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onde circula a vida. Por isso o grego Theodorakis poderia lanar este
repto aos que, pela tirania, desvirtuavam a sua Ptria: tendes tanques. Eu
tenho canes. Sou mais forte do que vs, porque o tempo gasta os
tanques, ao passo que refora as canes.
- Nome: Portugal. Cale, um porto no rio Douro, abrir para o mar, na
juno da estrada que os Romanos construram, de Lisboa, por Santarm,
Coimbra, at Braga. Desde logo, esta singularidade de um Pais, de uma
Nao, que no tem o nome de um povo ou de uma regio, mas tem no
seu prprio nome a indicao do mar, que ser o seu destino. Porto.
Portugal , antes do mais, um porto, para onde desceram os serranos e de
a se espalharam atravs de todo o mundo.
- ... no um povo de guerreiros. um povo que faz a guerra, quando
indispensvel faze-la. Povo, sobretudo de mercadores, porque mesmo o
homem da enxada que vai para o Brasil, para a Venezuela ou para o
Canad, pretende, acima de tudo, abrir um comercio. Ns no fomos um
povo de grandes capitalistas, nunca dispusemos de meios financeiros
considerveis, por isso nos integrarmos melhor naquelas civilizaes que
j eram adiantadas economicamente e j estavam organizadas politica e
socialmente. Mas acima de tudo um ganhar que no desdenha, de for
preciso, o roubo, a pirataria, a aventura, tambm representada nessa obra
extraordinria que a peregrinao de Ferno Mendes Pinto.
- A cultura , antes de mais, o trabalho das mo e do crebro dos homens
a rasgar a terra e a faze-la produzir, para que os seus filhos possam viver.
Eduardo Loureno Ns e a Europa
Identidade e Memoria, Vence-Durhan 1984
- Podia, pois, concluir-se que , em sentido rigoroso, no h nunca questo
alguma de identidade. Seria uma concluso apressada. Mais exacto
afirmar que para o individuo, o grupo, a nao, a questo da identidade
permanente e se confunde com a da sua mera existncia, a qual no e
nunca um puro dado, adquirido de uma vez por todas, mas ao acto de
querer e poder permanecer conforme ao ser ou ao projecto de ser aquilo
que se .
- Sujeito, quer dizer, memoria, reactualizao incessante do que fomos
ontem em funo do que somos hoje ou queremos ser amanh. A esse
titulo, tambm a identidade, mesmo a do individuo, no mero dado mas
construo e inveno de si. Quer dizer, ao mesmo tempo, a possibilidade
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