O documento apresenta o plano de curso de uma disciplina de Missiologia Urbana. O plano contém 5 unidades que abordam tópicos como a importância da missiologia urbana, o fenômeno da urbanização, problemas da urbanização na América Latina, uma perspectiva teológica da cidade e estratégias para a missão urbana na América Latina. O documento também fornece informações sobre o sistema de avaliação do curso.
O documento apresenta o plano de curso de uma disciplina de Missiologia Urbana. O plano contém 5 unidades que abordam tópicos como a importância da missiologia urbana, o fenômeno da urbanização, problemas da urbanização na América Latina, uma perspectiva teológica da cidade e estratégias para a missão urbana na América Latina. O documento também fornece informações sobre o sistema de avaliação do curso.
O documento apresenta o plano de curso de uma disciplina de Missiologia Urbana. O plano contém 5 unidades que abordam tópicos como a importância da missiologia urbana, o fenômeno da urbanização, problemas da urbanização na América Latina, uma perspectiva teológica da cidade e estratégias para a missão urbana na América Latina. O documento também fornece informações sobre o sistema de avaliação do curso.
IMPORTÂNCIA E VALORIZAÇÃO CRITICA. A. Missiologia Urbana e sua Importância. B. Crítica a Missiologia Urbana Atada a Certas Escolas de Crescimento da Igreja. PLANO DO CURSO - SÍLABO
UNIDADE - II: A CIDADE E O FENÔMENO DA
URBANIZAÇÃO. A. A Urbanização e o Urbano: Delimitações Conceituais. B. A Cidade, a Evolução Social e a Origem do Mundo Moderno. C. A Cultura Urbana. D. A Crise Urbana. PLANO DO CURSO - SÍLABO UNIDADE - III: PROBLEMÁTICA DA URBANIZAÇÃO NA AMÉRICA LATINA. A. Revisão das Estatísticas Demográficas. B. Urbanização em Países em Desenvolvimento. C. Caráter Dependente do Desenvolvimento Urbano na América Latina. D. Esquecimento e Exploração das Massas Rurais. E. Marginalidade Urbana. PLANO DO CURSO - SÍLABO UNIDADE - IV: PARA UMA COMPREENSÃO TEOLÓGICA DO FENÔMENO URBANO. A. A Bíblia: Um Livro com Abundantes “Dados Urbanos”. B. Perspectiva da Cidade nas Sagradas Escrituras. C. Processos Próprios dos Movimentos Humanos Entre Sociedades, Culturas e seus meios Urbanos. D. A Prática de Jesus: Percorrendo Povos e Aldeias. E. A Cidade, Centro da Prática Missionária do Apóstolo Paulo. PLANO DO CURSO - SÍLABO
UNIDADE - V: ESTRATÉGIAS PARA A MISSÃO URBANO–
RURAL INTEGRADA NA REALIDADE LATINO-AMERICANA ATUAL. A. Enfoques Gerais. B. Estratégias: Princípios de Ação para a Missão Urbana SISTEMA DE AVALIAÇÃO
ATIVIDADE NOTA PRAZO
1. Prova - (8,0) - 27/05 2. Fóruns - (2,0) FUNDAMENTOS DA TEOLOGIA E MISSIOLOGIA TEOLOGIA, UMA CIÊNCIA
Teologia é a ciência que trata do nosso
conhecimento de Deus, e das coisas divinas. Em toda ciência há dois fatores: fatos e ideias; ou, os fatos e a mente (Hodge). Áreas de interesse da teologia: 1. teologia sistemática 2. teologia bíblica ou exegética 3. teologia histórica; 4. teologia prática MÉTODO TEOLÓGICO WESLEYANO
QUADRILÁTERO WESLEYANO O QUE É MISSIOLOGIA?
"Missiologia" é o estudo acadêmico da missão que se
baseia em estudos teológicos e as ciências sociais (Scott Moreau). Sendo um campo de interdisciplinaridade, a missiologia navega nas seguintes áreas: antropologia, comunicação, economia, educação, história, linguística, ciência política, psicologia, sociologia, geografia demográfica, tecnologia, etc. A famosa citação de Martin Kähler, diz que "a missão é a mãe da teologia", no sentido que o Novo Testamento foi escrito como uma reflexão sobre a prática missionária da igreja. HISTÓRIA DA CADEIRA DE ESTUDO Foi, no entanto, só em 1867 que Alexander Duff foi nomeado para uma cadeira de Teologia Evangelística no New College, Edimburgo – somente depois de convencer o resto da faculdade teológica que sua nova cadeira não afetaria definitivamente as outras disciplinas teológicas. Dentro do protestantismo a maioria dos missiólogos rastreiam o verdadeiro início de sua disciplina ao alemão Gustav Warnek, que foi nomeado para a cadeira de Missiologia na Universidade de Halle em 1897. No contexto Católico, a missiologia esperou até 1914, quando Joseph Schmidlin foi nomeado para a cadeira de missiologia na Universidade de Münster. O QUE É MISSIOLOGIA?
Missiologia requer engajamento pensativo
com a situação humana à luz da teologia e da tarefa da missão cristã.
“a maior parte dos evangelistas não se
interessa muito por teologia; e a maioria dos teólogos não se interessa muito por evangelização” (Michael Green) “Missiologia urbana é a disciplina ou ciência que pesquisa, registra e aplica dados relacionados com a origem bíblica, a história, os princípios e técnicas antropológicas e a base teológica da missão cristã na cidade.” (Roger Greenway) "Estamos na necessidade de uma agenda missiológica para a teologia em vez de apenas uma agenda teológica para a missão; para a teologia, corretamente entendida, não tem razão de existir que não seja criticamente acompanhar a Missio Dei “ Bosch PARA QUE SERVE A MISSÃO URBANA? OBJETIVOS DO ESTUDO DE MISSIOLOGIA URBANA
1. Tomar consciência da realidade das cidades e seus
desafios 2. Considerar os fatos bíblicos e os princípios neles presentes, relacionados com missões urbanas 3. Apreciar os métodos de missões urbanas hoje adotados com base nos princípios e modelos bíblicos 4. Ensaiar a elaboração de um projeto de Missões urbanas, visando a evangelização das cidades. MODOS DE VIVER COLETIVAMENTE
Em todas as sociedades e culturas o ser humano cria e
determina a melhor forma de viver coletivamente. Há pelo menos quatro sistemas historicamente estabelecidos: 1. aldeia, 2. feudos, 3. cidade, 4. nômade QUAL É A FORMA CORRETA DE SE VIVER? ORIGEM DA CIDADE
“as origens da cidade são obscuras, enterradas ou
irrecuperavelmente apagada uma grande parte de seu passado, e são difíceis de pesar suas perspectivas futuras” Lewis Munford
“[Seja por motivos religiosos ou de segurança]. A origem
da cidade está vinculada à fixação de um povo a um determinado território, que ofereceu condições para que a sustentação da população urbana fosse possível.” Arzemiro Hoffmann ORIGEM DA CIDADE
As grandes culturas antigas construíram também suas
grandes cidades, p. ex., Jericó na Palestina, Babilônia, Nínive, Kisch, Ur e Uruk na Mesopotâmia, Susã na Pérsia, Harapa e Mohenjo-Daro na Índia; Yin na China, Theben e Menphis no Egito. Estas queriam ser símbolos portentosos do poder dos reis-deuses. (WISSEN: Verstädterung) DEFINIÇÃO DE CIDADE Uma cidade é uma área urbanizada, que consiste no agrupamento de áreas de funções diversas (residenciais, comerciais e industriais). A cidade se diferencia de vilas e outras entidades urbanas através de vários critérios, os quais incluem população, densidade populacional ou estatuto legal, embora sua clara definição não seja precisa, sendo alvo de discussões diversas. Por exemplo: Dinamarca - 250 habitantes Islândia - 300 habitantes França – 2 mil habitantes Espanha - 10 mil habitantes ONU - de 20 mil habitantes Brasil - qualquer comunidade urbana com uma sede de município (prefeitura) O QUE É CIDADE?
O IBGE caracteriza a rede urbana da seguinte forma:
• Cidade pequena: 50 a 100 000 habitantes;
• Cidade média: 100 001 a 500 000 habitantes; • Cidade grande: acima de 500 000 habitantes; • Metrópole: acima de 1 000 000 de habitantes; • Megacidade: acima de 10 000 000 de habitantes. TERMINOLOGIA CORNUBAÇÃO É o encontro de duas ou mais cidades próximas em razão de seu crescimento. METRÓPOLE Cidades com alto grau de influência e importância, caracterizados pelos níveis de comércio, serviço, produção tecnológica, etc. Normalmente maior que 1 milhão de habitantes. MEGALÓPOLE Megalópole é uma conurbação de várias metrópoles, formando uma extensa e gigantesca área urbanizada. Ex: Boswash (Boston e Washington); Tokkaido (Tóquio, Kawasaki, Nagoya, Quioto, Kobe e Osaka) O QUE É CIDADE? CIDADES PLANEJADAS CLASSIFICAÇÕES DE CIDADES Espaço escolhido previamente e Derivam da função urbana do funções predeterminadas. Ex: Brasília, espaço - atividade principal Belo Horizonte, Canberra (Austrália) desenvolvida pela cidade 1. Religiosa (Jerusalém, Aparecida do Norte, Meca); CIDADES NATURAIS/ESPONTÂNEAS 2. Turística (Rio de Janeiro, Barcelona, Paris); fruto de aglomeração, adquirindo importância posteriomente. Ex: São 3. Industrial (Detroit) Paulo e Londres 4. Tecnológicas (Boston, Campinas) 5. Portuárias (Santos) 6. Política-Administrativa (Washington, Brasília) URBANIZAÇÃO Urbanização ocorre quando o número de pessoas que habitam o meio urbano cresce mais do que o número de pessoas que habitam o meio rural, o oposto ocorre na ruralização.
O marco principal para a urbanização é a revolução industrial.
Obviamente antigamente havia centros urbanos, porém sempre houve pessoas morando mais em zonas rural do que na cidade.
Ocorre-se urbanização com a criação de tecnologias como máquinas
a vapor - mecanização no campo - diminuição de empregos no meio rural - êxodo rural/migração rural-urbana. URBANIZAÇÃO
Os países desenvolvidos atualmente (Inglaterra, Alemanha,
Japão, Estados Unidos) foram os primeiros a fazer suas revoluções industriais e entrar em processo de urbanização.
Já o processo de urbanização brasileiro tem como causa
fundamental a desestruturação intencional da agricultura tradicional, provocando um permanente êxodo populacional para a cidade. Por isso, é considerado como um dos processos de urbanização mais rápidos do mundo. HISTÓRIA DA INDUSTRIALIZAÇÃO NO BRASIL
PRIMEIRO PERÍODO (1500 - 1808): PROIBIÇÃO
Pequenas industrias eram formadas no Brasil, porém proibidas por Portugal com medo da colônia criar independência financeira e política. SEGUNDO PERÍODO (1808 - 1930): IMPLANTAÇÃO Início da implementação da indústria no Brasil. Primariamente era do setor têxtil. TERCEIRO PERÍODO (1930-1956): A "REVOLUÇÃO INDUSTRIAL“ Mudança intencional do modelo econômico de agrário-exportador para industrial, a partir da quebra da bolsa em Nova York no ano 1929. No começo da década de 1940, no governo Vargas, houve um forte incentivo industrial patrocinado pelo Estado com a criação de empresas estatais (Petrobras, Eletrobras, Vale do Rio Doce, BNDES). QUARTO PERÍODO (1956-ATUALMENTE):"INTERNACIONALIZAÇÃO“ Aumentou, entre 1960 e 1980, em números significativos a produção de aço, ferro-gusa, laminados, cimento, petróleo. “Pode ser dito que o processo urbanizatório brasileiro reflete, passo a passo, as consequências da instalação do capitalismo associado que privilegia cada vez mais o capital especulativo em detrimento das iniciativas de geração de emprego e renda. O resultado não poderia ser outro que o crescente fosso entre miséria absoluta, desemprego crescente e convulsão social, além do caos ecológico. Soma-se a isso a endêmica corrupção instalada nos três poderes da República, que além de extorquir a classe produtiva com impostos, consagram cada vez mais os seus próprios privilégios e vantagens, além de assegurarem o livre curso ao roubo legal das instituições financeiras, em sua maioria de capital transnacional.” (Arzemiro Hoffmann) O CRESCIMENTO E SUAS IMPLICAÇÕES SOCIAIS OS PROBLEMAS CRESCEM COM O CRESCIMENTO
Miséria, epidemias, suicídios, prostituição e
criminalidade. Desemprego, pobreza, trabalho infantil, mercado informal, vulnerabilidades sociais, endividamento, crescente desumanização, baixa qualidade de vida, tráfico e consumo de droga, poluição, lixo, pobreza, exclusão. Estas são algumas das principais contradições, impasses, disputas territoriais e lutas sociais que percorrem o espaço urbano. (PEREIRA DE ARAÚJO: 1998) MAIORES CIDADES DO MUNDO A SEDUÇÃO DA CIDADE por Ehud Garcia Fatores que empurram pessoas Fatores que atraem pessoas para a para a cidade: cidade: • Desemprego (Pobreza) Promessa de uma vida melhor • Educação: melhores opções de Modernidade da Cidade escolas superiores As Luzes da Cidade • Cuidado de Saúde Desafios e Oportunidades • Oportunidades Limitadas: Aspirações por uma sociedade Lazer, trabalhos, casamento, mais igualitária etc. • Segregação: racial, sexual, cor da pele, língua, religiosa, etc. UM NOVA VISÃO • Precisamos de uma nova visão para a Missão Urbana Integral. •Precisamos reconstruir nossa imagem teológica da cidade holística. •Precisamos contextualizar o Evangelho para a cidade •Precisamos trazer a visão do Reino de Deus para a cidade