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NDICE

EVANGELISMO PRTICO

04

Misso Urbana e Seus Desafios

10

DISCIPULADO TRANSFORMADOR

14

A IMPLANTAO DE IGREJAS E O MINISTRIO DE DISCIPULADO

18

A IMPLANTAO DE IGREJAS E O MINISTRIO DE DISCIPULADO

20

DUPLAS DE EVANGELISMO

31

ESCOLA BBLICA COMO AGNCIA MISSIONRIA

34

QUAIS AS VANTAGENS DE PEQUENOS GRUPOS NA IGREJA

40

A IMPORTNCIA DOS PEQUENOS GRUPOS

42

Bibliografia

51

Grupos Familiares

EVANGELISMO PRTICO
INTRODUO
O desenvolvimento tecnolgico nas comunicaes a mudana no mundo poltico e muitos outros
fatores contriburam para uma abertura na sociedade, especialmente no Brasil, que embora ligado
as suas tradies se v quase que obrigado a rever conceitos, pois o comportamento humano foi
alterado.
E em todos os segmentos da sociedade h uma dificuldade nos relacionamentos.
Todos ns temos tendncias a formar nossos paradigmas e oferecer resistncias a toda e qualquer
mudana. claro, alguns mais que os outros.
Estamos na era da telefonia virtual, o mundo est cercado por uma teia planetria, chamada
internet, o mundo vive on-line e enquanto isso tem gente que insiste em se comunicar por carta.
Se estamos na era da ciberntica no podemos continuar usando o mesmo modelo de evangelizao
que usvamos a 20 ou 30 anos atrs.

CONTEXTUALIZAO
A Igreja no est por fora desse contexto, temos a responsabilidade de levar o conhecimento dos
mandamentos de Deus e a F de Jesus. (Ap 14.12) A palavra diz: no vos conformeis com este
mundo...(Rom. 12:1)
A Igreja Adventista da Promessa tem a responsabilidade de alterar a sociedade, ser sal, ser luz. Eis
o desafio!

IGREJA X MUNICPIO
Quantos no seu municpio no sabem que a nossa igreja existe l?
Quantos municpios vizinhos seus no tem ningum da igreja? ... Muitos de ns estamos sem
entender, pois procuramos fazer tudo de acordo com as novas propostas e mesmo muitas de nossas
igrejas no crescem.
Transformai-vos pela renovao do vosso entendimento...
preciso entender que tudo depende de Deus, mas agir como se tudo dependesse de voc.
Nosso objetivo fazermos uma auto avaliao de como est nosso evangelismo (nossa viso),
traarmos uma viso, dentro daquilo que pensamos estar perto do ideal.

Grupos Familiares

VISO
Hoje nossa viso essa... (VOLTADA PARA DENTRO)
Ser que o ideal seria essa viso (VOLTADA PARA FORA)
Acreditamos que no, pois a igreja no pode se atirar ao
crescimento sem levar em considerao a nossa estrutura,
sendo assim, devemos adotar uma postura diferente...
(VOLTADA PARA DENTRO E PARA FORA).
Hoje o nosso evangelismo no tem barreiras, em qualquer
meio, seja social, intelectual, espiritual, ns Adventistas da
Promessa sempre temos algo a oferecer.

VISO TOTAL
Numa igreja, nem todos so evangelistas, mas todos devem
ter a viso do evangelismo.
O trabalho de evangelismo no se faz sozinho, pois o
propsito integrar a pessoa ao Corpo de Cristo, todos
precisam ter uma mesma viso.
Se algum pensa que Cristo o chamou para ficar sem
produzir, est enganado.
No podemos perder esta viso. Deus quem nos capacita,
porm se no fizermos a nossa parte, o Senhor levantar
outro em nosso lugar.
Operando Eu, quem impedir? Isaas 43:13...
Assim sendo temos o dever de nos ajudar, um ao outro,
para que o trabalho do Senhor seja realizado, e milhares de
almas sejam salvas, para glria de Deus.
Nosso objetivo estabelecer neste estudo uma proposta
de crescimento da igreja baseado em um projeto que
contempla trs pontos principais; Evangelizao, Integrao
e Consagrao.

1. O EVANGELISMO PRTICO
Caracterizado pela formao dos Grupos de Estudos
Bblicos.
CONHECER bem a palavra de Deus um dos requisitos
bsicos para ser um autntico evangelizador. Por qu?
Traz entusiasmo e energia para argumentao no Grupo de
Grupos Familiares

Estudos Bblicos.
D satisfao pessoal. Transforma o lder num tcnico no assunto, um consultor, um orientador,
um conselheiro para quele que est sendo evangelizado. (Emocion Trainer)
Traz coragem para enfrentar pessoas difceis, ou extremamente tcnicas.
D segurana para fazer a argumentao no Estudo Bblico.
Supera objees.
Permite argumentar junto quele que est sendo evangelizado, com relao as vantagens e os
benefcios que ele ter aceitando o evangelho de Jesus Cristo.

LEMBRE-SE:
Tudo isso no basta. preciso um perfeito conhecimento dos problemas daqueles que esto sendo
evangelizados.

EVANGELIZAR
a arte de lidar com pessoas. Para ser um autntico evangelizador, esse deve se transformar em
um especialista em diferenas entre pessoas, tanto quanto um especialista na PALAVRA.
As pessoas so diferentes entre si, portanto, merecem ateno diferenciada. No gnero humano
no existem 2 pessoas com idnticas impresses digitais, no entanto podemos agrupar pessoas em
determinados estilos predominantes, quanto sua maneira de ser e de agir, ou seja, como se comportam.

Evangelismo / Discipulado.
No basta evangelizar, preciso tambm discipular. No basta discpular, preciso primeiro
evangelizar. Assim sendo o cristo certo de sua salvao, gerar plena satisfao; que o far gerar
mais cristos.
O evangelista, alm da vocao precisa ser um profissional, e o verdadeiro profissional no
empurra a palavra, no impe sua opinio, no pressiona com o evangelho. No fala mal de
outras Igrejas, no usa como argumento outras doutrinas, nem procura se aparecer. Ele respeita
integralmente o prximo.
hora de pensarmos em melhorar nosso trabalho, estar atentos a detalhes para podermos nos
enriquecer de argumentos, entender que para evangelizar melhor, no basta conhecer a palavra,
preciso ter uma ampla viso do evangelho, e tambm das pessoas que estamos evangelizando.
O evangelista deve entender, que evangelizar ATENDER AS PESSOAS em suas vontades e
necessidades, e atender, buscar solues para seus problemas.
Quando estes sentem que seus problemas, tem soluo no evangelho, atravs de Jesus Cristo, h
aceitao, satisfao continua, participao e rendio.
O evangelho no requer imediatismo, temos que ter conscincia e uma viso a longo prazo.

Grupos Familiares

O ESTUDO BBLICO NO SE FAZ PARA


ALGUM: VOC FAZ COM ALGUM.
necessrio a busca de confiana e harmonia nas relaes
com as pessoas. O evangelista e as suas ovelhas devem estar
em perfeita sintonia. No se faz bom estudo bblico, estando
em desarmonia. O princpio de um relacionamento entre
duas ou mais pessoas, a aceitao.

QUEM CONDUZ O ESTUDO BBLICO SO AS


PESSOAS (Semforo)
O evangelista precisa conquistar o direito de avanar, ou
seja, trabalhar de tal maneira que possa descobrir quando se
pode avanar mais. Aquele que est sendo evangelizado nem
sempre sabe o que quer ou expressar sua vontade, preciso
entrevist-lo adequadamente, usando algumas perguntas.

TIPOS DE PERGUNTAS:
INDIRETAS: Este tipo de pergunta permite a quem est
sendo evangelizado de comentar ou discorrer sobre certos
assuntos.
Quando usar? : Quando queremos saber com mais detalhes,
o que pensa aquele que est sendo evangelizado. Ex: Depois
deste estudo, qual a sua expectativa?
DIRETAS: Pergunta dirigida que exige resposta direta.
Quando usar?: Quando queremos saber das pessoas, sua
opinio em relao a um assunto que temos em mente. Ex:
Gostou deste estudo?
Cultive o hbito de fazer perguntas, pois atravs delas voc
descobrir o meio mais eficiente de pregar o evangelho, e
convencer as pessoas da verdade.

SEIS VANTAGENS DO MTODO DE FAZER


PERGUNTAS:
1 - Ajuda a evitar discusses. (Pergunta: Qual a sua formao
religiosa? Resp. Catlica. Pergunta: praticante?. Resp: Sim)
Grupos Familiares

2 - Evite que voc fale demais.


3 - Torna o capaz de ajudar a outros a descobrir o que quer ( ento poder ajud-lo).
4 - Ajuda a dar forma definitiva ao pensamento do outro. A idia torna-se do outro.
5 - Ajuda-o a encontrar o ponto vulnervel, para que voc o leve a aceitar Jesus.
6 - D outra pessoa a sensao de importncia.
Alm disso, quando voc mostra respeito, isto ser recproco.

COMO INFLUNCIAR PESSOAS


INTERAO - a habilidade de influenciar, e receber influncias no relacionamento com as
pessoas.
No processo de interao, no troca-se apenas informaes, mas sim, valores psicolgicos. Por isso
necessrio respeitar o outro e agir com considerao. Chame-o pelo nome, demonstre interesse e
calor humano.
EMPATIA - Imaginar-se na posio do outro, como se voc fosse o outro por alguns momentos,
para entend-lo melhor.
Procure se adaptar ao estilo de comportamento do outro.
Cuidado com a indiferena, voc olha para a pessoa e pensa que ela no nada.
PERCEBER Dada a diferena entre as pessoas, existem situaes que voc depende de mais tempo
para perceber, ou entender as pessoas, procure fazer isto o mais depressa possvel.
OUVIR - Para saber como est sua capacidade de ouvir, responda a esta pergunta:
Durante o Estudo Bblico, voc ouve mais do que fala?

VANTAGENS DE OUVIR
1 - Gera aceitao da outra pessoa.
2 - Voc adquire muitas informaes indispensveis.
3 - Evita gafes.

COMO DESENVOLVER A CAPACIDADE DE OUVIR


1 - Demonstrando interesse sincero pela outra pessoa.
2 - Concentrao mxima na fala do outro.
3 - Ter curiosidade.

2 - INTEGRAO
Receber bem as pessoas na igreja e demais reunies.
Valoriza-las (Biblia aberta, Brados de Jbilo).

Grupos Familiares

Lembrando que Grupo de Estudos Bblicos :


Encontro das mentes O + = O
Pode ocorrer que algum irmo no aceite a vinda das
pessoas como elas esto.
Tradicionalmente a igreja tinha esta viso: O + O = O
Querem ver outros problemas?
O + =
No esquea que o ideal :
O + = O

3 - CONSAGRAO
Feita pela formao de grupos com propsito de orar e
jejuar na igreja ou nos lares, especificamente pelos grupos.
Tambm importante o acompanhamento de um consagrado
nos grupos para interceder durante o Estudo Bblico.

TRAJETRIA CRIST
II Cor. 13:13 Beno Apostlica
Mat 11.28-30: Vinde
Lucas 24.49: Ficai
Mar 16.15.: Ide

CONCLUSO
No Evangelho de Joo - Jesus pergunta trs vezes para
Pedro, amas-me? E diante da resposta positiva de Pedro, Jesus lhe
diz: apascenta os meus cordeiros (crianas), apascenta as minhas
ovelhas e apascenta as minhas ovelhas.
Levar a Palavra no apenas uma sugesto do Senhor Jesus,
um mandamento. Portanto no temos outra alternativa, a no ser
fazer a nossa parte. Paulo disse: pois me imposta esta obrigao
e a de mim se no anunciar o evangelho!. I Cor 9.16
Que Deus nos d a beno de vermos os frutos do nosso trabalho,
....sabendo que o vosso trabalho no vo no Senhor. I Cor 15.58

Grupos Familiares

Misso Urbana e Seus Desafios


O Mundo Urbano




85% da populao mundial vive nas cidades;


As cidades crescem desorganizadamente;
As desigualdades sociais so maiores nas cidades;
As mudanas estruturais so constantes nas cidades;
O Mundo urbano mais complexo

Cidades em Crise
As cidades no mundo inteiro esto enfrentando uma exploso demogrfica sem precedentes.
Haver mais pessoas vivendo nas grandes cidades que nas pequenas ou em aldeias, fazendas, tribos, etc.

Estatsticas
O crescimento das cidades do terceiro mundo fenomenal. Estimava-se que entre os anos de 1975 e
2000, o crescimento da populao urbana da Amrica Latina seria de 216%, 244% na China, 269%
no resto da sia, 302% no Oriente Mdio e de 347% na frica.
As cidades dos pases desenvolvidos crescem mais lentamente que as do 3 mundo, mas suas reas
metropolitanas continuam em expanso.
Resultados do crescimento de abrangncia mundial so evidentes em toda parte:

Desabrigados


Abrigos temporrios
Abrigos em casa de amigos e parentes
Favelas

Desordem urbana = Sub-habitao, ausncia de saneamento, lixo, desemprego, doenas, violncia, ...
Nenhuma gerao anterior teve que enfrentar problemas humanos de tal magnitude ou de controlar
um poder urbano de tal amplitude.

Jovens sem esperana, gangues, favelas, moradores de rua, trfico de drogas....


Organizao de Comunidades.

Isto significa que a IGREJA tem uma oportunidade sem precedentes para a ministrao e
evangelizao do mundo.

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Grupos Familiares

Teologia adequada:
Teologia Urbana!
Ministrios Urbanos!
Modos de redeno e cura abrangendo tanto os
poderosos quanto os desprovidos de poder.
Domnio da cultura, arte, religio, poltica, economia,
educao e o sistema social de seus dias.

Como a Escritura v a minha cidade?


A cidade o local de uma grande e contnua batalha entre o
Povo de Deus contra o deus desse mundo Jr. 9:11-14
O ministrio Urbano precisa celebrar a cidade.
Ato da criao de Deus
O cristo Urbano: exilado ou chamado?
Jeremias 29:4-7, 10-14
A promessa urbana Jr. 29:7 Trabalhar pela paz da sua cidade!
Qual o trabalho da igreja na cidade?
1. Construo de sua vida interior de manuteno de
sua instituio. (Cuidado pastoral, educao crist das
crianas, trabalho com jovens, pregao, ensino...)?

Manuteno do templo... e cuidado com a congregao...?

2. Um texto das Escrituras que ajuda a direcionar


nosso pensamento em relao ao trabalho do povo
de Deus na cidade o de Isaas 65:18-25 A viso do
profeta de um novo cu e uma nova terra, criados numa
rejuvenescida e transformada Jerusalm.
Aqui revelado o programa de Deus para a cidade. Isaas 65:
18 e 19.
A igreja urbana no tem o objetivo de ser um abrigo; ela deve
ser um seminrio!
Um abrigo um lugar aonde as pessoas chegam escapando
do frio, da dor e do desconforto da vida da cidade.
Como um seminrio, a Igreja deve ser um campo de
Grupos Familiares

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treinamento, uma escola de viver cristo, no qual o povo de Deus educado para ser embaixador de Cristo
no mundo. Todas as pessoas de Deus so chamadas para ministrar no mundo, para ser sal e luz, presena
de Deus na cidade.

Devemos estar:
Orando pela cidade;
Praticando nossa f nas questes concernentes aos aspectos econmicos, poltico, social e nas
preocupaes que os envolvem, proclamando as boas-novas de salvao em Cristo.

A prtica da igreja na cidade:


COMO EVANGELIZAR AGORA?
A tarefa apologtica mais urgente da Igreja hoje viver no mundo de tal maneira que o
mundo seja levado a nos perguntar acerca da esperana que temos.
Philip Kenneson.

Desafio de uma Nova Prxis


F engajada

Quem somos?
Queremos ser uma parte da resposta que no desassocia o pessoal do social, o espiritual do material, a
doutrina da criao da doutrina da redeno.
Devemos assumir um compromisso integral com o Cristo integral para servir ao homem integral como
evangelho integral, no contexto da misso integral do corpo de Cristo.

Essncia da Misso Integral


1. Evangelizao e Discipulado.
A vida com Deus
2. Colaborao e Unidade.
A vida com os outros
3. Justia Social.
A vida no mundo

3.1- Fazer o bem Responsabilidade Social

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Grupos Familiares

Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e no o faz


nisso est pecando. (Tiago 4:17)
E no nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo
ceifaremos, se no desfalecermos. Por isso, enquanto tivermos
oportunidade, faamos o bem a todos, mas principalmente aos da
famlia da f. (Glatas 6:9-10)
Assim, tambm a f, se no tiver obras, por si s est morta.
Mas algum dir: Tu tens f, e eu tenho obras; mostra-me essa tua
f sem obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha f. (Tiago
2:17-18)
Descobrindo o regozijo da cidade Is. 65:18-19
Assistncia sade e longevidade Isaias 65:20-22
Habitao Isaias 65:21-22
Desenvolvimento urbano econmico Is. 65:21-23 e
Jeremias 22: 3-5
Relacionamento com Deus Isaias 65:23-24
Shalom com o vizinho Isaias 65:25 e Isaias 58:6-9
Defesa do pobre Jeremias 22:2-5 e 22: 13-17
Mordomos da cidade Dt. 6: 10-11

Proclamao para a Cidade


Uma vez perguntaram a Moody como se definiria um grande
pregador urbano. Sua definio uma colocao clssica:
Um pregador urbano verdadeiramente grande o pastor que
sobe ao plpito com a bblia em uma mo e o jornal na outra
A proclamao exige uma estrutura conceitual (a Bblia)
e um contexto (o jornal).

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DISCIPULADO TRANSFORMADOR
A Essncia da Tarefa da Igreja
1. A VISO DO MINISTRIO DE DISCIPULADO
Atos 17.6-7 Estes que tem transtornado o mundo chegaram tambm aqui e todos eles procedem
contra os decretos de Csar, dizendo haver outro rei, que Jesus.
Mateus 28.18-20 Enquanto estiver indo pelo mundo, faam discpulos.
Quantos discpulos esto fazendo? Esta pergunta para pastores e lideres e tambm para todos
os cristos.
Parecemos pies girando entre quatro paredes Barata de pernas para cima.
Mateus 24.45,46 Quem pois o servo fiel e prudente que o senhor ps sobre os seus serviais,
para, a tempo, dar-lhes o sustento? Bem aventurado aquele servo a quem o seu senhor, quando vier,
achar assim, fazendo.

A GRANDE COMISSO COMO FORA IMPULSIONADORA DA IGREJA


Uma das coisas mais necessrias igreja para evitar a paralisia e a rotina ter uma viso ntida do
porque e para que ela existe.
Algumas igrejas fortes no esto construdas sobre programas, personalidades ou truques. Esto
construdas sobre os propsitos eternos de Deus. Rick Warren:

Escala de 1 5. Qual a pratica que mais motiva esta igreja?


Desenvolver Ministrios:
Atingir estabilidade financeira:
Alcanar novos crentes e discpula-los:
Realizar eventos excepcionais durante o ano:
Manter a fraternidade e o companheirismo

OBJETIVO: TRANSFORMAR PESSOAS


No perder de vista o objetivo final. No so edifcios, programas, instituies, poder econmico,
que medem o nosso xito.

A GRANDE COMISSO COMO PROPSITO INTEGRADOR


Quem mira em dois coelhos espantar ambos

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BOMBEIROS:
Nossa misso: Salvar vidas:
Nossas responsabilidades: (preparar comida, dirigir
caminho, reparar mangueiras, programa de entretenimento).
Agora, vamos repassar: O que eu quero que faam?
(Cozinhar, dirigir, consertar, desenvolver)
NO: Estas so as responsabilidades. A MISSO : Salvar vidas.
A MISSO de TODOS na igreja e discpular.

O QUE UM MINISTRIO DE DISCIPULADO?


Ministrio de discipulado: um movimento continuo
progressivo e efetivo de orao, evangelismo e discipulado, que
se efetua na igreja local e por meio dela, com o propsito de, com
a pessoa de Jesus Cristo e seu evangelho, causarem impacto no
individuo, na famlia, na comunidade, na cidade, na nao e no
mundo inteiro, para a glria de Deus e crescimento do seu reino.

2.ASFORMASDIFERENTESDEDISCIPULADO
Quais so as Formas Bsicas de Discipulado?
1. Discipulado Espontneo: Os conhecimentos
transmitidos de forma coletiva e circunstancial. (Lucas 5.3 Jesus
no barco ensinava as multides. Pastor e congregao).
2. Discipulado Capacitador: Transmitir os conhecimentos
e informaes em determinadas disciplinas ou esfera do ministrio
cristo. (Professor e seus alunos). (Mateus 4.23 - Jesus nas
sinagogas, ensinando)
3. Discipulado Progressivo: Transmite-se aqui um
processo intencional e premeditado, que demanda certo grau de
intimidade entre discipulador e o discpulo. (Viver juntos uma
experincia com Deus). (Lucas 8.1 Andava de cidade em cidade,
e de aldeia em...e iam com Eles os doze.
4. Discipulado de Apoio: Essa forma nasce das necessidades
especificas do discpulo. (relacionamento conjugal, financeiros,
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laos que impedem viver a vida crist autentica, etc).

COMPARAO ENTRE DISCIPULADO CAPACITADOR X PROGRESSIVO:


1. Discipulado Capacitador:
nfase em ensinar.
Forma tradicional sala de aula.
Professor ensinando Conferncia.
Os alunos conhecem o professor mais no esto comprometidos, nem com os outros alunos.
2. Discipulado Progressivo.
nfase em vivencia experincia com Deus para transformar vidas.
Reunies nas casas dos membros.
Discipulador como modelo Guia a compartilhar suas experincias.
Todos esto comprometidos entre si Pacto Todos participam das reunies.
(Relacione os ministrios da igreja e identifique como eles se relacionam com cada forma de discipular)

3. A TAREFA DE FAZER DISCIPULOS


1. O que o Discipulado Cristo? - um processo educativo espiritual que gera pessoas obedientes
a Cristo. A finalidade que o crente pense e viva como Cristo.
2. Como o Discpulo de Cristo? Apresenta crescimento espiritual em semelhana ao prprio Cristo.
3. Como o Processo de discipulado? muito mais que ensinar educar, capacitar, treinar ou
habilitar algum. SERVIR DE MODELO E EXEMPLO.
4. Em que consiste a vida de discipulado? - Orar pelos perdidos Evangelizar Discipular Enviar etc.

Discipulando como Jesus


Chamado: As pessoas precisam ser desafiadas. SEGUE-ME (Imperativo).
Lucas 5.27,28 Quanto maior o grupo ao qual se ensina, maior a oportunidade de distribuir uma
instruo eficaz
Vivncia: Compartilhar a prpria vida. Existe a tendncia de falar e estudar mais do que praticar.
Totalidade: Jesus sempre viu o ser humano como um todo e se ocupou de todas as reas de sua vida.
Obedincia: No discipulado, ao contrario, aprender requer obedincia. Mateus 11.28-30. Sermos
discipulados por Ele, indispensvel aceitar seu jugo pea que une dois animais, obrigando-os a
trabalhar juntos na tarefa O casamento Unio conjugal na mesma direo. O discpulo no
passa para a lio seguinte sem ter obedecido a primeira.

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Convivncia: A intercesso, o amor ao irmo e o


servio no se aprende em casa, com livros, mas por meio da
convivncia com outros irmos. Joo 13.35.
Multiplicao: Quando a igreja EXALA discpulos, ento
INALA convertidos. Mateus 10.5-8.

IV - O LIDER QUE FAZ DISCIPULOS


1. O Discipulado Comea com uma pessoa.
A primeira coisa que devemos fazer ser discpulo de Jesus.
(S um discpulo pode fazer discpulos).
necessrio que uma pessoa caminhe como discpulo e
esteja disposta a compartilhar isso com outros. Mateus 9.37,38.
A seara grande, mais so poucos os trabalhadores.

2. O Lder Discipulador:
Compartilha seu caminhar com Deus com outra pessoa.
Um Lder que Influencia; Diferena entre DIRIGIR e
LIDERAR. O que dirige conduz programas. O que lidera
influencia nos valores e nas opinies Filipenses 4.9.
Um Lder que serve de Modelo: Atos 1.1 pela pratica
do ensino que vamos ensinar.
Um Lder que sabe tratar com as pessoas: O lder que
trata com as pessoas, tem um alto respeito pela dignidade
de seu irmo, de sua liberdade de conscincia e de suas
potencialidades.
Um Lder que investe tempo com as pessoas: Ao se decidir
por este ministrio, dever renunciar a outros. Este um
desafio de f.
O lder serve: O lder deve ser um servo das pessoas que
ele discpula.
Joo 13.13-15 No reino de Deus, aquele que no serve,
no serve

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O QUE FAZER QUANDO NA IGREJA NO SE ENCONTRA LIDERES IDNEOS


Formar lderes.
Disseminar a viso.
Dedicar-se a aqueles que responderam ao chamado.
No permitir que o URGENTE mate o IMPORTANTE.
um investimento em longo prazo.

V - O PROCESSO DO DISCIPULADO
Somente entre 20 a 30% da congregao esto dispostos a negarem-se a si mesmos, tomar a cruz
e seguir ao senhor, investindo entre oito a dez horas semanais em seu desenvolvimento discipular.
(discipulado progressivo).

NIVEIS DE COMPROMISSO DO DISCPULO


(Quando de crescimento espiritual).
Estimular, incentivar, desafiar, motivar a congregao a passar ao prximo nvel superior de
compromisso.

ETAPAS DO CRESCIMENTO DISCIPULAR


1. Iniciando: Recm-convertidos. Segurana da salvao, permanncia em Cristo e incorpora-lo
igreja local.
2. Crescendo: Discpulos espirituais. Capacit-los a que desenvolvam atividades de maior
responsabilidade dentro dos ministrios da igreja local.
3. Multiplicando: Discpulos multiplicadores. Capacitando para planejar e dirigir o ministrio da igreja.
A meta final na formao de verdadeiros discpulos de Cristo que sejam lideres espirituais
multiplicadores e colaboradores.

CONCLUSAO
Segue-me!

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VI - O INICIO DO DISCIPULADO
O PASTOR/LIDER E O MINISTRIO DE DISCIPULADO
1 Timteo 3.2
1. Escolha em orao um grupo de irmos (pequeno).
2. Convoque-os solenemente para uma experincia de
discipulado.
3. Envie-os progressivamente a discipular outros.
4. Comissione-os a iniciar seus prprios grupos de
discipulado.
5. Mantenha com eles uma relao permanente de cuidado
e motivao.
6. Supervisione a maneira como o ministrio deles alcana
a outros.
VERDADES CHAVE A CONSIDERAR
O Discipulado tem um custo
O Discipulado requer tempo
O Discipulado um compromisso
O MINISTRIO DE DISCIPULADO
1. Supervisionar o trabalho dos grupos.
2. Manter clara a viso do ministrio, corrigindo desvios.
3. Servir como mentor.
4. Coordenar o ministrio com metas.
5. Apresentar prioridades.
6. Adquirir e garantir proviso de material.
7. Apresentar os diplomas ou crditos de avano de etapas.

UM MINISTRIO PESSOAL
Atos 9.26,27
Busque seu pastor.

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A IMPLANTAO DE IGREJAS E O
MINISTRIO DE DISCIPULADO
(grupo de lderes que foram plantar igrejas)
IMPLEMENTAO DO MINISTRIO DE DISCIPULADO
Material a ser usado. Vrios.

Porque muitos Grupos de Crescimento no prosperam?


Os menonitas da Etipia
Talvez muitos conheam a histria da Menonite Church of Amrica, que promovia um
trabalho tradicional de misso na Etipia. Em 1982 a Meserete Kristos church contava com
cerca de 5.000 membros. Nesse momento, contudo, os comunistas assumiram o poder. Os
novos governantes confiscaram todos os prdios de igrejas e lanaram a maioria dos pastores
na priso. Em decorrncia, a igreja menonita tornou-se um movimento de igrejas nos lares
porm no por opo espontnea, mas praticante por ordem do governo. No entanto, ao invs
de bloquear o crescimento dos cristos, essa medida causou exatamente o contrrio. Depois
de apenas dez anos, o movimento menonita havia crescido para 50.000 pessoas, um pastor
exclamou: Agora temos uma estratgia de crescimento de igrejas.

Grupos de Crescimento um mtodo bblico e prspero.


Podemos estar com o corao ardendo de amor pela obra do Senhor e querendo comear de imediato
a implantao da viso de Grupos de Crescimento. No entanto, por melhores que sejam as nossas intenes,
isso no basta. Temos de fazer a coisa do jeito certo.
preciso fazer tudo de acordo com o padro e a vontade de Deus. E para isso temos de estar alertas
contra as ciladas do diabo. Por essa razo dedico esta apostila exclusivamente sobre como lidar
com a oposio a fim de chamar a ateno para esse detalhe.
Por exemplo, a quem Satans vai atacar com mais veemncia? Ora, os lderes, se ele conseguir fazer
com que um deles caia, a vitria em seu propsito estar garantida. Esta a razo porque enfatizo tanto
essa rea. Quando um lder cai, ele no cai sozinho, mas leva juntamente consigo pessoas que ainda no
esto bem firmadas na vida crist.
E justamente contra as pessoas mais piedosas, mais influentes, que Satans vai desferir os seus
golpes malficos e arquitetar os seus planos mais vis.
Devemos estar vigilantes. Dois erros so comuns entre os lderes cristos: alguns no vem a mo de

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Grupos Familiares

Satans em nada; outros, a vem em coisas demais, entre os dois,


creio que o mais perigoso o da ignorncia, atravs da ignorncia,
a pessoa dorme, enquanto o inimigo trama contra ela.
O segundo erro pode transformar a pregao do lder
numa mensagem satanocntrica. A nossa pregao deve ser
cristocntrica. No devemos nos ater demais ao inimigo, somente
o necessrio.
Conhecendo os perigos e problemas que nos aguardam,
estaremos preparados para enfrent-los e poderemos estar
atentos, em vez de dominados pelo medo. Vejamos alguns
conselhos que nos ajudaro a evitar muitos desses problemas.

1. A pressa na preparao atrapalha a viso


O tempo gasto na preparao deliberada ao grupo de
crescimento no nenhum desperdcio. No ter pressa na
construo de fundaes slidas crucial. O alicerce sempre
importante porque determina a estabilidade da estrutura
que ser construda. Jesus nos ensinou que sbio aquele que
escolhe com cuidado onde construir o alicerce (Mt 7.24-27).
Vejamos um exemplo de Neemias!
O captulo um de Neemias aconteceu no quisleu (v. Ne
1.1), que a palavra persa para designar dezembro. O captulo dois
aconteceu em nis (v. Ne 2.1)que a palavra persa para designar
o ms de abril. O que Neemias fez nesse espao de quatro meses
entre os captulos um e dois? Ele esperou! E orou.
Queremos pedir a viso a Deus em um dia e ter tudo resolvido
no dia seguinte. So poucos os que sabem esperar. Mas a espera
uma parte importante da preparao para a viso.
Nunca constitua uma pessoa no preparada como lder.
Jamais devemos nos esquecer de que estamos lidando com a igreja
de Cristo.
So muitos os que desejam uma posio de liderana, mas
no querem pagar o alto preo que isso implica. Existe um princpio
muito srio e imutvel a respeito: S podemos influenciar e liderar
outras pessoas at o ponto que ns mesmos chegamos.
Devemos ter cautela na implantao de grupo de crescimento.
Algumas pessoas, por quererem demais e apressadamente, pulam
o processo de adequada preparao da liderana para comear logo
com as reunies.
Grupos Familiares

21

Entregar a direo de alguns grupos a lderes que no esto devidamente treinados, geralmente
dentro de pouco tempo, o caos se instala. O treinamento necessrio.
Paulo foi treinado aos ps de Gamaliel com relao f judaica. Mais tarde recebeu treinamento
com os discpulos, e depois com Barnab, a respeito da f crist. Foi por isso que ele aconselhou Timteo
a escolher homens e a trein-los.
Lembrem-se bem melhor ter poucos grupos inicialmente, funcionando bem, do que muitos,
funcionando mal. Pastores invistam tempo na formao de seus lderes.

2. Ganhe o apoio daqueles cuja ajuda voc precisar depois


Compartilhe suas idias de grupo de crescimento com os formadores de opinio. Fale com o
corao. Se voc no conseguir vender a idia para algum totalmente interessado, como far
para quem tem pouco ou nenhum interesse? Toda grande mudana de planos precisa da aprovao
dos formadores de opinio. Eles sabem exatamente o que acontece na vida da igreja.
Se voc conseguir o apoio dos formadores de opinio, eles ficaro do seu lado quando voc
plantar os grupos de crescimento, Caso contrrio lutaro contra voc. Voc tem trs opes simples
com os formadores de opinio:
Traz-los para os grupos de crescimento, Lutar contra eles , Ou expuls-los. Traz-los certamente
a escolha mais aceita e menos penosa.
Depois de ganhar a aprovao dos formadores de opinio, h outro grupo cujo apoio voc ter de
conquistar. Eles no so formadores de opinio, mas so lderes igualmente importantes por causa da
ajuda que podem lhe dar no processo de grupos de crescimento.

No buscar apoio dos lderes mais importantes, enfrentar quatro problemas:


1. Acabar causando confuso na igreja. Se um lder reconhecido no souber o que esta
acontecendo, haver confuso na igreja.
2. Acabar causando revoltas nas pessoas. Se aquelas pessoas no forem includas no processo
de mudana, podero pensar que voc est tirando a igreja delas. Elas podem se sentir ameaadas e
reagir, lutando contra voc.
3. Acabar causando a dissidncia dos lderes da igreja. Um lder mal-informado costuma se
sentir menosprezado e intil.
4. Acabar causando grandes danos a si mesmo. Voc ficar machucado por causa da confuso
que causar, dos lderes que iro embora e da dvida que pairar sobre o seu trabalho. Voc pode ser
bastante forte para se recuperar, mas lderes machucados no tomam decises acertadas.

3. Escolha sua equipe visionria


Todo visionrio precisa de bons lderes que possam ajud-lo a sonhar o seu sonho. Voc precisa
de uma equipe visionria por causa da opinio, do equilbrio, do estmulo e da amizade desses lderes.

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Grupos Familiares

Faa o que fizer, no parta para a sua jornada visionria sem


eles! Lembre-se sempre tentador querer colocar cristos recmchegados e mais jovens na direo da equipe exatamente por causa
de suas idias mais modernas e inovadoras, mas se a equipe no
tiver bastante maturidade, no vale a pena, pelos problemas que os
nefitos podem causar. Pea a Deus discernimento como trabalhar
com as pessoas e direcion-las nas funes certas. Lembrem-se!
Quem no tem paixo pelo que faz d mais trabalho do que ajuda.
Coloque-as para trabalhar em reas nas quais eles j atuem.
s vezes, achamos que, se a pessoa se deu bem em uma rea,
pode ser transferida para outra na qual seja mais necessria. Nem
sempre isso verdade. No coloque pregos quadrados em buracos
redondos. Quando voc as obriga a se adaptarem, fora os limites
que fazem parte de identidade prpria que Deus lhes deu. Alguns
servios no grupo de crescimento elas podem fazer bem, e outros
no, conforme os seus dons. Coloque-as para trabalhar nas reas
em que j provaram que so eficientes, promovam-nas para um
trabalho maior nessas reas antes de transferi-las para outra coisa
fora de sua rea de atuao.

4. Cuidado com a ausncia de comunho


No h como falar da equipe sem falar de unio, mas
no no sentido de que todos tenham a mesma opinio, e sim
identificao no esprito. importante que seus discpulos
estejam comprometidos com alvos que lhes fervam o sangue e lhes
empolguem o esprito.
O objetivo a ser alcanado que cada membro do grupo
esteja disposto a fazer algo importante, de valor e grandioso, como
cumprir a ordem de Jesus expressa em Mateus 28.19, 20!
O membro do grupo de crescimento precisa aprender a
trabalhar em equipe. Ele deve sentir que um navio que faz parte de
um comboio, um avio em formao de quadrilha. Deve inteirar-se
de que seu desempenho afetar todo o grupo. Essa a tarefa mais
difcil de todo o discipulado, pois as pessoas preferem exercer seus
direitos individuais. Um dos maiores problemas enfrentado por
um lder a relutncia das pessoas em torno de um alvo comum.
necessrio persistncia, orao, amor e carinho para que as pessoas
percam seu individualismo e trabalhem em funo do coletivo. A
ausncia de comunho um dos perigos mais srios na vida da
Grupos Familiares

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igreja. Quando os lderes deixam de comungar entre si e com os irmos em geral, isso pode significar o
princpio do fracasso. A equipe deve permanecer unida para evitar que Satans promova diviso.

5. Cuidado com o orgulho.


justamente quando estamos por cima que devemos nos policiar com relao ao orgulho. Para no
sermos condenados como Satans, importantssimo que vigiemos nosso corao, pois esta uma das
reas nas quais encontramos mais problemas.
O orgulho espiritual um perigo sempre presente e o diabo estimula para causar diviso. A palavra
di-viso significa ter duas vises, e, numa igreja que esteja passando por um perodo de transio,
podemos ver claramente dois grupos de pessoas: as que j compreenderam o projeto de grupo de
crescimento e as que ainda no o aceitaram.
O orgulho que podemos desenvolver ao conseguimos ttulos, posies de destaque e bons resultados
sempre uma ameaa. Entretanto um lder sbio se mantm firme e com os ps nos cho, como fizeram
Moiss e Aro no deserto.

6. Saiba que encontrar oposio


Precisamos aprender a esperar pela oposio quando iniciarmos os grupos de crescimento. No
podemos nos dar ao luxo de ser pegos desprevenidos quando a oposio surgir, mesmo que fiquemos
surpresos ao ver de onde ela vem.
A maior dificuldade ao enfrentar a oposio que ela pode desencoraj-lo e faz-lo duvidar se vai ou
no dar certo. Se voc a estiver esperando, estar pronto para ela. Vejamos mais uma vez o exemplo na
vida de Neemias: Ele enfrentou oposio. Conosco no ser diferente.
Os nobres dessa cidade no quiseram se juntar ao servio, rejeitando a orientao de seus
supervisores (Ne 3.5b)
Apatia - Algumas pessoas simplesmente no se importam com a viso, por isso mostram-se apticos
em relao Neemias. Com voc isso tambm acontecer. H pessoas que se tornam lderes porque so
visionrias, outras porque falam mais alto e impem mais a sua opinio. Ou seja, elas so obcecadas por
poder e por isso se mostraro apticas diante de sua viso porque elas a enxergam como uma ameaa ao
controle que detm.
Crtica - Isso no vai dar certo. Seus homens no so capazes para isso.
O que aqueles frgeis judeus esto fazendo? Ser que vo restaurar o seu muro? [...] Tobias
[...] complementou: Pois que construam! Basta que uma raposa suba l, para que esse muro de
pedras desabe!. (NE 4.2,e).
Se voc acha que a oposio vai sair de campo sem lutar, pode esquecer. Haver luta. Faa o que
fizer, voc ser criticado, ento, melhor que seja por fazer a vontade de Deus, no verdade? Voc ser
criticado de qualquer maneira. Pois que seja por fazer a coisa certa. Elas prestaro contas a Deus pelo que

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Grupos Familiares

dizem a seu respeito. E voc prestara contas a Deus pela forma


como reagir.
Paulo conhecia essa verdade:
Acaso busco eu agora a provao dos homens ou a de
Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda
estivesse procurando agradar a homens, no seria servo de
Cristo (Gl 1.10).
O segredo, portanto, continuar no caminho. Se voc se
desviar, perder o controle da viso. Se o inimigo conseguir tirar
o principal visionrio e sua equipe do caminho, destruir toda a
viso. No tenha medo das crticas. Voc no tem controle sobre
o que as pessoas dizem ou fazem, mas tem controle sobre a sua
reao a isso. Lembre-se de que Deus est com voc. Gosto muito
do que Paulo diz para ns em Romanos 8.31B: Se Deus por ns,
quem ser contra ns?.
Quando Elias enfrentou um verdadeiro exercito de oposio,
respondeu: No tenha medo. Aqueles que esto conosco so
mais numerosos do que eles (2 Rs 6.15).
Lembre-se de seu propsito. Se o seu trabalho visa
realizao de sua viso, bom que tenha medo das crticas. Mas
se o seu propsito realizar a viso de Deus, ento encoraje-se e
continue no caminho.
Jerry Falwell costuma dizer: Voc conhece a grandeza de
um homem por sua perseverana. Continue encorajando.
Continue trabalhando. Um dos perigos reais da oposio
que ela pode imobiliz-lo. Quando a pessoa desanima, tende a
reduzir os esforos; um fato da vida. Se ficarmos desanimados
e deprimidos por muito tempo, poderemos parar. Quando o trem
da viso pra completamente, fica difcil faz-lo voltar a andar. Por
isso, no pare de trabalhar quando deparar com a oposio, pois
ela vem de todos os lados, at de onde no esperamos. Vejamos
os queixosos!
A turma do isso difcil demais. Mesmo em grupos de
bons trabalhadores, h sempre aqueles que se opem diante da
natureza do trabalho. As transies so sempre um trabalho duro,
e algumas pessoas da equipe de trabalho lhe diro o quanto duro.
A turma do o preo a pagar muito alto. S no
encontra oposio quem no faz nada contra o que valha a pena
se opor. A objeo no mnimo uma prova de que existe alguma
Grupos Familiares

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coisa contra o qual vale a pena lutar. Em relao s crticas, os ministrios mais abenoados tambm so
os mais criticados. Ser criticado no significa que voc ser abenoado; mas ser abenoado significa que
voc ser criticado.
Se voc no est encontrando nenhuma oposio nem recebendo nenhuma crtica, ento Deus no
est operando. O inimigo sempre se ope e crtica o que Deus abenoa, mesmo quando as transies
foram feitas e a viso foi seguida.
Alguns lderes no concordam com o propsito para grupos de crescimento, muitas pessoas tm
uma viso mope em relao a essa maneira de trabalhar, e no conhecem seu papel na estratgia global
da igreja.
Destacamos estas funes:
a) Ajuda na formao do carter cristo.
b) Produz fortalecimento espiritual.
c) Ajuda a descobrir os dons dos participantes.
d) Facilita a entrada dos no crentes na igreja.

7 - O poder: o Esprito Santo


Temos falado muito de mtodos, estratgias e tcnicas, mas tudo isso deve ser liderado pelo Esprito
Santo. A misso no pode ser exercida pelos prprios agentes. Ela s feita e possvel quando realizada
com o poder do alto.
Assim como o Esprito Santo estava sobre Jesus (o Esprito do Senhor est sobre mim Lc 4.18),
ele tambm estar sobre a igreja, ungindo os crentes para que possam fazer discpulos de todas as naes.
E um dos meios de buscar esse poder atravs do jejum.
Quando voc jejua, renuncia a algo para fazer mais intensamente outra coisa.
A viso normalmente nasce de uma busca sincera da orientao de Deus. incrvel, mas alegamos
buscar sinceramente o plano de Deus, quando nem ao menos jejuamos. A maioria de ns passa muito mais
tempo aprendendo sobre o que funciona para as outras igrejas do que em buscar o que Deus quer fazer
com as nossas igrejas.
Voc no encontra a viso quando a busca. Voc encontra a viso de Deus quando busca a Deus. E
jejuar uma etapa sria dessa busca.
Jejum um smbolo externo de um desejo interno da presena de Deus na nossa vida.
O jejum individual torna uma pessoa responsvel individualmente para com Deus.
O jejum em grupo faz uma pessoa responsvel pelo que Deus faz ao corpo reunido. Vejamos mais
um exemplo no livro de Neemias.
Passei dias lamentado-me, jejuando e orando ao Deus dos cus (Ne 1.4).
Neemias jejuou vrios dias. Embora o jejum fosse uma prtica comum na poca do Antigo Testamento,

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Grupos Familiares

hoje quase no visto nas igrejas. No Antigo Testamento, o jejum


era praticado de quatro formas: como uma forma de se humilhar
(Ed 8.21), como forma de confisso (1Sm 7.6), como sinal de
arrependimento (Jn 3.5-8) e como forma de orao (Dn 9.3).
No Novo Testamento, o jejum visto como um complemento da
orao solene (At 14.23) e considerada uma prtica comum da
vida crist (Mt 6.16; 9.15). Jesus jejuava regularmente chegou a
fazer um jejum de quarenta dias no incio de seu ministrio (Mt 4.2)
e pequenos jejuns antes de grandes acontecimentos ministeriais.
Se quisermos vitria precisamos seguir esses princpios.

8 Orao
Orao algo que, infelizmente, falta a muitos lderes de
igrejas hoje: um compromisso com a orao. Um grande exemplo
de vida de orao para ns hoje vemos no livro de Neemias. Veja a
intensidade de seu compromisso:
Ento eu disse: Senhor, Deus dos cus, Deus grande e
temvel, fiel aliana e misericordioso com os que te amam e
obedecem aos teus mandamentos, que os teus ouvidos estejam
atentos e os teus olhos estejam abertos para a orao que o
teu servo est fazendo diante de ti, dia e noite, em favor de
teus servos, o povo de Israel. Confesso os pecados que ns, os
israelitas, temos cometidos contra ti. Sim, eu e o meu povo
temos pecado (Ne 1.5,6).
Neemias jejuou vrios dias, mas orou por vrios meses.
Banhou a sua viso com orao, do incio ao fim. Observe como
ele termina a orao:
Senhor, que os teus ouvidos estejam atentos orao
deste servo e orao dos teus servos que tm prazer em temer
o teu nome. Faze com que hoje este teu servo seja bem-sucedido,
concedendo-lhe a benevolncia deste homem (Ne 1.11).
Precisamos orar se quisermos conhecer a viso de Deus para
os grupos de crescimento de nossas igrejas, porque ele d a viso
s pessoas que oram.
Voc ter batalhas com o pecado e ataques do maligno enquanto
viver, por isso, continue aplicando esses princpios sua vida.
Os membros da equipe devem aprender a orarem juntos.
Focalizem o ministrio como alvo de suas oraes. Orem por
Grupos Familiares

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aqueles a quem vocs falaram de Cristo e que no tomaram a deciso de aceit-lo. Cada membro da equipe
deve orar pelas pessoas de sua lista de orao, aquelas que voc gostaria de uma oportunidade para lhes
falar do evangelho. Orem pelos novos convertidos que comeam a trilhar o caminho do discipulado. Orem
pelas necessidades do ministrio e pelo crescimento de cada membro do grupo, para serem levados aos
confins da Terra.
Pea ao seu pessoal que ore. E, faca o que fizer, continue orando!

9. Conhecer a vontade de Deus: a condio indispensvel para a tomada de decises


Para tomar deliberaes corretas, os dirigentes dos grupos precisam aprender a conhecer a vontade de Deus.
Muitos lderes dos grupos encontram-se frustrados e confusos com relao vontade de Deus para eles.
A Bblia nos apresenta um processo simples para conhecermos o seu desgnio. Contudo,
freqentemente no conseguimos descobrir o que ele quer para ns porque no nos dedicamos o suficiente
ao estudo da sua Palavra.
O problema que a maioria de ns no d ateno mensagem de Deus e, por isso, no entende o que
ele est dizendo. Parece que muitos acham que Deus s nos revela sua vontade por meios sobrenaturais ou
extraordinrios, como uma voz vinda do cu, uma viso especial ou um acontecimento espetacular, como
a abertura do Mar Vermelho. verdade que Deus eventualmente usou e usa meio assim para manifestar
seus desgnios, mas isso no regra. Jesus esclareceu perfeitamente essa questo numa ocasio em que
falava com os escribas e fariseus, que lhe pediam um sinal especial (ver Mateus 12.38,39).
Elias tambm aprendeu que Deus no precisa, necessariamente, usar meios sobrenaturais para
revelar a sua vontade. Em 1 Reis 19.11,12, lemos: Disse-lhe Deus: Sai e pe-te neste monte perante
o Senhor. Eis que passava o Senhor em um forte vento fendia os montes e despedaava as penhas
diante do Senhor, porm o Senhor no estava no vento; depois do vento, um terremoto, mas o Senhor
no estava no terremoto; depois do terremoto, um fogo mas o Senhor no estava no fogo; e, depois
do fogo, um cicio tranqilo e suave. Assim Elias entendeu que Deus tambm fala por meio de um cicio
tranqilo e suave, sem a necessidade de acontecimentos espetaculares.
Para conhecermos a vontade de Deus precisamos, antes de tudo, assumir o compromisso de realiz-la.

10 O segredo da vitria Dependncia do Esprito Santo.


1. O Esprito Santo quem Abre o corao das pessoas.
Uma linda passagem bblica neste sentido a de Atos 16:14, que diz que (...)o Senhor lhe abriu
o corao para atender s coisas que Paulo dizia. O evangelista precisar dessa ajuda, sem o que no
haver resultado. Nota-se mais uma vez, que o Esprito Santo trabalha com o entendimento das pessoas.

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Grupos Familiares

2. O Esprito Santo quem d Compreenso das


Escrituras.
Em Lucas 24:45, Jesus abriu o entendimento dos
discpulos para compreenderem as Escrituras.Ento, lhes abriu
o entendimento para compreenderem as Escrituras. E essa
compreenso precisa vir. Enfatizo este assunto porque h muita
gente trabalhando num evangelismo meramente emocional, e a
emoo no tudo.
3. O Esprito Santo quem Persuade.
Quando o Esprito Santo toca na mente do pecador, a ele
chora os seus pecados. Nesse processo, o Esprito Santo trabalha
dos dois lados: do lado do evangelista, dando-lhe a maneira como
argumentar, e no pecador, ajudando-o a decodificar a mensagem
e a quebrantar-se pela convico dos seus pecados.
Depois de persuadido, o pecador aceita ou rejeita. Se aceita,
d-se o arrependimento. Diante do desejo dele de mudar de mente.
O arrependimento no um processo de manobras psicolgicas, de
mudar a mente por educao ou outro processo humano qualquer,
mas uma operao do Esprito Santo. O evangelista joga na
mente do pecador a palavra viva e o Esprito Santo se encarrega
da operao necessria mudana (I Ped. 1:23-25).

Quando que surge problema na equipe.


Quando no temos conscincia sobre o nosso papel na
equipe e como devemos contribuir com ela.
Quando no tratamos uns aos outros com respeito, cortesia
e honra.
Quando os membros da equipe no esto unidos e
comprometidos com os alvos da equipe.
Quando os membros da equipe no so encorajados a
participar em eventos de treinamento e reciclagem.
Quando o lder da equipe no cria um ambiente no qual
iniciativa e criatividade so encorajadas.
Quando algum no se sente ouvido, compreendido e
apoiado.
Quando no resolvemos conflitos na equipe rapidamente e
Grupos Familiares

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de forma particular
Quando os conflitos no so tratados de forma produtiva, estimulando compromisso.
Quando a cadeira vazia no mais lembra a nossa misso de sempre convidar novas pessoas.
Quando se quer resultados imediatos, no dando tempo a colheita de resultados.
Quando no se tem ou se coloca um lder designado e apaixonado.
Quando falta um lder identificado no grupo.
Quando feita uma m escolha do local para realizao das reunies.
Quando transformamos os grupos em apenas um encontro de irmos.
Quando os grupos que j se sentem vontade com suas rotinas no se esforam para convidar
novos participantes.
Quando falta maturidade para ir ao encontro dos problemas existentes.
Quando h falta de acolhimento do no crente ao grupo.
Quando h falta de disposio dos membros dos grupos em crescer e aceitar desafios.
Quando o grupo no tem mais um relacionamento profundo com Deus.
Lembrem-se!
Quando voc quiser aprender a fazer alguma coisa.
Aprenda com os praticantes, e no com os tericos.
Que Deus continue nos abenoando. Amm!

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Grupos Familiares

Duplas de Evangelizao
Porque organizar Duplas?
um Princpio Bblico para a Evangelizao
Chamou a si os doze, e passou a envi-los de dois em dois,
dando-lhes poder... (Marcos 6:7).
E, depois disso, designou o Senhor ainda outros setenta e
mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as
cidades e lugares aonde ele havia de ir (Lucas 10:1).
Esse foi um dos mtodos de Cristo para disseminar o
evangelho.
Quando Cristo nomeou seus 12 discpulos, deu-lhes poder
e autoridade dividiu-os em duplas e enviou-os s aldeias e
cidades (Lucas 9).
Mesmo reconhecendo serem poucos os trabalhadores e
recomendando aos discpulos que rogassem ao Pai pedindo
mais companheiros, Jesus os tenha enviado de dois em
dois. Numa lgica utilitria seria mais abrangente envi-los
individualmente a 70 lugares diferentes.
No entanto, Jesus comissionou 35 duplas, apontando para
a importncia do trabalho em equipe.
H muita solido no trabalho que realizamos para Cristo.
Em vez de solitrios deveramos ser solidrios, aprender a
trabalhar juntos, no sermos egostas ou pensarmos que as
coisas s vo sair bem se dependerem de ns.
Para o meio de lobos: Ide! Eis que eu vos envio como
cordeiros para o meio dos lobos (v. 3).
Totalmente despojados: No leveis bolsa, nem alforje,
nem sandlias; e a ningum saudeis pelo caminho (v. 4).
Enfrentariam tanto a indiferena: Se houver ali um filho
da paz, repousar sobre ele a vossa paz, se no houver, ela
voltar sobre vs (v. 6).
Como a rejeio: Quando, porm, entrardes numa cidade e
no vos receberem... (v. 10).
E por isto... Deveriam ser prudentes: cordeiros entre os
lobos.
A verdadeira riqueza a celestial: No deviam dar demasiada
Grupos Familiares

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ateno s coisas materiais.


Deveriam crer na salvao dos perdidos: Devem alimentar-se com as pessoas que os recebem, pois
isso proporcionar um bom relacionamento e amizade.
O Senhor estaria com eles: Deviam buscar suprir as necessidades das pessoas, seja na sade, na
famlia ou em mbito material. Isso abrir a oportunidade para o anncio do evangelho.
Lembremo-nos das sbias palavras das Escrituras:
Melhor serem dois do que um, porque tm melhor paga do seu trabalho.
Pois se carem, um levantar o seu companheiro; mas ai do que estiver s, pois, caindo, no haver
outro que o levante.
Tambm, se dois dormirem juntos, eles se aquentaro; mas um s como se aquentar?
E, se algum quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; e o cordo de trs dobras no se
quebra to depressa.
(Eclesiastes 4.9-12).

Formao das duplas: Onde so formadas?


Nas igrejas: Com a finalidade de visitar pessoas que freqentam nossos cultos e eventos.
Nos Grupos Familiares: Com a finalidade de firmar laos de amizades, diluir dvidas,
aconselhamentos e estudos especficos.
Ningum deve ser excludos das Duplas Evangelizadoras: homens, mulheres, jovens, adolescentes
e crianas devem ser envolvidos.

Formao das duplas: Como so formadas?


Amigo com amigo
Esposo com esposa ( facilita a visitao)
Irm(o) com irm(o)
Experiente com inexperiente (discipulado)
Qual o trabalho da dupla?
Visitar amigos, vizinhos, parentes, interessados e desconhecidos - conquistar sua amizade e
confiana.
Realizar orao intercessria por eles - Ajudar em suas necessidades.
Oferecer literatura missionria - Ministrar Cursos Bblicos.
Convidar alunos para freqentar um Grupo Familiar e uma Classe Bblica - Integr-los Igreja.
Visitar enfermos nos hospitais.
Visitar crentes faltosos ou desviados
Como a dupla pode conseguir interessados?
Uma boa maneira de conseguir novos interessados por meio da pesquisa de interesse religioso.
Ao bater porta, fazer uma orao silenciosa.
Ao ser atendido apresentar-se e explicar a razo da sua visita.

32

Grupos Familiares

Mostrar o formulrio de pesquisa e dar incio s perguntas.


Se a pessoa visitada demonstrar interesse, oferecer a
primeira lio do Curso Bblico.
Materiais disponveis... Pesquisa de Opinio
Apresente-se (bom dia, boa tarde, boa noite, etc)
Meu nome ______________________________ e o seu?
O nome de meu (minha) amigo (a) ....
Pertencemos Igreja Adventista da Promessa.
Materiais disponveis... Pesquisa de Opinio
Voc possui a Bblia Sagrada?
( ) Sim
( ) No
Voc costuma ler a Bblia Sagrada?
(
) sempre ( ) de vez em quando ( ) raramente
Voc entende o que l na Bblia Sagrada?
( ) muito ( ) pouco ( ) muito pouco
Voc assiste algum programa de debate sobre a Bblia
Sagrada?
( ) Sim
( ) No Qual _______________________
________________________________________________
Voc gostaria de conhecer um pouco mais da Bblia Sagrada?
( ) Sim
( ) No
Voc j fez algum Curso Bblico?
(
) Sim ( ) No
Voc gostaria de fazer um Curso Bblico, inteiramente
grtis, no dia e hora que for melhor para voc?
(
) Sim
( ) No
Voc freqenta alguma igreja?
(
) Sim ( ) No - Qual _______________________
Qual assunto na Bblia Sagrada voc teria mais interesse
em conversar?
Qual o livro da Bblia Sagrada voc se identifica mais? ____
________________________________________________

Materiais disponveis...
Cursos Bblicos:
Tesouros da Verdade,
Lar Feliz,
Prova de Amor,
Rudimentos da Doutrina.
Literatura Missionria: Folhetos diversos.
Grupos Familiares

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ESCOLA BBLICA COMO


AGNCIA MISSIONRIA
Uma das finalidades da Escola Bblica o cumprimento da misso dada por Cristo: Evangelizar os perdidos.
A origem da Escola Bblica (Dominical)
Como transformar nossas Escolas Bblicas em Agncias Missionrias?
Programao
Introduo
A origem da Escola Bblica (Dominical)
Reflexes sobre a Escola Bblica hoje
Educao Crist e a Evangelizao na Escola Bblica
Princpios em busca de crescimento na Escola Bblica
Revitalizando a mentalidade na Escola Bblica
Princpios para reflexo no Evangelismo hoje na Escola Bblica
Razes para se acreditar na Escola Bblica hoje
A Escola Bblica deve convergir para a formao de discpulos e no apenas convertidos.
impossvel refletir sobre a origem da EB sem que fiquem claras duas funes que devem ser
exercidas por ela. ENSINO e EVANGELIZAO. Isto querigma (pregao) e didaqu (ensino)
Desde os tempos bblicos a preocupao com o ensino e a evangelizao nortearam todos os
empreendimentos a igreja.
No AT Israel chamado para educar as geraes vindouras sobre a Lei de Deus Dt 6.1-9.
Em o NT Jesus d instrues aos seus discpulos, na grande Comisso de Mt. 28.18-20
enfatizando a PREGAO e o ENSINO.
Desde os primrdios a Igreja Crist permaneceu, enquanto pode, aprendendo nas sinagogas e
recebendo ensinos. Quando foi expulsa das sinagogas, passou a reunir-se nas casas (At 2.42)
A ORIGEM DA EB DOMINICAL
A ED teve sua origem na Inglaterra, com Robert Raikes, em 1780. Ela tinha o propsito de oferecer
instruo s crianas pobres que trabalhavam, usando para isso o nico dia livre da semana. Raikes
tirava as crianas das ruas, limpando-as, alimentando-as e iniciando-as ao estudo da Bblia.
Tinha o propsito de oferecer educao bsica aos que no podiam freqentar escolas pblicas.
O objetivo era a Educao Crist, isto , transmitir o conhecimento religioso e o comportamento
associado a ele classe mais empobrecida de jovens.
Fornecia um alicerce sobre o qual as crianas podiam construir suas vidas morais.
Educao Crist e Evangelizao
Educao Crist um processo dinmico para a transformao, libertao e capacitao da pessoa
e da comunidade.
Ela se d na caminhada da f e se desenvolve no confronto da realidade histrica com o reino de
Deus, num comprometimento com a misso de Deus no mundo, sob a ao do Esprito Santo, que

34

Grupos Familiares

revela Jesus Cristo segundo as Escrituras.


A evangelizao, como parte da misso, encarnar o amor
divino nas formas mais diversas da realidade humana, para
que Jesus Cristo seja confessado como Senhor, Salvador,
Libertador e Reconciliador.
A evangelizao sinaliza e comunica o amor de Deus na vida
humana e na sociedade, atravs da adorao, proclamao,
testemunho e servio.

REFLEXES SOBRE A ESCOLA BIBLICA HOJE


No livro Vencendo os Inimigos da ED, Lcio Dornas,
em sua avaliao da Escola Dominical, detecta os seguintes
problemas:
1. Mesmice pedaggica (pergunta e resposta ex. ES).
2.Superficialidade hermenutica (biblicismo sem Bblia e
interpretao sem contexto).
3.Insuficincia na didtica (s vezes tem contedo, no se
preparou para ensinar).
4.Viso equivocada do ato de ensinar (falta vocao).
5.Acomodao Quem no se recicla, fossiliza.
6.Presuno (pessoa que sabe tudo).
7.Falta de material didtico adequado.
No livro Ensinando para Transformar Vidas, Howard
Hendricks afirma que os comunicadores aplicam os princpios
abaixo citados com xito em suas atividades pedaggicas.
A Lei do Professor
Buscar o ensino numa rica experincia de vida.
A Lei do Ensino
Dominar a matria e conhecer muito bem as pessoas a
quem se ensina.
A Lei da Atividade
Envolver os alunos numa experincia altamente educativa. Ouo e
esqueo; vejo e guardo na memria; fao e compreendo.
A Lei da Comunicao
Construir pontes de comunicao entre o comunicador e o receptor.
A Lei do Corao
Atingir a personalidade como um todo, intelecto,
sentimento e vontade.
Grupos Familiares

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A Lei da Motivao
Descobrir e cultivar as motivaes intrnsecas
A Lei da Preparao Prvia
Preparar o professor para ensinar e o aluno para aprender.
No livro Se voc finge que ensina eu finjo que aprendo, vemos o seguinte: a aula versa sobre
qualquer coisa menos sobre o assunto do livro (lio). Professores/as pensando ter ensinado e
alunos/as convictos/as de que sabem alguma coisa.
George Barna, em seu livro Evangelizao Eficaz analisa a vida e o conhecimento da gerao
evanglica em meio s mudanas atuais. Ele conclui o seguinte: Muitos alunos so capazes de citar
com preciso os programas de televiso do horrio nobre e no so capazes de afirmar com preciso
os temas bsicos da f crist.
Educao Crist e Evangelizao formam uma base fundamental na vida crist. A Educao Crist
na EB estrutura e revitaliza a igreja.
Sua filosofia deve basear-se num slido conhecimento bblico (teolgico), que acreditamos
determinar os objetivos de nosso ensino, sua metodologia e contedo.
A Escola EB , ao mesmo tempo, educacional e evangelstica. Richard Dramelhaus disse o seguinte:
A evangelizao a chave para se realizar a obra de Deus e a EB a mo que gira essa chave.
A evangelizao e a EB devem existir numa dependncia mtua para que a EB exera sua funo bblica.
Tudo que a Igreja realiza deve passar pela vertente da Educao Crist. A tarefa evangelizadora da
Igreja sempre passou pela nfase da educao teolgica ou bblica convergindo no discipulado.
A igreja tem a tarefa de fazer discpulos (mathets), e isso vai alm de fazer convertidos.
necessrio o ensino (didaqu) que atinge o ser humano com a reflexo, capacitando para uma
vida melhor sob os ditames das Escrituras. Evangelizao e Educao Crist so inseparveis: no se
pode evangelizar sem ensinar e, enquanto se ensina, evangeliza-se tambm.
J.M. Frost, disse o seguinte: A Escola se torna, em seu papel de agncia, aquilo que a Igreja faz dela;
sendo capaz de expanso quase indefinida na eficincia da Igreja como um canal para a produo de
sua energia e vida... como uma fora para o estudo e ensino da palavra de Deus, como uma fora para
a evangelizao... como uma fora para a instruo e educao... como uma fora para a operao
missionria... como uma fora para incutir o carter cristo nos homens e mulheres e para abrir a
porta da utilidade em larga escala.
Pensando em redescobrir As alegrias das manhs de domingo, o autor Ken Hemphill nos sugere
alguns princpios que podero ajudar o crescimento de nossa Igreja.

1.Princpio de Processo
Este princpio afirma que o crescimento um processo e no um evento. Ele requer:
Planejamento
Estabelecer alvos
Gerenciar recursos
Avaliao regular dos resultados e eficincia

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Grupos Familiares

2.Princpios da Pirmide
Este princpio nos mostra que, para aumentar a pirmide,
preciso alargar a sua base. A base a organizao para o
crescimento. Ela pode ser a estrutura dos Grupos Familiares
(classes) na qual ocorrem os relacionamentos, discipulado, etc.

3. Princpios da Receptividade
A Igreja deve investir seus recursos e priorizar onde ela pode
obter frutos. Receber bem, acolher as pessoas e integr-las,
discipular so fatores fundamentais na EB.

4.Princpios da Unidade e Identidade


Este princpio visa a envolver novos alunos/as na vida e
misso da Igreja.

5. Princpios da Liderana ( professores)


eficientes e eficazes
A Igreja deve capacitar e treinar seus lderes objetivando o
crescimento da Escola Bblica.
Questionamentos que se fazem prioritrios para revitalizar
a EB:
Ela est slida?
Ela est arcaica?
O que ir capacitar a EB a funcionar como uma ferramenta
de crescimento eficaz?
Nossa EB evangeliza?
A Igreja recebe bem os visitantes?
H um acompanhamento imediato s pessoas que
freqentam a EB?
Os membros convidam amigos/as para a EB?
A estrutura (disposio) das salas ajudam na recepo do/a
visitante?
O/A professor/a um/a educador/a?
H um clima positivo para mudanas, se necessrias?
Os membros da Igreja, o/a pastor/a, professores/as visitam e
se interessa\m por outras pessoas?
Os alunos da Escola mostram responsabilidade e
compromisso com a viso, dando acompanhamento imediato
a essas pessoas.
Ken Hemphill aborda quatro pontos para nossa reflexo:
Grupos Familiares

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6. Uma viso na tarefa da evangelizao


preciso recuperar o foco da evangelizao, que o contedo da misso. Foi este o foco que
determinou a organizao e a estrutura da EB em sua gnese na Inglaterra e na Amrica.
O foco do evangelismo na EB tem um efeito domin, capacitando-a a se tornar uma ferramenta de
crescimento. Somos chamados/as a ir = evangelizar, batizar = assimilar, e a ensinar = discipular.

7. nfase no compromisso
Muitos tm relegado a EB a um segundo plano. preciso apoio pastoral a esse ministrio, bem como
da liderana da Igreja.

8. Viso do trabalho em equipe


Uma escola precisa ter evangelismo, assimilao, ensino e comunho na integrao dos novos crentes
em classes ou grupos pequenos.

9. Propsito definido
Uma vez que a Escola Bblica perde sua nfase na evangelizao, os seus programas comeam a
fracassar. A Escola Bblica precisa redefinir seu propsito seno ela permanecer mutilada. Se ela for
adequadamente plantada, organizada, ela se tornar uma ferramenta para alcanar o ser humano
para Cristo.
Ela oferece uma estratgia simplificada e centralizada.
A Escola Bblica familiar.
Ela fundamento slido para inovao.
A inovao sempre construda sobre o alicerce de princpios fundamentais.
A Escola Bblica envolve as pessoas no servio.
Ela oferece a experincia de grupos pequenos.
A Escola Bblica tem um registro provado em toda a histria.
Nosso ensino e evangelismo na EB tem que gerar uma comunidade transformada segundo a imagem
de Jesus, tendo discpulos e no meros alunos.
Precisamos de uma EB que, no ensino e evangelismo, leve o ser humano para o relacionamento
vertical com Deus e horizontal com o prximo.
Precisamos de uma Escola Bblica que construa nossa identidade a partir de nossa cristologia. Nosso
ensino e evangelismo tm que gerar crentes e comunidades com apostolicidade.
Se a EB, em sua mensagem, no leva o aluno a um relacionamento com Deus e a amar o prximo,
isto no educao crist (ensino) e nem proclamao porque Deus Deus de relacionamentos.
O ensino e a mensagem da EB que constituem obrigao e no compromisso revelam uma distoro
bblica em seus propsitos.
A EB necessita se alicerar pelo relacionamento, ensino e evangelismo, gerando vida e crescimento
na Igreja.

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Grupos Familiares

PORQUE ORGANIZAR PEQUENOS GRUPOS?


1. a orientao de Deus para a igreja.
A formao de Pequenos Grupos como base do esforo
cristo, foi me apresentada por Um que no pode errar.SC. 72.
Formemos em nossas igrejas, grupos para o servio. SC, 72.

2. um princpio Bblico:
Moiss organizou o povo em grupos. xodo 18:17-25.
Jesus formou um pequeno grupo com os discpulos. Marcos
3:13-15.
A igreja primitiva foi organizada em pequenos grupos.
Atos 2:42-47; 5: 42
3. o plano de Deus para seu povo no tempo do fim.
Se h na igreja grande nmero de membros, convm que se
organizem em Pequenos Grupos a fim de trabalhar...
Se num lugar houver apenas dois ou trs que conheam a
verdade, organizem-se num grupo de obreiros....

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QUAIS AS VANTAGENS DOS PEQUENOS


GRUPOS NA IGREJA?
1. Promove o crescimento no relacionamento com Deus.
2. Aumenta o conhecimento e estudo da Bblia.
3. Desenvolve amizade e relacionamentos uns com os outros.
4. Ajuda nas necessidades das pessoas.
5. Capacita os membros para o ministrio.
6. D aos membros a oportunidade de desenvolver seus dons espirituais.
7. Auxilia no cuidado pastoral da igreja.
8. Diminui a apostasia e ajudar na conservao.
9. Contribui na formao de novos discpulos.
10. Mobiliza mais membros na conquista de almas.

QUAIS SO OS OBJETIVOS DO PEQUENO GRUPO?


Crescimento Espiritual e Evangelismo.
... a fim de trabalharem no somente pelos membros, mas tambm pelos incrdulos.

QUAIS AS ATIVIDADES DO PEQUENO GRUPO?


Confraternizao e Louvor.
Testemunho e evangelismo.
Orao intercessria.
Estudo da Bblia.
E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho,no partir do po e nas
oraes. Louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso,
acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. Atos 2:42 e 47.

ONDE E QUANDO O PEQUENO GRUPO SE RENE?


Normalmente na casa de um membro.
Uma vez por semana no dia que o grupo preferir.
Recomendamos sexta-feira noite.

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Grupos Familiares

COMO O PEQUENO GRUPO PARTICIPA DO


EVANGELISMO?
1. Definindo alvos missionrios; de interessados, de estudos
bblicos, de visitao aos membros interessados e afastados e
alvos de batismos.
2. Convidando interessados para o pequeno grupo: parentes,
vizinhos, amigos, interessados da igreja, dos programas rdio
e tv, da colportagem, da escola adventista, dos hospitais,
clinicas e outras instituies.
3. Fazendo orao intercessria pelas pessoas.
4. Formando duplas para dar estudos bblicos, visitar e atender
os interessados.
5. Realizando campanhas de evangelismo na semana santa e
semana de colheita.

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A IMPORTNCIA DOS
PEQUENOS GRUPOS
Qual o plano de Deus Para sua Igreja ?
* Ser que seu plano que a Igreja seja aquilo que ?

PORQU OS GRUPOS PEQUENOS


Quais os benefcios?
1. o modelo de Deus para sua Igreja
* No Antigo Testamento
* No Novo Testamento
2. Cria ambiente apropriado para o desenvolvimento espiritual
* Proporciona a orao Intercessora
* Facilita o estudo participativo da Bblia (Crescimento)
* Transforma espectadores em adoradores
3. um antdoto contra a apostasia
* Conservao tambm crescimento de Igreja
* A ausncia facilmente percebida
* Forma-se um vnculo a mais a ser quebrado
* Aproxima a assistncia Pastoral (Lder)
* Evita a inatividade , facilitando o desenvolvimento dos Dons
* Proporciona que o novo crente forme novo crculo de Amizade.
4. a nica forma de alcanarmos a comunidade
* A ordem de Cristo IDE e no VENHAM
* A Igreja multiplicada na comunidade
* A maior parte dos novos membros vem atravs de amigos, parentes e vizinhos
*Facilita a Organizao e o envolvimento de todos
V - Promove a formao de novos Lderes
5. Desenvolve Amor Fraternal
* Remdio contra individualismo / Solido
* Esta a proposta da vida na Igreja
* Vida em Famlia
*Lder deve ajudar as pessoas a formarem relacionamentos profundos

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Grupos Familiares

PEQUENOS GRUPOS
Passos de IMPLANTAO INDISPENSVEL
1. Preparo
a) Espiritual da Igreja
b) Pessoal do Pastor e Coordenador
2. Segurana e Equilbrio
Pastor, Diretor Grupo, Diretor Missionrio ou outro lder
formador de opinio
Demais Lderes
Secretria apresentar o plano levantar lista de todos os
membros com endereo incluindo resgate- dividir e organizar os
Pequenos Grupos preencher os cartes de registros escolher dois lderes para cada PG formado

Futuros lderes
1. Dever marcar o incio da nova realidade da igreja
2. Temas:
2.1. Cristocntrico
2.2 Escatolgico
2.3. Esprito Santo
2.4. Outros
3) Semana Sugestiva:
3.1. Sb. Fundamentos Bblicos e do Esprito de
Profecia - manh e tarde
3.2. Dom. O mundo est morrendo por falta de amor
3.3. Seg. Como Jesus Tratava as pessoas
3.4. Ter. Esprito Santo
3.5. Qua. Orao Intercessria
3.6. Qui. Dons
3.7. Sex. Todos so ministros
3.8. Sb. Tema escatolgico
Encontrar tempo para ser alimentado espiritualmente, a
mais urgente necessidade do Coordenador.
Deve gastar momentos em orao e estudo da Palavra
diariamente.
Deve ser antes um homem segundo o corao de Deus.
4. Recepo informal
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5. Louvor
6. Orao Intercessora
7. Lio do lder - Seminrio
8. Relatrio da ltima reunio do PG
9. Resumo da Lio da Prxima semana
10. Hino/Msica final
11. Orao
Receba sempre com alegria a cada lder, mesmo o que chega atrasado, ou o que discorda do
Coordenador.
Tenha sempre um sorriso e diga para o lder o quanto est feliz com a presena dele.
Utilize as palavras mgicas: Muito obrigado, desculpe, com licena, por favor, parabns...
Escolha hinos/msicas alegres e que convide os lderes a cantar.
Tenha, se possvel, CD para o acompanhamento. Utilize coletneas, tenha algum alegre dirigindo o louvor.
Cante 1 ou 2 hinos.
Se achar conveniente convide de quando em vez um conjunto para cantar dois hinos na reunio.
Use a criatividade. Apresente o pastor e sua famlia ao Senhor, em orao.
Varie a maneira de orar - corrente, grupos, dois a dois, etc...
Convide algum especial para orar. Pea com antecedncia.
Divida com os lderes as responsabilidades.
Seja Criativo, torne esse momento interessante.
importante que cada lder tenha a sua lio. Estude a partir da necessidade do grupo e sob a
orientao do pastor.
Permita que os lderes participem e solicite a opinio destes.
Prepare-se com antecedncia para apresentar bem se necessrio pesquise sobre o assunto
noutras fontes.
Organize para que lderes apresentem a lio.
Escolha os melhores. Convide o pastor a apresentar.
Utilize entre 15 a 20 min. no mximo.
Pea a cada lder que d um breve relatrio da sua ltima reunio.
Contando as novidades, partilhe as alegrias e dificuldades.
No obrigue ningum a falar. Se algum quer ficar calado permita-o e respeite.
Comece falando do PG onde voc esteve na ltima sexta.
Faa de pblico toda observao positiva e em particular as de melhoria - negativas quando
necessrio.
Certifique de que todos tm a sua lio ao iniciar o estudo.
Faa como se faz no PG, inclusive orientando-os com tirar a melhor lio para os membros.
Ao estudar, permita que todos possam fazer perguntas, esclarecer dvidas e fazer sugestes.
Mesmo que algum pense diferente deve ser respeitado.
No se esquea esse o seu Pequeno Grupo. E o que voc faz com os lderes, eles faro com o seu

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Grupos Familiares

PG. Ento capriche, d o melhor nesse momento.


Chegue ao final agradecendo a presena de todos.
Cante um hino alegre.
Ore todos de mos dadas, smbolo de unidade dos
membros.
Se possvel, informe o PG que voc estar acompanhando-os:
Ao visitar aos lderes em sua
residncia, seja discreto,
amvel.
Fale da alegria em t-lo como lder no seu grupo.
Converse sobre o PG, mostre que Deus o chamou para
lidera- lo e lembre-o que PG um plano de Deus para
crescimento espiritual e Evangelismo.
Conclua lendo um breve texto bblico, e ore por ele, sua
famlia e os membros do seu PG.

MOTIVAO ENTRE OS GRUPOS


Os lderes devem saber com antecedncia a data do
batismo para que possam preparar-se com camisas, faixas,
alimentao, diviso e convite s visitas e pessoas para
serem batizadas.
O Pastor dever ser consultado e convidado a estar
presente para realizar o batismo.
Cada PG dever ser desafiado a levar ao batismo pelo
menos uma alma para Jesus.
Esse dia o dia da Grande Festa Espiritual dos Pequenos
Grupos.
1. Louvor.
2.Entrada dos lderes com coordenador frente e o pastor
atrs dos lderes - Deve ter lugar para todos na plataforma.
Entrada cantando hinos.
3.Boas Vindas dada pelo pastor da Igreja.
4.Duas oraes por (1)Coordenador e (2)lder.
5.Msica especial por um PG. (Membro)
6.Apresentao dos lderes e seus PGs - Coordenador
apresenta o lder e este seu PG
7.Testemunhos - Reavivamento, Batismo, Orao
8.Batismos - Lder dentro do tanque, membros prximo.
9.Apelo e Desafio aos PGs. Para o prximo batismo que j
deve ter dia e horrios definidos.
10.Lderes saem como entraram.
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OBS.: Organize a igreja por PG e faa entrega dos certificados dos batizados no Sbado
Seguinte. Agradea pessoalmente a cada lder e felicite-o por seu PG ter participado e ter
levado almas ao Batismo
PROVER JUNTO AO PASTOR, MATERIAL DE APOIO PARA OS LDERES DOS PGs
Material como: relatrios, lio dos PGs e lderes, etc...
ENTREGAR AO PASTOR O RELATRIO TRIMESTRAL DOS LDERES
Ao fim de cada trimestre, dever o coordenador recolher dos lderes os relatrios, preencher o seu
e entregar ao pastor. Ele, por sua vez, o enviar Regio.
Esta reunio dever acontecer semanalmente ou quinzenalmente com o pastor e coordenador. Tem
como objetivo auxiliar aos coordenadores no exerccio de sua funo, oferecendo material escrito,
idias, troca de experincia e apoio espiritual para que os dois objetivos principais dos Pequenos
Grupos continuem. So eles:
1. Crescimento Espiritual e Evangelismo.
I - O QUE UM COORDENADOR DE PG DEVE SER
a. Humilde - Algum que possa ser ensinado
Ao escolher homens e mulheres para Seu servio, Deus no indaga se possuem saber, eloqncia
ou riquezas mundanas. Pergunta: Andam eles com humildade, que Eu lhes possa ensinar os Meus
caminhos?
b. Um estudante da Bblia
c. Um Lder ideal.
Um verdadeiro lder aquele que ganha o respeito e a lealdade das pessoas pela maneira como as
trata.
Ele lidera para servir
No impe
No tenta manipular politicamente para prevalecer sua vontade.
No passa por cima das pessoas No deturpa a verdade para alcanar seus prprios propsitos.
Em Lucas 22: 25-26 encontramos o estilo de liderana ideal: Os reis dos povos dominam sobre
eles, e os que exercem autoridade so chamados benfeitores.
Mas vs no sois assim; e aquele que dirige seja como o que serve.
Os que lideram para servir colocam os desejos e as necessidades dos outros em primeiro lugar.
Eles conquistam o respeito por causa da sua sinceridade, comprometimento, honestidade, amor,
e pelo desejo de ajudar os outros a se desenvolverem.

II - O QUE UM COORDENADOR DE PG DEVE TER


a. Qualidades
Compreenso e comprometimento com os princpios espirituais. I Tm. 3: 6 e 5: 22
Relacionamento crescente com Jesus
Disposio para ajudar as pessoas
Anseio pela conquista de almas para Cristo

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Ter o desejo de servir aos outros


b. Comprometimento
c. Deveres
Ter freqentado um curso de treinamento de lderes e,se
possvel, haver participado de um PG.
Dirigir a reunio semanal ou Quinzenal de Lideres
Cuidar de todos os detalhes da vida do PG dentro e fora da
reunio semanal.
Torna-se um exemplo, encorajando a participao, troca
de experincias, aceitao, e compreenso entre lideres.
Guiar o grupo no desenvolvimento de um compromisso.
Participar e levar o Lder a organizar o evangelismo.
Estabelecer metas e alvos evangelsticos e de multiplicao.
Visitar os lderes ausentes para encorajar e ajud-los em
suas necessidades e dificuldades.
Dialogar semanalmente com o lder e associado.
Orar diariamente pelo PG.
Freqentar as reunies de lderes regularmente, e com tempo
1. Compreenso e Comprometimento com os Princpios
Espirituais.
I Timteo 3:6 e 5:22 afirma que os lderes da igreja no
deveriam ser nefitos na vida crist.
Os lderes espirituais devem compreender as Escrituras e
ter experincia prpria com ela.
2. Relacionamento Crescente Com Jesus.
Se um lder o modelo de crescimento espiritual, isso
deve primeiro ser uma
realidade na sua prpria vida.
Disposio para ajudar as pessoas.
O lder se dedica a alcanar membros do
grupo e
demonstrar preocupao
amorosa por suas tristezas,
alegrias e necessidades pessoais.
Paixo pela Conquista de Almas para Cristo.
A razo nmero um para a existncia da igreja levar
pessoas Jesus. Um lder deve ter este desejo ardente.
3. Ser um estudante da Bblia.
O lder do grupo precisa gostar de estudar e aprender sobre
Grupos Familiares

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as Escrituras continuamente.
Um lder no pode dirigir um estudo da Bblia se ele no estuda por si mesmo.
Algum que Possa Ser Ensinado.
Um lder pode no conhecer muito sobre os princpios de liderana, mas se ele for humilde e
desejoso de aprender, ter os ingredientes necessrios para o sucesso.
4. Ter o desejo de Servir aos Outros.
Jesus disse que a verdadeira liderana colocar as necessidades dos outros em primeiro lugar.
Comprometimento com o Tempo.
Dedicar tempo para crescer como um lder de grupo. Estar disposto a dirigir a reunio do pequeno
grupo uma noite por semana; freqentar a reunio de lderes regularmente; preparar a reunio
semanal; e tomar algum tempo para atender as necessidades dos membros.
5. O que deve motivar uma pessoa a ser lder de um Pequeno Grupo?
5.1. Glorificar a Deus;
5.2. Usar os dons espirituais que Ele lhe concedeu.
5.3. Fazer algo positivo pela igreja.
5.4. Ajudar as pessoas em suas necessidades.
5.5.Levar pessoas a Jesus Cristo.

Quais os desejos egostas do lder que prejudicam o pequeno grupo?


Desejo de preencher uma necessidade emocional, tal como aceitao, aprovao, etc.
Sede de poder ou autoridade sobre os outros.
Vontade de preencher um desequilbrio pessoal de aprovao e admirao (um complexo de
olhem para mim).
Necessidade de estar sempre no centro de qualquer coisa que acontea.
Quais so as funes de um Lder do Pequeno Grupo?
Ser sensvel s necessidades, sentimentos, e personalidades dos membros e valorizar cada um.
Servir de exemplo de amor, confiana, e aceitao.
Ser um facilitador e guia para envolver todos os membros nas atividades do pequeno grupo.
Encorajar os membros a ouvirem, aceitarem, e respeitarem aqueles que tem um ponto de vista
diferente.
Ajudar o grupo a alcanar suas metas e alvos.
Existe um estilo de liderana ideal?
Tradicionalmente, h quatro estilos de liderana:
a) Autocrtico,
b) Autoritrio,
c) Democrtico,
d) O que no intervm ou permissivo.

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Um lder autocrtico dominante e ditatorial.


Ele procura ter o controle total, com freqncia toma
decises unilateralmente e no leva em considerao o ponto
de vista dos outros.
Para ele os membros so apenas ouvintes e seguidores.
Um lder autoritrio tem uma direo definida em mente,
mas est aberto s idias dos outros.
Ele normalmente tem um forte controle, mas ainda assim
os membros esto ativamente envolvidos na discusso das
idias e objetivos do lder.
Ele est aberto para modificaes baseadas nas idias do
grupo, mas normalmente, no muda seus objetivos pessoais
para o grupo.
Este tipo de lder usa seu poder pessoal para envolver os outros.
O lder democrtico centralizado no grupo, e partilha o
controle com o grupo.
Ele valoriza a capacidade e opinies dos outros.
Este estilo de liderana cria um senso de segurana no grupo.
Todas as regras, alvos, e metas so um assunto para discusso
do grupo, e o objetivo do lder obter a participao do grupo.
O lder que no intervm ou permissivo aquele que
permite acontecer as coisas, passivo.
H um controle mnimo nas mos do lder.
Os membros dirigem as reunies do grupo.
O lder no se prepara, por isso deixa as coisas acontecerem.
Ele aparenta estar passivo e no parece se importar com nada.
Este estilo proporciona fragmentao e fortalece a
indeciso.
Qual destes estilos tradicionais o melhor?
Quase todos concordariam que cada estilo tem seu
momento, local, e uso, mas a maioria das pessoas iria preferir o
estilo democrtico.
Existe outro tipo de liderana que poderamos utilizar?
O estilo de liderana de servio est baseado em Lucas 22:25-26.
Os reis dos povos dominam sobre eles, e os que exercem
autoridade so chamados benfeitores.
Mas vs no sois assim; pelo contrrio, o maior entre vs
seja como o menor; e aquele que dirige seja como o que serve.
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Um verdadeiro lder aquele que ganha o respeito e a lealdade pela maneira como trata as pessoas.
Os lderes que servem:
No impem sua vontade. No tentam manipular politicamente para prevalecer sua vontade, No
passam por cima das pessoas, ou deturpam a verdade para alcanar seus prprios propsitos. Os lderes
que servem colocam os desejos e necessidades dos outros em primeiro lugar.
Eles conquistam o respeito por causa da sua sinceridade, comprometimento, honestidade, amor, e
pelo desejo de ajudar os outros a se desenvolverem.
Princpio do Destino No importa o que a vida lhe fez, o que importa o que voc est fazendo
com aquilo que a vida lhe fez.
Para ser uma pessoa superprodutiva preciso mudar a direo de sua mente.
Medite nesta histria: Havia nos EUA um pai que era bbado, pobre e burro. Ele gerou 2 filhos. Um
se tornou um perigoso assaltante e criminoso e o outro um mdico famoso e amado por todos.
Um reprter da revista Time procurou o filho bandido e perguntou: -Por que voc desceu tanto na
vida? E teve como resposta: -Ora, tambm com o pai que eu tive voc queria o qu? O mesmo reprter foi
entrevistar o mdico famoso, irmo do temido assassino e perguntou: -Por que voc subiu tanto na vida?
E teve como resposta: -Ora, tambm com o pai que eu tive voc queria o qu? Moral da histria. No existe
determinismo do destino. Ou como dizia minha vov: Voc no pode proibir que os passarinhos voem
sobre sua pessoa, mas voc tem livre-arbtrio para impedir que eles faam ninhos sobre sua cabea. Pare
de reclamar e parta para a luta.
Afinal, voc prefere ser o bandido ou o mocinho da Arte de Viver?
O Crescimento de sua Igreja depende de seu esforo, motivao e interesse e o que voc nos diz?

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Bibliografia
Donahue, Bill Robinson, Russ (Os Sete Pecados Capitais No Ministrio
De Grupos Pequenos) Editora Vida.
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Bblia de Estudo Anotada
Bblia de estudo N.V.I

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