Enquanto Defendem a Vida, Mulheres Morrem em Clnicas de Aborto

Clandestino.
Por: Lucas de Deus
Aborto: questo de sade pblica
Ontem eu vi um amigo postar em seu Facebook uma campanha pela vida e contra o
aborto parabenizando e incentivando as mulheres que estavam postando fotos grvidas.
Aquele post e os respectivos comentrios me instigaram a escrever e dar minha humilde
contribuio a este debate to complexo.
Falar sobre a defesa da vida tambm descriminalizar e legalizar o aborto.
Independentemente da legalizao os abortos ocorrem diariamente. A proibio no inibe a
prtica, mas possibilita que mulheres sejam discriminadas, estigmatizadas, vistas como
criminosas e obrigadas a se submeterem a mtodos extremamente inseguros que colocam a
sua vida em risco. Agora, descriminalizar e legalizar significa possibilitar que TODAS as
mulheres tenham o direito de escolher abortar ou no, e caso desejem abortar, que tenham
condies dignas de faz-las. Pesquisas demonstram, inclusive, que nos pases na qual o
aborto foi legalizado que o nmero de casos diminuiu, contrariando algumas opinies que
afirmam que a legalizao banalizar a prtica abortiva. J que ser contra o aborto no tem
inibido e muito menos diminudo a sua prtica, ento, quem sabe, a alternativa para acabar
com o aborto seja defender a descriminalizao e no a criminalizao, como vem
acontecendo atualmente.
No Brasil, ultimamente, ocorrem cerca de um milho de abortos e 250 mil internaes
a cada ano por complicaes nos procedimentos realizados em clnicas clandestinas.
Enquanto o aborto no legalizado a cada dois dias uma brasileira MORRE por aborto
inseguro. No por acaso o aborto a 5 maior causa de morte materna (dados do Conselho
Federal de Medicina). Vale ressaltar que dessas mortes a grande maioria de mulheres negras
e pobres. Elas so as principais vtimas da criminalizao do aborto, afinal de contas, as
mulheres brancas e ricas tm condies de pagar clnicas clandestinas especializadas ou at ir
a pases em que o aborto legalizado. Enquanto isso as mulheres pretas e pobres so
obrigadas a usar mtodos inseguros em casa ou recorrer a clnicas de fundo de quintal. O
aborto um problema grave de sade pblica, que exige soluo urgente e no ser
defendendo a criminalizao do aborto que a resolveremos.

Falar de aborto baseando-se na concepo da vida: um problema insolvel

Acredito que tentar pensar apenas pelo ngulo do "ponto de vista da criana" um
problema, visto que o conceito de "criana" e da prpria "vida" relativo, pois definido
culturalmente. Cada cultura e/ou sociedade construiu e, portanto, possui a sua prpria
concepo de quando se comea a "vida", assim como a sua concepo de morte.
A seguir sinalizo trs exemplos acerca da concepo de vida: a medicina ocidental, por
exemplo, concebe a "criana" somente a partir do 12semana, at l para eles s existem
clulas, tecidos em formao e etc; h culturas, no entanto, em que a vida em uma "criana"
s concebida enquanto tal depois de se submet-la a certos rituais de passagem e por fim,
existem outras culturas q concebem a vida somente a partir da fecundao.
Sendo assim, considerando a diversidade cultural existente na humanidade e em nosso
pas, no que diz respeito concepo da vida, e negando a ideia de que determinadas culturas
e sociedades so superiores as outras; acredito que olhar pelo "ponto de vista da criana" s
far com que se prevalea a concepo judaico-crist que sempre foi hegemnica neste pas.
Parece-me que este caminho s anular, em ultimo caso, a possibilidade de um debate srio
acerca o aborto.
Si somos contra o aborto, no abortemos! Agora, no vamos obrigar ao outro a se
submeter as nossas convices (elas no so absolutas), sobretudo, quando estas convices
colocam em risco a vida de outrem. Vale lembrar que em nome da vida morrem-se muitas
mulheres em casa ou clnicas clandestinas de aborto pelo Brasil a fora. Portanto, ou
enfrentamos a realidade que vivemos - um milho de mulheres abortam e 250 mil internaes
ocorrem a cada ano por complicaes nos procedimentos realizados em clnicas clandestinas
no Brasil - de modo a tentar encontrar solues efetivas, ou continuaremos discutindo sobre
as vidas/mortes em um plano terico, moral e religioso ao mesmo tempo em que mulheres
brasileiras e, consequentemente seus fetos, continuam morrendo. Paradoxalmente, em nome
da defesa vida a cada dois dias morrem-se duas mulheres.