FORMAO DE PROFESSOR DE EDUCAO FSICA: RELAO TEORIA E

PRTICA LUZ DA FILOSOFIA DA PRXIS

Resumo
Este artigo pretende levantar questes referente ao processo de formao dos
professores de educao fsica diante do problema da fragmentao curricular posto pela
resoluo 07/04 que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de
graduao em Educao Fsica (DCNEF). luz da filosofia da prxis, analisado a
relao teoria e prtica representado na formao inicial do professor de educao fsica e
o campo de atuao no mercado de trabalho do professor. A diviso e fragmentao nos
cursos de formao de professores demonstra os resultados nefastos da prpria sociedade
divida em classes. A lgica e os argumentos que justificam os processos fragmentrios da
sociedade que so por essncia processos de uma unidade indissocivel se substantiva
em verdadeiros mitos expressos na naturalizao da ordem social fundada na explorao
do trabalhador pelo capitalista. Assim, o processo de formao e de atuao do professor
de educao fsica est amplamente permeado pelos interesses da lgica do mercado. A
teoria que fundamenta o discurso da defesa da necessria diviso curricular em licenciatura
e bacharelado est sobre tica da pseudo-verdade que legitima o mercado de trabalho como
algo natural, e que portanto necessita de ajustes. Tal ajuste na prtica a diviso curricular
e todo o invlucro referente ao campo de atuao do trabalhador: professor de educao
fsica. A relao entre teoria e prtica no processo de formao do professor de educao
fsica se manifesta 'aparentemente' como elementos alheios prpria realidade da prtica
social do professor, quando na 'essncia' representa os interesses da ideologia burguesa,
portanto, representa os interesses de mercado para uma educao fsica de mercado, e no
para uma educao fsica como direito social assim como , ou deveria ser, a educao, o
esporte e o lazer.
Palavras-chaves: Capitalismo, Filosofia da Prxis, Teoria e Prtica

Introduo
Alicerados na vertente marxiana, partimos do pressuposto que a compreenso da
realidade passa pelo entendimento da ao do homem no mundo tendo a sua atividade
vital, o trabalho, enquanto ao construtora da realidade objetiva e do prprio ser social
enquanto gnero humano. O gnero humano surge partido na sociedade de classes; quando
o processo de produo da vida tem diante de seu produtor o domnio de seres exteriores e
estranhos ao processo de produo, caracterizando a com uma apropriao privada.
Produto do trabalho alheio, consubstanciando a origem das relaes de explorao do
homem pelo homem no seio da sociedade dividida em classes.
A diviso social, entre quem executa o trabalho e quem se apropria do trabalho,
efetiva-se na prpria individualidade humana. Surge como uma individualidade de classe,
na constituio do corpo individual na qual coexistem: o corpo da classe trabalhadora
enquanto sujeito construtor da realidade objetiva e o corpo da classe dominante enquanto
coletivo que sobrevive no e do processo de explorao do trabalho alheio do trabalhador.
O seu corpo, que se expressa em sua ao que individual e coletiva, o torna partcipe da
substantividade do ser-social. De um ser que surge da ao e se expressa na ao, e que
traz consigo a essncia da historicidade, um ser da prxis.
A educao como fenmeno determinado pela prxis social, responde aos anseios da
estrutura do estado-burgus-neoliberal, com definies e resolues muito mais
comprometidas com os ndices de taxa de lucro do que propriamente com os ndices de
desenvolvimento humano. O complexo educacional, no mesmo sentido, demonstra como
processo hegemnico historicamente determinado profunda relao de coexistncia com
os interesses privados e corporativos em detrimento dos interesses dos trabalhadores.
Todavia, no um todo homogneo e convive diariamente com os entraves historicamente
postos na luta da classe trabalhadora em defesa de uma educao pblica e de qualidade
tanto no campo terico quanto na prtica. Desta forma, a educao, e seus complexos,
expressa os entraves da luta ideolgica entre o estado-burgus-neoliberal e a classe
trabalhadora organizada. Expressa, portanto, a luta de classes entre grupos antagnicos por
interesses distintos resultante do lugar em que estes ocupam na produo social existente.
A Educao Fsica no complexo educacional transfigura os entraves da luta de
classes. Da mesma forma, traz consigo as questes de seu tempo. Na realidade da
sociabilidade capitalista, os curso de formao de professor de Educao Fsica so
impelidos a um processo de reordenamento visando a devida adequao e ajuste
necessrios manuteno e sobrevida do modo de o capital organizar a vida (Taffarel,
Santos Junior, 2010, p.14). Aqui podemos verificar uma derrota da classe trabalhadora na
determinao do modelo de formao para os professores de Educao Fsica.
As diversas concepes tericas existentes no interior da Educao Fsica,
constitudas no seio da sociedade de classes, partem do entendimento do ser social a partir
da compreenso fragmentaria do ser social em sua existncia de classe, o que est expresso
na individualidade de classe, no corpo de classe. O que nos indica que as concepes
pedaggicas desenvolvidas no cotidiano das prticas educativas em Educao Fsica no
Brasil so indissociveis da fragmentao da prpria sociedade em classes sociais
antagnicas.
Historicamente, a Educao Fsica esteve vinculada pratica escolar e militar. O
professor de Educao Fsica era reconhecido essencialmente como professor. A partir da
dcada de 1980, um resoluo poltica representando os interesses do capital, fruto da Leis
2

de Diretrizes de Bases da Educao Brasileira (LDB), determinou duas formaes com

suas respectivas Diretrizes Curriculares para os cursos de formao em Educao Fsica. A
resoluo 03/87 inicia o processo de fragmentao ao determinar que a formao do
Profissional de Educao Fsica ser feita em curso de graduao que conferir o ttulos de
bacharel e/ou licenciado em Educao Fsica. Neste caminho, muitos foram os cursos de
formao que dispunham de mecanismo para, em um nico processo, oferecer os dois
ttulos da graduao.
A resoluo 07/04 institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de
graduao em Educao Fsica (DCNEF). E com o Parecer 09/2001 da Cmera do Ensino
Superior (CESu) que convocou o Conselho Nacional de Educao e uma comisso de
especialista em ensino superior em Educao Fsica estabeleceu a formao superior em
Educao Fsica no curso de graduao com o ttulo de graduao em Educao Fsica.
Este processo se d no embate da luta pela educao pblica, em que foras polticas de
grupos distintos pe em evidencia o carter do interesse em justificar a necessria
readequao reforma educacional para o sistema capitalista em crise estrutural.
A diviso e fragmentao nos cursos de formao de professores demonstra os
resultados nefastos da prpria sociedade divida em classes. A lgica e os argumentos que
justificam os processos fragmentrios da sociedade que so por essncia processos de
uma unidade indissocivel se substantiva em verdadeiros mitos expressos na
naturalizao da ordem social fundada na explorao do trabalhador.
As conseqncias para a Educao Fsica como disciplina curricular historicamente
vinculada formao do trabalhador (SOUSA SOBRINHO, 2009) com atividades
pautadas pela transmisso das tcnicas com movimentos repetitivos e despojado de
qualquer relao com a realidade social do aluno e da escola so aes consecutivas de
desvalorizao e rebaixamento dessa disciplina curricular no interior da escola, devido s
novas necessidades de um trabalhador flexvel, em que a fora e resistncia fsica j no
so as nicas exigncias do novo mercado. O que passa a prevalecer a exigncias do
mercado pela formao do trabalhador polivalente e com as devidas competncias, visando
a produo de objetos diversos, em pequena escala, para atender as demandas dos nichos
especficos do mercado. Concomitante a isto, a necessidade do sistema em crise avana
sobre as prticas da cultura corporal transformando estas em meras mercadorias nas reas
da sade e do lazer, contribuindo de forma positiva na desvalorizao da educao fsica
enquanto disciplina curricular.
Neste processo acima referido, a formao do professor de Educao Fsica dentro
das Instituies de Ensino Superior (IES) assim como as diversas reas do conhecimento
e da pratica social passa a ser fragmentada como justificativa de melhor preparar o
trabalhador do espao no escolar. Isto se d a partir da efetivao da lei 9.696 de 1998 que
institui o conselho federal de educao fsica (CONFEF) e seus respectivos conselhos
regionais (CREF's). Na prtica refletiu e reflete a concretizao dos ideais da poltica
neoliberal adentrando prticas corporais como um nicho de mercado, e de sobra,
readequando a classe trabalhadora, em sua forma corprea, idia do trabalhador flexvel.
Ao passo que, contextualizado o campo de atuao e as exigncias postas para a
formao, o problema que emerge para as concepes crticas do movimento contrahegemnico em especial da educao fsica em seu protagonismo no complexo
educacional, se compe de elementos alheios s correlaes de foras que permeiam as
diretrizes curriculares dos cursos de formao e o constante entrave da tentativa de
3

privatizao da cultura corporal pelo sistema CONFEF/CREF, reverberando no prprio

processo de formao de professores para setores e fatias do mercado em crise. A energia
despendida em debates relativos campos especficos da educao como algo que, por si
s, possa contribuir para enfrentar e solucionar os reais problemas encontrados , desta
forma, mal utilizada por quem intenciona constituir uma educao verdadeiramente fiel aos
princpios da vida, em todas suas dimenses ontolgicas.
Relao teoria e prtica como unidade fragmentada na sociedade capitalista.
Nos propomos a refletir sobre a concepo entre teoria e prtica concernente a
formao fragmentada proposta sobre os alicerces da sociedade de classes em um
contexto de crise estrutural e sua superestrutura do mercado flexvel no modelo de
formao proposto nas Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNs), Resoluo 07/04 que,
passa a definir a reestruturao curricular dos cursos de formao de professores de
Educao Fsica, atrelada a LDB de 1996. Nessa perspectiva:
Nossa anlise segue os passos j trilhados por Lira quando este
formula a critica ao parecer sobre quatro pontos: 1) o paradigma
hegemnico das competncias como eixo norteador da formao de
professores e profissionais; 2) a concepo de cincia presente nas
diretrizes; 3) o objeto de estudo da rea; e 4) a fragmentao da
formao em duas titulaes: bacharelado e licenciado.
(SOUSA SOBRINHO, 2009, p. 183)
As Diretrizes Curriculares Nacionais de Educao Fsica (DCNEF) representam a
necessidade constante e histrica do capitalismo garantir a hegemonia da direo do
processo de formao do professor, refletido na concreta desvalorizao e rebaixamento da
educao no seio da sociedade como prxis essencialmente social, para uma atividade
meramente mercadolgica. A partir da unidade do trabalho docente como eixo norteador,
que identifica a atuao do profissional de Educao Fsica (que seja: o professor),
partirmos da premissa de que se trata de uma estratgia do capital de desqualificar o
trabalhador em seu processo de formao acadmica inicial. (Taffarel e Santos Jnior, p.
35).
Para alm da critica da estrutura curricular vigente, concordamos com a proposta do
modelo de formao pautado na Licenciatura Ampliada, em que os elementos basilares
para a constituio do currculo desenvolvidos no campo das posies crticas no seio da
educao fsica, so: a histria como matriz cientifica, a atividade pedaggica como eixo
norteador da relao teoria e prtica no currculo, a organizao do ensino por complexos
temticos.
Contudo, mais do que a apropriao das bases tericas desta proposta, necessria
uma crtica da critica crtica1, onde uma nova formulao curricular tenha sua base
terica alicerada no acmulo da experincia da escola do trabalho e que diretamente
esteja vinculada com a realidade material de nossos dias, tendo como estratgia final, a
perspectiva de Tonet (2007, p.235) quando afirma que um dos requisitos para uma prtica
educativa emancipadora est na articulao da atividade educativa com as lutas
desenvolvidas pelas classes subalternas, especialmente com as lutas daqueles que ocupam
posies decisivas na estrutura produtiva.
1

Aqui fazemos referncia ao sub-ttulo da obra Marxiana a A Sagrada Famlia ou crtica da crtica crtica.

 necessrio Educao Fsica se afirmar enquanto rea das cincias humanas como
conseqncia da organizao da classe trabalhadora no campo da educao pela formao
profissional a partir da proposta da Licenciatura Ampliada em que o licenciado esteja apto
a atuar em diferentes campos de trabalho a partir de uma formao que priorize a prtica
docente como eixo norteador e que tenha a histria como matriz cientfica. A Licenciatura
Ampliada parte da compreenso do objeto de estudo central da Educao Fsica ser a
cultura corporal e no o movimento humano, como compreendem os defensores da
fragmentao curricular.
Para tanto, a compreenso das relaes sociais, das contradies inerentes a prpria
totalidade e historicidade do ser que necessariamente, um ser coletivo-social, e em
especial as contradies do processo educativo, melhor podem ser realizado, dentro da
perspectiva do posicionar-se dentro da histrica luta de classes, por uma teoria que adote a
prxis como um conceito essencial para a compreenso da realidade.
Concordando com Mszros (2007), uma educao efetivamente emancipadora
somente possvel para alm da sociabilidade regida pelo capital, somente possvel no
socialismo, e que para isto necessitamos unir foras no campo ideolgico que o
complexo educacional no sentido de fortalecer a educao da classe trabalhadora e sua
histrica organizao.
A teoria marxiana possibilita a anlise da realidade social contempornea a partir dos
preceitos fundamentais da produo material objetiva das necessidades humanas,
historicamente postas pelo complexo da totalidade social gerado pelo mundo do trabalho, e
mais precisamente pela relao trabalho e capital. A partir da contraditria relao em que
o capital subjuga o trabalho, toda realidade social engendrada e desenvolvida com a falsa
convico de que tal relao possibilita um real desenvolvimento, na perspectiva do
crescimento e desenvolvimento, das condies de vida do conjunto dos homens. Trata-se,
neste caso, de uma idia da ideologia burguesa que no assume seu carter explorador da
relao do homem com o prprio homem, e que, sistematicamente, necessita justificar sua
posio de privilgios e de classe dominante.
A partir desta compreenso, a realidade social especfica do campo da educao a
realidade do complexo educacional mantm uma relao de dependncia com os
fundamentos essenciais da sociabilidade regida pela lgica do capital. A saber: o
metabolismo de reproduo do prprio capital. Isto faz com que, por exemplo, na
passagem do modelo de produo fordista/taylorista para o modo de produo toyotista, os
paradigmas da educao fossem posto em evidencia como algo a ser atualizado para
atender s novas necessidades do mundo do trabalho ou para atender como bem
adjetivou Lessa (2008) a velha nova sociedade do conhecimento.
Na medida em que a prtica fundamento da teoria (Vzquez, 2007), a essncia da
prxis do processo de formao do professor de Educao Fsica parti da experincia e
conhecimentos da atividade real concretizada pela prtica no cotidiano do trabalho. Neste
sentido o processo de formao e de atuao do professor de educao fsica est
amplamente permeado pelos interesses da lgica do mercado que tornar-se a atividade
real concretizada na prtica do cotidiano do professo de educao fsica.

A Filosofia da Prxis como unidade na relao teoria e prtica

luz da filosofia da prxis compreendendo o termo expressivamente do campo da
teoria marxiana, que tem na objetividade das relaes do gnero humano o trabalho como
categoria que funda o ser social partir a crena e a certeza do papel histrico e do
posicionamento estratgico que a cincia proletria exerce e dever exercer na velhanova luta de classe, e em especial, no seu interesse em assumir a gerencia da totalidade da
reproduo social.
Como sinnimo do comunismo desenvolvido por Marx, a filosofia da prxis,
reimpressa por Gramsci e Vzquz, se manifesta pela intencionalidade de organizao e
gerncia da totalidade objetiva da reproduo da riqueza material do trabalho de
transformar a natureza bruta em objetos essencialmente humanos pelas objetivas
necessidades histricas das classes subalternas para uma sociedade regulada.
A filosofia da prxis surge como a teoria capaz de nos ofertar os elementos
necessrios para compreender a realidade social vigente, a partir do princpio e do
diagnstico da incompetncia e incapacidade da classe burguesa-capitalista de gerenciar a
organizao de todos os partcipes do gnero humano de forma justa e sem privilgios
individuais sem classes sociais o que expressa, segundo Lukcs (1920), que (...) a
classe burguesa perdeu irremediavelmente a capacidade de direo. O esforo para
compreender a realidade da sociedade dividida em classes, na filosofia da prxis, somente
vlido na perspectiva da intencionalidade de transformar radicalmente essa sociedade
diagnosticada; somente vlido pela intencionalidade da necessria ruptura e superao da
sociedade dividida em classes. Como expressa Marx na dcima primeira Tese sobre
Feuerbach, que enquanto a filosofia interessa apenas interpretar o mundo de diferentes
maneiras; o que importa transform-lo (MARX e ENGELS, 2007, p. 539).
Por tudo isto, a prxis ser a luz, a trilha a ser seguida no esforo do perscrutar a
essncia e a matria do objeto de pesquisa desejado: A fragmentao do curricular no
curso de formao de professores de Educao Fsica.
Para Marx, segundo Tonet (2005, p.54), a prxis
a atividade humana sensvel, a atividade real, sensvel. Esprito e
matria, conscincia e realidade, subjetividade e objetividade so
dois momentos que constituem uma unidade. (...) a atividade
mediadora que faz com que da determinao recproca desses dois
momentos se origine toda a realidade social
no reconhecimento de que a gnese da sociedade de classes surge na separao
entre trabalho manual e trabalho intelectual, e sua conseqente valorizao e privilgio do
trabalho intelectual submetendo, e muitas vezes rebaixando ou negando, o trabalho
manual, que se compreende a totalidade e complexidade do ser social dos ltimos sculos.
E que se compreende as ramificaes para conjuntos cada vez especficos das diversas
prticas sociais, entre elas, para nosso estudo, o complexo educacional.
Segundo Marx e Engels (1976, p.11)
a diviso social do trabalho faz com que a atividade intelectual e
material, o prazer e o trabalho caibam em partilha a indivduos
diferentes e tem entre outras conseqncia nefastas para o
trabalhador , a oposio entre riqueza e pobreza, depois entre saber
6

e trabalho
As contribuies de TONET (2005) so imprescindveis porque trazem para o debate
da educao o discurso da cidadania nas teorias crticas, mostrando o perigo e o erro de
colocar a cidadania, por mais crtica que seja, como representante de uma teleologia para a
educao. tambm relevante a discusso sobre a centralidade da objetividade na
compreenso da realidade social, luz das condies materiais historicamente
desenvolvidas pela humanidade.
Mszros (2007) traz uma contribuio instigadora ao afirmar a necessidade de
reformulao do papel da educao na sua relao com o processo de reproduo
capitalista, e radicaliza o conceito de mudana:
(...) no pode ser seno o rasgar do colete-de-foras da lgica
incorrigvel do sistema: atravs do planejamento e da prossecuo
consistente da estratgia de quebrar a regra do capital com todos os
meios disponveis, assim como com todos aqueles que ainda tm de
ser inventados neste esprito (p. 112)
O papel da educao no processo de mudana deve ser compreendida dentro da
histrica realidade da luta de classes. Em que duas classes antagnicas, referidas a partir
dos interesses objetivos no processo de produo, exercem a funo essencial de toda
estrutura da sociedade a classe operria, o trabalho manual; a classe burguesa, o trabalho
intelectual. Ao dividir o trabalho dividiu-se a sociedade. Cabe, portanto, educao, uma
papel de contribuir para elucidar, esclarecer e operar na conscincia da grande massa, as
contradies da incorrigvel lgica do sistema capitalista. E no que se refere a prtica
educativa, cabe educao, possibilitar o resgate do homem divido, perspectivando a
formao combinada, em todos os sentidos, entre trabalho produtivo, educao
intelectual, exerccios fsicos e formao politcnica (Marx e Engels, p. 223, 1976 )
elevando a grande massa muito acima das classes burguesa e aristocrtica.
3. Mtodo de investigao
Os pressupostos cientficos tm no materialismo histrico dialtico a alternativa
vivel para a consecuo de pesquisas, tomando como base as condies objetivas da
realidade, considerando os aspectos scios-econmicos como a condio material da
existncia humana e gnese dos fenmenos questionveis, utilizando-se da dialtica e da
historicidade como processo de investigao.
As relaes econmicas, polticas, culturais, educacionais e etc, no podem ser
apreendidos em forma de cincias como fenmenos aparentes dos fatos isolados, em que,
por todo seu inerente desenvolvimento de complexidades, o sujeito (o homem
historicamente concretizado) no se reconhece conscincia-de-si enquanto sujeito
histrico-social, atribuindo os fatos (sociais) relativos dinmica do objeto (trabalho)
como uma manifestao alheia (estranha). O sujeito histrico gnero humano tem na
realidade objetiva de sua sociabilidade a categoria Trabalho como objeto construtora da sua
concreta manifestao. Nas palavras de Kosik (1989, p. 44) :
(...) a realidade social pode ser conhecida pela sua concreticidade
(totalidade) quando se descobre a natureza da realidade social, se
eliminar a pseudo concreticidade, se conhece a realidade social
7

como unidade dialtica de base e de supra-estrutura, e o homem

como sujeito objetivo, histrico-social.
Para Gil (2006, p.40) citando Marx e Engels:
(...) a estrutura econmico (ou infra-estrutura) a base sobre a qual se
ergue um estrutura jurdica e poltica, qual correspondem determinadas
formas de conscincia social e ideolgica. O modo de produo da vida
material , portanto, o que determina o processo social, poltico e
espiritual. Cabe ressaltar, entretanto, que essa relao infraestrutura/superestrutura deve ser entendida dialeticamente. No uma
relao mecnica nem imediata, mas se constitui como um todo orgnico
cujo determinante em ltima instncia a estrutura econmica.

Trata-se, pois, de interpretar a realidade a partir dos trs grandes princpios da

dialtica: unidade dos opostos, quantidade e qualidade e negao da negao. Tais
princpios permitem uma interpretao da realidade em que os fatos sociais no podem ser
considerados isolados e abstrados de influncias polticas, econmicas, culturais etc. Visto
que sua forma se d
nas relaes contraditrias , conflitantes e em constante
desenvolvimento: A totalidade no cristalizada; dinmica e histrica. (MATOS,
2001, p. 31)
Para Frigotto (2000, p. 82) o ponto de partida do conhecimento, enquanto esforo
reflexivo de analisar criticamente a realidade e a categoria bsica do processo de
conscientizao, uma atividade prtica social dos sujeitos histricos concretos. O
conhecimento parte da prxis historicamente construda e influenciada, e retorna a ela em
outros nveis de compreenso, levando a necessidade de outros tipos de conhecimento.
O artigo aqui apresentado se apropria, portanto, da idia da apreenso da realidade a
partir dos pressupostos de uma totalidade (objeto) conflitante e contraditria, fruto de uma
construo histrica determinada pelas condies materiais objetivas de se manifestar
enquanto gnero humano.

Concluso
O artigo aqui apresentado partiu da idia da apreenso da realidade a partir dos
pressupostos de uma totalidade conflitante e contraditria, fruto de uma construo
histrica determinada pelas condies materiais objetivas de se manifestar enquanto gnero
humano. Visto assim, a investigao se deu pela aluso s questes determinantes em que o
objeto em questo (A fragmentao do currculo) se torna se manifesta em sua essncia
como objeto em movimento o objeto e sua historicidade. Tratou-se de um artigo
bibliogrfico com a pretenso de ressaltar as reais condies postas formao dos
professores de Educao Fsica a partir das Diretrizes Curriculares Nacionais na forma da
lei decreto 07 de 2004. A diviso e fragmentao nos cursos de formao de professores
demonstra os resultados nefastos da prpria sociedade divida em classes. A lgica e os
argumentos que justificam os processos fragmentrios da sociedade que so por essncia
8

processos de uma unidade indissocivel se substantiva em verdadeiros mitos expressos

na naturalizao da ordem social fundada na explorao do trabalhador
Com precarizao do trabalho. Com o desemprego controlado e a impossiblidade de
trabalho para todos, o Estado burgus regido pelo sistema capitalista encontra cada vez
mais dificuldades em solucionar a insolucionvel equao lucro/juros para os capitalista
mais direitos sociais para os trabalhadores.
Os trabalhadores da educao, e mais especificamente os da educao fsica, tm
hoje, em seu processo de formao inicial, elementos categoriais que consubstanciam a
poltica neoliberal e alimentam a ideologia burguesa de projetar a sociedade. Diferenciar o
professor que atua na escola do professor que atua em outros espaos sociais tendo como
elemeto inovador o termo profissional um mecanismo para pr em conflito dois entes
de uma mesma posio social, tornando o real adversrio - o capitalista modelo de
referncia para o novo profissional, j que o campo de atuao do professor, agora,
somente se restringe escola. Alm do aspecto da reserva de mercado, prevalece a idia
de mecanismo para o alvio crise estrutural da economia capitalista. Como o estado
burgus no tem condies de disponibilizar trabalho para a demanda dos professores de
educao fsca, usa-se o mecanismo do empreendorismo do treinador personalizado e
dos consultrios de educao fsica, fazendo com que o problema da falta de trabalho seja
uma culpa do trabalhador por no se adeguar e acompanhar as mudanas do mundo do
mercado. E com esses e outros argumentos, a justificativa que a melhoar opo para a
formao inicial do professor de educao fsica seja a fundada na diferenciao em
licenciatura e bacharelado com seus respectivos curriculos adequados.

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