ampliam-se postos de trabalho de atividades onde se observam, por exemplo,
inmeros casos de DORT`S (Distrbios Osteomusculares Relacionados ao Trabalho),
demisses em massa, privatizaes, explorando-se cada vez mais a fora de trabalho. A
relao do trabalhador com sua atividade produtiva se torna degradante, significando uma
forma alienada de sobrevivncia humana. Em sntese, buscamos retomar, [nos valendo de
Mszros], o conceito de Marx para a alienao, a qual compreende as manifestaes do
estranhamento do homem em relao natureza e a si mesmo, de um lado, e as expresses
desse processo na relao entre homem-humanidade e homem e homem, de outro.
(MSZROS, 2006, p.21).
A partir do exposto, ao abordarmos a problemtica da produo do conhecimento da
Educao Fsica no nordeste do Brasil, considerando os dados acerca da situao que a regio
que vem enfrentando, nos cabe questionar: que conhecimento cientfico vem sendo produzido
nas Universidades Pblicas brasileiras? Com que objetivos? Sob que base terica? Que
problemas da realidade abordam? Que sujeitos envolve? Que projeto de sociedade apia ou
ajudam a construir? E quanto ao papel do Estado? Que reformas vm realizando? O que tem
financiado? Quais as possibilidades e necessidades que os pesquisadores devem considerar
em seus estudos frente ao esgotamento da capacidade civilizatria do capital?

26

Para respondermos as questes acima colocadas, levamos em considerao a


compreenso de que o conhecimento, na sociedade do capital, adquire fora produtiva
quando, o conhecimento produzido, incorporado aos processos produtivos, aumenta a
produtividade, o rendimento, a mais-valia, assegurando a acumulao do capital e as
condies que o perpetuam; proporciona fora poltica quando incorporado sociedade
industrial, a modernidade e a [pretensa] ps-modernidade, por uma poltica de racionalidade
cientfico-tecnolgica assumida pelo Estado, determina condies de vida, processos de
trabalho, de acesso a bens culturais como educao, sade, seguridade; e fora ideolgica
quando se submete aos interesses da classe dominante, mediatizados pelo Estado e expressos
em leis, planos, diretrizes governamentais e administrativos. (SOBRAL, 1986, p.287-305).
A tese defendida por Sobral (1986), nos ajuda a entender a cincia enquanto uma
mediao fundamental da atividade produtiva do homem em seu sentido ontolgico, o que
nos leva a considerar a necessidade de alterar radicalmente suas bases, o que somente se dar
se vislumbrarmos uma outra direo poltica e econmica para a produo onde a mesma
estiver inserida.
No que se refere Educao Fsica, durante sua histria no Brasil, esta vem
apresentando objetivos diferentes, atrelados s formas poltico-econmicas pelas quais o pas
vem passando: com caractersticas higienistas e eugenistas; militaristas; desportivizada, onde
se destacam o individualismo e a competitividade, valores essenciais para o desenvolvimento
produtivo no marco do capital. Conforme o mundo do trabalho se modifica em funo dos
objetivos de produo, novas demandas de formao e atuao profissional so organizadas
nos mais diversos campos de conhecimento. Hoje, sob a caracterstica de qualidade de vida, a
Educao Fsica adentra empresas e indstrias, com o objetivo de diminuir gastos
[afastamentos de funcionrios, seguro sade, leses por esforos repetitivos, etc.] diminuindo
o stress entre os funcionrios. Poderamos apresentar diversos exemplos que demonstram

27

esta inter-relao, e atrelada a esta, como se desenvolveu a cincia na rea da Educao


Fsica, apontando seus nexos e relaes com os aspectos polticos, econmicos e ideolgicos
da cincia.
Problema e Objetivos

As caractersticas que o conhecimento cientfico adquire no modo de produo


capitalista nos permitem distinguir entre a cincia que se proclama neutra [pela pretensa
neutralidade axiolgica do pesquisador, ou pela conformao de falsos consensos advindos
dos mltiplos olhares ou do respeito s diferenas], a qual contribui para manter o estado das
coisas [na medida em que eliminam a categoria da contradio - uma cincia voltada, em
ltima instncia, para a acumulao]; e a cincia que permite aos seres humanos se
compreender enquanto sujeitos histricos, na sua relao com a natureza e com os outros
seres humanos, possibilitando a modificao das relaes de produo da vida.
Assim, tendo apresentado os argumentos que nos levam a delimitar a problemtica em
questo, nos propusemos a responder no presente estudo, a seguinte pergunta-sntese:
Quais as possibilidades expressas na produo do conhecimento em Educao Fsica,
Esporte e Lazer no Nordeste do Brasil, especificamente a que trata da temtica Escola (19822004), para a modificao radical das relaes entre homem-homem, homem-humanidade e
homem-natureza, tomando como referncia A Educao para Alm do Capital?
Quanto aos objetivos, estes foram traados com base na pergunta-sntese, e sua forma
de organizao, se sustenta a partir da anlise do real, levando em considerao as j
apontadas conseqncias graves do sociometabolismo do capital, e, neste contexto, o papel
desempenhado pela cincia.
Entendemos que elaborar um trabalho cientfico no significa tratar somente a teoria
ou somente a prtica. Significa tratar desta tenso, nos valendo de teorias j elaboradas para
desenvolver uma nova sntese que se constitui enquanto uma teoria de uma prtica e prtica

28

de uma teoria. Vale lembrar que na filosofia Marxista, as categorias objetividade e


subjetividade estabelecem uma relao dialtica entre si, e o fenmeno da Educao Fsica
tem sua singularidade em meio a esta relao, conforme veremos no captulo das explicaes
fundantes. Para complementar nossa argumentao consideramos a dcima primeira tese
sobre Feuerbach, onde Marx e Engels na obra A Ideologia Alem remetem a necessidade de
transformao da realidade e no somente sua interpretao, o que nos aponta o desafio posto
de que necessrio conhecer para transformar, e desta forma, conhecer no tem um fim em si
mesmo.
Frente s consideraes acima, delimitamos como objetivo geral Analisar a produo
do conhecimento em Educao Fsica, Esporte e Lazer no Nordeste do Brasil, verificando e
discutindo as possibilidades expressas nesta produo referente a este fenmeno particular,
para construo da perspectiva de modificao radical das relaes entre homem-homem,
homem-humanidade e homem-natureza, considerando A Educao para Alm do Capital.
No sentido de que nenhum conhecimento neutro, e que sofre as determinaes da
histria, consideramos nosso objetivo geral como objetivo imediato desta pesquisa, o qual
est articulado aos objetivos mediatos (referentes produo do conhecimento no nordeste
do Brasil) e aos objetivos histricos.
Nosso objetivo mediato o de colaborar para a formulao de parmetros tericometodolgicos para a pesquisa em Educao Fsica que levem em considerao as
formulaes tericas da educao na perspectiva para alm do capital, bem como apresentar
argumentos para uma mudana radical na base tcnica para sua produo e ainda, contribuir
na construo da teoria pedaggica da Educao Fsica, Esporte e Lazer neste marco.
Nosso objetivo histrico o de trazer contribuies para a construo das condies
necessrias para a transio do capitalismo para o socialismo enquanto projeto histrico que

29

supera as relaes de explorao do homem pelo homem em sua relao destrutiva com a
natureza e com a humanidade.
Para o desenvolvimento desta pesquisa, retomamos o banco de dados organizado por
CHAVES (2005), a partir da elaborao de sua tese de ps-doutoramento A produo do
conhecimento em Educao Fsica nos Estados do Nordeste (Alagoas, Bahia, Pernambuco e
Sergipe): balano e perspectivas - 1982-2004. A tese, enquanto pesquisa matricial, reuniu
informaes sobre 70 pesquisas (teses e dissertaes produzidas pelos docentes de IES da
regio).
Os dados sobre as 70 pesquisas foram organizados de duas formas, a saber: 1) a partir
das temticas que abordavam, utilizando-se para isso a classificao por Grupos de Trabalho
Temtico14 (GTTs) do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE); e 2) a partir das
abordagens epistemolgicas (emprico-analticas; fenomenolgico-hermenuticas e crticodialticas15). Dentre as reas temticas, optamos, para desenvolver nossa anlise, o grupo de
pesquisas com a temtica Escola [1982-2004]. Este grupo de pesquisas foi analisado a partir
da referncia da educao para alm do capital.
Aps expostos os elementos centrais que compuseram a elaborao da pergunta
sntese, e sucintamente como se deu a elaborao de sua resposta, apresentamos sua
organizao:
No captulo I buscamos compreender as explicaes fundantes, destacando a
necessidade de elaborarmos a presente pesquisa do ponto de vista ontolgico, o fazendo a
partir da particularidade da produo do conhecimento em Educao Fsica. Ainda,
explicitamos o referencial terico necessrio anlise dos dados coletados, do debate sobre a
formao humana e do modo de produo da vida.

14

A classificao dos GTTs foi modificada em 2005, porm levamos em considerao a classificao anterior
visto que grande parte dos dados j havia sido registrada e organizada com esta referncia.
15
Classificao de Snchez Gamboa (1998).

30

No captulo II caracterizamos as fontes e a amostra, delimitamos o mtodo e os


procedimentos metodolgicos, buscando por um lado aprofundar os elementos do mtodo
materialista histrico dialtico na anlise da produo do conhecimento cientfico, e por outro
avanar na singularidade da produo do conhecimento em Educao Fsica, Esporte e Lazer
no Nordeste do Brasil.
Em seguida, no captulo III, procedemos com a anlise e discusso dos dados a partir
das explicaes fundantes explicitadas no captulo I, buscando trazer tona os elementos que
se aproximam da concepo da educao para alm do capital.
E finalmente, apontamos as possibilidades da produo do conhecimento em
Educao Fsica a partir da temtica Escola, tendo em vista uma educao para alm do
capital, trazendo recomendaes para o desenvolvimento de pesquisas que se proponham a
superar a mediao alienada da cincia.

31

CAPTULO I - A PRODUO CIENTFICA E A ATIVIDADE PRODUTIVA RECUPERANDO AS EXPLICAES ONTOLGICAS DA PRODUO DA VIDA

32

CAPTULO I - A PRODUO CIENTFICA E A ATIVIDADE PRODUTIVA RECUPERANDO AS EXPLICAES ONTOLGICAS DA PRODUO DA VIDA

1. Estudos antecedentes sobre a produo do conhecimento

Nesta dissertao, partimos dos estudos j realizados acerca da produo do


conhecimento buscando considerar e somar os esforos realizados por outros pesquisadores,
que estabelecem inter-relaes necessrias com a Educao Fsica16, na medida em que,
alm de considerar o prprio desenvolvimento cientfico desta rea, tambm o fazemos em
relao s Cincias Sociais, e Educao.
Em se tratando das diferentes abordagens cientficas dos fenmenos da realidade,
localizamos nas cincias sociais, Trivios (1987), Minayo (2004) e Lwy (1998), que
identificam: o empirismo; a fenomenologia; o historicismo; e o marxismo.
No mbito das Cincias Humanas, especificamente na rea da Educao,
identificamos Snchez Gamboa (1998) como um dos principais autores que vm discutindo as
diferentes abordagens de pesquisa, ao realizar estudos epistemolgicos, desde a dcada de 80,
acerca da pesquisa em educao no Brasil. Seus estudos vm influenciando o
desenvolvimento de pesquisas epistemolgicas em diversas reas, dentre elas, na Educao
Fsica. O autor identifica trs grandes tendncias na produo do conhecimento cientfico: as
pesquisas de carter emprico-anlitico (que tem por principais representantes tericos Nagel e
Popper); as de carter fenomenolgico-hermenutico (as quais so influenciadas pelos estudos
de Husserl, Merleau-Ponty, Ricoeur) e as de carter crtico-dialtico (que tm como base as
elaboraes de Marx, Engels e Gramsci).

16
Expresso utilizada por Snchez Gamboa em seu texto Pesquisa em Educao Fsica: as inter-relaes
necessrias. In.: Revista Motrivivncia. Florianpolis, ano 5. n. 5,6,7, dezembro, pp.34-46.

33

No que diz respeito Educao Fsica (EDF), no Brasil, Silva, uma das principais
autoras deste tipo de pesquisa. Com base nas experincias e no acmulo proporcionado pelos
estudos de Snchez Gamboa, a autora, em (1990), ao analisar a produo dos mestrados em
EDF no Brasil, especificamente as defendidas at 1987, verificou a utilizao de um nico
tipo de abordagem metodolgica, a emprico-analtica, na qual o entendimento de cincia
estava voltado para a vertente positivista. Em 1997, ao analisar a produo nacional a partir
das dissertaes desenvolvidas entre 1988 e 1994 nos Programas de Ps-graduao em EDF e
Esportes do Sul e Sudeste do pas, considerando a anlise de 74 dissertaes, constata que a
vertente

emprico-analtica

ainda

predominante

(66,22%);

as

fenomenolgicas-

hermenuticas representam 21,62%, e as crtico-dialticas 12,16% da produo analisada. A


autora aponta que embora ainda tnue, existe uma tendncia de reorientao epistemolgicometodolgica na produo dos mestrados em EDF no Brasil.
Em mbito regional, identificamos a pesquisa realizada por Chaves (2005), como
referncia de estudos Epistemolgicos em Educao Fsica, a qual contou tambm com os
esforos de Snchez Gamboa, que orientou a referida pesquisa. Ao analisar 70 pesquisas
produzidas por docentes de IES do Nordeste do Brasil, identifica trs abordagens no
conhecimento: emprico-analticas (16%); fenomenolgico-hermenuticas (34%); e crticodialticas (46%). As reas temticas mais desenvolvidas dentre as pesquisas analisadas so:
escola (20%); formao profissional/campo de trabalho (19%); e memria, cultura e corpo
(21%). O Estudo se caracteriza por ser uma pesquisa matricial, que possibilita a ampliao
dos estudos por outros pesquisadores, em torno desta problemtica.
Ainda, em nvel local, destaca-se a dissertao de Paiva (2002), que analisou a
produo discente em nvel de monografias de concluso de curso de faculdades de Educao
Fsica em Pernambuco. Com o ttulo Produo Cientfica na Graduao: desafios para a
Educao Fsica, teve como objetivo principal Compreender a produo cientfica na

34

graduao atravs das monografias em seu processo de desenvolvimento, reconhecendo seus


problemas de natureza epistemolgica terica e prtica. (PAIVA, 2002, p.1). A autora chega
concluso de que Foram diversas as contradies epistemolgicas, terica e tcnica
destacando os desafios para o processo de formao de professores de Educao Fsica, no
Estado de Pernambuco, nos planos: educacional, tico-poltico, terico e epistemolgico, e na
prtica pedaggica do professor. (IDEM, p.214).
Outra fonte consultada foi a coleo da Revista Brasileira de Cincias do Esporte
(RBCE), uma publicao do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE), entidade
cientfica consolidada na rea, fundada em 1979. Foram analisados 75 peridicos, no perodo
compreendido entre 1979 e 2003, identificando-se 267 artigos referentes discusso da
pesquisa na rea da Educao Fsica. Encontram-se em meio a estes artigos, aqueles que se
estudam procedimentos tcnico-instrumentais para pesquisa na rea com nfase na pesquisa
emprico-analica (so predominantes na primeira dcada de existncia do colgio) somados
queles que verificam o estado da arte sobre uma determinada temtica (se apresentam sob a
forma de revises e catalogaes bibliogrficas). Outro grupo constitudo por artigos que
questionam a cientificidade da Educao Fsica, sua fundamentao terica, alm das tcnicas
de pesquisa [constitui o perodo da chamada crise de identidade da Educao Fsica], e
localiza-se no final da dcada de 80 at final da dcada de 90. Um terceiro grupo [iniciado
ainda na dcada de 80] d incio aos estudos sobre Epistemologia, compreendendo-a como
uma rea que estuda o conhecimento cientfico e que questiona sua qualidade, reas mais
estudadas, condies da produo etc. As reflexes filosficas acerca das teorias do
conhecimento so abundantes neste perodo.
Ainda, propondo uma sistematizao das abordagens na rea da Educao Fsica,
foram analisados por Taffarel (1997, p.106-130) perspectivas/possibilidades pedaggicas da
Educao Fsica a partir de trs critrios: 1) A direo poltica do processo de formao

35

humana, apreendida na prtica de interveno profissional, nos currculos tanto de formao


inicial, quanto continuada, e suas relaes com o Projeto Histrico; 2) As possibilidades
explicativas histricas de proposies epistemolgicas campo acadmico que podem ser
apreendidas a partir da considerao do que cincia, o que Educao Fsica e seu objeto
de estudo. 3) O terceiro diz respeito s referncias propositivas sistematizadas e no
sistematizadas para a Educao Fsica Escolar e suas fundamentaes terico-metodolgicas
sobre o ensino e aprendizagem. (grifos da autora).
Conhecer essas abordagens critic-las, super-las a responsabilidade do coletivo de
pesquisadores da rea17. Neste sentido, ao propormos discutir o conhecimento em Educao
Fsica, produzido, pelos docentes das Instituies de Ensino Superior do Nordeste do Brasil,
com referncia em uma concepo de Educao, necessrio considerar as concepes j
elaboradas por pesquisadores desta rea, a saber:

17

Ficou constatado, na avaliao de Taffarel, que a formao de professores e a prtica pedaggica nas escolas,
alm de no considerar em disciplinas e programas este conhecimento, o mesmo no refletido pelo corpo
docente, bem como, a maioria dos livros onde foram publicados, no esto disponveis nas bibliotecas. Como
conseqncia, os estudantes desconhecem a maioria de tais sistematizaes. Estudos epistemolgicos que
realizam levantamentos acerca da disponibilidade de obras com as teorias da Educao Fsica so: ALVES, C. P.
S. A Educao Fsica Escolar na produo cientfica do nordeste brasileiro (Estados de Alagoas, Bahia,
Pernambuco e Sergipe) 1982-2002; SILVA, F. de A.B. A formao profissional/Campo de Trabalho nas
produes dos mestres e doutores no nordeste brasileiro (Estados de Alagoas, Bahia, Pernambuco e
Sergipe) 1982-2002. Macei, Universidade Federal de Alagoas, Trabalhos de Concluso de Curso, 2005.

36

Tabela 1
I - CONCEPES NO
PROPOSITIVAS

II - CONCEPES PROPOSITIVAS

1. NO SISTEMATIZADAS
Abordagem Sociolgica Abordagem Desenvolvimentista
(BETTI, BRACHT,
(GO TANI)
TUBINO).
Abordagem Construtivista com
Abordagem
nfase na psicogentica (FREIRE)
Fenomenolgica
Abordagem a partir da
(MOREIRA, PICOLLO,
referncia do Lazer
SANTIN).
(MARCELINO e COSTA,
BRACHT)
Abordagem Cultural
(DAOLIO)
Abordagem a partir da
Abordagem Histria
referncia do Esporte para Todos
(GOELLNER, MELO,
(DIECKERT)
SOARES).
Abordagem Plural (VAGO)

2. SISTEMATIZADAS
Abordagem CrticoEmancipatria (KUNZ e
BRACHT)
Abordagem da Concepo
de Aulas Abertas a Experincias.
Escola mvel
(HILDEBRANDTSTRAMANN)
Abordagem da Aptido
Fsica/Sade e/ou Atividade
Fsica e Sade (ARAUJO;
GAYA)
Abordagem Crtico
Superadora (COLETIVO DE
AUTORES; ESCOBAR,
TAFFAREL).

Tabela 1 Sistematizao apresentada por TAFFAREL na obra: Atividade Fsica: uma abordagem
multidimensional. GUEDES, Onacir Carneiro. (Org.). Joo Pessoa: Idia, 1997, com o ttulo
Perspectivas pedaggicas em Educao Fsica (p.106-130).

O mesmo ocorre com as PROPOSIES EPISTEMOLGICAS. Ainda, segundo a


autora, encontrou-se, na literatura da rea, explicaes e proposies de carter
EPISTEMOLGICO relativos TEORIAS DO CONHECIMENTO -, elaboradas a partir
da considerao do que Cincia, do que Educao Fsica e seu objeto de estudo, conforme
tabela abaixo:
Tabela 2
PROPOSIES EPISTEMOLGICAS

Educao Fsica/Cincias do Esporte (CBCE).


Cincia do Movimento Humano (LE BOULCH).
Cincia da Motricidade Humana (MANOEL SRGIO).
Cincia das Atividades Corporais (CAGIGAL).
Cincia do Treino Corporal (BENTO).
Cincias do Desporto (GAYA).
Cincias do Esporte (FROGNER).
Educao Fsica como Arte da Mediao (LOVISOLO).
Educao Fsica como uma Filosofia das Atividades Corporais (SANTIN).
Educao Fsica enquanto Pedagogia dentro de um Projeto Antropolgico (GAYA).
Educao Fsica enquanto Campo Acadmico e de Vivncias Sociais (BRACHT).
Educao Fsica enquanto Campo Acadmico que estuda o Movimentar-se humano (KUNZ) ou

37

Educao Fsica enquanto campo acadmico, profissional, cultural, pedaggico cujo objeto a
CULTURA CORPORAL DE MOVIMENTO (KUNZ E BRACHT).
Educao Fsica enquanto campo acadmico, profissional, cultural, pedaggico cujo objeto de
estudo a CULTURA CORPORAL (COLETIVO DE AUTORES).
Tabela 2 Sistematizao apresentada por TAFFAREL na obra: Atividade Fsica: uma abordagem
multidimensional. GUEDES, Onacir Carneiro. (Org.). Joo Pessoa: Idia, 1997, com o ttulo
Perspectivas pedaggicas em Educao Fsica (p.106-130).

Os estudos atuais sobre as referncias epistemolgicas da Educao Fsica e Esporte,


que permitem identificar e criticar abordagens e possibilidades da pesquisa cientfica esto
centrados em anlises epistemolgicas realizadas a partir da produo e veiculao do
conhecimento cientfico.
Ao levantarmos as informaes sobre os estudos de natureza epistemolgica,
possvel identificar a necessidade de reaver as crises epistemolgicas da Educao Fsica,
retirando-a do plano idealista endgeno, restrito aos modelos ou paradigmas conflitantes,
trazendo o debate epistemolgico em desenvolvimento no mais enquanto crise, mas como
luta poltica e ideolgica necessria, impostas pelas contradies expressas na realidade
concreta e que incidem sobre essa rea do conhecimento. Estar em crise significa, por um
lado, que temos que dar um salto qualitativo; mas por outro, pode significar a ausncia de
direo. Longe das incertezas, da dvida, da crise, a classe trabalhadora precisa definir tticas
para construir o caminho que a leve exatamente onde almeja ir, uma sociedade para alm da
propriedade privada da vida.
A Educao Fsica, nas ltimas dcadas, do ponto de vista das experincias
desenvolvidas, deu sinais de que tem construdo uma posio que corrobora com esta
necessidade, na medida em que: se envolve com as lutas sociais18 (MEEF, MNCR, MST,
MTD etc.); produziu coletivamente uma proposta crtico-superadora que vem dando subsdio
e sustentao para inmeras experincias pedaggicas em todo o pas; vem discutindo
polticas pblicas para o Esporte e Lazer em mbito nacional; vem lutando pela ps-

18
Em 1999, foi organizado no interior do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE) o Grupo de
Trabalho Temtico Movimentos Sociais.

38

graduao em Educao Fsica em regies como o Nordeste e Norte; desenvolve o


conhecimento cientfico a partir das condies dadas, na perspectiva de super-las.
Consideramos que, o embate de projetos histricos deve estar presente na discusso
acerca da produo do conhecimento, por ser ela prpria, produto da atuao humana durante
sua histria, na relao entre necessidade - conhecimento acumulado/educao - meios de
produo - atividade produtiva - novo ser objetivado - nova sntese. Esta relao por sua
vez est determinada pelo grau de desenvolvimento das foras produtivas, pela luta entre as
classes. Compreendendo esta relao, nosso prximo passo foi apresentar elementos que nos
ajudam a tratar o conhecimento cientfico como uma das mediaes necessrias atividade
produtiva do homem.

2. O CONHECIMENTO COMO MEDIAO ONTOLGICA [ou de primeira ordem]

J apresentados os argumentos que nos ajudaram a compreender o grau de alienao


do trabalho, vale distinguir, o trabalho em sua acepo geral - como atividade produtiva: a
determinao ontolgica fundamental da humanidade[...] da sua acepo particular, na
forma de diviso do trabalho capitalista. nesta ltima forma, que o trabalho a base de
toda a alienao. (MSZROS, 2006, p.78). (Grifos do autor). Para ns esta distino
fundamental para tratarmos da categoria formao humana, ou seja, considerar a
determinao ontolgica fundamental da humanidade nos ajuda a refletir como, e atravs de
quais relaes, o homem se desenvolve como ser humano-genrico. Partindo deste
entendimento, nossa inteno a de estabelecer os nexos e relaes entre o conhecimento
produzido em Educao Fsica, a formao humana e a produo da vida.

39

Ao tratarmos da categoria da formao humana, coube verificar aquilo que impede de


o homem realizar sua atividade produtiva [que o torna ser humano] de forma no alienada, ou
seja, o impede de satisfazer suas necessidades: a propriedade privada dos meios de produo;
o intercmbio; e a diviso do trabalho. O homem, a partir destas mediaes, se aliena do
prprio trabalho [sua atividade teleologicamente guiada]; da matria a que se aplica o trabalho
[o objeto de trabalho]; bem como dos instrumentos do trabalho (que so os componentes do
processo de trabalho)19.
O resultado deste processo caracteriza-se por ser uma mediao da mediao, uma
mediao historicamente especfica [prpria do modo de produo do capital], denominada
mediao de segunda ordem [forma especfica, alienada, da mediao de primeira ordem], da
automediao ontologicamente fundamental do homem com a natureza - a mediao de
primeira ordem. (MSZROS, 2006, p.78).
Partindo destes conceitos, entendemos que uma necessidade superar as mediaes de
segunda ordem, e buscar construir as mediaes de primeira ordem. Tratamos em seguida de
expor essas duas formas, a fim de tom-las como referncia em nossa discusso acerca da
elaborao do conhecimento cientfico na perspectiva da formao humana. Para tanto
consideramos a forma com a qual os homens produzem os bens necessrios vida, ou seja, o
trabalho como a atividade humana que transforma a natureza nos bens necessrios
reproduo social.
A necessidade de tratarmos do desenvolvimento da categoria trabalho reside em
estarmos situados no contexto atual da crise estrutural do modo de produo do capital, cuja
relao sociometablica20 de submisso do trabalho ao capital, vem se desdobrando em
impactos destrutivos. Esses desdobramentos podem ser verificados nas mais diversas esferas

19

Marx, K. Ocapital. Vol I. p.202. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.


MSZROS, I. Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. Campinas-SP: Boitempo Editorial &
Editora da Unicamp, 2002.
20

40

da vida humana onde se observa o esgotamento da capacidade civilizatria desta forma de


produo.
Nossa posio, diante deste contexto histrico, a de que, esta relao entre realidade
e necessidade deve permear o debate acerca da produo do conhecimento, na perspectiva de
que o conhecimento cientfico elaborado nos fornea elementos para a interveno no real na
direo de superar o modo de produo da existncia nos marcos do capital, sendo portanto,
este conhecimento fundamental no processo de generalizao atribudo ao trabalho na
produo das condies necessrias manuteno da vida.
Vale destacar que no so os resultados da produo do conhecimento que por si s
vo modificar o modo de produo da vida, mas a alterao radical dos seus prprios
processos de produo a alterao de sua base tcnica e material, objetivadas na atividade
produtiva do homem, que por sua vez dependem da alterao da base poltica e econmica. O
destaque acima nos ajuda tambm a esclarecer nossa contraposio a uma pretensa sociedade
do conhecimento.
Sendo a base produtiva aquela que determina em ltima instncia a produo do
conhecimento,

ao

considerarmos

atividade

produtiva

enquanto

uma

atividade

teleologicamente guiada, no possvel ao homem, frente a uma necessidade, por um lado,


projetar uma nova forma a ser objetivada; nem tampouco, por outro lado, empregar o novo
conhecimento elaborado em sua atividade produtiva [sntese de mltiplas determinaes] na
produo e reproduo da vida, sem que ocorra a apropriao da generalizao histrica do
conhecimento produzido por seus antecessores.
Portanto, o conhecimento cientfico nasce e se realiza durante a atividade produtiva,
enquanto uma mediao necessria para sua concretizao. E se a atividade produtiva
alienada, quais as possibilidades de produo do conhecimento cientfico necessrio sua
superao?

41

Para compreendermos a relao e o nexo entre as categorias da formao humana e


conhecimento cientfico, uma pergunta torna-se essencial: como o homem se tornou homem?
Que relaes foram necessrias para que o processo de hominizao fosse impulsionado,
abandonando o homem sua antiga forma primata, at atingir a forma humana reconhecida
como homo sapiens sapiens?
A resposta para essa pergunta demanda uma ateno especial, pois este salto
qualitativo entre primata e homem no ocorreu do dia para a noite21, mas em milhares e
milhares de anos, inserido em diferentes condies objetivas, o que gerou diferentes graus de
desenvolvimento dos primatas nas diferentes regies do planeta, at que estes se
generalizaram na forma do homem atual22.
Visando responder pergunta de como o homem se torna homem, nos valemos das
contribuies de Engels (1990) 23. O autor entende que o trabalho o fundamento da vida
humana, afirmando ainda, que, sob determinado aspecto, o trabalho criou o prprio homem.
(ENGELS, 1990, p.19).
Engels explica esse processo, partindo de uma determinada poca (perodo Tercirio),
destacando sob quais caractersticas se apresentava uma raa de macacos antropomorfos que
se encontrava em estado de desenvolvimento muito elevado e, segundo a descrio de
Darwin, eram animais inteiramente cobertos de plos, com barba, orelhas pontiagudas e que
viviam nas rvores, sempre em manadas. Decorrente desta maneira de viver, em que as mos,
21
Esta compreenso nos distancia daqueles que acreditam haver um elo perdido entre o macaco e o homem.
Entendemos que esta transformao se deu em um longo processo, em milhares e milhares de anos, sendo
impossvel haver fsseis e comprovaes que demonstrem que, em um determinado ano, existia um ser com
forma de macaco, e no ano seguinte, com forma e caractersticas de homem.
22
Ao nos referirmos ao homem atual, descartamos a possibilidade de esta ser a forma ltima do gnero humano.
No que diz respeito evoluo humana, Queiroz in Engels (1990, p.13) apresenta argumentaes cientficas
acerca das diferenas entre o Homo Sapiens Sapiens e seus ancestrais (caminhavam em posio ereta, produziam
alguns instrumentos, desenvolviam uma forma primitiva de linguagem e tinham crebro com 1/3 das dimenses
atuais), para chegar a concluso de que as fases iniciais do desenvolvimento cultural coincidiram com os
estgios finais de evoluo biolgica no processo de formao do homem moderno sendo ento que a evoluo
biolgica e evoluo cultural processos que se inter-relacionam, interagindo pelo menos dois milhes de anos
para a formao do homem moderno.
23
Estudos realizados por Engels, expostos em sua obra O papel do trabalho na transformao do macaco em
homem. Outra obra do autor que ajuda nesta discusso A Dialtica da Natureza.

42

ocupadas para se firmarem nos galhos, desempenhavam funes diferentes das dos ps, os
macacos foram, pouco a pouco, dispensando-as para o ato de caminhar no cho e assumindo
uma postura cada vez mais ereta. Deu-se assim o passo decisivo na transio do macaco para
o homem. (ENGELS, 1990, p.20).
No decorrer de milhares de anos de transio do macaco para o homem, as funes
foram sendo adaptadas s mos do macaco [...] mas o passo decisivo j tinha sido dado: a
mo estava livre e, da por diante, podia evoluir em destreza e habilidade, qualidades que
iriam se transmitir por hereditariedade e aumentar a cada gerao. E conclui
que a mo no apenas um rgo de trabalho, tambm produto dele. Foi
graas ao trabalho, numa fase de adaptao a novas funes e transmisso
hereditria destes aperfeioamentos adquiridos aos msculos e ligamentos,
e mais lentamente tambm aos ossos; devido ao emprego sempre mais
amplo, variado e complexo destas habilidades que a mo do homem pode
alcanar tal perfeio [...]. (ENGELS, 1990, p. 21-22)24.

O exemplo acima fundamental para sintetizarmos a categoria trabalho na concepo


ontolgica fundante do ser social25. Podemos perceber, a partir dele que, na medida em que o
homem se relaciona com a natureza, ele a transforma e transforma a si mesmo.
Transformando a natureza, cria algo objetivamente novo, ou seja, antes no existente.
Essa nova forma objetivada pelo homem carrega em si um acmulo de conhecimentos
elaborados em experincias anteriores na relao homem-natureza, ou seja, esta nova forma
objetivada influenciar de forma generalizada nas posteriores aes humanas. Como aponta
Mszros [...] atividades e necessidades do tipo espiritual tm, assim, sua base ontolgica
ltima na esfera da produo material como expresses especficas do intercmbio entre o
homem e a natureza, mediado de formas e maneiras complexas. (MSZROS, 2006, p. 79).
(Grifo do autor). E assim o com a Educao, uma necessidade no material [ou espiritual,
24

Poderamos apresentar aqui diversos exemplos descritos na obra de Engels, que sintetizam a relao entre
homem e natureza em graus, mediaes e determinaes cada vez mais complexas, mas compreendemos ser este
suficientes diante de nosso objetivo.
25
Para Lukcs, existem trs esferas ontolgicas distintas: a inorgnica, cuja essncia o incessante tornar-se
outro mineral; a esfera biolgica, cuja essncia o repor o mesmo da reproduo da vida; e o ser social, que se
particulariza pela incessante produo do novo, atravs da transformao do mundo que o cerca, de maneira
conscientemente orientada, teleologicamente posta. (LESSA, 1997, p.16)

43

para utilizar o termo de Marx], que medeia a atividade produtiva do homem, e sem ela, em
suas diferentes formas, as geraes jamais poderiam se apropriar do conhecimento produzido
por seus antecessores, nem tampouco produzir sua existncia.
A este processo de que participam o homem e a natureza, Marx (1980) denomina
trabalho, isto , o
[...] processo em que o ser humano com sua prpria ao impulsiona, regula
e controla seu intercmbio material com a natureza. Defronta-se com a
natureza como uma de suas foras. Pe em movimento as foras naturais de
seu corpo, braos e pernas, cabea e mos, a fim de apropriar-se dos
recursos da natureza, imprimindo-lhes forma til vida humana. Atuando
assim sobre a natureza externa e modificando-a, ao mesmo tempo modifica
sua prpria natureza. Desenvolve as potencialidades nela adormecidas e
submete ao seu domnio o jogo das foras naturais. No se trata aqui das
formas instintivas, animais de trabalho. [...] (MARX, 1980, p. 202).

nesta relao de produo dos bens necessrios sua existncia que o homem se
distingue dos outros animais. Para Marx, o que distingue a melhor abelha do pior arquiteto,
que este ltimo, projeta na mente sua construo antes de transform-la em realidade.
(MARX, 1980, p.202).
importante destacar que esta relao homem-natureza decorre do primeiro
pressuposto de toda a histria humana, que a existncia de seres humanos vivos. Portanto, a
relao homem-natureza primariamente decorre no do desejo ou da vontade, da curiosidade
ou da dvida, mas da necessidade de o homem manter-se vivo26. Este um princpio do qual
no podemos abrir mo e, neste sentido, para garantir a vida, necessrio que o homem
disponha dos meios necessrios para tal27. Um desses meios o conhecimento cientfico que
adquirido atravs da formao humana, atravs dos processos educacionais.
Segundo Mszros (2006, p. 79), o homem, como parte especfica da natureza (um ser
com necessidades fsicas historicamente anteriores a todas as outras), precisa produzir para se

26

Marx e Engels. A ideologia Alem. So Paulo: Martin Claret, 2005.


Entenda-se por meios de trabalho: 1) o prprio trabalho atividade teologicamente posta; 2) a matria a que se
aplica o trabalho, o objeto de trabalho; 3) os meios de trabalho, o instrumental de trabalho. MARX, K. O
Capital. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.
27

44

manter. Para tanto, ele cria, necessariamente, neste processo, uma complexa hierarquia de
necessidades no- fsicas, que se tornam igualmente necessrias satisfao de suas
necessidades fsicas originais. (MSZROS, 2006, p.79).
Essas explicaes nos permitem superar a falsa dicotomia que permeia toda a
produo cientfica, ficando explcita quando, por exemplo, so destinados os recursos
pblicos para seu financiamento: a dicotomia entre cincias humanas e cincias naturais. Para
argumentar sobre esta falsa dicotomia, Mszros (2006) considera esta oposio absurda
porque
Quanto mais a cincia natural interveio de modo prtico na vida humana
mediante a indstria, reconfigurou-a e preparou a emancipao da
humanidade, tanto mais teve de completar, de maneira imediata, a
desumanizao. A indstria a relao histrica efetiva da natureza e,
portanto, da cincia natural com o homem; por isso, se ela apreendida
como revelao exotrica das foras essenciais humanas, ento tambm a
essncia humana da natureza ou a essncia natural do homem
compreendida dessa forma, e por isso a cincia natural perde a sua
orientao abstratamente material, ou antes idealista, tornando-se a base da
cincia humana, como j se tornou ainda que em figura estranhada - a
base da vida efetivamente humana. Uma base para a vida, uma outra para a
cincia de antemo uma mentira. A natureza que vem a ser na histria
humana no ato de surgimento da histria humana a natureza efetiva do
homem, por isso a natureza, assim como vem a ser por intermdio da
indstria, ainda que em figura estranhada, a natureza antropolgica
verdadeira. (Marx, 2004, p.111-112 apud Mszros, 2006, p. 97). (Grifos
em itlico de Mszros, em negrito de Marx, e sublinhados nossos).

Para verificar a estratgica posio da cincia no processo de produo da vida


[enquanto uma mediao de segunda ordem], necessrio irmos raiz da utilizao
ideolgica da mesma como uma das formas propulsoras do modo de produo do capital e da
forma alienada do trabalho. Neste sentido apresentamos a seguir, uma anlise do processo de
consolidao do modo de produo capitalista a partir de Marx (1980), ressaltando os
desdobramentos ontolgicos na formao do ser social a partir daquele momento histrico
(Sculo XVI XVIII), em um perodo em que, do ponto de vista da cincia, acontecia o
processo de passagem de uma filosofia meramente contemplativa para uma cincia moderna,
com fins tecnolgicos.

45

3. DIVISO DO TRABALHO E MANUFATURA: desdobramentos da transio para a


predominncia das mediaes de segunda ordem

A manufatura caracteriza o incio do processo de produo capitalista, no perodo


compreendido entre meados do sculo XVI e o final do sculo XVIII. importante salientar
que as transformaes ocorridas no modo de produo no ocorreram da mesma forma nem
na mesma velocidade nas diferentes regies do mundo. No Brasil este movimento foi tardio
em relao Europa, porm o processo de fragmentao do trabalho foi o mesmo, pautado
nos modelos Taylorista, Fordista e Toytista28 de produo.
No perodo de transio do modo de produo artesanal para manufatura, e logo em
seguida, para a grande indstria, altera-se radicalmente, ao mesmo tempo, a viso de mundo,
da viso medieval, na qual as relaes entre Deus e os homens eram enfatizadas, para a nfase
nas relaes entre o homem e a natureza. Neste perodo, o homem passa a ter conscincia que
o sujeito da histria, ele quem cria a realidade.
Segundo Marx, a manufatura pode se originar de dois modos: 1) nasce quando so
concentrados numa oficina, sob o comando do mesmo capitalista, trabalhadores de ofcios
diferentes e independentes, nas mos dos quais tem que passar um produto at seu
acabamento final; 2) o mesmo capital rene ao mesmo tempo, na mesma oficina, muitos
trabalhadores que fazem a mesma espcie de trabalho, produzindo, cada um deles, uma
mercadoria por inteiro, executando, cada um deles todas as operaes necessrias para a
produo da mercadoria. (MARX, 1980, p.386-388).
Notemos que a segunda forma, conserva ainda, a forma artesanal na produo da
mercadoria. Respectivamente, o arteso comanda o processo de produo, enquanto que na

28
Ver mais sobre o assunto em ANTUNES, R. Adeus ao trabalho? Ensaios sobre as metamorfoses e a
centralidade do mundo do trabalho. 5ed. So Paulo: Cortez, 1998.

46

manufatura, se insere a figura do capitalista, que comanda o processo produtivo. Desta


relao, desdobra-se a adoo da primeira forma da manufatura, em detrimento da segunda.
Na segunda forma, a produo baixa e as metas de produo e acumulao no so
atingidas. Diante do comando do capitalista necessrio produzir mais em um dado perodo
de tempo. Assim, as diferentes operaes inerentes confeco de uma mercadoria so
destacadas umas das outras, sendo cada uma delas realizadas por um artfice diferente, e
executadas ao mesmo tempo pelos trabalhadores em forma de cooperao.
Consideradas as formas de manufatura, passamos a analisar seus desdobramentos
ontolgicos. Do ponto de vista do ser social, ocorre no processo de transio entre as duas
formas em que se originam as manufaturas, um salto qualitativo decisivo do ponto de vista da
fragmentao do conhecimento necessrio produo dos bens necessrios manuteno da
vida.
Esse fato explica a fragmentao do conhecimento como a conhecemos hoje, onde
cada trabalhador se apropria de determinados conhecimentos que o faro se inserir em um
determinado momento do processo produtivo, ou, na pior das hipteses, fora dele29. Segundo
Marx (1980), qualquer que seja o ponto de partida da manufatura, seu resultado o mesmo:
um mecanismo de produo cujos rgos so seres humanos. (MARX, 1980, p.389).
No momento da fragmentao do processo de produo da mercadoria, que
posteriormente se complexificaria cada vez mais, altera-se radicalmente a relao entre o
homem e a natureza. O trabalho atingido em sua centralidade, ou seja, no momento em que
a generalidade humana inerente ao ato de trabalho, a teleologia do ato, e sua objetivao,
reduzida a execuo mecnica de um ato fragmentado. A subjetividade humana indivduognero das geraes posteriores passa a estranhar os produtos de sua atividade, pois passam a
produzir uma parte das cem necessrias para produzir um produto com valor de uso. Assim,
29

A este respeito ver FRIGOTTO, Gaudncio. Educao, crise do trabalho assalariado e do


desenvolvimento: teorias em conflito. In: Educao e crise do trabalho: perspectivas de final de sculo.
Gaudncio Frigotto (Org.). Petrpolis, RJ: vozes, 1998. (p.25-53).

47

no processo de produo da manufatura, tiram-se das mos humanas os meios de produo


(as matrias-primas, as ferramentas e, finalmente o trabalho), como tambm, nega-se s
geraes imediatamente posteriores, os conhecimentos utilizados para tal.
A partir desta organizao, inicia-se um processo de modificao na estrutura da
instruo da classe trabalhadora e a cincia se volta ao desenvolvimento da tcnica necessria
a aumentar a produo. Para Marx (1980), a manufatura, depois de limitar a capacidade total
do ser humano, a partir da extrema fragmentao da produo, transforma numa
especialidade a ausncia de qualquer formao (MARX, 1980, p.401). Segundo ele,
A desvalorizao relativa da fora de trabalho, decorrente da eliminao ou
da reduo dos custos de aprendizagem, redunda para o capital em
acrscimo imediato de mais valia, pois tudo o que reduz o tempo de
trabalho necessrio para reproduzir a fora de trabalho aumenta o domnio
do trabalho excedente. (MARX, 1980, p.402).

Consideramos como necessrio explicitarmos esta anlise no intuito de chamar a


ateno para a gravidade ontolgica decorrente da utilizao ideolgica, poltica e
mercadolgica do conhecimento cientfico atrelado teorias de conhecimento que
desconsideram as necessidades humanas e compactuam com a destruio do ser humano
genrico.
Acreditamos que a direo dada utilizao do conhecimento cientfico, fora de uma
perspectiva de projeto histrico superador, contribui para a destruio das subjetividades que
se objetivam provocando uma descaracterizao da generalidade humana, expressas nos
produtos degradantes da explorao de uma classe sobre a outra: o analfabetismo; a
prostituio; os negcios ilcitos; a mortalidade infantil; as drogas; etc., etc., etc., ou seja, a
destruio crescente do ser social e da sua relao com a natureza.

48

4. A CINCIA NO PROCESSO DE ALIENAO DA ATIVIDADE PRODUTIVA [ou


a cincia enquanto mediao de segunda ordem]
Visando refletir sobre a tese defendida por Sobral (1986), nos remetemos filosofia
marxista, a qual buscamos aproximaes. Ao descrever, analisar, desvendar minuciosamente
a categoria capital, em sua obra homnima, Marx demonstra o papel da cincia/tecnologia
no processo produtivo. A produtividade do trabalho, segundo Marx, determinada
pelas mais diversas circunstncias, entre elas a destreza mdia dos
trabalhadores, o grau de desenvolvimento da cincia e sua aplicao
tecnolgica, a organizao social do processo de produo, o volume e a
eficcia dos meios de produo, e as condies naturais. (MARX, 1980,
p.41).

Neste sentido, para que possamos compreender como se do as mediaes de segunda


ordem na produo cientfica, devemos olhar para sua manifestao concreta: as condies de
vida da classe trabalhadora, que , e seja dito, aquela que produz a riqueza (material e
espiritual) no mundo. A classe trabalhadora [quando no vende sua fora de trabalho] vem
enfrentando em sua atividade produtiva, dificuldades extremas que a vem impedindo de
garantir a produo e reproduo da vida:
1) Os trabalhadores produzem atravs de tcnicas rudimentares, sem os meios de produo
adequados, sem financiamento, sem acesso s tecnologias, produzindo pouco e se
desgastando muito;
2) As tecnologias disponveis foram desenvolvidas para uma produo na lgica capitalista, e
portanto destroem a natureza. Os trabalhadores necessitam produzir sem se auto-destruir [sem
destruir a natureza].
Diante desta situao, podemos identificar as fragilidades do modo de produo em
que estamos inseridos: a destruio e/ou a precarizao da fora humana que trabalha; e a
degradao crescente do meio ambiente, na relao metablica entre homem, tecnologia e
natureza (MSZROS, 2002, p.94-106).

49

possvel, a partir das observaes feitas na situao dos trabalhadores, questionar a


tese de que o que est alavancando a reestruturao produtiva a cincia e a tecnologia30.
Para tanto o principal argumento, o de que as tecnologias se encontram em posse dos
capitalistas [donos das multinacionais, a burguesia do agronegcio] - parcela mnima da
populao -, enquanto a ampla maioria dos trabalhadores est sendo cada vez mais explorada
nesta lgica da apropriao privada dos meios de produo da vida.
Bonotto (2005) contribui neste debate apontando que o fator real que est alavancando
a chamada reestruturao produtiva o controle do trabalho por parte do capital. Segundo o
autor, as novas tecnologias no so difundidas pelo fato de serem substancialmente novas, ou
boas para as pessoas, e sim, por permitir um controle ainda maior do processo produtivo pelo
capital. Diante desta problemtica, o autor nos coloca o seguinte desafio: h a possibilidade
de implementao de novos mtodos produtivos a partir da dialtica? A resposta por ele
dada, se destaca ao chamar a responsabilidade aos pesquisadores, ressaltando que o
desenvolvimento da dialtica, a generalizao dialtica das lgicas no-clssicas e o
acmulo cientfico dos trabalhadores indicam caminhos para a implementao de melhores
mtodos produtivos. (BONOTTO, 2005, p.72).
Entendemos que os problemas referentes ao processo tcnico da produo so
produtos da materializao das estratgias que o capital se vale para manter sua determinao
mais profunda31 que a sua expanso e acumulao, atravs da extrao e acumulao de
trabalho excedente32, o fazendo atravs da mediao do Estado e suas medidas que
aprofundam o acirramento da luta entre as classes. As mediaes do Estado se expressam
nas reformas, e nas novas leis, decorrentes destas primeiras.
30

Sobre este respeito consultar os textos: BONOTTO, Edvar Luiz. Cincia para alm do neoliberalismo e do
determinismo tecnolgico. Revista Princpios. P. 72-80; e COGGIOLA, O. A propsito da regulamentao
da Lei de Inovao Tecnolgica: cincia & tecnologia e desenvolvimento econmico: por quem os sinos
dobram? E-mail. Acesso: Novembro 2005.
31
Mszros, I. Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. Campinas-SP: Boitempo Editorial &
Editora da Unicamp, 2002. p.100.
32
Sobre os conceitos de trabalho necessrio e trabalho excedente, verificar captulo V (Processo de trabalho e
processo de produzir mais valia) de Marx, Karl. O capital. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.

50

Estas mediaes visam adequar ideologicamente33 as condies da produo do


conhecimento desde os financiamentos concedidos, quanto ao tratamento dos fenmenos da
realidade, a partir de abordagens epistemolgicas, que isolam, confundem, esvaziam o
contedo do real concreto.
Vale ressaltar que em um projeto societrio de economia globalizada, no qual se rene
o grupo dos oito pases mais desenvolvidos do mundo, que determinam os marcos
regulatrios sob os quais os demais pases devero organizar suas produes, a cincia
atrelada tecnologia, ocupa um importante papel no processo de auto-reproduo do capital.
Isto vale para os pases em desenvolvimento como o caso do Brasil, e para os demais
pases da Amrica Latina, na medida em que no construrem formas de resistncia (como o
caso das relaes para o desenvolvimento cientfico entre Venezuela e Cuba), e optarem
simplesmente por ceder nossos territrios, mo-de-obra e reservas naturais.
O historiador Osvaldo Coggiola, denomina este fenmeno de alienao capitalista da
cincia. Citando Paul Forman, um dos principais historiadores da Fsica, aponta:
A cincia cada vez mais uma empresa poltica e econmica. Atualmente
a cincia valorizada simplesmente como um componente da tecnologia, e
esta no como um meio para fazer cincia. A tecnologia se transforma no
propsito da cincia, estabelece seus objetivos e orienta sua atividade, no
mais concebida como dotada de seus prprios fins ou objetivos intrnsecos,
porque carente de uma concepo hierrquica de conhecimento: a cincia
incapaz de criar seus prprios fins, a tecnologia se converte no instrumento
e objetivo indispensvel da atividade cientfica. (COGGIOLA apud
FORMAN, 2005, p.7)34.

33

Segundo Mszros, as diferentes formas ideolgicas de conscincia social tm implicaes prticas de longo
alcance em todas as suas variedades, na arte e na literatura, assim como na filosofia e na teoria social,
independentemente de sua vinculao sociopoltica a posies progressistas ou conservadoras. [...]. Como
resultado de tais determinaes inerentemente prticas, as principais ideologias levam a marca muito importante
da formao social cujas prticas produtivas dominantes (como por exemplo, o horizonte de valores da empresa
privada capitalista) elas adotam como definitivo quadro de referncia. (Mszros, I. O Poder da Ideologia. So
Paulo: Boitempo Editorial, 2004). Ao apontarmos esta compreenso, entendemos que o quadro de referncia, no
caso da cincia e tecnologia, vem sendo cada vez mais a soluo dos problemas da crise estrutural do capital, o
que vem significando, nas ltimas dcadas de forma intensa, a explorao e expropriao do trabalho e do
trabalhador.
34
Retirado do texto A propsito da regulamentao da Lei de Inovao Tecnolgica - Novembro 2005:
CINCIA & TECNOLOGIA E DESENVOLVIMENTO ECONMICO: POR QUEM OS SINOS DOBRAM?

51

A cincia voltada para o desenvolvimento das tecnologias est cada vez mais deixando
de lado as necessidades humanas. Disso decorrem graves conseqncias [como demonstramos
na introduo deste texto], ou seja, a relao que hominiza o homo sapiens sapiens o
trabalho -, vem sendo destruda, precarizada, e junto a ela todos os bens construdos
historicamente: os materiais: alimentao, moradia, vestimentas etc; e espirituais: o lazer, a
educao, o conhecimento cientfico etc.
Portanto, as mediaes de segunda ordem se efetivam na prtica por meio de
instrumentos. A mediao entre a relao destrutiva do capital sobre o trabalho realizada por
este instrumento, ou seja, o Estado. O Estado existe para gerenciar os interesses da burguesia,
e a necessidade de sua existncia nasce dos limites estabelecidos da explorao de uma classe
sobre a outra. Quando os interesses irreconciliveis no conseguem mais se manter em seus
devidos lugares, aparece a figura do Estado, garantindo que as condies para tal se
estabeleam35. Para garantir que o conhecimento produzido venha ocupar seu papel
estratgico no processo produtivo, necessrio um sistema que o pense, o execute e fiscalize.
Esta funo, no modo de produo capitalista, dado seu inerente controle da produo da vida
visando acumulao de valor, atribuda, em grande escala, ao Estado burgus, que se pauta
nas relaes capitalistas, na mediao entre o trabalho e o capital. ele quem garante que
sejam materializadas as condies de auto-reproduo do capital.
Situando a educao neste contexto, possvel identificar sua funo, enquanto
educao formal, que aquela obrigatria e fornecida pelo Estado, ou seja, educao formal
atribuda a funo principal de produzir tanta conformidade ou consenso quanto for
capaz, a partir de dentro e por meio dos seus prprios limites institucionalizados e

35

Esta compreenso de Estado pode ser aprofundada nas obras: Engels, F. A origem da Famlia, da
Propriedade Privada e do Estado. Trad. Leandro Konder. 8 ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1982; e
Mszros, I. Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. Campinas-SP: Boitempo Editorial & Editora
da Unicamp, 2002.

52

legalmente sancionados. (Mszros, 2005, p. 45). Para o autor, a educao, do ponto de vista
do capital,
[...] trata-se de uma questo de internalizao pelos indivduos da
legitimidade da posio social que lhes foi atribuda na hierarquia social,
juntamente com suas expectativas adequadas e as formas de conduta
certas mais ou mesnos explicitamente estipuladas nesse terreno.
(MSZROS, 2005. p. 44).

No que diz respeito ao conhecimento cientfico, entendemos que, quando os bens


produzidos historicamente pela humanidade so apropriados com o fim de garantir a
acumulao de valor - dentre eles o conhecimento cientfico e seu processo de produo -,
necessrio que as bases legais sejam alteradas e cumpridas com o mnimo de questionamentos
possvel.
neste ponto que se localizam as mediaes do Estado para a produo cientfica no
pas, seus limites e possibilidades, normas, critrios, exigncias. Podemos identificar as
dimenses conjunturais que vm influenciando e dando direo para a produo do
conhecimento e, portanto, para a formao humana e a construo de condies para
organizao de outra forma de produzir a vida. So as estratgias do capital para manter sua
determinao mais profunda36 manter sua expanso e a acumulao, atravs da extrao e
acumulao de trabalho excedente37. Estas mediaes se observam: nas reformas do Estado:
ensino superior, sindical e trabalhista em curso, das quais decorre o novo ordenamento legal:
a aprovao da Lei de Inovao Tecnolgica (n 10.973 de 02/12/2004, decreto-lei n 5.563
de11/10/2005); a regulamentao de profissionais (no caso da Educao Fsica, atravs da
criao do Conselho Federal de Educao Fsica e dos Conselhos Regionais de Educao
Fsica CONFEF/CREFs pela aprovao da lei 9696/98), para alm da anterior Lei de
Diretrizes e Bases da Educao (Lei N. 9394/96); Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs)

36

Mszros, I. Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. Campinas-SP: Boitempo Editorial &
Editora da Unicamp, 2002. p.100.
37
Sobre os conceitos de trabalho necessrio e trabalho excedente, verificar captulo V (Processo de trabalho e
processo de produzir mais valia) de Marx, Karl. O capital. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.

53

e Plano Nacional de Educao (PNE); a aprovao das diretrizes curriculares para as


licenciaturas, bem como para a rea da Educao Fsica; a continuidade de polticas como o
Programa de Incentivo a Docncia (PID) e em detrimento da incorporao e aumento de
salrios, o corte nas verbas destinadas ao Ministrio de Cincia & Tecnologia (60% em
200638).
Freitas (1987) explicita esta relao entre a cincia e a educao quando, ao partir do
entendimento da educao como um processo de transmisso, das velhas s novas geraes,
de todo o saber acumulado como produto histrico, ressalta que esta historicamente acha-se
determinada pelas relaes de produo e pelas foras produtivas de bens materiais sendo
estas as relaes que garantem a existncia da vida humana. Para esse autor, a conseqncia
desta lei na histria da sociedade humana a mudana, na educao, dos contedos
ensinados, da organizao e dos mtodos empregados. E, sob o modo capitalista de produo,
as atividades educacionais so organizadas de forma a reproduzir as relaes de produo
vigentes na sociedade.
Diante das explicaes expostas acerca das mediaes de primeira e segunda ordem na
produo e reproduo da vida, as quais englobam a alienao da cincia e da educao,
tratamos a seguir das manifestaes especficas destas mediaes no interior do fenmeno da
educao, expressas pelas teorias educacionais que fundamentam respectivas prticas da
Educao Fsica, o que nos auxiliou com os elementos para a anlise e discusso dos dados
coletados.

38

Folha de So Paulo. Governo reteve verba de pesquisa, diz SBPC. 17/02/06 (p. A16 - Folha Cincia).

54

5. O CONTEXTO ATUAL DAS TEORIAS DA EDUCAO E A NECESSIDADE DO


AVANO PARA ALM DO CAPITAL

No Brasil, em se tratando de estudos acerca da crtica educao tendo como


referncia a formao humana, podemos destacar queles desenvolvidos por Ivo Tonet
(UFAL), Srgio Lessa (UFAL), Paulo Tumolo (UFSC), Newton Duarte (Unesp), entre outros
que se situam na discusso da relao Tabalho-Educao.
Para problematizarmos a questo da formao humana na atualidade, pautada pelas
teorias que as subsidiam, tratamos inicialmente das questes ideolgicas que vm esvaziando
a funo da educao no atual estgio de desenvolvimento das foras produtivas e que nos
oferecem elementos para critic-la radicalmente, apontando a necessidade de uma educao
que tenha em seu horizonte a superao da forma capital para produo e reproduo da vida a educao para alm do capital. Neste sentido, optamos por apresentar o debate em torno das
concepes de educao que tm tido nfase na atualidade, a partir das contribuies de
Duarte (2006)39.
Duarte situa entre o final da dcada de 1970 e incio dos anos de 1980, um perodo em
que as teorias da educao ganharam bastante espao e havia uma presena forte das teorias
crticas em educao. Porm no final da dcada de 1980 e incio de 1990, constituiu-se a
retomada de uma hegemonia das perspectivas no crticas da educao, de cunho idealista.

39
Por ocasio da Conferncia de Abertura proferida no II Seminrio de Epistemologia e Teorias da Educao
realizado na Faculdade de Educao da Unicamp em dezembro de 2006, cuja temtica O debate
contemporneo das teorias da Educao desenvolvida a partir de seus estudos sob o ponto de vista do
marxismo da educao. O pesquisador tambm exps uma crtica veemente acerca do Pragmatismo como
fundamento da educao brasileira na 29 Reunio Anual da Associao Nacional de Ps-graduao e Pesquisa
em Educao (ANPEd), realizada na cidade de Cxamb-MG, de 15 a 18 de outubro de 2006. Duarte tratou das
conseqncias do pragmatismo na formao do ser humano, quando o mesmo aponta que o imediatismo
impregnado nos discursos acerca da aplicabilidade prtica dos contedos na realidade do aluno, ou seja, o fato de
os contedos escolares somente serem eleitos mediante ligao prtica imediata com a realidade do aluno,
condenar os estudantes ignorncia, condenar o estudante, a saber, somente o que diz respeito ao seu mundo, a
maior parte das vezes, desumanizado, e deu como exemplo o atual discurso da humanizao das favelas.

55

Como exemplo, o professor toma a exploso das teorias do construtivismo a partir da segunda
metade da dcada de 1980.
Critica as referidas teorias argumentando que as mesmas, apresentadas como
inovadoras, no eram to inovadoras assim, pois guardavam relaes com as idias
escolanovistas em educao, as quais foram difundidas pelo mundo todo no final do sculo
XIX e incio do sculo XX, tendo as teorias construtivistas somente reeditado e renovado as
mesmas. Segundo ele, estas tambm guardavam relaes com o tecnicismo em educao,
relaes essas no assumidas, pela crtica que tecia ao tecnicismo que tinha base positivista, o
que anunciava seu afastamento dessas bases. Porm, na prtica, o construtivismo tinha seu
vnculo com a lei 5692, que era uma lei tecnicista, de inspirao na epistemologia gentica de
Piaget. Duarte conclui sua crtica colocando que, atualmente, tambm a pedagogia tecnicista
foi revigorada, revitalizada gozando de reputao, vinculada s novas tecnologias em
educao.
Ainda esto em voga, as pedagogias do aprender a aprender, juntamente com o
construtivismo, os estudos sobre o cotidiano escolar, os estudos sobre o aluno reflexivo, a
Escola Nova, etc., bem como o construtivismo, que se ramificou, por exemplo, no
construtivismo Piagetiano (proliferado por Emlia Ferreiro), ou no construtivismo ecltico, do
espanhol Csar Coll. Alm destes, existem os chamados neovigotskianos; e ainda, uma
vertente do neoconstrutivismo, o construtivismo radical, que no teve muita difuso no Brasil.
O construtivismo radical entende que todo conhecimento uma construo subjetiva. to
subjetiva que nem o professor conhece totalmente o conhecimento do aluno e vice-versa. Este
construtivismo se difundiu no Brasil atravs do ps-modernismo.

56

Tratando das correntes ps-modernas40, Duarte exemplifica como se deu o ataque das
mesmas educao, quando, aps 10 anos da queda do muro de Berlim na Alemanha, a
revista Veja anunciava em sua capa 10 anos depois da queda do muro mais paz,
democracia e progresso, [o que tem sido vlido somente para o capital].
As teorias ps-modernas destinam a escola para fazer isto, chamando-a para a paz,
porm no deixam que a escola cumpra sua funo bsica, que transmisso do
conhecimento, desconsiderando que a violncia tem origens nas condies objetivas de vida
das pessoas. Mszros nos chama a ateno que, enquanto a internalizao [educao no
marco do capital], conseguir fazer um bom trabalho, garantido os parmetros reprodutivos
gerais do sistema do capital, a brutalidade e a violncia podem ser relegada a um segundo
plano. (2005, p.44). Isto significa que enquanto ttica para abafar a revolta das massas, a
represso violenta est sendo considerada como possibilidade, mas a educao privilegiada
por ser esta primeira uma forma dispendiosa de imposio de valores. A educao para a paz
bem conveniente neste aspecto. Sua expanso extrapola os limites da educao formal, se
dando em todos os mbitos de formao. Isto significa que, atacar somente a educao formal
de maneira alguma ser suficiente para o rompimento com a lgica do capital. Assim, as
modificaes de essncia na educao, devem contemplar todas as prticas educacionais da
sociedade do capital.
Duarte destaca que, quanto s investidas das pedagogias dos 4 pilares, dos 7 saberes, das
10 competncias que ilustram as pedagogias do aprender a aprender, estas colocam todas as
funes possveis escola, menos a transmisso do conhecimento. Para demonstrar como isso
acontece, optamos por trazer contribuies do prprio Duarte (2003), a partir do livro
40

Tivemos tambm a oportunidade de assistir um Colquio de Pesquisadores na Faculdade de Educao da


Unicamp, Colquios de Filosofia e Histria da Educao Ps-modernidade e Educao promovido pelo
Grupo de Estudos e Pesquisas Histria, Sociedade e Educao no Brasil HISTEDBR, em 27 de outubro de
2006. Compuseram a mesa os Doutores Jos Luis Sanfelice, Luis Carlos de Freitas e Pedro Goergen. Os dois
primeiros teceram uma crtica radical ao papel das teorias ps-modernas na escola. Destacamos a fala do Prof.
Dr. Lus Carlos de Freitas que trabalha especificamente com a organizao do trabalho pedaggico, e desenvolve
pesquisas no campo da avaliao escolar que abrange escolas em todo o Estado de So Paulo. O referido
professor descreveu com uma palavra o resultado do emprego das teorias ps-modernas na escola: devastador.

57

intitulado Sociedade do conhecimento ou sociedade das iluses41, onde o autor aponta, a


partir da anlise de dois documentos42, quatro posicionamentos valorativos presentes no lema
aprender a aprender que materializam no fazer pedaggico as ideologias necessrias para
garantir a implementao das reestruturaes ocorridas no mundo do trabalho, advindas da
crise estrutural por que passa o sistema do capital.
O primeiro posicionamento pode ser assim formulado: so mais desejveis
aquelas aprendizagens que o indivduo realiza por si mesmo, nas quais est
ausente a transmisso, por outros indivduos, de conhecimentos e
experincias.(idem, p. 07).
[...]
O segundo posicionamento valorativo pode ser dessa forma formulado:
mais importante o aluno desenvolver um mtodo de aquisio, elaborao,
descoberta, construo de conhecimentos, que esse aluno aprender os
conhecimentos que foram descobertos e elaborados por outras pessoas.
mais importante adquirir o mtodo cientfico que o conhecimento cientfico
j existente.(idem, p. 08).
[...]
O terceiro posicionamento valorativo seria o de que a atividade do aluno,
para ser verdadeiramente educativa, deve ser impulsionada e dirigida pelos
interesses e necessidades da prpria criana. A diferena entre esse terceiro
posicionamento valorativo e os dois primeiros consiste em ressaltar que,
alm do aluno buscar por si mesmo o conhecimento e nesse processo
construir seu mtodo de conhecer, preciso tambm que o motor desse
processo seja uma necessidade inerente prpria atividade do aluno, ou
seja, preciso que a educao esteja inserida de maneira funcional na
atividade da criana [...].(idem, p. 09).
[...]
O quarto posicionamento valorativo o de que a educao deve preparar os
indivduos para acompanharem a sociedade em acelerado processo de
mudana, ou seja, enquanto a educao tradicional seria resultante de
sociedades estticas, nas quais a transmisso dos conhecimentos e tradies
produzidos pelas geraes passadas era suficiente para assegurar a formao
das novas geraes, a nova educao deve pautar-se no fato de eu vivemos
em uma sociedade dinmica, na qual as transformaes em ritmo acelerado
tornam os conhecimentos cada vez mais provisrios [...].(idem, p.10).
(DUARTE, 2003, pp. 7-10).

Diante das anlises elaboradas, o autor considera que a pedagogia do aprender a


aprender

41

Especificamente no texto que constitui o captulo um As pedagogias do aprender a aprender e algumas


iluses da assim chamada sociedade do conhecimento. (pp.5-16).
42
Em mbito mundial, o relatrio da comisso internacional da Organizao das Naes Unidas para a
Educao, a Cincia e a Cultura (Unesco), do ano de 1998, conhecido como Relatrio Jacques Delors que
presidiu a comisso; e, em escala nacional, o captulo Princpios e Fundamentos dos Parmetros Curriculares
Nacionais do volume I, que integra os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN`s), dirigido s sries iniciais do
Ensino Fundamental, editado pelo governo brasileiro e datado de 1997.

58

[...] aparece assim na sua forma mais crua, mostrando seu verdadeiro ncleo
fundamental: trata-se de um lema que sintetiza uma concepo educacional
voltada para a formao, nos indivduos, da disposio para uma constante e
infatigvel adaptao sociedade regida pelo capital. (Idem, p.11).

Retomando a interveno de Duarte sobre o panorama das teorias educacionais, o


pesquisador conclui sua interveno nos alertando e lanando o desafio: se ns no fizermos a
crtica a estas teorias, que representam a disputa ideolgica, isto significar o prprio fim da
educao.
A sntese de Duarte acerca das teorias pedaggicas da atualidade nos permite
compreender o que so as pedagogias do aprender a aprender que vem, atualmente,
concretizando aquilo que Mszros (2005) denomina de internalizao, ou seja, a educao
inserida no processo de mediao de segunda ordem, isto [...] a internalizao pelos
indivduos da legitimidade da posio que lhes foi atribuda na hierarquia social, juntamente
com suas expectativas adequadas e as formas de conduta certas, mais ou menos
estipuladas neste terreno. (MSZROS, 2005, p.44).
As formulaes de Duarte (2003) e Mszros (2005) indicam a necessidade de
alterao radical das diversas formas de internalizao, tendo como referncia as mediaes
de primeira ordem, no sentido da transcendncia positiva da alienao, que em ltima anlise
uma tarefa educacional e exige uma revoluo cultural radical para sua realizao.
Portanto, necessariamente, esta tarefa de superar as relaes inerentes ao modo alienado do
capital de produo deve estar presente no quadro global de uma estratgia educacional
socialista (MSZROS, 2006, p.264).
No sentido de articularmos ao debate acerca da formao humana em suas mediaes
de primeira e/ou de segunda ordem [explicitado nas sees anteriores], anlise das teses e
dissertaes, apresentamos uma sntese acerca da caracterizao de Istvan Mszros (2005)
para a educao alm do capital, explicitando e aprofundando os conceitos e categorias
centrais que perpassam a obra.

59

6.

EDUCAO

PARA

ALM

DO

CAPITAL:

FUNDAMENTOS

CARACTERSTICAS

No que se refere obra A educao para alm do capital, entendemos como


necessrio, antes de qualquer coisa, esclarecer o sentido da expresso para alm do capital na
obra de Mszros, e para isso nos voltaremos sua obra homnima. Segundo o autor, capital
e capitalismo so fenmenos distintos. A confuso ou equiparao destes conceitos provocou
nas experincias revolucionrias vivenciadas no sculo XX uma incapacidade para superar o
sistema de sociometabolismo do capital. O capital antecede ao capitalismo, e tambm
posterior a este. O capitalismo uma das formas possveis da realizao do capital. As
referidas experincias, como por exemplo, a URSS e demais pases do Leste Europeu, foram
incapazes de romper com o sistema de sociometabolismo do capital.
Para Mszros (2002), o sistema de sociometabolismo do capital mais poderoso e
abrangente, tendo seu constitudo pelo trip capital, trabalho [alienado] e Estado [burgus],
sendo os trs materialmente constitudos e inter-relacionados e, portanto, impossvel superar o
capital sem a eliminao do conjunto desses elementos. Neste sentido, o desafio superar o
trip em sua totalidade, incluindo seu pilar fundamental, que se apresenta enquanto o sistema
hierarquizado de trabalho atrelado sua alienante diviso social, que o subordina ao capital,
tendo como elo de complementao o Estado poltico. (MSZROS, 2002, pp.94-106).
Explicitadas as explicaes para a expresso para alm do capital na concepo de
Mszros, passamos a dar continuidade discusso de sua obra sobre a educao43.

43

Consideramos importante esclarecer que muitos dos conceitos utilizados nesta obra, encontram-se
desenvolvido em Para alm do capital, e, portanto, a mesma foi citada quando necessrio. Outra obra de
Mszros que antecede A educao para alm do capital, e que apresenta um captulo especfico sobre a
educao, no qual so tratadas muitas das formulaes que se encontram nesta primeira, A teoria da alienao
em Marx.

60

Mszros inicia sua obra sobre a educao destacando trs epgrafes sobre concepes
de educao, de diferentes pensadores, em diferentes tempos histricos: uma de Paracelso
(sculo XVI); outra de Jos Mart e outra de Marx. Analisando as trs epgrafes, o autor
aponta que a idia que pretende destacar a de que no apenas a citao de Marx, mas de
alguma forma as trs, durante um perodo de quase cinco sculos, enfatizam a urgncia de se
instituir uma mudana estrutural radical e irreversvel, que nos leve para alm do capital, no
sentido verdadeiramente vivel do termo. (MSZROS, 2005, pp.23 a 25).
Destacando a necessidade da mudana em direo a uma educao para alm do
capital, passa a analisar a incorrigvel lgica do capital e seu impacto sobre a educao,
ressaltando que uma alterao desta ltima inconcebvel sem a correspondente
transformao do quadro social no qual as prticas educacionais se inserem e devem cumprir
as mais vitais e historicamente importantes funes de mudana.
Como exemplo, o autor se vale das experincias educacionais utpicas, as quais
revelam que os interesses de classe tinham de prevalecer mesmo quando os subjetivamente
bem intencionados autores dessas utopias e discursos crticos observavam claramente e
criticavam as manifestaes desumanas dos interesses materiais dominantes e, propondo
remediar seus piores efeitos, poderiam, no limite, apenas desejar utilizar as reformas
educacionais, sem eliminar seus fundamentos causais antagnicos e profundamente
enraizados. (Ibdem, p.26).
Isto se deve ao carter irreformvel das determinaes fundamentais do sistema do
capital, o que leva ao autor afirmar que As solues no podem ser apenas formais: elas
devem ser essenciais, dado que a educao institucionalizada, nos ltimos 150 anos, alm de
estar a servio da expanso do sistema do capital, tem como funo gerar e transmitir um
quadro de valores que legitima os interesses dominantes, como se no pudesse haver
nenhuma alternativa gesto da sociedade, seja na forma internalizada [...] ou atravs de

61

uma dominao estrutural e uma subordinao hierrquica implacavelmente imposta. (Idem,


p.35).
Segundo o autor, uma das tticas utilizadas pelo capital para garantir a internalizao,
a adulterao grosseira e a falseao da histria. A histria deve ser reescrita e
propagandeada de uma forma ainda mais distorcida, no s nos rgos que em grande parte
formam a opinio poltica, desde os jornais de grande tiragem s emissoras de rdio e de
televiso44, mas at as supostamente objetivas teorias acadmicas. (Idem, p.37).
Mszros (2005), considera que as instituies de educao tiveram que ser adaptadas
no decorrer da histria, de acordo com as determinaes reprodutivas em mutao do sistema
do capital [como foi possvel observar em nossa anlise anterior da passagem da produo da
manufatura para a grande indstria]. A partir da as determinaes do modo de produo
atingem profundamente cada mbito particular com influncia na educao em geral, no
somente nas instituies educacionais formais. A educao entendida como uma questo de
internalizao pelos indivduos da legitimidade da posio que lhes atribuda na hierarquia
social, juntamente com suas expectativas adequadas e as formas de conduta certas,
mais ou menos explicitamente estipuladas nesse terreno. (IDEM, p.44).
A partir desta concepo, o autor faz diversos questionamentos na linha de confrontar
concepes de indivduo, de conhecimento, de mudana radical, da atividade humana,
defendendo que apenas a mais ampla das concepes de educao nos pode ajudar a perseguir
o objetivo de uma mudana verdadeiramente radical, proporcionando instrumentos de presso
que rompam a lgica mistificadora do capital. Ainda em sua obra A teoria da alienao em
Marx, o autor afirma que
A crise das instituies educacionais ento indicativa do conjunto de
processos dos quais a educao formal uma parte constitutiva. A questo
44

Um bom exemplo desta distoro histrica veiculada na mdia televisiva encontra-se no filme-documentrio
A revoluo no ser televisionada. O filme trata como a mdia televisiva utilizada para executar um golpe
de Estado na Venezuela, ocorrido no governo de Hugo Chvez que fora seqestrado e um outro presidente
tomou o poder, quando a mdia veiculava a falsa renncia de Chvez.

62

central da atual contestao das instituies educacionais estabelecidas


no simplesmente o tamanho da sala de aula, a inadequao das
instalaes de pesquisa etc, mas a razo de ser da prpria educao. [...] tal
questo envolve no s a totalidade dos processos educacionais [...] mas
tambm a razo de ser dos instrumentos e instituies de intercmbio
humano em geral. Se essas instituies incluindo as educacionais foram
feitas para os homens, ou se os homens devem continuar a servir as relaes
sociais de produo alienadas esse o verdadeiro tema do debate.
(MSZROS, 2006, P.275).

Assim, a tarefa educacional simultaneamente a tarefa de uma transformao social, ampla e


emancipadora, sendo estas instncias inseparveis. A transformao social radical
inconcebvel sem uma concreta e ativa contribuio da educao no seu sentido amplo. O
inverso tambm verdadeiro: a educao no pode funcionar suspensa no ar, podendo e
devendo ser articulada dialeticamente com as condies modificveis e as necessidades da
transformao social emancipadora e progressiva em curso. (MSZROS, 2006, p.276).
Neste sentido, as tarefas imediatas e as suas estruturas estratgicas globais no podem
ser separadas ou opostas umas s outras. Porm as tarefas imediatas devem ser orientadas pela
sintetizao da estrutura estratgica. Os passos mediadores em direo ao futuro no sentido
da nica forma vivel de automediao s podem comear do imediato, mas iluminados
pelo espao que ela pode, legitimamente, ocupar dentro da estratgia global orientada pelo
futuro que vislumbra. (MSZROS, 2005, pp. 75-77).
Partindo das premissas acerca do papel da educao na produo e reproduo da
vida, nos voltamos particularidade Educao Fsica. Ao abordarmos a produo do
conhecimento, questionamos articuladamente sua lgica e suas determinaes histricas, o
que nos possibilita dissertar acerca do conhecimento que produzido a partir do fenmeno
das experincias desenvolvidas no interior da disciplina curricular Educao Fsica na escola.
Para tanto necessrio respondermos a questes como: qual a singularidade da Educao
Fsica enquanto fenmeno da realidade concreta? Neste sentido, qual a singularidade na
produo do conhecimento em Educao Fsica? Quais so as propriedades e ligaes que so

63

prprias apenas produo do conhecimento em educao fsica do nordeste do Brasil com a


temtica escola?
Responder a estas questes, nos remete relao entre a singularidade da Educao
Fsica

sua

particularidade

no

Nordeste

do

Brasil,

as

possibilidades

de

aproximao/objetivao a uma forma qualitativamente diferente deste fenmeno se


manifestar no real, na direo da alterao radical das relaes de produo e apropriao dos
bens necessrios existncia humana, superando o sistema de sociometabolismo do capital45
enquanto sistema de produo e reproduo da vida vigente.

7. RETOMANDO E AVANANDO NAS EXPLICAES FUNDANTES ACERCA DA


EDUCAO FSICA

Para tratar da particularidade Educao Fsica, estaremos aqui elaborando uma sntese
do percurso histrico da Educao Fsica, o embate entre as proposies polticas e a
definio de seu objeto de estudo, e a singularidade deste particular no Nordeste brasileiro.
Para tanto, iniciaremos esta sntese com os pressupostos tericos apresentados por Lontiev
(1977) e posteriormente, desenvolveremos as explicaes acerca da singularidade da
Educao Fsica com referncia em Coletivo de Autores (1992), Taffarel (1997), Soares
(2001) e, Escobar & Taffarel (2005).

45

Complexo caracterizado pela diviso hierrquica do trabalho que subordina suas funes vitais ao capital. A
esta submisso cada vez maior do trabalho ao capital, Mszros (2002), atribui conseqncias, dentre as quais
destaca como particularmente graves: a destruio e/ou a precarizao sem paralelos, em toda era moderna, da
fora humana que trabalha; e a degradao crescente do meio ambiente, na relao metablica entre homem,
tecnologia e natureza, conduzida pela lgica societal subordinada aos parmetros do capital e do sistema
produtor de mercadorias.A esta submisso cada vez maior do trabalho ao capital, Mszros (2002), atribui
conseqncias, dentre as quais destaca como particularmente graves: a destruio e/ou a precarizao sem
paralelos, em toda era moderna, da fora humana que trabalha; e a degradao crescente do meio ambiente, na
relao metablica entre homem, tecnologia e natureza, conduzida pela lgica societal subordinada aos
parmetros do capital e do sistema produtor de mercadorias. Mszros, I. Para alm do capital: rumo a uma
teoria da transio. Campinas-SP: Boitempo Editorial & Editora da Unicamp, 2002. p.94-132.

64

A necessidade desta elaborao se deu na linha de que a histria da humanidade que


explica as formaes existentes, e sendo assim, nos propomos a analisar a particularidade
Educao Fsica, buscando seus nexos e relaes com suas determinaes histricas,
revelando seus desdobramentos ontolgicos para o ser social, consolidando argumentos que
nos levem a contestar fundamentadamente o esvaziamento do contedo desta formao
particular, em contradio com as necessidades humanas deste fim de sculo XX e incio de
sculo XXI.
Para iniciar uma sntese sobre o particular Educao Fsica, partiremos das explicaes
anteriores acerca de como o homem se torna homem, buscando elementos que nos indiquem
como, atravs do desenvolvimento humano, se deram as condies para que a Educao
Fsica se apresente tal como a conhecemos hoje.
Segundo Leontiv (1977), na obra Desporto e Desenvolvimento Humano, citando o
biologista Russo Timiriazev,
a teoria da luta pela existncia detem-se soleira da histria da civilizao.
Toda a actividade racional do homem constituda por um combate
constante, o combate contra a luta pela existncia, para que todas as gentes
da terra possam satisfazer as suas necessidades, para que no conheam nem
a nudez, nem a fome, nem a morte lenta [...] . (Timiriazev apud Lontiev,

1977, p.50-51).
Esta afirmao nos permite compreender que as aquisies acumuladas ao longo da

evoluo46 humana foram transmitidas gerao a gerao, e fixadas objetivamente, sob a


forma

de

fenmenos

externos

da

cultura

material

espiritual,

materializada

concomitantemente, em torno de sua atividade principal, o trabalho. Segundo a anlise de


Marx acerca da natureza social do homem e sua evoluo scio histrica,
Cada um dos contactos [do homem] humanos com o mundo, a vista, o
ouvido, o olfato, o gosto, o tacto, o pensamento, a contemplao, o
sentimento, a vontade, a actividade, o amor, em resumo, todos os rgos da
sua individualidade, como rgos na sua forma imediatamente sociais, so,
no seu comportamento objectivo ou na sua relao com o objeto, a
46

Ao nos referirmos ao termo evoluo, estaremos nos valendo das observaes realizadas por Leon Trotski na
obra Em defesa do Marxismo, onde o mesmo trata da evoluo dialtica, entendida como a luta entre foras
antagnicas, onde a lenta acumulao de mudanas faz estalar, em um determinado momento, a velha
manifestao, provocando uma revoluo, uma modificao radical. (2003, p.49).

65

apropriao deste, a apropriao da realidade humana. (Marx, 1844, apud


Lontiev, 1977, p.54).

Interessa-nos esta anlise de Marx, pois o conhecimento cientfico acumulado na


Educao Fsica, as formas em que este fenmeno particular se manifesta na realidade
concreta, o resultado da transformao histrica do homem frente s suas necessidades, e
fornece a ele, a partir de sua singularidade, o que necessrio para que este se aproprie do que
ser humano.
Para desenvolvermos esta apropriao, vamos nos valer da assimilao [categoria
desenvolvida por Lontiev], dada a necessidade de a humanidade assimilar o mundo criado
pela histria humana, para que a partir dele, se criem novos objetos e fenmenos na realidade.
Para tanto, necessrio desenvolver uma actividade que reproduz, de certa forma, em si
prpria, os traos essenciais da actividade encarnada, acumulada no prprio objeto. esta
apropriao da cultura que cria no homem novas aptides, novas funes intelectuais.
(Lontiev, 1977, p.55-57).
necessrio destacar que este contato do homem com o mundo, no se d
diretamente, mas atravs do seu contato com outros homens, de sua comunicao, que uma
condio necessria na transmisso das aquisies do desenvolvimento social e histrico da
humanidade s geraes seguintes. A esta transmisso ativa das aquisies da cultura humana
s geraes novas, que possibilita o progresso da histria, Lontiev denomina educao. Vale
aqui ressaltar o carter ontolgico desta definio, que se situa, se levarmos em conta a obra
de Mszros, no campo da contra-internalizao.
Desta forma, conforme mostramos no item anterior acerca dos desdobramentos
ontolgicos da diviso social do trabalho, a educao, neste processo de assimilao, tem
sofrido as determinaes histricas da forma do capital produzir a existncia humana. A
cultura material e espiritual, estratificada desigualmente conforme a diviso em classes da
sociedade, que justifica no plano ideolgico, o direito das classes dirigentes subjugarem os

66

povos retardatrios do ponto de vista econmico e cultural, vem justificando, no contexto da


produo dos bens necessrios existncia humana, a separao entre os que pensam, e os
que realizam.
a partir deste entendimento, que vamos nos debruar nas explicaes sobre como a
Educao Fsica foi elaborada objetivamente e transmitida s novas geraes, e modificada a
partir das determinaes no desenvolvimento da humanidade. Para tanto iremos aqui retomar
seu desenvolvimento no Brasil, buscando suas origens explicativas no desenvolvimento da
produo da vida em nvel mundial e a organizao da produo em nvel nacional. J
mostramos a importncia do desenvolvimento cientfico e tecnolgico neste processo, porm
agora iremos explicitar neste, o lugar ocupado pela Educao Fsica, e as explicaes de suas
diferentes concepes e proposies pedaggicas. Conforme Coletivo de Autores (1992), uma
teoria da prtica pedaggica denominada Educao Fsica vai, necessariamente, ocupar-se
da tenso entre o que vem sendo e o que deveria ser, ou seja, da dialtica entre o velho e o
novo. (COLETIVO DE AUTORES, 1992, p.50). Neste sentido necessrio atualizar a
questo: o que a Educao Fsica vem sendo?

7.1. O que a Educao Fsica vem sendo?

Conforme nos foi possvel analisar no item 1.3 deste captulo, que versa sobre a
diviso do trabalho e manufatura: desdobramentos ontolgicos de uma nova organizao da
produo, a consolidao do modo capitalista de produo significou, por um lado uma
revoluo na cincia e tecnologia voltadas intensificao da produo e acumulao de
valor, e por outro a consolidao da assimilao fragmentada da cultura material e espiritual.
a partir este marco histrico que iniciamos nossa sntese.

67

J em 186747, Marx, nos dava elementos para compreender e explicar o


desenvolvimento dos fenmenos da realidade. Dentre estes fenmenos, podemos situar o da
Educao Fsica, observado na histria da Educao Fsica no Brasil. Estas explicaes se
localizam na histria do capitalismo no Brasil e esto inter-relacionadas: a destreza dos
trabalhadores; e o desenvolvimento da cincia e sua aplicao tecnolgica para o
desenvolvimento produtivo. Assim impulsionado o interesse no desenvolvimento das
prticas da Educao Fsica no Brasil. necessrio deixar claro que o desenvolvimento do
capitalismo no Brasil se deu de forma distinta, e em momentos histricos distintos, do seu
desenvolvimento na Europa, nos E.U.A. e em outros pases. Porm, dentro dos limites
estabelecidos no Brasil para sua consolidao enquanto sistema, a Educao Fsica esteve
inserida em suas dimenses tcnica e ideolgica semelhana das experincias desenvolvidas
no velho continente.
neste perodo, no sculo XIX, que as contradies da humanidade se sobressaem e
se acirram, surgindo novas necessidades explicativas para que se consolide o Estado Burgus,
a burguesia enquanto classe, principalmente na Europa, em pases como Frana, Inglaterra e
Alemanha. O surgimento de uma classe burguesa criou as condies objetivas para que se
manifeste na realidade o seu oposto, a classe operria48.
Na Educao Fsica, a expresso desse embate para que a burguesia afirme sua
hegemonia, identificado no investimento na construo de um novo homem, que esteja
preparado para suportar as mudanas nas bases da produo, disposto e convertido pelos
ideais de liberdade, igualdade, e fraternidade, que esteja fsica e ideologicamente preparado
para vender livremente sua fora de trabalho. Segundo Soares (2001),

47

Data da 1a.Edio de DAS KAPITAL.


Sobre este aspecto, Marx no prefcio da segunda edio de O Capital, coloca: quando o modo da produo
capitalista atingiu a maturidade na Alemanha, j tinha rumorosamente revelado antes, na Frana e na Inglaterra,
atravs de lutas histricas, seu carter antagnico, e o proletariado alemo j possua uma conscincia de classe
mais pronunciada que a burguesia alem. (Marx, 1980, p.12).
48

68

[...] na consolidao dos ideais da Revoluo Burguesa, a Educao Fsica


se ocupar de um corpo a-histrico, indetarminado, um corpo
anatomofisiolgico, meticulosamente estudado e cientificamente explicado.
[...] ela buscar as explicaes para a sua atuao na viso de cincia
hegemnica na sociedade burguesa: a viso positivista de cincia49
(SOARES, 2001, p.6).

Vale ressaltar que neste perodo, ocorre a revoluo na cincia, nascendo a


denominada cincia moderna, onde as explicaes para os fenmenos da realidade deixam de
ser divinas, e passam a ser explicaes dos homens. O salto qualitativo da cincia se deu a
partir da sua ntima relao com a tecnologia, com o desenvolvimento das coisas prticas, em
detrimento do desenvolvimento das coisas exclusivas do esprito.
Para que o novo sistema de produo fosse instalado no Brasil, foi necessria uma
reorganizao radical do Estado, e de tudo aquilo que estivesse sob a sua alada, no sentido de
dar respostas s necessidades que se impunham naquele perodo. Umas das instncias de
reorganizao do Estado foi a Educao. A classe trabalhadora no Brasil at ento era a
escrava, sem instruo, sem preparao para o novo modo de produo, e mais ainda, sem a
internalizao necessria para sua instalao. Este ltimo aspecto explica a contradio
existente entre a obrigatoriedade da educao escolar e a necessidade de uma fora de
trabalho com uma instruo limitada e especfica para o desenvolvimento das tarefas prprias
de sua ocupao laboral [a qual, segundo Taylor (1982), se limitava ao movimento correto de

49

Sobre este investimento da burguesia em fundamentar cientificamente a diviso social do trabalho na grande
indstria, e caracterizar o comportamento do trabalhador neste processo, verificar TAYLOR, F. W. Princpios
da Administrao Cientfica, no qual o autor investe na descoberta da Lei da fadiga. Esta lei trata do limite da
capacidade do homem pela fadiga em desenvolver uma determinada atividade penosa, na qual se realizam
movimentos de extenso ou flexo do brao do trabalhador. A descoberta dos cientistas foi a de que em todos os
trabalhos desta espcie, necessrio que os braos do carregador estejam livres de peso quando ele descansa, em
intervalos freqentes. Assim os trabalhadores suportam carregar certa quantidade de peso por um perodo
prolongado de tempo, mais que o dobro quando do sistema antigo de administrao. (TAYLOR,1982, p.65). Os
estudos cientficos do referido autor se do nas mais diversas atividades laborativas e trazem consigo aspectos
ideolgicos fundamentais para o desenvolvimento do capital de uma forma geral, ficando explcita esta
observao na seguinte passagem: O autor acredita que agora est esclarecido existir uma cincia at mesmo
nas mais elementares formas de trabalho que se conhecem. Acredita tambm que, quando o trabalhador mais
adequado para esses servios for selecionado cuidadosamente, quando a cincia de fazer o trabalho for
convenientemente desenvolvida e quando o homem selecionado tiver sido treinado para o trabalho, de acordo
com essa cincia, os resultados obtidos devem ser consideravelmente maiores do que os alcanados no sistema
por iniciativa e incentivo. (Ibdem, 1982, p.66).

69

seus ossos e msculos]. Neste contexto que foram sendo elaboradas as explicaes que
fundamentaram as prticas da Educao Fsica naquele perodo,
E a Educao Fsica, seja aquela que se estrutura no interior da instituio
escolar, seja aquela que se estrutura fora dela, ser a expresso de uma viso
biolgica e naturalizada da sociedade e dos indivduos. Ela incorporar e
veicular a idia da hierarquia, da ordem da disciplina, da fixidez, do
esforo individual, da sade como responsabilidade individual. Na
sociedade do capital, constituir-se- em valioso objeto de disciplinarizao
da vontade, de adequao e de reorganizao de gestos e atitudes
necessrios manuteno da ordem. Estar organicamente ligada ao social
biologizado, cada vez mais pesquisado e sistematizado ao longo do sculo
XIX, pesquisas e sistematizaes estas que vm responder, paulatinamente,
a um maior nmero de problemas que se coloca a classe no poder.
(SOARES, 2001, p.14).

Enquanto no Brasil este processo era iniciado, a Europa j passara pelas revolues
burguesa e industrial a pelo menos meio sculo, em meados do sculo XVIII e o sculo XIX.
As experincias desenvolvidas no velho continente entraram no Brasil dentro de certas
condies e possibilidades, mas certamente influenciaram as explicaes eugenistas e
higienistas da Educao Fsica.
Com a implantao do sistema capitalista, as capacidades individuais eram ressaltadas,
a estratificao social era o parmetro para elas, onde se sobressaa sobre os outros aqueles
que conseguiam com seu esforo, ascender socialmente. Esta explicao foi o fundamento
para que existissem raas superiores e raas inferiores. Por sua vez este entendimento se
pautava pelo desenvolvimento da Biologia, na qual as desigualdades entre os indivduos eram
explicadas como fenmenos naturais, era a cincia eugnica.
Outra explicao se deu no campo mdico, o denominado higienismo, cujo objetivo
era o controle das populaes urbanas. O conhecimento mdico era disciplinador, era a
garantia do corpo sadio, do controle das epidemias. Porm esse discurso era utilizado como
justificativa para diversas aes do poder dominante, se nos aspectos biolgicos os
trabalhadores estavam bem, toda a sociedade estaria bem; o corpo sadio era a garantia da

70

produo e reproduo do capital. Desta forma criaram-se regras e condutas a serem seguidas
em nome da moral burguesa.
Esses fenmenos adentram a escolas, onde a educao fsica ocupa papel estratgico
na preparao fsica da classe trabalhadora, suficiente para garantir seu bom desempenho na
produo. O vigor fsico era necessrio para dar suporte s jornadas de trabalho que
proporcionassem a acumulao do capital. Desta forma o contedo da Educao Fsica era to
somente o exerccio fsico, pautado pelos fundamentos da medicina, a saber, a sade, o
corpo saudvel, separado das determinaes histricas que constituem o ser social, o que
proporcionava uma dominao objetiva e ideolgica da burguesia sobre a classe trabalhadora,
que construa a subjetividade dos sujeitos, atravs dos processos de internalizao.
Desta forma, os projetos educacionais foram sendo modificados conforme se
complexificava o modo de produo capitalista calcado na teoria liberal. Conforme a
burguesia organizava sua revoluo, a partir da premissa de igualdade, individualidade,
organizava-se tambm uma forma de educao neste marco, de carter prtico e utilitrio que
servisse s necessidades da produo [para a classe trabalhadora], e outra de carter
intelectual [para a burguesia].
nesse contexto que a Educao Fsica construda na Europa e posteriormente
trazida para o Brasil.
A Educao Fsica, construda de maneira autnoma em relao sociedade
que objetiva o corpo dos indivduos em configuraes precisas e
determinadas historicamente, coloca-se como uma prtica neutra, capaz
de alterar a sade, os hbitos e a prpria vida dos indivduos. E assim que
ela comea a ser veiculada como uma necessidade, passando a integrar o
conjunto de normas que tratam dos cuidados com o corpo, cuidados esses
que, no discurso passam a ser um problema do Estado. (SOARES, 2001,
p.51).

Podemos destacar at aqui, que as determinaes histricas que proporcionaram a


apropriao das prticas corporais construdas historicamente como propulsora da
implementao dos ideais burgueses e liberais. As caractersticas ontolgicas dessas prticas,

71

ou seja, suprir as necessidades do homem, sejam elas do estmago ou da fantasia, foram


subsumidas, para que tomassem seu lugar os objetivos de acumulao de valor.
A partir da compreenso de como se deu esta alienao da Educao Fsica,
podemos caracteriz-la, desvendar sua gnese, seu fundamento principal. No h nada na
realidade objetiva construda pelo homem que, em determinado tempo de sua histria, se
constituiu como uma necessidade de sua existncia. A ao humana no desinteressada, sem
objetivo algum. As prticas corporais surgem como respostas a estas necessidades, sejam elas
individuais ou coletivas.
Em sua relao com a natureza o homem cria novas necessidades, como por exemplo,
a de transmitir suas descobertas e produes s novas geraes. Mas como o conhecimento da
Educao Fsica foi fixado, sendo estas prticas sobreviventes apenas ao momento de sua
realizao? Nossa hiptese que esta transmisso foi atingida centralmente pela organizao
da produo no marco do capital, onde prevalece o controle do tempo individual e coletivo, a
partir das necessidades de acumulao de valor, materializado atravs das longas jornadas de
trabalho, as horas extras, o aprofundamento do trabalho alienado, os baixos salrios que
induzem os trabalhadores a trabalhar em mais de um emprego. Como estas prticas vm se
transformando a partir das exigncias ideolgicas neoliberais?
Compreender o problema da produo do conhecimento no mbito da Educao Fsica,
Esporte e Lazer no momento histrico atual, trazendo argumentos para, por um lado,
defender parmetros terico-metodolgicos que orientem a pesquisa em Educao Fsica
na singularidade de seu objeto, a cultura corporal
[...] fenmeno das prticas cuja conexo geral ou primignia determinante
de seu contedo e estrutura de totalidade, dada pela materializao em
forma de atividades sejam criativas ou imitativas das relaes mltiplas
de experincias ideolgicas, polticas, filosficas e outras, subordinadas
leis histrico sociais. (TAFFAREL & ESCOBAR, 2005, s/p.)

72

-, e por outro, para a alterao da organizao do trabalho pedaggico, fundamental,


especialmente, por exemplo, no mbito das lutas sociais que se chocam frontalmente com a
propriedade privada dos meios de produzir a vida, e se constituem enquanto um terreno
propcio de alterao da lgica de produo do conhecimento.
No momento de sua realizao, o conhecimento se encontra em movimento, tanto o
acumulado que est orientando a ao, quanto o que est sendo gestado nesta inter-relao,
que se apresentar, ao final da ao, em uma nova sntese.
Desta forma, em diferentes perodos histricos, o homem estabeleceu relaes cada vez
mais complexas, cujas explicaes somente so possveis na medida em que nos
perguntamos a que necessidades uma determinada produo material respondia com sua
existncia. A particularidade da Educao Fsica, que, as atividades da cultura corporal
[...] so valorizadas em si mesmas; seu produto material inseparvel do
ato de produo e recebe do homem um valor de uso particular por atender
aos seus sentidos ldicos, estticos, artsticos, agonsticos e competitivos e
outros relacionados sua realidade e s suas motivaes. (TAFFAREL &
ESCOBAR, 2005, s/p.)

Na Educao Fsica, os estudos sobre a produo do conhecimento, se justificaram em


diferentes perodos histricos, na medida em que a realidade concreta impunha desafios
aos professores de Educao Fsica. Os aspectos polticos foram determinantes para a
caracterizao da interveno desses professores, em seus aspectos ideolgicos, atrelados
aos interesses do modo de produo da vida, como aconteceu no movimento da prpria
Educao como um todo.
Desta forma, as contradies colocadas na realidade, apontavam a necessidade de um
balano do que j havia sido acumulado, e, ao mesmo tempo a localizao das perspectivas de
superao das formas existentes (experincias pautadas nos referenciais positivistas
hegemnico na rea da Educao Fsica; e fenomenolgicos as quais, em um dado

73

momento, especialmente na dcada de 80, se apresentaram como alternativa contrria aos


estudos positivistas) que j no respondiam aos desafios colocados.
A anlise da produo cientfica em Educao Fsica em nvel nacional (Gaya, 1994;
Ferreira, 1995; Silva, 1990 e 1997, apud Bracht, 1995), e o balano regional realizado por
Chaves (2005), nos remetem a compreenso de que os fenmenos da realidade no esto
estanques e que necessrio verificar como se comporta, no desenvolvimento histrico da
produo humana, a produo do conhecimento na Educao Fsica e na Educao.
Um levantamento acerca dos estudos antecedentes sobre a produo cientfica em
Educao Fsica indica as seguintes referncias:
- Silva (1990) analisou a produo dos mestrados em Educao Fsica no Brasil,
especificamente as defendidas at o ano de 1987, nos programas das Universidades de So
Paulo, Federal de Santa Maria e Federal do Rio de Janeiro. Foi verificada a utilizao de um
nico tipo de abordagem metodolgica, a emprico-analtica, observando-se que o
entendimento dominante de cincia nas pesquisas analisadas est voltado para a vertente
positivista.
- J em 1997, a autora analisou a produo nacional a partir das dissertaes
desenvolvidas em programas de Ps-graduao em Educao Fsica e Esporte do sul e sudeste
do pas especificamente os cursos de Mestrado -, produzidas durante o perodo de 1988 a
1994. A autora constata que a vertente emprico-analtica (que trata o objeto isoladamente,
busca constataes que quantificam os fenmenos e anuncia neutralidade axiolgica do
pesquisador) ainda dominante [66,22%], sendo 21,62% fenomenolgico-hermenuticas e
12,16% crtico-dialticas, de um total de 74 dissertaes analisadas. Silva aponta que, embora
ainda tnue, existe uma tendncia de reorientao epistemolgico-metodolgica na produo
dos Mestrados em Educao Fsica no Brasil.

74

- Bracht (1995) desenvolve consideraes acerca de estudos epistemolgicos no final


dos anos 1980 e incio da dcada de 1990 e acrescenta que, pesquisas posteriores a de Silva
(1990), como as de Gaya (1994), Sobral (1992) e Paiva (1994), reforam a constatao de que
a concepo de cincia amplamente dominante, nas produes analisadas, a de aspecto
positivista (emprico-analtica).
- Gaya (1994), apud Bracht (1995), soma, a estas concluses, dentre outras que: a
prpria delimitao das variveis independentes de investigao, encontra-se distanciada das
prticas desportivas concretas; os conhecimentos produzidos so, em grande parte,
parcializados, fragmentados e desarticulados; predominam as concepes empiristas e
objetivistas; contedos sem qualquer preocupao inicial com referenciais tericos
orientadores; contedos sem o adequado cuidado com o conjunto de regras lgicas, o que
determina a falta de coerncia, consistncia e originalidade em muitos dos trabalhos
publicados; h evidente dificuldade de interaes entre as diversas disciplinas que coabitam
os seus espaos [multidisciplinar]; configura-se uma produo intelectual com pressupostos
epistemolgicos e metodolgicos dicotmicos.
- Paiva (1994), ao analisar a histria do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte
(CBCE) e os trabalhos publicados na Revista Brasileira de Cincias do Esporte (RBCE),
identificou trs fases no tocante ao entendimento de Cincia: a) 1978-1985: a cincia e a
prtica cientfica so neutras; fazer cincia medir e comparar dados; Educao Fsica (EF)
capacitar

fisicamente

os

indivduos,

praticar

atividade

fsica

sistemtica

ou

assistematicamente; b) 1985-1989: a cincia e a prtica cientfica so instncias ideolgicas e


devem trabalhar para a transformao social; fazer cincia analisar um dado fenmeno de
forma a possibilitar uma interferncia mesmo visando conserv-lo ou transform-lo;
Educao Fsica uma atividade escolar que deve saber oferecer e avaliar experincias
motrizes adequadas faixa etria e individualidade de cada aluno, calcada nos princpios

75

fisiolgicos e neuro-motores. c) 1989-1993: a cincia deve discutir na sua dimenso


epistemolgica a sua dimenso ideolgica; fazer cincia analisar e teorizar um dado
fenmeno, buscando instrumentalizar uma possvel e necessria interveno no real;
Educao Fsica uma disciplina curricular que deve tematizar o movimento humano, a
cultura fsica e/ou a cultura corporal.
Estas constataes nos permitem considerar que, ao ser imposta uma determinada
abordagem terico-metodolgica para a produo, e conseqente apropriao do
conhecimento cientfico, em determinado perodo histrico, compromete-se formao das
geraes subseqentes, na perspectiva de garantir a internalizao individual-genrica das
noes necessrias para manuteno da lgica societal que subordina os homens explorao
e dominao de outros homens.
Uma outra experincia a considerar trata-se da pesquisa de Chaves (2005). As anlises
realizadas pela autora demonstram, dentre muitos outros resultados, as possibilidades, em
uma regio (Nordeste do Brasil), de ser produzido conhecimento cientfico atravs de redes de
intercmbio de pesquisadores, que se articulam em torno de problemticas significativas com
unidade metodolgica na teoria do conhecimento materialista-histrico-dialtica. A produo
regional, apesar de continuar, em grande parte com caracterstica epistemolgica idealista
(emprico-analticas e fenomenolgico-hermenuticas), apresenta um montante significativo
de produes de carter materialista-histrico dialtico (45,71%).
A partir da anlise das pesquisas que abordam a produo do conhecimento em
Educao Fsica, podemos apontar contradies no trabalho pedaggico, na formao
acadmica inicial e continuada, na produo do conhecimento cientfico e nas polticas
pblicas, deixando explcito que o conhecimento no est descolado da realidade onde
produzido. Destas contradies destacam-se: a dicotomia entre teoria-prtica; a nfase em
pesquisas de cunho positivista, idealistas; a inconsistente base terica na formao; a

76

despolitizao da prtica; a falta de autodeterminao, tanto dos estudantes e professores


ligados ao sistema de ensino formal, quanto das pessoas ligadas a movimentos sociais; a
inconsistncia das polticas pblicas e a inexistncia de um sistema nacional de esporte e lazer
que privilegie as amplas massas de estudantes e de trabalhadores e suas necessidades de
esporte de lazer; a dissociao entre diretrizes curriculares e o trabalho pedaggico; e, o papel
ideolgico para assegurar concepes de interesse do capital, na regulamentao da profisso
e na criao do sistema CREF/CONFEF.
Estando expostas as explicaes acerca das categorias analisadas neste estudo, bem
como as problemticas que permeiam as mesmas, apresentamos em seguida os parmetros
tericos metodolgicos utilizados na elaborao desta dissertao, os quais se referem teoria
do conhecimento, mtodo, fontes, amostra, caractersticas da amostra, critrios de
cientificidade, entre outros elementos. Consideramos importante explicitar estes elementos
para que outros pesquisadores possam se apropriar mais detalhadamente [j que o prprio
movimento da pesquisa em questo j o demonstra] da forma de relao com o objeto, bem
como da forma de elaborao resposta ao problema de pesquisa.

77

CAPTULO II PARA CONHECER O REAL

78

CAPTULO II PARA CONHECER O REAL

1 - AS FONTES E A DELIMITAO DA AMOSTRA

Para o desenvolvimento desta pesquisa, foi retomado o banco de dados organizado por
CHAVES (2005) a partir da elaborao de sua tese de Ps-doutoramento A produo do
conhecimento em Educao Fsica nos Estados do Nordeste (Alagoas, Bahia, Pernambuco e
Sergipe): balano e perspectivas - 1982-2004. A tese, enquanto pesquisa matricial sobre a
produo do conhecimento em Educao Fsica no nordeste do Brasil reuniu informaes
sobre 70 pesquisas (teses e dissertaes produzidas pelos docentes de Instituies de Ensino
Superior IES da regio).
Os dados sobre as 70 pesquisas foram organizados de duas formas, a saber: 1) a partir
das temticas que abordavam, utilizando-se para isso a classificao por Grupos de Trabalho
Temtico50 (GTTs) do Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte (CBCE)51. 2) a partir das
abordagens epistemolgicas (emprico-analticas; fenomenolgico-hermenuticas e crticodialticas52).
A partir dessas classificaes foi possvel identificar o nmero de pesquisas realizadas
com as seguintes temticas: as trs reas temticas mais desenvolvidas somam 42 pesquisas e
correspondem a 60% da produo, sendo estas, Memria, Cultura e Corpo (21%), Escola
(20%) e Formao Profissional e Campo de Trabalho (19%). Um segundo grupo de
temticas que integram mais 31% da produo so, Epistemologia com 9%, Polticas
Pblicas tambm com 9%, Atividade Fsica e Sade (7%) e Recreao e Lazer (6%). As
50
A classificao dos GTTs foi modificada em 2005, porm levamos em considerao a classificao anterior
visto que grande dos dados j haviam sido registrados e organizados com esta referncia.
51
Os registros foram organizados em funo das temticas abordadas de acordo com a classificao utilizada
pelo Colgio Brasileiro de Cincias do Esporte - CBCE. Esses temas se identificam com os Grupos Temticos de
Trabalho (GTT) que ajudam a selecionar os trabalhos encaminhados aos congressos CONBRACE - e
expressam a abrangncia de temticas pesquisadas no Brasil nos ltimos anos. (Chaves, 2005).
52

Classificao realizada por Snchez Gamboa (1998).

79

demais constituem 09% e se distribuem nas reas temticas Pessoas Portadoras de


Necessidades Especiais (4%), Movimentos Sociais (4%) de Rendimento de Alto Nvel (1%).
No foi identificada nenhuma produo nas reas temticas de Comunicao e Mdia e Psgraduao. (CHAVES, 2005, p. 61-63).
Dentre as reas temticas acima mencionadas, optamos, para que pudssemos alcanar
nosso objetivo, por analisar o grupo de pesquisas que abordam a temtica da Escola,
instituio que se constitui como uma parte do sistema global de internalizao. As
experincias sistematizadas e tratadas nas teses e dissertaes deste grupo especfico,
permitem seu confronto com as possibilidades de realizao da educao: a) a que Mszros
(2005) denomina de Internalizao, ou; b) de contra-internalizao, na qual o papel da
educao de importncia vital para romper com a internalizao predominante nas
escolhas polticas circunscritas legitimao constitucional democrtica do estado
capitalista que defende seus prprios interesses. (MSZROS, 2005, p.63). Essa
compreenso de internalizao/contra-internalizao nos permite verificar a realidade e as
possibilidades, considerando o conhecimento produzido na rea da Educao Fsica a partir de
experincias no mbito da Escola, de uma educao para alm do capital.
De forma especfica o grupo Escola se insere no mbito da Educao Formal, que se
constitui como uma parte importante do sistema global de internalizao, como demonstram
as problemticas abordadas pelas pesquisas desse grupo temtico, que em maioria (10%) se
referem prtica pedaggica. As demais discutem fundamentos, concepes, teorias,
avaliao escolar e o desenvolvimento do aluno.
Para Mszros (2005), a educao formal no a fora ideologicamente primria que
consolida o sistema do capital, porm, uma das suas principais funes , retomando o
conceito, produzir tanta conformidade ou consenso quanto for capaz, a partir de dentro e

80

por meio dos seus prprios limites institucionalizados e legalmente sancionados.


(MSZROS, 2005, p.45).
Segundo o autor, o que precisa ser confrontado e alterado todo o sistema de
internalizao, com todas as suas dimenses, visveis e ocultas. Porm, neste momento,
visando iniciar um debate acerca das relaes entre o ensino e a pesquisa em Educao Fsica,
Esporte e Lazer, nos valemos das informaes explicitadas pelos autores sobre suas pesquisas
realizadas no mbito escolar. Concordamos com Duarte, quando, ao abordar a questo da
apropriao da cultura na formao do indivduo, considera que [...] o processo de
apropriao no se apresenta como um processo educativo apenas no mbito da educao
escolar, mesmo concordando que a educao escolar deve desempenhar um papel decisivo na
formao do indivduo. Ainda, segundo este autor, O carter mediatizado do processo de
apropriao da cultura assume caractersticas especficas na educao escolar,
diferenciando-a qualitativamente das apropriaes que ocorrem na vida cotidiana.
Corroborando com a idia de Mszros acerca da totalidade dos processos educativos, Duarte
(2003) aponta que, Na realidade, a apropriao em qualquer uma das esferas da prtica
social assume sempre a caracterstica de um processo educativo53. (DUARTE, 2003, p.33).
Outras caractersticas do grupo da escola, composto por 14 pesquisas, ou 20% da
amostra, que este apresenta pesquisas nas trs abordagens epistemolgicas: 8 crticodialticas; 2 fenomenolgico-hermenuticas; e 3 emprico-analticas, alm de uma que no foi
possvel classificar dada incoerncia interna entre o que anuncia e o que elabora. Constitui a
segunda maior temtica abordada na amostra, atrs do grupo de Memria, Cultura e Corpo
(21,43%) e seguido pelo de Formao Profissional/Campo de Trabalho (18.57%).

53

No sentido de a internalizao/contra-internalizao no se limitar educao formal, consideramos que em


um outro momento de grande valia que sejam identificadas formas de internalizao em outras frentes de
atuao do professor de Educao Fsica (como o caso da formao de professores, do lazer, da PsGraduao, do rendimento de alto nvel, da atividade fsica voltada para sade, para os movimentos sociais etc.).
Isto requereria um tempo maior do que o disponibilizado para cursos de Mestrado atualmente.

81

Em relao ao movimento da categoria emprica Educao Fsica nas pesquisas


analisadas, estas foram abordadas relacionando-as s abordagens epistemolgicas que as
caracterizam, as quais apresentamos a seguir54.
Nas pesquisas de carter emprico-analtico (21,43%), a Educao Fsica
considerada enquanto sinnimo de esporte, bem como elemento educacional capaz de
desenvolver competncia corporal-cinestsica - fenmeno encarado como criatividade,
responsabilidade e autonomia (p.180), relacionados com aspectos antropolgicos e scioculturais das pessoas (n.28, p.180).
Na abordagem fenomenolgica (14,29%), a concepo de Educao Fsica se
apresenta como componente curricular prtica desportiva (n.53), e como uma viso que
possa ser abrangente o suficiente para interpretar o fenmeno do ser humano em movimento,
tanto sob o ponto de vista de suas particularidades, como tambm a partir de sua
contextualizao na sociedade em que vivemos (n.63, p.55).
Nas pesquisas de abordagem crtico-dialtica (57,14%), a concepo de Educao
Fsica destaca sua perspectiva de reflexo crtica superadora, o que pode ser expresso nas
compreenes em que A Educao Fsica uma disciplina que trata pedagogicamente, na
escola, do conhecimento da cultura corporal, tendo como objeto de estudo a expresso
corporal como linguagem e o jogo, a dana, a ginstica, o esporte, o malabarismo, a mmica,
entre outros, como os temas ou formas da cultura corporal que constituem o seu contedo
(n.20 p.24) [...] e apontam entendimentos no sentido da compreenso da Educao Fsica
enquanto prtica social e disciplina escolar no sentido restrito (n.20, p.25). Outra concepo
apresentada em uma das pesquisas se refere a como a possibilidade da prtica pedaggica
aberta para consideraes das opinies e decises dos alunos, para a construo coletiva do
conhecimento e para a avaliao crtica do processo de ensino e aprendizagem (n.27, p.25).
54
As concepes de Educao Fsica e homem/sociedade foram reorganizadas e sintetizadas a partir da tese de
Chaves (2005).

82

E ainda, duas pesquisas (n.50 e 59) destacam a Educao Fsica como atividade pedaggica
compreendendo-a como componente curricular capaz de instrumentalizar o sujeito dentro da
dimenso da realidade (n.50, p.48), e outra como disciplina escolar onde seja defendida a
possibilidade de resgatar prticas que possam, de um lado, contribuir efetivamente para o
desenvolvimento da conscincia crtica e, do outro, constituir formas efetivas de resistncia
(n.59).
Esta caracterizao da amostra e sua relao com o universo de anlise, nos
permitiram uma maior aproximao com nosso objeto de estudo, bem como, possibilitou uma
anlise mais consciente, sinalizam um esforo em discutir as possibilidades e a realidade da
Educao Fsica inserida num projeto educacional atrelado a um projeto de sociedade para
alm do capital.

2. O MTODO E OS PROCEDIMENTOS METODOLGICOS

O homem, enquanto ser social se relaciona com a natureza para produzir os bens
necessrios sua existncia. Porm para transformar a natureza, a humanidade se viu na
necessidade de conhec-la para transform-la. Essa necessidade de conhecer melhor existe
porque o ser humano limitado fisicamente, ou seja, no pode se apropriar da realidade para
compreend-la apenas com seus sentidos (olfato, paladar, tato viso e audio). Para se
aproximar da realidade e conhec-la, o homem desenvolveu instrumentos que o permitisse
aproximar-se da realidade para satisfazer suas necessidades enquanto ser social. Esses
instrumentos, cada vez mais sofisticados, o permitiram distinguir da aparncia das coisas,
aquilo que era realmente sua estrutura, sua essncia.

83

A este mundo das aparncias, Kosik (1976) d o nome de mundo da


pseudoconcreticidade, o mundo no qual a realidade no se apresenta primeira vista, mas
como o campo em que se exercita a atividade prtico-sensvel, sobre cujo fundamento surgir
a imediata intuio prtica da realidade, ou seja, a prxis utilitria imediata, que
historicamente determinada e unilateral e a prxis fragmentria dos indivduos, baseada na
diviso do trabalho, na diviso da sociedade em classes e na hierarquia de posies sociais
que sobre ela se ergue, a qual coloca o homem em condies de orientar-se no mundo, de
familiarizar-se com as coisas e manej-las, mas no proporcionam a compreenso das coisas e
da realidade. (KOSIK, 1976, p. 10).
Desta forma, o homem, para se aproximar da realidade mesma, desenvolveu
instrumentos. Entre estes instrumentos desenvolveu os de pensamento que o ajudasse a
constatar, compreender e modificar a realidade. Esta uma das caractersticas marcantes dos
seres humanos, ou seja, o telos, a teleologia, a capacidade de antever o que vai construir na
sua relao com a natureza, atravs de sua atividade principal - o trabalho. Para sair do mundo
das aparncias e chegar essncia do real, o homem desenvolveu, portanto, mtodos que o
permitisse aproximar dele. O mtodo se justifica na medida em que, para compreender a
coisa, necessrio conhecer-lhe a estrutura.
Segundo Kosik (1976), o conhecimento s se realiza com a separao de fenmeno e
essncia, do que secundrio e do que essencial, j que s atravs dessa separao se pode
mostrar a sua coerncia interna. Neste sentido, para que sejamos capazes de separar a
realidade no que essencial e no que secundrio, faz-se necessrio uma percepo do todo,
na qual o horizonte se constitui como [...] pano de fundo inevitvel de cada ao e cada
pensamento, embora ele seja inconsciente para a conscincia ingnua. (KOSIK, 1976, p.15).
E sobre isso que trataremos neste ponto, do mtodo com o qual nos propomos conhecer e
aproximar do nosso objeto de pesquisa.

84

2.1. O MTODO
A Educao Fsica, tendo como objeto de estudo a cultura corporal55, no deixou de
sofrer as influncias das vrias tendncias pedaggicas que predominaram, e vem
predominando, na educao brasileira. Assim, a Educao Fsica tambm veio se constituindo
e sendo definida, ao longo da histria, sob a influncia do pensamento hegemnico das
cincias em geral e, particularmente do campo da epistemologia.
As concepes de cincia hegemnicas tm origem a partir de bases idealistas.
Porm, a partir das condies histricas podem ser percebidas duas grandes tendncias no
pensamento cientfico, a idealista e a materialista, que influenciam a existncia de trs
principais abordagens: emprico-analtica; fenomenolgico-hermenutica e a crticodialtica56. Estas abordagens podem ser, conseqentemente, encontradas influenciando a
produo e construo do conhecimento da rea de Educao Fsica.
Estas duas grandes tendncias apresentam bases bastante distintas, explicitando o
debate entre o idealismo e o materialismo, entre a lgica formal e a lgica dialtica, cujo
confronto fundamentam dois diferentes grupos de categorias gnosiolgicas e, em ltima
instncia, diferenciam duas grandes vises de mundo e duas maneiras de pensar a
realidade.
A primeira vertente - o idealismo, com a lgica formal de pensamento - expressa
uma viso fixista, funcional, pr-definida e pr-determinada da realidade, apontando para
um olhar homogneo contrariamente ao conflitivo, anulando as contradies internas que
se apresentam na realidade.
Por outro lado, o materialismo - com o suporte da lgica dialtica possibilita, ao
contrrio da anterior, uma viso dinmica, complexa e contraditria de realidade, partindo
55

COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do Ensino da Educao Fsica. So Paulo: Cortez, 1992.


SNHEZ GAMBOA, Silvio Ancizar. Epistemologia da Pesquisa em Educao. Campinas 1998b. (Tese).
Praxis.

56

85

de categorias materialistas tal como a contradio e o movimento. Segundo Trotsky (s/d),


chamamos nossa dialtica materialista, porque suas razes no esto no cu e nem nas
profundezas do livre arbtrio, mas na realidade objetiva, na natureza. (TROTSKY, s/d,
p.71).
Este foi o embate travado na obra de Marx e Engels, em A ideologia Alem. Foi, e
continua sendo uma revoluo no pensamento cientfico a considerao de que a conscincia
determinada pela realidade e no o contrrio, como propem os idealistas.
Neste sentido, o critrio de verdade passa ser a prtica, e o pensamento cientfico
apenas uma parte da prtica geral, incluindo as tcnicas. Kosik (1986) traa uma reflexo
acerca do mtodo dialtico e sua particularidade na destruio da pseudoconcreticidade, do
mundo feitichizado, do mundo das aparncias. O autor distingue a prxis utilitria cotidiana
da prxis revolucionria. Esta ltima considerada o modo pelo qual o pensamento capta a
coisa em si, o que somente pode ser feito a partir da dialtica o pensamento crtico que se
prope a compreender a coisa em si e, sistematicamente, se pergunta como possvel
chegar compreenso da realidade, que destri a pseudoconcreticidade para atingir a
concreticidade, assim realizando o processo no curso do qual sob o mundo da aparncia se
desvenda o mundo real. (KOSIK, 1986, pp. 10-15).
Portanto a realidade pode ser mudada de modo revolucionrio na medida em que ns
mesmos produzimos a realidade e na medida em que saibamos que esta produzida por ns.
Este um ponto que deve ser considerado na elaborao do conhecimento.
Em oposio ao conhecimento que gera mais-valia, produz estranhamento, e
produzido para ser apropriado por uma pequena parcela da sociedade, defendemos a
concepo materialista-histrico-dialtica enquanto mtodo que permite aos pesquisadores
enxergar quais so os problemas vitais que necessitam ser resolvidos cientificamente de forma
a contribuir na construo de uma relao de produo da vida onde se restabelea a relao

86

[no destrutiva] entre o homem e a natureza e os outros homens. Essa mudana qualitativa,
advinda do acmulo quantitativo de qualidades diferenciadas, abordada e explicita-se no
pensamento dialtico na medida em que este [...] analisa todas as coisas, fenmenos em suas
mudanas contnuas, uma vez que determina, nas condies materiais daquelas modificaes,
o limite crtico em que A deixa de ser A. (TROTSKY, s/d, p.71).
assim que Marx apud Mszros defende uma cincia humana, enquanto
[...] uma cincia de sntese concreta integrada com a vida real. O ponto de
vista dela o ideal do homem no-alienado, cujas necessidades reais
humanas em oposio tanto s necessidades inventadas
especultivamente como s necessidades abstratamente materiais,
praticamente desumanizadas determinam a linha de pesquisa em cada
campo particular. (MSZROS, 2006, p.98). (Grifos do autor).
Marx faz a crtica forma alienada da cincia natural, atrelada a uma produo material
fragmentada, enquanto meio para fins alienados e neste contexto prope uma cincia
humana.
Portanto, para tratarmos de uma cincia humana, temos que ter em conta a sua
referncia das necessidades vitais da humanidade, que somente pode ser observada se
localizarmos as modificaes ocorridas nos fenmenos, e para tanto, necessrio que
recorramos histria, que se caracteriza enquanto a histria da luta entre as classes em busca
de sobrevivncia. Trotsky (s/d) faz uma crtica a como a concepo de evoluo foi
completamente corrompida e castrada por professores universitrios e escritores liberais.
Segundo ele, a evoluo se desenvolve atravs da luta entre foras antagnicas; [...] uma
lenta acumulao de mudanas faz estalar, em determinado momento a velha carcaa,
provocando uma catstrofe, uma revoluo. [...] O treinamento dialtico da mente [...] exige
que todos os problemas sejam tratados como processos, e no como categorias imveis.
(TROTSKY, s/d, p.74).

87

O fenmeno das transformaes quantitativas em qualitativas est manifesto enquanto


possibilidades, no caso da produo do conhecimento em Educao Fsica, nas anlises
apresentadas inicialmente por Silva (1997), e no momento atual por Chaves (2005).
A histria, no mtodo marxista de produo do conhecimento, fundamental, pois
considera que a humanidade no produz conhecimento de maneira livre, mas sob as
determinaes advindas do grau de desenvolvimento das foras produtivas, a partir do
acmulo deixado por seus antecessores. Na produo do conhecimento cientfico, estas
mudanas so identificadas na medida em que h a articulao entre os elementos da pesquisa
e as condies objetivas sob as quais elaborada. neste sentido que KOPNIN (1978),
apresenta a dialtica materialista como Lgica e Teoria do Conhecimento, estabelecendo uma
relao entre aspectos internos (lgicos) e externos (histrico) da cincia. Nesse sentido a
dialtica materialista desenvolve a idia da unidade entre Epistemologia e a teoria do
conhecimento e as condies materiais e histricas da produo do conhecimento que em ltima
instncia a explica.
Para nos valermos deste mtodo, necessrio considerarmos suas leis e nos
apropriarmos de suas categorias que nos permitiro analisar o movimento do real. As leis do
materialismo histrico so: a da unidade e luta dos contrrios; a da transformao da
quantidade em qualidade e vice-versa; e da negao da negao.
Consideradas as leis, necessitamos de categorias que nos permitam abstrair da
realidade o movimento da sua essncia fazendo-a ascender ao nvel do pensamento,
elaborando uma nova sntese que retornar realidade em uma outra perspectiva. Para isso,
neste estudo elegemos um par de categorias que nos permitisse verificar a produo do
conhecimento em um determinado aspecto e considerar, a partir das anlises, formas de
superar o estgio em que se encontra. Para tanto, elegemos as categorias da realidade e
possibilidades.

88

As categorias da realidade e possibilidades se justificam na medida em que nos


propomos em nosso estudo verificar o conhecimento produzido em Educao Fsica com a
temtica central da escola (realidade/possibilidades) e discutir seu contedo a partir da
concepo de educao para alm do capital (possibilidades/realidade). A utilizao destas
categorias nos permite verificar o movimento, no real, das possibilidades de uma outra
realidade, qualitativamente diferente, virem a se realizar. Do ponto de vista do materialismo
dialtico, a realidade o que existe realmente e a possibilidade o que pode produzir-se
quando as condies so propcias. (CHEPTULIN, 1982, p.338).
Na categoria da possibilidade considera-se a lei da transformao da quantidade em
qualidade e vice-versa, ou seja, aquilo que no existe na realidade, mas pode se manifestar em
decorrncia da capacidade das coisas materiais de passar umas nas outras. Assim se produz
a realidade, que se caracteriza por uma possibilidade j realizada, sendo a possibilidade uma
realidade potencial. Devemos destacar que a realidade a unidade realmente existente do
necessrio e do contingente, da essncia e do fenmeno, do interior e do exterior. A
possibilidade somente transforma-se em realidade somente nas condies determinadas que
so um conjunto de fatores necessrios realizao da possibilidade. (CHEPTULIN, 1982,
p.338-340).
O par dialtico realidade/possibilidade enquanto instrumento do pensamento para a
apropriao do real, se localiza na necessidade humana de conhecer para transformar,
conforme apresentamos no incio desta seo. As aes humanas para transformar a natureza
e produzir os bens necessrios sua existncia, ou seja, o trabalho tem caracterstica
teleolgica. Nele o homem antev em seu pensamento aquilo que ir concretizar no real. Vale
salientar que o homem, para antever o que ir concretizar, ele j se apropriou do real, das
condies postas para produzir os bens necessrios sua existncia, ou seja, ele no idealiza a
partir do nada, nem tampouco de algum esprito absoluto que o comanda.

89

nesta

caracterstica

teleolgica

onde

se

situa

par

dialtico

realidade/possibilidades. Para Cheptulin, (1982)


[...] Todas as operaes do trabalho nada mais so do que aes que visam
criar as condies necessrias para a realizao dessas ou daquelas
possibilidades conhecidas, prprias aos objetos e aos fenmenos da
natureza, introduzidas no processo de produo. (CHEPTULIN, 1982,

p.341).

Fica claro que a utilizao das categorias para separar da realidade o que fenomnico
do essencial, o que necessrio do contingente, nos ajudar a intervir no real de maneira
diferenciada, cada vez mais prxima das necessidades dos seres humanos enquanto ser social.
Se qualquer possibilidade s se transforma em realidade quando existem
condies determinadas, podemos, conhecendo essas ou aquelas
possibilidades, interferir no curso objetivo dos acontecimentos e, criando
artificialmente as condies requeridas, acelerar ou refrear sua
transformao em realidade. (CHEPTULIN, 1982, p.340).

A partir do exposto acerca do mtodo, estaremos a seguir, descrevendo os


procedimentos utilizados em nossa pesquisa para nos aproximar das teses e dissertaes dos
mestres e doutores que atuam no nordeste brasileiro.
Em se tratando da anlise de teses e dissertaes, estamos tratando das possibilidades
de possibilidades. Isto significa dizer que estamos lidando com o reflexo da realidade no
pensamento, com o concreto pensado, que o sabemos, no a realidade mesma. Porm,
quando nos apropriamos das teorias que explicam como se d o processo do reflexo da
realidade objetiva no pensamento (Vigotski, 1996, apud Duarte 2003), compreendemos que a
produo cientfica [enquanto concreto pensado], uma importante e necessria problemtica
a ser estudada ainda mais se abordada a problemtica da formao humana no alienada.
Quando se estuda o reflexo, sem consider-lo em movimento, pode dizer-se
que se uma ou outra operao, por exemplo, a linguagem ou a conscincia,
reflete algum processo que se desenvolve objetivamente, neste caso a
linguagem no pode cumprir nenhuma funo essencial, j que o reflexo em
um espelho no pode mudar o destino do objeto refletido. Porm se
tomarmos um fenmeno em desenvolvimento, veremos que graas ao
reflexo dos nexos objetivos e, em particular, ao auto-reflexo da prtica
humana no pensamento verbal do ser humano, surge sua autoconscincia e
sua possibilidade de dirigir conscientemente suas aes. (VIGOTSKI, 1996,
p. 164 apud DUARTE 2003, p.79)

90

Complementando esta idia, nos valemos de Marx e Engels, quando, ao tratar da


produo da existncia ressaltam
Pode-se distinguir os homens dos animais pela conscincia, pela religio ou
por tudo o que se queira. No entanto, eles prprios comeam a se distinguir
dos animais logo que comeam produzir seus meios de existncia, e esse
salto condicionado por sua constituio corporal. [...].
No se deve, porm, considerar tal modo de produo de um nico ponto de
vista, ou seja, a reproduo fsica dos indivduos. [...] da maneira como os
indivduos manifestam sua vida, assim so eles. O que eles so coincide,
portanto, com sua produo, tanto com o que produzem como com o modo
como produzem. O que os indivduos so, por conseguinte, depende das
condies materiais de sua produo. (MARX & ENGELS, 2005, p.44-45).

Esperamos que assim possamos ter explicitado nossa compreenso do que cincia, e
como podemos nos valer de seus mtodos para analisar e apontar possibilidades de produo
e reproduo da vida, especialmente ao tratarmos da produo cientfica sobre educao,
tendo como referncia uma formao humana para alm do capital.

2.2. PROCEDIMENTOS METODOLGICOS

Conforme anunciamos no incio desta seo, as fontes de dados (teses e dissertaes)


foram agrupadas por temtica e por abordagem epistemolgica. Para que fosse possvel
realizar estas classificaes, foi necessrio reunir informaes sobre as mesmas, coletadas
atravs de uma ficha que registrou suas caractersticas, a qual foi construda pelos
pesquisadores envolvidos57 na pesquisa matricial, com base no Esquema Paradigmtico.
O

Esquema

Paradigmtico

foi

desenvolvido

para

colaborar

nos

estudos

epistemolgicos, frente necessidade de analisar a proliferao de pesquisas, indagando que


tipo de pesquisa est se realizando, sua qualidade, sua utilizao, onde realizada, em que

57

Contando com a assessoria de membros da rede nacional do Grupo LEPEL.

91

condies, o tipo de contedos que desenvolve, temas escolhidos, sua relao com as
exigncias e necessidades regionais e nacionais, sua contribuio para a construo de novas
teorias e para o desenvolvimento de novas pesquisas. Snchez Gamboa (1998b), apresentou o
desafio e a busca de um instrumento que permitisse reconstruir a lgica interna que decifre,
explique e fundamente cada enfoque metodolgico utilizado na investigao cientfica. Com
base na matriz de Bengoechea e et al (1978) apud Snchez Gamboa (1998b), denominada de
Esquema para el analisis paradigmtico, o autor tomou este ltimo como base para construir
um instrumento que o permitisse analisar os enfoques tericos-metodolgicos da investigao
educativa que supe o conceito de paradigma, entendendo este como uma lgica
reconstituda, ou maneira de organizar os elementos presentes no ato de produo de
conhecimentos, e o chamou de Esquema paradigmtico.
Neste sentido, o autor ressalta que as mudanas mais importantes na construo da
cincia resultam no tanto da inveno de novas tcnicas de investigao, de tratamento de
dados, mas sim, de novas maneiras de ver esses dados, considerando que por trs das
diferentes maneiras de ver, enfocar e investigar o real existe a construo de uma totalidade
que segundo Kosik (1976), j est implcita na mesma noo de realidade.
A partir da organizao dos dados nas fichas de registro, foi composto um banco de
dados, a partir do qual realizamos esta pesquisa. Sendo assim, as fontes so consideradas
como primrias e secundrias: as primrias so as teses e dissertaes; as secundrias so as
fichas de registro; sendo as mesmas bibliogrficas e documentais respectivamente.
Na tcnica utilizada, procuramos articular as dimenses quantitativas e qualitativas do
fenmeno estudado, por entender que estas se integram para demonstrar a dinmica que
ocorre entre o predomnio de concepes estabelecidas em uma determinada poca, e o
surgimento de novas concepes, onde acontece um aumento quantitativo das mesmas, e, ao
mesmo tempo se desdobra em mudanas qualitativas. Assim se expressa a lei dialtica da

92

transformao da quantidade em qualidade e vice-versa. Segundo Snchez Gamboa (2002,


p.106), as dimenses qualitativas e quantitativas [...] modificam-se, complementam-se e
transformamse umas nas outras e vice-versa [...] demonstrando uma concepo dinmica da
realidade, onde as mudanas qualitativas se devem a certas mudanas quantitativas.
Para que fosse possvel alcanar o objetivo proposto nesta pesquisa, analisamos todas
as informaes contidas nas fichas de registro58. As informaes dizem respeito aos nveis de
articulao lgica [tcnico, terico, metodolgico e epistemolgico] e aos pressupostos
[gnosiolgicos e ontolgicos] que caracterizam as pesquisas. Essas caractersticas que so
selecionadas nas pesquisas trazem em si os elementos fundamentais do pensamento expresso
pelo pesquisador, sua concepo de cincia, que no se d fora de uma concepo de
sociedade, articulados a uma viso de mundo, de projeto histrico.
A partir do nosso objetivo para esta pesquisa realizamos a anlise dos dados coletados
nas teses e dissertaes observando as indicaes de Mszros (2005) de como se caracteriza
a educao para alm do capital. Assim, identificamos na referida obra, sete caractersticas da
educao para alm do capital e seus opostos imediatos, a partir das quais analisamos os
dados selecionados para nossa pesquisa:
1) Auto-realizao dos indivduos como indivduos socialmente ricos humanamente
oposto ao indivduo que est a servio da perpetuao, consciente ou no, da ordem
social alienante e definitivamente incontrolvel do capital.
2) O conhecimento como elemento necessrio para transformar em realidade o ideal da
emancipao humana oposto adoo pelos indivduos, de modos de comportamento
que apenas favorecem a concretizao dos objetivos reificados do capital.

58

Ver ficha no anexo B.

93

3) Mudana verdadeiramente radical oposta a reformas - reparos institucionais formais,


passoa-a-passo, em crculo vicioso institucionalmente articulado e protegido da lgica
do capital.
4) Concepo em que nenhuma atividade humana da qual se possa excluir qualquer
interveno intelectual o homo faber no pode ser separado do homo sapiens,
contrria abordagem elitista educao como atividade intelectual, como forma de
preservar os padres civilizados.
5) Universalizao da educao e do trabalho como atividade humana auto-realizada
oposta negao dos requisitos mnimos para a satisfao humana e a destruio
produtiva.
6) Sistema produtivo, no marco da sustentabilidade enquanto controle consciente do
processo de reproduo metablica social por parte de produtores livremente
associados, em contraste com a insustentvel e estruturalmente estabelecida
caracterstica de adversrios e a destrutibilidade fundamental da ordem reprodutiva do
capital.
7) Gesto da educao, onde prevalea a autogesto, que significa que a interveno da
educao ocorrer a partir do estabelecimento de prioridades e das reais necessidades
mediante plena e livre deliberao dos indivduos envolvidos.
No captulo da discusso dos dados e informaes, essas caractersticas sero situadas
no contexto da formao humana que tenha como horizonte histrico o socialismo enquanto
possibilidade de superao do sociometabolismo do capital e suas conseqncias
devastadoras.
Os critrios para a escolha desta obra como referncia para nossa anlise, o fato de
seu autor, o filsofo hngaro stivan Mszros, ter assumido a responsabilidade de dar
continuidade ao legado histrico de atualizar, de forma densa, importantes categorias que

94

explicam o esgotamento da capacidade civilizatria do modo de produo do capital,


defendendo a superao deste, na direo da construo da sociedade socialista.
Explicitados,

portanto,

os

parmetros

terico-metodolgicos

adotados

no

desenvolvimento deste estudo, mtodo, as caractersticas do mtodo, bem como a


sistematizao acerca da Educao para alm do capital que desempenhou a funo de
instrumento de anlise das categorias empricas, passamos em seguida a expor a anlise dos
dados referentes s pesquisas com a temtica escola.

95

CAPTULO III A EDUCAO PARA ALM DO CAPITAL NA PRODUO


ANALISADA

96

CAPTULO III A EDUCAO PARA ALM DO CAPITAL NA PRODUO


ANALISADA

1. CARACTERIZAO DA ANLISE

De acordo com nossos objetivos de pesquisa, realizamos a anlise dos dados coletados
nas teses e dissertaes observando as caractersticas da educao para alm do capital, ou
seja, a educao para a transformao social ampla e emancipadora, que deve estar junto s
tarefas imediatas para viabilizar a automediao. Essas caractersticas nos permitiram
identificar contradies da produo do conhecimento da Educao Fsica que tratam da
temtica Escola, e apontar os limites e as possibilidades da produo do conhecimento nesta
direo, tendo como horizonte histrico o socialismo.
Buscamos agrupar as informaes em relao s abordagens epistemolgicas em que
se localizam as 14 pesquisas do grupo da escola, sendo 8 crtico-dialticas; 2 fenomenolgicohermenuticas; e 3 emprico-analticas, alm de uma que no foi possvel classificar dada a
incoerncia interna entre o que anuncia e o que elabora.
Nos quadros que se seguem, so explicitadas as caractersticas das pesquisas
analisadas em relao a cada dimenso da educao para alm do capital. Preservamos a
fidedignidade das expresses utilizadas pelos autores, e quando os mesmos no mencionaram
uma ou outra caracterstica que buscamos localizar, optamos por registrar nos quadros a
informao de que a caracterstica no foi localizada na fonte.

97

2.

A ANLISE E DISCUSSO DOS DADOS

2.1. O INDIVDUO
Em relao categoria indivduos, esta considerada em relao aprendizagem, de
forma que esta deve conduzir sua auto-realizao como indivduos socialmente ricos
humanamente, em detrimento de estes estarem a servio da perpetuao, consciente ou no,
da ordem social alienante e definitivamente incontrolvel do capital.

As pesquisas de carter crtico-dialtico:


Ficha/Questo
Os indivduos
03/n 13 (Problema) Prof. de Educao Fsica construindo uma outra perspectiva social para a Educao
Fsica no interior da escola a partir da prtica pedaggica crtico reflexiva.
07/n11 (Concluso Professores, alunos e direo inseridos em uma dinmica geral da escola participativa e
principal)
colaborativa. Nexo entre a prtica, o Projeto Pedaggico da escola, projeto de
escolarizao e projeto histrico.
12/n 11 (Concluso Aponta a necessidade de Educadores conscientes do seu papel e comprometidos
principal)
coletivamente. Viso de mundo crtica que amplia conscincia poltica atravs de sua
prtica pedaggica. Faz uma crtica aos (...) professores de Educao fsica e os demais
profissionais da escola que se caracterizaram pela viso de mundo acrtico em relao a
sociedade e educao fsica. A prtica pedaggica da Educao Fsica assume o estigma
de inadequao de objetivos, mtodos e contedos em raelao realidade e aos anseios
das crianas e dos adolescentes. Apesar de tantas deficincias da escola pblica, no
podemos perder de vista as possveis contradies. A prtica pedaggica pode igualmente
se tornar um poderoso instrumento de conscincia poltica. Neste sentido, os educadores
exercem um papel fundamental, pois no suficiente conhecer novas teorias ou
concepes pedaggicas, preciso estar consciente de seu papel e comprometer-se
coletivamente. Acreditamos no questionamento e na reflexo crtica. (grifos em negrito
nossos)
20/n9 (Objetivo
principal)

A pesquisa tem como objetivo Analisar a possibilidade real, concreta e de essncia de o


esporte ser partcipe de um projeto emancipatrio. Trata-se de um estudo de caso, com
o objetivo de conhecer e avaliar a prtica pedaggica de professores de Educao
Fsica, no trato com o conhecimento esporte, analisando suas possibilidades, p.58; p.46.
Reconhecer as possibilidades da prtica pedaggica no trato com o conhecimento
esporte, na construo de um projeto poltico-pedaggico emancipatrio. (Grifo nosso).

21/n11 (Concluso

Os indivduos so referncia do trabalho pedaggico para responder questo de p.85.


Como se d o trato com o conhecimento, a partir de prticas pedaggicas na perspectiva
da teoria crtica, especificamente trato com o conhecimento dana no interior da
disciplina educao fsica no mbito escolar? Constatou-se, com base nos dados
obtidos atravs das fontes de registro planos e relatos de aulas, seminrios, festivais e
produo dos alunos que a Educao Fsica no est incorporada s discusses do
projeto de escolarizao da escola, ficando claro na ausncia das aulas de Educao
Fsica. No que se refere a seleo de contedo evidenciamos a no opo pelo trato com
o contedo dana, por parte dos (as) professores (as). (Grifo nosso).

27/n14, 25 e 12
(Questes
norteadoras;

p.38 - Alunos que aprendem o conhecimento e contribuem para melhorar as relaes


sociais no mundo em que vivem; Faz a crtica s p.20 conseqncias sociais e os
resultados de uma prtica pedaggica subsumida por um produto de industria cultural

principal)

98

Concepo de
corpo; Principais
recomendaes)

esportiva e de massa so as produes de mais e mais consumidores alienados, em


detrimento de cidados autnomos, produtos de uma cultura emancipatria, criativa
comunicativa. E aponta como recomendao: O professor em sua prtica pedaggica,
quando no ensino do jogo na Escola, devem pontuar caminhos para no se acomodar
diante daquelas concepes que o levem a busca do ensino transformador na escola.

50/n21 e 26
(Critrios de
cientificidade ou de
prova cientfica;
Concepes de
homem/sociedade)
59/n12 e 26
(Principais
recomendaes;
Concepes de
homem/sociedade)

Critrios de confiabilidade cientfica: anlise e reflexo na construo dos


conhecimentos produzidos, a interveno permanente do sujeito, a construo coletiva
a partir dos conhecimentos anteriores adquiridos, o estmulo a cooperao e a
solidariedade durante o processo de elaborao do conhecimento (ensinoaprendizagem). E ainda: Ser (...) capazes de transformar a sua realidade social quando
preciso for, p.48. (Grifo nosso).
Recomenda: p. 151 Compreender o professor como um trabalhador orgnico da
educao e do ensino: organizador, divulgador, incentivador, pesquisador engajado na
dinmica scio-cultural da comunidade escolar -, que se utiliza, com mais experiente, da
atividade pratica, o trabalho social, como nica mediao entre o homem e o
conhecimento, para promover a autoconscincia dos seus alunos; p.50. Assim, num
projeto poltico-pedaggico que aponte o socialismo, a formao dos escolares deve ter
como norte o homem como construtor ativo, cujos sentimentos solidrios o fazem
rejeitar a explorao do homem pelo homem (...). (Grifo nosso).

As pesquisas na abordagem fenomenolgico-hermenutica:


53/n12
e
13 p.90. A ns, professores, cabe refletir sobre esta pluralidade de adeses que o
(Principais
esporte engendra; interagir nosso saber pedaggico com essas possibilidades
mltiplas; rever nossas metodologias. Dialogando, encontraremos modos de
recomendaes;
Definio
do administrarmos o esporte, a competio e o rendimento dentro da escola contemplando,
problema)
seno a todos, mas a maior parte possvel de alunos. Devemos buscar metodologias
construdas nas aes, que levem em conta a forma como o nosso aluno relaciona-se com
o esporte e seus ambientes.
p.2. (...) desvelar as redes de inter-relaes e significados atribudos pelos alunos ao
esporte e s competies esportivas; saber como se constroem interesses, desejos e
necessidades no espao das emulaes; e identificar os valores, normas e
representaes que os alunos formam atravs da cultura esportiva, certamente
contribuir para reflexes sobre essa moral crtica ainda circulante nos discursos de parte
expressiva de intelectuais e professores identificados e/ou influenciados pelo pensamento
pedaggico renovador da educao fsica brasileira.
63/n9 e 11
(Objetivo principal;
Concluso
principal)

p.16. Dar um outro carter metodologia e aos contedos tradicionalmente


desenvolvidos pela Educao Fsica, priorizando dessa forma, a transformao a
recriao de elementos presentes na cultura corporal de um grupo especfico de alunos da
escola pblica, visando a modificao de suas representaes sobre as aulas dessa
disciplina, numa perspectiva scio-histrica, como forma de torn-las mais significativas
no contexto escolar.
p.99. (...) essa experincia possibilitou tambm a conscientizao sobre a importncia da
participao coletiva em todos os momentos do processo ensino-aprendizagem.
p.100. Conseguimos tambm de certa forma, a superao da viso dos alunos sobre seu
papel de apenas reprodutores e cumpridores de ordens dadas pelo professor. Comearam a
perceber as possibilidades do pensamento autnomo, da criao e da transgresso de
regras pr-estabelecidas, como elementos tambm constituintes do processo ensinoaprendizagem, atravs de situaes proporcionadas pelas aulas de Educao Fsica, coisa
que no acontecia em outras disciplinas, conforme seus prprios depoimentos.

99

As pesquisas na abordagem emprico-analtica:


5/n11 e 13
(Concluso
principal; Definio
do problema)

p.161. (...) O desempenho do professor de Educao Fsica no se mostrou eficiente no


desenvolvimento da competncia corporal-cinestsica. Constatou-se ampla dissonmica
entre as representaes sociais sobre o corpo e sobre Educao Fsica e os conhecimentos
tcnicos". p.64. Que fatores presentes no ambiente escolar (representaes sociais) e que
dados relacionados formao docente facilitam e/ou obstaculizam o desempenho do
profissional de Educao Fsica na articulao de conhecimentos conceituais, atitudinais
e procedimentais para o desenvolvimento da competncia corporal-cinestsica nos
alunos?

19/n22 e 26
(Concepo de
cincia;Concepo
de homem/
sociedade)
28/n14 (Questes
norteadoras da
pesquisa)

Revelar concepes de ensino, aprendizagem e avaliao dos atores (professores).


Funcional - papis professor/aluno. Pai, atores do processo educacional.

p.05. Como vem sendo ministrada a Educao Fsica escolar e quais as opes dos
professores e as possibilidades de inovao e mudanas? forma de facilitar e fomentar a
emergncia de comportamentos criativos nos alunos, p.42. qual a influncia da
utilizao de mtodos criativos e a emergncia de comportamento criativos , na
integrao psico-fisico-social dos alunos nas aulas de Educao Fsica e nas aulas de
Educao Fsica e nas atividades realizadas no tempo livre? (Grifos nossos).

A categoria indivduo, conforme anunciamos e desenvolvemos nos captulos


anteriores, tem uma importncia vital do ponto de vista da formao humano-genrica. O
indivduo [sntese de mltiplas determinaes] que em conjunto nas relaes estabelecidas
entre si e sua natureza humanizada [alienada ou no], formam a generalidade humana.
Quando os indivduos, nas aulas/experincias da Educao Fsica no mbito da Escola,
so considerados sujeitos [nas pesquisas crtico-dialticas] que, na sua relao [de
conhecimento, apropriao] com as manifestaes da cultura corporal, esto se apropriando
de si mesmo por meio da cultura humana, so eles indivduos socialmente ricos, capazes de
auto-mediar suas atividades. Isto pode ser observado na sua insero em uma organizao do
trabalho pedaggico que tem como intencionalidade ltima a construo de uma outra
perspectiva social, a ampliao da conscincia poltica, com nexo entre a prtica, o
Projeto Poltico-pedaggico da escola, projeto de escolarizao e projeto histrico tendo a a
atividade prtica como nica mediao entre o homem e o conhecimento. Participam o
professor e o aluno da alterao da organizao do trabalho pedaggico das aulas de educao
fsica.

100

A singularidade dos fenmenos das prticas da cultura corporal, possibilita a


apropriao, pelo indivduo na forma de atividades que generalizam na prtica o
conhecimento desenvolvido na cultura humana, permitindo o estabelecimento de nexos e
relaes com suas determinaes histricas, s necessidades e possibilidades de alterao das
mesmas, atrelada a alterao radical do modo de produo da vida. A auto-realizao atrelada
ao ser rico humanamente se expressa na medida em que os indivduos refletem, produzem
conhecimento, intervem no real, so construtores de formas de resistncia. E ainda,
considerado no coletivo, ser orgnico, partcipe de um projeto emancipatrio, da perspectiva
de um projeto histrico oposto ao do capital. (Fichas 03, 07, 12, 20, 59). importante
destacar que o mesmo professor que altera a cultura pedaggica aquele que por vezes nega o
conhecimento ao aluno, como no caso da dana. A formao do professor uma problemtica
que incide nas suas possibilidades de atuao, portanto, a alterao das concepes de
formao dos indivduos deve se dar nos mais diversos nveis de escolarizao.
necessrio apontar esta caracterstica nas fichas 21, 27 e 50. Os indivduos discutem
sua viso de mundo, tm interferncia na realidade, de forma coletiva, agem para modificar a
aula de Educao Fsica, avaliam criticamente o processo de ensino-aprendizagem,
modificam o trato com o conhecimento. Porm no so considerados inseridos em um modo
de produo e na possibilidade de sua mudana radical, na medida em que, interferem na
realidade quando for preciso, contribuem para melhorar as relaes sociais no mundo em que
vivem e discutem a viso de mundo. necessrio abordar a questo do indivduo em sua
relao com sua insero em um projeto histrico que o determina e o cerca de conseqncias
desumanizantes, e que, portanto, necessitam ser considerados em suas possibilidades
individual-genricas de superao radical do modo de produo da vida atual.
Ao tratar do fenmeno esportivo a partir das representaes dos indivduos acerca
deste contedo, as pesquisas [Fichas n.63 e 53, fenomenolgico-hermenuticas]

101

desconsideram as necessidades da formao individual-genrica, por limitar o acesso do


indivduo cultura humana desenvolvida, restringindo-a ao espao das emulaes
esportivas, superficialidade fenomnica que est ao alcance do aluno. Considera ainda, a
cultura esportiva que forma valores, normas e representaes dos alunos, e cabe ao professor
modificar suas metodologias e o gerenciamento do esporte para que todos participem. Os
fenmenos esportivos e os da realidade so distantes uns dos outros. A cultura esportiva
assim, e assim ser, cabendo aos professores lidar com ela dentro da escola. Por outro lado,
so destacadas a participao do aluno no processo de ensino-aprendizagem, a construo
coletiva, que tem seu limite colocado pelo objetivo de mudar a representao do aluno acerca
da aula de educao fsica. A formao do indivduo est condenada sua prpria limitao
do conhecer em si, sem um objetivo vital.
Isto se expressa na medida em que os indivduos refletem, interagem para
compreender, constroem coletivamente uma experincia pedaggica, porm permanecem no
mundo das representaes, o que no os permitem enxergar a essncia do fenmeno esportivo
em que se inserem, bem como, se situam em uma prtica pedaggica apoiada na aparncia
fenomnica da realidade, distanciando-se daquilo que constitui sua essncia, ou seja, o
conhecimento de como se produz os bens espirituais, a partir da atividade humana, que
generaliza os conhecimentos historicamente produzidos pela humanidade, e da explicao de
como as prticas esportivas se inserem neste processo.
Nas pesquisas em que o indivduo reduzido sua capacidade biolgica, biomecnica
e cinestsica [n.5 e 19, emprico-analticas], sua relao consigo mesmo est limitada pela sua
competncia em realizar gestos tcnicos, assumindo a responsabilidade pela determinao
histrica do seu no acesso e apropriao s prticas corporais; e ainda, ao seu papel no
processo educacional.

102

Ao considerar o indivduo enquanto tal a partir de suas competncias, do seu


desempenho; que tm representaes acerca da realidade; que so atores e tem papis a serem
desempenhados, so concepes situadas no plano de que os indivduos serem responsveis
pela posio que ocupam na realidade, e devem ser avaliados por sua contribuio
manuteno de seus papis na ordem social estabelecida, havendo uma fragmentao do
indivduo enquanto ser genrico, na medida em que o indivduo no deve conhecer, e menos
ainda transformar o processo de produo da vida. Tem papel definido neste processo, o de
desempenhar satisfatoriamente suas funes, que contribuam, de uma forma ou de outra, para
a perpetuao da forma alienada do trabalho.
Um destaque para a n. 28, que d um passo frente na concepo de indivduo, do
ponto de vista da abordagem em que se insere a pesquisa. So considerados crticos e
criativos, capazes de alterar as possibilidades nas aulas de Educao Fsica. Amplia esta
compreenso na medida em que se preocupa com o tempo livre dos indivduos, fato que, no
desenvolvimento cientfico, aponta para a necessidade de se repensar as atividades humanas
no somente dentro, mas tambm fora da escola, nas outras dimenses da vida, como o caso
do tempo livre.
Considerando a luta de classes, verificamos que a classe que vive do trabalho alienada,
destituda de condies necessrias para sua formao humano-genrica enquanto ser social
necessita ter em seu horizonte individual e genrico uma mudana radical que o possibilite.
nesta direo que se deve construir a auto-realizao dos indivduos ricos humanamente, na
perspectiva do conhecimento de suas possibilidades de atuar para alterar o modo de produo
da vida (conseqentemente de si mesmo, de sua subjetividade/objetividade) considerando esta
uma tarefa imediata da educao na perspectiva para alm do capital.

103

2.2. O CONHECIMENTO

Em relao ao conhecimento, este deve ser o elemento necessrio para transformar em


realidade o ideal da emancipao humana, em conjunto com uma firme determinao e
dedicao dos indivduos para alcanar, de maneira bem-sucedida, a auto-emancipao da
humanidade, apesar de todas as adversidades, sendo contrria esta concepo quela que leva
adoo pelos indivduos, em particular, de modos de comportamento que apenas favoream
a concretizao dos objetivos reificados do capital.

Nas pesquisas de carter crtico-dialtico:


Ficha/Questo
03/n12 /n24
(Principais
recomendaes/
Concepo de
Educao Fsica)
07/ns 11, 18 e 19
(Concluso
Principal; Teorias
utilizadas ou
elaboradas; Crticas
a outras teorias ou
interpretaes).
12/n 19, 21, 23
(Crticas a outras
teorias ou
interpretaes;
Critrios de
cientificidade ou de
prova cientfica;
Critrios de
Objetividade e/ou
subjetividade)

Conhecimento
Um dos elementos necessrios para alterar prtica pedaggica; preocupao com a
sistematizao e com o aprofundamento terico; busca tambm a superao da
compreenso unilateral de formao escolar e visar a omnilateralidade, ao reconhecer
possibilidades dentro dos limites impostos pela lgica societal dominante.

20/n11 (Concluso
principal)

O autor conclui Que o esporte tem a possibilidade real concreta de participar de um


projeto emancipatrio, principalmente na sua ampla oferta, a sua prtica como objeto
de reflexo e na transformao de sua dinmica competitiva para uma outra distinta,
essencialmente ldica e aparentemente competitiva. (Grifo nosso).

21/n13, 14 e 22
(Definio do
problema; Questes
norteadoras da
pesquisa;
Concepo de
cincia)

Questiona p.85. Como se d o trato com o conhecimento, a partir de prticas


pedaggicas na perspectiva da teoria crtica, especificamente trato com o conhecimento
dana no interior da disciplina educao fsica no mbito escolar? Como as prticas
pedaggicas diferenciam-se por sua interveno crtica. Buscando reconhecer como elas
se qualificam e quais as suas exigncias na organizao do trabalho pedaggico,
percebendo a importncia da discusso a cerca do saber escolar e as possibilidades
de ser ele tratado em uma perspectiva crtica, bem como da identificao das
categorias que consubstanciam a prtica pedaggica e a organizao do trabalho

Conhecimento interdisciplinar na prtica pedaggica. O conhecimento de ponta tem que


estar acessvel aos professores, pois observa limites no aspecto cientfico dos professores
para o trato interdisciplinar com o conhecimento. Critica o reducionismo entre as reas do
conhecimento e apresenta nexo com projeto histrico.

Faz crtica s Vises de mundo acrticas dos profissionais da educao com relao
sociedade e a Educao Fsica escolar como instituio de reproduo e produo dos
conhecimentos. Entende o ato de pesquisar como (...) a reunio de pensamento com a
ao com o objetivo de elaborar elementos para transformao da realidade
problemtica, p.55. Considera que (...) estudar/pesquisar o universo das problemticas
educacionais requer clareza dos seus condicionantes histricos, sociais, polticos e
econmicos, bem como dos enfrentamentos necessrios ante a essa conjuntura que
impele a discusso de democratizao dos espaos pblicos.

104

pedaggico? (Grifo nosso). Prope: a prtica como fonte de conhecimento conhecer


limites e possibilidades usando a interveno crtica (resumo). Identificar nexos entre o
particular (dana) e o geral (educao Fsica).
27/n11 (Concluso
principal)

p.146. Esta abordagem metodolgica alternativa para o ensino o jogo na escola aponta
elementos inovadores para a prtica pedaggica dos professores de Educao Fsica na
Escola. O ensino do jogo na escola, enriquecido pelo o seu planejamento (...) pela
pesquisa escolar e pela avaliao, durante uma unidade de ensino na escola, faz com que
as aulas de Educao Fsica caminhem para um ensino mais crtico, alegre e
transformador.
50/n11 e 21
(...) esporte enquanto conhecimento da Educao Fsica, enquanto componente
(Concluso
curricular que se integra ao projeto pedaggico da escola de forma autnoma e
principal; Critrios
sistematizada. Anlise e reflexo na construo dos conhecimentos produzidos, a
de cientificidade ou de interveno permanente do sujeito, a construo coletiva a partir dos conhecimentos
prova cientfica)
anteriores adquiridos, o estmulo cooperao e a solidariedade durante o processo
de elaborao do conhecimento (ensino-aprendizagem).
59/n18 e 12
p.142. Como aspecto preponderante da categoria - par organizao do trabalho
(Interpretao dos
pedaggico/trato com o conhecimento, propusemos a realidade atual como conceito
resultados; Principais fundamental para o trato com o conhecimento, conceito que deve ser compreendido como
recomendaes)
referncia poltica, decorrente do projeto histrico que d origem ao projeto poltico
pedaggico da escola. Sem medo de sermos ousados, queremos afirmar que somente a
clareza do carter dessa referncia pode impedir que a escola insista em defender como
tarefa a distribuio democrtica do saber historicamente acumulado enquanto subtrai
desse conhecimento os laos com o projeto de transformao da sociedade e a
possibilidade de promover as explicaes do real, do momento histrico em questo,
portanto, do projeto de homem que a escola quer formar.
p.151 Selecionar o conhecimento considerando as modalidades que encerrem um maior
potencial de universalidade e compreenso dos elementos gerais da realidade atual,
empregando os critrios de atual e de til na perspectiva das classes sociais.

As fenomenolgico-hermenuticas:
53/n12 (Principais
recomendaes)

p.90. A ns, professores, cabe refletir sobre esta pluralidade de adeses que o esporte
engendra; interagir nosso saber pedaggico com essas possibilidades mltiplas; rever
nossas metodologias. Dialogando, encontraremos modos de administrarmos o
esporte, a competio e o rendimento dentro da escola contemplando, seno a todos,
mas a maior parte possvel de alunos. Devemos buscar metodologias construdas nas
aes, que levem em conta a forma como o nosso aluno relaciona-se com o esporte e
seus ambientes.
63/n22 (Concepo p.85. Tentamos demonstrar como a construo do conhecimento em Educao Fsica se
de cincia)
d de forma crtica, dentro de nossa proposta de interveno pedaggica, onde se recriam
contedos dando novos significados a representaes, conceitos e valores, permitindo que
o aluno seja sujeito do processo ensino-aprendizagem.
p.89. O grau de afetividade entre pesquisadores e pesquisados, ia aumentando dia a dia,
foi um fator que tambm contribuiu para que o compromisso em levar o processo adiante,
fosse assumido por todos, com muito empenho e dedicao. Entendemos ser esse um
aspecto fundamental de todo e qualquer processo ensino-aprendizagem.

Nas pesquisas emprico-analticas:


5/n11 (Concluso
principal)

p. 161 (...) Constatou-se ampla dissonmica entre as representaes sociais sobre o corpo
e sobre educao Fsica e os conhecimentos tcnicos".

19/n14 (Questes

p. 39 Quais as tendncias avaliativas na prtica dos docentes do Colgio de Aplicao da


UFPE?
Quais os ncleos conceituais bsicos e identificados nas concepes dos professores
sobre avaliao e ensino?

norteadoras da
pesquisa)

105

28/n9 e 12
(Objetivo principal;
principais
recomendaes)

(Sinopse p.viii) Contribuir para o desenvolvimento de um modelo de aulas de Educao


Fsica com novos contedos e metidos voltados em um sentido do esporte lazer com mo
desdobramento da capacidade criativa e crtica de que prtica Educao Fsica. Criar um
modelo de aula para o ensino do 1 grau, a partir da anlise das influencias da utilizao
de mtodos criativos de ensino no processo de criatividade, operacionalizada, neste
trabalho como o uso diversificado de materiais e locais para a realizao de jogos e
movimentos, no nvel de participao psico-social e nas opinies dos alunos sobre as
aulas de Educao Fsica. Analisar as influncias da utilizao de mtodos criativos de
ensino no nvel de participao psico-fisico-social de alunos de Educao Fsica.
Ainda, como recomendao aponta: c) intercmbio entre as diferentes reas do saber.
(Grifos nossos).

O conhecimento enquanto uma mediao de primeira ordem, ou seja, como um dos


elementos que, no atual grau de desenvolvimento das foras produtivas, est inserido na
produo e reproduo da vida humana, cujo carter no alienado necessita ser concretizado
em uma estreita articulao com os processos de formao humana, na direo da superao
radical do modo de produo do capital, na perspectiva de construo do socialismo enquanto
projeto histrico. Esta concepo se manifesta nas experincias analisadas [n.3, 7, 12, 20, 59],
quando o conhecimento: considerado necessrio para a alterao da prtica pedaggica que
vise a superao da formao escolar unilateral em direo a uma formao omnilateral; deve
estar acessvel aos professores para que os mesmos superem os limites no que diz respeito ao
aspecto cientfico; permite a anlise e reflexo em sua construo, bem como a interveno do
sujeito; a apropriao do que est acumulado para a construo de novos conhecimentos;
como necessrio para a compreenso da realidade, empregando os critrios atual e til na
perspectiva das classes sociais.
Isto significa considerar que nenhum conhecimento neutro, e que, portanto, este
assume foras na medida em que so utilizados para favorecer esta ou aquela posio de
classe no processo de produo da vida. O conhecimento se constitui enquanto uma das
mediaes necessria atividade produtiva do homem.
As pesquisas de n. 21, 27, 50, apontam a modificao do trato com o conhecimento da
mesma forma que as demais, porm, no articulam a apropriao do conhecimento

106

possibilidade concreta de o indivduo intervir conscientemente na realidade, levando em


considerao suas necessidades vitais enquanto seres humanos que necessitam, dado o
momento atual de acirramento das conseqncias drsticas da forma de produo da vida, se
valer deste conhecimento na perspectiva de alterar radicalmente a vida.
Nas pesquisas que se situam na abordagem fenomenolgico-hermenuticas, o
conhecimento: apropriado pelo professor, para que o mesmo possa alterar sua metodologia,
de forma que as aspiraes dos alunos sejam contempladas; dar um outro carter
metodologia e aos contedos visando a modificao das representaes dos alunos acerca das
aulas de educao fsica.
Contemplar as aspiraes dos alunos nas prticas esportivas (n. 53) no alterar a
essncia das formas individualistas e competitivas dessas prticas, sendo assim, o
comportamento individual-genrico no ser alterado e sim adequado. Quanto ao
conhecimento sobre as os elementos da cultura corporal serem significativos no contexto
escolar, estes tm que ser significativos na relao entre a escola e a vida, entre a necessidade
humana e a apropriao da cultura. A justificativas dadas para a apropriao do conhecimento
no permitem aos indivduos uma compreenso da possibilidade de interveno na realidade.
Mudar a forma [metodologia] no significa alterar o contedo, ou seja, alterar a aparncia, na
medida em que a mudana apenas da forma, no significa uma modificao de essncia.
No grupo das emprico-analticas, explicitada a utilizao do conhecimento: na
adoo de prticas que melhorem o desempenho tcnico de professores de Educao Fsica;
que contribua para a avaliao dos atores no processo educativo e na integrao psico-fsicosocial de quem pratica Educao Fsica. O conhecimento tomado como parmetro para
segregar, comparar, medir. Reduzido s tcnicas, refora a compreenso de dissociao entre
teoria e prtica, quem realiza e quem idealiza. Esvazia o contedo das atividades humanas,
limitando-as aos padres tcnicos estabelecidos para a perfeio esttica. Nesta

abordagem,

107

as pesquisas n. 5 e 19 expressam o conhecimento enquanto elemento necessrio para que os


indivduos desempenhem suas atividades, e como parmetro para sua avaliao. Neste
contexto, o conhecimento tem como objetivo subsidiar, na medida do necessrio os
indivduos para que estes desempenhem seus papis na sociedade em que se inserem. Na n.
28, relaciona-se o conhecimento com o mtodo, com a forma com as quais os praticantes de
Educao Fsica possam alterar a prtica do esporte e do lazer se valendo de sua capacidade
crtica e criativa.
Ao abordarmos a questo do conhecimento no captulo I, nos reportamos
necessidade de reconhecer seu carter no modo de produo capitalista, ou seja, de reconhecer
as foras que ele adquire: fora produtiva, fora poltica e fora ideolgica (SOBRAL, 1986,
p.287-305). Ao reconhecermos as foras que o conhecimento adquire, estamos reconhecendo
a necessidade de que [dada luta entre as classes], a classe que produz a riqueza, a classe
trabalhadora, tem de se apropriar dos conhecimentos necessrios que a possibilite atuar
conscientemente na realidade de forma a alterar radicalmente as relaes de produo da vida,
na perspectiva da construo das condies necessrias em que prevaleam a hegemonia do
ser-humano-genrico emancipado, livre e consciente, capaz de alterar, a partir das
determinaes histricas, a lgica do conhecimento, atrelando-a s suas necessidades vitais,
considerando sua inter-relao com a natureza.

108

2.3. MUDANA

Em relao mudana, considera que apenas a mais ampla das concepes de


educao nos pode ajudar a perseguir o objetivo de uma mudana verdadeiramente radical,
proporcionando instrumentos de presso que rompam a lgica mistificadora do capital, o que
contrasta com a tentao dos reparos institucionais formais passo-a-passo, que significa
permanecer aprisionado dentro do crculo vicioso institucionalmente articulado e protegido
desta lgica autocentrada do capital.

Nas pesquisas de carter crtico-dialtico:


Ficha/Questo
03/n23 e 17 (Critrios
de objetividade e
subjetivdade; formas
de sistematizao dos
resultados)
07/n9 e 12 (Objetivo
principal e Principais
recomendaes)
12/n 11 (Concluso
principal)

Mudana
importante ter essa noo de interveno objetiva nos acontecimentos
(possibilidade concreta) e de perspectivas que criem condies necessrias para a
realizao dessas ou daquelas possibilidades (possibilidade abstrata), para estabelecer
as mudanas pretendidas no contexto escolar. Identificar as possibilidades e os
limites das prticas pedaggicas de Educao Fsica ao contriburem para a
construo do Projeto Poltico Pedaggico da Escola.
Investigar como se materializa, no interior da escola, a Organizao do Trabalho
Pedaggico e o trato com o conhecimento escolar, visando identificar limites e
possibilidades da interdisciplinaridade na prtica desenvolvida. deve-se ter clareza do
nexo entre a prtica, o projeto Pedaggico da Escola, Projeto de Escolarizao e
Projeto Histrico.
Constata que A prtica pedaggica da educao fsica assume o estigma de
inadequao de objetivos, mtodos e contedos em ralao realidade e aos anseios
das crianas e dos adolescentes. Apesar de tantas deficincias da escola pblica, no
podemos perder de vista as possveis contradies. A prtica pedaggica pode
igualmente se tornar um poderoso instrumento de conscincia poltica. Neste
sentido, os educadores exercem um papel fundamental, pois no suficiente
conhecer novas teorias ou concepes pedaggicas, preciso estar consciente de seu
papel e comprometer-se coletivamente. Acreditamos no questionamento e na reflexo
crtica. (Grifos nossos).

20/n9 (Objetivo
principal)

Trata o fenmeno esportivo dentro das possibilidades emancipatrias: Analisar a


possibilidade real, concreta e de essncia de o esporte ser partcipe de um projeto
emancipatrio. (Grifos nossos).

21/n12 (Principais
recomendaes)

Limita mudana ao interior da escola: p.57. Necessidade de se discutir a


educao no interior da escola, compreendendo como ela constri a concepo de
homem e de mundo, que so refletidas nos projetos cientficos, polticos,
pedaggicos, ticos, estticos. (Grifos nossos).

27/n14 e 19
(Questes norteadoras
da pesquisa; Crticas a
outras teorias ou
interpretaes)

Questiona sobre estudos apontam caminhos para subsidiar uma abordagem


metodolgica alternativa no ensino do jogo, no qual os alunos, ao aprenderem um
conhecimento contribuam para a melhora das relaes sociais no mundo em que
vivem; p.57. Critica a Escola e suas novas formas de alienao entre os quais as
formas atuais do ensino da Educao Fsica e apontam para elementos superadores,
no sentido da emancipao humana. No aponta uma mudana radical. (Grifos

109

nossos).
50/n14 (Questes
norteadoras da
pesquisa)

59/n19, 18 e 11
(Crticas a outras teorias

e interpretaes;
Interpretao dos
resultados; Concluso
principal)

Limita escola os nveis de mudana que busca alcanar com a proposta conforme
pode ser observado nas questes norteadoras delimitadas: Destacaram-se como
principais problemas, os de ordem pedaggica, isto , aqueles que decorrem da
utilizao dos paradigmas tradicionais, cuja ao metodolgica est alicerada na
aptido fsica com vistas formao do homem/atleta; os de ordem estrutural, isto
, aqueles que decorrem da falta de atualizao do professor e da sua
compreenso sobre o que esporte escolar e esporte de rendimento; e os de
ordem de finalidade, isto , aqueles que decorrem do entendimento quanto aos
fins a serem alcanados, se atletas ou cidado que se objetiva formar?", p.17.
(Grifos nossos).
Apresenta crtica acerca das: (...) p.60. As explicaes sobre a produo e
apropriao do conhecimento que no levam em conta a base material que as
determina, os interesses de classe que esto em confronto e o projeto histrico a ser
construdo, so explicaes idealistas, porque desconsideram e desconectam o
conhecimento das situaes histricas que o geram, desenvolvem e transformam.
Essa abordagem do conhecimento limitada pela perda da perspectiva de totalidade (...). p.35 - Em busca de alicerces para essa crtica fixamos como norte para a nossa
anlise trs pressupostos marxistas. O primeiro e o segundo referentes produo
social da existncia e a formao social da conscincia: (...) e o terceiro pressuposto
sobre as conseqncias das alteraes da base econmica: (...).; e finalmente:
licito concluir que, se as categorias direcionam o trabalho pedaggico na sala de aula
e o carter que ele assume didtico, uma nova expresso didtica exige
alteraes profundas no contedo-forma da escola, alteraes que s podem
emergir das mudanas radicais da prpria funo atribuda escola e da
prpria formao social onde ela est inserida. A transformao da didtica ter
que ser realizada pelo exerccio da superao das contradies reveladas pelas
categorias organizadas do trabalho pedaggico/ trato com o conhecimento e
avaliao/objetivos, exerccio que, direcionado pela anlise permanente dessas
categorias, permitir visualizar as formas de luta em cada realidade especfica.

Nas pesquisas fenomenolgico-hermenuticas:


53/n11 e 19
(Concluso principal;

Atribui a mudana ao professor e seus procedimentos metodolgicos: Resumo - (...)


consideramos no final a diversidade de adeso, a complexidade e pluralidade do
esporte e competio. A importncia de ns professores refletirmos essa pluralidade
para interagir e compreender melhor o esporte. Justifica atravs das: p.1. Discusses
dos anos 80 que algumas vezes, era dito que procurvamos somente talentos,
excluindo aqueles que no tinham aptido natural. Outras vezes, ramos acusados de
tecnicistas, por ensinarmos necessariamente as tcnicas das modalidades esportivas. E,
ainda, ramos acusados de no conseguirmos educar atravs do esporte, de no
desenvolvermos conhecimentos, valores, autonomia, cooperao e cidadania. Aos
professores restava, diante de tais acusaes, sentirem-se culpados e incompetentes.

63/n12 (Principais
recomendaes)

p.17. Acredito que a realizao de tal pesquisa possa contribuir nas discusses
correntes, sobre a definio de um papel que seja significado para a Educao Fsica
Escolar no atual momento histrico. Papel esse tambm capaz de transcender estreita
ligao que essa rea do conhecimento, sempre manteve com os interesses das classes
detentoras do poder, e assim, num mbito maior de generalizao dos resultados dessa
pesquisa, contribuir para um novo projeto de educao em que possam ser
considerados os reais interesses das classes populares, hoje alijadas de seus direitos
elementares ao exerccio da cidadania.
p.100-101. Entretanto, temos clareza sobre as possibilidades de contribuio que a
Educao Fsica, enquanto disciplina curricular, pode dar a formao desse indivduocidado, e consideramos que essa experincia realizada na Escola de Aplicao foi
capaz de desestabilizar e desestruturar alguns conceitos adquiridos pela formao
tradicional e conservadora recebida por aqueles alunos, atravs de seus ainda poucos
anos de escolaridade.

Crticas a outras teorias


ou interpretaes)

110

Nas pesquisas emprico-analticas:


5/n.12 (Principais
recomendaes)

Nova tica para Educao Fsica. Sugestes criao de espao para a discusso,
transformar a escola em espao educacional da comunidade.

19/n. 9 e 11 (Objetivo Nvel de mudana superficial, possivelmente apenas na forma,pois o princpio


principal; Concluso
avaliativo continua o mesmo. Investigar se a prtica avaliativa, aps a implantao da
principal)
nova sistemtica, aponta ndice de superao acerca da realidade, ento instalada antes
de sua implantao. Os resultados apontam para o anncio da possibilidade de
configurar como uma prtica avaliativa superadora dos referenciais prescritivos,
classificatrio e burocrticos, hegemnicos no Colgio de Aplicao at a implantao
da atual sistemtica de avaliao.
28/n14 (Questes
A mudana se refere s aulas e ao comportamento crtico/criativo do aluno. p.05.
norteadoras da
Como vem sendo ministrada a Educao Fsica escolar e quais as opes dos
pesquisa)
professores e as possibilidades de inovao e mudanas? forma de facilitar e
fomentar a emergncia de comportamentos criativos nos alunos, p.42. qual a influncia
da utilizao de mtodos criativos e a emergncia de comportamento criativos , na
integrao psico-fisico-social dos alunos nas aulas de Educao Fsica e nas aulas de
Educao Fsica e nas atividades realizadas no tempo livre?

As pesquisas na abordagem crtico-dialtica apontam a mudana radical (03, 07, 12,


20, 27, 59), entretanto, necessita articular de forma clara e objetiva a concepo de educao
que defendem perspectiva de construo das condies necessrias para a transio para o
projeto histrico que tm como horizonte. necessrio recolocar a teoria da transio, de
forma crtica, no sentido da reestruturao da economia que significa igualmente
reestruturar a sociedade como um todo de cima a baixo [...]. (MSZROS, 2002,
p.1076). O autor citado ressalta, a este respeito, que as resistncias e os obstculos a serem
superados, permanecero primariamente polticos-sociais por todo o perodo de transio,
cujo objetivo ir para alm do capital a fim de criar as estruturas socioeconmicas da nova
forma histrica. (MSZROS, 2002, p.1076). Esta uma caracterstica fundamental a ser
observada ao desenvolvermos experincias (e sua sistematizao) no campo da educao. A
maior parte das pesquisas necessita articular de forma mais clara essa caracterstica,
ressaltando a posio da educao na luta de classes. A pesquisa n. 59 trata explicitamente
desta articulao, quando aponta que licito concluir que, se as categorias direcionam o
trabalho pedaggico na sala de aula e o carter que ele assume didtico, uma nova
expresso didtica exige alteraes profundas no contedo-forma da escola, alteraes que s

111

podem emergir das mudanas radicais da prpria funo atribuda escola e da prpria
formao social onde ela est inserida.. As pesquisas em grande parte, se limitam a negar o
capitalismo enquanto sistema, porm, conforme Mszros,
Confundir (no importa quo urgente e candente seja a razo polticohistrica) o objetivo estratgico fundamental do socialismo avanar PARA
ALM DO CAPITAL com o objetivo imediatamente realizvel,
necessariamente limitado, de negao do capitalismo, e conseqentemente
pretenderem em nome deste ltimo ter realizado o primeiro, leva
desorientao, perda de toda medida objetiva e finalmente a girar em
crculos, na melhor das hipteses, na falta de direo e de uma medida
viveis. (MESZROS, 2002, p.1065).

As pesquisas de carter fenomenolgico-hermenutico no apresentam a perspectiva


de mudana radical, pois no essa a inteno desta abordagem. Limitam-se ao fenmeno
estudado do ponto de vista do sujeito, isolando-o de sua inter-relao com o objeto.
Apresentam, ao contrrio, elementos que nos permitem situ-las dentre as que apresentam
proposies em direo s reformas, na medida em que defendem a educao atravs do
esporte, e ainda, ao defender uma proposio de educao onde sejam considerados os
interesses das classes populares que tm direito ao exerccio da cidadania. O limite das
mudanas est determinado nestas pesquisas, pela compreenso de cidadania. A categoria
cidadania tem uma larga tradio liberal, tendo como ponto de partida o pressuposto de que
todos os homens so iguais e livres por natureza, o que no se aplica no sistema de produo
do capital. Segundo Tonet (2005), ao tratar da democracia e da cidadania em sua vinculao
com a existncia de classes sociais, [...] jamais se afirma que elas sejam um instrumento de
supresso total das desigualdades sociais, justamente porque estas so consideradas nosuprimveis. (TONET, 2005, p.82). O termo cidadania, utilizado quase como modismo para
iludir, confundir, desarmar as massas, apropriado pelos cientistas que articulam uma escola
abstratamente cidad [atravs de uma poltica do consenso, da incluso, participativa, etc.], a
um Estado de Direito que no existe na realidade concreta para as classes populares,
somente para gerenciar e garantir as condies de reproduo do capital.

112

As pesquisas emprico-analticas excluem as perspectivas de mudana radical, [que


tambm no est no horizonte desta abordagem que se concentra em fragmentar o objeto em
partes isoladas e estudar estas partes sem articulao com seu todo], na medida em que se
limitam a discutir elementos da educao de forma isolada. Esta forma isolada diz respeito ao
fenmeno da competncia corporal-cinestsica do professor de Educao Fsica; do sistema
de avaliao implantado; e dos mtodos criativos no nvel de participao psico-fisico-social
de alunos de Educao Fsica. As concepes implcitas nos estudos demonstram a herana
higienista, eugenista, desportivistas e militaristas da Educao Fsica articuladas s novas
necessidades do mundo do trabalho, ou seja, as velhas concepes avaliativas tendo como
parmetro o mais forte, mais alto e mais veloz, sob as novas necessidades do mundo atual de
se reorganizar em funo da crise do modo de produo.

2.4. A ATIVIDADE HUMANA

Em relao atividade humana, a educao para alm do capital descarta a


abordagem incuravelmente elitista, mesmo quando se pretende democrtica, que define a
educao como a atividade intelectual, da maneira mais tacanha possvel, como a nica forma
certa e adequada de preservar os padres civilizados dos que so designados para governar,
contra a anarquia e subverso; qual se ope a concepo gramsciana de que no h nenhuma
atividade humana da qual se possa excluir qualquer interveno intelectual o Homo faber
no pode ser separado do Homo sapiens.
O autor aponta, portanto, a educao como transcendncia positiva da auto-alienao
do trabalho, ao considerar as condies de desumanizao alienante e de uma subverso
fetichista do real estado das coisas na conscincia. Tratamos de mostrar isso no momento em

113

que discutimos o conhecimento enquanto produo e mediao ontolgica, de forma que, para
romper com as condies geradas pelo sistema sociometablico do capital, exige-se uma
interveno consciente em todos os domnios e nveis da nossa existncia individual e social.
Sendo a raiz da alienao a alienao do trabalho, ou seja, um processo de auto-alienao
escravizante, significa que atravs do prprio trabalho que ser possvel superar a alienao,
com uma reestruturao radical das condies de existncia.
A atividade humana, nas pesquisas crtico-dialticas:
Ficha/Questo
03/n12 e 26
(Principais
recomendaes;
Concepo de
homem/sociedade)
07/n11 (Concluso
principal)

Atividade humana
Proposies que priorizam outras relaes entre disciplinas e professores, como
construo de uma viso interdisciplinar a partir da sistematizao de momentos
coletivos; o homem se apropria da realidade a partir de sua conscincia e isso possvel
atravs de sua interao com as coisas materiais, com os fenmenos do mundo exterior
e interior, numa complexa relao.
Constatamos que est sendo formada, no interior da escola capitalista, uma outra
lgica e o trato com o conhecimento escolar; no entanto, se confrontarmos os dados
empricos com as posies dos autores (FREITAS, FRIGOTTO e PISTRAK) em
relao organizao do trabalho Pedaggico, reconhecemos que mesmo ocorrendo
tentativas de mudanas, elas ainda so muito tmidas em relao interdisciplinaridade.
Essa (a interdisciplinaridade) requer posicionamento cientfico em relao ao trato
com o conhecimento escolar, por isso, necessrio observar alguns aspectos: uma
poltica de valorizao do magistrio, garantindo a educao continuada dos
professores e o acesso ao conhecimento de ponta; necessidade de uma dinmica geral
da escola mais participativa e colaborativa, em que os problemas dos professores sejam
problemas da escola; e a clareza dos nexos entre a prtica, o projeto pedaggico da
escola, projeto de escolarizao e o projeto histrico. (Grifos nossos)

12/n21 e 11 (Critrio
de cientificidade ou de
prova cientfica;
Concluso Principal)

Apresenta um conceito de prxis: O ato de pesquisar a reunio de pensamento com a


ao com o objetivo de elaborar elementos para transformao da realidade
problemtica; entende que A prtica pedaggica pode igualmente se tornar um
poderoso instrumento de conscincia poltica. Neste sentido, os educadores exercem um
papel fundamental, pois no suficiente conhecer novas teorias ou concepes
pedaggicas, preciso estar consciente de seu papel e comprometer-se
coletivamente. Acreditamos no questionamento e na reflexo crtica. (Grifo nosso).
Que o esporte tem a possibilidade real concreta de participar de um projeto
emancipatrio, principalmente na sua ampla oferta, a sua prtica como objeto de
reflexo e na transformao de sua dinmica competitiva para uma outra distinta,
essencialmente ldica e aparentemente competitiva. (Grifo nosso).

20/n11 (Concluso
principal)

21/n21 (Concepo
de cincia)
27/n23 (Critrios de
Objetividade e/ou
subjetividade)
50/n18 , 23 e 14
(Interpretao dos
resultados: Teorias
utilizadas ou
elaboradas; Critrios
de Objetividade e/ou
subjetividade; Questes
norteadoras da pesquisa)

Considera a (...) prtica como fonte de conhecimento; conhecer limites e


possibilidades usando a interveno crtica.
Objetivo: subjetivo articulado com o processo real de conhecimento mediado pela
prtica.
Preocupao com o mtodo cientfico que no fragmente o fenmeno: p. 41 O que
fundamenta o mtodo cientfico so os princpios, leis e categorias da teoria dialtica,
ao mesmo tempo em que explica os fenmenos sociais, da natureza e do pensamento
humano, os aspectos materiais e espirituais, e considera ainda a contradio um sistema
de crises permanentes que o homem enfrenta em seu quotidiano social. E ainda
Contradies e diferenas entre o esporte educacional e Olmpico institucionalizado
a diferena existente entre os dois paradigmas de esportes [...]. p. 44. Entre esporte da
escola (educacional) e na escola (olmpico institucionalizado). p.16. Pode-se

114

diferenciar o esporte da escola como atividade esportiva prpria da escola (...) enquanto
o esporte na escola o esporte olmpico institucionalizado levando para dentro da
escola como se fosse a nica forma de pratic-lo (...).
59/n11 e 22
p.152 As perspectivas levantadas pelo nosso trabalho demonstram que a superao da
(Concluso principal; Didtica ser concretizada quando determinadas transformaes sociais acontecerem,
Concepo de cincia) especificamente, as que incidem nas relaes capital-trabalho e a conseqente diviso
entre trabalho intelectual e trabalho manual, vez que essas relaes, alm de darem vida
aos objetivos escolares, alimentam as contradies no interior da prtica pedaggica
escolar; p.61. A teoria materialista representa uma outra perspectiva de abordagem
do conhecimento, porque admite os nexos internos e histricos do seu contedo e
forma, reconhecidos no que lhe imanente, prprio, o modo de produo em que foi
gerado e que o determina. Demonstra que o conhecimento tem como critrio a
apreenso do mundo, pela via da prxis, da unidade terico-prtica materializada na
ao-reflexo-ao. (...).

As pesquisas situadas na abordagem fenomenolgico-hermenutica:


53/n13e 23
(Definio do
problema; Critrios de

p.2. (...) desvelar as redes de inter-relaes e significados atribudos pelos alunos ao


esporte e s competies esportivas; saber como se constroem interesses, desejos e
necessidades no espao das emulaes; e identificar os valores, normas e
representaes que os alunos formam atravs da cultura esportiva, certamente
contribuir para reflexes sobre essa moral crtica ainda circulante nos discursos de
parte expressiva de intelectuais e professores identificados e/ou influenciados pelo
pensamento pedaggico renovador da educao fsica brasileira. Atividade subjetiva:
Predomnio da subjetividade nas representaes dos sujeitos como na interpretao do
pesquisador.

63/n 21 (Critrios de

p. 6 7- 6 8. De n t r o d es sa pr op osta , a ba se t e r i ca n or tea d or a d e n os sa
pr x i s n a e sc ol a, a o i mp le me n t ar m os n oss o pr o gr a ma de E d uc a o
F si ca, p od e ser i nt er pr e ta da p el os se gu i n te s pr e s su p os t os :

Objetividade e/ou
subjetividade)

cientificidade ou de
prova cientfica)

1. S u pe r a o d a vi s o d ua li sta e f r a gm e n tr i a d o ser h u ma n o, p o r
u ma vi s o q u e i n te r pr e t e o se r h u ma n o n a s ua t ot a li d a de ( . ..) .
2. Interpretao do movimento humano enquanto expresso de cultura, que criada e
recriada pela ao constante e dialtica do homem, e que por isso devem ser levadas em
conta, as expresses diferenciais dessa cultura numa aula de Educao Fsica (...).
3. Superao do papel funcionalista que a Educao Fsica sempre cumpriu, por uma
viso crtica dessa disciplina em relao sociedade, levando em conta as contradies
e os conflitos de classe, as estruturas de dominao e alienao, o papel da mdia na
legitimao do poder, etc.
4. Priorizao nas prticas, de princpios como a solidariedade, a cooperao, a
autonomia, a participao, a criatividade e a criticidade, em detrimento do
individualismo, da competitividade exacerbada, da vitria a qualquer preo, etc.
5. Princpio da Participao, que prev a superao de toda e qualquer discriminao
que impea os menos hbeis, os gordinhos, os baixinhos, os descoordenados, etc...
de participarem das atividades.

As pesquisas emprico-analticas, em relao atividade humana:


5/n13 e 11 (Definio p.64. Que fatores presentes no ambiente escolar (representaes sociais) e que dados
do problema;
relacionados formao docente facilitam e/ou obstaculizam o desempenho do
Concluso principal)
profissional de Educao Fsica na articulao de conhecimentos conceituais,
atitudinais e procedimentais para o desenvolvimento da competncia corporalcinestsica nos alunos?
p.161. O desempenho do professor de Educao Fsica no se mostrou eficiente no
desenvolvimento da competncia corporal-cinestsica. (...).

115

19/n9 (Objetivo
principal)

Apresenta limite quanto a esta categoria, quando descola o processo avaliativo de seus objetivos
imediatos e os mais profundos. p.95. investigar se a prtica avaliativa, aps a implantao da
nova sistemtica, aponta ndice de superao acerca da realidade, ento instalada antes de sua
implantao.

28/n9 (Objetivo
Principal)

(...) Criar um modelo de aula para o ensino do 1 grau, a partir da anlise das
influncias da utilizao de mtodos criativos de ensino no processo de criatividade,
operacionalizada, neste trabalho como o uso diversificado de materiais e locais para a
realizao de jogos e movimentos, no nvel de participao psico-social e nas opinies
dos alunos sobre as aulas de Educao Fsica.

Com exceo da n. 27, as pesquisas na abordagem crtico-dialtica apontam, para alm


das crticas dissociao entre teoria e prtica, bem como, em relao fragmentao do
conhecimento, proposies para solucionar este problema. O desafio que se coloca nas
pesquisas (com exceo da n.59), o de articular, a aparente fragmentao da formao entre
teoria e prtica, bem como dos contedos (disciplinas estanques), com seus objetivos reais,
expressos nas posies que os sujeitos ocupam na luta de classes, ou seja, do seu papel no
processo produtivo. Em especial o fenmeno das prticas corporais, apresenta uma
singularidade, que a de objetivar a cultura humana atravs de prticas da cultura corporal.
Esta caracterstica aponta uma vasta possibilidade de superao da fragmentao teoriaprtica na organizao do trabalho pedaggico. Romper com as concepes que influenciaram
e deram a direo na constituio das prticas da cultura corporal uma possibilidade, desde
que no seja esquecido o objetivo educacional da contra-internalizao.
No captulo da discusso terica, quando tratamos da fase de transio da manufatura
para a grande indstria, ficou claro como a passagem do trabalho do arteso, que dominava
todo o processo de produo e conseqentemente todo o conhecimento necessrio para
fabricar sua mercadoria, para o trabalho do operrio na grande indstria, que ficou
responsvel por executar uma nica tarefa de forma mecnica e repetitiva na produo da
mercadoria. Desta forma, acirrou-se a separao entre os que pensam e os que fazem.
Precisamos combater, neste sentido, a conformao dos sujeitos sociais, em relao sua
posio na sociedade de classes, aos valores e padres que os mantm passivos, apticos,
alienados, o que implica na reorganizao do trabalho pedaggico, na definio de um projeto

116

poltico pedaggico articulado com a superao das relaes que se estabelecem entre os
indivduos e a natureza humana no marco do capital.
As pesquisas na abordagem fenomenolgica-hermenutica procuram refletir acerca
dos fenmenos estudados em seu aspecto estritamente subjetivo, a partir das representaes
dos sujeitos; e ainda alterar a prtica educativa a partir das representaes dos sujeitos. Essa
tendncia em abordar o fenmeno no seu aspecto subjetivo, decorre historicamente da ruptura
ocorrida entre esta abordagem e a abordagem positivista. Porm, separar a subjetividade
humana de sua objetividade, de suas determinaes histricas, acarreta em uma manuteno
das representaes dos sujeitos acerca da realidade, alterando apenas a aparncia do
fenmeno, deixando sua essncia, expressa na generalizao inerente realizao da atividade
humana no plano da alienao (caracterstica que a atividade humana assume no modo de
produo capitalista). Tratam, portanto, da realidade de forma fragmentada, limitada ao
conhecimento que o sujeito domina em sua conscincia, do seu pensamento nos limites de sua
auto-alienao.
Nas pesquisas que se inserem na abordagem emprico-analtica, a atividade humana se
relaciona prioritariamente com a dimenso prtica, objetiva, dos fenmenos [a fragmentao
a premissa desta abordagem], tais como o desempenho dos professores de Educao Fsica; as
prticas avaliativas dos docentes. A fragmentao entre a prtica e a teoria nasce precisamente
nesta abordagem. Especialmente em relao Educao Fsica, suas origens nas necessidades
de preparar os homens para as atividades laboriosas exaustivas em longas jornadas, onde a
boa condio da fora muscular era o elemento prioritrio para a sua contratao. Assim, com
o advento da grande indstria, separou-se, no processo produtivo, o homem do conhecimento
necessrio para produzir um bem. Desta forma que as prticas corporais se constituram,
nos marcos da sociedade do capital. Tem exceo a concepo dos mtodos criativos, que
prope, nos limites da abordagem, superar a fragmentao entre pensar e realizar,

117

desenvolvendo formas criativas e auto-organizadas de tratar dos contedos da Educao


Fsica.

2.5. A RELAO EDUCAO-TRABALHO

No que diz respeito relao educao-trabalho, segundo Mszros (2005), o


conceito para alm do capital inerentemente concreto, pois tem em vista a realizao de
uma ordem social metablica que sustente concretamente a si prpria, sem nenhuma
referncia auto justificativa para os males do capitalismo. Destaca que na concepo
marxiana, a efetiva transcendncia da auto-alienao do trabalho seja caracterizada como
uma tarefa inevitavelmente educacional. Considera ainda dois conceitos principais que devem
ser postos em primeiro plano: a universalizao da educao e a universalizao do trabalho
como atividade humana auto-realizadora, sendo que nenhuma das duas vivel sem a outra.
A sua realizao pressupe necessariamente a igualdade substancial de todos os seres
humanos. O grave fato de a degradante jornada de trabalho dos indivduos representar
tambm a maior parte do seu tempo de vida teve de ser desumanamente ignorado. O controle
do trabalho estruturalmente subordinado, e a dimenso do controle da educao tm que ser
mantidos em um compartimento separado, sob o domnio da personificao do capital na
nossa poca, que se caracteriza pela negao dos requisitos mnimos para a satisfao
humana. (MSZROS, 2005, p.68).
As pesquisas situadas na abordagem crtico-dialticas:
Ficha/Questo
03/n11 (Concluso
principal)

Relao educao-trabalho
As possibilidades se caracterizam por proposies superadoras da atual organizao do
trabalho pedaggico. Intrnsecos a essas possibilidades esto os limites, numa relao
dialtica. Os limites so estabelecidos pelas relaes de poder e pela estrutura
organizacional da escola, ou seja, os limites ocorrem quer pelas definies de polticas
pblicas e da lgica social dominante, quer pelas condies de produo do trabalho
pedaggico, p. 113.

118

07/n 11 e 18
(Concluso
principal;
Interpretao dos
resultados: teorias
utilizadas ou
elaboradas)

Defende uma poltica de valorizao do magistrio, garantindo a educao continuada


dos professores e o acesso ao conhecimento de ponta; (...) e a clareza dos nexos entre a
prtica, o projeto pedaggico da escola, projeto de escolarizao e o projeto histrico.

12/n 23, 27 e 11

Considera que p.21. (...) estudar/pesquisar o universo das problemticas


educacionais requer clareza dos seus condicionantes histricos, sociais, polticos e
econmicos, bem como dos enfrentamentos necessrios ante a essa conjuntura que
impele a discusso de democratizao dos espaos pblicos; e ainda: p.89. Este estudo
pretende situar dentre aqueles que tm como objetivo estudar o fenmeno da educao
escolarizada, privilegiando a particularidade da sala de aula, sem desconsiderar o seu
nexo com a realidade complexa e contraditria, onde a escola est inserida, (...). Em
relao prtica pedaggica, (...) A prtica pedaggica pode igualmente se tornar um
poderoso instrumento de conscincia poltica. Neste sentido, os educadores exercem um
papel fundamental, pois no suficiente conhecer novas teorias ou concepes
pedaggicas, preciso estar consciente de seu papel e comprometer-se coletivamente.
Acreditamos no questionamento e na reflexo crtica. (Grifos nossos).

20/n14 e19
(Questes
norteadoras da
pesquisa; Crticas a
outras teorias ou
interpretaes)

Problematiza a partir da questo: O esporte forma cultural que ritualiza elementos


fundamentais da sociedade capitalista como a competio, a concorrncia e o
rendimento, pode participar de um projeto poltico-pedaggico emancipatrio?
Pode? Como pode? Ainda: p.37. O pressuposto da possibilidade de reinveno do
esporte, alm de fincado na atualidade da crtica ao capitalismo e na compreenso
da escola enquanto espaos de contradies, conflitos e disputa, articula uma
determinada perspectiva terica, de explicao e interpretao do esporte enquanto
dado cultural com a necessidade de um trato com esse conhecimento, no mbito da
escola, que seja capaz de promover a sua explicao, negao e superao. (Grifos
nossos).

21/n12 (Principais
recomendaes)

No explicita a relao entre essas categorias trabalho enquanto categoria fundante do


ser humano e a necessidade de sua universalizao atrelada universalizao da
educao. Apresenta como recomendao a p.57 Necessidade de se discutir a
educao no interior da escola, compreendendo que com ela se constri a concepo de
homem e de mundo, que so refletidas nos projetos cientficos, polticos, pedaggicos,
ticos, estticos. A compreenso se restringe escola.
Isola a superao da alienao no mbito da escola: p.57. Critica a Escola e suas novas
formas de alienao entre os quais as formas atuais do ensino da Educao Fsica.

(Critrios de
Objetividade e/ou
subjetividade;
Concepo de tempo;
Concluso principal).

27/n19 (Crticas a
outras teorias ou
interpretaes)
50/n-

Reconhece contradies acerca da interdisciplinaridade na escola: a) As iniciativas dos


professores dentro da sala de aula no esto de acordo com a organizao geral do
trabalho escolar; b) A proposio de interdisciplinaridade requer da organizao do
trabalho pedaggico um pensamento cientfico e os professores apresentam limites
nesse aspecto; e c) Falta de nexo entre as iniciativas dos professores, os objetivos da
escola e da sala de aula, que deveria, estar articuladas com um projeto histrico.
(Grifos nossos).

No apresenta relao entre estas categorias; limita a transformao escola, conforme


podemos observar na questo n. 11 (Concluso Principal): (...) construo de uma
proposta metodolgica para o ensino do esporte na escola, que incorpora o esporte
enquanto conhecimento da Educao Fsica, enquanto componente curricular que se
integra ao projeto pedaggico da escola de forma autnoma e sistematizada.
59/n11 e 12
p.152. As perspectivas levantadas pelo nosso trabalho demonstram que a superao da
(Concluso
Didtica ser concretizada quando determinadas transformaes sociais acontecerem,
principal; Principais especificamente, as que incidem nas relaes capital-trabalho e a conseqente diviso
recomendaes)
entre trabalho intelectual e trabalho manual, vez que essas relaes, alm de darem vida
aos objetivos escolares, alimentam as contradies no interior da prtica pedaggica
escolar. licito concluir que, se as categorias direcionam o trabalho pedaggico na sala
de aula e o carter que ele assume didtico, uma nova expresso didtica exige
alteraes profundas no contedo-forma da escola, alteraes que s podem emergir
das mudanas radicais da prpria funo atribuda escola e da prpria formao social
onde ela est inserida. A transformao da didtica ter que ser realizada pelo exerccio
da superao das contradies reveladas pelas categorias organizadas do trabalho
pedaggico/ trato com o conhecimento e avaliao/objetivos, exerccio que, direcionado

119

pela anlise permanente dessas categorias, permitir visualizar as formas de luta em


cada realidade especfica. Ainda: - Selecionar o conhecimento considerando as
modalidades que encerrem um maior potencial de universalidade e compreenso dos
elementos gerais da realidade atual, empregando os critrios de atual e de til na
perspectiva das classes sociais; - Compreender o professor como um trabalhador
orgnico da educao e do ensino: organizador, divulgador, incentivador, pesquisador
engajado na dinmica scio-cultural da comunidade escolar -, que se utiliza, com mais
experiente, da atividade pratica, o trabalho social, como nica mediao entre o
homem e o conhecimento, para promover a autoconscincia dos seus alunos.

As pesquisas de carter fenomenolgico-hermenutico:


53/n -

No apresenta esta relao. As atividades mencionadas so tratadas de forma


estritamente subjetiva, descolada da base material.
63/n26 (Concepo Estabelece um nvel de relao entre a educao e a organizao social, porm atribui
de homem/
ao projeto de educao o papel histrico da educao fsica: p.17. Acredito que a
realizao de tal pesquisa, possa contribuir nas discusses correntes, sobre a definio
sociedade)
de um papel que seja significativo para a Educao Fsica Escolar no atual momento
histrico. Papel esse tambm capaz de transcender estreita ligao que essa rea do
conhecimento, sempre manteve com os interesses das classes detentoras do poder, e
assim, num mbito maior de generalizao dos resultados dessa pesquisa, contribuir
com um novo projeto de educao em que possam ser considerados os reais interesses
das classes populares, hoje alijadas de seus direitos elementares ao exerccio da
cidadania.

As emprico-analticas:
5/n-

Apresenta esta relao no nvel do desenvolvimento de competncias para atuao


profissional: N.13: p.64. Que fatores presentes no ambiente escolar (representaes
sociais) e que dados relacionados formao docente facilitam e/ou obstaculizam o
desempenho do profissional de Educao Fsica na articulao de conhecimentos
conceituais, atitudinais e procedimentais para o desenvolvimento da competncia
corporal-cinestsica nos alunos? Os conceitos de educao e trabalho partem da forma
capital enquanto forma especfica de organizao e produo da vida.

19/n28/n13 (Definio
do problema)

- No faz meno a esta dimenso.


No estabelece a relao entre educao e trabalho, mencionando, entretanto, a
perspectiva criativa e crtica no tempo livre. Busca de novo sentido da Educao Fsica
dentro da Escola, orientada para um esporte de lazer e recreao, nova perspectiva de
utilizao de tempo livre.

Esta caracterstica se expressa nas pesquisas de carter crtico-dialtico, nas indicaes


acerca da ampliao do ensino pblico, do acesso ao conhecimento de ponta, na participao
em um projeto emancipatrio, na meno da necessidade de articular os nexos entre a prtica,
o projeto pedaggico da escola, projeto de escolarizao e o projeto histrico, quando a
prtica pedaggica pode se tornar um poderoso instrumento de conscincia poltica. Essa
uma caracterstica que necessita ser abordada com mais nfase nas pesquisas no sentido de

120

caracterizar e ressaltar quais so as necessidades humanas que so centralmente atingidas a


partir da forma de como se produz a vida no modo de produo do capital, e como a educao
[enquanto uma das mediaes entre o homem e sua atividade produtiva] pode ser organizada
para que sejam dadas respostas concretas na direo da superao da alienao do trabalho.
Nas pesquisas fenomenolgico-hermenuticas quanto relao vital apontada por
Mszros, apresenta uma crtica relao da Educao Fsica com os interesses da classe
dominante, ressaltando a necessidade de estar atrelada aos interesses das classes populares. E
ainda, a pesquisa preocupa-se com o papel da Educao Fsica escolar no atual momento
histrico. Entendemos que os interesses das classes populares abordados pelo autor, devem
ser substitudos pelas necessidades vitais da classe trabalhadora, considerando a histria
enquanto resultante da luta entre as classes. O discurso das classes populares e seus interesses
se situam na perspectiva do trabalho alienado, quando esta categoria abstrata de classes
populares, utilizada para expressar interesses imediatos situados dentro dos limites da
ordem alienante do capital. Um exemplo a atual humanizao das favelas, a valorizao
exacerbada da produo cultural das comunidades dos morros, como se produzir dentro de
condies precrias, com lixo reciclvel, sem ferramentas apropriadas, sem tcnica
desenvolvida, fosse algo revolucionrio. Enquanto as classes populares internalizam esta
ideologia como sua opo consciente, a classe dominante esquece de dizer que esta no a
nica alternativa. Assim, as verdadeiras possibilidades revolucionrias [ou seja, as
relacionadas com a revoluo da forma de produzir a existncia no mbito do trabalho] so
abafadas pelo fetichismo da cultura da periferia, cujos produtores vo continuar sempre
na periferia.
As pesquisas emprico-analticas no estabelecem a relao necessria e vital entre a
educao e o trabalho, nem tampouco apontam para sua universalizao. Transformar a escola
em espao educacional da comunidade no aponta a garantia de universalizao da educao

121

para o atendimento das necessidades humanas em sua relao com o trabalho. A pesquisa n.
28 aborda a busca de um novo sentido na utilizao do tempo livre. O tempo livre se relaciona
diretamente com o tempo de trabalho, porm a relao no aprofundada na pesquisa.

2.6. SISTEMA PRODUTIVO

A categoria do sistema produtivo na educao para alm do capital visa uma ordem
social qualitativamente diferente, em que prevalea a sustentabilidade, que significa o
controle consciente do processo de reproduo metablica social por parte de produtores
livremente associados, em contraste com a insustentvel e estruturalmente estabelecida
caracterstica de adversrios e a destrutibilidade fundamental da ordem estabelecida do
capital.
As pesquisas situadas na abordagem crtico-dialticas:
Ficha/Questo
03/n11 (Concluso
Principal)

Sistema Produtivo
O sistema produtivo como fator limitante: As possibilidades se caracterizam por
proposies superadoras da atual organizao do trabalho pedaggico. Intrnsecos a
essas possibilidades esto os limites, numa relao dialtica. Os limites so
estabelecidos pelas relaes de poder e pela estrutura organizacional da escola, ou seja,
os limites ocorrem quer pelas definies de polticas pblicas e da lgica social
dominante, quer pelas condies de produo do trabalho pedaggico, p. 113.

07//n11 e 12
Reconhece o projeto histrico capitalista, anuncia a necessidade de nexos com projeto
(Concluso
histrico, porm no apresenta que projeto seria esse:
principal; Principais
Constatamos que est sendo formada, no interior da escola capitalista, uma outra
recomendaes)
lgica e o trato com o conhecimento escolar; (...)
(...) uma poltica de valorizao do magistrio, garantindo uma educao continuada
dos professores e acesso ao conhecimento de ponta; necessidade de uma dinmica geral
da escola mais participativa e colaborativa, em que os problemas dos professores sejam
problemas da escola; e clareza do nexo entre a prtica, o projeto Pedaggico da Escola,
Projeto de Escolarizao e Projeto Histrico. (Grifos nossos).
12/n18, 13, 26
(Interpretao de
resultados: Teorias
utilizadas ou
elaboradas;
definio do
problema;

Situa a problemtica estudada no modo de produo da vida: A sustentao terica da


pesquisa concentrou-se na questo das relaes do Estado capitalista e a Escola e na
questo das concepes pedaggicas que tm orientado a prtica da Educao Fsica.
Questiona quais as relaes entre a educao fsica escolar/ educao fsica hoje e a
questo das classes sociais existentes?, p.2.; Entende o processo educacional como:
p.23, Processo histrico vivido pela sociedade brasileira frente sua conjuntura social,

122

concepo de
homem/sociedade)

poltica, econmica, cultural.

20/n19 (Crtica a
outras teorias ou
interpretaes)
21/n19 e 12
(Crtica a outras
teorias ou
interpretaes;
Principais
recomendaes)

Faz a crtica ao atual modo de produo da vida: O pressuposto da possibilidade de


reinveno do esporte, alm de fincado na atualidade da crtica ao capitalismo e na
compreenso da escola enquanto espaos de contradies, conflitos e disputa, (...)
Critica vertente educacional neoliberal. Aponta p.57. Necessidade de se discutir a
educao no interior da escola, compreendendo como ela se constri a concepo de
homem e de mundo, que so refletidas nos projetos cientficos, polticos, pedaggicos,
ticos, estticos. Neste sentido no apresenta uma crtica radical e clara ao sistema
produtivo vigente, nem tampouco aponta alternativa ao mesmo.

27/n-

No faz meno ao sistema produtivo vigente; trata abstratamente da transformao


social, como por exemplo na questo n 14 (Questes norteadoras da pesquisa),quando
questiona: p.38. Que estudos apontam caminhos para subsidiar uma abordagem
metodolgica alternativa no ensino do jogo, no qual os alunos, ao aprenderem um
conhecimento contribuam para a melhora das relaes sociais no mundo em que
vivem?
No faz meno ao sistema produtivo em que vive-se, no apresenta crtica, apenas
apresenta consideraes acerca das manifestaes esportivas, como apresentado na
questo 23 (Critrios de Objetividade e/ou subjetividade): a diferena existente entre
os dois paradigmas de esportes (...), p.44. Entre esporte da escola (educacional) e na
escola (olmpico institucionalizado)
p.60. As explicaes sobre a produo e apropriao do conhecimento que no levam
em conta a base material que as determina, os interesses de classe que esto em
confronto e o projeto histrico a ser construdo, so explicaes idealistas, porque
desconsideram e desconectam o conhecimento das situaes histricas que o geram,
desenvolvem e transformam. Essa abordagem do conhecimento limitada pela perda da
perspectiva de totalidade - (...).
p.153. Entendemos que a luta contra a confuso ideolgica e a falta de referncias
determinante. (...). No gratuito o bombardeio ideolgico dos intelectuais que, (...),
procuram esconder os rumos que o capitalismo determina para a educao, apontando,
por exemplo, que: A questo do conhecimento vital para o exerccio da cidadania
poltica num mundo que deixa de ser marcado por bipolaridades excludentes - capital x
trabalho, classe dominante x classe dominada MELLO (1996).
p.61. A teoria materialista representa uma outra perspectiva de abordagem do
conhecimento, porque admite os nexos internos e histricos do seu contedo e forma,
reconhecidos no que lhe imanente, prprio, o modo de produo em que foi gerado e
que o determina. Demonstra que o conhecimento tem como critrio a apreenso do
mundo, pela via da prxis, da unidade terico-prtica materializada na ao-reflexoao. (...).

50/n-

59/n19 e 22
(Crticas a outras
teorias e
interpretaes;
Concepo de
Cincia)

As pesquisas de carter fenomenolgico-hermenutico:


53/n63/n-

No faz meno ao sistema de produo da vida. As atividades mencionadas so


tratadas de forma estritamente subjetiva, descolada da base material.
Compreende e faz crtica educao fsica e seus desdobramentos durante a histria,
porm descola a experincia desenvolvida destas explicaes (sem dvidas superficiais,
que no caracterizam o sistema produtivo): N. 14 (Questes norteadoras da pesquisa):
p. 1 2. A E d u ca o Fsic a , a o l on g o d a sua h i st r ia , se mp r e
de se m p e n h ou d i fe r e n te s pa p i s q ue f or a m a e la atr i b u d os e m f u n o
de c on t e xt os e s p ec f ic os, r ef le ti n d o d e ss a f o r m a os i n te r e sse s d e
de te r m i na d os set or e s d a soc i e da d e, f a t or pr e p on d e r a nt e n a n ti m a
li ga o q ue se e sta b e l ece u e n tr e e ss a r e a d o c on h e c i me n t o, e os
de te n t ore s d o p o d e r p ol t ic o, ec on m ic o e c ul t ur a e m p er od os
de te r m i na d os da hi st r ia de n os s o p a s.
p. 1 3. U m ou t r o f at or q ue i nf l ue nc i ou sob r e ma ne ir a e ssa r ea , se n d o
n ot a d o a t os d ia s de h o j e, f oi o esp or te de c om pe t i o d e r e n di m e nt o.

123

Ca lc a d a n os va l or e s d a soc i e da d e ca p it a l i sta , o n de o i n d i vi d u al is m o, a
c om p et it i vi d a de e o su c es so , s o p al a vr a s de or de m , ( . . .) .

As emprico-analticas:
5/n19/n28/n-

Pressupe a neutralidade cientfica, isolando o fenmeno estudado limitando-o


habilidades tcnicas de professores de Educao Fsica em desenvolver competncias
corporal-cinestsica de alunos. Nenhuma meno ao sistema produtivo.
No h meno, limita a experincia ao mbito da escola.
A categoria social bastante utilizada como uma das dimenses com a qual o sujeito
se relaciona, porm carece de contedo da realidade concreta para definir que
sociedade, que social este. p.1. sujeito de integrao na participao psico-fisicosocial.

Esta caracterstica da educao para alm do capital pouco mencionada nas


pesquisas. E no perodo histrico em que nos encontramos, de crise estrutural do modo de
produo, esta uma possibilidade que precisa ser urgentemente resgatada frente s
consideraes do prprio Mszros (2002) acerca das conseqncias graves da produo da
vida no capitalismo, que so a destruio sem precedentes, em toda era moderna, da fora
humana que trabalha e a degradao crescente do meio ambiente, na relao metablica entre
homem, tecnologia e natureza.
importante destacar que nas pesquisas crtico-dialticas, a categoria sistema
produtivo abordada, e podemos verificar quando os pesquisadores apresentam nexos entre a
organizao do trabalho pedaggico, o projeto poltico-pedaggico da escola, e o projeto
histrico. As relaes entre a singularidade da Educao Fsica e a generalidade do sistema
produtivo na perspectiva para alm do capital devem estar bem amarradas, clarificadas,
explicitadas, pautadas em uma teoria da transio, sem a qual, qualquer ideal de mudana
transforma-se em idealismo.
A forma como esta caracterstica aparece nas pesquisas so manifestao do real
concreto elevado ao nvel do pensamento. Ou seja, o controle consciente por parte dos
produtores livremente associados no est dado na realidade, no podendo estar compondo o

124

pensamento dos pesquisadores. O que significa que, por um lado, o desenvolvimento de


pesquisas deve estar localizado no esforo das lutas sociais, visando construir mediaes de
primeira ordem para um novo estado qualitativo da produo da existncia; e por outro, a
formao dos pesquisadores e a organizao do trabalho pedaggico devem ser alterados na
direo dos objetivos de superao do capital.

2.7. GESTO DA EDUCAO

Em relao gesto da educao, na Educao para alm do capital deve prevalecer


a autogesto, onde a interveno da educao ocorrer a partir do estabelecimento de
prioridades e das reais necessidades mediante plena e livre deliberao dos indivduos
envolvidos. A auto-educao de iguais e a autogesto da ordem social reprodutiva no podem
ser separadas uma da outra. A autogesto pelos produtores livremente associados das
funes vitais do processo metablico social um empreendimento progressivo e
inevitavelmente em mudana. O mesmo aplicvel s prticas educacionais que habilitem o
indivduo a realizar essas funes na medida em que sejam redefinidas por eles prprios, de
acordo com os requisitos em mudana dos quais eles so agentes ativos. (Mszros, 2005, pp.
65-74).
As pesquisas situadas na abordagem crtico-dialticas:
Ficha/Questo
03/n12 (Principais
recomendaes)

07/n -

Gesto da Educao
A gesto se expressa em diferentes nveis: Participao nos momentos avaliativos; proposies que priorizam outras relaes entre disciplinas e professores, como
construo de uma viso interdisciplinar a partir da sistematizao de momentos
coletivos; - Questionamento sobre as formas avaliativas priorizadas na aula; construo e redimensionamento dos espaos fsicos da disciplina e de momentos
importantes no cotidiano da escola (recreao); - propostas que redimensionam a forma
de organizao do tempo escolar (ciclos): e a integrao de atividades comuns (festas,
gincanas, tema gerador); - preocupao com a sistematizao e com aprofundamento
terico; busca de melhoria da formao acadmica e profissional, p.127 128.
N. 12 (Principais recomendaes)A relao entre a gesto da educao a partir da
reorganizao do processo produtivo aparece com limites, conforme j apontado na

125

categoria sistema produtivo: (...) uma poltica de valorizao do magistrio, garantindo


uma educao continuada dos professores e acesso ao conhecimento de ponta;
necessidade de uma dinmica geral da escola mais participativa e colaborativa, em
que os problemas dos professores sejam problemas da escola; e clareza do nexo
entre a prtica, o projeto Pedaggico da Escola, Projeto de Escolarizao e Projeto
Histrico. (Grifos nossos)
12/n -

Ns. 11 e 14 (Concluso principal; questes norteadoras). Apresenta uma contradio


da realidade quando conclui que p.vii. A partir das trs categorias de anlises escola,
viso de mundo e prtica pedaggica constatou-se que a escola uma instituio de
reproduo e tambm de produo dos conhecimentos voltados aos interesses
dominantes; e questiona Que est acontecendo com a prtica pedaggica dos
professores de Educao Fsica nas escolas pblicas que atendem os comandos
populares, p.2.

20/n -

N. 14 (Questes norteadoras da pesquisa): Questiona como deve se inserir o contedo


esporte na escola: p.22. Como combinar essa desportivizao da Educao Fsica
com o no abandono do esporte pela escola? Como dever ser o tratamento do
esporte na escola e particularmente nas aulas de Educao Fsica? O esporte
forma cultural que ritualiza elementos fundamentais da sociedade capitalista como a
competio, a concorrncia e o rendimento, pode participar de um projeto polticopedaggico emancipatrio? Pode? Como pode?
p.37. Ao reconhecer a determinao social da escola aprisiona-se nos seus limites ou
vai-se alm e considera-se tambm as suas possibilidades? (Grifos nossos)

21/n -

N. 9 (Objetivo principal)No situa o objetivo a partir das necessidades localizadas na


realidade concreta. p.86. O estudo em como objetivo apresentar uma proposio
explicativa sobre o trato com o conhecimento Dana no interior da disciplina Educao
Fsica, nexos, em referncias da teoria crtica da Educao analisando como ela vem
sendo pedagogizada, e como poderia ser nessa perspectiva, bem como identificando os
elementos que a qualificam no processo educativo.

27/n -

N. 12 (Principais recomendaes) - Atribui a conscincia do professor definir a


gesto:O professor em sua prtica pedaggica, quando no ensino do jogo na Escola,
devem pontuar caminhos para no se acomodar diante daquelas concepes que o
levem a busca do ensino transformador na escola.
N. 11 (Concluso principal) no considera as necessidades vitais localizadas na
realidade concreta na (...) construo de uma proposta metodolgica para o ensino do
esporte na escola, que incorpora o esporte enquanto conhecimento da Educao Fsica,
enquanto componente curricular que se integra ao projeto pedaggico da escola de
forma autnoma e sistematizada.
Apesar de no estar posto na realidade estudada, o trabalho, a partir das anlises
realizadas, apresenta formulaes que representam referncia importante na direo da
materializao da gesto da educao: 23, 26 e 18 (Critrios de Objetividade e/ou
subjetividade; Concepes de homem/sociedade). p.20. (...) consideramos que a
natureza dos problemas que nos propomos a estudar apontava para o uso de categorias
que emergissem da dinmica do real incluindo suas contradies, quer dizer da lgica
que seu movimento contraditrio determinasse, visando a assegurar a abrangncia
exaustiva e o reflexo fiel e profundo da realidade em anlise. (gf. do autor).
p.50. Assim, num projeto poltico-pedaggico que aponte o socialismo, a formao
dos escolares deve ter como norte o homem como construtor ativo, cujos sentimentos
solidrios o fazem rejeitar a explorao do homem pelo homem (...).
p.142. Como aspecto preponderante da categoria - par organizao do trabalho
pedaggico/trato com o conhecimento, propusemos a realidade atual como conceito
fundamental para o trato com o conhecimento, conceito que deve ser compreendido
como referncia poltica, decorrente do projeto histrico que d origem ao projeto
poltico pedaggico da escola. Sem medo de sermos ousados, queremos afirmar que
somente a clareza do carter dessa referncia pode impedir que a escola insista em
defender como tarefa a distribuio democrtica do saber historicamente acumulado
enquanto subtrai desse conhecimento os laos com o projeto de transformao da
sociedade e a possibilidade de promover as explicaes do real, do momento histrico

50/n-

59/n -

126

em questo, portanto, do projeto de homem que a escola quer formar.

As pesquisas de carter fenomenolgico-hermenutico:


53/n -

As atividades mencionadas so tratadas de forma estritamente subjetiva, descolada da


base material, conforme pode ser observado quando menciona a gesto do esporte: N.
12 (Principais recomendaes): p.90. A ns, professores, cabe refletir sobre esta
pluralidade de adeses que o esporte engendra; interagir nosso saber pedaggico com
essas possibilidades mltiplas; rever nossas metodologias. Dialogando, encontraremos
modos de administrarmos o esporte, a competio e o rendimento dentro da escola
contemplando, seno a todos, mas a maior parte possvel de alunos. Devemos buscar
metodologias construdas nas aes, que levem em conta a forma como o nosso aluno
relaciona-se com o esporte e seus ambientes.

63/n

N 16 e 12 (Instrumentos de coleta de dados e informaes; Principais recomendaes):


Houve na experincia educacional analisada um nvel de auto gesto, conforme pode
ser visto: p.66. A partir desse primeiro contato com a turma, o grupo de trabalho
cooperativo comeou a definir ento, a estratgia de ao do grupo, que consistiu em
atribuir papis a cada participante, com o propsito de cobrir todas as tarefas implicadas
no processo, tais como: registro de anotaes das aulas, relatrios das atividades dirias,
registro das falas dos alunos considerados significativas, preparao do material para as
aulas, bem como definir qual dos monitores seria o responsvel direto pela direo de
cada aula. Baseado no entendimento de que: p.17. Acredito que a realizao de tal
pesquisa possa contribuir nas discusses correntes, sobre a definio de um papel que
seja significado para a Educao Fsica Escolar no atual momento histrico. Papel esse
tambm capaz de transcender estreita ligao que essa rea do conhecimento, sempre
manteve com os interesses das classes detentoras do poder, e assim, num mbito maior
de generalizao dos resultados dessa pesquisa, contribuir para um novo projeto de
educao em que possam ser considerados os reais interesses das classes populares,
hoje alijadas de seus direitos elementares ao exerccio da cidadania.

As emprico-analticas:
5/n-

Na questo 12 (Principais recomendaes), apresenta comentrio no que se refere


escola, no indo a raiz da questo acerca da gesto da educao [no mencionada em
nenhum momento no estudo], como se pode observar: transformar a escola em espao
educacional da comunidade.

19/n-

A gesto tratada no nvel da avaliao escolar, onde o principal responsvel o


professor, sendo a mudana da prtica avaliativa uma forma de superar as prticas
anteriores.
N 13 (Definio do problema) Busca de novo sentido da Educao Fsica dentro da
Escola, orientada para um esporte de lazer e recreao, nova perspectiva de utilizao
de tempo livre. A perspectiva de gesto se encontra no mbito da aula de educao
fsica com a participao do aluno criativamente.

28/n-

Em relao gesto da educao, na Educao para alm do capital deve prevalecer


a autogesto, onde a interveno da educao ocorrer a partir do estabelecimento de
prioridades e das reais necessidades mediante plena e livre deliberao dos indivduos
envolvidos. A auto-educao de iguais e a autogesto da ordem social reprodutiva no podem

127

ser separadas uma da outra. A autogesto pelos produtores livremente associados das
funes vitais do processo metablico social um empreendimento progressivo e
inevitavelmente em mudana. O mesmo aplicvel s prticas educacionais que habilitem o
indivduo a realizar essas funes na medida em que sejam redefinidas por eles prprios, de
acordo com os requisitos em mudana dos quais eles so agentes ativos. (Mszros, 2005, pp.
65-74).
Nas pesquisas crtico-dialticas, a caracterstica da autogesto da educao abordada
em sua relao com a categoria sistema produtivo. A questo central que, h necessidade de
abord-la dentro de um projeto histrico do qual necessitam ser construdas as condies
para seu estabelecimento.
As contradies do real so profundas, e as experincias realizadas constituem-se
enquanto possibilidades que demonstram que a alienao do trabalho pode ser superada. A
principal possibilidade de superao que a educao pode alcanar, nas experincias
desenvolvidas, a alienao do homem em relao a si mesmo enquanto ser-genrico, com
certo limite dado que as somente com a superao da alienao das condies da existncia
que isso acontecer efetivamente. As diversas experincias nas quais se alterou a organizao
do trabalho pedaggico demonstram isso.
No que diz respeito gesto da educao, esta por sua, vez depende do sistema
produtivo. Se o sistema produtivo no alterado, a gesto ter limites. E vice-versa. Se mudar
o sistema produtivo e no mudar a gesto da educao, o mesmo ter limites, dentro do
quadro da necessidade de alterao de valores, normas, contedos necessrios ao
desenvolvimento da produo no marco para alm do capital.
Reconhecemos que existem experincias sendo desenvolvidas nesta direo, de
alterao das relaes de produo, e alterao dos objetivos educacionais baseados nesta
primeira, como o caso de experincias das lutas do campo, que vm travando o embate

128

contra a propriedade privada da terra (pilar do modo do capital), e por outro vm


reivindicando uma educao do campo, com princpios filosficos e pedaggicos contrrios
aos objetivos da escola capitalista.

129

CONCLUSO

130

CONCLUSO

No momento histrico atual verificamos os ataques que a educao vem sofrendo do


ponto de vista ideolgico, poltico e econmico, que so identificados a partir do
reordenamento legal advindo das reformas do Estado, que por sua vez, est cada vem mais
inserido na poltica econmica global que vem, com sua face fetichizada, se valendo de
diversos mecanismos, dentre eles, as instituies formais de educao pblica, para adentrar a
objetividade/subjetividade dos indivduos, destituindo-os das condies fundamentais para
sua formao enquanto ser-humano-genrico.
na direo de superao desta condio, que nos propusemos a avaliar e apresentar
as possibilidades de concretizao de uma educao para alm do capital a partir de
experincias cientficas, rigorosas, elaboradas com base em fontes definidas, instrumentos,
tcnicas e mtodo. Assim apresentamos a seguir as possibilidades levantadas a partir das
categorias analisadas:
1) A possibilidade de auto-realizao dos indivduos como indivduos socialmente
ricos, humanamente est presente na medida em que parte das pesquisas (38,46%) expressa
sua preocupao com a concepo de sujeito histrico, inserido em um projeto de sociedade e
partcipe de sua alterao radical.
2) Quanto ao conhecimento, as possibilidades emergem da articulao (38,46% das
pesquisas) entre o indivduo histrico (categoria anterior) sua apropriao do conhecimento
teis e relevantes, enquanto possibilidades de intervir no real na perspectiva da mudana
radical de forma consciente. Esta relao fundamental por dar uma direo para a atividade
humana (que ser sintetizada posteriormente articulada a uma perspectiva de mudana
radical). H ainda a perspectiva da modificao no trato com o conhecimento, articulada com

131

uma modificao no comportamento dos indivduos no ambiente escolar. (46,15% das


pesquisas).
3) Em relao mudana, as possibilidades colocadas se expressam na articulao
entre os processos educacionais e a possibilidade da alterao radical rumo a outro projeto
histrico (46,15%). Consideramos que a questo colocada em relao s pesquisas que se
situam nesta compreenso, a da necessidade de clarear melhor a mudana em funo de uma
teoria da transio e situar a educao neste processo. Para Mszros existe uma diferena
fundamental entre negar o capitalismo e construir uma sociedade alm do capital, este um
elemento a ser observado.
4) Em relao atividade humana as possibilidades se expressam na considerao
da indissociabilidade entre teoria e prtica, na interdisciplinaridade, pela considerao da
prtica como critrio de verdade. O desafio que se coloca para estas pesquisas o de
articular a aparente fragmentao da formao entre teoria e prtica, bem como dos
contedos (disciplinas estanques), com seus objetivos reais, expressos nas posies que os
sujeitos ocupam na luta de classes, ou seja, do seu papel no processo produtivo. Nossa
posio a de que, articulando a concepo de indivduo histrico, de posse do
conhecimento til e necessrio, articulados a uma perspectiva de mudana radical do modo
de produo da vida, a atividade humana tem que ser mais do que nunca expressa em seu
carter fundamental para a existncia humana, dentre elas a principal o trabalho. O
desafio de recolocar uma teoria da transio, situar o papel da educao nesta, demonstra
que a alterao da concepo de atividade humana, principalmente o trabalho, deve
constituir o pano de fundo da educao, na perspectiva da formao do novo homem e da
nova mulher.
5) As possibilidades da relao trabalho-educao na perspectiva da educao para
alm do capital se apresentam na medida em que as pesquisas explicitam sua concepo de

132

trabalho, e sua concepo de educao, e de projeto histrico. Universalizar o trabalho e a


educao um pressuposto vital para a humanidade. Portanto, os estudos que vm sendo
desenvolvidos. A auto-organizao e auto-determinao dos sujeitos, expressa no trabalho
pedaggico devem se situar dentro da possibilidade de estes reconhecerem a necessidade da
igualdade substancial entre os seres humanos, como o acesso s atividades da cultura
corporal, e a partir da, constiturem cada vez mais, formas complexas de organizao na
direo da satisfao de suas necessidades, tal como a organizao poltica.
6) A categoria do sistema produtivo, de forma alguma as pesquisas deixaram de
mencion-lo. Foram estabelecidos nexos e relaes entre a prtica pedaggica da Educao
Fsica e a busca por outro projeto histrico. O que devemos, enquanto pesquisadores buscar
a insero de nossas experincias em um programa de transio, para alm de mencionar a
necessidade da transio, mesmo que nosso objetivo de pesquisa central no seja este. E para
tanto, retomar os clssicos da primeira gerao de Marxistas imprescindvel59. Alm disso,
em relao s formas de produo cientfica, experincias vm sendo desenvolvidas, como o
caso da pesquisa matricial em redes de intercmbio. Esta pressupe a produo em equipe, de
forma solidria, com unidade terica, em torno de problemticas vitais. Trata-se de um passo
importante que vem sendo dado na educao fsica do nordeste brasileiro.
7) Em relao gesto da educao, podemos apontar a mesma necessidade em
relao ao sistema produtivo, construir experincias pautadas nas teorias clssicas. uma
discusso importante a questo de gerenciar a escola com base em princpios socialistas
quando vivemos na sociedade do capital. Por esta razo que Mszros aponta a necessidade
de insero da mudana da escola atrelada mudana do sistema produtivo. Mas existem
59

Segundo Perry Anderson, o primeiro grupo de intelectuais da tradio clssica (Marx, Engels, Labriola,
Mehring, Kautsky, Plekanov, Lnin, Rosa Luxemburgo, Hilferding, Trotski, Bauer, Preobrajenski, Bukhrin)
centravam suas anlises na poltica e na economia, pois suas experincias marcantes em suas formaes polticas
foram ou a Primeira Guerra ou a influncia da Revoluo Russa. Aps este grupo, o conjunto das obras
constituiu uma tendncia inteiramente nova no desenvolvimento do materialismo histrico, tornou-se um tipo de
teoria que em certos aspectos era muito diferente do que os precedera. [...] O deslocamento do eixo gravitacional
do marxismo europeu no sentido da filosofia foi resultado do abandono progressivo de estruturas econmicas ou
polticas como objetos centrais da teoria. (ANDERSON, 2004).

133

experincias educacionais em nosso pas, que sem dvidas, devem ser avaliadas no sentido da
possibilidade de autogesto por parte dos sujeitos envolvidos com base em suas necessidades
e reivindicaes polticas e econmicas. A realidade vem demonstrando que as experincias
desenvolvidas no campo podem nos dar indicaes para a alterao a gesto da educao,
com base em possibilidades de alterao da lgica de produo da vida, bem como de
produo do conhecimento a partir desta reorganizao.
Com base nas anlises verificamos que na produo do conhecimento em Educao
Fsica no nordeste do Brasil com a temtica escola, as possibilidades para construo da
perspectiva de modificao radical das relaes entre homem-homem e homem-natureza,
tendo como referncia A Educao para Alm do Capital, esto colocadas. Atravs da
identificao de tendncias conflitantes na concepo de Educao Fsica escolar, bem como
de educao, que se consolidam na regio nordeste por meio da articulao entre
pesquisadores em torno de problemticas significativas, a produo analisada expressa a luta
de classes, de onde emergem as contradies da realidade, que so, por sua vez, o motor da
histria.
Isto no significa que tudo est perfeito, dado e acabado no nordeste brasileiro. Ao
contrrio, ainda h muito a ser realizado, conforme os dados apresentados. Questes a serem
aprofundadas emergem das anlises, como o caso das categorias sistema produtivo e gesto
da educao. necessrio reconhecer na realidade, as possibilidades imediatas, as mediatas e
as histricas. Ainda, reconhecer quem so os sujeitos coletivos que esto se dispondo a
concretiz-las. Que tticas utilizam, que teoria baseia suas aes, como vem produzindo sua
existncia, como organiza a educao. Que aes polticas vm desenvolvendo que os
permitem romper com os pilares centrais do capital enquanto modo de produo.
Reconhecemos assim que as possibilidades esto dadas, na direo da construo de uma
sociedade alm do capital. Conforme colocou Trotsky ainda em 1938,

134

[...]. Todo o falatrio, segundo o qual, as condies histricas no estariam


maduras para o socialismo, so apenas produto da ignorncia ou de um
engano consciente. As premissas objetivas necessrias para a revoluo
proletria no esto somente maduras: elas comeam a apodrecer. Sem
vitria da revoluo socialista no prximo perodo histrico, toda a
humanidade est ameaada a ser conduzida a uma catstrofe. (Trotsky,
2003, p.9).

A observao feita por Trotsky pode ser averiguada no contexto atual, quando a classe
trabalhadora vem passando pelas mais duras provaes por um lado, e por outro, quando, por
exemplo, no Brasil e na Amrica Latina, podemos ver o processo de organizao do
enfrentamento por parte das lutas sociais cada vez mais organizadas e combativas que se
originam no seio desta contradio de fundo. certo que vivemos em uma crise que aflige as
lutas sindicais, campesinas, partidrias, materializada no divisionismo, individualismo,
esvaziamento poltico, cooptao de lideranas, mortes entre outros. Mas tambm verdade
que as experincias em curso na Amrica Latina no que diz respeito alterao da lgica de
produo da vida so o sinal de que existem possibilidades concretas para tal.
Isto nos leva compreenso que uma outra base para a educao [no sentido da
formao humana] pode ser construda, porm somente sob a presso e a luta poltica pautada
pelos interesses da classe trabalhadora, e com base em uma teoria revolucionria [que
necessita ser resgatada]. Assim, a base tcnica para produo da vida necessita ser alterada em
sua relao dialtica com os processos educacionais. A educao, neste contexto, passa a ter
objetivo claro e definido. A educao cumpre um papel importante na construo de uma
outra

cultura

humana

de

produzir

existncia.

legado

que,

enquanto

professores/pesquisadores que vivem a realidade degradante do Nordeste do Brasil, estaremos


construindo, conforme formulou Marx (1990) pesar inexoravelmente nos crebros das novas
geraes. (MARX, 1990, p.17).
Portanto, para que haja alterao da relao dialtica entre cincia e educao,
necessrio que haja o rompimento com a concepo mediadora degradante da cincia, que se
dar no terreno da prxis revolucionria. Isto significa que as mudanas na realidade no

135

devem ser formais, mas sim essenciais. De nada vale modificar as instituies formais (cujo
papel produzir tanto consenso quanto possvel de forma institucionalizada), o que nos
interessa provocar uma mudana radical no sistema de produo da vida. Lnin e Trotsky
condenam terminantemente o modo de pensar puramente histrico, reformista, passivo,
conservador em que se justificam os erros de hoje pelos erros de ontem. Em contraposio a
estes tipos de pensamento, o modo de pensar dialtico, marxista, compreende os fenmenos
no seu desenvolvimento objetivo e, ao mesmo tempo, encontra, nas condies internas deste
desenvolvimento, a base que lhe permite realizar suas normas.
imprescindvel reconhecermos que estas condies da existncia humana no caem
do cu, mas so construdas pelo homem, e que, em sua contraposio, diversas experincias
podem ser destacadas como possibilidades para a superao da alienao do trabalho. E so
nelas que devemos nos debruar, buscando construir outra base para suprir as necessidades de
existncia humana, no marco socialista.
Consideramos fundamental desenvolver experincias que possam pautar a alternativa
do mtodo materialista histrico dialtico enquanto possibilidade para a produo do
conhecimento em Educao Fsica, Esporte e Lazer. A cincia ocupa uma posio estratgica
na medida em que este conhecimento, possibilita ao homem, uma interveno qualificada na
realidade na direo de sua modificao.
A perspectiva a de construirmos as condies necessrias para a produo da vida
baseadas em mtodos que nos permitam responder cientificamente aos problemas que se
localizam no mundo da necessidade humana. Segundo TROTSKY (s/d):
A tarefa de vida ou morte do proletariado no consiste atualmente, em
interpretar de novo o mundo, mas em refaz-lo de cima a baixo. [...]
Somente sob a base de uma cultura socialista a humanidade sentir a
necessidade de revisar a herana ideolgica do passado e sem dvida nos
superar no s na esfera da economia, como tambm na da criao
intelectual. (TROTSKY, s/d, pp. 99-100).

136

Tendo esta tarefa histrica no horizonte, a partir das anlises das produes,
apontamos recomendaes para que, enquanto pesquisadores possamos consolidar a
perspectiva da educao atrelada a uma sociedade alm do capital: resgatar de forma clara e
coerente uma teoria da transio, e a partir desta, explicitarmos a articulao entre a
universalidade e unidade dialtica entre a educao e o trabalho abordando firmemente a
possibilidade da sustentabilidade enquanto o controle consciente do processo de reproduo
metablica social por parte de produtores livremente associados, apontando possibilidades de
auto-gesto da educao, e neste contexto, da Educao Fsica.
Outra observao a de que necessitamos, enquanto pesquisadores, a partir das nossas
opes tericas, dar mais nfase a um vocabulrio que expresse exatamente as idias e
concepes de mundo que defendemos. Essa observao se coloca na linha de que no
podemos, neste momento histrico, de destruio das foras produtivas, sob a gide da
destruio da vida na terra, abrandar nosso vocabulrio. Segundo Trotsky (s/d, p.105), a
terminologia um dos elementos da luta de classes. O pensamento cientfico vem sendo
esvaziado cada vez mais, de seu contedo histrico, de classe, atravs da disseminao de
teorias que desconsideram a misria, a pobreza como conseqncias graves, tratando-as como
meras diferenas que precisam ser respeitadas. Neste sentido, necessrio considerarmos as
foras que o conhecimento cientfico adquire no modo de produo capitalista foras:
produtiva, ideolgica e poltica em nossas elaboraes tericas.
No obstante dos desafios lgicos apresentados, as anlises suscitam uma questo de
fundo a ser respondida em um momento posterior, que a compreenso de que o
conhecimento cientfico enquanto uma mediao de primeira ordem, ou seja, como um dos
elementos que, no atual grau de desenvolvimento das foras produtivas, est inserido na
produo e reproduo da vida humana, portanto, seu carter no alienado necessita ser
concretizado em uma estreita articulao com os processos de formao humana, na direo

137

da superao radical do modo de produo do capital, alicerado na busca ao ser humanogenrico, emancipado, livre e consciente, no marco da sociedade socialista.
Esta questo se coloca por compreendermos que o embate entre projetos histricos
deve estar presente na discusso acerca da produo do conhecimento, por ser esta ltima,
produto da atuao humana durante sua histria, na relao necessidade - acmulo de
conhecimento/educao - meios de produo - atividade produtiva - novo ser objetivado
-nova sntese. Como j apontamos anteriormente, levando em considerao as mediaes de
primeira ordem, no qualquer cincia que estamos defendendo, mas sim a alterao radical,
com base no horizonte histrico socialista, de sua caracterizao enquanto mediao de
segunda ordem.
Ressaltamos ainda, que nos distanciamos da concepo pretensa de sociedade do
conhecimento, quando consideramos a atividade produtiva (trabalho) enquanto uma
atividade teleologicamente guiada. Isto significa que no possvel ao homem, frente a uma
necessidade, projetar uma nova forma a ser objetivada, sem a apropriao da generalizao
histrica do conhecimento produzido por seus antecessores, nem tampouco, por outro lado,
empregar o novo conhecimento elaborado em sua atividade produtiva [sntese de mltiplas
determinaes] na produo e reproduo da vida. O conhecimento cientfico nasce e se
realiza durante a atividade produtiva enquanto uma mediao necessria para sua
concretizao.
Assim, ao entendemos que a finalidade ltima da produo do conhecimento - a de
elaborarmos um conhecimento que nos permita intervir na realidade de uma determinada
forma -, fundamental no processo de generalizao atribudo ao trabalho na produo das
condies necessrias manuteno da vida, precisamos, a partir de experincias concretas,
junto luta poltica-econmica, apontar que no so os resultados da produo do
conhecimento que por si s vo modificar o modo de produo da vida, mas a alterao

138

radical dos seus processos de produo a alterao de sua base tcnica e material -,
objetivadas na atividade produtiva. Este o desafio que est colocado daqui para frente.
Estamos dispostos a enfrent-lo.

139

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144

ANEXOS

145

ANEXO A
ESQUEMA PARADIGMTICO60
A LGICA RECONSTITUDA
Relao dialtica entre Pergunta [P] e Resposta [ R ]
PR
1. A CONSTRUO DA PERGUNTA.
Mundo da Necessidade Problema Quadro de questes Pergunta
2. A CONSTRUO DA RESPOSTA
Nvel Tcnico

Tcnicas de coleta, organizao sistematizao e tratamento de dados e informaes.


!

!
Nvel Metodolgico Abordagem e processos da pesquisa: Formas de aproximao ao objeto,
delimitao do todo, sua relao com as partes, [desconsiderao dos contextos].

Nvel Terico.

!
!
Fenmenos Privilegiados, Ncleo Conceptual Bsico, Autores e Clssicos
Cultivados, Pretenses Crticas, Tipo de Mudana Proposta
!

Nvel Epistemolgico

!
Concepo de Causalidade, de Validao da Prova Cientfica e de
Cincia [Critrios de cientificidade].
!

Pressupostos Gnosiolgicos. Maneiras de Abstrair, Generalizar, Conceituar, Classificar e Formalizar,


ou Maneiras de relacionar o sujeito e o objeto.
Critrios de Construo do Objeto Cientfico.
!

Pressupostos Ontolgicos: Concepo de Histria, de Homem, de Educao e Sociedade.

CONCEPES DE REALIDADE
[C O S M O V I S O]
60

Snchez Gamboa, S. A. Epistemologia da Pesquisa em Educao. (Tese). Campinas, Praxis. 1998b.

146

ANEXO B
No_______
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.

FICHA DE ANLISE DE DISSERTAES E TESES.

Autor ______________________________________
Nvel: D ( ___) . T (__)
Ttulo
Programa onde foi defendida: _____________________________
Ano de defesa ___________________
Orientador (a) _________________________________________
reas de estudo: ___________, ______________, ________________
Tipo de pesquisa: Qualitativa e/ou quantitativa:
Objetivo principal:
Onde foram coletados os dados e/ou as informaes (Estado)?
Concluso principal:
Principais recomendaes:
Definio do problema:
Questes norteadoras da pesquisa:
Fontes de dados e informaes:
Instrumentos de coleta de dados e informaes:
Formas de sistematizao dos resultados:
Interpretao de resultados: Teorias utilizadas ou elaboradas:
Criticas a outras teorias ou interpretaes:
Referncia bibliogrfica dos autores que fundamentam a interpretao:
Critrios de cientificidade ou de prova cientfica
Concepes de cincia:
Critrios de objetividade e/ou subjetividade:
Concepo de educao fsica:
Concepes de Corpo:
Concepo de homem/sociedade:
Concepo de tempo:

147

ANEXO C
DISTRIBUIO DE PESQUISAS POR GRUPOS TEMTICOS E ABORDAGENS
EPISTEMOLGICAS
GTT
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12

Grupo de Trabalho
Atividade Fsica e
Sade
Comunicao e
Mdia
Epistemologia
Escola
Formao
Profissional /
Campo de Trabalho
Memria, Cultura e
Corpo
Movimentos Sociais
Pessoas Portadoras
de Necessidades
Especiais
Polticas Pblicas
Ps-Graduao
Recreao / Lazer
Rendimento de Alto
Nvel
Total
Percentual

Crticodialticas
-

Fenomenolgicas
54, 57,

Outras
-

Analtic
as
30, 41,
42,
-

1, 25, 49,
3, 7, 12, 20, 21,
27, 50, 59,
6, 11, 13, 15, 18,
23, 36, 56, 60,
70,
44, 61, 62, 65,
67,

35, 47, 68,


53, 63,

Total

05

7.14

5, 19, 28,

9*

06
14

8.57
20.00

4, 33, 39,

13

18.57

32

15

21.43

8, 38, 69,
-

16, 17, 29, 34,


40, 45, 46, 48,
66,
37, 52,

51

03
03

4.29
4.29

14, 24, 64,


-

26
10, 55,

58
2

06
04

8.57
5.71

31

22**
43
***
-

01

1.43

32
45.71

24
34.29

11
15.71

03
4.29

70

100%

Fonte: Fichas de Registro das 70 (setenta) dissertaes e teses selecionadas nos Estados de Alagoas,
Bahia, Sergipe e Pernambuco, no perodo de 1982-2004.

Pesquisa que tem a inteno de uma abordagem crtico-dialtica, mas apenas elabora uma sistematizao de
fichas bibliogrficas sem a interpretao esperada.

** Hermenutica dialtica no desenvolve a perspectiva histrica.


*** Anuncia a abordagem materialista dialtica, porm o estudo no apresenta as caractersticas da mesma.

148

ANEXO D
ABIB, P. R. J. Uma abordagem scio-antropolgica na Educao Fsica Escolar. (Mestrado) Educao, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1997.
ALMEIDA, R. S. de. A prtica pedaggica da Educao Fsica na construo do projeto poltico
pedaggico da escola: a polmica do discurso superador. (Mestrado) - Educao, Universidade
Federal de Pernambuco, Recife, 1997.
BRASILEIRO, L. T. O conhecimento do currculo escolar: o contexto dana em aulas de
Educao Fsica na perspectiva crtica. (Mestrado) Educao, Universidade Federal de
Pernambuco, Recife, 2001.
FRUTUOSO, M. N. M. de A. A interdisciplinaridade do ensino fundamental: o trato com o
conhecimento de 1 a 4 srie. (Mestrado) - Educao, Universidade Federal de Pernambuco, Recife,
2002.
LACKS, S. Educao Fsica Escolar: um estudo de caso. (Mestrado) - Educao Fsica,
Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria, 1995.
MELO, M. S. T. de. O ensino do jogo na Escola: uma abordagem metodolgica para a prtica
pedaggica dos professores de educao fsica. (Mestrado) - Educao, Universidade Federal de
Pernambuco, Recife, 1994.
OLIVEIRA, S. A. de. A reinveno do esporte: possibilidades da prtica pedaggica. (Mestrado) Educao, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 1999.
OLIVEIRA JUNIOR, L. G. Proposta metodolgica para o ensino do esporte na escola no 3 ciclo
do Ensino Fundamental. (Mestrado) - Pedagogia Profissional, Centro Federal Tecnolgico da
Bahia/Instituto Superior Pedaggico para a Educao Tcnico Profissional, Cuba, 2001.
ORTEGA ESCOBAR, M. Transformao da Didtica - construo da teoria pedaggica como
categorias da prtica pedaggica: experincia na disciplina escolar educao fsica. (Doutorado) Educao, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 1997.
OROFINO, P. As representaes dos alunos do Colgio Marista de Macei sobre esporte e as
competies esportivas. (Mestrado) - Educao Fsica, Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro,
1999.
SANTOS, T. M. P. B. dos. Investigando os efeitos de uma sistemtica de avaliao inovadora: o
olhar dos professores. (Mestrado) - Educao, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2002.
TAFFAREL, C. N. Z. Criatividade e Educao Fsica: uma investigao sobre mtodos criativos
nas aulas de Educao Fsica do 1. Grau. (Mestrado) - Educao Fsica, Universidade Federal de
Santa Maria, Santa Maria, 1982.