INDICE GERAL

TEMA 1: BATALHA ESPIRTUAL.....................................................................02

TEMA 2: LIBERTAO............................................................... .....................05
TEMA 3: CATEGORIA DE VINCULOS...........................................................08
TEMA 4: COMO QUEBRAR VINCULOS........................................................15
.
TEMA 5: EXEMPLOS DE COMO TRATAR ALGUMAS REAS
ESPECFICAS NA LIBERTAO....................................................................18
TEMA 6: MANIFESTAES DEMNACAS................................................19
TEMA 7: PERSONALIDADES NICAS DOS DEMNIOS..........................27
TEMA 8: CHAMANDO O INIMIGO PELO NOME, DE ACORDO COM A
PALAVRA........................................................................................................ 29
TEMA9:
FALAS,
CONVERSAS
E
CONHECIMENTOS
DE
DEMNIOS...................................................................................................... 31
TEMA10: AUTO LIBERTAO DO MINISTRO DE LIBERTAO ........ 34
TEMA 11: PARTES DO CORPO ONDE OS DEMNIOS AGM; OS
SINTOMAS E ENFERMIDADES...................................................................35
TEMA 12: ARMAS DE GUERRAS.................................................................37
TEMA 13: COMO VENCER AS GUERRAS ESPIRITUAIS..........................42
TEMA 14 :ALGUMAS EXPERINCIAS........................................................45
REFERNCIAS..................................................................................................50

I- BATALHA ESPIRITUAL

H trs nveis de batalha espiritual, mas a igreja precisa estar primeiramente

preparada, liberta, curada e poderosa, ou seja, ela dever ter passado pelo
Nvel I para conseguir ter vitrias nos demais nveis. Caso a igreja entre nos
demais nveis sem ter nenhum preparo com a liderana, sem intercessores e
principalmente sem ter fechado as prprias brechas no ministrio de
libertao e cura de seus membros, a mesma sofrer grande derrota.
Os nveis so:

Nvel 1= Batalha Nvel Solo

Nvel 2= Batalha Nvel Oculto

Nvel 3= Batalha Nvel Estratgico

Trata-se de Expulsar demnios

de indivduos
o que Jesus ordenou em
Mateus 10:7-8
Trata-se com poderes das trevas
que so mais coordenados e
organizados que um ou outro
demnio que esteja afligindo
uma pessoa em certa hora.
Exemplos: Bruxaria, Satanismo,
Maonaria e outras prticas de
ocultismo
Trata-se de confronto dos
espritos territoriais de alto
nvel a quem Satans nomeou
para coordenar as atividades do
reino das Trevas sobre certa
rea para manter as mentes das
pessoas cegas ao evangelho da
glria de Cristo. II Corntios
4:3-4 e Efsios 6:12

Normalmente, realizando a Batalha Espiritual de Nvel Solo: Deus cura os

enfermos e expulsa os demnios quando pessoas crists ministram
diretamente a indivduos, impondo suas mos, ungindo com leo, e orando
por elas pelas suas necessidades especificas.
Em feso, nos dias de Paulo, ocorreu a Batalha Espiritual de Nvel
Oculto, pois foi um centro de mgica. Afirma Clinton Arnold em seu livro
(Efsios: Poder e Mgica), feso pode ser considerado o centro da
2

magia do Imperio Romano. Teria atrado os mais famosos mgicos, bem

como outros que queriam aprender deles. Paulo ministrava aos mgicos em
feso com resultados extraordinrios. Para ganha-los a Cristo, devia ter
havido inmeros encontros de poder demonstrado claramente que o poder
de Deus era maior que qualquer poder sobrenatural das trevas que os
mgicos tinham.
Muitos dos que haviam praticado artes mgicas, reunindo os seus
livros, os queimaram diante de todos. Calculados os seus preos, achou-se
que montavam a cinqenta mil denrios (Atos 19:19).
A esse respeito Peter Wagner comenta:
Fazendo a pesquisa a respeito de Atos, eu calculei a pilha de
parafernlia da magia queimada em cerca de U$4.000.000,00
correspondente a economia dos Estados Unidos hoje.
A Batalha Espiritual de Nvel Estratgico o mais alto nvel de
guerra espiritual. O esprito territorial principal sobre Efso e sia Menor
era a renomada Diana dos Efsios, conhecida tambm por Artemis. Antes
de Paulo chegar, ela tinha o controle da regio de feso e alm. Devido
batalha espiritual agressiva de Paulo a nvel solo e a nvel oculto, Diana
tinha perdido muito de seu poder. Segundo o coordenador internacional da
Rede Internacional de Batalha Espiritual Peter Wagner: O imprio das
trevas interligado e o que acontece em qualquer um desses trs nveis
afeta os outros nveis e toda a estrutura de Satans.
Os demnios que estavam debaixo da autoridade, foram expulsos de
pessoas que tinham oprimido por muitos anos usando de meros lenos! Os
mgicos, presumidamente entre suas tropas de elite, estavam abandonando
o reino das trevas em massa, e entrando no reino desse Jesus que Paulo
estava pregando. O exercito de Diana estava retrocedendo em caos.
Ela estava perdendo rapidamente sua autoridade sobre feso regio
essa controlada por sculos. Mas Paulo no concluiu a guerra espiritual em
feso at o Nvel Estratgico. Deixando para outro Apstolo este trabalho.
Anos depois de Paulo ter deixado feso, o apstolo Joo terminou o
trabalho na rea de Batalha Espiritual a Nvel Estratgico.
O historiador Mac Mullen, um especialista na histria do Imprio Romano,
escreveu em seu livro: Joo, em contraste de Paulo, entrou no templo de
Diana para fazer guerra espiritual. No prprio templo de Diana, Joo
orou: Oh! Deus... em cujo nome todo dolo e todo demnio e todo poder
imundo foge, que o demnio desse lugar desse templo fuja ao Seu nome.
Enquanto Joo estava dizendo isto, de repente, o altar da Diana rachou
em muitos pedaos e a metade do templo caiu, (pagina 26 do seu livro
A Cristianizao do Imprio Romano dos anos 100 400). O autor e
3

historiador argumenta tambm que o fator principal para a converso do

Imprio Romano ao cristianismo foi a expulso de demnios. Dentro de 50
anos depois desse evento ningum do Imprio Romano cultuava Diana. Seu
culto foi reduzido a uma sombra do que era antes de Paulo e Joo irem para
feso. E a cidade de feso se tornou o centro do cristianismo mundial para
os prximos 200 anos.
Visando a importncia em manter a Igreja bem estruturada, motivada e forte
para futuras participaes nos demais nveis da Batalha Espiritual, o nosso
foco ser o de Nvel Solo, sendo assim uma preparao para a Igreja estar
devidamente preparada, para ter vitrias em todos os demais nveis de
guerra espiritual.
Jesus veio a este mundo para destruir as obras do diabo. Aquele que segue o
seu Mestre tem compromisso de ser continuador desta obra. Somos
verdadeiramente Guerreiros de Jesus. uma verdadeira misso de
resgate de almas preciosas que esto em poder de Satans. Jesus iniciou
conforme (Lucas 4:18), e a igreja continua esta obra de resgate.
Observao: Quem no estiver ciente de que h uma luta espiritual, est
como que entorpecido e numa condio perigosa. E as seitas esto ai para dizer que no existem problemas, e que
est tudo bem.A Cincia Crist, por exemplo, ensina que
no h conflitos, no existem doenas, no existem dores,
e por no existirem, voc deve ficar repetindo isto a si
prprio at persuadir-se e se tornar feliz para sempre.
Em Mateus 16:18 est escrito: As portas do Inferno (grego=hades) no
prevalecero contra a igreja. Este texto no est falando em defensiva, ou
seja, ficarmos trancados dentro das paredes de nossas igrejas orando,
jejuando, louvando, porque ali o inferno no entra. No isso o que Jesus
quis dizer. Mas ataque! Entre nos locais onde o inferno est, e arranque de
l as vidas cativas de Satans, e as leve para o reino dos cus, e as portas do
inferno no prevalecero (sero arrombadas).
Aquele que no se prepara como o rei de Lucas14: 31-32 (ficar no meio
do caminho).
As foras dos dois lados se concentram nas regies celestes e a chave para
entrar nas regies celestes a orao.
Exemplos bblicos de guerra espiritual e a importncia da orao como
meio de mover as regies celestes.

a) Daniel - Daniel 10:1-3 e 10:13

b) Jesus - Lucas 4:1-2 Jejum e Orao
c) Paulo - Atos 16:16-18 e 19:1-20 Orao

Os grandes Avivamentos s acontecem como resultado de

oraes do povo de Deus

II LIBERTAO
Quando se fala em libertao, imediatamente se associa expulso de
demnios. No podemos negar que expulsar demnios libertar uma
pessoa. Mas no estaremos aqui ensinando simplesmente como expulsar
demnios, mais do que isto, COMO FECHAR AS PORTAS PARA OS
DEMNIOS NO VOLTAREM MAIS.

As pessoas endemoniadas entram em muitas igrejas, e os demnios so

expulsos, mais depois voltam e, como diz a Bblia, o estado da pessoa fica
sete vezes pior. Assim ao expulsarmos os demnios de uma pessoa, se esta
efetivamente no for liberta, e as portas por onde entraram no forem
fechadas, estaremos piorando o estado dessa pessoa ao invs de ajud-la.
Na verdade, expulsar demnios fcil, pois no em nosso nome, mas no
nome poderoso de Jesus, conforme Marcos 16:17 E estes sinais ho de
seguir os que crerem: Em meu nome expulsaro demnios...

Ministrao :
Estilo Entrevista Particular
5

Um exemplo de Libertao segundo Hammond: o Estilo de Entrevista

Particular. A Ministrao de Libertao neste tipo tm a desvantagem de
tomar muito tempo, mas tem a vantagem de ser mais completa do que a
Ministrao em Grupos ou em Pblico. Neste caso geralmente nas visitas o
tempo de conferncia de 30 a 40 minutos e o resto, no processo de
libertao. Mais ou menos cerca de uma hora e meia a duas horas na visita.
Este tipo de abordagem tem seus pontos fortes: ou seja, h muita
probabilidade da pessoa ser liberta de uma vez sem precisar de outras e
mais outras visitas de libertao, mas... Cada caso um caso. Na
Ministrao Estilo Entrevista ser analisado o X da questo, onde est o
problema que gera a necessidade de libertao.

Analisemos os pontos fortes da Ministrao estilo Entrevista:

1) A entrevista traz luz quando e como os demnios entraram na vida da
pessoa.
2) Sabendo como vrios demnios operam , tal conhecimento ajuda
fechar as portas de uma vez aos demnios, depois de serem expulsos.
3) Naturalmente, os demnios esto ouvindo a conversa e sabem que a
presena deles no mais oculta e,que suas obras ms esto sendo
expostas. Isso serve para provocar distrbios nos demnios e quando as
pessoas j esto prontas para a ministrao, os demnios j esto
desligados e saem com mais facilidade.

A ministrao em Grupo:
A ministrao em grupos envolve a expulso dos demnios em mais de uma
pessoa de uma s vez. O grupo pode variar em tamanho de duas at
uma multido, ou de um determinado nmero de pessoas que estejam em
culto de libertao. O ministro de libertao mandara os demnios sarem
ou manifestarem em nome de Jesus, eles comearo a sair ou manifestar
dependendo da direo que o Esprito Santo d ao Ministro de Libertao.
Se houver um nmero muito grande de pessoas manifestadas e no houver
obreiros o suficiente para trabalhar, ou pessoas treinadas para poderem

ajudar a cada individuo com demnio manifesto, possivelmente essas

pessoas no sero totalmente libertas, neste dia propriamente, dependendo
assim de um atendimento individual em suas casas ou na igreja e, ento
surge a o trabalho do Ministrio de Libertao.

O Atendimento adequado pessoa depois de Manifesto o

demnio.
No caso, depois que a pessoa manifestou com demnios na igreja e de
acordo com suas necessidades, estas pessoas necessitam de mais ateno,
geralmente quando, por exemplo, h uma aliana de sangue com Satans e
seus demnios, estes casos exigem confisso de pecados, renuncias,
fechamentos de portais e quebra de protees de guias, essas pessoas
devero ser atendidas por outras pessoas que tenham o treinamento
adequado para irem at suas casas ou serem atendidas em outro horrio fora
do culto da igreja. Mas preciso ter um nmero grande de pessoas
trabalhando no processo de libertao tanto na igreja como nas casas,
fazendo visitas e com devido treinamento adequado conforme o problema
da pessoa, por exemplo, algum que serviu a Maonaria,Igreja Messinica,
Hare Krisna, Gnose ou praticou Ioga e demais religies, necessitam de
trabalhos diferentes de libertao.
AS DUAS FASES DA LIBERTAO
De acordo com o lder da Misso Evanglica Shekinah do Brasil, o pastor
Jersey Cardoso em seu Manual de Libertao, ele diz que:
A Ministrao de libertao possui em si duas fases, Expulso e
Renegao. Esta afirmao vai de encontro com o mtodo de libertao
estilo entrevista do libertador Frank Hamond. O pastor Jersey Cardoso
ainda diz:
Cuidado com o exorcismo. Quando falamos de libertao no estamos
falando necessariamente de expulso, mas s vezes, quando algum est
quebrando os seus vnculos (renegando), pode acontecer uma
manifestao, e neste caso necessrio a expulso. Quando simplesmente
7

expulsamos o demnio de uma pessoa e no a ajudamos a fechar as portas

de entrada, sua situao torna-se pior que a anterior, pois aquele demnio
volta com mais sete. (vide Lucas 11:24-26).
Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar. Adquiri-se um desprezo
pela coisa renegada. Portanto, no simplesmente abandonar. por esta
razo que renegao, desempenha o papel de veneno contra Satans e sua
fora contra ns. Funciona tambm como antdoto do veneno dele sobre a
pessoa que o renega. No usemos outra palavra mais branda. O verbo deve
ser renegar mesmo.
A renegao deve ser feita pela pessoa oprimida em voz audvel para
Satans e seus demnios ouvirem, pois eles no so oniscientes. A
renegao uma declarao aos demnios e no orao a Deus. No
sendo orao, no se deve ficar de joelhos. A pessoa deve renegar todos
os vnculos que mantinha com as trevas. Idem.

RENEGAR OS VNCULOS FECHAR

PORTAS DE ENTRADAS DOS DEMNIOS!

AS

H muitos Cristos que j aceitaram Jesus, esto firmes na igreja e no

praticam mais as coisas ligadas a outros deuses, mas mantm em suas casas
objetos do passado que no foram destrudos. Atravs destes objetosVinculos, Satans, tem trazido opresso e transtornos tais,que tem
atrapalhado essas pessoas de viver uma vida de abundncia.

Observe um exemplo na palavra de vnculo:

Paulo levou o evangelho aos efsios e estes se converteram, houve uma
verdadeira quebra de vnculos depois de aceitarem a Jesus. Atos 19:18-20:
Muitos dos que tinham crido. passado. Tinham Crido. Tambm
muitos dos que tinham praticado artes mgicas trouxeram os seus
livros e os queimaram na presena de todos... A queima dos livros foi a
quebra de Vnculos.

III-CATEGORIA DE VNCULOS
Os vnculos ou laos com as trevas so divididos em quatro grandes
categorias para facilitar o trabalho de libertao, e independente de quais
categorias esses vnculos possam estar. Eles podem ter sido vinculados a
pessoa de forma direta ou indireta.

Textos auxiliares: Isaias 44:13-18, Isaias 8:19, Deuteronmio 18:9-14 e

Isaias 47:12-14.

01. IDOLATRIA: Consagrao do nome a qualquer santo (a) e

participao efetiva em cerimnias debaixo da idolatria tais como: batizado,
casamento, crisma, primeira comunho, catecismo, procisso, usar coroa,
carregar imagem, participar de quermesses, participar de missas, tomar
hstias, acender velas, sinal da Cruz, benzimentos, rezas, teros, avemarias, novenas, carregar crucifixo, usar fitinhas , exemplo: senhor do
bonfim, participar de ordens: Marianas, filhas de Maria, etc. Promessa feita
ou recebida dos pais, a qualquer santo (a). Tomar ou usar gua benzida
(gua benta).
02. ESPIRITISMO/FEITIARIA: Consagrao do nome ou da pessoa,
entidade, principalmente aquela que feita pelos pais quando ainda no
ventre da me. Consagrao entidade: de casa, do trabalho, de algum
membro da famlia, do umbigo, etc. Consulta a mortos ou sesses espritas
ou com ida cemitrios. Banhos espirituais, tais como: de ervas, sal grosso,
pipoca, ptalas de flores, moedas. Receber passes e benzimentos, fazer
simpatias,trabalhos de Macumbaria em matas, cachoeiras,no lodo,cemitrio,
encruzilhadas,defumao ou queima de incensos etc.,
03. NOVA ERA/ESOTERISMO- Jogar bzios, usar pirmides, usar
cristais de rocha para cura ou proteo, medicina alternativa,( so
consideradas, entre outras, prticas de Medicina Alternativa:

acupuntura
aromaterapia
arte terapia
auriculoterapia
ayurveda
biodana
bioenergologia
cromoterapia
fitoterapia
florais de Bach
homeopatia
iridologia
magnetoterapia
quiropraxia
reflexologia
tratamento espiritual
9

medicina ortomolecular)

Energizao, meditao transcendental, esoterismo, crena em

extraterrestres (ufologia), crena em gnomos, elfos, duendes, fechamento
dos pontos chakras, etc.
04. SEITAS E ORGANIZAES SATNICAS: Ter participado, ou lido
livros ou ter ido como convidado a estes tipos de seitas e organizaes tais
como: mrmons, testemunhas de Jeov, rosa cruz,maonaria, igreja
messinica, hare krisma, etc.

Exemplos de Vnculos Diretos com as Trevas:

JOGO de BARALHO
TATUAGEM

CONSAGRAO NO VENTRE AS ENTIDADES:

PACTOS DE SANGUE:

Ao nascer criana, o
sangue derramado
uma aliana.

- Ato sexual fora do casamento d legalidades

para os demnios (Pomba- Giras) atuarem.
- Aborto Provocado (Falik esprito da morte,
provocador de abortos e Moloque demnio que
se alimenta de sacrifcios de crianas).

-Tirar sangue do

corpo para fazer

pacto espiritual
QUALQUER RITUAL QUE TIRE O SANGUE DO CORPO:

ROUPAS CONSAGRADAS A SATANS:

Pakalolo significa maconheiro,

pakal=maconha no Haiti, Fido
Dido, filho do Diabo, Artemis,
consagrada a deusa grega a mesma
Diana de feso, Maria Ful,
consagrada Pomba Gira).

10

Exemplos de Vnculos Indiretos com as Trevas

o vnculo que tem a aparncia do mal ou alguma ligao indireta
com ele. Exemplos: roupa Omino: na etiqueta, em ingls, h a
seguinte mensagem Perodo da nova era; j dado o caminho
para a nova era; agora no temos que trabalhar para o que
guarda a velha terra, mas a ecologia csmica do universo e a
filosofia extraterrestre iniciam o seu prprio conforto usando
Omino(Misso shekinah 1997, p.40)
Roupas Town e Country: trazem ostensivamente o smbolo do
Yin Yang da nova era.

Perfumes Natura: o dono doa o dizimo de sua empresa para o

budismo e nova era (foi declarado pelo prprio dono em uma rede
de televiso). (Orar e abenoar o perfume)
Boticrio: um dos grandes financiadores do movimento da nova
era, segundo os estudos do Pr. Peter Hutler.

Quadros de meninos ou meninas que choram:

Circula pela internet a informao de que, h muitos anos atrs, o
autor desses quadros esteve no programa Fantstico, confessando
que, como nunca havia vendido um quadro em sua carreira, havia
feito um pacto com as "foras do mal" para que ficasse famoso.
Arrependido do mal que fizera, teria pedido no programa que
queimassem ou destrussem todas as reprodues deles, pois
poderiam atrair fludos negativos, enfermidades e outros
malefcios para quem os possusse. (A Rede Globo, porm no
confirma a realizao dessa reportagem).
A esse respeito, diz o ex-satanista Daniel Mastral:

11

So ao todo 27 quadros de crianas fotografadas antes de

serem sacrificadas, posteriormente foram pintadas sob a
inspirao
de
demnios.
Toda
pintura
mostra
subliminarmente a imagem de demnios. As artes em geral
podem ser muito usadas. Pode haver smbolos disfarados,
idias subliminares. Podem ser colocados feitios em
monumentos e imagens.
Segundo pesquisadores, observando-se com ateno o pescoo da
criana, no primeiro quadro percebe-se que, na verdade, existe
uma mo que a est estrangulando. O fato de a criana estar com a
pupila, totalmente dilatada, apesar de haver luz no ambiente,
interpretado como evidncia de que estaria morta ao ser retratada.
Ver figura n 1.
E no segundo quadro, observa-se que a menina est chorando
porque supostamente teve o brao direito amputado.
Ver figura n 2.
Os pesquisadores vem tambm "algumas gotas de sangue que,
num primeiro momento, aparentam ser sua manta se desfiando" e
concluram "depois de um apurado estudo anatmico, que seu
antebrao esquerdo tambm estava deslocado, ou simplesmente
fora de lugar. A mo e os dedos esto inchados e os cantos das
unhas arroxeados, caractersticas comuns de membros
necrosados."

FIGURA N 1

12

A segunda figura da menina chorando mostra como ficaria o

quadro se fosse corrigido, mostrando a posio em que o
antebrao deveria estar representado. Ver figura n 2.
De acordo com Daniel Mastral, a respeito dos vnculos satnicos
ele diz: Que quando fazia parte da Irmandade, Os projetos eram
tambm de afetar as bases da educao, pois afinal atravs das
13

escolas e faculdades que a mente das geraes ser preparada,

moldada para aceitar o anticristo e servir aquele que governar
por trs dele. A mente de uma sociedade no se prepara do dia
para a noite e nem com passes de mgica. S o tempo faz o
servio perfeito e completo. Permear todos os setores possveis da
sociedade com o intuito de moldar as mentes. Neste sentido existe
uma gama enorme de locais aonde exercer influncias.
(Satanismo, p.38-39).

FIGURA N2

Fonte site WWW.conjuntojk.com.br

Sendo um dos homens que foi treinado para preparar o Brasil para
a vinda do anticristo, Daniel Mastral conhece todos os meios pelos
quais Satans tende a operar no Brasil e no mundo. Em seu livro
sobre Satanismo fornecido nos Seminrios de Batalha Espiritual
Nvel 1 ele diz que:
Os meios para fazer isso no acabam: literaturas, artes, filmes, msicas,
jogos de computador, vdeo games, filosofias, modas, mdia, etc.. Algumas
so subliminares, outras nem tanto. Vejamos algumas dessas:

14

A msica tambm possui efeitos subliminares, podem ser msicas doces

e melodiosas da Nova Era, populares, infantis e Rock Pesado, alguns
conjuntos consagram a matriz destes discos a demnios e possuem forte
poder de encantamento.

A Realidade Virtual por sua vez o passo para a contemplao do

mundo espiritual. Exemplo: jogos computadorizados, o RPG, as linhas
esotricas que falam de viagens astrais, processos de meditao que
incentivam o contato com bruxas, duendes, seres extraterrestres; os filmes
de terror, os filmes de efeitos especiais, tudo que estimula e faz aluso
fantasia, magia, aos poderes sobrenaturais. Uma mente dominada
fcil preencher com tudo o que o diabo quer.
No caso da moda Existem grifes que so de propriedades de Satanistas. A
logomarca ou logotipo consagrado e inspirado pelos demnios. Para
uma grife cujo pblico alvo jovem, feito um ritual onde o jovem
sacrificado ao diabo. Simbolizando a morte espiritual que aquele
encantamento ir causar em todos os demais.
Nos esportes, na verdade nas artes marciais, no importa se voc pratica
Karat, Capoeira, Jud, ou outra qualquer, todas tem suas bases
doutrinrias aliceradas em deuses pagos, em vs filosofias, em
ensinamentos de demnios. No devemos esquecer, o diabo legalista,
no vamos dar essa legalidade para ele entrar em nossa vida.
Na literatura Infantil de todos os tipos, cartilhas de alfabetizao
deturpadas em seu conceito, desenhos animados, (muitas crianas
Japonesas foram hospitalizadas devido a um desenho Japons sob
encantamentos de demnios).
Exemplo de desenhos diablicos: Smbolo do superman um pentagrama e
representa a histria de Lcifer que caiu do seu habitat, ou seja, foi
expulso. Devemos vigiar o que nossos filhos assistem na televiso, Satans
est ansioso por adot-los, portanto nossas brechas familiares so um alvo
para o ataque inimigo em nossos lares. O lar desestruturado uma porta
aberta para demnios. Problemas mal resolvidos e falta de coerncia entre
o falar e agir especialmente no que se refere bblia a brecha que o
diabo espera. (Satanismo, p.40-41).

15

IV- COMO QUEBRAR VINCULOS OU RETIRAR AS

AMARRAS DO DIABO
1- RENEGAR: Renunciar solenentemente, repelir, cada vinculo
(lao) encontrado em sua vida praticado direta e indiretamente.
2-AMARRAR OS DEMNIOS: E comandar, em nome de Jesus,
para que vo embora no voltem mais.
ORDEM DAS MINISTRAES
1-Quebrar os vnculos com ligao da mente; fazer a uno com
leo sobre a mente da pessoa.
2-Quebrar os vnculos com as Seitas e Religies no Crists,
inclusive para aqueles que so filhos, netos e bisnetos ou esposas,
porque esto debaixo de maldio hereditria.
3-Quebrar os demais vnculos, um a um, renegando-os.
4-Ao terminar todas as renuncias ore e pea ao Esprito Santo que
preencha as reas que ficaram vazias, com a plenitude do Esprito
Santo. Fale palavras ministrando o amor de Deus, onde havia
dio. Esperana no lugar de derrota e desespero. Alegria do
Esprito, em lugar de tristeza, e assim ministre os Frutos do
Esprito Santo. ( Gl.5:22 e 23).
5-Inicia-se o processo de Cura Interior, Pede-se para Deus tratar
das feridas da alma da pessoa em relao ao problema em que a
manteve cativa, ainda deve-se fazer um acompanhamento desta
pessoa ajudando-a a si firmar na igreja.

IMPEDIMENTOS S MINISTRAES DE LIBERTAO

16

1- Falta de Perdo em relao si prprio e a outros.

2- Aborto provocado e no confessado.
3- Mentira e pecado oculto (s vezes conscientes ou
inconscientes).
4- Almas ligadas atravs de relaes sexuais, amizades
mundanas e pactos espirituais.
Observaes Importantes na Minsitrao de Libertao em
relao :
Tatuagem: Coloque a mo ou leo da uno e quebre todo
elo de contato com os poderes das trevas, atravs desse
desenho.
Cirurgias Espirituais: Ungir com o leo o local, para
quebrar toda contaminao e influncia das trevas.
Relaes Sexuais fora do casamento ou Fornicao:
preciso realizar o desligamento de almas de acordo com a
palavra em (Genesis 2:24, Genesis 34:1-3, ICorintios 6:15-18 e
Hebreus 4:12).
Relacionamentos Malignos e Influncias Manipuladoras:
necessrio tambm, quebrar os laos de alma entre:
ex-maridos, ex- esposas, ex-namorados, ex- chefes,
ex-lideres. ( Genesis 34:8, Genesis 3:16, I Samuel 18:1,Atos
4:32). Laos Antigos de ms companhias devem ser removidos
urgentemente: (I Corntios 15:33, 34, II Corntios 6:14-18).
Provrbios 13:20,Salmo 1,1).
Impresses de Inchao na Cabea e no Corpo: Efetuar
desligaes espirituais com leo. Fazendo uma nova
Consagrao.
Alguns Sintomas: (Tosses, bocejos, espirros, vmitos,
arrotos, etc, so na maioria das vezes sinais de sadas de

17

demnios, sem que a pessoa passe por manifestaes

demonacas.
Obs: Analisando o livro de Gary Greenwald, Desmascarando
as Sedues, (A dinmica dos Relacionamentos), a respeito
de influncias manipuladoras, observa-se que o autor acredita
que o esprito de um homem mpio ou uma mulher mpia com
ajuda de espritos malignos ou no, podem influenciar
sensualmente e controlar a mente e as emoes de um homem
ou uma mulher que no estejam andando no Esprito de Deus,
mesmo indo igreja, pois essas pessoas esto abertas e
suscetveis feitiarias dos mpios.
Greenvald ainda ressalta que: Nesse tipo de feitiaria, nem
sempre h espritos malignos envolvidos, mas se a pessoa
persiste em tentar manipular os outros, geralmente ai sim h
envolvimento de espritos malignos. Se uma pessoa tenta obter
influncias e controle sobre outra, isto uma forma de
feitiaria e isto pode at mesmo acontecer nas igrejas, nos
relacionamentos e at dentro de nossas casas, da a grande
importncia de se realizar a quebra de laos de alma.

V- EXEMPLOS DE COMO TRATAR ALGUMAS AREAS

ESPECFICAS NA LIBERTAO
AREA DE
ENVOLVIMENTO

Feitiaria

GRAU DE
ENVOLVIMETO

COMO PROCEDER A MINISTRAO DE

LIBERTAO

Umbanda, Candombl, Renunciar as diversas prticas da

Quimbanda,
feitiaria.
kardecismo
Renunciar as entidades envolvidas,
quebrar vnculos, cancelar tudo o que
deu e o que recebeu das entidades.
Se houve trabalhos, cancelar
espiritualmente os mesmos, e
abenoar as pessoas que foram
atingidas.
Se houve anular consagrao.
Pedir a Deus que envie seu anjo para
limpar o nome da pessoa no centro e
18

Vcios
Perverses
Sexuais

e Abuso sexual na
infncia, incesto,
masturbao,
pornografia,
Voyeurismo,
homossexualismo,
lesbianismo,
estupro,
bestialidades,
exibicionismo,
prostituio,
fornicao,
adultrio, troca de
casais, pensamentos
impuros, Sexo anal
e Sexo oral.

queimar espiritualmente qualquer

objeto, foto ou cabelo ou qualquer
coisa da pessoa l no centro ou
terreiro.
Amarrar, amordaar e expulsar as
entidades, e proibir que voltem.
Pedir perdo, em arrependimento,
Incluir tambm os pecados cometidos
em pensamento.
Desligar a condio de ter sido um s
corpo com os parceiros fora do
casamento. Fazer desligamento de
alma. Reintegrar a alma, purificada
de toda contaminao
Anular abominao e queimar os
vermes espirituais malignos
(homossexualismo, lesbianismo e
bestialidade). Desligar o
encantamento maligno para a prtica
desses pecados.
Expulsar os demnios Pombas Giras,
Ameba e outros).

VI- AS MANIFESTAES DEMONACAS

Quando os demnios so enfrentados e pressionados por meio
de uma luta espiritual, s vezes eles demonstram sua prpria
natureza atravs da pessoa, de vrias maneiras. Estes espritos
maus so criaturas das trevas, eles no agentaro ficar na luz.
Quando sua presena e suas tticas so expostas, eles so
capazes de ficar agitados e frenticos. As manifestaes
parecem no ter fim.
Alguns Exemplos:

Satans e seus demnios so identificados com as serpentes e

escorpies. Eis que vos dei autoridade para pisardes
serpentes e escorpies. Lucas 10.19.

E foi expulso o grande drago, antiga serpente, que se chama

diabo, e Satans, o sedutor de todo o mundo... Ap.12.9.

19

No de se surpreender que manifestaes de serpentes tenham

sido vistas, por exemplo, na lngua para fora ou fazem a lngua
mover-se rapidamente para fora e para dentro exatamente como
a da cobra. Os olhos podem tornar-se caractersticos como os
da cobra. Geralmente, durante a libertao, os olhos da pessoa
ficam fechados, porque os demnios sabem que os olhos
revelam a presena deles de uma maneira mais ntida que
qualquer outra.
Outra manifestao do esprito da serpente pelo nariz. A
pessoa capaz de chiar pelas narinas.
Por Hammond: Vrias vezes, tenho visto a pessoa jogada no

cho pelo poder dos espritos, e o corpo retorcesse como uma

serpente.
Uma manifestao mais ou menos comum ocorre nas mos, s
mos podem ficar entorpecidas e dormentes. s vezes os
dedos esticam-se e tornam-se rgidos, geralmente os demnios
da luxria, do suicdio ou do homicdio fazem isso. Outros
espritos maus especialmente os associados ao uso correto das
mos, tambm podem manifestar-se desta maneira. preciso
sacudir as mos vigorosamente para deslocar os espritos.
Os espritos de Artrite: muitas vezes se manifestam nas mos.
As mos se tornam rgidas, e os dedos, speros. Isto pode
acontecer nas mos de jovens que ainda no tm sinais nenhum
de artrite, mas em quem o demnio da artrite j est
trabalhando a longo tempo. Ao confrontar o demnio de artrite,
as mos podem ter uma aparncia de algum que sofre disso h
anos. O demnio pode manifestar-se atravs de dores e
retorcimento do corpo. Muitas dessas enfermidades so
abortadas pelo ministrio de libertao, quando o discernimento
de esprito descobre as enfermidades e as doenas que no
foram ainda manifestadas.

20

Manifestao do Esprito de Morte:

Esta manifestao muito pavorosa. Frank Hammond diz:
Tenho

encontrado o esprito de morte presente em casos

onde pessoas foram arrasadas at o ponto da morte por
doenas graves, cirurgias srias ou tentativas de suicdio. Um
homem com um esprito de morte tinha sido oficialmente
declarado morto por afogamento, mas foi ressuscitado pela
ao do mdico. Ao manifestar, o esprito de morte faz com
que as plpebras fiquem abertas e os olhos virem para trs. A
pele da pessoa toma cor da morte.
Outros exemplos de Hammond:

Uma jovem senhora de 25 anos veio a ns para o ministrio,

ela era uma pessoa meiga e de natureza passiva. Vrios
demnios foram expulsos, e estvamos sentados, quietos,
esperando a direo do Esprito Santo,de repente, o rosto da
moa mudou-se dramaticamente e outro demnio apareceu.
No h meios de descrever como a manifestao apareceu especialmente pelos olhos. Sem virar a cabea, seus olhos
movimentaram-se para olhar a cada pessoa na sala com o
olhar fixo. Minha esposa e eu estvamos sentados bem na
frente dela. Mas trs membros da nossa equipe de libertao
estavam presentes, juntamente com o pastor da moa e seu
esposo. Eu havia observado muitas manifestaes
demonacas, mas esta era diferente. Fez-nos sentir como
estivssemos encarando um animal feroz, a ponto de devorarnos. Num instante, esta manifestao cedeu-se
manifestao do esprito de morte. Felizmente, eu j tinha
visto esta manifestao e sabia como agir. Os outros na sala
no conheciam e achavam que a moa tinha falecido mesmo.
O demnio saiu, e a moa ficou boa.

21

Manifestaes Demonacas atravs do Cheiro: Lembro-me

de uma vez que estvamos ministrando numa casa pastoral.

A casa ficou tomada por um mau cheiro parecido com o de
repolho cozinhando, que para mim, um mau cheiro. Era to
real, que algum foi at a cozinha para verificar se havia algo
no fogo. idem
Em outra ocasio eu estava expulsando um demnio de
cncer. Ele saiu acompanhado por um cheiro distinto, igual ao
que encontramos no hospital de cncer. Com muitas
experincias pastorais no Hospital do Cncer de Houston
Texas reconheci logo o cheiro. Idem
Esprito de Orgulho: Pode manifestar-se de vrias maneiras.

Ele pode fazer a pessoa sentar-se ou ficar em p muito ereta

e cruzar os braos sobre o trax ou arrebitar muito o nariz.
Um jovem pastor disse-me que ele falava demais. Ele no
podia resistir a interromper qualquer conversa, fosse ela qual
fosse. Ele no podia disciplinar-se e deixar os outros falarem.
Sentia que tinha muito mais a dizer e de maior importncia
que os outros. Ao esprito foi mandado identificar-se e ele
respondeu. Dizendo: Sou importncia. O homem estava
sentado numa cadeira dobrvel. O esprito de orgulho fez
com que ele pusesse a cabea para traz com seu nariz bem
para cima, quase derrubando o homem. O esprito de
orgulho ou de importncia far a pessoa pensar de si
mesma alm do que convm. Ibid
Espritos de ritmos e de dana: Se manifesta pelo movimento
do corpo, especialmente no movimento dos quadris. Uma
moa, cujo corpo vibrou com a manifestao do esprito de
ritmo, revelou depois que ela tinha sido uma danarina de
boate. Ficou provado que esta era o esprito que a dominava. O

22

diabo tem sua imitao e perverso para tudo o que bom e

certo. Ibid
Esprito de Tormento: Por Hamond: Quando estvamos

ministrando uma me que tinha um filho de 12 anos, que tinha

um brao defeituoso, como resultado de leso cerebral
congnita. O pulso dele era virado e a mo ressequida e sem
fora. A me tinha o esprito de tormento, que a aborrecia
continuamente, por causa da condio de seu filho. O esprito
no a deixava em paz e fixara a mente dela no brao
defeituoso. Quando este esprito de tormento saiu, ele fez o
brao e a mo da me assumirem a aparncia exata do brao
e da mo do filho.
Espritos de Nervos e Tenso: Podem causar dores na nuca ou
nas costas. Geralmente, o ministro de libertao impor as
mos nas reas doloridas e mandar o esprito se desligar, o
demnio expulso, num instante, o corpo aliviado da dor.
Podem ocorrer tambm estas outras
manifestaes durante a libertao: cimbras, nas pernas e
braos, nuseas, choros e gargalhadas. A gargalhada
geralmente um esprito de escrnio.
Outros

Espritos:

Sadas de Demnios: podem sair pela boca (abrio de boca),

choro, gritos, suspiros, arrotos, bocejos, tosses e uma presso
muito forte na garganta. Tambm podem sair pelo nariz, como
catarros e at corizas, vmitos, (geralmente no o resto do
almoo ou da janta e sim muco branco devido ao esprito
maligno.) Outras formas tambm de baba, cuspe, espumar pela
boca e etc. Estas manifestaes podem variar em sua
intensidade podem ser muito calmas ou at dramticas.
OBS: O grau de manifestao no indica a eficcia de uma
libertao. As pessoas cujos demnios saem por bocejo ou por

23

suspiros so tambm libertas tanto quanto as que so libertas

com manifestaes violentas.
COMO IDENTIFICAR E MINISTRAR AS MANIFESTAES
DEMONACAS NA IGREJA
Por Rosangela Berti:

Na igreja, no momento de orao, verificar as pessoas, e observar

as suas atitudes, geralmente elas demonstram a necessidade ou
no de receber uma orao de libertao.
Atitudes Suspeitas a Manifestaes:
Tremor nas mos
Choro
Respirao Ofegante
Olhos Mexendo
Desequilbrio e Tontura
No consegue fechar os olhos inquietao
Obs.: Se as pessoas no demonstrarem esses sintomas, com a
direo de Deus, o obreiro poder orar normalmente pela
pessoa.

Procedimentos na orao de libertao:

No apertar a cabea, nem girar ou mover o corpo da pessoa ao
orar por ela.
Por uma mo em cima na testa, e a outra na regio da nuca da
pessoa.

24

 Estar a certa distncia da pessoa, no caso dela manifestar, se o

obreiro estiver muito prximo, corpo a corpo, certamente ele
levar socos, chutes, mordidas, arranhes, cabeadas etc.
O obreiro deve estar firme com os ps, uma perna frente da
outra, isto evitar que o obreiro ou a pessoa caiam ,e andem pelo
salo e, defende o mesmo dos vrios empurres que a pessoa
manifestada vai querer dar.
Se ao orar sentiu que a pessoa bambeou (balanou), o obreiro
dever segurar com as duas mos nuca da pessoa, pois a
segurando pelo pescoo o obreiro e a pessoa estaro firmes e
no cairo.
No caso de uma manifestao muito violenta e a pessoa cair no
cho, no se deve ficar em cima dela, e sim do lado segurando a
nuca dela, talvez o diabo queira mat-la, batendo a cabea
dela no cho, deve-se paralisar a ao do diabo, e ordenar que ele
no machuque o corpo dela, e que endireite o mesmo, ficando de
p ou de joelhos.
No caso da Manifestao do Esprito da Morte, o obreiro no
deve esquecer-se de ordenar que ele solte a respirao, pare de
morder a lngua, desacelere ou acelere os batimentos cardacos,
ou a presso da pessoa que poder estar muito alta ou muito
baixa. A falta de agilidade do obreiro no caso desse esprito
poder levar a pessoa manifesta a bito.
Ter sempre toalhas ou lenis para cobrir as pessoas caso elas
caiam, principalmente moas: com mini saias, mini blusas,
vestidos e etc.
Obreiros no devem ministrar muito prximo ao rosto das
mulheres, deve se tomar certa distncia para que no se encoste
nos seios, ou outros lugares que provoque escndalo, pois o
esposo, namorado, irmo etc., podem no gostar.

25

 Cuidado excessivo quando manifestar uma pomba gira, pois a

pessoa, sem controle poder ser levada a beijar, abraar ou
passar a mo no obreiro ou na obreira e causar escndalo na
igreja.

Como lidar com o Demnio durante a manifestao:

O obreiro deve reconhecer a sua autoridade
Ter agilidade e Viso
Sempre orar para manifestar amarrado e com as foras
quebradas, caso contrrio ele vem arrebentando com tudo e
at voc control-lo ele j ter feito muito estrago na igreja.
Deve-se dar a ordem, e ficar firme, caso o demnio perceba
alguma insegurana, ele dar um show na igreja. Ele sabe
que deve lhe obedecer.
Deve se orar acompanhado, pois h demnios violentssimos
e s vezes domin-los leva tempo.
Pessoas manifestas de forma violenta devem ser seguradas
braos e pernas, para poderem perder a agilidade do corpo.
O auxiliar deve somente concordar com a orao que estiver
sendo feita, e cuidar dos braos e pernas da pessoa.
Somente uma pessoa deve orar pela pessoa, para que no aja
confuso, a no ser que o ministrador passe para o auxiliar o
domnio.
O demnio j dominado poder ficar em p, de joelhos
depende da direo do ministrante.

26

 Alguns demnios podero acusar o ministrador ou auxiliar

na Ministrao, o intuito de envergonh-lo, falando do seu
passado e resistir permanecendo no corpo da pessoa. Neste
caso o obreiro deve usar a palavra citando versculos e no
perder o domnio da situao. O obreiro no deve transmitir
insegurana, dvida e medo para no perder o controle e ser
envergonhado na libertao.
Se for preciso entrevistar, devem-se perguntar quem est
com ele, j chamando o chefe, perguntando se ele entrou
pela macumba, dio, pecado e etc. Deve-se ainda na igreja
ordenar que o demnio desmanche o trabalho realizado para
que ele entrasse na pessoa e, ordenar que ele e todas as suas
falanges de demnios vo embora e no voltem mais.
VII-PERSONALIDADES NICAS DOS DEMNIOS.
De acordo com Maxweell White: Os demnios tm
personalidades nicas e distintas assim como seres humanos.
Satans e seus demnios no so coisas. E que tambm no
devem ser ignorados. Demnios so seres que possuem
inteligncia maligna, e cada um deseja se expressar atravs
de um corpo. Um demnio no fica feliz enquanto no possui
um corpo. Pelo fato de que eles no possuem seus prprios
corpos, os demnios procuram habitar ou usar corpos de
humanos ou animais.

Muitas doenas so na verdade causadas por demnios, e elas

devem ser tratadas como tais. Segundo Daniel Mastral em Filhos
do Fogo II: H demnios especialistas em causar doenas
graves e que atuam apenas na rea da sade.
Observemos um exemplo nas escrituras onde isto verdadeiramente
aconteceu.

Deixando ele a sinagoga, foi para a casa de Simo. Ora a sogra

de Simo achava-se enferma, com febre muito alta; rogaram-lhe
por ela, inclinando-se ele para ela, repreendeu a febre, e esta a
deixou; e logo se levantou, passando a servi-los.
27

Lucas 4:38, 39.

Se esta febre era somente um problema fsico, ento quo estpido
seria repreend-la! No faz absolutamente nenhum sentido em
repreender uma coisa inanimada. Algum s pode repreender algo
que tenha inteligncia, e Jesus sabia que era um esprito que
causava aquela febre. A febre deixou a sogra de Pedro porque
tinha que obedecer ao comando da autoridade de Jesus.
Quando ainda fazia parte do grupo seleto que compunha a
Irmandade, no Satanismo, Daniel Mastral estudou outras legies
especificas de demnios:
H Demnios que trabalham na mente das pessoas, no
consciente, subconsciente e inconsciente delas. Esses demnios
no esto ligados necessariamente doenas mentais ainda
que possam faz-lo, mas capacidade de persuadir as pessoas a
aceitar uma idia e rejeitar outra, por exemplo. Isso significa
que eles podem tanto influenciar a opinio das pessoas como
tambm causar todo tipo de distrbio tido como psicolgico e
psiquitrico.
Outros so especialistas em unir e desunir pessoas, esto
muito ligados aos vnculos humanos e s suas alianas.
Alianas de casamento, de famlia, de irmos, de amigo... entre
polticos...
Outros atuam no segmento da violncia. Outros
potencializam ou retiram talentos especficos de pessoas
especificas: outros so demnios de sensualidade; outros de
morte, e etc...etc... a lista quase infindvel.
VIII- CHAMANDO O INIMIGO PELO NOME DE
ACORDO COM A PALAVRA
Quando voc esta lidando com guerra espiritual, importante que
conhea seu inimigo. Os seguintes espritos malignos ou demnios
so mencionados nas escrituras. Cada um tem sua prpria

28

personalidade, e a palavra usada expressa sua natureza, de acordo

com o Ministrador de Libertao Maxwell White:

1. esprito de enfermidade ou doena (Lc 13.11)

2. esprito mudo (Mc9. 25)
3. esprito surdo (Mc 9.25)
4. esprito atormentador (I Sm 1.14)
5. esprito sujo (Ap.18.2)
6. esprito imundo (Mt. 10.1)
7. esprito de adivinhao (At 16.16)
8. esprito de escravido ( Rm 8.15)
9. esprito de erro (I Joo 4.6)
10.esprito do mundo (ICo 2.12)
11.esprito de engano (ITm 4.1)
12. esprito de cimes (Nm 5.14)
13.esprito mentiroso (II Cr 18.21)
14.esprito familiar (Dt 18.11)
15.esprito do anticristo (I Jo 4.3)
16.esprito do medo (II Tm 1.7)
17. esprito perverso (Is 19.14)
18.esprito atribulado (dor na alma) (I Sm 1.15)
19.esprito de profundo sono ( Is 29.10)
20.esprito de prostituio (Os 4.12)
21.esprito diferente (outro Jesus) (II Co11. 4).
Satans, o lder indisputvel destes espritos, exercita controle
absoluto sobre as milcias invisveis. Seus nomes revelam suas
vrias caractersticas:

1. Lcifer (Is 14.12)

2. Prncipe das Potestades do Ar (Ef2. 2)
3. Maioral dos Demnios (Mt 12.24)
29

4. Destruidor ( I Co 10.10)
5. Anjo de Luz (II Co 11.14)
6. Antiga Serpente (Ap 20.2)
7. Grande Drago (Ap 12.9)
8. Diabo (Ap 12.9)
9. Maligno (Mt 13.19)
10. Pai da Mentira (Jo 8.44)
11. Homicida (Jo 8.44)

IX - FALAS, CONVERSAS, E CONHECIMENTOS DE

DEMNIOS.
Falas dos Demnios
Ter cuidado com que os demnios falam nas manifestaes,
eles no variam muito naquilo que dizem, eles falam com
firmeza que no pretendem sair. Podem dizer que a pessoa quis
que eles ficassem ou que eles voltaro se forem expulsos. s
vezes suplicam para no serem expulsos, querendo provocar
pena com relao quilo que acontecer com ele. Geralmente
os demnios demonstram medo de seus superiores no exrcito
Satnico. Sua conversa tem a finalidade de criar medo no
ministrio de libertao. Por exemplo: um demnio poderia
dizer Sei algo sobre voc. Voc quer que eu conte tudo aqui
na frente dos outros? mas isso so somente acusaes e
ameaas. De modo geral, os demnios so muito espertos para
saber que quanto mais eles possam prolongar uma conversa,
tanto mais tempo eles podem ficar na pessoa. O que eles
detestam ouvir as palavras Cala a boca e sai!A Conversa
deles geralmente uma ttica de retardamento. Veja (Marcos
1:23-26).

30

 No tardou que aparecesse na sinagoga um homem

possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que temos
ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos?
Bem sei quem tu s: o Santo de Deus! Mas Jesus o
repreendeu, dizendo: Cala-te e sai desse homem. Ento,
o esprito imundo, agitando-o violentamente e bradando
em alta voz, saiu dele.

Conversando com os demnios

No possvel por fim a toda conversa dos demnios ao lidar
com eles em libertao. s vezes falaro, assim como fizeram
com Jesus. Mas no devemos conversar com eles quando eles
quiserem e sim quando o Esprito Santo nos diz que devemos
lhes perguntar algo ou qualquer outra coisa, como tortur-los
com perguntas e com as palavras de Deus, como temos o
exemplo do demnio em (Marcos 5:7) o demnio disse No
me atormentes (atormentar no dicionrio grego significa
interrogar pela aplicao de tortura).
Seguindo esta mesma libertao do homem Gadareno, Jesus
mandou o esprito falar, dizendo: Qual o teu nome? (Marcos
5:9). A vantagem em fazer o demnio se identificar de ser
mais fcil quebrar o poder do demnio, o chamando-o pelo
nome, pois os mesmos possuem personalidades e por meio
de identificao do problema que eles causam, eles no tero
como permanecer escondidos. Alguns espritos so mais
tenazes que os outros, Em geral quando um esprito teimoso
obrigado a se identificar ele sair e seu poder quebrado.

Sobre os nomes dos Demnios

Por Rosangela Berti:

31

Dependendo da regio onde se trabalha com o Ministrio de

Libertao, os demnios podem usar nomes diferentes, mas os
problemas que causam nas pessoas so os mesmos. E, portanto
podem ser identificados por esses problemas. Por exemplo, no
Brasil o demnio se manifesta com o nome pomba gira e nos
Estados Unidos ele pode se manifestar com outro nome ligado
rea de prostituio, sendo, portanto o mesmo demnio que se
manifesta aqui no Brasil. Trata-se apenas de questo de crena
e cultura de cada pas. Os demnios utilizam as culturas e
crendices do povo para permanecer anos na histria e controlar
aquela regio ou determinado pas. Por exemplo, no Brasil
temos vrias seitas e filosofias usadas pelos demnios para se
apoderarem das pessoas que a eles recorrem, ora buscando
ajuda ora por mera curiosidade, mas tudo leva ao mundo dos
espritos camuflados pelos nomes das seitas, todos so
demnios e as listas de seus nomes so enormes e esto ligadas
cultura do povo brasileiro, Umbanda, Quimbanda,
Candombl e por a se vo s listas dos nomes dos demnios
que so quase interminveis. Por exemplo, se mandarmos o
Exu Capa preta ou Exu Caveira sarem do corpo da pessoa, o
esprito da morte, juntamente com os demais espritos que
causam insegurana e medo e que esto sempre juntos, vo ter
que sair no nome de Jesus, porque sabem que com eles que
estamos falando.
Conhecimentos atravs da conversa com Demnios:

Contudo h um perigo que nos ronda se conversamos com os

demnios no intuito de adquirirmos mais conhecimentos. A
bblia condena tal comunicao com os demnios. Veja
(Deuteronmio 18:10, 11).
No ofeream os seus filhos em sacrifcio, queimando-os no
altar. No deixem que no meio do povo haja adivinhos ou
pessoas que tiram sorte; no tolerem feiticeiros, nem quem faa
despachos, nem os que invocam os espritos dos mortos.

O cristo tem o Esprito Santo que sua fonte de sabedoria,

conhecimento e liderana. Ainda que mandados falar a verdade
32

em nome de Jesus Cristo, os demnios iro mentir. Mas h

ocasies em que o Esprito Santo indica que para voc forar
um demnio a revelar os nomes dos outros habitantes
demonacos. Mas lembre-se isso tem o propsito de quebrar a
resistncia deles. No deve ser um substituto para o dom de
discernimento de espritos. No dependemos da boca mentirosa
dos espritos maus para dar-nos as informaes que podemos
receber do Esprito Santo.
X- AUTO-LIBERTAO DO MINISTRO DE
LIBERTAO
A auto libertao de acordo com Hamomd: experimentada da
mesma maneira como a libertao ministrada por terceiro. A nica
diferena entre as duas formas que a pessoa liberta tambm, o
ministro de libertao. O sujeito far, orando, sua prpria
confisso a Deus: que ele no quer nada do diabo e deseja que o
Senhor o liberte. Os demnios devero ser confrontados e
chamados por nome, um por um. Depois de vrias vezes que um
certo demnio tenha sido mandado embora em nome de Jesus, a
pessoa deve comear a respirar o mais profundo possvel ou
provocar uma tosse das profundezas do corpo. Uma vez que as
manifestaes variam de pessoa para pessoa, no possvel
explicar, de antemo, o que vai acontecer. Do mesmo modo que as
libertaes, a manifestao que acompanha sada dos espritos
imundos pode variar muito.

Experincia de Hammond: Na minha prpria

experincia, logo que confrontei com o demnio, senti
uma presso em minha garganta e em seguida tossi e
vomitei muco. Houve, ento, um sinal de que a coisa tinha
sado. Algumas pessoas tm mais capacidade que outras
para efetuar sua prpria libertao.
A Auto libertao de Ernest Rockstard.

33

Rockstard foi um grande pioneiro da batalha espiritual

nos Estados Unidos. Um dia aps 20 anos de ter sido
ministrado pessoalmente, ele descobriu que precisava
de auto libertao.
Pois, apesar de estar envolvido no ministrio de
libertao, percebeu que estava sendo perturbado por
espritos de enfermidade, de ira, de depresso e de
ceticismo. Assim vendo essa situao, ele mesmo os
renunciou e os expulsou. Rockstard assustou-se ento
com o resultado positivo e com a liberdade espiritual
que voltou a gozar. Depois disso, porm, foi objeto de
outros ataques. Ento foi guiado por Deus a repetir a
sua auto libertao. E Deus o ajudou a recuperar a sua
posio de discpulo vitorioso. Rockstard diz que temos
de constantemente praticar a auto libertao.
Medite:
Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. Sujeitai-vos,
portanto a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Chegai-vos a
Deus, e ele se chegar a vs outros. Purificai as mos, pecadores; e vs
que sois de nimo dobre, limpai o corao. Afligi-vos, lamentai e chorai.
Converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria, em tristeza.
Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar. Tiago 4:1-10.

XI- PARTES DO CORPO ONDE OS DEMNIOS AGEM

OS SINTOMAS E AS ENFERMIDADES
DEMNIOS

Belzebu
Lilith

Pombas
Giras

LOCAIS DO
CORPO

SINTOMAS E
ENFERMIDADES

Ombro

Incredulidade, Medo,
Ansiedade
Depresso, Disritmia, Estafa
Epilepsia, Convulses,
Insnia nervosismo,
Desmaios, Loucura
Dores no Estomago,
Problemas no tero,
Ovrios

Cerebelo

Baixo Lombar,
Estomago tero

34

Pulmo
Asilom/Preto
Velho
Planta dos ps,
Preto
Velho/Preta Pernas,
Pulmes,
Velha
Estomago
Exus Mirins Joelhos, Estomago
Bexiga
Ameba
Ps, Mos e Peito,
Ogum
usa caneleiras e
braceletes, usa
armadura.
Cccix
Kundaline

Omulu
Esprito da
Morte

Iemanj

Nosferatus
Astar
S.Germani
Obalua
Exu
Giramundo
Lsipe/Eretab
St Luzia
Exu
Sete Escamas
Z Pelintra

Corpo todo

Asma/Bronquite
Falta de Ar, Queimao nas
Pernas, Alergias, Dores no
Estomago, problemas no
tero, ovrios
Dores no Estomago
Homossexualismo
Esprito que gera contenda
e guerra em todos os lugares

Dores e inflamaes no
Cccix gera promiscuidade
e sensualidade.
Age no Corpo fsico e Espiritual,
provoca alergias, desequilbrio
orgnico, doenas fatais,
provoca aprisionamento
espiritual e fsico como o
coma

Rins, Vias
Urinrias,
Estomago, Cabea,
Coluna
Cabea

Dor de Cabea
Dor na Coluna, Dores no
estomago, Tremores

Cabea

Desmaios e Convulses,
Epilepsia
Loucura

Cabea
Cabea Mente

Dor de Cabea

Olhos
Olhos

Sonolncia, Desnimo e
Desistncia do Ministrio
Doenas nas Vistas
Doenas nas Vistas

Fgado

Alcoolismo
35

Nan
Baruque
Xang
Namares
Exu Caveira
Jezabel

Ouvidos
Corpo Todo

Cabea ( mente)

Dor de Ouvido e Tapa

Audio
Cncer / Lepra

Manipulao, Controle de
Vidas.
Manipulao, Ira, Soberba

Dagon
Ogum Ed
Iemanj
Asmodeus
Centauro
Pyton,Jugal,
If(imita o
E.Santo)

Cabea (mente)

Corpo ( sexo)
Corao e mente
Cabea (mente)

Aids, separao de Casais

Perseguio, dio, Calnia
Oferece Poderes e
Adivinhaes

Ians
Exu da Vala

Corao e mente
Vida da pessoa

Discrdia entre pais e filhos

Causa Misria
Causa Misria

Maria
Mulambo
Tranca Rua
Tranca Tudo Vida da pessoa

Tira prosperidade Traz

bloqueios

XII- ARMAS DE GUERRA

1-ARMA DE DEFESA: O SANGUE DE JESUS: Hebreus 9.18-22 e
Ex.12.23

O sangue de Jesus no no para expulsar demnios e sim uma

arma de defesa. Quando o anjo da morte passou pelo Egito
naquela noite fatdica, ele no pode entrar nas casas onde havia
sangue(umbrais das portas e janelas). O sangue foi marca de
defesa.
2-ARMA DE ATAQUE: O NOME DE JESUS: Marcos 16:17-18

O nome de Jesus funciona, mas s para quem tem autoridade para

us-lo e para isto necessrio ter intimidade com ele, ser amigo
36

dele, obedec-lo, busc-lo constantemente e coloc-lo em primeiro

lugar em sua vida.
Episdios Bblicos de algumas pessoas que usaram o nome de
Jesus sem autorizao e se deram muito mal. Atos 19.13-16 Filhos
de Ceva.
3-ARMA DE APOIO: OS ANJOS DE DEUS- Hebreus1.13,14 e Salmo
91.11. A prpria bblia nos ensina que os anjos so espritos

ministradores a favor daqueles que vo herdar a salvao.

Obs: A nova Era tem ensinado atualmente muito sobre anjos, para

que as pessoas possam ter o seu anjo de proteo como guia. Isto
espiritismo puro. Veja o que a palavra de Deus ensina.
Ns no podemos dar ordens a anjos, somente o Senhor Deus pode:
Salmo 91:11 Deus d ordem aos seus anjos para nos guardarem.

O que voc deve pedir a Deus atravs de Jesus e assim

acontecer. Disse Jesus: Tudo o que pedirdes em meu nome eu o
farei- Joo 14:14
4-ARMA ESTRATGICA: UNO COM LEO - Isaias 10.27

Neste caso de usar a uno do leo como estratgia, no a de

us-lo para a cura das enfermidades, assim como est doutrinada
em Tiago 5:14 e sim como a Uno que quebra o Jugo de Isaias.
Exemplo:

Experincia contada pelo Pr. Jersey Cardoso da Misso

Evanglica Shekinah:
Eu e minha esposa tivemos uma experincia muito forte nesta rea. Um
rapaz de vinte e um anos de na ocasio nos procurou e ns o atendemos.
Filho de pastor evanglico estava no mundo, literalmente falando. Na
verdade ele no queria ajuda. Ele s nos procurara para que seu pai
parasse de atorment-lo de tanto insistir que nos procurasse. Alis, foi o
que ele nos disse quando chegou: Vim aqui s para calar o velho.
Comeamos a conversar e ele foi contando tudo o que fazia com muita
alegria. Em determinado momento nos disse: Sabe, acho que tudo isso
que fao no pecado, pois to bom e tudo que bom creio que vem de
37

Deus. Estvamos diante de uma geladeira. Tentamos falar sobre Jesus,

em vo. Alias, ele conhecia muito bem Jesus, pois esteve sempre na igreja.
Foi quando o Esprito Santo falou ao corao da minha esposa: Cleyde
pergunte a ele se fez algum curso de controle da mente? e a resposta foi:
Sim, li muitos livros sobre controle da mente, e pensamento positivo.
E o Esprito Santo ministrou novamente a ns: A sua mente, por causa
destas coisas est presa, como se fosse num invlucro. S a uno pode
quebrar este jugo. Depois de algum tempo, no havendo mais assunto e
como ele estava impaciente para ir embora, disse-lhe que iria fazer uma
orao por ele para encerrar a entrevista, e ento poderia ir embora. Isto
muito o alegrou (no pela orao, mas porque ele queria ir embora).
Eu e a minha esposa nos levantamos e em sua direo e com coragem
perguntei: Posso ungi-lo tambm?
Nesta altura, querendo ir embora, ele estava aceitando tudo. Tomamos do
leo da uno, colocamos sobre a sua mente, e oramos para que fosse
quebrado todo o jugo que estava sobre ele amarrando a sua mente. Nem
bem terminamos a orao ele comeou a chorar copiosamente, chegou a
molhar o cho, e por mais de uma hora, confessou, pecado por pecado,
profundamente arrependido. Para glria de Deus, ele voltou para sua
igreja e se tornou um ministro de louvor.

De acordo com o ex-satanista Daniel Mastral:

A Uno extremamente importante em uma Batalha Espiritual, uma vez
que algo ou algum seja consagrado e santificado por meio da Uno com
leo,toda influncia demonaca (prvia ou posterior) ser anulada. Desde
que a pessoa consinta de fato em esforar-se para mudar a direo dos
seus caminhos e abandonar o pecado. Se no fizer, invalidar a Uno. A
Uno despedaa o Jugo. Mas luz e Trevas no podem coexistir!
5-ARMADURA DE DEUS - Efsios 6:13-17.
CHAVE PRINCIPAL:
FORLATECEI-VOS NO SENHOR E NA FORA DO SEU PODER,
REVESTIDO DE TODA ARMADURA DE DEUS - Efsios 6.10,11

Alm das armas, voc deve estar totalmente vestido com a

armadura, para que as setas do diabo no possam ating-lo. Paulo,
que conhecia bem o exrcito romano e suas armaduras de

38

combate, por isso faz uma comparao com a

Armadura de

Deus:
a) CAPACETE DA SALVAO:- Para proteger a sua mente.
Lembre-se, o ataque do diabo sobre a sua mente, pois ali
est o seu livre arbtrio. ai que voc decide se quer ou no
quer se faz ou no faz ,etc. Com o capacete da Salvao,
uma vez que voc aceitou Jesus como Senhor da sua vida,
voc passa a ter a mente de Cristo.
b) COURAA DA JUSTICA:- Conquanto a palavra couraa vem

de couro, do qual era feita a proteo do tronco do soldado

romano, a nossa couraa de justia. O que nos justifica? O
sangue de Jesus. Nossa couraa feita de sangue, o sangue
de Jesus.
c)- CALADO COM A PREPARAO DO EVANGELHO DA PAZ:

vestir o Evangelho Verdadeiro ( as Boas Novas) e ser o

portador da paz aonde quer voc v. Todos devem gostar
daquele que carrega o evangelho da paz, deve existir sempre
um ambiente de paz que as pessoas logo percebam.
d)- ESCUDO DA F: O soldado romano normalmente usava

um escudo redondo no brao esquerdo para se proteger das

setas do inimigo. Quando alguma seta passava, tocava na
couraa e no penetrava. Da mesma forma temos um escudo
que o da f, para apagar os dardos inflamados do maligno.
Quando chegar uma seta de enfermidade levante o escudo da
f, e diga Conforme Isaias 53:4, 5- Jesus Cristo levou sobre si
todas as minhas dores e enfermidades e pelas suas pisaduras eu fui
sarado. Quando o maligno enviar uma seta de cansao e
desnimo, levante o escudo da f, e diga: Conforme Isaias
40:31- O Senhor renova as foras daqueles que confiam nele, etc,
etc.
e)- ESPADA DO ESPRITO- a palavra de Deus. Usa-se
como espada, pois est escrito em Apocalipse 20:10- E o
diabo que os enganava, foi lanado no lago de fogo e enxofre, onde

39

esto a besta e o falso profeta. De dia e de noite sero atormentados

para todo o sempre. Jesus ao enfrentar o diabo no deserto, (Lucas
4:1-13) usou como arma a espada: EST ESCRITO.
f)- O CINTO DA VERDADE- O cinto da verdade segura

armadura de Deus. Com qualquer mentira que sair de sua

boca, voc perde o cinto da verdade, toda a sua armadura cai
e voc fica nu diante do inimigo, No existe para o Cristo
mentirinha, mentira santa, etc. MENTIRA MENTIRA E
PECADO. Satans o pai da mentira.
XIII - COMO VENCER AS GUERRAS ESPIRITUAIS

40

41

42

43

44

IVX-- ALGUMAS EXPERINCIAS:

Por Rosangela Berti:
Caso n 1
Uma mulher manifestou na igreja, e estava sendo
acompanhada por outras pessoas. Ela no estava ainda
totalmente liberta, pois eles estavam fazendo o
acompanhamento de forma correta, mas sempre que ela ia a
igreja manifestava devido s legalidades da mesma. Ela estava
de saia e rodava como um pio no cho. Era um verdadeiro
escndalo. Me aproximei e j informada do caso dos seus oito
maridos. Fui pedindo para Deus desligar a alma daquela
mulher dos seus maridos citando nome por nome, porque eram
vrias pombas- giras. Os demnios xingavam e tinham que
sair, pois ela estava indo a igreja e estava buscando por
libertao, caso contrrio nenhum deles sairiam se ela no
estivesse sendo sincera quanto a ser liberta.
Uma boa informao para ns da libertao que foi
possvel fazer a orao de desligamento de alma,
mesmo a pessoa estando possessa, sem estar repetindo a
orao, pois Deus atendeu a orao devida conhecer o
desejo dela em estar liberta. Ouvia se as pombas-giras
gritando de repdio por Deus ter desligado a alma dela pela
nossa orao. Conforme os desligamentos, ela foi se acalmando
e os demnios foram todos embora. Fizemos a orao,pedindo
para Deus desligar a alma dela das demais pessoas envolvidas,
e tambm limpando-a e purificando-a de toda contaminao
espiritual deixada pelas outras almas e, da alma dela para as
outras. Pedimos para Deus torn-la uma nica carne no
mundo espiritual.
Caso n 2
45

Em uma visita para uma me, enquanto orvamos pela me as

crianas, gritavam e choravam. Paramos de orar pela me e
comeamos a orar por cada criana. Cada criana que
orvamos a me reclamava de dores em partes diferentes do
corpo. Ordenamos que os demnios no fizessem mais pontes
com as crianas, as ungimos e selamos quebrando o pacto
sanguneo com a me, e as unindo com o sangue e nova
hereditariedade de Cristo Jesus. Os demnios no se
manifestaram mais nas crianas e ento os expulsamos e
tratamos da me. Havia casos na igreja em que nas Sextasfeiras os demnios faziam pontes com as crianas na escolinha
deixando as professorinhas quase malucas, geralmente algum
tinha que supervisionar as crianas da escolinha. Todas as
professoras da Escolinha devm ter treinamento caso alguma
criana manifeste de forma violenta.

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS
GREENWALD, GARY L. Desmascarando as Sedues: A dinmica

Espiritual dos Relacionamentos. 3 ed.Belo Horizonte: Atos,2003.

46

HAMMOND, FRANK & HAMMOND, M.IDA. Porcos na Sala: Um

manual pratico de libertao. So Paulo, Bom Pastor. 2001.
MASTRAL, E. DANIEL & MASTRAL ISABELA: Filhos do Fogo II: O
Descortinar da Alta Magia. 9 ed. So Paulo: Nos, 2003.
MASTRAL, E.DANIEL: MASTRAL ISABELA: Seminrio de Batalha
Espiritual, Nvel I: Satanismo.
MASTRAL, E.DANIEL: MASTRAL ISABELA: Tticas de Guerra. 3 ed.
So Paulo: Nos, 2004.
MISSO EVANGLICA SHEKINAH: Manual da Sete Semanas de
Libertao- Nvel 1. 3 ed. Novembro de 1997. So Paulo.
BROW, REBECCA; MD: Prepare-se para Guerra. 2 ed. Rio de Janeiro:
Danprewan, Dezembro de 1998.
RECONCILIAO AGAPE, Ministrio de Libertao: Seminrio de
Batalha Espiritual I. 5 ed. So Paulo 2005.
WAGNER, PETER C. Confrontando a Rainha dos Cus: Instituto
Wagner para Ministrio Prtico, 1998, Digitalizado por Blacknight,
Formatado por Suzana Cap: wwwportaldetonando.com. br/frumnovo
WHITE, H. A: Demnios e Libertao: Demonologia, Libertao,
Doutrina Bblica, Teologia da Libertao. Belo Horizonte: Dynamus, 2002.

47