Uma histria da historiografia polemista: Jos Carlos Reis

A polemicist history of historiography: Jos Carlos Reis

REIS, Jos Carlos. Teoria e histria: tempo histrico, histria do
pensamento histrico ocidental e pensamento brasileiro. Rio de Janeiro:
FGV, 2012, 272 p.
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Cristiano Arrais
cpaarrais@gmail.com
Professor Adjunto
Universidade Federal de Gois
Rua 1044, 129/903, Ed. Imperial - Setor Pedro Ludovico
74825-110 - Goinia - GO
Brasil

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Palavras-chave

Historiografia; Teoria da histria; Escrita da histria.

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Keywords

Historiography; Theory of history; Writing of history.

Recebido em: 5/5/2013

Aprovado em: 3/9/2013

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Uma histria da historiografia polemista

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Fenmeno importante vem ocorrendo no cenrio historiogrfico brasileiro dos

ltimos anos. Historiadores e pesquisadores de reas diversas tm concentrado
esforos no intuito de mapear o processo de constituio do pensamento histrico.
No interior deste fenmeno, possvel distinguir trs movimentos. Primeiro, a
proposta de facilitao do acesso ao pblico brasileiro a obras e autores, at
h algum tempo, pouco conhecidos do pblico brasileiro, como fazem, por
exemplo, Ideias de Histria (2007), organizado por Marco Antnio Lopes; Lies
de histria (2010), organizado por Jurandir Malerba e A histria pensada (2010),
organizado por Estevo Rezende Martins. O segundo movimento, voltado para
o aprofundamento e verticalizao dos problemas epistemolgicos e tico-polticos que envolvem o trato com o passado, tem em obras como A Histria, a
retrica e a crise de paradigmas (2012), de Carlos Oiti Berbert Jnior, e Estudos
de historiografia brasileira (2011), organizado por Lucia Bastos, seus mais
recentes representantes. Por ltimo, um movimento que visa expor ao pblico
snteses capazes de condensar as principais ideias, metodologias e discusses
epistemolgicas da historiografia contempornea, como apresentado pela
tetralogia Teoria da histria (2011), de Jos dAssuno Barros.
Em que pese o risco de generalizao e compartimentalizao executado
por essa breve classificao historiogrfica, possvel identificar duas
caractersticas relativamente comuns aos trs movimentos: a explicitao dos
procedimentos explicativos e a preocupao com a referencialidade contextual
do campo de pesquisa. Tais caractersticas, como lembrou Arajo (2010), so
inerentes ao processo reconstrutivo elaborado pelo pensamento historiogrfico
em seu esforo de flexibilizao dos procedimentos tericos e metodolgicos
que sempre esto sob o risco de serem assumidos como produtores de uma
verdade impermevel.
O novo livro de Jos Carlos Reis, Teoria e histria, situa-se neste terceiro
movimento, que introduz e torna acessvel aos historiadores temas associados
epistemologia da histria. Seu sumrio apresenta artigos escritos em pocas
diversas, que tratam de alguns dos mais importantes temas da historiografia das
ltimas dcadas1. Uma breve comparao com o sumrio de sua obra anterior
(Histria & Teoria, 2002) demonstra como esses temas so caros ao horizonte
de interesses do autor: ps-modernidade, Annales, Dilthey e temporalidade so
problemas que, j visitados no primeiro volume, agora retornam nesta nova
obra. Este retorno no implica necessariamente numa reedio da abordagem
anterior, mas no tratamento do tema a partir de outra perspectiva. Este o caso
do captulo que abre o volume, sobre o tempo histrico. Alm da anlise de suas
trs categorias formais (o passado, local da experincia, do sido, do acontecido
e do vivido; o presente, o local da sens/ao, da percepo efetiva da durao

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A ordem de apresentao dos captulos : O tempo histrico como representao, de 2012; A historiografia
ps-1989: ps-modernismo, representaes e micronarrativas, indito; Tempo, histria e compreenso
narrativa em Paul Ricoeur, de 2005; Histria da histria (1950/1960): histria e estruturalismo: Braudel
versus Lvi-Strauss, de 2008; Histria da histria (1900/1930): Henri Berr e a nova histria dos Annales,
de 2012; Sobre a compreenso em histria: Dilthey (1830-1911) versus (e vice-versa) Weber (18641920), de 2008; Os conceitos de liberdade e necessidade em Marx (1848-1890), de 1987; Comentrio
final: por um pensamento brasileiro.

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e o futuro, portador tanto da inquietude, da instabilidade, do medo da finitude,

quanto da esperana de ser) Reis traa um percurso que distingue o tempo
histrico como representao intelectual e como construto cultural, ancorado
nas teses de Koselleck, Hartog, Ricoeur e Levinas.
A reunio de trabalhos publicados em momentos diferentes projeta uma
identidade hbrida obra. Isso significa dizer que no h qualquer ordem ou
hierarquia capitular a ser seguida pelo leitor que pode, neste caso, produzir
um roteiro de leitura adequado aos seus interesses. queles interessados no
estruturalismo encontraro uma sntese segura do dilogo entre histria e
etnologia, que provocou uma alterao substancial na historiografia francesa a
partir da dcada de 1960. Nesse estudo, Reis reconstri os principais argumentos
deste debate historiogrfico, centrando-se nas figuras de Lvi-Strauss e Fernand
Braudel. Para alcanar essa reconstruo, o autor retoma a interpretao clssica
de Dosse (1992, p. 15), que observa no movimento dos Annales uma estratgia
de captao dos procedimentos, das linguagens das cincias sociais vizinhas,
de uma capacidade notvel de apoderar-se das roupagens dos outros e de
transformao de seus adversrios em aliados por meio da sua incorporao a
um programa de trabalho interdisciplinar.
Essa nfase sinttica marca registrada das obras de Jos Carlos Reis,
podendo o leitor observ-la tambm no captulo dedicado a Henri Berr. este um
texto, diga-se de passagem, generoso com o leitor, que, alm de disponibilizar ao
pblico brasileiro um artigo de Henri Berr, enfatiza a influncia que o movimento
dos Annales sofreu desse filsofo, muito embora a mesma tenha sido eclipsada
pela prpria historiografia dos annalistes. O filsofo Berr talvez o primeiro a
utilizar o termo Nouvelle Histoire para descrever o movimento intelectual que
ento se formava em torno do combate histria poltica tradicional (MUCHELLI
1995) apresentado como um intelectual empenhado no contato interdisciplinar
e na reflexo terica. Nesse sentido, ao se afastar de Henri Berr, conclui Reis, o
grupo de Annales prestou um desservio historiografia; separando a pesquisa
histrica da teoria da histria, trouxe o isolamento e a fragmentao para o
campo das cincias humanas. O autor conclui que sem sua teoria da histria
[de Berr], aliada dos durkheimianos, no teria ocorrido a revoluo francesa
na historiografia. Uma concluso que estimula no leitor o interesse pelo estudo
e aprofundamento da trajetria intelectual desse filsofo.
Estmulo semelhante o leitor encontrar em outros dois captulos. Primeiro,
no texto dedicado diferena entre o conceito de compreenso emptica, em
Dilthey e Weber. O pano de fundo desse dilogo encontra-se no problema das
condies subjetivas de produo do conhecimento sobre o passado. Entre a
proposta de apreenso das expresses e manifestaes humanas que constituem
o mundo histrico-espiritual e uma perspectiva racionalista-conceitualista da
compreenso, Reis enfatiza um Dilthey que situa o procedimento compreensivo
da histria no entrecruzamento com a arte. J no captulo dedicado anlise do
conceito de liberdade em Marx, o autor procura diferenciar o conceito de liberdade
marxiano daquele elaborado por Engels, de influncia espinosiana, segundo seu
julgamento. Assim, a partir do conceito de liberdade de Espinosa, associado

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contemplao de Deus, num contnuo processo de crescimento intelectual,

Engels teria definido a liberdade como a conscincia da necessidade, obtida
por meio do conhecimento prtico. J em Marx, a liberdade se realiza no conceito
de prxis, na medida em que pressupe um movimento de autotransformao
e autocriao do sujeito.
Este texto de juventude, escrito em 1987, tambm possibilita ao leitor
estabelecer uma comparao com o nico texto indito do livro, A historiografia
ps-1989: ps-modernismo, representaes e micronarrativas. Tal comparao
permite ao leitor se aproximar da trajetria intelectual do autor, observar suas
empatias terico-metodolgicas e mudanas estilsticas, desde o primeiro
trabalho. O estilo nos trai, lembrou Peter Gay (1990), porque recurso para
se aproximar do processo de aprendizagem do autor, adentrar no mundo de
seu ofcio. E se o estilo a arte da cincia do historiador, o processo de
aprendizagem inerente escrita que Jos Carlos Reis, reforou sua identidade
ensastica, para alm daquela apresentada em obras anteriores. Vale notar que
o tom ensastico possui um dado positivo, na medida em que a obra ganha em
termos de liberdade para construir metforas e fomentar o debate, mesmo sob
o risco de reforar subjetivismo de suas interpretaes.
Neste captulo, a ateno de Reis volta-se para a historiografia contempornea,
ps-1989. Esse recorte est fundamentado no conceito de presentismo, que
marcaria o regime de historicidade atual, caracterizado pela substituio
de uma histria progressista (encarada como ameaa), pelo fortalecimento
de uma concepo absolutizada de presente e pela nfase numa perspectiva
antropolgica sobre a experincia do tempo (HARTOG 2003). Esse regime de
historicidade presentista, que atinge a historiografia, tem como uma de suas
principais caractersticas a ps-modernidade: chamemos assim esse mundo
ps-1989. Essa por sua vez, segundo Reis, caracteriza-se pela dominao do
capital, alienao, lgica do mercado, fatalismo, individualismo e inexistncia
de alternativas ideolgicas, que foram substitudas por uma resistncia que
no significa oposio ordem, mas aceitao e luta para ocupar os melhores
lugares, as posies mais vantajosas, obter privilgios, conquistar propriedades,
ter acesso a smbolos e situaes de poder (REIS 2012, p. 83). Essa nova cultura
histrica do brilhantismo e da habilidade de comunicao e no da erudio e da
defesa de valores universais, teria como marca a empatia com os vencedores.
O exemplo mais prximo poderia ser notado no debate historiogrfico brasileiro
sobre a escravido: os dois regimes de historicidade encontrados pelo autor (entre
1940-1950: passadista e nostlgico; entre 1960-1970: marxista-futurista) foram
abandonados em prol de um terceiro regime de historicidade, em menos de meio
sculo: o regime de historicidade presentista (1980-1990). Nele encontraremos
uma historiografia marcada por juzos de valor completamente presentistas
(Campos da violncia, de Slvia Hunold Lara, 1988) ou influenciada pela vitria
consensual da ordem capitalista (Chica da Silva e o contratador dos diamantes:
o outro lado do mito, de Jnia Furtado, 2003).
Como bem notou Jnia Furtado, na apresentao de Teoria & Histria,
existe neste captulo um sentimento de nostalgia de um passado historiogrfico

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idealizado pelo autor. A nostalgia de uma poca em que as posies historiogrficas

podiam ser delimitadas em termos dicotmicos. Derivada dessa nostalgia
historiogrfica, encontraremos um modelo explicativo As historiografias
ocidental e brasileira no poderiam continuar as mesmas pr-1989, como
se o projeto do Leste ainda estivesse em vigor. Elas tinham de mudar para
acompanhar o processo histrico (REIS 2012, p. 18) fortemente influenciado
por um determinismo poltico-ideolgico contestvel.
Controverso, polmico. Esses talvez sejam os termos mais adequados para
descrever Teoria e histria. Mesmo em seu comentrio final uma exortao
reflexo criativa do legado histrico-filosfico europeu com vistas criao de
um pensamento histrico-filosfico brasileiro essa identidade no perdida.
Pelo contrrio, ela vai ao encontro de seu posicionamento na Introduo da obra
e da crtica bastante apropriada a certos barroquismos, que pouco contribuem
para a consolidao de um campo to recente na historiografia brasileira, como
a teoria da histria. Afinal, como produtores, comentadores, intrpretes do
pensamento historiogrfico-filosfico internacional, a historiografia brasileira
deve ter o compromisso de garantir a inteligibilidade dessa produo de modo
a fomentar o pensamento dialgico e crtico. Evidentemente que o modelo
estilstico contrrio ao barroquismo, o didatismo, que enfatiza em demasia o
trabalho de traduo e interpretao, atingindo a fronteira da superficialidade,
tambm uma falta grave. Ao provocar no leitor o hbito do caminho mais
fcil, do atalho que evita os problemas, as contradies e encruzilhadas, o
didatismo vai de encontro s fontes mais frteis para o trabalho intelectual.
Teoria & Histria caminha entre os extremos enunciados, utilizando o polmico
e o controverso como mote para a reflexo historiogrfica.
Referncias bibliogrficas
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intellectuelle et la formation du champ des sciences sociales (1880-1930).
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