"O Convite ao Aerpago: A Proclamao Pblica no Contexto

Estudantil"
Proclamao do Evangelho: Mas o que o evangelho e porque devo
proclamar?
1 O que o Evangelho?
2 A natureza pblica da f crist
Se Jesus amou o mundo de tal maneira que entrou nele atravs da
encarnao, como pode seus seguidores proclamar que amam o mundo
procurando escapar dele?... Procurar melhorar a sociedade no
mundanismo, mas amor. Lavar as mos da sociedade no amor, mas
mundanismo. John Stott
Eu proponho que, basicamente, o importante no Evangelho no so as
minhas necessidades e como Deus pode satisfaz-las. O importante o
mundo o que o Deus Trino j fez, est fazendo e far pelo mundo que criou
e ama. Vinoth Ramachandra
Para entender melhor, vejamos como se d a proclamao em Jesus e Paulo
Joo 4 o que podemos aprender com Jesus?

Jesus rompe preconceitos e trata as pessoas com dignidade lembrese alm da ser mulher, era samaritana e tinha m fama

Jesus nos ensina a dialogar a proclamao do evangelho antes de

tudo relacional. " preciso descobrir primeiro onde a pessoa vive, mental e
espiritualmente, antes de lhe mostrar de que maneira Jesus est relacionado
com a vida dela" Michael Green

Jesus sensvel ao outro nunca oferece respostas prontas mas

fala ao corao da mulher
Quem Paulo?
Assim como muitos dos seus patrcios, Paulo se movimentava com muita
desenvoltura nesse ambiente mercantil greco-romano. Nascido em Tarso, na
Cilcia, segundo os Atos dos Apstolos (At 22,3), viveu boa parte da sua vida
nas cidades greco-romanas. Por isso devia saber falar muito bem a lngua
grega e conhecer os meandros desse mundo. Depois de sua converso,
Paulo assumiu a condio de desempregado, pobre, perseguido, humilhado,
sem garantias, sem casa, membro de uma seita que vivia margem da
sociedade.
Atos 17: 16 31 Paulo em Atenas

Aprendemos com Paulo que tudo comea com um corao sensvel

ao estado do espiritual do povo. A diligncia de Paulo algo que
percebemos todos os dias ele estava pregando e o eixo central da
sua pregao era Jesus.
Paulo soube fazer a leitura correta de seu tempo " Uma das
caractersticas dos profetas na Bblia que sabiam ler os "sinais dos
tempos". Isso inclua anunciar eventos futuros. Mas, mais do que isso,
sabiam ler a sua realidade presente. Possuam um dom divino
especial de discernir o que estava por trs das atitudes e posturas do
povo, dos lderes religiosos e dos governantes de sua poca" Ricardo Wesley.
Paulo elabora um discurso que seja relevante para o momento fazer pontes
- " nossa tarefa falar para a nossa gerao; o passado j se foi, o futuro
ainda no chegou o lado positivo da apologtica a comunicao do
evangelho para a gerao atual, em termos que ela possa entender" Francis
Schaeffer
Porm algo deu errado na proclamao paulina em Atenas... Frustrado
com Atenas, Paulo se dirige cidade de Corinto e vai morar com o casal
Priscila e quila, exercendo a mesma profisso que eles (At 18,1-3). Em
Atenas, Paulo queria ser filsofo; em Corinto, vai ser fabricante de tendas.
O que podemos dizer?
Mais do que discurso, a proclamao relevante tem:
1 enraizamento integral
Em Corinto, Paulo tem sucesso. Tendo aprendido lio em Atenas, em
Corinto ele no se apresenta com o prestgio da palavra ou da sabedoria
para anunciar o mistrio de Deus...
2 no se instrumentaliza por um discurso bem elaborado, mas por um
compromisso humilde
Sua pregao nada tinha de discurso convincente da sabedoria... a fim de
que a f da comunidade no se fundasse sobre a sabedoria dos homens,
mas sobre o poder de Deus (1Cor 2,1-4). Em Corinto, diferentemente do
ocorrido em Atenas,
muitos aceitam e compreendem a mensagem de Jesus crucificado. Ali, Paulo
consegue organizar uma grande comunidade, algo que no conseguiu em
Atenas. Obviamente, nessa comunidade, no h muitos sbios segundo a
carne, nem muitos poderosos ou de famlias de prestgio, pois, diz Paulo, o
que loucura no mundo Deus escolheu para confundir os sbios, e o que
fraqueza no mundo Deus escolheu para confundir os fortes (1Cor 1,26-27).
Paulo comea a conhecer Jesus crucificado, de fato, quando vai morar com
as famlias, trabalhar com e como elas, passar fome, insegurana, sofrer
desprezo e perseguio. As pessoas comeam a entend-lo quando ele
comea a entender as pessoas.
Ou seja, quando se torna pobre entre os pobres e excludos. A est o
segredo da estratgia pastoral de Paulo. Os pobres entendem a linguagem
da cruz, sem a necessidade de grandes filosofias. Alis, a sabedoria da
linguagem e a cruz no so compatveis:
Cristo me enviou para anunciar o evangelho sem recorrer sabedoria do
discurso, para no tornar intil a cruz de Cristo (1Cor 1,17).