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PROFESSORINHAS DA NACIONALIZAO:

a r e p r e s e n t a o do professor rio-grandense na Revista


de E n s i n o (1939-1942)*

ser docente. Os professores pensam o mundo da maneira que falam sobre ele, testemunhando o universo de crenas que permeiam
seu cotidiano, atravs de relaes metafricas com a conjuntura
social e histrica.

Maria Helena Camara Bastos**


Introduo
O presente estudo pretende analisar o discurso de construo
da identidade do professor em um peridico pedaggico Revista do Ensino editado no Rio Grande do Sul, de 1939 a 19421.
A anlise da "histria das representaes inscritas nos textos ou
produzidas pelos indivduos" (Chartier, 1991)professores que
escreveram sobre sua prtica, permite melhor compreender como
se estabelecem e circulam os discursos de formao da identidade do professor. Isto "a historicidade do processo discursivo"
(Orlandi, 1993, p.23) que idealiza a figura do professor na
representao da docncia.
A imprensa pedaggica constitui-se em um dispositivo privilegiado para a reflexo sobre o modo de produo do discurso sobre
* O presente texto sintetiza algumas idias desenvolvidas na tese de doutorado
intitulada: O Novo e o Nacional em Revista: a Revista do Ensino do Rio Grande
do Sul (1939-1942), So Paulo, USP, 1994, captulo 3.

Para Hameline (1986, p.197) o discurso pedaggico o mais


metafrico, o que leva a perpetuao de uma tradio (conservao) e uma lgica de moralizao histrica a idia da boa
conscincia pedaggica. A preocupao combinada de selecionar
os professores e de (in)form-los segundo um certo modelo de
"bom" professor vem se constituindo historicamente e convergindo para o delineamento da representao da docncia.
Para Chartier (1991, p.183) a "construo das identidades sociais
resultam sempre de uma relao de fora entre as representaes impostas pelos que detm o poder de classificar e de nomear
e a definio de aceitao ou de resistncia, que cada comunidade produz de si mesma". Nesta perspectiva, "a representao
transforma-se em mquina de fabricar respeito e submisso, um
instrumento que produz uma exigncia interiorizada".
A imagem social do professor muitas vezes um compromisso
ou o resultado de um conflito entre a tradio e a situao
presente (Leon, 1983, p.225-254). Ou seja, as atitudes e representaes forjadas no passado interferem na definio e redefinio da profisso docente.

** Professora adjunta da Faculdade de Educao da Universidade Federal do Rio


Grande do Sul (UFRGS).
1

0 professor primrio foi o destinatrio privilegiado da Revista do Ensino, criada


por iniciativa de um grupo de professores da Universidade de Porto Alegre,
articulados Secretaria de Educao e Sade Pblica/RS Diviso Geral de
Instruo Pblica.

Em Aberto, Braslia, ano 14, n.61, jan./mar. 1994

Professorinhas da n a c i o n a l i z a o
Ide, prezadas professoras, e cumpri essa apostlica misso, que a vossa.

Dai infncia o exemplo impressionante do vosso idealismo e do vosso patriotismo.


Idealismo e patriotismo que se afirmam em esprito de
sacrifcio e que vos leve em nsia de criao, a todos os
recantos da campanha e da colnia rio-grandense, onde
desde dcadas, geraes inteiras esperam a palavra da
cultura e da f brasileira. (Souza, 1940)
A Revista do Ensino engajou-se na campanha de "reconstruo
nacional" do Estado Novo, procurando contribuir para o seu
"integral xito". Empenhada no programa de "renovao educacional", assume a bandeira da "patritica cruzada" pela educao, que visava a construir uma nova identidade nacional pela
disseminao da cultura e do ensino. Os editoriais 2 da Revista
marcaram seu engajamento nesta campanha, mobilizando o professor, de cujos anseios se constitua, tambm, num intrprete
"... nada mais fizemos que coordenar as aspiraes comuns, do
meio educacional, de publicaes de um peridico que serviria de
expresso de seus anseios de vida, de renovao e aperfeioamento de processos, integrando-nos, ao mesmo tempo, no desejo
das altas autoridades orientadoras da Educao no Estado, que
nos honraram concedendo-nos o patrocnio oficial".
Expressando-se em nome de seu patrocinador o Estado e
de seu pblico leitor virtual o professor e promovendo a
integrao de ambos, a Revista do Ensino toma para si o papel

Os editoriais da Revista do Ensino eram escritos pelo Diretor de Redao, professor Pery Pinto Diniz (Universidade de Porto Alegre).

de "coordenao das aspiraes comuns", traduzindo-as nas idias de "reerguimento moral e intelectual, esprito de fraternidade
e colaborao". Assumindo a misso de ser representante da
conscincia coletiva, ao pretender educar a sociedade quanto
"noo de deveres para com a Ptria e a Civilizao" procurou
conquistar o seu leitoro professor, convencendo-o a "trabalhar
pela educao das novas geraes e a cultivar o sentido cvico, o
reerguimento do ndice moral, intelectual e fsico do povo brasileiro".
Os editoriais, assim como enfatizavam a "Escola e a Educao
como processos de vida individual e social", exaltavam o professor como sua "viga mestra". A docncia era caracterizada por
expresses como "mobiliante e patritica misso", "apostolado
cvico de redeno nacional", "apostolado nacional", "obra mais
divina do que humana", "sagrada misso", "to nobre profisso",
"grandeza cvica da sua misso", "verdadeiro apostolado", "heri
annimo". O professor era conclamado a participar da obra de
reconstruo nacional "como fator decisivo do fortalecimento da
civilizao brasileira".
Voltados para a mobilizao docente, os editoriais da Revista do
Ensino falavam do professor e para o professor, com o objetivo de
"fortalecer, em cada educador, a conscincia integral da sua funo e deveres". O professor tem na Revista um veculo "formador"
da sua postura individual e social. Com o objetivo de reintegrao do mestre em sua nobre e verdadeira misso, articula um
discurso de engrandecimento da ao docente.
A atividade docente vislumbrada como uma "obra mais divina
que humana", exigindo uma postura de doao, sacrifcio,

Em Aberto, Braslia, ano 14, n.61, jan./mar. 1994

abnegao, como um sacerdote da Educao que "o amor e a vocao animam". Nesta perspectiva, o editorialista expressa que:
"mais do que a prpria erudio do professor, vale o seu carter,
exemplo de respeito ordem e aos seus deveres que, quotidianamente, propicia a seus alunos. Disto depende a fecundidade dos
processos escolares, que seriam vazios e sem expresso de outro
modo".
As expectativas da Revista do Ensino em relao ao professor
podem ser sintetizadas em duas dimenses pessoal e socioprofissional. Na pessoal, a nfase dada doao, ao idealismo, ao
sacerdcio, portanto aos "predicados do esprito e do carter: a
grande tarefa do professor est na funo direta da energia moral,
do entusiasmo, da f em sua misso, do devotamento constante".
Na socioprofissional, a nfase reside na formao do professor e
sua valorizao profissional, evidenciando, com mais clareza, a
preocupao de integr-lo obra educativa do Estado e aos "princpios superiores da Ptria".
Todas estas "qualidades pessoais" e estes "predicados de esprito" e do "carter" fazem do professor a "coluna grantica em que
repousa a segurana da grandeza e continuidade nacional". Para
construir esta imagem do professor, o editorialista faz uso intensivo de exemplos de educadores falecidos "nesta recordao,
encontraremos o estmulo para as horas de desnimo, a resignao para os momentos de mgoa, a coragem e o valor para realizar
os bons empreendimentos, o amor para espargir o bem". No elogio
dos mortos, as qualidades mais valorizadas eram: trabalho, dedicao, despreendimento, sacrifcio, modstia, carinho, competncia, honestidade absoluta, integral dedicao, forte noo de
dever.

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O modelo de professor, centrado no "esprito de sacrifcio" e de


"apostolar dedicao ao ensino", punha em destaque a funo
docente como sacerdcio. Mas enquanto era reforada a "abnegao", o "sacrifcio" da ao docente, a questo salarial configurava-se como uma questo menor, subvalorizada e diminuda
pelo discurso oficial, em frases como: "sua alta misso transcende os limites do mesquinho interesse individual"; "o professor,
que exerce o seu magistrio no com fins lucrativos"; "no se
confundindo nunca com os professores burocratas, que consideram seu ministrio simples meio de vida"; "ao ensino se deve ir
s quando uma vocao definida nos impele, jamais em busca de
um negcio".
A perspectiva de que "Bons Mestres fazem as Boas Escolas", orienta a atuao da Revista de Ensino em relao ao seu pblicoleitor. A idealizao da conduta do professor, pela exaltao da
profisso do educador como "realizao magnnima", no dissocivel da apologia das finalidades do "novo" Estado. O professor deve sintonizar sua ao poltica estatal, caso contrrio
estigmatizado, pela Revista, como "professor buracrata, individualista, egosta".
Como um "servidor social", o professor tinha uma "misso", que
deveria ser abraada "com idealismo e patriotismo", merecedora
de todos os sacrifcios, por ser "nobre e bela". Essa "divina misso" residia na meta de "tornar cada vez maior o sentimento de
brasilidade e converter os brasileiros em cidados crescentemente mais vlidos e presentes". Tratava-se de formar o "homem novo que vai surgir com o Estado Nacional". Tal homem deveria ter
como caractersticas: "f profunda em Deus, consagrao total
Ptria, disciplina da vontade, vocao ordem, austeridade de

conduta, elegncia de atitudes". Estes atributos deveriam tambm caracterizar a conduta de todo professor, como exemplo a
ser seguido. Dessa forma, atitudes como "amor, vocao, dignidade, abnegao, idealismo, despreendimento e dedicao", so
constantemente referidas como "um estado de esprito, de um
modo de vida" do professor em sua atividade.
Esse "modo de vida" proposto como um "sacerdcio", como dedicao exclusiva causa da Educao brasileira, numa "mstica
de ao que desconhece confortos, horrios de trabalho, repouso,
regalias regulamentares". Nesta dimenso, residiria a nobreza
de seu fazer social "abnegado apostolado formador de espritos",
o que afastaria, de certa maneira, do perfil de um funcionrio
com "funo burocrtica". Peixoto tambm salienta que a tnica
do discurso pedaggico desse perodo foi no sentido de fazer do
magistrio, mais que uma profisso, um verdadeiro apostolado.
A retribuio devida ao professor no de cunho material ou de
valorizao de seu trabalho atravs de oportunidades de aperfeioamento, mas sua recompensa o reconhecimento social de seu
trabalho, a satisfao do dever cumprido. Nessa perspectiva, o
discurso para e sobre o professor, no Estado Novo, "explora o
carter missionrio de que se reverte sua atuao, exaltando a
modstia, a simplicidade, o esprito de renncia, o sacrifcio,
como qualidades essenciais do mestre" (Peixoto, 1989, p.323).
A imagem do professor marcada por metforas religiosas que
convertem o trabalho docente em atividade sagrada, por atitudes
de renncia e solidariedade, e por seus objetivos: modelagem de
almas, humanizao e regenerao da sociedade. Este discurso
moralizador da prtica docente intenta reforar os "predicados
do esprito", os quais devem tambm guiar o modelo pedaggico

a ser implementado. Assim, o processo educativo deve ser mediado por sentimentos como amor, compreenso, bondade, cooperao, solidariedade. Tais sentimentos permitiriam ao professor
orientar e conduzir a ao educativa, formando o cidado capaz
de refletir essas atitudes com relao Ptria. O professor, ao
sintetizar essa postura, criaria um rea de consenso, desenvolvendo sua prtica educativa e a disciplina de forma consentida.
O discurso de moralizao do professor refora tambm a relao
da mulher com o magistrio. Como cidad, me e professora, a
mulher era coadjuvante do processo de nacionalizao e modernizao da sociedade brasileira, atravs da Educao e da escola,
formando o homem integral cidado patriota, isto , no exemplo de sua vida de virtudes, forma, plasma, aperfeioa, corrige
caracteres, cria e estimula bons hbitos. Os predicados de esprito
e a pseudofragilidade feminina, condensadas no uso do diminutivo professorinha, so valorizadas como elementos importantes
obra de reconstruo nacional. O papel da mulher, como responsvel pela educao das crianas, tanto na famlia quanto na
escola, era enaltecido. A atuao da professora tinha de refletir
uma maternidade espiritual voltada aos seus filhos alunos na
escola-lar. Para exemplificar esta relao, significativo regist r a r a homenagem que a Sociedade Rio-grandense de Educao
oferece s 150 novas professoras do Estado, em 1938, concursados e nomeadas, na qual, como lembrana da festa, so oferecidos
exemplares da Orao do Mestre, de Afrnio Peixoto, especialmente impresso. Esta homlia, carregada de uma moral religiosa
exagerada da sagrada misso pedaggica (Lopes, 1991), evidenciava quais as expectativas das autoridades educacionais quanto
ao dessas futuras professoras: "que o meu lar fosse a minha
escola; ensinar a maior responsabilidade sobre a terra (...)

Em Aberto, Braslia, ano 14, n.61, jan./mar. 1994

criar a alma; fazer que toda manh eu acorde de alma tranqila


e corao puro (...) e encontre meus filhos de quem a noite inteira
fui privada; faa que eu derrame igual maternidade sobre eles,
para que sejam irmos ao menos na minha escola". A professora,
como modeladora de almas, me espiritual, atuava na escola
como no lar. Educar era amar, e o reconhecimento do trabalho
vinha a partir do reconhecimento desse amor. Esta valorizao
simblica da ao pedaggica minimizava as dificuldades reais
que estas professoras encontravam, desde hostilidade do meio,
desconforto material, baixa remunerao, zonas inspitas,
controle rgido e fiscalizao de suas atividades profissionais e
pessoais. As autoridades, ao endossarem a idia de que educar
amar, esvaziavam e reduziam a prtica docente a um ato de
amor e de renncia: "j lhe fizestes o dom integral da nova vida
e por ela renunciastes a todas as outras ambies".
A campanha de nacionalizao do ensino, com a implantao de
uma rede de escolas pblicas, nas zonas coloniais, como forma de
abrasileiramento dos guetos imigrantes, trouxe uma srie de
dificuldades s professoras nomeadas para a t u a r nessas regies.
A idealizao da professorinha velava a realidade cotidiana.
Alguns depoimentos expressam o isolamento, o abandono a que
estavam sujeitas, enviadas s zonas inspitas, em que o nico
contato, com a sede do municpio, se dava uma vez por semana,
quando o nibus passava, trazendo correspondncias, jornais,
notcias. As professoras moravam em penses ou em casas de
famlias de colonos. Para estes, personificavam o elemento repressor do Estado. Essa posio ambgua tornava seu trabalho
particularmente difcil "todos esses sacrifcios, porm, culminam no dia em que a hotelaria pede a elas os quartos em que
moram. Eles no mais podem dar abrigo a excomungadas rivais
de Hitler. Solta-as na rua" (Martins, 1942, p.17-21).

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No registro ficcional, o romance de Vianna Moog (1975) Um rio


que imita o Reno descreve os percalos enfrentados por uma professora primria numa colnia teuto-brasileira "isolada do mundo, no meio dos colonos que a estimavam. Tudo correra bem at
o momento em que o pastor protestante comea a hostiliz-la,
porque ela se recusava a conceder-lhe as horas da manh para
o ensino da religio. (...) pretexto para suas propagandas antinacionalistas". Parece que era uma rotina a praxe da denncia,
tanto pelas professoras da nacionalizao como pelas populaes
atingidas. Assim, o romance relata a preocupao da professorinha, pela representao que o pastor protestante fizera contra
ela ao Secretrio de Educao porque a tinham visto a passear
com o noivo pelos arredores.
Essa passagem indica o controle a que estava submetida a mulher docente, cuja vida pessoal estava merc das autoridades
educacionais. A Revista do Ensino publica o Comunicado n 1 , da
Diretoria de Instruo Pblica, dirigido s jovens estagirias, o
qual afirma que "o prestgio do cargo far convergir sobre vossa
responsabilidade todas as atenes e vossas atitudes, gestos,
palavras sero estudadas e influiro, positiva ou negativamente,
sobre o meio (...) Trajar de acordo com vossa funo, com aquela
simplicidade que no exclui a elegncia, mas sem os exageros,
talvez, admitidos nos grandes centros. (...) abandonai os trajes
de luxo e os atrativos que to bem vo nas grandes cidades, mas
que l (pequenas cidades) no cabem". Alm da divulgao de
comunicados oficiais, a Revista do Ensino publica artigos nos
quais o tema retomado. O artigo de Ferrero, por exemplo, intitulado O Professor, ao t r a t a r da questo da autoridade, destaca
que a mesma deriva de trs classes de condies: fsicas, intelectuais e morais. Nas condies fsicas, alinha a necessidade de

gozar de boa sade e ser de compleio resistente, possuir normalidade dos sentidos viso, audio e voz. Mas, acrescenta:
" mister que o mestre apresente certa dignidade exterior, devendo vestir sem pretenso, porm sem abandono ou negligncia. O porte do mestre tem de ser severo e simples, evitando as
manias ridculas ou os gestos desordenados. As atitudes sem
compostura, a afetao solene e o gesto presunoso esto dissociados do bom tom" (Ferrero, 1940, p.292).
Essa preocupao com a postura do professor decorria da noo
de que, para moralizar, o agente do processo deveria ser um
exemplo vivificador". A Revista do Ensino dirigia-se ao professor,
insistindo: "educai pelas atitudes do que pelas palavras, pelos
julgamentos que expandeis". O exemplo j um ato educativo,
na perspectiva de moralizao social. Estas prescries envolvendo condutas e atitudes do professor visavam constitu-lo como
"modelo de virtudes" 3 . O depoimento da professora Ana Luiza
demonstra a absoro das normas emanadas das autoridades
educacionais: "j no uso batom nem rouge. A saia azul-marinho
h muito que lhe roa abaixo do joelho" (Martins, 1942, p.20).
A construo modelar da prtica docente utiliza a famlia como
metfora do magistrio. Este era concebido como uma grande famlia, cujo esprito de cooperao e solidariedade devia conduzir

Virtudes so disposies constantes do esprito devoo, humildade, doura,


constncia, pacincia, sabedoria, gravidade, silncio, prudncia, discrio, zelo,
generosidade e bom exemplo enquanto que qualidades so propriedades ou
atributos pela pessoa adquiridas. Para ser uma boa mestra de escola eram necessrias duas qualidades: vigilncia e firmeza. E eram necessrias doze virtudes...
(Lopes, 1991, p. 67).

a atitude de cada um, contribuindo para um clima de harmonia


no ambiente escolar. O modelo enfatizava a identidade de interesses, a unidade espiritual, a disciplina, a harmonia, a hierarquia. Respeito mtuo, compreenso, cordialidade, cooperao,
solidariedade e amizade eram tambm atributos componentes do
modelo. A metfora traduzia-se em preceitos: "conduzam-se as
administraes escolares com firmeza e doura e obedeam s
professoras com alegria e disciplina maneira do que se
observa nas famlias bem constitudas". As autoridades educacionais eram identificadas com a "autoridade paterna" e deviam
conduzir os professores como filhos, com "firmeza e doura",
evitando a criao de ambientes "hostis, conflitantes, dominados
de pessimismo". Acima de tudo, no deviam permitir que os alunos percebam ou "vislumbrem o espetculo desedificador de atitudes menos delicadas". Todos os esforos deviam dirigir-se
constituio de um clima de "alegria construtiva", "compreenso
mtua" e "uma atmosfera de serenidade" no ambiente escolar.
Essas recomendaes deixam entrever que a realidade e o meio
hostil dificultavam a manuteno dessa orientao alegria
construtiva versus "no se podia rir muito."
O professor "modelo de virtudes" era proposto como representante do Estado nos pequenos centros urbanos e no meio rural. No
mbito da poltica de nacionalizao neste meio, como "elo de
ligao entre as autoridades educacionais e as colnias de imigrantes, levando uma leitura de mundo, voltada a disseminar o
sentimento nacional e patritico de homem". O exerccio deste
papel requer do professor uma postura social, intelectual, profissional e moral, regulamentada, disciplinada e fiscalizada.
O papel atribudo ao professor como "poderoso instrumento de
coordenao, formao e direo social", requer, segundo ponto

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de vista da Revista do Ensino, a definio dos limites da atuao


docente, consubstanciado num conjunto de deveres morais e
profissionais. Tais deveres so talhados pelo corpus textual da
Revista, atravs, principalmente, de artigos intitulados Credos4,
que a t u a m como guias de comportamento pedaggico. Tais dispositivos exemplificam o procedimento de modelizao da prtica
docente: "devo lembrar que no h padres fixos de viver; devo
criar ambiente de confiana; devo ser sincero e procurar compreender o aluno; devo ser capaz de captar a ateno e o respeito do
aluno; devo me capacitar a empregar a melhor estrutura tcnica,
devo estar metodicamente preparado; devo responder aos alunos,
devo continuar a evoluir...".
P a r a Lenharo (1986, p.169 e 194), durante o Estado Novo, houve
a "utilizao discursiva de imagens enquanto recurso de autorepresentao, com a inteno de demarcar uma identidade cultural prpria, manter uma distncia preventiva e guarnecer a
aura de mistrio. (...) As imagens no se acumulam indiscriminadamente: apesar de sua multiplicidade, elas aparecem selecionadas e articuladas de modo especial, pondo-se em realce aquelas
mais caras ao imaginrio religioso e catlico do povo brasileiro:
o culto do amor Ptria, a f na prtica e no futuro, o apostolado
para a Ptria, a predestinao do lder, o fim dos antigos intermedirios entre o poder e o povo e a nova relao de comunho entre Getlio Vargas e as massas, as novas leis, atos e

Parece ter sido uma norma de disciplinamento do professor e de sua prtica a


utilizao de Credos, com forte identificao religiosa, visto que so guias para
o comportamento que devem ser cumpridos acima de tudo, caso contrrio haver
sanes, ao praticante.

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atitudes aprovados por todos, concretizao da universidade eclesial". Ao professor cabia a perfeita conscincia de seus deveres
morais e profissionais frente atividade pedaggica, os
quais seriam obtidos mediante a homogeneizao e disciplinamento de suas atitudes, condutas e prticas escolares e sociais.
A "sacralizao" (Lenharo, 1986) do professor promovida, no
discurso da Revista do Ensino tambm pela valorizao profissional, tanto pelo preparo tcnico-pedaggico como pela "dignificao da carreira". As estratgias para assegurar o engajamento
docente na obra de "reconstruo nacional", tm esta dimenso
"considerando as solicitaes imperiosas da obra de renovao
que se opera nos setores educacionais do Estado e que propicia
ao professorado novas perspectivas de trabalho (...) dentro das
normas de prudncia e segurana que orientam a reconstruo
do sistema educacional, transcurar do valor pessoal do mestre,
do seu preparo cultural e tcnico, de seus atributos de formao
moral e social, seria solapar os alicerces em que cumpre assentar
a carreira profissional e, conseqentemente, a melhoria progressiva da situao do professor".

Concluindo
A Revista do Ensino, pretendendo promover a interlocuo entre
o Estado e o magistrio rio-grandense, veicula as idias postuladas pelo Estado Novo, de "reconstruo nacional" e "renovao
educacional". Falando do professor para o professor, a Revista do
Ensino o mobiliza como agente da poltica do Estado, pela sacralizao da sua funo docente. Atravs de um discurso idealista
e moralizador, formador da postura individual e social do

professor, objetivava cristalizar determinadas prticas e crenas


quanto a sua conduta e prtica escolar. O trabalho docente foi
objeto de inmeras prescries de feio homogeneizadora e disc i p l i n a d o r do pensar e do agir pedaggico. Idealismo e patriotismo sintetizam o sentido a ser Corporificado pelo professor modelo
de virtudes na sua ao como coadjuvante do Estado, na campanha de nacionalizao do ensino.

no discurso idealizado. "A imagem perpassada pelo discurso no


espelha a realidade, mas assume a funo de espelho no qual o
professor deveria buscar a sua imagem. Dessa forma o discurso
no representa o real, mas cria uma idia do real" (Bastos, Colla,
1993, p.4). A inverso do real pelo ideal, das coisas materiais
pelas espirituais do cunho alienador do espelho usado pelos
docentes.

O discurso da Revista procura configurar o professor exemplar


como representante da poltica do Estado, nos pequenos centros
urbanos e no meio rural (guetos coloniais). Nessa estratgia,
intenta levar o professor-leitor a assumir deveres pessoais,
morais e profissionais frente funo pedaggica e social na
ao nacionalizadora. Noo de moralidade e pureza constituem
o universo de construo da identidade do professor como agente
de preservao de valores religiosos e morais entendidos como
sustentculos da nao.

O conhecimento da imagem ou imagens que no passado se


tinha do professor, possibilita refletir sobre a identidade social
"herdada" e operar, assim, um trabalho de reconstruo histrica,
de sua formao profissional e prtica cotidiana na direo de
uma identidade a ser "adquirida", como trabalhador da educao.

A imprensa peridica pedaggica funciona como um dos dispositivos de orientao e direo intelectual e moral do magistrio rio-grandense, e tambm como mecanismo de educao continuada do professor; de conformao de suas prticas sociais e
escolares. O discurso da Revista do Ensino procura universalizar
valores, a fim de produzir sentido ao leitor sobre a identidade do
professor, engendrando e fixando um perfil ideal e idealizado.
Esse discurso homogeneizador silencia os conflitos, pela imposio de uma atitude centralizadora, uniformizadora, em nome
de uma postulada harmonia. No entanto, deixa um no-dito, um
silncio que faz sentido, o ocultamento do professor real, com
limitaes e dificuldades em cumprir as expectativas prescritas

Referncias bibliogrficas
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