ANGSTIA: RAZES PARA AS MUDANAS. Na primeira teoria tpica freudiana (A interpretao dos Sonhos - 1900) os lugares psquicos so constitudos pelo Inconsciente, Pr-Consciente e Consciente, cada qual com seu tipo de processo e sua energia de investimento, sendo que cada sistema tem uma diferenciao tambm no seu significado funcional, sendo por isso que a mesma parte do aparelho no pode exercer funes contraditrias. A psicanlise encontra desde o seu incio o conflito psquico no ser humano, o qual Freud descreve em sua metapsicologia como: exigncias internas opostas. Ao nvel tpico, esse conflito se d entre sistemas ou instncias. No desenho de sua primeira teoria tpica, ele se encontra entre os Sistemas: Inconsciente, por um lado, e Pr-consciente/Consciente, por outro; esta oposio corresponde igualmente dualidade do princpio de prazer e princpio de realidade, onde o que est em jogo o conflito entre a satisfao da sexualidade e uma instncia recalcadora que possui aspiraes ticas e morais. Nesta concepo tpica do aparelho psquico, o ego considerado como sendo totalmente consciente, porm, Freud, a partir da escuta das histricas, percebe que a resistncia destas, que surge quando as associaes deixam de fluir livremente, inconsciente. As pacientes no se apercebem desta resistncia, para elas as associaes apenas tornaram-se mais difceis. Freud ao se questionar de que parte do ego surge essa resistncia, conclui que s pode ser uma manifestao do ego, portanto o ego possui alm da sua parte consciente, tambm uma parte inconsciente, responsvel pelos seus mecanismos de defesa, entre eles o recalque e resistncia. Freud descobre, alm do recalque e da resistncia, outros mecanismo inconsciente do ego: o narcisismo e a identificao. No narcisismo (secundrio) h retirada da libido investida em objetos externos para o prprio ego; Freud observa esses fenmenos no homossexualismo e na psicose. O ego toma a si mesmo como objeto de amor e cuidado, essa descoberta tambm ir operar grandes mudanas na teoria das pulses. Na identificao, o ego assimila aspectos, propriedades ou caractersticas de outros sujeitos. Inicialmente Freud observa esse fenmeno na histeria, onde a assimilao passageira, depois na melancolia onde h uma regresso a uma identificao mais arcaica, preliminar da escolha do objeto. A idia de uma identificao arcaica abre caminho para uma concepo do ego como constitudo, desde sua origem, por identificaes, e de uma diferenciao (clivagem) no seu seio, de determinados componentes, resultando no ideal do ego que na segunda teoria tpica veiculado pelo Superego. Com essas descobertas, a primeira teoria tpica no se sustenta mais, pois