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Evoluo da Conscincia:
Teoria e Prtica
Evolucin de la Conciencia: Teora y Prctica
Evolution of the Consciousness: Theory and Practice
Maria Cristina Bassanesi*
* Farmacutica-Bioqumica. Mestre em
Cincias Biolgicas - Bioqumica. Pesquisadora do CEAEC.
mcbassan@nutecnet.com.br
.........................................................
Unitermos
Aprendizagem Evolutiva
Conscienciologia
Conscienciologia Aplicada
Curso Intermissivo
Evoluo
Inter-relaes Conscienciais
Palabras-Clave
Aprendizaje Evolutivo
Conscienciologa
Concienciologa Aplicada
Curso Intermisivo
Evolucin
Interrelaciones Concienciales
Keywords
Applied Conscientiology
Consciential Interrelationships
Conscientiology
Evolution
Evolutionary Learning
Intermissive Course
Resumo:
Os temas abordados neste artigo foram apresentados durante trs palestras
pblicas realizadas no Rio Grande do Sul, em fevereiro de 2001, visando a divulgao da cincia Conscienciologia e o Curso de Conscienciologia Aplicada,
ministrado pelo Centro de Altos Estudos da Conscincia (CEAEC). A primeira
parte do artigo mostra o universo de pesquisa da Conscienciologia, atravs da
abordagem de seis de seus campos bsicos de estudo, a saber: holossomtica;
parapercepciologia; holorresomtica; pensenologia; holochacralogia e extrafisicologia. Em seguida, apresentada a dinmica do Curso de Conscienciologia
Aplicada, ao modo de um recurso evolutivo disponibilizado s conscincias
intrafsicas predispostas realizao da reciclagem intraconsciencial e dinamizao
da proxis.
Resumen:
Los temas abordados en este artculo fueron presentados durante tres
conferencias pblicas realizadas en Rio Grande do Sul, en febrero de 2001, para
divulgar la ciencia de la Concienciologa y el Curso de Concienciologa Aplicada,
impartido por el Centro de Altos Estudios de la Conciencia (CEAEC). La primera
parte del artculo muestra el universo de investigacin de la Concienciologa,
a travs del abordaje de seis de sus campos bsicos de estudio, a saber: holosomtica, parapercepciologa, holoresomtica, pensenologa, holochakraloga
y extrafisicologa. A continuacin es presentada la dinmica del Curso de Concienciologa Aplicada, como un recurso evolutivo disponible para las conciencias
intrafsicas predispuestas a la realizacin de un reciclaje intraconciencial y a la
dinamizacin de la proxis.
Abstract:
The themes covered in this article were presented during three public
lectures held in Rio Grande do Sul, in February, 2001, for the purpose of the
dissemination of the science Conscientiology and of the Applied Conscientiology
Course, promoted by the Center for Higher Studies of the Consciousness
(CEAEC). The first part of the article shows the universe of research of Conscientiology, through the approach of six of its basic fields of study: Holosomatics,
Paraperceptiology, Holoresomatics, Thosenology, Holochakralogy and Extraphysicology. Following this, the dynamic of the Applied Conscientiology Course
is presented as an evolutionary resource that is available for the intraphysical
consciousnesses predisposed to the execution of their intraphysical recycling
and to the dynamization of their existential program.
1. INTRODUO
Este texto foi escrito com base nos principais
temas abordados durante trs palestras pblicas
realizadas no Rio Grande do Sul, nas cidades de
Torres, Pelotas e Porto Alegre, durante evento
organizado pela 1. turma trimestral do Curso de
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como inteir-las sobre a dinmica do Curso de Conscienciologia Aplicada.
Alguns dos temas estudados durante o curso so
apresentados sob o enfoque da evoluo da conscincia. Tambm comentado o modo pelo qual as informaes tericas tornam-se aprendizados prticos,
medida que o curso transcorre.
Abrangncia da Conscienciologia
A Conscienciologia diz respeito evoluo da
conscincia desde a condio de vrus at sereno.
O que existe antes ou aps esses patamares evolutivos no pode ser compreendido pela mente da
conscincia que ainda precisa manifestar-se atravs
da matria, pois implica na compreenso de uma
existncia em dimenses puramente de idias, onde
no existem formas, imagens, sons, ou qualquer
manifestao tangvel.
A Pesquisa Conscienciolgica
Pesquisar observar a natureza, anotar e interpretar os resultados dessa observao. Por natureza
entende-se: a prpria conscincia pesquisadora, as
conscincias que a cercam e os fatos a elas relacionados. Ento, pesquisar observar o contexto em
que a conscincia se manifesta.
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ciologia; Holorresomtica; Pensenologia; Holochacralogia e Extrafisicologia.
1) Holossomtica
Estuda o conjunto de corpos ou veculos de
manifestao da conscincia (holossoma), suas
funes e aplicaes. So eles denominados: soma
(corpo fsico); holochacra (paracorpo energtico);
psicossoma (paracorpo das emoes) e mentalsoma
(paracorpo do discernimento).
Ao renascer, a conscincia sofre um restringimento de sua lucidez, tendendo a perceber somente
seu corpo fsico - que o veculo mais grosseiro, slido,
palpvel, objetivo e concreto - e os fatos que se referem vida na dimenso fsica. Da tantas conscincias
intrafsicas (conscins) julgarem ser apenas seus
somas.
A holossomtica diz respeito, tambm, s influncias que a conscincia traz dos somas e holochacras que empregou em vidas intrafsicas anteriores
e aos traos emocionais e mentais vincados em seu
psicossoma e em seu mentalsoma. Isto : a sua paragentica.
Paragentica a especialidade da Conscienciologia que trata da herana integral da conscincia. Isto , de todos os traos, talentos e vcios
da personalidade, adquiridos durante suas existncias intra e extrafsicas passadas - inclusive os
desenvolvidos por influncia dos ambientes onde
se manifestou - e tambm atravs da gentica de
seus pais, da atual vida intrafsica. Portanto,
a herana holossomtica, pluriexistencial e multidimensional da conscincia.
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vida, planejada durante o curso intermissivo, sob
a orientao do evolucilogo.
Cosmotica a especialidade da Conscienciologia que estuda o conjunto de princpios ou
valores que vigora nas mltiplas dimenses do
cosmo, situado alm da tica e da moral social
humanas, prprias da intrafisicalidade, e que determinado pelo microuniverso da conscincia, que
reflete sua maturidade atravs da vivncia do
discernimento mximo, moral e emocional.
3) Holorresomtica
Estuda as sries de existncias (serialidade) da
conscincia ou sua pluriexistencialidade.
Outras vertentes do conhecimento humano
estudam a serialidade com o objetivo de provar
a ocorrncia dos ciclos de renascimento e morte na
dimenso fsica, ou para acessar lembranas de vidas
intrafsicas passadas.
A Conscienciologia no enfatiza esses aspectos
e, mais uma vez, no se preocupa em provar a realidade das mltiplas vidas da conscincia. Parte do
princpio de que qualquer pessoa que utilize seu parapsiquismo chega, por si s, a essa concluso, atravs
da experimentao dos fenmenos retrocognitivos
e da PC.
No que diz respeito s retrocognies, a Conscienciologia trata, no s das lembranas relativas s
vidas intrafsicas passadas, mas sobretudo das retrocognies dos perodos intermissivos, que podem
trazer tona trafores que vm sendo subutilizados
pela conscin. Esse tipo de retrocognio tambm
permite conscincia recordar aspectos importantes
de sua proxis, planejados durante o curso intermissivo que freqentou enquanto estava na dimenso
extrafsica.
Perodos intermissivos so os perodos compreendidos entre as vidas intrafsicas da conscincia, nos quais ela manifesta-se na condio de
consciex.
Cursos intermissivos so cursos dirigidos
a consciexes e ministrados por professores-amparadores, com o objetivo de melhorar o desempenho
de uma conscincia, em sua vida intrafsica vindoura,
visando o completismo existencial (cumprimento
da programao existencial). Durante o curso intermissivo, a consciex planeja sua prxima vida sob
a orientao do evolucilogo, levando em conta seus
potenciais e suas deficincias.
Tudo o que diz respeito ao perodo da intermisso da conscincia em evoluo tema de
estudo da intermissiologia, outra especialidade da
Conscienciologia, subcampo de estudo da extrafisicologia.
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hgido, pr-evolutivo) e patopensene (pensene
doentio, antievolutivo). A um conjunto de pensenes,
denomina-se holopensene, o clima ou atmosfera pensnica caractersticos de uma pessoa, de um grupo
de pessoas, ou de um ambiente.
A qualidade dos pensenes de uma conscincia
(pensenidade) a chave para a sua evoluo e, entre
outras coisas, determina o nvel de sua cosmotica
e sua competncia para a assistencialidade. Ento,
pode-se dizer:
a) O ortopensene a base da cosmotica, porque
toda idia, palavra, ou ao ou deriva de um pensene,
ou de um holopensene. Ser cosmotico emitir pensenes cujas conseqncias alcanam, pelo menos, os
51% do melhor para todos.
b) O ortopensene a base da assistencialidade
porque assistir, de fato, mais do que meramente
doar energias (passe energtico). Antes, esclarecer
atravs da influncia pensnica sobre o assistido,
criando oportunidades para que o mesmo interaja com
climas conscienciais mais harmnicos e de maior
lucidez que o seu prprio, quando ele constata que
tambm lhe facultado buscar patamares conscienciais mais sadios.
A assistencialidade, em alto nvel, sempre um
processo consciencioterpico, que desencadeia, em
algum grau, a reestruturao pensnica da conscincia
assistida ou sua reciclagem intraconsciencial.
5) Holochacralogia
Estuda as manifestaes energticas da conscin,
derivadas do seu holochacra.
O holochacra basicamente constitudo por
ncleos ou campos delimitadores de energia, denominados chacras, que atuam como pontos de conexo
entre o soma e o psicossoma e atravs dos quais
a energia flui de um veculo para outro. Os chacras
captam, separam e distribuem as energias imanentes
(EIs) existentes no universo multidimensional,
transformando-as em energias conscienciais (ECs).
As ECs variam em quantidade e qualidade, sendo
intensamente influenciadas pela condio holossomtica da conscincia e pelos fatores ambientais.
Quanto maior o nvel evolutivo de uma conscincia, menor a modificao que causa nas EIs que
absorve. medida que evolui, a conscincia aprende
a dominar cada vez mais as EIs e a empreg-las
com maior inteligncia.
Ter domnio energtico significa saber empregar
as energias para manter o equilbrio holossomtico,
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e as conseqncias advindas delas. A nica barreira
capaz de impedir as interaes indesejveis a pensnica. Assim, a qualidade dos pensenes de uma
conscincia que determina o nvel evolutivo de suas
companhias extrafsicas. O ortopensene mantm
o rapport com os amparadores, enquanto que
o patopensene evoca assediadores, do mesmo padro
holopensnico.
mentar coisas novas (neofilia), com perodos de neofobia, que se manifestam como uma tendncia acomodao, uma refratariedade mudana.
O curso de Conscienciologia Aplicada atua como
um impulso para a conscincia iniciar uma dessas
fases de retomada de sua evoluo. Durante o curso,
professores e alunos imergem em um campo propcio
s reciclagens intraconscienciais e vivncia da
grupalidade.
Dinmica do curso
O curso tem dois anos de durao e oferecido
em duas modalidades:
a) mdulos trimestrais, ministrados durante
imerses, de quatro dias, no CEAEC;
b) mdulos mensais, ministrados em diferentes
cidades brasileiras, complementados por imerses
bianuais, no CEAEC.
As atividades do curso incluem aulas tericas,
debates, trocas de vivncias, experimentos laboratoriais, produo de gestaes conscienciais, entre
outras dinmicas.
3. CONSCIENCIOLOGIA APLICADA
Oportunidade evolutiva
Em sua trajetria evolutiva, a conscincia alterna
fases em que sente disposio para aprender e experi-
A Aplicao da Conscienciologia
Durante os dois anos do curso, os alunos
permanecem em contato com um holopensene que
estimula os auto-enfrentamentos e a vivncia, na
prtica, de tudo o que discutido em aula.
Uma das primeiras reaes observadas, nos
alunos receptivos s orientaes do curso, a recuperao da vontade e da confiana para retomar
a proxis.
medida que os primeiros mdulos tm lugar
torna-se claro o porqu do curso chamar-se Conscienciologia Aplicada.
A aplicabilidade no vivenciada somente durante as atividades do curso, ou mesmo atravs dos
experimentos realizados nos laboratrios do CEAEC.
Antes, os aprendizados, adquiridos durante as dinmicas do curso, orientam os alunos sobre a melhor
forma de utilizar seus prprios recursos para enfrentar
as dificuldades que comumente encontram enquanto
desempenham seus papis na socin. Durante os dias
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ou meses de intervalo entre cada mdulo, os amparadores promovem vivncias, inseridas no contexto de
vida de cada um, sincrnicas aos conceitos tericos
que esto em pauta naquela fase do curso.
Ento, diante dos fatos de suas vidas, diante de
si mesmos e diante dos amparadores, os alunos tm
apenas duas escolhas: ou enfrentam as situaes,
experimentando maneiras diferentes de solucionar
velhas dificuldades e antigos trafares, ou fogem das
crises, encobrindo-se, mais uma vez, nos mecanismos
de defesa de sempre.
Entre os vrios benefcios que os alunos usufruem
durante o curso, destaca-se o monitoramento contnuo
que os amparadores mantm sobre tudo o que lhes
acontece, auxiliando-os a encontrar suas prprias
solues e a compreender os resultados obtidos.
Por outro lado, tambm ficam evidentes as
investidas do assdio, tentando sabotar todo esforo
para melhorar. Ento, nesse ponto, essencial colocar
em prtica mais duas condutas: a auto-organizao,
para no dar oportunidade ao assdio, e a higidez
pensnica, para no compactuar com os assediadores
e perder o amparo.
Curso de Conscienciologia Aplicada
e Curso Intermissivo
O Curso de Conscienciologia Aplicada representa uma oportunidade para as conscins reverem
temas que estudaram antes de suas vidas intrafsicas
atuais, quando freqentavam os cursos intermissivos,
na condio de consciexes. Por essa razo, diz-se
que ambos os cursos eqivalem-se, um complementando o outro, e cada um proporcionando aos alunos
as vantagens caractersticas da dimenso em que tm
lugar.
Uma das vantagens que as consciexes pr-serenonas usufruem ao freqentar os cursos intermissivos
a maior facilidade para acessar a holomemria
(memria integral). Lembrando-se quem realmente
so e quem foram em existncias anteriores, so
lcidas quanto ao seu real nvel de desenvolvimento
evolutivo. Isto , lembram-se dos traos crticos de
sua personalidade, responsveis por erros e automimeses seculares, assim como dos seus talentos e conquistas evolutivas. Livres do restringimento, prprio
da intrafisicalidade, vivenciam uma condio de
lucidez expandida, quando comparada com a da
conscin, o que lhes permite empregar com eficincia
mxima todos os tipos de inteligncia que desenvolveram at ento.
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a conscincia somente aprende medida que se
expe, abrindo-se s auto e heterocrticas.
A abrangncia das interaes interconscienciais
sempre multidimensional, repercutindo em todas as
conscins e consciexes do grupo evolutivo. Entretanto,
poucas conscins, neste planeta, vivenciam esse fato
com lucidez. A maioria no percebe as interferncias
assediadoras e intervenes assistenciais que ocorrem a cada vez que se relaciona com outras conscins
e a extenso e qualidade dos rastros que seus atos
deixam.
Ao expressar-se, por meio de palavras ou aes,
a conscin recebe o feedback de outras conscins, na
forma de uma reao energtica de seus holochacras,
que demonstra a leitura que fizeram da situao. Essa
leitura pode ser acertada ou no, dependendo da capacidade de compreenso de quem interpreta. A reao
energtica repercute, por sua vez, no holochacra da
conscin que se exps, que tambm faz uma leitura,
de agradvel ou desagradvel, de acerto ou de erro,
independentemente das palavras ou aes que foram utilizadas como resposta.
Uma resposta energtica desagradvel ou de
desconforto indica, conscin que se exps, a necessidade de reavaliar o nvel de cosmotica de sua
atitude, mesmo quando sua ao foi bem intencionada
e o conflito gerado deveu-se a um erro de interpretao
do outro, que ainda no estava apto a assimilar certas
verdades relativas. Nesses casos, muitas vezes, o mais
acertado adiar o esclarecimento para um momento
evolutivo mais apropriado para a outra conscincia.
Porm, seja qual for o resultado de uma interao
consciencial, o mais inteligente ser, sempre, no
responder com energias carregadas de emoes negativas, como a mgoa e o ressentimento, para evitar
os rastros negativos e as interprises grupocrmicas.
Outras vezes as inter-relaes resultam em crises de crescimento, para as conscins e para as consciexes envolvidas.
A crise gerada quando uma conscincia recebe
uma informao nova, que chega de uma forma no
convencional, por exemplo, na forma de um estmulo
energtico. Essa informao atua ao modo de uma
senha, que pode desencadear, no outro, uma disposio para enfrentar-se, dando aplicabilidade informao, isto , modificando-se.
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Todo erro o resultado de uma escolha na qual
faltou discernimento. Entretanto, os erros no devem
ser vistos como fracassos, geradores de culpa, mas
sim como motivao para a conscincia procurar
o mecanismo que a levou a uma escolha errada.
Quando os fatos mostram que a escolha foi errada,
o ideal retroceder, analisar a escolha e reformul-la. Assim a conscincia obter um reforo de sua
imagem positiva, criando uma disposio favorvel
ao auto-enfrentamento.
Quando o erro gera desmotivao h um reforo
da imagem negativa, que leva ao uso de mecanismos
de defesa e ao encapsulamento.
Um exemplo de tentativa e erro, observado na
natureza, o processo da seleo natural das espcies,
descrito por Charles Darwin, em sua obra sobre
a Origem das Espcies. Segundo Darwin3, a evoluo se d atravs da sobrevivncia dos indivduos
mais aptos de cada espcie. O indivduo que no
sobrevive aquele que no consegue adaptar-se s
transformaes do ambiente. Para esse indivduo,
cada renascimento representa uma nova tentativa
e uma oportunidade de acertar um pouco mais.
No caso das conscincias humanas, tornar-se
mais apto significa aprender a empregar um nmero
maior de inteligncias, especialmente a inteligncia
evolutiva.
4. CONCLUSO
As conscincias dinamizam sua evoluo atravs
do auxlio que prestam umas s outras. Entretanto,
para uma conscincia assistir s outras, deve, primeiro,
ser capaz de assumir o controle da prpria vida. Para
essa conscincia so recomendveis quatro posturas:
5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
1. VIEIRA, W. Bases cientficas da conscienciologia. In:
Projeciologia: panorama das experincias da conscincia fora
do corpo humano. Rio de janeiro: Instituto Internacional de
Projeciologia e Conscienciologia, 1999. p. 37- 43.
2. ATHAYDE, Jos Tadeu. Percepes energticas na cosmotica. Conscientia, 3(3): 129-131, 1999.
3. RONAN, C. Histria ilustrada da cincia da universidade de cambridge. Vol. IV. So Paulo: Crculo do Livro, 1987.
p 12-15.
6. BIBLIOGRAFIAS CONSULTADAS
1. VIEIRA, W. 700 Experimentos da conscienciologia.
Rio de Janeiro: Instituto Internacional de Projeciologia
e Conscienciologia, 1994. 1058p.
2. VIEIRA, W. Nossa evoluo. Rio de Janeiro: Instituto
Internacional de Projeciologia e Conscienciologia, 1996. 168p.
3. VIEIRA, W. Projeciologia: panorama das experincias
da conscincia fora do corpo humano. Rio de Janeiro: Instituto
Internacional de Projeciologia e Conscienciologia, 1999. 1248p.
4. CENTRO DE ALTOS ESTUDOS DA CONSCINCIA. Curso de Conscienciologia Aplicada. Foz do Iguau,
Apontamentos feitos em aula - 1a. Turma trimestral do CEAEC,
1999 - 2001.