Brasileiros ajudaram a revoluo cubana: histrias a serem

contadas
Joo dos Santos Filho
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Iniciamos este breve artigo com um ttulo em construo afirmativa,

Brasileiros ajudaram a revoluo cubana , pois consideramos ser um
dos caminhos capazes de formular uma resposta ideologicamente
consistente, diante dos crticos da sociedade ps-revolucionria.
Entendemos a revoluo cubana como um movimento de intensa
densidade histrica transformadora para o continente, que influenciou
toda a Amrica Latina no campo poltico, social, educacional e cultural.
Constituindo-se em um plo aglutinador da solidariedade latina contra
o avano do imperialismo norte-americano, permitindo que diferentes
partidos polticos, entidades progressistas se unissem na defesa das
causas cubanas.
No podemos esquecer que o movimento poltico contra o governo de
Fulgncio Batista, como qualquer outro que iniciasse questionando a
ordem estabelecida, e com isso, pusesse em xeque a atual forma de
governo, seria objeto de imediata e brutal represso por parte das
foras do Capital. Pois, se acreditava que fossem os comunistas os
responsveis por esse movimento, com isso, queremos afirmar que o
embate entre capitalismo e comunismo produto da guerra fria, na
qual os Estados Unidos produziram o elemento motor da beligerncia
e opresso poltica/econmica aos pases do continente, tentando
justificar a sua poltica de guardi da democracia e da f crist.
Com um aparato mercadolgico junto aos meios de comunicao
apoiado em enormes recursos financeiros, e lastreado pelos princpios
da f crist no combate ao comunismo. Surge, publicado em
novembro de 1959, no jornal O Estado de So Paulo, e
simultaneamente em peridicos de toda Amrica Latina, uma matria
intitulada Ideologia do Rearmamento Moral que objetivava combater
e destruir o comunismo.
O embate entre ideologias se constitui na luta entre o capitalismo e
comunismo, e est em George Luckcs, no seu livro Assalto a Razo,
que afirma no haver ideologia inocente, tanto aquela que
processamos, como tambm as que para ns, so processadas.
A tentativa de deslocar a discusso para o campo das ideologias
opostas acaba simplificando o debate poltico, como teorias que para
sobreviver tem que lutar para a destruio da outra, como comumente
ocorre dentro e fora da academia. Esse processo se constitui na volta
ao irracionalismo, discurso to a gosto dos neoliberais de base

weberiana.
Nossa inteno demonstrar por que os brasileiros devem comemorar
os 50 anos da revoluo cubana, pois existem motivos marcantes e
desconhecidos que aconteceram historicamente, em que a
participao de exilados cubanos, polticos, artistas, entidades
nacionais, historiadores e brasileiros em geral acabaram colaborando
na luta em favor da revoluo cubana.
O material utilizado para esse estudo produto de levantamento
realizado entre 1990 e 1991, quando vivemos em Cuba / Habana,
junto ao ncleo de Desenvolvimento Econmico e Social (DES) da
Universidade de Habana.
Comeo de uma histria desconhecida
Carta testamento
Em 24 de agosto de 1954 ocorre o suicdio do presidente Getlio
Vargas, o Brasil em luto conhece o teor da Carta Testamento, que
desencadeou mobilizaes antiamericanas em todo o continente
latino-americano. Segundo o polmico Carlos Lacerda um texto
bastante agitador, que era lido muitas vezes com acompanhamento
musical de fundo com msicas tristes e marchas fnebres.
A carta testamento de Getlio impulsiona grande parte dos
movimentos de contestao s ditaduras nos pases latinos, um
exemplo so os oponentes do torturador general cubano Fulgncio
Batista, que lem a carta como instrumento de emulao poltica para
acelerar os embates contra os interesses imperialistas dos Estados
Unidos em Cuba.
Foi o Movimento 26 de Julho [1], fundado em 1954 por Fidel Castro, o
primeiro a ter contato com a Carta Testamento de Getlio Vargas e,
durante algum tempo, foi leitura obrigatria entre os revolucionrios. A
carta vai impressionar aqueles que lutavam contra a opresso do
governo de Batista, por sua dimenso e importncia poltica
continental, pois era ousada e poderia ser de auxilio estratgico para
uma futura mudana poltica continental.
Exilados polticos I
A maioria dos cubanos residentes no Brasil chegou via exlio
diplomtico, por meio da chancelaria brasileira que estava sob a
responsabilidade do embaixador Vasco Tristo Leito da Cunha [2].
Segundo depoimento de Jos Venegas Valdespino presidente da
Federao dos Estudantes Universitrios de Cuba (FEU), que, quando
perseguido pela polcia de Batista, se refugiou na Embaixada
Brasileira em Cuba:
El tratamiento dado a todos los revolucinarios que pidieron exilio
politico a la embajada fue acmpaado de un cario especial y
humanitario por parte del cuerpo diplomtico brasileo.
Frecuentbamos su residencia (Vasco Tristo Leito da Cunha),
eramos amigos de su familia, en suma un gran compero, con quin,
despus de la revolucin, Fidel Castro continu relacionndose
(DEPOIMENTO registrado em Habana pelo autor em abril 1990).
Vasco Tristo Leito da Cunha permanece no comando da chancelaria
brasileira em Cuba at 1960, retornando ao Itamaraty e assumindo,
em novembro de 1961, a chancelaria brasileira na Unio Sovitica,
com relaes diplomticas rompidas desde 1947, quando foi nomeado
embaixador em Moscou.
Em Janeiro de 1964 chamado pelos militares golpistas de volta ao