PREGAÇÃO BÍBLICA - Haddon W.

Robinson

A - A PREGAÇÃO EXPOSITIVA

I - A DESVALORIZAÇÃO DA PREGAÇÃO

Quais os indícios dessa desvalorização?

1) Os pregadores não são mais vistos como líderes espirituais.

2) A pregação é comparada com as muitas “mensagens” vinculadas pela mídia.
3) Alguns pregadores concedem mais importância à maneira de comunicar a mensagem do que à própria
mensagem.
4) Uma parte da igreja prioriza mais a ação social do que a pregação da Palavra.

II - O ARGUMENTO A FAVOR DA PREGAÇÃO

Quais são os pontos deste argumento?

1) Deus opera através da pregação (1ª Pe 1:23).

2) Deus fala através da pregação (1ª Ts 1:9-10).

III - A NECESSIDADE DA PREGAÇÃO EXPOSITIVA

Porque ela é necessária?

1) A pregação expositiva é o tipo de pregação que melhor transmite a autoridade divina, pois tem, por detrás dela,
o poder do Deus vivo.

IV - A DEFINIÇÃO DA PREGAÇÃO EXPOSITIVA

“A pregação expositiva é a comunicação de um conceito bíblico, derivado de, e transmitido através de um estudo
histórico, gramatical e literário de uma passagem em seu contexto, que o Espírito Santo primeiramente aplica à
personalidade e experiência do pregador, e depois, através dele, a seus ouvintes”.

1) A PASSAGEM GOVERNA O SERMÃO

O pensamento do escritor bíblico determina a substância de um sermão expositivo.

2) O EXPOSITOR COMUNICA UM CONCEITO

Na interpretação do texto bíblico devemos nos preocupar com o significado do texto dado pelo conjunto das
palavras usadas pelo escritor para transmitir um conceito.

3) O CONCEITO VEM DO TEXTO

Um conceito bíblico é extraído através de um estudo histórico, gramatical e literário de um texto da Bíblia, em seu
contexto.

4) O CONCEITO É APLICADO AO EXPOSITOR

O conceito extraído do texto bíblico deve ser aplicado pelo expositor à sua própria vida antes que ele possa
aplicá-lo à congregação.

5) O CONCEITO É APLICADO AOS OUVINTES

Tendo compreendido e relacionado a nós mesmos a ideia de um texto bíblico, aplicamos a mensagem bíblica
relacionando sua verdade com a situação do ouvinte contemporâneo para instruí-lo no como viver segundo Deus na
atualidade.

B - A IDEIA HOMILÉTICA

O sermão deve ser a explicação, interpretação ou aplicação de uma única ideia dominante, apoiada por outras
ideias relacionadas entre si.
I - A IMPORTÂNCIA DE UMA IDEIA

Um sermão eficiente é centralizado numa só ideia central ou proposição ou tema ou pensamento principal
baseado num trecho da Escritura, do qual deve derivar seus pontos principais.

II - A DEFINIÇÃO DE UMA IDEIA

Uma ideia é a reunião de pontos comuns da experiência e a relação deles entre si.

III - A FORMAÇÃO DE UMA IDEIA

Uma ideia é formada por um Sujeito e um Complemento. Descobrimos o sujeito através da pergunta: Sobre o
quê o texto bíblico está falando?; e o complemento pela pergunta: O que o texto bíblico está dizendo quanto àquilo
que está falando?
O sujeito pode sempre ser dclarado como pergunta e pela sua resposta obtemos o(s) complemento(s).
Ex: Hc 1:2-4.

Sujeito: Qual é a queixa de Habacuque sobre a injustiça que ele vê em Judá?

Complemento: Ele quer saber por que Deus, que é justo, não julga a nação pelo seu pecado.
Ideia: Habacuque lamenta que seu Deus justo não castigue o pecado em Judá.

C - ETAPAS NA PREPARAÇÃO DO SERMÃO EXPOSITIVO

I - ESCOLHA O TEXTO DO SERMÃO

Selecione um ou mais parágrafos que contenham uma ideia, ou seja, uma unidade de pensamento bíblico.

II - ESTUDE O TEXTO E FAÇA ANOTAÇÕES

a) Examine o texto em seu contexto lendo-o várias vezes em traduções diferentes para entender como é
desenvolvido a partir do que o antecede, e qual seu relacionamento com aquilo que o segue.
Isso pode ser feito com o auxílio das introduções dos comentários bíblicos e das Introduções ao Antigo e
Novo Testamentos.

b) Análise os detalhes do texto como o vocabulário e a estrutura gramatical.

Isso pode ser feito com o auxílio dos léxicos, das concordâncias, das gramáticas, dos dicionários, dos
comentários, etc.

III - DETERMINE A IDEIA EXEGÉTICA DO TEXTO

Observe a estrutura da passagem com suas as afirmações principais e de apoio para descobrir o(s)
complemento(s) que completam o sujeito para formar a ideia com suas as afirmações principais das de apoio.

IV - ANÁLISE A IDEIA EXEGÉTICA

a) Explique - a respondendo a questão “O que o texto quer dizer?”. Veja se o autor do texto está explicando
algo (1ª Co 12:11-12, Paulo explica o conceito da unidade da igreja) e se há algo no texto que requer uma explicação
para seus ouvintes (1ª Co 12:13, o que significa sermos batizados num só corpo?).

b) Prove - a respondendo as possíveis objeções levantadas a ideia do texto biblico.

c) Aplique - a dos nossos dias, mas antes:

1) Entenda o que o autor quis transmitir aos seus leitores originais percebendo suas indicações de propósito
em comentários editoriais, declarações interpretativas, julgamentos teológicos

2) Perceba o que o texto revela sobre Deus e o modo como as pessoas reagiram às situações da vida diante
dele para relacioná-lo às reações das pessoas hoje diante do Senhor.

V - FORMULE A IDEIA HOMILÉTICA

Expresse a ideia homilética numa sentença que comunique a essência da ideia exegética que podem ser iguais
se se tratar de princípios universais aplicáveis a quaisquer pessoas e épocas ou reformule - a de modo que aplique a
verdade bíblica à vida.
VI - APONTE O PROPÓSITO DO SERMÃO
Estabeleça o objetivo que deve ser alcançado pelos ouvintes segundo a ideia do texto, descobrindo o propósito
pretendido pelo autor para seus leitores originais.
Quais as crenças, atitudes, ou valores que devem mudar ou ser confirmados, ou que qualidade de vida ou
boas obras devem resultar da pregação e do ouvir o sermão?

VII - SELECIONE O FORMATO DO SERMÃO

Escolha de que forma apresentará o sermão para cumprir seu propósito, ou seja, dedutivo, indutivo ou
narrativo.

a) Na Dedução a ideia é declarada por completo como parte da introdução ao sermão e então o sermão se
desenvolve desta ideia.

b) Na Indução a introdução só leva ao primeiro ponto do sermão, depois, com transições fortes, cada novo
ponto se liga ao ponto anterior, até que a ideia do sermão apareça na conclusão.

c) Na Indução-Dedução uma introdução poderá só dar o assunto e cada ponto do sermão fornecer um
complemento ao sujeito ou conduzir ao primeiro ponto, assim ao segundo e então declarar a ideia para em seguida
explicá-la, comprová-la ou aplicá-la.

VIII - ESBOCE O SERMÃO

A introdução introduz a ideia, ou assunto, ou, no caso de sermões indutivos, o primeiro ponto; o corpo do
esboço, entãi elabora a ideia; e a conclusão traz a ideia a um enfoque e termina o sermão.

IX - ELABORE O TEXTO DO SERMÃO

Na elaboração do texto podemos usar:

a) Reformulação: através dela esclarecemos e imprimimos um conceito na mente do ouvinte repetindo-o em

outras palavras.

b) Explicação e Definição: fazendo uso dos sinônimos, da comparação, do contraste e das ilustrações,
definimos e explicamos uma ideia especificando-a e diferenciando-a dentre outras, ou seja, declaramos suas
semelhanças e suas diferenças.

c) Informções Fatuais: fornecendo exemplos e estatísticas, estimulamos o entendimento do ouvinte acerca da

ideia do sermão.

d) Citações: por meio delas apoiamos e autenticamos os argumentos do sermão, mas devem ser breves e pouco
usadas.

e) Narração: usando-as podemos transmitir o pano de fundo da passagem usando o diálogo.

f) Ilustrações: empregando-as aplicamos as ideias às experiências das pessoas mostrando-lhes o que devem
fazer com elas. Cuide que elas sejam compreensíveis, compatíveis ou relacionadas às experiências dos ouvintes,
convincentes, apropriadas ao sermão e para seus ouvintes.

X - PREPARE A INTRODUÇÃO E A CONCLUSÃO DO SERMÃO

è A INTRODUÇÃO expõe a congregação ao sujeito e a ideia principal ou então ao primeiro ponto do sermão.
Uma introdução eficaz:

a) Capta a atenção para a ideia com alguns recursos como o paradoxo, perguntas retóricas e fatos alarmantes,
desde que seja curta.

b) Levanta uma necessidade para à qual o texto bíblico oferece uma resposta.

c) Orienta a congregação ao corpo do sermão e seu desenvolvimento apresentando o assunto do sermão.

d) Aborda fatos contemporâneos que dizem respeito à vidas das pessoas.

e) Estimula a atenção do ouvinte para a leitura do texto bíblico quando é lido após a introdução.
 è A CONCLUSÃO dá a congregação uma visão geral da ideia, inteira e completa. Conduz o conceito central a
um enfoque abrasador e torna a verdade dele claramente entendida, na mente e vida dos ouvintes, fornecendo a eles
uma diretriz que devem seguir na vida segundo a verdade de Deus. Uma boa conclusão pode ser feita:

a) Resumindo os argumentos do sermão em torno da ideia central.

b) Citando, por exemplo, um versículo da próprio texto exposto que resume a aplica a mensagem do sermão.

c) Perguntando com vistas a uma resposta do ouvinte acerca do que a verdade exige dele.

d) Respondo a questão: “Como as pessoas aplicariam esta verdade bíblica ao modo como vivem?”.

e) Visualizando possíveis situações nas quais seria necessária por em prática a verdade bíblica.