Lies Adultos

Provrbios

Lio 5 - As bnos dos justos

24 a 31 de janeiro

Sbado - Sobre a cabea do justo h bnos, mas na boca dos perversos mora a violncia. Pv 10:6.
O JUSTO E O PERVERSO NO LIVRO DE PROVRBIOS CAPTULOS 10 a 15
CONTRASTE
JUSTO
RECOMPENSA

PERVERSO
RECOMPENSA

O SENHOR no deixa ter fome o justo Pv. 10:2

Mas rechaa a avidez dos perversos Pv. 10:2

Sobre a cabea do justo h bnos Pv. 10:6

Mas na boca dos perversos mora a violncia Pv. 10:6

A memria do justo abenoada Pv. 10:7

Mas o nome dos perversos cai em podrido Pv. 10:7

A boca do justo manancial de vida Pv. 10:11

Mas na boca dos perversos mora a violncia Pv. 10:11

A obra do justo conduz vida Pv. 10:16

O rendimento do perverso, ao pecado Pv. 10:16

Prata escolhida a lngua do justo Pv. 10:20

Mas o corao dos perversos vale mui pouco Pv. 10:20

O anelo dos justos Deus o cumpre Pv. 10:24

Aquilo que teme o perverso isso lhe sobrevm Pv. 10:24

O justo tem perptuo fundamento Pv. 10:25

Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso

Pv. 10:25

A esperana dos justos alegria Pv. 10:28

Mas a expectao dos perversos perecer Pv. 10:28

O justo jamais ser abalado Pv. 10:30

Mas os perversos no habitaro a terra Pv. 10:30

A boca do justo produz sabedoria Pv. 10:31

Mas a lngua da perversidade ser desarraigada Pv. 10:31

Os lbios do justo sabem o que agrada Pv. 10:32

Mas a boca dos perversos, somente o mal Pv. 10:32

O justo libertado da angstia Pv. 11:8

O perverso a recebe em seu lugar Pv. 11:8

No bem estar dos justos exulta a cidade Pv. 11:10

Perecendo os perversos, h jbilo Pv. 11:10

O desejo dos justos tende somente para o bem Pv. 11:23

Mas a expectao dos perversos redunda em ira Pv. 11:23

Se o justo punido na terra Pv. 11:31

Quanto mais o perverso e o pecador Pv. 11:31

Os pensamentos do justo so retos Pv. 12:5

Mas os conselhos do perverso, engano Pv. 12:5

O justo atenta para a vida dos seus animais Pv. 12:10

Mas o corao dos perversos cruel Pv. 12:10

A raiz dos justos produz o seu fruto Pv. 12:12

O perverso quer viver do caam os maus Pv. 12:12

Nenhum agravo sobrevir ao justo Pv. 12:21

Mas os perversos, o mal os apanhar em cheio Pv. 12:21

O justo serve de guia para o seu companheiro Pv. 12:26

Mas o caminho dos perversos os faz errar Pv. 12:26

O justo aborrece a palavra de mentira Pv. 13:5

Mas o perverso faz vergonha e se desonra Pv. 13:5

A luz dos justos brilha intensamente Pv.13:9

Mas a lmpada dos perversos se apagar Pv. 13:9

O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite

Pv. 13:25

Mas o estmago dos perversos passa fome Pv. 13:25

O justo ainda morrendo tem esperana Pv. 14:32

Pela sua malicia derribado o perverso Pv. 14:32

Na casa do justo h grande tesouro Pv. 15:6

Mas na renda dos perversos h perturbao Pv. 15:6

O corao do justo medita o que h de responder

Pv. 15:28

Mas a boca dos perversos transborda maldades Pv. 25:28

O SENHOR atende orao do justo Pv. 15:29

Mas o SENHOR est longe dos perversos Pv. 15:29

Quadro comparativo do site: http://cirilogoncalves.blogspot.com.br/

ramos@advir.com

O Senhor vem com poder e grande glria. Ser ento o Seu trabalho fazer completa separao entre
o justo e o mpio. Mas o leo no pode ser transferido para o vaso dos que no o tm. Ento se cumpriro
as palavras de Cristo: "Estando duas moendo no moinho, ser levada uma, e deixada outra." "Ento,
estando dois no campo, ser levado um e deixado outro." Os justos e os mpios devem estar associados
no trabalho da vida. Mas o Senhor l o carter; Ele discerne quem so os filhos obedientes, que
respeitam e amam aos Seus mandamentos. Testemunhos Para Ministros, pg. 234.
"Eles sero Meus, diz o Senhor dos Exrcitos, naquele dia que farei, sero para Mim particular tesouro;
poup-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve. Ento, vereis outra vez a diferena entre o
justo e o mpio; entre o que serve a Deus e o que no O serve." Mal. 3:17 e 18.
Domingo - A justia holstica

Ano Bblico: x 2427

Justia: a inteira conformidade com a lei.

A justia ensinada por Cristo conformidade de corao e de vida com a revelada vontade de Deus.
O Desejado de Todas as Naes, p. 310.
Jr 23:6, (JFA-RC); 6 Nos seus dias, Jud ser salvo, e Israel habitar seguro; e este ser o nome com que
o nomearo: O SENHOR, Justia Nossa. cf. Gl 4:4; Is 42:21; Mt 5:17-18; Jo15:10.
Holstica: provm do grego HOLOS, que significa "todo" ou "o todo indicando totalidade, inteireza.
avaliar o todo levando em considerao as partes e suas inter-relaes, a compreenso da realidade como
um todo integrado.
A justia holstica porque envolve a vida como um todo em relao com suas partes: No pessoal; que o
fsico, o mental e o espiritual. No relacional; que nossa vida com Deus e com o prximo.
Lembrai-vos, em todo o vosso trabalho, que vos achais ligados a Cristo, sendo uma parte do grande
plano de redeno. Cincia do Bom Viver, 156.
1. Leia Provrbios 10:1-7. Quais so os vrios princpios sobre a vida e a f revelados nessa passagem?
Pv 10:1-7, (ACF); 1 Provrbios de Salomo: O filho sbio alegra a seu pai, mas o filho insensato a
tristeza de sua me. 2 Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justia livra da morte. 3 O
SENHOR no deixa o justo passar fome, mas rechaa a aspirao dos perversos. 4 O que trabalha
com mo displicente empobrece, mas a mo dos diligentes enriquece. 5 O que ajunta no vero filho
ajuizado, mas o que dorme na sega filho que envergonha. 6 Bnos h sobre a cabea do justo, mas a
violncia cobre a boca dos perversos. 7 A memria do justo abenoada, mas o nome dos perversos
apodrecer.
Os princpios so contrastados; o filho sbio e diligente com o filho insensato e preguioso. A justia com
a desonestidade e a ambio. O justo beneficiado e lembrado com honra, o perverso mal e violento e
seu nome ser desprezado e esquecido.
Honrado pelos homens com as responsabilidades de Estado e os segredos de reinos que tinham
alcance universal, Daniel foi honrado por Deus como Seu embaixador, sendo-lhe dadas muitas
revelaes dos mistrios dos sculos por vir. Podemos, como Daniel e seus companheiros, viver
pelo que verdadeiro, nobre e perdurvel. E aprendendo nesta vida os princpios do reino de nosso
Senhor e Salvador, ... podemos estar preparados em Sua vinda para com Ele entrar em Sua posse.
Profetas e Reis, pgs. 546-548.
Segunda - A boca dos justos

Ano Bblico: x 28, 29

A boca o rgo mais importante no livro de Provrbios. Na Bblia Almeida Revista e Atualizada, a palavra
boca usada 48 vezes, o termo lbios ocorre 40 vezes, e lngua, 18. O uso desse rgo na
comunicao um tema particularmente importante nos captulos 10 a 29 de Provrbios. LES

ramos@advir.com

 2. Leia Provrbios 10:11-14. Qual o contraste entre a maneira de falar do justo e a do insensato?
Pv 10:11-14, (ACF); 11 A boca do justo fonte de vida, mas a violncia cobre a boca dos perversos. 12
O dio excita contendas, mas o amor cobre todos os pecados. 13 Nos lbios do entendido se acha a
sabedoria, mas a vara para as costas do falto de entendimento. 14 Os sbios entesouram a
sabedoria; mas a boca do tolo o aproxima da runa. cf. Tiago 3:2-12.
Pv 10:31-32, (JFA-RC); 31 A boca do justo produz sabedoria em abundncia, mas a lngua da
perversidade ser desarraigada. 32 Os lbios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos mpios
anda cheia de perversidades.
A boca do justo fonte de vida, mas a boca do perverso trs violncia.
Ef 4:29-30, (ACF); 29 No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para
promover a edificao, para que d graa aos que a ouvem. 30 E no entristeais o Esprito Santo de
Deus, no qual estais selados para o dia da redeno.
O exemplo de Jesus.
1Pe 2:21-23, (ACF); 21 Porque para isto sois chamados; pois tambm Cristo padeceu por ns, deixandonos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. 22 O qual no cometeu pecado, nem na sua boca se
achou engano. 23 O qual, quando o injuriavam, no injuriava, e quando padecia no ameaava, mas
entregava-se quele que julga justamente; cf. Is 53.9.
O principal requisito da linguagem que seja pura, benvola e verdadeira - a expresso exterior de
uma graa interna. Diz Deus: "Tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o
que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, se h algum louvor, nisso
pensai." Filip. 4:8. E se tais forem os pensamentos, tal ser a expresso. Educao, 235.
Ao buscardes atrair outros para o crculo de Seu amor, que a pureza de vossa linguagem, o desinteresse
de vosso servio e o contentamento de vossa conduta sejam um testemunho ao poder de Sua graa.
Oferecei ao mundo uma to pura e justa representao dEle que os homens O contemplem em Sua
beleza. Cincia do Bom Viver, 156.
Tera - A esperana dos justos

Ano Bblico: x 30, 31

3. A integridade dos retos os guia; mas, aos prfidos, a sua mesma falsidade os destri (Pv 11:3). Que
evidncias temos da veracidade desse verso?
A integridade dos justos os guia, mas a falsidade dos infiis os destri.
Em todos os aspectos da vida, os cristos devem seguir os princpios de estrita integridade.
Em cada ato da vida o verdadeiro cristo exatamente o que deseja que os circunstantes pensem
ser ele. guiado pela verdade e retido. No faz intrigas; consequentemente, nada tem a ocultar. Ele
pode ser criticado e provado; mas em meio a tudo, sua inflexvel integridade brilha como ouro puro.
um amigo e benfeitor de todos os que a ele se acham ligados; e seus companheiros depositam confiana
nele, pois ele confivel.
Um homem poder no ter uma aparncia agradvel; mas se possuir a reputao de ser ntegro,
honesto em todo o seu trato, ele ser respeitado. ... O homem que adere com firmeza verdade
conquista a confiana de todos. No somente os cristos nele confiam; os mundanos tambm so
obrigados a reconhecer o valor do seu carter. Signs of the Times, 19 de fevereiro de 1902.
4. Leia Provrbios 11. Embora o captulo toque em muitos assuntos, quais so algumas das grandes
bnos que advm aos fiis, em contraste com o que acontece aos perversos?
Pv 11:1-31, (ACF); 1 Balana enganosa abominao para o SENHOR, mas o peso justo o seu prazer. 2
Em vindo a soberba, vir tambm a afronta; mas com os humildes est a sabedoria. 3 A sinceridade dos
ntegros os guiar, mas a perversidade dos aleivosos os destruir. 4 De nada aproveitam as riquezas
ramos@advir.com

no dia da ira, mas a justia livra da morte. 5 A justia do sincero endireitar o seu caminho, mas o
perverso pela sua falsidade cair. 6 A justia dos virtuosos os livrar, mas na sua perversidade sero
apanhados os inquos. 7 Morrendo o homem perverso perece sua esperana, e acaba-se a expectao de
riquezas. 8 O justo libertado da angstia, e vem o mpio para o seu lugar. 9 O hipcrita com a boca
destri o seu prximo, mas os justos se libertam pelo conhecimento. 10 No bem dos justos exulta a
cidade; e perecendo os mpios, h jbilo. 11 Pela bno dos homens de bem a cidade se exalta, mas
pela boca dos perversos derrubada. 12 O que despreza o seu prximo carece de entendimento, mas o
homem entendido se mantm calado. 13 O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel de esprito o mantm
em oculto. 14 No havendo sbios conselhos, o povo cai, mas na multido de conselhos h segurana. 15
Decerto sofrer severamente aquele que fica por fiador do estranho, mas o que evita a fiana estar seguro.
16 A mulher graciosa guarda a honra como os violentos guardam as riquezas. 17 O homem bom cuida bem
de si mesmo, mas o cruel prejudica o seu corpo. 18 O mpio faz obra falsa, mas para o que semeia justia
haver galardo fiel. 19 Como a justia encaminha para a vida, assim o que segue o mal vai para a sua
morte. 20 Abominao ao SENHOR so os perversos de corao, mas os de caminho sincero so o
seu deleite. 21 Ainda que junte as mos, o mau no ficar impune, mas a semente dos justos ser liberada.
22 Como jia de ouro no focinho de uma porca, assim a mulher formosa que no tem discrio. 23 O
desejo dos justos to somente para o bem, mas a esperana dos mpios criar contrariedades. 24
Ao que distribui mais se lhe acrescenta, e ao que retm mais do que justo, para a sua perda. 25 A alma
generosa prosperar e aquele que atende tambm ser atendido. 26 Ao que retm o trigo o povo amaldioa,
mas bno haver sobre a cabea do que o vende. 27 O que cedo busca o bem, busca favor, mas o que
procura o mal, esse lhe sobrevir. 28 Aquele que confia nas suas riquezas cair, mas os justos reverdecero
como a folhagem. 29 O que perturba a sua casa herdar o vento, e o tolo ser servo do sbio de corao.
30 O fruto do justo rvore de vida, e o que ganha almas sbio. 31 Eis que o justo recebe na terra a
retribuio; quanto mais o mpio e o pecador!
O justo guiado pela verdade e sinceridade.
Em cada ato da vida o verdadeiro cristo justamente aquilo que deseja que os circunstantes pensem que
ele seja. guiado pela verdade e sinceridade. A religio verdadeira no uma experimentao.
real imitao de Cristo. Deus mantm uma conta especial com todo homem, provando-o pelos resultados
prticos de sua obra. Logo se ouvir o chamado: "Presta contas de tua mordomia." The Watchman, 26 de
maio de 1908.
O Senhor ensina aqui uma lio da maior importncia pela trasladao de Enoque - um descendente do
decado Ado - que seriam recompensados todos que pela f confiassem no sacrifcio prometido e
fielmente obedecessem a Seus mandamentos. Duas classes so aqui outra vez representadas como
devendo existir at o segundo advento de Cristo - os justos e os mpios, os rebeldes e os leais. Deus
Se lembrar dos justos, que O temem. Em considerao a Seu amado Filho Ele os estimar e honrar,
dando-lhes a vida eterna. Mas os mpios, aqueles que pisam Sua autoridade, Ele os cortar da Terra e os
destruir, e sero como se nunca tivessem existido. Histria da Redeno, 59-60.
Quarta - A verdade dos justos

Ano Bblico: x 32, 33

5. Leia Provrbios 12 e se concentre no tema das palavras, especialmente no contexto de falar a verdade
ou falar a mentira. Que mensagem encontramos ali sobre honestidade e mentira?
Pv 12:1-28, (ACF); 1 O que ama a instruo ama o conhecimento, mas o que odeia a repreenso estpido.
2 O homem de bem alcanar o favor do SENHOR, mas ao homem de intenes perversas ele condenar.
3 O homem no se estabelecer pela impiedade, mas a raiz dos justos no ser removida. 4 A mulher
virtuosa a coroa do seu marido, mas a que o envergonha como podrido nos seus ossos. 5 Os
pensamentos dos justos so retos, mas os conselhos dos mpios, engano. 6 As palavras dos mpios
so ciladas para derramar sangue, mas a boca dos retos os livrar. 7 Os mpios sero transtornados e no
subsistiro, mas a casa dos justos permanecer. 8 Cada qual ser louvado segundo o seu entendimento,
mas o perverso de corao estar em desprezo. 9 Melhor o que se estima em pouco, e tem servos, do que
o que se vangloria e tem falta de po. 10 O justo tem considerao pela vida dos seus animais, mas as
afeies dos mpios so cruis. 11 O que lavra a sua terra se fartar de po; mas o que segue os ociosos
falto de juzo. 12 O mpio deseja a rede dos maus, mas a raiz dos justos produz o seu fruto. 13 O
mpio se enlaa na transgresso dos lbios, mas o justo sair da angstia. 14 Cada um se fartar do
fruto da sua boca, e da obra das suas mos o homem receber a recompensa. 15 O caminho do insensato
reto aos seus prprios olhos, mas o que d ouvidos ao conselho sbio. 16 A ira do insensato se conhece
ramos@advir.com

no mesmo dia, mas o prudente encobre a afronta. 17 O que diz a verdade manifesta a justia, mas a falsa
testemunha diz engano. 18 H alguns que falam como que espada penetrante, mas a lngua dos sbios
sade. 19 O lbio da verdade permanece para sempre, mas a lngua da falsidade, dura por um s momento.
20 No corao dos que maquinam o mal h engano, mas os que aconselham a paz tm alegria. 21 Nenhum
agravo sobrevir ao justo, mas os mpios ficam cheios de problemas. 22 Os lbios mentirosos so
abominveis ao SENHOR, mas os que agem fielmente so o seu deleite. 23 O homem prudente encobre o
conhecimento, mas o corao dos tolos proclama a estultcia. 24 A mo dos diligentes dominar, mas os
negligentes sero tributrios. 25 A ansiedade no corao deixa o homem abatido, mas uma boa palavra o
alegra. 26 O justo mais excelente do que o seu prximo, mas o caminho dos mpios faz errar. 27 O
preguioso deixa de assar a sua caa, mas ser diligente o precioso bem do homem. 28 Na vereda da
justia est a vida, e no caminho da sua carreira no h morte.
O homem de bem alcanar o favor do SENHOR, mas ao homem de intenes perversas ele condenar.
Uma alma unida a Cristo, comendo Sua carne e bebendo o Seu sangue, aceitando cada palavra que
sai da boca de Deus e por ela vivendo, h de lutar contra toda a transgresso e toda a aproximao
do pecado. Torna-se dia a dia mais vitoriosa, mais semelhante a uma clara luz. Avanar de fora em fora,
no de fraqueza em fraqueza.
Ningum engane sua prpria alma nesta questo. Se abrigardes o orgulho, o amor-prprio, o desejo
de supremacia, vanglria, ambio egosta, murmurao, amargura, maledicncia, mentira, engano e
calnia, no tendes Cristo em vosso corao, e as evidncias demonstram que tendes a mente e o
carter de Satans, e no o de Jesus Cristo, que era manso e humilde de corao. Deveis ter um
carter cristo que subsista. Podeis ter boas intenes, bons impulsos, podeis falar compreensivelmente a
verdade, mas no estais habilitados para o reino dos Cus. Vosso carter tem em si um material
desprezvel, que destri o valor do ouro. No alcanastes a norma. No tendes em vs o cunho divino. Os
fogos da fornalha consumir-vos-iam, porque sois ouro intil, falso.
Deve haver converses completas entre os que pretendem crer na verdade, ou eles cairo no dia da prova.
O povo de Deus deve alcanar norma elevada. Devem ser uma nao santa, um povo peculiar, a
gerao eleita - zelosos de boas obras. Testemunhos Para Ministros e Obreiros Evanglicos, p. 441.
Quinta - A recompensa dos justos

Ano Bblico: x 3436

6. Leia Joo 3:16. Quais so as duas opes apresentadas a todos os seres humanos?
Jo 3:16-17, (ACF); 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para
que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho
ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
O resultado de escolher o pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna.
Rm 6:20-23, (JFA-RA); 20 Porque, quando reis servos do pecado, estveis livres em relao justia. 21 E
que fruto tnheis ento das coisas de que agora vos envergonhais? pois o fim delas a morte. 22
Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificao, e por
fim a vida eterna. 23 Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida
eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.
O que escolhe uma conduta de desobedincia lei de Deus est decidindo seu futuro destino; est
semeando para a carne, ganhando o salrio do pecado - a destruio eterna, o contrrio da vida
eterna. Submisso a Deus e obedincia a Sua santa lei produzem o seguro resultado. "A vida eterna esta:
que conheam a Ti s por nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste." Joo 17:3.
Fundamentos da Educao Crist, pg. 376.
A pergunta: "Morrendo o homem, porventura, tornar a viver?" (J 14:14) foi respondida. Ao sofrer a pena do
pecado, baixando sepultura, Cristo iluminou-a para todos quantos morrem na f. Deus em forma humana,
trouxe luz vida e pureza pelo evangelho. Morrendo, assegurou Cristo a vida eterna a todos quantos
nEle creem. Morrendo, condenou o originador do pecado e da deslealdade a sofrer a pena do pecado
- morte eterna. Conselhos Sobre Sade, 332-333.

ramos@advir.com

 7. Leia Provrbios 13. Como esse captulo contrasta a experincia e o destino dos justos com os dos
perversos?
Pv 13:1-25, (ACF); 1 O filho sbio atende instruo do pai; mas o escarnecedor no ouve a repreenso. 2
Do fruto da boca cada um comer o bem, mas a alma dos prevaricadores comer a violncia. 3 O que
guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que abre muito os seus lbios se destri. 4 A alma do
preguioso deseja, e coisa nenhuma alcana, mas a alma dos diligentes se farta. 5 O justo odeia a palavra
de mentira, mas o mpio faz vergonha e se confunde. 6 A justia guarda ao que de caminho certo, mas
a impiedade transtornar o pecador. 7 H alguns que se fazem de ricos, e no tm coisa nenhuma, e outros
que se fazem de pobres e tm muitas riquezas. 8 O resgate da vida de cada um so as suas riquezas, mas
o pobre no ouve ameaas. 9 A luz dos justos alegra, mas a candeia dos mpios se apagar. 10 Da
soberba s provm a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria. 11 A riqueza de
procedncia v diminuir, mas quem a ajunta com o prprio trabalho a aumentar. 12 A esperana adiada
desfalece o corao, mas o desejo atendido rvore de vida. 13 O que despreza a palavra perecer, mas
o que teme o mandamento ser galardoado. 14 A doutrina do sbio uma fonte de vida para se
desviar dos laos da morte. 15 O bom entendimento favorece, mas o caminho dos prevaricadores
spero. 16 Todo prudente procede com conhecimento, mas o insensato espraia a sua loucura. 17 O que
prega a maldade cai no mal, mas o embaixador fiel sade. 18 Pobreza e afronta viro ao que rejeita a
instruo, mas o que guarda a repreenso ser honrado. 19 O desejo que se alcana deleita a alma, mas
apartar-se do mal abominvel para os insensatos. 20 O que anda com os sbios ficar sbio, mas o
companheiro dos tolos ser destrudo. 21 O mal perseguir os pecadores, mas os justos sero
galardoados com o bem. 22 O homem de bem deixa uma herana aos filhos de seus filhos, mas a
riqueza do pecador depositada para o justo. 23 O pobre, do sulco da terra, tira mantimento em
abundncia; mas h os que se consomem por falta de juzo. 24 O que no faz uso da vara odeia seu filho,
mas o que o ama, desde cedo o castiga. 25 O justo come at ficar satisfeito, mas o ventre dos mpios
passar necessidade.
A luz dos justos alegra, mas a candeia dos mpios se apagar.
Por que no so os escolhidos de Deus mais entusiastas? Esto lutando por uma coroa imortal, por uma
ptria em que no haver necessidade de luz do Sol ou de Lua, ou de qualquer lmpada; pois o
Senhor Deus lhes proporciona luz, e eles reinaro para todo o sempre. Sua vida correr paralela
existncia de Deus; mas a candeia dos mpios extinguir-se- em ignominiosa escurido, e ento os
justos resplandecero como o Sol no reino de seu Pai. Special Testimonies on Education, pgs. 80-83.
Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do mpio? diz o Senhor DEUS; No desejo antes que se
converta dos seus caminhos, e viva? Ez 18:23.
Aquele que declara: "S fiel at a morte, e dar-te-ei a coroa da vida" (Apoc. 2:10), faz tambm o convite:
"Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao Senhor, que Se
compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em perdoar." Isa. 55:7. Deus odeia o
pecado, mas ama o pecador. "Eu sararei sua perverso", Ele declara, "Eu voluntariamente os amarei." Os.
14:4. Profetas e Reis, 84.
Uma simples aceitao da verdade no constitui justia.
No bastante fazer profisso de f em Cristo, e ter nosso nome registrado no rol da igreja. [...] Qualquer
que seja nossa profisso, de nada valer se Cristo no for revelado em obras de justia. Parbolas
de Jesus, p. 312, 313.
O maior dos enganos do esprito humano, nos dias de Cristo, era que uma simples aceitao da verdade
constitusse justia. Em toda experincia humana, o conhecimento terico da verdade se tem demonstrado
insuficiente para a salvao de algum. [...] Os mais tristes captulos da Histria se acham repletos do
registro de crimes cometidos por fanticos adeptos de religies. [...] O mesmo perigo existe ainda. Muitos se
tm na conta de cristos, simplesmente porque concordam com certos dogmas teolgicos. No
introduziram, porm, a verdade na vida prtica. [...] Os homens podem professar f na verdade; mas, se
ela no os torna sinceros, bondosos, pacientes, dominados, tomando prazer nas coisas de cima,
uma maldio a seu possuidor e, por meio de sua influncia, uma maldio ao mundo.
A justia ensinada por Cristo conformidade de corao e de vida com a revelada vontade de Deus.
O Desejado de Todas as Naes, p. 310.
ramos@advir.com