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BRUXARIA CIVILIZADA

Nicholaj de Mattos Frisvold

Quo adestrados nos tornamos. Quo educados quanto a nossa bruxaria. Em nosso desejo
de no prejudicar ningum nos tornamos inofensivos... uma bruxa o que voc encontra ao
final de um dedo apontado."

- Peter Grey
E, de fato, quo adestrada a Arte se tornou e o quanto deveria ser adestrada e civilizada? A
Bruxa deveria ser notada por sua presena dcil no mundo e sua adeso s leis forjadas numa
sociedade com pavor da natureza? Se sim, qual o ponto desta Ofcio e Arte que fascina os
bomios e os livres de esprito na busca de Si?
Bruxaria de verdade tem de algum modo perdido suas presas e garras hoje em favor de
muitos tipos de gnose que fazem da bruxa uma participante compreensiva no cosmos, o que
pessoalmente acredito que seja importante, porque expande a substncia essencial do sanguebruxo em todas as oito direes da criao. Estas formas de gnose beneficiam imensamente a
bruxa, mas uma bruxa ainda uma bruxa e a prova da bruxa jaz no sangue.
Mas a bruxa no uma democrata per se, e ele ou ela s definida pelo seu dedo apontado.
Ento, aquele que um aglomerado de pessoas v como estando fora ir indelevelmente viver
esta margem e fenda de existncia, onde a Bruxa ganha perspectiva - e entendimento, o que
podemos chamar gnose, atravs de metania para convidar tais valores aqui.

Pelo menos para mim, de meus muitos encontros com a Verdadeira Arte, eu vou dizer que a
Arte no para aqueles que se conformam e buscam governar, mas para aqueles que por
abandono destemido procuram beber do pulso do mundo, vendo-o como seu prprio ritmo. E
a partir deste pulso; amor, respeito, generosidade, concrdia e profundo entendimento do que
move tudo visvel para ns compreendido em um enigma humilde de participao e consolo,
ainda que sempre do lado de fora das cercas do mundos e nunca jamais adestrado... porque
uma Bruxa no deste mundo, mas da Alteridade que voc encontra ao final de um dedo
apontado.
Percebi algumas semanas atrs que um porta-voz da Wicca Tradicional aqui no Brasil
circulou uma denncia de sacrifcio de animais em nome dos velhos deuses salvo tradies
africanas ou afro-derivadas desta - incentivando as pessoas a procurarem as autoridades
quando testemunharem tais atos hediondos. Aparentemente, alguns grupos pagos e neopagos tm dado sangue e carne para os seus deuses em vez de vinho, gua, flores e po, o que
evocou terror neste porta-voz da antiga f.
Bem, pode no ser muito, mas o que isso representa? Vamos analisar essa denncia, e por
favor, ignoremos o abono ou no ao sacrifcio animal, e entretenha-me nisto.
Temos aqui um porta-voz de uma faco afirmando que eles esto fazendo bruxaria,
praticando a antiga f, mas at onde diz respeito aos velhos costumes, eles esto sendo vistos
pelo mesmo porta-voz da mesma antiga f como incivilizados e abusivos - da a necessidade de
serem denunciados s autoridades civis, e assim, aqui encontramos os velhos caminhos se
tornando obedientes lei e civilizados, preferindo o adestrado em lugar do indomvel e
portanto, a Arte v seu fim sob a forma de religio.
Nada contra religio, para quem precisa dela, mas quando eu li isso pensei isso realmente
algo que uma bruxa diria? E naturalmente as respostas para essa questo tm
consequncias sobre o assunto, porque uma declarao como esta ir naturalmente erradicar
qualquer entendimento da Natureza e do ofcio campons vinculados s famlias da Arte,
deixando a pessoa que fala palavras to rasas como um ignorante de suas prprias
reivindicaes ao pedigree que s uma bruxa vai conhecer, compreender, viver e promulgar.
Sim, eu sei...
Bruxaria implacavelmente difcil de definir...

... e nessa dificuldade de definio vantagens so tomadas ao defini-la de qualquer maneira


suave aos prprios sentimentos, sentimentalismos ou motivaes pelos fantasmas esfomeados
vestidos como Santos e Mestres.
Sim, eu digo sangue, e eu quero dizer realmente sangue, porque esta raa estranha turbulenta
- os habitantes do lado de fora - no deste mundo e isto pode ser testemunhado em qualquer
mitologia bruxa existente entre os conclaves, cls e famlias srias que praticam a Arte. A
bruxa sempre nasce e nunca feita; o sangue sempre desperto e nunca dado. Quando Robert
Cochrane escreveu: o que eu tenho eu mantenho, era isso que ele queria dizer, pelo menos
numa camada desta frase que vai mais fundo do que o que parece.
Essa coisa que voc mantm o que est no seu sangue, trata-se de um pedigree particular
que hoje pode ser visto entre os no-conformistas, filsofos, fabulistas, tanto quanto entre
curandeiros e curadores camponeses, porque o que sempre est implcito que isto que
chamamos pelo nome de Bruxaria uma Arte Natural. A bruxa sabe como falar e convergir
com os espritos da natureza e como usar e manipular esses mistrios para curar, abenoar e
amaldioar - assim como qualquer outro pret savan ou sacerdote de zona rural que tenha um
arrebatamento profundo com a terra e a Natureza. Mas isso porque estes indivduos esto to
submersos no mundo natural, claro.
Bruxaria nas mos de sacerdotes torna-se heresia, porque os reinos selvagens e indomveis da
natureza eram prejudiciais ordem e ganncia que a Igreja havia estabelecido para o seu
prprio aumento de poder e de seguidores. A heresia era um problema na Igreja desde a sua
fundao, levando ao conselho de Niceia em 325 que estabeleceu a verdadeira doutrina que
foi exercida como um dogma, e disto, cismas e fraes foram estabelecidos e continuados ao
longo dos sculos.
Eu no vou adentrar pela bela dinmica entre camponeses e monges, clrigos e aristocratas
ao longo da histria, apenas salientar o que acontece quando um grupo de pessoas se levanta
e elege uma verdadeira doutrina e que mais tarde se torna uma exigncia para manter ou
perder sua vida, como nas Cruzadas do sculo XII e da misso na Escandinvia do sculo X,
como algumas lembranas histricas do que acontece quando a doutrina se torna dogma.
Agora, sempre que uma coligao de pessoas se senta unida por uma ideia, vnculo,
antecedentes ou legado comuns, isso pode ser causado por uma variedade de interesses,
causas e conceitos. Mas no importa a causa e direo, o que sempre acontece o que
chamamos de pensamento de grupo. Este um processo psicolgico positivo que une duas ou
mais pessoas em um campo ideolgico comum, mas a consequncia do pensamento de grupo

quando se trata de um aglomerado de pessoas dentro de um campo maior de participantes


que um processo de incluso e isolamento acontece. Este um processo quase estupidamente
simples de dedos apontados, assim como fazemos em qualquer eleio democrtica.
Porque o que a bruxa e qual o seu legado? Mitos srvios falam sobre drages descendo dos
cus e se acasalando com mulheres e lendas ocidentais falam de como a serpente acasalou
com Eva e como Lilith juntamente com Samael produziram um pedigree exclusivo de seres.
No importa o mito, um certo fogo, algo sulfrico est presente no prprio sangue das bruxas,
uma memria de seu legado. E como Lilith foi expulsa para o Mar Vermelho procriando mil
demnios por dia, da mesma forma a Bruxa reconhecida em seu exlio e condenao
semelhantes hoje. Uma bruxa nunca vai se curvar a ordem social, a menos que esteja em
harmonia com a ordem natural. Ela ou ele vai se tornar um rebelde, porque a bruxa no trata
de agrupar o mundo em uma unidade singular, mas de guardar e proteger a sua famlia e os
seus mistrios. por isso que qualquer pedido feito a um conclave bruxaria para juntar-se a
ele encarado com certo escrutnio, porque as bruxas no se renem em ordens e conselhos,
federaes e governos, a menos que o caos seja o intento da aceitao.
Porque a Bruxa no conforto, mas consolo, a Bruxa o sopro da morte e da esperana dados
ao mesmo tempo. o convite para deixar tudo, exceto voc mesmo, para trs como qualquer
conselho ou federao deixado nas chamas do dogma. A Bruxa no domesticada ou
validada, ele ou ela sabe quem ela ou ele e mantm o que detm.
Quando a Bruxaria se transforma em conselhos que definem a doutrina correta, estes
conselhos deixam de ser bruxaria e se tornam despticos, com algum tipo de motivao
velada, porque conter o que nasceu livre a prpria heresia, em oposio ao dogma que
qualquer federao ou conselho estabelece. Quando isso acontece o conclave de pessoas que
nomeia um ao outro para serem aqueles que sabem mais, isto se tornar uma fora social e
no natural, e quando isso acontece no estamos mais falando de espiritualidade ou bruxaria,
mas de lei e religio.
Traduo: Anderson Santos
Reviso: Katy Frisvold

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