Quem somos em verdade?

Weverton Duarte Arajo.

Uma pergunta me persegue desde que resolvi me entender por gente.
Comea pela dvida sobre o que ser gente e parece no ter fim, quando a gente
se aprofunda na busca da verdade sobre a prpria existncia.
Verdade o que menos encontramos em ns e em nosso modo de viver,
embora seja um valor tido como aprecivel entre os amantes da virtude. Mas, isso
pouco se considerarmos que poucos so os defensores das virtudes, ante os
milhes que publicamente preferem os vcios. Isso tambm no coisa to
espantosa. Se formos sinceros, nos veremos obrigados a admitir que as virtudes
perdem para os vcios, se comparado o potencial de ambos em produzir prazer. E
prazer o que o mundo quer. Prazer o ideal do nosso tempo, de todos os tempos.
Assim como nossos antepassados de todos os tempos, vivemos em um
mundo de mentiras, um mundo falseado para que se torne suportvel. Basta
observar ao nosso redor, nas nossas crenas, na formao do nosso carter. O que
h de verdadeiro em tudo isso?
A comear pelas nossas origens, de tudo o que nos ensinam desde a mais
tenra infncia, o que pode ser comprovado mais tarde, nos leva decepo. Nossos
pais mentiram para ns e nos ensinaram a mentir para os nossos filhos. Talvez isso
explique a nossa incapacidade de produzir uma sociedade justa e perfeita. Fomos
forjados sob mitos, sob histrias cheias de fantasias at bonitas, mas insustentveis
a uma analise sria, a uma avaliao madura e responsvel.
Nossos deuses so substituidos medida em que perdem sua utilidade.
Cada substituio nos custa uma decepo, um trauma. Somos forados a eleger
novos deuses em um panteo limitado e dominado por interesses de uma poca.
As virtudes e os vcios se alternam de tempos em tempos na funo de
dirigir nossas intenes. Assim, atualmente muito comum as pessoas agirem de
modo que os remanescentes de geraes anteriores reprovam veementemente.
No desejamos ser bons, educados, gentis e solidrios. Apenas nos
sujeitamos a assim agir, como forma de evitar a rejeio pelo sistema. Na verdade
uma espcie de covardia apoiada na necessidade de sobrevivncia, mas jamais

qualquer manifestao de amor pelo outro.

Amor mesmo, um conceito bastante controverso, j que nunca amamos o
que nos desagrada, ou seja, s amamos mesmo o espelho, que reflete o que
queremos ver. O diferente de ns, tememos, odiamos, afastamos, matamos. Leia os
jornais. Assista os noticirios na TV. Como possvel se falar em amor em meio a
tanta violncia, a tanto egosmo?
A verdade como conceito foi relativizada de tal forma, que tem ficado cada
dia mais difcil distingui-la entre as imagens dela criadas pela civilizao, na busca
louca de se sustentar a qualquer preo. Precisamos mais que ser humanos, ser
civilizados. No importa o outro, mas o todo, onde todos se escondem e fingem ser
o que parece ser mais seguro para a manuteno do todo.
Sim, a humanidade se reudeu civilizao. O homem se perdeu em
civilizar-se. O que h de verdadeiro em nossas intenes? Seja honesto o que
arriscar responder. E no seja afoito em repetir o que ouviu ser repetido pelos meios
de massificao, mas pare e pense sobre si e sobre o resto do mundo. Olhe o
mundo e se olhe. Agora construa sua prpria resposta, suprimindo o discurso
falseante e ilusrio ditado pela cultura na qual foi lapidado. O que h que no seja
imposto por interesses da civilizao? O que h de verdadeiro em ns?
Se fossemos cristos ao ponto de crer que somente a verdade nos libertar,
estaramos inevitavelmente condenados priso perptua, nas masmorras da
ignorncia e do erro, pois, da verdade, preferimos passar ao largo.