INSTITUTO FEDERAL DA BAHIA

FILOSOFIA
AUTOR: FTIMA FABIANE S.DOS ANJOS

MITOS SUA ORIGEM E IMPORTNCIA

Salvador-BA
Dezembro/2014

MITOS

O mito pode ser definido como uma narrativa, que convm a representar
ideias atuais e contextos, se organizando de forma simblica que pode ser
utilizado em referncia s crenas comuns que no tem explicaes. Assim, o
mito tenta explicar um fenmeno sua realidade, os fatos da vida, os fenmenos
da natureza, as origens dos deuses, semideuses e heris. Ao mito est
associado o rito, que significa o fato de se pr em ao o mito na vida do homem.
Existem dois tipos de mitos, os mitos cosmognicos, que se referem a
origem do universo e os mitos de origem, que explicam o incio de um costume.
Os mitos cosmognicos tm diversas formaes, h relatos na cultura hindu,
assim como na cultura chinesa, que Pan-Kou e que dela se originou o Yang
que um princpio ativo masculino e o Yin que o feminino, que se assemelha
a cultura dos Mesopotmios e dessa estrutura se origina o mito da criao do
mundo que citada no Livro do Gnese da Bblia Crist.
Na cultura grega, no princpio existia apenas o Caos, o vazio e o escuro,
logo depois surge Uranos, luminoso e masculino e Gaia, obscura e feminina, a
partir de Gaia e Uranos surgem outros elementos da mitologia grega. Essa
narrativa da origem do cosmos, dos deuses e heris ento chamada de
Teogonia, que a compilao de vrias narrativas. Um dos maiores estudiosos
do mito cosmognico foi o fsico e filosofo Jean Ladrire, que explicou a
formao do mundo como uma serie de princpios contrrios, o princpio ativo e
o princpio passivo, onde pode-se fazer uma analogia entre o princpio celeste e
o terrestre em que o cu e o espao so considerados o receptculo do universo.
Foi com Herclito, que a palavra grega Logos, passou a ter um sentido
mais amplo, tendo seu significado como um conceito filosfico para a razo. J
Plato relaciona as figuras mticas e os conceitos fundamentais da filosofia como
amor, felicidade, ser.
Porm, foi Augusto Comte que formulou a lei dos trs estados, na qual a
razo humana passa por trs etapas da evoluo, segundo seu estudo, tanto o
homem como ser individual quanto como uma espcie em seu todo, tentaram
representar e explicar o mundo de maneira teolgica atravs de seu misticismo.

Assim Comte torna o mito a metafisica e a cincia como formas de

conhecimentos que se completam, no podendo um viver sem a outra.
Apesar do homem viver cercado pela tecnologia, ele ainda tem uma parte
que acredita e aceita as tradies mitolgicas, porque elas j fazem parte de sua
vida. Na evoluo da humanidade sempre existiram e sempre existiro teorias e
mitos sobre a sua origem.