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Introduo
O feudalismo tem inicio com as invases germnicas (brbaras), no sculo V, sobre o Imprio
Romano do Ocidente (Europa). As caractersticas gerais do feudalismo so: poder descentralizado
(nas mos dos senhores feudais), economia baseada na agricultura e utilizao do trabalho dos
servos.
Estrutura Poltica do Feudalismo
Prevaleceram na Idade Mdia as relaes de vassalagem e suserania. O suserano era quem dava um
lote de terra ao vassalo, sendo que este ltimo deveria prestar fidelidade e ajuda ao seu suserano. O
vassalo oferece ao senhor, ou suserano, fidelidade e trabalho, em troca de proteo e um lugar no
sistema de produo. As redes de vassalagem se estendiam por vrias regies, sendo o rei o suserano
mais poderoso.
Todos os poderes, jurdico, econmico e poltico concentravam-se nas mos dos senhores feudais,
donos de lotes de terras (feudos).
Sociedade feudal
A sociedade feudal era esttica (com pouca mobilidade social) e hierarquizada. A nobreza feudal
(senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era detentora de terras e arrecadava
impostos dos camponeses. O clero (membros da Igreja Catlica) tinha um grande poder, pois era
responsvel pela proteo espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o dzimo. A
terceira camada da sociedade era formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesos. Os servos
deviam pagar vrias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvia (trabalho de 3 a 4 dias
nas terras do senhor feudal), talha (metade da produo), banalidade (taxas pagas pela utilizao do
moinho e forno do senhor feudal).
Economia feudal
A economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na Idade Mdia,
porm eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias eram comuns na economia feudal.
O feudo era a base econmica deste perodo, pois quem tinha a terra possua mais poder. O
artesanato tambm era praticado na Idade Mdia. A produo era baixa, pois as tcnicas de trabalho
agrcola eram extremamente rudimentares. O arado puxado por bois era muito utilizado na
agricultura.
Religio
Na Idade Mdia, a Igreja Catlica dominava o cenrio religioso. Detentora do poder espiritual,
a Igreja influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de comportamento na Idade Mdia.
A igreja tambm tinha grande poder econmico, pois possua terras em grande quantidade e at
mesmo servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsveis pela proteo
espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e copiando livros e a Bblia.
As Guerras
A guerra no tempo do feudalismo era uma das principais formas de obter poder. Os senhores feudais
envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e poder. Os cavaleiros formavam a base dos
exrcitos medievais. Corajosos, leais e equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o
que havia de mais nobre no perodo medieval. O residncia dos nobres eram castelos fortificados,
projetados para serem residncias e, ao mesmo tempo, sistema de proteo.
Ilustrao de um Feudo
durante
toda
a Idade
Mdia,
feudalismo
se
caracterizando-se
pela
sua
auto-suficincia
econmica,
uma estrutura
social esttica
hierarquizada
podemos
sociedade feudal uma vez que naquela poca toda a formao moral,
social e ideolgica era fortemente influenciada pelo clero.
O fim do sistema feudal costuma ser delimitado pela queda
do Imprio Romano do Oriente (Queda de Constantinopla) no sculo
XV e, na Europa deveu-se a diversos motivos econmicos, sociais,
polticos
ocasionada
religiosos.
pela
Dentre
estagnao
eles
das
podemos
tcnicas
destacar
agrcolas
fome
aliada
ao
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Idade Mdia
Durante sculos, o Imprio Romano dominou grande parte da Europa. Uma poderosa estrutura
administrativa, com exrcitos e estradas que interligavam todo o territrio, possibilitou aos
romanos impor as populaes dessa parte do continente seu domnio, seu modo de vida e seus
costumes.
A partir do sculo III, esse cenrio comearia a se alterar. Com dificuldades para proteger as
fronteiras, o Imprio Romano passou a ser invadido por diversos povos, sobretudo os de origem
germnica, como os anglos, os saxes, os francos, os lombardos, os suevos, os burgndios, os
vndalos e os ostrogodos.
No sculo IV, os hunos, que habitavam a sia central, invadiram a Europa e tornaram essa
situao mais grave. Esses guerreiros passaram a percorrer os territrios ocupados pelos povos
germnicos, obrigando-os a procurar refgio dentro das fronteiras romanas.
As invases e os saques a cidades tornaram-se ento constantes. Muitas famlias passaram a
procurar o campo, considerando mais seguro. Com isso teve incio um processo de ruralizao em
toda a Europa ocidental.
Com o passar dos anos, as propriedades rurais tornaram-se mais protegidas. Transformadas em
ncleos fortificados, elas estavam sob a administrao de um proprietrio com poderes quase
absolutos sobre as terras e seus habitantes.
O poder centralizado do Imprio Romano comeava, assim, a se fragmentar. Em 476, os hrulos,
povo de origem germnica, invadiram Roma e, comandados por Odoacro, depuseram o imperador
Rmulo Augstulo. Foi o passo final para a desagregao do Imprio Romano do Ocidente.
Em seu lugar, com o tempo, surgiram diversos reinos independentes. No interior deles, iria se
formar a sociedade feudal, a partir da mistura de valores e costumes romanos com os dos povos
invasores. As principais caractersticas dessa nova sociedade seriam a ruralizao, o poder
fragmentado e a forte religiosidade.
O feudo
A palavra feudo de origem germnica e seu significado est associado ao direito que algum
possui sobre um bem, geralmente sobre a terra.
O feudo era a unidade de produo do mundo medieval e onde acontecia a maior parte das
relaes sociais. O senhor do feudo possua, alm da terra, riquezas em espcie e tinha direito de
cobrar impostos e taxas em seu territrio.
O feudo era cedido por um poderoso senhor a um nobre em troca de obrigaes e servios. Quem
concedia a terra era o suserano e quem a recebia era o vassalo. O vassalo, por sua vez, podia
ceder parte das terras recebidas a outro nobre, passando a ser, ao mesmo tempo, vassalo do
primeiro senhor e suserano do segundo.
O vassalo, ao receber a terra, jurava fidelidade a seu senhor. Esse juramento era uma espcie de
ritual que envolvia honra e poder: o vassalo se ajoelhava diante do suserano, colocava sua mo na
dele e prometia ser-lhe leal e servi-lo na guerra.
A organizao do feudo
A organizao dos feudos baseou-se em duas tradies: uma de origem germnica, o comitatus, e
a outra de origem romana, o colonato. Pelo comitatus , os senhores da terra, unidos pelos laos
de vassalagem, comprometiam-se a ser fiis e a honrar uns aos outros. No colonato, o
proprietrio de terras dava proteo e trabalho aos colonos que, em troca, entregavam ao senhor
parte de sua produo.
No possvel avaliar o tamanho dos feudos, mas estima-se que os menores tinham pelo menos
120 ou 150 hectares. Cada feudo compreendia uma ou mais aldeias, as terras cultivadas pelos
camponeses, as florestas e as pastagens comuns, a terra pertencente igreja paroquial e a casa
senhorial, que ficava na melhor terra cultivvel.
Pastos, prados e bosques eram usados em comum. A terra arvel era divida em duas partes. Uma,
em geral a tera parte do todo, pertencia ao senhor; a outra ficava em poder dos camponeses.
Nos feudos plantavam-se principalmente cereais (cevada, trigo, centeio e aveia). Cultivavam-se
tambm favas, ervilhas e uvas.
Os instrumentos mais comuns usados no cultivo eram a charrua ou o arado, a enxada, a p, a
foice, a grade e o podo. Nos campos criavam-se carneiros que forneciam a l; bovinos, que
forneciam leite e eram utilizados para puxar carroas e arados; e cavalos, que eram utilizados na
guerra e transporte.
A economia feudal
A economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na Idade Mdia,
porm eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias eram comuns na economia
feudal. O feudo era a base econmica deste perodo, pois quem tinha a terra possua mais poder.
O artesanato tambm era praticado na Idade Mdia. A produo era baixa, pois as tcnicas de
trabalho agrcola eram extremamente rudimentares. O arado puxado por bois era muito utilizado
na agricultura.
A Igreja catlica surgiu durante o Imprio Romano, mas foi durante a Idade Mdia que se
consolidou como a mais importante instituio da Europa ocidental. Naquela poca, no havia
quem duvidasse da existncia de Deus: ser catlico era to natural quanto o ato de respirar. A
partir do sculo XV, os europeus levariam sua cultura para diversas regies do mundo. Dentre
esses valores, estava o catolicismo. Foi assim, por exemplo, que o Brasil tornou-se a maior nao
catlica do mundo.
Na imagem, Madona com o menino rodeada de anjos, de Ceni di Peppi Cimabue, 1270.
Principal poder espiritual e temporal na Europa durante a Idade Mdia, a Igreja Catlica, alm de
ser a nica instituio com ramificaes em todas as regies e lugarejos, possua muitas terras e
riquezas e era obedecida e temida pela quase totalidade dos habitantes.
Sabe-se que a Igreja chegou a possuir mais de um tero de todas as terras da Europa Ocidental.
As origens desta acumulao de bens materiais ainda hoje causam polmicas entre os
historiadores.
Alguns apontam o complexo sistema de cobranas de impostos e de indulgncias como principal
origem dos bens da Igreja. Alm do dzimo, 10% das rendas de cada fiel, os padres cobravam
pesados tributos dos camponeses que viviam nas terras do clero e, em perodos excepcionais,
promoviam a venda de indulgncias nos lugarejos, nas vilas e nas cidades.
Para outros, a posse de terras pela Igreja provinha principalmente das doaes feitas por fiis
arrependidos dos seus pecados e por nobres e reis, que entregavam parte de suas conquistas de
guerra. Alm disso, com o movimento das Cruzadas, a prpria Igreja conquistou extensas reas
territoriais.
Junto a toda essa riqueza, a Igreja acumulou cultura e conhecimento, pois controlava grande parte
do saber herdado da Antiguidade Clssica. Os mosteiros medievais ficaram clebres por sua
poltica de hospitalidade, dando abrigo temporrio a peregrinos e andarilhos e pelas minuciosas e
caprichosas cpias manuais de textos e livros da Antiguidade Clssica. Como os livros,
pergaminhos, manuscritos e documentos ficavam nos mosteiros e nas universidades da igreja, os
padres detinham praticamente o monoplio da cultura erudita que, segundo a viso predominante
na poca, representava um perigo para as mentes e as crenas crists.
O prprio sistema de organizao e hierarquia da Igreja medieval ajudava a garantir a
consolidao do seu poder, e o papa, como representante mximo do poder espiritual, acumulou
tambm poder poltico ou temporal. Por ser a nica autoridade reconhecida como universal, ele
agia como rbitro nos conflitos entre reinos e imprios.
Segundo a classificao bastante simplificada da poca, a sociedade medieval estaria dividida em
trs ordens: a Igreja, Primeira Ordem, tinha a funo de orar; os nobres pertenciam Segunda
Ordem, com a misso de garantir a segurana, ou seja, guerrear; e a Terceira ordem era
composta pelos trabalhadores, que deveriam prover as necessidades das duas primeiras ordens.
Assim como tudo na sociedade medieval, a primeira Ordem tinha sua prpria hierarquia: o Alto
Clero, composto pelo papa, bispos, cardeais e abades; e o Baixo Clero, formado pelos clrigos,
padres e monges. A maioria dos membros da Igreja provinha de famlias nobres, que impunham a
formao religiosa aos seus filhos no-primognitos, mesmo que no tivessem vocao ou
vontade de servir a Igreja.
Com presena e atuao ostensivas, a Igreja imps seus valores e crenas e criou na Europa
daquele tempo uma atmosfera de religiosidade que se manifestava at nas mais simples
atividades cotidianas: ao nascer, o indivduo recebia o sacramento do batismo, ao casar, o do
matrimnio e ao morrer, a extrema-uno (tambm era enterrado no cemitrio da Igreja); a
contagem e diviso do tempo era baseada em acontecimentos religiosos, assim como as festas e o
descanso semanal.
O poder da Igreja era to grande nessa poca que aqueles que enfrentavam seu poder eram
chamados de hereges ou infiis. Herege uma palavra de origem grega, que significa aquele que
escolhe, mas na Idade Mdia passou a denominar a pessoa ou o grupo que defendia doutrina
contrria Igreja ou discordava dos seus dogmas, das suas verdades.
Uma das penalidades aplicadas pela Igreja aos hereges era a morte na fogueira.
Para enfrentar os hereges e consolidar seu poder na sociedade, a Igreja Catlica instituiu o
Tribunal do Santo Ofcio que perseguia os hereges e aqueles que tinham comportamentos e
preferncias contrrios aos seus ensinamentos morais e disciplinares.
TRABALH
O
DE
HISTORIA
Feudalismo e Idade Mdia