MATERIAL DIDTICO PARA

CURSO ONLINE DO
PORTAL LUZ ESPRITA

ESPIRITISMO
Estudo Sistematizado

MDULO 1

Mdulo I

11

LIO

O EVANGELHO SEGUNDO
O ESPIRITISMO
Estudo dirigido sobre a obra
______________________________________________
1 SNTESE DA OBRA
Se O LIVRO DOS MDIUNS a dilatao do estudo da relao prtica dos Espritos
com o nosso mundo, a terceira obra da codificao o estudo filosfico-religioso da Doutrina
Esprita, tendo como base os ensinamentos de Jesus Cristo tirados dos evangelhos bblicos.
a interpretao da parte moral da Terceira Revelao.
Foi lanado em abril de 1864, com o ttulo IMITAO DO EVANGELHO e recebeu o
nome definitivo O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO a partir da terceira edio.
um livro belssimo, de cujo contedo confortador, iluminador, e encorajador. Numa
palavra, o guia de conduta moral do Espiritismo.

2 CONTEDO DA OBRA
Inicia com um Prefcio maravilhoso, assinado pelo Esprito Verdade (ver Palavra
Esprita da 2 lio deste caderno).
Na Introduo, Allan Kardec faz uma rpida amostragem do livro e seus objetivos; da
autoridade da Doutrina Esprita; faz uma anlise do contexto histrico da base evanglica; e
mostra o paralelo entre as filosofias de Scrates-Plato e o Cristianismo.
O ncleo composto de captulos pelos quais so distribudos os temas. Basicamente,
os assuntos so interpretados mediantes citaes interligadas extradas dos evangelhos
bblicos, sobre as quais o codificador reuniu as Instrues dos Espritos.
No final, (captulo XXVIII) traz uma coletnea de preces espritas para as mais diversas
ocasies. Entanto, essas preces no so receitas formais ou frmulas cerimoniais, como de
praxe no religiosismo comum. Eis a definio de Kardec:

Os Espritos tm dito sempre: A forma no vale nada, o pensamento tudo.

Ento, cada um ore segundo suas convices e da maneira que mais o toque. Um bom
pensamento vale mais do que grande nmero de palavras com as quais nada tenha o
corao.
(...)
Assim, no temos que considerar esta coletnea como um formulrio absoluto e nico,
mas, apenas, uma variedade no conjunto das instrues que os Espritos ministram. uma
aplicao dos princpios da moral evanglica desenvolvidos neste livro, um complemento aos
ditados deles, relativos aos deveres para com Deus e o prximo, complemento em que so
lembrados todos os princpios da Doutrina.
(Cap. XXVIII, Item 1)

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3 CRISTIANISMO REDIVIVO
Esta obra retrata a filosofia do Cristianismo Redivivo do Espiritismo, pois busca a
verdadeira essncia da mensagem de Jesus, que tem sido to deturpada pelo proselitismo.
Entre os temas abordados, destacamos alguns:
O primeiro captulo trata das trs Revelaes Divinas humanidade, que se deram
atravs de Moises, de Jesus e do Espiritismo. Trata tambm da relao entre cincia e religio.
Eis um trecho dele:

Um dia, Deus, em sua inesgotvel caridade, permitiu que o homem visse a

verdade varar as trevas. Esse dia foi o da chegada do Cristo. Depois da luz viva, as
trevas voltaram. Aps alternativas de verdade e obscuridade, o mundo novamente se
perdia. Ento, semelhantemente aos profetas do Antigo Testamento, os Espritos se
puseram a falar e a lhes advertir. O mundo est abalado em seus fundamentos o trovo
reboar. Sejam firmes!
O Espiritismo de ordem divina, pois que se sustenta nas prprias leis da
Natureza, e estejam certos de que tudo o que de ordem divina tem objetivo grande e
til. O seu mundo se perdia a Cincia desenvolvida custa do que de ordem moral,
mas conduzindo-vos ao bem-estar material redundava em proveito do esprito das
trevas. Como sabem, cristos, o corao e o amor tm de caminhar unidos Cincia.
Ah! Passados que so dezoito sculos e apesar do sangue de tantos mrtires, o reino do
Cristo ainda no veio. Cristos, voltem para o Mestre, que lhes quer salvar. Tudo fcil
para aquele que cr e ama o amor o enche de inefvel alegria. Sim, meus filhos, o
mundo est abalado os bons Espritos lhes vm dizem fartamente dobrem-se rajada
que anuncia a tempestade, a fim de no serem derrubados, isto , preparem-se e no
imitem as virgens loucas, que foram apanhadas desprevenidas chegada do esposo.
Erasto, discpulo de S. Paulo
(Captulo I, Item 10)

No captulo seguinte encontramos a interpretao esprita-crist para a vida futura e a

realeza de Cristo.
A pluralidade das existncias e dos diversos mundos comentada no captulo III.
O captulo IV abrange temas ligados reencarnao, como ressurreio, laos de
famlia e a necessidade das experincias carnais.
A partir do quinto captulo, os contextos giram em torno das Bem-aventuranas
declaradas por Jesus no Sermo da Montanha. Da so tiradas lies extraordinrias como as
do captulo X Bem-aventurados os que so misericordiosos , sobre perdo, reconciliao
com os adversrios, sacrifcios, crtica e julgamento alheio e indulgncia.
O mandamento de Jesus Amar ao prximo como a si mesmo recebeu uma
ateno especial (captulo XI).
O captulo XV, cujo ttulo Fora da Caridade no h Salvao, descreve o que
preciso para o Esprito ser salvo.
A F que transporta montanhas o tema central do captulo XIX. Eis a interpretao
de um mentor espiritual:

Para ser proveitosa, a f tem de ser ativa no deve se enfraquecer. Sendo a me

de todas as virtudes que conduzem a Deus, ela deve velar atentamente pelo
desenvolvimento dos filhos que gerou.
A esperana e a caridade so provas da f e formam com esta uma trindade
inseparvel. No a f que estabelece a esperana na realizao das promessas do
Senhor? Se no tiverem f, que esperaro? No a f que d o amor? Se no tm f,
qual ser o seu reconhecimento e, portanto, o seu amor? (...).
Jos, Esprito Protetor
(Captulo XIX, Item 11)

Espiritismo Estudo Sistematizado - 3

Para explanar bem o valor e a eficcia da prece, o captulo Peam e obtero (XXVII)
se valeu de citaes como essa:

Quando orarem, no se assemelhem aos hipcritas, que, de propsito, oram de

p nas sinagogas e nos cantos das ruas para serem vistos pelos homens. Na verdade,
digo a vocs que eles j receberam a recompensa. Quando quiserem orar, entrem para
o quarto e com a porta fechada, orem ao Pai em secreto e o Pai, que v o que se passa
em secreto, lhes dar a recompensa.
No cuidem de pedir muito nas suas preces, como fazem os pagos, os quais
imaginam que pela multiplicidade das palavras que sero atendidos. No se tornem
semelhantes a eles, porque o Pai sabe do que que vocs tm necessidade, antes que
lhe peam.
Jesus (Mateus, 6:5:8)
Eis um trecho da interpretao:
Pela prece, o homem obtm o auxlio dos bons Espritos que acorrem a sustent-lo em
suas boas resolues e a lhes inspirar ideias ss. Desse modo, ele adquire a fora moral necessria
para vencer as dificuldades e a voltar ao caminho reto, se deste se afastou. Por esse meio, pode
tambm desviar de si os males que atrairia pelas suas prprias faltas. Um homem, por exemplo,
v arruinada a sua sade em consequncia de excessos a que se entregou, e arrasta at o fim de
seus dias uma vida de sofrimento: ter ele o direito de se queixar se no obtiver a cura que deseja?
No, pois que poderia ter encontrado na prece a fora para resistir s tentaes.
(Captulo XXVII, Item 11)

4 OBRA ESPRITA X BBLIA

Os antipticos ao Espiritismo costumam rechaar a terceira obra bsica da codificao
alegando que assim, os espritas querem anular a Bblia.
Na verdade, O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO no compete com os
Evangelhos bblicos, nem os anula e tampouco se prope a diminuir ou aumentar aquela que
a segunda revelao da lei de Deus os ensinamentos do Cristo que foi justamente a base
desse novo trabalho.
Essa obra kardequiana uma reinterpretao dos evangelistas (Mateus, Marcos, Lucas
e Joo), apoiando-se agora nos recursos modernos para a pesquisa lingustica, histrica e
sociogeogrfica de que Allan Kardec pde se utilizar, inclusive, com a participao dos
mentores espirituais para extrarem a essncia do que Jesus nos trouxe, buscando a
racionalidade e a iseno de quaisquer dogmatismos e religiosismo.
E como tudo vem no tempo devido, essa mensagem veio pelo Espiritismo, no momento
em que a Humanidade se achava preparada para receb-la, coisa que no tempo de Jesus
ainda no era possvel, diante das limitaes daquela gerao, conforme o prprio Messias
anunciou:

Muitas coisas ainda tenho a lhes dizer, mas vocs no podem suportar agora.
Quando vier o Parclito, o Esprito da Verdade, lhes ensinar toda a verdade, porque
no falar por si mesmo, mas dir o que ouvir, e lhes anunciar as coisas que viro.
Jesus (Joo, 16:12-13)

4 Portal Luz Esprita

PALAVRA ESPRITA
O Evangelho no Lar
Porque onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome,
eu estarei no meio deles.
Jesus (Mateus, 18:22)
Como se sabe, no Espiritismo no h cultos formais, nem cerimoniais, nem
sacramentos, nem quaisquer sinais externos. O contato com a espiritualidade feito na
intimidade de cada atravs da orao e da prece.
O Evangelho no Lar um roteiro comum sugerido prtica esprita, em que o objetivo
principal criar um momento regular (no mnimo, semanal) para orao, aprendizado e
harmonizao domiciliar.

PREPARAO:

Estabelecer o dia e o horrio (pelo menos uma vez na semana) e procurar observar
essa regularidade (a pontualidade, sem nenhum pesar, demonstra seriedade e tambm
permite que os Espritos afins da famlia se programem para assistirem ao roteiro);
Durao aproximada entre 30 minutos e 1 hora;
Se possvel, reservar tambm um lugar na casa apropriado para o recolhimento, sem
nenhum apego simblico, nem de velas, nem imagens, nem altares, etc.;
Colocar um vasilhame com gua potvel para ser fluidificada e ingerida logo aps o
roteiro ou no transcorrer da semana. No caso de haver um enfermo entre os membros
do lar, reservar um vasilhame exclusivo destinado a este;
Convidar todos da casa, mas nunca impor a participao (a presena de
desinteressados mais prejudicial do que benfica). A recusa de algum motivo de
orao carinhosa no momento das vibraes, bem como para os ausentes;
Se apenas uma pessoa da casa deseja realizar o roteiro, que seja! ningum estar
sozinho jamais na orao. Que comunique ao restante dos membros e deixar em aberto
que os demais possam participar quando bem desejarem.
Crianas que ainda no alcanaram maturidade suficiente para compreender o roteiro
podem atrapalhar. No entanto, pode-se programar outro edio, em outro momento,
para a participao delas;
Havendo hspede na casa, deve-se convid-lo a participar, tambm sem compromisso;
Uma vez recolhida toda a famlia e iniciado o roteiro, preservar-se de atender chamadas
telefnicas. No caso de importunidade (como visitas inesperadas), procurar resguardar
o momento de orao, mas sem ser indelicado, claro. Contudo, nunca parar o roteiro;
Estando em viagem coletiva, realizar o roteiro, observando as caractersticas do lugar;
Harmonizao musical indicada para abrir e fechar o roteiro. Pode-se tocar (com
instrumentos), cantar ou mesmo reproduzir msicas apropriadas (harmoniosas e
inspiradoras);
Quando houver mais de um participante, fazer um rodzio na distribuio do roteiro
(preces e leituras);
Usar linguagem simples, concisa e objetiva, visando o sentimento no as palavras.
Espiritismo Estudo Sistematizado - 5

ROTEIRO:

Abertura: prece inicial, por exemplo, agradecendo a oportunidade do encontro e

pedindo iluminao para o melhor aproveitamento do Evangelho a ser lido;
Evangelho: leitura de um pequeno trecho de O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO. A escolha da leitura pode ser feita previamente ou no momento (abrindo
uma pgina sortida). Porm, nunca supor que o texto sorteado dirigido
exclusivamente para um determinado membro (participante ou no), o que seria um ato
supersticioso, pois todo o contedo evanglico til para todos e em qualquer tempo e
lugar. Uma opo razovel ler seguidamente o livro (do comeo ao final, trechos
subsequentes a cada encontro);
Comentrios: cada um reflete e expe o que interpretou do texto evanglico. Evitar
conflito de opinies, procurando o consenso comum da mensagem;
Vibrao e irradiao; momento de orar pela harmonia do lar, dos familiares e entorno,
gerando boas vibraes e, com f e alegria, irradiar essas energias uns para os outros
presentes, e, possivelmente, para parentes, vizinhos e amigos.
Encerramento: prece final, por exemplo, com agradecimento pelo encontro realizado,
pedindo a graa de que se repita na semana seguinte.

Famlia que ora unida, permanece unida. O roteiro de O Evangelho no Lar tem
reformulado muitos lares, transformando para melhor a vida de muitas pessoas. Os bons
espritos participam dos roteiros e afastam Espritos malfazejos, imunizando o ambiente.

Por que meio podemos neutralizar a influncia dos maus Espritos?

Praticando o bem e pondo toda a confiana em Deus, vocs repeliro a
influncia dos Espritos inferiores e aniquilaro o imprio que desejem ter sobre vocs.
Guardem-se de atender s sugestes dos Espritos que lhes inspiram maus pensamentos,
que sopram a discrdia entre vocs e que lhes insuflam as paixes ms. Desconfiem
especialmente dos que lhes exaltam o orgulho, pois que esses lhes assaltam pelo lado
fraco. Essa a razo por que Jesus, na orao dominical, lhes ensinou a dizer: Senhor!
No nos deixe cair em tentao, mas livra-nos do mal.
(O LIVRO DOS ESPRITOS, Allan Kardec Questo 469)

6 Portal Luz Esprita

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TAREFA
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Fica aqui a sugesto para esta semana voc conhecer melhor esta obra:
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO.
Comente e justifique suas impresses sobre um captulo qualquer desta obra.

Espiritismo Estudo Sistematizado - 7