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DESCENTRALIZANDO A F

Conquanto teamos, enquanto crentes evanglicos, uma srie de crticas


religiosidade catlica, alegando que esta se afastou bastante do Cristianismo original,
nosso mundo gospel est igualmente distante do evangelho de Cristo. Foi erigida, ao
longo do tempo, uma estrutura litrgica que nos levou a uma perspectiva quase judaica
da f crist. O templo, tal como ocorria no judasmo, assumiu um lugar central, de modo
que tudo o que diz respeito vivncia da igreja ficou circunscrito aos limites territoriais
da edificao chamada templo.
Por causa dessa viso limitada, problemas que no aparecem na igreja primitiva,
tornaram-se extremamente comuns no cristianismo ps-moderno. Hoje, por exemplo,
muitas pessoas deixam suas comunidades de f (e, em alguns casos, at o prprio
Cristo) se, por acaso, no receberem oportunidades para cantar, pregar ou dirigir cultos.
Isso evidencia a centralidade do templo na religiosidade desses indivduos. Porquanto,
so capazes de negar a f em Jesus ou abandonar uma congregao por no se
apresentarem nas programaes pblicas. Muitos, inclusive, entendem que isso, e
apenas isso, fazer a obra de Deus. Esquecem-se de amar porque s querem se
apresentar e assistir apresentaes.
Assim como ocorre com frequncia em outras religies, o templo se tornou o
centro do mundo na cultura evanglica contempornea. como se fora do templo no
houvesse vida crist. E, de fato, para alguns no h, pois vivem uma espiritualidade
dualista. Isto , o que acontece no templo sagrado, os objetos que l se encontram
esto revestidos de sacralidade, assim como aqueles que o frequentam assiduamente.
Por outro lado, os mesmos indivduos entendem que tudo o que ocorre fora dos limites
do templo ou em desacordo com os costumes observados no templo, profano. Por isso,
muitos pensam que, para tornar-se mais santo, necessrio ir muitas vezes ao templo.
Porquanto, conforme creem, s assim podero desfrutar da santidade inerente ao prdio
no qual a igreja se rene.
Pensar dessa maneira reduzir o Evangelho, transformando as boas novas em
normas e regras de uma associao humana que vive em funo de apresentaes que se
assemelham aos programas de auditrio exibidos na tv. Definitivamente, esse no o
ideal de Cristo para ns. Ele nos chamou para vivermos algo novo, para sermos nova
criao. A vida crist deve ser algo dinmico, que acontece todos os dias, em todo lugar;
no trabalho, na escola, na vizinhana. Afinal, se vida, no pode ser restrita a um nico
lugar. Precisamos ultrapassar os limites do templo e sermos igreja 24 horas por dia. O
templo no a igreja, o lugar no qual a igreja se rene.
Quando vivemos a dinmica de ser igreja, deixamos de lado as coisinhas, pois
entendemos que no estamos em um show, no nos tornamos crentes para sermos
paparicados, agradados. Nossa viso completamente alterada, passamos a fazer tudo
para agradar a Deus, o nico digno de toda honra, toda glria, todo louvor. Por conta
disso, nem pensamos em deixar nossa congregao, porque temos a convico que o
Senhor nos colocou nela, um grupo repleto de pessoas defeituosas, para exercitarmos as
maiores virtudes crists, a saber: o amor, o perdo e a f.
O que precisamos, na verdade, no abandonarmos nossa comunidade de f ou
deixarmos de frequentarmos o templo, mas descentralizarmos a nossa f, ou seja, o
exerccio da nossa espiritualidade. necessrio viver a f fora do templo, pregar o
evangelho com a vida e no somente com palavras. Vamos nos amar, nos perdoar, nos
colocarmos no lugar dos outros. Enfim, vivamos o evangelho.
Pr. Cremilson Meirelles