PUPO. Luzes Sobre o Espectador - Artistas e Docentes em Ação

E-ISSN 2237-2660
Luzes sobre o Espectador:

artistas e docentes em ao
Maria Lcia de Souza Barros Pupo
Universidade de So Paulo USP, So Paulo/SP, Brasil
RESUMO Luzes sobre o Espectador: artistas e docentes em ao O objeto do artigo
o exame de polticas pblicas que, na interseo entre as reas da cultura e da educao,
vm se dedicando quilo que costuma ser nomeado de formao do espectador na Frana,
Blgica e Brasil. Analisam-se os fundamentos de iniciativas coordenadas por responsveis
provenientes de setores artsticos e educacionais, levando em considerao a natureza dos
projetos implantados e seus objetivos, assim como os meios empregados para sua realizao.
Palavras-chave: Espectador. Mediao. Ao Artstica. Formao do Espectador.
Poltica Cultural.
ABSTRACT Lights on the Spectator: artists and teachers in action The paper
aims at examining public policies which, in intersection with the fields of culture and
education, have addressed their action towards what is usually named in France, Belgium,
and Brazil as theatrical spectatorship education. It analyses the bases of initiatives coordinated
by professionals from the artistic and educational sectors, considering the nature of the
established projects and their goals, as well as the means employed for their achievement.
Keywords: Spectator. Mediation. Artistic Action. Theatrical Spectatorship Education.
Cultural Policy.
RSUM Lumires sur le Spectateur: artistes et enseignants en action Cet article
traite de lexamen des politiques publiques qui, lintersection des domaines de la culture et
de lducation, se rapportent ce qui est habituellement appel en France, en Belgique et au
Brsil, la formation du spectateur. Sont analyss ici les fondements dinitiatives coordonnes
la fois par des responsables artistiques et de lenseignement, prenant en compte tout
autant la nature des projets implants et leurs objectifs que les moyens dploys pour leur
ralisation.
Mots-cls: Spectateur. Mdiation. Action Artistique. Formation du Spectateur.
Politique Culturelle.
Maria Lcia de Souza Barros Pupo - Luzes sobre o Espectador: artistas e docentes em ao
Rev. Bras. Estud. Presena, Porto Alegre, v. 5, n. 2, p. 330-355, maio/ago. 2015.
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Palcio dos Papas, Festival de Avignon, julho de 2013: o espetculo chama-se Cour dHonneur, ou seja, seu ttulo designa o prprio
local onde ns, os dois mil espectadores, estamos instalados. No
se trata apenas de mais um espao cnico, pois ele emblemtico
do iderio que, em 1947, conduziu Jean Vilar a fundar o famoso
festival cuja relevncia hoje internacionalmente reconhecida. Em
cena, catorze outros espectadores esto sentados, olhando em nossa
direo. Sucessivamente, cada um deles ocupa o microfone para dar
seu depoimento lido ou decorado a respeito de um espetculo
assistido naquele mesmo lugar que os tenha marcado de modo especial. Alix Nelva, uma dessas pessoas, l seu texto em um celular e
somos surpreendidos por suas palavras: ao contrrio dos demais, ela
declara no ter estado at ento naquele espao, traz tona sua falta
de referncias para compreender o teatro que ali se faz e menciona
o sentimento de no estar altura de frequentar o local. Eu nunca
poderia vir Cour dHonneur; no tenho nvel para isso, nem financeiro
nem cultural. O olhar de Alix, profundo, cruza com o nosso ao mesmo
tempo que ela manifesta o quanto as conversas dos frequentadores
do festival em torno das representaes lhe so estrangeiras.
Se aqui os espectadores esto em cena, h situaes ainda mais
radicais em que eles protagonizam acontecimentos teatrais nos quais
no h atores, como o caso de Remote So Paulo, levada a efeito na
capital pelo coletivo Rimini Protokoll em outubro do mesmo ano.
Tais alteraes no estatuto do espectador, no entanto, no nos eximem, responsveis nas reas de cultura e educao, de atuarmos na
contracorrente de uma srie de circunstncias muito provavelmente
vinculadas trajetria de Alix. Ao contrrio, elas nos desafiam a trazer para a berlinda a complexidade do papel do espectador nos dias
que correm, assim como a examinar o teor das polticas pblicas de
carter artstico que se propem a enfrentar e transformar aquelas
circunstncias.
O presente artigo focaliza dispositivos que visam formar espectadores, destacando especialmente aqueles dirigidos s jovens geraes
nos quais estejam envolvidos artistas, responsveis vinculados ao
universo artstico ou professores.
Para tanto, o recorte proposto concerne iniciativas suficientemente documentadas ocorridas nos ltimos anos tanto na Frana
onde o tema vem sendo amplamente problematizado e na Blgica quanto no Brasil. Embora submetidas a objetivos similares de
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formao do espectador, as diferentes prticas em mbito europeu

e brasileiro sero aqui abordadas em sua especificidade. Do velho
mundo, chegam-nos os chamados dossis pedaggicos, as polticas
pblicas visando familiarizao com a cena por parte de teatros
parisienses e a atuao do Teatro Montagne Magique em Bruxelas.
Em terras brasileiras, focalizaremos as polticas municipais do Projeto
Formao de Pblico e do Programa de Fomento ao Teatro, ambas
em So Paulo, assim como a da Escola de Espectadores, da Prefeitura
Municipal de Porto Alegre. Os temas tratados no presente artigo se
inserem no quadro mais amplo da pesquisa Ao Cultural e Processos de Criao Cnica, atualmente em curso, apoiada pelo Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq).
Examinaremos at que ponto essas iniciativas esto correlacionadas com as mutaes que vm caracterizando as manifestaes cnicas
contemporneas nas quais, por exemplo, a noo de dramaturgia e a
figura do personagem passam por forte abalo e a queda de fronteiras
estanques entre fico e performance se faz presente. Um questionamento sobre a natureza da relao que vem sendo estabelecida entre
os responsveis artsticos e as jovens geraes atravessa essa anlise.
Observa-se que o termo espectador e no seu correlato pblico
est no centro de nossas preocupaes; no , pois, ao conjunto
quantitativamente configurado dos fruidores que voltamos nossa
ateno, mas sim subjetividade necessariamente envolvida na relao
de cada indivduo com a obra artstica.
Todas as inciativas que examinaremos aqui se incluem no vasto
campo da chamada mediao cultural, que designa [...] processos de
diferente natureza cuja meta promover a aproximao entre indivduos ou coletividades e obras de cultura e arte (Coelho, 2012, p.
268). A noo cobre um amplo espectro de profissionais e instncias
voltados para a facilitao do acesso s obras, que concerne desde
providncias ligadas a um marketing mais ou menos sofisticado at
aquilo que nos interessa diretamente aqui, ou seja, aes no sentido de
promover leituras do universo simblico inerente s obras artsticas.
Nessa ltima perspectiva, inclui-se, por exemplo, a crtica especializada e, conforme assinala recente publicao (Pavis, 2014, p. 154),
tambm a internet, os blogs e as redes sociais.
Se a formulao das atividades de mediao leva em conta o
contexto e as circunstncias das pessoas a quem elas se dirigem, cabe
observar que o modo de equacionar o tema hoje tributrio da natuMaria Lcia de Souza Barros Pupo - Luzes sobre o Espectador: artistas e docentes em ao
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reza das obras de arte que elas pretendem iluminar. Assim, a diluio
das fronteiras entre as artes, o uso de espaos cnicos diversificados
ou a dramaturgia que emerge da cena entre outros fatores, exigem dos
mediadores encaminhamentos coerentes com tais mutaes. Como
no poderia deixar de ser, elas demandam a formulao de novas
relaes com os setores da populao que se desejam sensibilizar.
o pensamento frtil de Jacques Rancire que vai nortear nossa
anlise de modalidades de mediao, em especial as ideias expostas
na obra O Espectador Emancipado (Rancire, 2010). Nesse texto, ele
retoma reflexes em torno da figura do mestre ignorante tema de
outro livro publicado anos antes (Rancire, 2005) , projetando-as
agora no mbito da relao entre o fruidor e a obra teatral.
Em O Mestre Ignorante, os fundamentos da pedagogia tradicional so postos em xeque, e a confiana na capacidade intelectual de
cada ser humano enfatizada como o principal postulado da atuao
docente. A emancipao do indivduo constitui, ao mesmo tempo,
o exerccio mais importante e o objetivo privilegiado em torno do
qual se instauram relaes peculiares entre o mestre ignorante e seus
discpulos. No extremo oposto, Rancire situa os docentes chamados
de embrutecedores, que partem do princpio de uma pretensa desigualdade entre a inteligncia de quem ensina e a de quem aprende, o
que legitimaria o fato de o mestre fornecer explicaes ao aprendiz,
dado que um abismo separaria quem sabe de quem no sabe.
Assim, esses dois polos, o embrutecimento e a emancipao,
podem ser tomados como referncia para analisar o dilogo preconizado entre os jovens e a criao teatral, cerne das modalidades de
mediao aqui tratadas.
Os campos das artes da cena e da pedagogia estaro em diferentes doses e sob roupagens diversas inseparavelmente tecidos
nas prximas pginas, contribuindo, assim, para a dissoluo de
fronteiras equivocadas e abrindo perspectivas renovadas para aqueles
que atuam em ambas as esferas.
A partir da criao do Ministrio da Cultura por Malraux em
1959, na Frana que surgem a formulao e uma slida reflexo em
torno de conceitos como democratizao cultural e seus desdobramentos, como a mediao, a ao cultural e artstica e a animao.
Ao longo dessas quase seis dcadas, a influncia do pensamento
francs nessa rea vem sendo intensa, tanto nos pases francfonos
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quanto no Brasil, onde essas noes geraram realizaes singulares,

conforme verificaremos.
Os Dossis Pedaggicos
A expectativa de propiciar aos docentes do ensino fundamental
e mdio instrumentos que lhes permitam orientar o contato dos alunos com o universo da cena tem levado responsveis da cultura e da
educao a formularem guias de trabalho especficos para uma dada
encenao, os chamados dossis pedaggicos. Aturdidos diante de
manifestaes artsticas inslitas cujas chaves da interpretao no
detm , os docentes no raro se intimidam diante da perspectiva de
no saberem a quais referncias se ater para sensibilizar seus alunos
ou estabelecer ligaes entre o espetculo e os temas que ele suscita.
No difcil reconhecer o inestimvel servio de encorajamento
que os dossis prestam aos professores no sentido de propor-lhes pistas
to fecundas quanto diversificadas de abordagem de espetculos, tanto antes quanto depois da fruio propriamente dita pelos estudantes.
Cabe, no entanto, um exame cuidadoso desses recursos no sentido
de apurar o modelo de relao com a obra artstica que a ele subjaz.
O recorte aqui proposto rene uma amostragem de dossis
pedaggicos de duas origens1. A maioria deles provm dos Services
Culture ditions Ressources pour lducation Nationale (SCRN),
rgo pblico que coloca disposio recursos impressos e multimdia para o ensino, a cultura, as artes e a formao, vinculado ao
Centre National de Documentation Pdagogique. Vale observar que
esse ltimo recentemente passou para a tutela do CANOP, Rseau de
Cration et dAccompagnement Pdagogiques2 . Os dossis pedaggicos
que nos interessam esto reunidos a partir de 2003 e classificados
por ano sob o ttulo de Pice (D)monte 3.
O conjunto de dossis publicados cobre, a cada ano, um ou
mais espetculos de importantes teatros franceses e do Festival de
Avignon. O responsvel pela coleo atribui a uma ou duas pessoas
que atuem na interface entre a cena e a educao a realizao de um
dossi relativo a determinado espetculo, do qual fazem parte textos
e iconografia.
A amostra foi completada com dossis provenientes do Thtre
National de Belgique, em Bruxelas 4, criados pelo Service ducatif da
mesma instituio a partir de espetculos de temporadas recentes.
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Dada a variedade tanto dos espetculos cobertos quanto das

equipes responsveis pela criao dos dossis, um amplo leque de tendncias se desdobra diante do leitor. Se esses guias so pensados para
oferecer caminhos para a apreciao a serem sugeridos pelos docentes,
podemos observar que muitos deles adotam um tom prescritivo sobre
a encenao em foco, enquanto outros, mais raros, sugerem pistas
estimulantes de apropriao pessoal do acontecimento cnico. Nesse
sentido, no surpreendente que espetculos desestabilizadores
que rompem expectativas de carter dramtico ou de reconstituio
possvel de uma fbula, como os de Romeo Castellucci, por exemplo
incluam-se na segunda tendncia.
Dentre as atividades sugeridas pelos dossis, destacam-se exposies orais, rodas de conversa, leituras, jogos, improvisaes, alm
de remisses a outras modalidades artsticas, quer como convite
fruio, quer como proposta de atividade prtica. No mais das vezes, elas se distribuem em dois blocos: antes e depois do espetculo,
acrescidos de anexos que podem alimentar um ou outro bloco.
Antes de assistir representao, os dossis preconizam que
os estudantes sejam apresentados ao diretor do espetculo, ao grupo com o qual ele trabalha ou ao autor do texto encenado. Se em
muitos exemplos infere-se que essas informaes se destinam tanto
a docentes quanto a alunos, h casos em que elas so classificadas
em funo de um ou outro destinatrio, reforando, assim, o rano escolar da hierarquia de saberes. No caso de Inferno/Purgatrio/
Paraso, de Castellucci (Pice (D)monte, 2008), essa apresentao
vai mais longe e inclui artigos de imprensa revelando a trajetria do
artista, trajetria essa que evolui da incompreenso do pblico at o
reconhecimento internacional de sua obra.
Com frequncia, os estudantes so convidados a ler e analisar
o texto ou um resumo dele antes de assistir ao espetculo. Subjacente a essa postura, pode-se detectar uma concepo de que o teatro
equivale a um texto acrescido de outros elementos que o tornem
vivo, concepo essa que aparece nitidamente nos pressupostos dos
prprios dossis. Uma viso da arte teatral vinculada acepo consagrada de dramaturgia sempre espreita em pases com tradio
literria consistente manifesta-se aqui de modo inequvoco. Diante
do carter evanescente do acontecimento teatral, o texto corresponde
a um territrio tido como menos movedio. No est contida entre
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as sugestes do dossi a experincia do impacto e da surpresa provocadas por um acontecimento cnico sobre o qual se possua pouca
ou nenhuma informao, por exemplo.
Aps a representao, sugere-se a rememorao daquilo que foi
visto, de modo a poder, em conjunto e concomitantemente manifestao de impresses pessoais, reconstituir o conjunto da encenao. O
caso do dossi de Les Justes, de Albert Camus, dirigido por Stanislas
Nordey (Pice (D)monte, 2010) interessante na medida em que
se preconiza anotar em desordem e vista do grupo de espectadores
tudo o que dito por seus componentes. Em seguida, tenta-se no
sem dificuldade, supe-se distinguir as linhas de fora do espetculo e as sensaes geradas.
O passo posterior costuma ser o exame dos elementos da linguagem teatral a atuao dos atores, o espao, a iluminao, os
figurinos e assim por diante na perspectiva de analisar como cada
um desses sistemas de signos, assim como a combinao entre eles,
engendra o(s) sentido(s) na tica do espectador. em relao a esse
ponto em particular que encontramos desde sugesto de condutas
bastante diretivas, nas quais se interpreta no lugar do espectador
aquilo que a cena sugere, at outras que se apoiam na capacidade
de elaborao simblica desse mesmo espectador. Esses extremos se
sobrepem aos polos do embrutecimento e da emancipao, conforme
destacamos h pouco.
Uma terceira vertente dos dossis composta por material que
servir para alimentar a recepo da cena: bibliografia, filmografia,
vdeos, fotos, croquis, textos relacionados ao trabalho como crticas,
notas do encenador etc. O documento que trata da encenao 11
de Setembro, de Michel Vinaver, por um grupo de 45 estudantes de
nvel mdio dirigidos por Arnaud Meunier (Pice (D)monte, 2011)
reproduz pginas dos mais importantes jornais franceses daquela
data5. Outro dossi, voltado para uma encenao de Woyzeck (Pice
(D)monte, 2012) apresenta um documento interessantssimo: um
relatrio psiquitrico sobre o homem que deu origem ao personagem.
Embora estejamos mencionando material rico e diversificado,
sua presena em doses generosas sugere nfase numa suposta rentabilidade da ida ao teatro, como se ela se justificasse, sobretudo, pelas
ligaes que pode promover com temas tratados no programa escolar. Uma pesquisa sobre o anarquismo sugerida a partir de Ciels,
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de Wajdi Mouawad (Pice (D)monte, 2009) e outra, sobre [...] o

agit-prop, Meyerhold, Piscator, Brecht e Boal (Pice (D)monte,
2010, p. 17) proposta aos espectadores de Les Justes. Menos ambguo o dossi em torno de Le Signal du Promeneur 6 , que convida
a reagir por escrito a pequenos textos vinculados dramaturgia do
espetculo, moda das temidas dissertaes de filosofia. O cerne
da questo est em examinar se o contato com esses temas est a
servio da aquisio de informaes ou se ele contribui para fazer da
recepo do espetculo uma experincia pessoal mais significativa.
H casos interessantes em que, a partir de algum conhecimento
do texto, os estudantes so instados a conceber um possvel espetculo. Assim, em Les Justes, eles devem imaginar diretrizes para a
encenao; em 11 de Setembro, eles propem um modo de encenar e
tm contato com duas realizaes j efetuadas sobre o mesmo texto;
e, em Inferno/Purgatrio/Paraso, antes de assistirem ao espetculo,
os jovens so convidados a imaginar modos de ocupar os trs espaos
usados pelo encenador, ainda vazios, descobertos a partir de fotos.
Uma atitude semelhante, envolvendo agora mais integralmente
o jovem atravs de modalidades ldicas, incentivada em Ciels antes da ida ao teatro. No espetculo, personagens confinados devem
decodificar mensagens em torno de dois quadros renascentistas, na
tentativa de evitar um ataque terrorista. Antes de ir ao teatro, os futuros espectadores vivem uma sequncia de jogos em que se confrontam com desafios muito prximos queles vividos pelos personagens,
experimentam espaos exguos, fazem improvisaes divididos em
grupos de investigadores, espionados e espectadores e inventam dilogos
em bl-bl-bl7 em situao de Torre de Babel. O cerne da situao
dramtica tambm transposto para o jogo: os alunos devem formular um sistema de cdigos relativo s duas pinturas sobre as quais se
debruam os personagens. Ou seja, so chamados a dialogar com a
enunciao do espetculo a partir do mago do conflito.
A situao central de Woyzeck e de 11 de Setembro torna-se ponto
de partida para duas aventuras de escrita. No primeiro caso, o desafio
escrever uma cena teatral tendo como base uma notcia de jornal.
No segundo, pede-se aos jovens que escrevam um texto adotando
os mesmos princpios daquela obra de Vinaver, ou seja, o ponto de
vista de pessoas envolvidas em um acontecimento contemporneo
de importncia maior. Nesse ltimo caso, sugere-se como primeiro
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passo reunir documentao a respeito e, a seguir, uma escrita em forma de colagem a partir dos mesmos princpios: cruzamento, coliso,
paralelismo e contraponto.
Imaginar encenaes para um texto, jogar com situaes que
sero redescobertas durante o espetculo e escrever a partir de desafios similares aos dos autores so propostas especialmente frteis,
na medida em que mobilizam os alunos a agir, formular discursos
prprios, mergulhar no prazer da inveno e da metfora.
Outro aspecto interessante presente em boa parte dos dossis
o convite para explorar diferentes campos artsticos relacionados
ao espetculo, como ocorre no caso de 11 de Setembro, quando se
chama a ateno para o tratamento que os atentados receberam na
literatura ou na pintura, ou para o debate acerca do museu construdo
no local da destruio das torres. Inferno/Purgatrio/Paraso suscita
aproximaes com manifestaes por vezes perturbadoras, como
o but ou as performances de Marina Abramovi. Uma proposta
originada no mesmo espetculo chama a ateno pela convergncia
entre a leitura de uma obra e a inveno pessoal: a partir da observao de um personagem supliciado no Inferno de Bosch (trptico O
Juzo Final, de aproximadamente 1482), sugere-se inventar as falas
que sairiam de sua boca.
Woyzeck, de Ludovic Lagarde, e Macbeth, de Ariane Mnouchkine (Pice (D)monte, 2014), so destacadas como encenaes
situadas em uma linhagem histrica, o que enfatizado pela exortao
feita aos alunos para que as cotejem com a viso de outros artistas
que enfrentaram os mesmos textos em momentos e lugares distintos,
mediante o exame de imagens, cartazes, vdeos dessas criaes.
O dossi em torno de Macbeth montado a partir de um princpio incomum: os jovens so confrontados com as mesmas questes
que mobilizaram os artistas por ocasio do processo de criao. Temos
aqui uma situao original, na qual um dilogo estabelecido entre os
membros do Thtre du Soleil e os alunos a partir do equacionamento
dos problemas que impulsionaram as descobertas da trupe. Cada um
dos criadores envolvidos figurinista, grafista, pintor, iluminador e
assim por diante faz um depoimento e lana aos jovens espectadores
um problema com o qual se defrontou: o tingimento de um vasto
tecido de seda para figurar o cu, a escolha de trs tonalidades de
azul para iluminar trs noites distintas, a definio dos figurinos e
perucas, uma interrogao sobre o significado da bruxaria hoje, etc.
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Um dos aspectos centrais dessa encenao a mudana contnua

do espao cnico mediante entradas e sadas aceleradas de elementos,
feitas vista do pblico e envolvendo grande quantidade de material
e pessoas. O ator responsvel pela circulao dos cenrios nos bastidores faz uma proposta estimulante no dossi: usando recortes de
papelo ou Lego, os alunos devem conceber a maquete de trs cenrios
sucessivos. Em seguida, repartem as tarefas do deslocamento desses
cenrios entre trs ou quatro participantes, definindo quem far o
que e quem guardar o que fora de cena, entrando em acordo sobre
um cdigo para esse deslocamento (de frente, no centro, direita) e
fazendo essa pequena ginstica o mais rpido possvel. Assim, dentro
de um registro ldico, os espectadores tm a ocasio de mergulhar
nas implicaes das escolhas de Mnouchkine e da trupe.
At aqui, pudemos detectar uma preocupao no sentido de que
os espectadores tenham acesso a informaes ou formulem correlaes que ampliem suas referncias, de modo a tornar possvel uma
fruio mais densa da cena. De um modo mais ou menos sofisticado,
a perspectiva subjacente a de oferecer pistas de ordem sobretudo
intelectual. Uma tica diferente, no entanto, emerge do dossi em
torno do espetculo mais surpreendente dentre todos os analisados,
Inferno/Purgatrio/Paraso. Apesar de tambm sermos brindados com
fartas remisses a obras de arte e consideraes de peso em torno do
tema abordado, o carter perturbador da encenao que escapa a
classificaes e a expectativas identificveis repercute na abertura
de brechas mais ntidas para a formulao de interpretaes pessoais.
Atravessado por interrogaes e questionamentos, o dossi
espelha, at certo ponto, a postura do prprio Castellucci, segundo
o qual [...] cada uma das imagens propostas vai agir sobre o espectador em funo de sua sensibilidade, sua cultura, sua histria e lhe
permitir construir sua prpria interpretao, seu prprio percurso
(Pice (D)monte, 2008, p. 33).
O espectador convidado a interpretar o sentido da forte presena de crianas dentro do trptico, a formular hipteses acerca das
razes das contnuas repeties nele presentes e exortado a identificar suas prprias reaes diante do estupro que ocorre hors-champ
em Purgatrio. A subjetividade do jovem espectador convocada e,
mais do que isso, reivindicada; o desenvolvimento de competncias
de ordem intelectual no a sufoca, mas, ao contrrio a alimenta.
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Conforme observamos, muitos dossis ou passagens de dossis

remetem a supostos vazios ou insuficincias a serem sanadas, mas
h tambm determinadas propostas que incitam o espectador a atribuir sentidos pessoais, portanto no definitivos, s obras. Em outras
palavras, propostas visando que o espectador se disponha escuta
daquilo que a obra provoca nele.
Teatros Parisienses
Um estudo feito sobre a ao cultural e artstica promovida pelos
teatros mantidos total ou parcialmente pela Prefeitura de Paris (Pupo,
2011) elucida a maneira como essas instituies lidam com a tarefa
de alimentar o desejo de teatro, mesmo que seu ponto de vista esteja
mais prximo da noo de pblico do que da noo de espectador.
Embora extremamente dspares entre si e com uma programao
diversificada, h constantes que se podem observar. Depoimentos de
profissionais dos servios educativos desses teatros revelam que nem
sempre as equipes artsticas dos espetculos contratados se dispem a
realizar intervenes junto ao pblico antes ou depois da representao, cabendo, portanto, quase sempre, a esses servios a organizao
de procedimentos de difuso e apreciao dos espetculos. Dentre
as atividades propostas aos jovens e menos jovens visando a uma
familiarizao com a cena e, consequentemente, a uma frequentao
mais assdua do teatro, destacam-se os encontros com o pblico e a
oferta de oficinas.
As conversas com os espectadores podem se dar antes do espetculo, de modo a apresentarem a obra, sua insero na histria
do teatro, no percurso do autor e do diretor e assim por diante; por
vezes, so acompanhadas de visita s instalaes do teatro e dilogos
com os profissionais que nele atuam. Apesar de os termos encontro e
dilogo serem recorrentes, o tom que tende a prevalecer o de uma
exposio em que se espera que o futuro espectador apreenda noes
e informaes.
A atividade mais disseminada, no entanto, o encontro com os
responsveis artsticos aps o espetculo, imediatamente ou alguns
dias depois. Quando jovens estudantes comparecem a esses encontros
acompanhados de seus professores no quadro de atividades previstas
pela instituio de ensino, o teor das trocas tende a se transformar em
uma srie de perguntas e respostas de carter escolar nas quais no
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costuma haver espao para questionamentos acerca de interpretaes

pessoais ou dvidas sobre a pertinncia de uma ou outra leitura.
Artistas pagos pelos teatros na maioria dos casos, atores ,
muitas vezes sem vnculo com espetculos que compem a programao naquele ano, por exemplo, coordenam oficinas dentro das suas
instalaes com o objetivo de sensibilizar interessados em relao
s artes da cena. Parte-se do princpio de que o contato direto com
processos de criao contribuir para que a fruio seja mais intensa e
prazerosa. Com durao varivel de um dia a dez meses, elas podem
ser oferecidas antes ou depois do espetculo, mas h situaes em
que exploram temas a mdio prazo, sem vnculo direto com qualquer
espetculo programado naquela temporada.
Alm dessas modalidades, muitos teatros se dispem ao chamado partenariat, subvencionando um artista geralmente ator ou
diretor para trabalhar em parceria com um docente, de modo que
a dupla formule e realize um projeto teatral de durao delimitada
dentro da escola. Tal desafio, sujeito vulnerabilidade e riqueza
do trabalho a dois, gera interessantes processos de criao quando
ambos responsvel artstico e docente conseguem deslocar seu
olhar ordinrio e se dispem a cruzar suas perspectivas, de modo a
levantar novas questes sobre a pedagogia do teatro. Espera-se, assim,
sensibilizar, via instituio escolar, um contingente significativo de
eventuais espectadores.
Uma das pedras de toque dos servios educativos dos teatros,
tambm diagnosticada por polticas pblicas na cidade de So Paulo,
como veremos adiante, a relao com os professores. Muitas vezes
inquietos diante de manifestaes cnicas que os deixam desamparados e sem recursos analticos face aos alunos, eles evitam programar
espetculos que fujam a modalidades consagradas, com receio de
no possurem qualquer avano em relao s leituras feitas pelos
estudantes. Conscientes desse desafio, os responsveis artsticos desses
servios realizam um trabalho cuidadoso e gradativo no sentido da
formao continuada desses professores, de modo que eles se disponham a apreender o que est em jogo em criaes primeira vista
marcadas pela opacidade.
O conjunto das prticas observadas nos teatros parisienses,
porm, apesar de variado, fortemente marcado pela hegemonia do
texto, invariavelmente tomado como ponto de partida da mediao.
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A dimenso do jogo est quase ausente, e o corpo no reconhecido

como vetor potente do exerccio da cena. Cabe, ento, questionarmonos sobre a viso de teatro disseminada por tais propostas se pretendemos que as jovens geraes se apropriem de manifestaes cnicas
marcadas por constante ebulio, nas quais, inclusive, a dimenso
performtica se faz cada vez mais presente.
Uma constatao surpreende o pesquisador: essas modalidades
de ao artstica e cultural levadas a efeito pelos teatros vinculados
Prefeitura de Paris no costumam ser documentadas, o que lamentvel. Perdem-se, assim, experincias valiosas que poderiam contribuir
para o avano dos estudos na rea que nos ocupa aqui, em que se
cruzam a cena e a formao do espectador.
Teatro La Montagne Magique
Entidade pblica instalada em Bruxelas e coordenada por Roger
Deldime, assessorado por Jeanne Pigeon, La Montagne Magique
um centro teatral voltado para crianas e jovens que se dedica tambm a espetculos dirigidos para todas as idades. Nas palavras de
seu responsvel:
No h educao para a arte que no passe pela frequentao da arte. Frequentar as criaes artsticas dos profissionais para aguar o olhar, refinar a escuta, adquirir referncias, decodificar a pluralidade de sentidos, alimentar e
fortalecer a imaginao (Deldime, s.d., p. 5).
A cada ano, as vrias atividades do centro, que conta com

instalaes confortveis e um teatro bem equipado, abarcam um
vasto contingente de classes de escolas principalmente pblicas, mas
tambm privadas.
A vertente especfica de formao do espectador dentro do
centro enfatiza o desenvolvimento de uma multiplicidade de leituras
da cena que intensifiquem o prazer do contato com o espetculo.
Ela se articula, por um lado, com uma programao de excelncia
assumida por companhias profissionais e, por outro, com atividades
de sensibilizao a essas criaes, dirigidas tambm aos pais e professores. Essa formao completada por animaes pedaggicas que
promovem a experimentao de diferentes jogos e dramatizaes por
grupos de crianas e de jovens. Um dos princpios mais importantes
do centro o de que o ato de fruir teatro pode ser intensificado pela
familiaridade com o fazer teatral.
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E-ISSN 2237-2660
Seus artistas concebem e coordenam projetos teatrais em parcerias com docentes em diferentes nveis de ensino. Assim como na
Frana, tambm na Blgica os chamados projetos de partenariat so
concebidos com durao definida e constituem o corao da educao
artstica, tanto no ensino fundamental quanto no mdio.
Alm dessas aes, a Montagne Magique mantm regularmente,
h cerca de duas dcadas, uma srie de iniciativas conexas: promove
festivais, oferece cursos e oficinas para professores, organiza colquios, conferncias e seminrios, assegura trocas internacionais e
publica, de modo contnuo, livros e revistas.
dentro, portanto, de um contexto em que se assiste, se experimenta e se reflete sobre teatro que concebida essa formao do
espectador.
Uma importante pesquisa realizada por Roger Deldime e Jeanne
Pigeon acerca da memria de espectadores (Deldime; Pigeon, 1988)
ilustra o grau de envolvimento da dupla com o tema da recepo
teatral em uma poca em que o assunto era ainda pouco tratado.
Trata-se de uma investigao singular analisando as lembranas de
jovens e adultos que assistiram a encenaes do grupo francs Les
Jeunes Annes no perodo compreendido entre 1968 e 1984. H um
resultado que chama particularmente a ateno: dentre os fatores associados presena de lembranas mais ntidas, destaca-se a ocorrncia
das chamadas animaes vinculadas aos espetculos, assim como o
entusiasmo dos professores que lideraram a ida ao teatro. Como se
pode observar, a trajetria da Montagne Magique vem reiterando e
expandindo esses mesmos princpios ao longo das ltimas dcadas.
Projeto Formao de Pblico
Instaurado em 2001 pela Prefeitura Municipal de So Paulo
mediante colaborao entre as secretarias da Cultura e da Educao,
o Projeto Formao de Pblico vigorou at 2004, sendo extinto no
ano seguinte com a mudana da gesto municipal8 . Sua meta era
propiciar o contato de alunos de stima e oitava srie do ensino
fundamental e adultos de Educao de Jovens e Adultos (EJA) com
espetculos teatrais.
Sua estrutura era formada por orientadores professores universitrios e monitores estudantes de teatro em formao ou recmformados, diretores teatrais, atores , a quem cabia atuar diretamente
343
E-ISSN 2237-2660
junto a jovens alunos da rede pblica e seus professores. Nos ltimos

anos, em que o projeto cresceu muito (tendo atingido trezentas e cinco
escolas, ou seja, duzentos e cinquenta e sete mil alunos em 2004),
passou a ser necessria a criao de uma nova instncia para tratar
diretamente da atuao dos monitores, os chamados coordenadores.
medida que o projeto se desenrolava, os critrios de seleo
dos espetculos a serem includos foram se refinando. Naquele momento, expandia-se na capital o movimento de teatro de grupo, que
questiona hierarquias no processo de criao, preconiza modos de
produo de natureza colaborativa e busca aliar pesquisa e insero
social, dando origem ao Programa Municipal de Fomento ao Teatro,
de que trataremos nas prximas pginas. A tnica nessas caractersticas, como no poderia deixar de ser, acarretou encenaes com
poticas prprias, nas quais uma dramaturgia oriunda de materiais
variados ao invs de textos prvios a chamada escrita da cena , o
aspecto pico e a fragmentao constituam presenas recorrentes.
Assim sendo, as encenaes acolhidas pelo projeto apresentavam
um carter coletivo, eram marcadas por uma saudvel transgresso
a cdigos consagrados e se constituam em momentos interessantes
de teatro, de leitura no necessariamente simples.
Escolhidos os espetculos, os monitores, devidamente treinados,
passavam a atuar nas escolas municipais, desenvolvendo atividades
de preparao com alunos e professores. Em seguida, acompanhavam os grupos para assistirem aos espetculos e, na sequncia, coordenavam debates com a equipe artstica. Dias depois, voltavam
escola e realizavam com os alunos atividades visando apreciao e
apropriao do espetculo. Se na origem do Projeto o propsito era
formar os professores para que, a mdio prazo, multiplicassem essa
sensibilizao em direo a seus alunos, de modo que se tornassem
mediadores, prescindindo assim dos monitores, rapidamente se observou que essa dinmica precisaria ser revista, pois o universo da
cena era absolutamente desconhecido para aqueles docentes. Para a
maioria deles, era a primeira vez que tinham contato com a representao teatral.
A partir da constatao de que a manuteno de um apetite
para o teatro dependeria de professores no familiarizados com a
representao, o projeto foi reformulado de modo a atuar com nfase
muito mais intensa na sensibilizao e formao desses docentes.
344
E-ISSN 2237-2660
Uma importante orientao foi proposta para guiar os monitores

nas conversas a serem coordenadas com os artistas aps o espetculo.
Nas palavras de um dos responsveis pelo projeto, Flvio Desgranges,
os monitores deveriam propor aos espectadores tanto alunos quanto
professores que produzissem [...] interpretaes pessoais acerca
dos acontecimentos cnicos (Desgranges, 2008, p. 84). A perspectiva era a de que eles se deixassem afetar pela experincia sensvel
promovida pela interao com a cena e ousassem, assim, manifestar
leituras prprias. Como se pode constatar, no se trata de promover
explicaes, mas sim de provocar formulaes singulares; cabe remeter essa escolha ao polo da emancipao apontado por Rancire.
A natureza da interveno dos monitores antes e depois da ida
ao teatro tambm sofreu modificaes significativas, tendo passado
de um tom quase livresco consideraes sobre o tema, ao e personagens do texto, sua insero histrica e assim por diante a uma
focalizao mais ntida em questes ligadas linguagem teatral. A
abordagem de cunho sensorial que se buscava muitas vezes se apoiava
em jogos ou na presena de materiais de algum modo vinculados
prpria cena.
Assim, um jogo de criao de metforas a partir de objetos
concretos apresentados ao grupo suscitava expectativas em relao
ao espetculo a ser assistido. Do mesmo modo, antes de assistir a
um espetculo no qual os mantos confeccionados por Artur Bispo
do Rosrio tinham destaque, um jogo em que as participantes bordavam, sentadas em volta de um grande pedao de tecido enquanto
contavam histrias, consistia numa preparao to envolvente quanto
instigante. Em outra situao, um jogo de telefone sem fio permitia
experimentar na pele o tema das deformaes na transmisso de fatos que geram sensacionalismo quando difundidos pela mdia, um
dos motivos a serem descobertos em O Beijo no Asfalto, de Nelson
Rodrigues (Carneiro, 2013, p. 84-90).
No que se refere a apreciaes posteriores ao espetculo, no era
raro que elas ocorressem em forma de improvisaes e jogos; cenas
elaboradas pelos prprios espectadores manifestavam, mediante uma
linguagem simblica, sua viso sobre as representaes assistidas. Estamos muito prximos da noo de traduo tal como preconizada
por Jacques Rancire em O Espectador Emancipado. Ao deslocar a
fruio teatral da perspectiva da aquisio intelectual para o mbito
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E-ISSN 2237-2660
da formulao de correspondncias, o autor traz para a berlinda

essa capacidade de formular, reformular, transmitir, indicadora da
capacidade englobante que ele nomeia de traduo. Ela diz respeito
a essa espcie de metabolizao pessoal e intransfervel daquilo que
suscita o interesse de cada espectador diante de uma dada criao.
Uma cena conversa com outra cena.
Dentre os resultados no previstos pelo Formao de Pblico,
constatou-se o surgimento de outras atividades artsticas, como msica ou poesia dentro das escolas, o que foi muito bem-vindo. Fruto de
iniciativa dos alunos, essas manifestaes muitas vezes estabeleciam
dilogos com espetculos assistidos.
O Projeto Formao de Pblico levou muitas pessoas ao teatro
pela primeira vez e, do ponto de vista dos atores, tambm proporcionou uma experincia inusitada, na medida em que eles precisaram
se confrontar com espectadores que no dominavam os cdigos
que cercam a representao, como fazer silncio, evitar os risos etc.
Diante de um pblico no expert, muitas vezes ofendidos em seu
amor prprio por no serem objeto das atitudes de respeito s quais
estavam habituados, os atores por vezes enfrentaram dificuldades
para permanecer em cena.
Lamentavelmente, como j apontamos, a trajetria do Formao
de Pblico foi bastante curta. Sua concepo estava bem articulada a
outros dois projetos formando um trip que se completava reciprocamente: o Projeto Formao de Pblico, o Projeto Teatro Vocacional
e o Programa de Fomento ao Teatro, todos de responsabilidade da
Prefeitura Municipal de So Paulo. Os outros dois permanecem
ativos, mas o programa que nos ocupa aqui talvez em parte pela
complicada logstica que implicava calendrios comuns, transporte,
deslocamentos sucumbiu mudana de diretrizes da gesto seguinte.
Sua breve existncia no impede uma observao altamente relevante. O Projeto no se props quilo que, primeira vista, poderia
parecer recomendvel, ou seja, uma progresso que conduzisse de
espetculos tidos como fceis at os ditos difceis. Tal como Jacotot
o mestre ignorante que nos apresentado por Jacques Rancire , os
orientadores apostaram na capacidade de leitura dos no iniciados e
puderam constatar, assim como o mestre francs, que os espectadores haviam ativado ao mximo suas possibilidades de interpretao
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E-ISSN 2237-2660
simblica e conseguido se apropriar daquilo que os interessava em

cada representao. No podemos falar de um processo especfico
de ensino por parte dos monitores, mas a experincia foi suficientemente mobilizadora para acarretar aprendizagem e transformao
de atitudes por parte dos espectadores.
Programa Municipal de Fomento ao Teatro para a Cidade de
So Paulo
Elemento central da poltica cultural em vigor em So Paulo,
o Programa de Fomento ao Teatro, conquista dos grupos locais,
hoje referncia nacional para o estabelecimento de polticas pblicas similares no pas. Mediante a publicao de dois editais anuais,
grupos de teatro que possuem uma pesquisa continuada tida como
invivel nas atuais condies do mercado apresentam projetos tendo
em vista uma seleo para a obteno do apoio municipal. Dentre os
critrios considerados para a atribuio das verbas, est a oferta de
uma [...] contrapartida social ou benefcio populao conforme
plano de trabalho (So Paulo, 2002, n.p.).
Uma considervel bibliografia sobre o Programa e sobre as contrapartidas sociais em particular (Desgranges; Lepique, 2012; Pupo,
2012-2013; Soares, 2014) traz tona a variedade e a envergadura das
contrapartidas propostas pelos grupos beneficiados, razo pela qual
trataremos aqui, de modo breve, de apenas um dos aspectos dentre
as inmeras questes que a exigncia de contrapartida faz emergir.
Em meio s propostas de contrapartida, destacam-se diferentes
modalidades de ao cultural e artstica visando familiarizar os interessados com o teatro. Se dentre elas a oferta de oficinas a todo e
qualquer interessado constitui, de longe, a prtica mais disseminada,
h grupos que incluem, em sua atividade cotidiana, outro tipo de
contrapartida, complementar primeira: sensibilizao e formao de
espectadores. Levando em considerao nosso tema, gostaramos de
chamar a ateno para o engajamento de grupos como a Associao
Paidia ou o Engenho Teatral, entre outros, que vm contribuindo
de modo decisivo para concretizar aquele objetivo.
A Paidia apresenta espetculos em escolas, acompanhados por
encontros com palestrantes. Logo aps, em colaborao com professores de Educao Artstica, seus membros preparam acontecimentos
artsticos inspirados por aquela encenao, apresentados em seguida
347
E-ISSN 2237-2660
para a comunidade. Destaca-se aqui a nfase no vnculo estabelecido entre a recepo e o fazer teatral, aspecto frequentemente tido
como primordial na formao do jovem espectador. Encontros com
profissionais do meio teatral, mostras de filmes e um festival anual
de teatro para todas as idades completam o espectro de atividades
da Paidia.
Outro grupo a ser destacado o Engenho Teatral, que atua
simultaneamente em trs planos: ao mesmo tempo que constri seus
objetos artsticos, assume iniciativas para formar o pblico e organiza
mdulos de formao continuada para seus prprios componentes.
Com uma vasta experincia acumulada em dcadas de atuao junto s jovens geraes, seus artistas atuam em diferentes espaos e
equacionam, de maneira peculiar, a complexidade e as dificuldades
intrnsecas sensibilizao de espectadores.
Ambos os coletivos tm em comum o fato de terem optado por
se instalar em pontos perifricos da metrpole e de constiturem, por
si ss, centros culturais que funcionam como verdadeiros osis em
meio a condies sociais de alta precariedade.
Nesses dois casos, tal como ocorre na Montagne Magique, a
perspectiva de contribuir para a formao de um olhar para a cena
est diretamente associada realizao de atividades teatrais quase
sempre de carter ldico , assim como ao estabelecimento de um
dilogo vivo e contnuo sobre o teatro.
Ver e fazer so aes tidas, portanto, como duas faces de uma
mesma moeda. Para esses coletivos, nem caberia tentar distinguir a
atividade artstica da chamada contrapartida, visto que o benefcio
populao constitui sua prpria razo de ser. Outro aspecto a ser
considerado o de que aqui tambm a colaborao entre artistas
e professores constitui ponto nevrlgico da almejada abertura dos
jovens em relao ao acontecimento teatral.
Escola de Espectadores
Implantada em 2013 pela Secretaria Municipal de Cultura, a
Escola de Espectadores de Porto Alegre tem tido intensa repercusso
na atividade teatral da cidade. Trata-se de um desdobramento da Escola de Espectadores de Buenos Aires, criada em 2001 pelo filsofo
e professor Jorge Dubatti, que, por sua vez, j possui congneres em
vrios pases latino-americanos, como Mxico, Chile e Bolvia9.
348
E-ISSN 2237-2660
O ttulo uma homenagem ao conhecido livro homnimo

da estudiosa francesa Anne Ubersfeld, e, diferentemente de outros
dispositivos trazidos tona neste artigo, a Escola no foi pensada
especialmente para jovens espectadores.
Com a perspectiva de contribuir para a formao de um espectador crtico, a Escola de Buenos Aires costuma reunir semanalmente um grande contingente de participantes no raro por volta
de trezentos interessados em trocar consideraes em torno de
um determinado espetculo, debatendo-o entre si e com os artistas
responsveis.
Esses espetculos provm de diferentes circuitos independente, comercial, internacional e se distribuem entre teatro, dana, pera, circo, bonecos, performing arts e assim por diante. Os
encontros compreendem leitura de textos, apresentao de vdeos e
palestras, de modo que sejam oferecidas ferramentas tericas para
que os espectadores se posicionem perante o referido espetculo. A
publicao de crticas dos participantes no YouTube completa a lista
dos instrumentos utilizados.
Em sua verso gacha, a Escola de Espectadores tem em vista
o mesmo objetivo de desenvolver o esprito crtico de quem se interessa pelas artes da cena e se vale tambm de exposies de temas
relacionados ao espetculo, assumidas por especialistas e articuladas
a debates com os artistas.
O corao da Escola reside no entusiasmo gerado pela possibilidade de trocas entre os frequentadores. Partilhar impresses com
outros espectadores, conhecer o pensamento de autores acerca de
temas vinculados ao acontecimento presenciado e fazer perguntas
diretamente aos componentes da equipe artstica constituem momentos de convvio estimulante, que certamente contribuem para
adensar conhecimentos sobre teatro e transformar atitudes em relao
leitura da cena.
De modo semelhante a modalidades de educao informal
que investem em aes interativas entre indivduos para promover a
construo de saberes, a oportunidade de convvio aqui considerada
como principal vetor desse crescimento crtico ao qual se aspira. A
valorizao da sociabilidade e do aspecto relacional constitui, como
se pode notar, a originalidade da Escola.
349
E-ISSN 2237-2660
Dubatti enfatiza essa dimenso de convvio como essencial arte

teatral, na medida em que fundada, como sabemos, no intercmbio
humano direto, sem intermediao ou delegao. Assim o autor se
refere s caractersticas das prticas de convvio:
Reunio de uma ou vrias pessoas num determinado espao, encontro de presenas num tempo determinado para
compartilhar um rito de sociabilidade no qual se distribuem e alternam papis, companhia, dilogo, sada de si
ao encontro do outro, afetar e deixar-se afetar, suspenso
do solipsismo e do isolamento, proximidade, audibilidade e
visibilidade estreitas, conexes sensoriais, e o convvio com
o efmero e o irrepetvel (Caballero, 2011, p. 40-41).
Para Aquecer o Debate

s modalidades de mediao aqui ventiladas correspondem
diferentes vises sobre as artes da cena, assim como modelos diversificados de relao entre as geraes. Com nfases que oscilam entre
a ordem da cognio e a dimenso subjetiva, elas sugerem caminhos
visando apropriao significativa da obra teatral, ampliando, portanto, a capacidade de leitura dessa intrincada linguagem simblica
composta pela combinao de diferentes sistemas de signos.
Romeo Castellucci nos interpela e alimenta o debate ao se manifestar sobre o que espera do espectador:
[...] confiar no espectador, [...] atribuir-lhe o poder de criar,
atravs de seu olhar, o espetculo que v. E esse poder de
engendramento dado a todo mundo. Meu espectador
ideal seria aquele que cairia na plateia [sic] por acaso: sem
ferramentas intelectuais, seu olhar inteiramente sensao, conhecimento pelos sentidos, pura abertura fsica
representao, poro aberto s afetaes que lhe vem [sic]
da cena. Sem pressuposto, sem aviso prvio, o encontro
torna-se, ento, o mais forte possvel, quando o espectador
como uma criana (De Baecque, 2008, p. 27).
Qual posio assumir diante dessa bela declarao, que parece

ir no sentido oposto s consideraes feitas at aqui? Ela contribuiria
para colocarmos sob suspeita a ideia mesma de mediao? Ou nos
levaria a questionar um tipo particular de mediao, aquela que pretende cobrir um dficit ou sanar uma lacuna, conforme a perspectiva
embrutecedora formulada por Jacques Rancire? Outras perspectivas
de mediao poderiam ser pensadas, de modo a aprofundar essa
disponibilidade sensorial qual alude o artista?
350
E-ISSN 2237-2660
Flvio Desgranges, estudioso do tema, publicou um instigante

livro, A Inverso da Olhadela (Desgranges, 2012), no qual chama
nossa ateno para as mutaes pelas quais vem passando a prpria
noo de representao cnica, especialmente desde o ltimo sculo,
salientando que elas implicam a instaurao de outros modos de
anlise do fenmeno teatral. Emerge dessa perspectiva um ousado
desafio: conceber modalidades de mediao que se deixem contaminar pelas preocupaes presentes hoje nas artes da cena, assim como
nas relaes entre elas e outras artes.
Nossas observaes acerca dos diferentes dispositivos apresentados revelam que o projeto de formar espectadores aparece sempre
associado aquisio de conhecimentos em torno do acontecimento
cnico ou experincia direta com o fazer teatral. Se em algumas
situaes ambas as esferas so contempladas, diferentes propores
entre elas e, portanto, diferentes graus de valorao entre uma e
outra puderam ser observadas.
Cabe examinar criticamente a ideia de que uma competncia
de carter artstico (Coelho, 2012, p. 105-106), ou seja, a posse de
conhecimentos permitindo o reconhecimento da obra no mbito
do universo das manifestaes artsticas, seja pr-requisito para a
apreciao. Do mesmo modo, no se justifica considerar que uma
determinada bagagem intelectual constitua condio sine qua non
para a apreciao da obra. No entanto, sob determinadas condies,
a ampliao das referncias sem dvida pode contribuir sobremaneira para enriquecer a fruio artstica. Para que esse enriquecimento
ocorra, contudo, primordial ir alm da simples apreenso de informaes sobre o fenmeno artstico ou sobre o tema tratado. De
modo bem mais complexo, trata-se de criar condies para que se
d uma ampliao da dimenso sensvel do espectador, tecida a uma
construo pessoal de conhecimentos.
Inspirador antes de mais nada o estabelecimento de dilogos por vezes desestabilizadores com a cena, em que associaes
livres e a abertura para experincias de carter sensorial sejam o fio
condutor para que a subjetividade ganhe o primeiro plano. Dentro
dessa mesma tica, consideramos que interpelar a cena mediante o
prprio ato de jogar constitui um caminho frtil para a realizao
daquilo que Rancire qualifica como tradues pessoais, nas quais
o espectador estabelece pontes entre o que j conhece e o que ainda
no sabe.
351
E-ISSN 2237-2660
As posies de rica Fischer-Lichte acerca do que significa ser

espectador na atualidade contribuem para traar direes desejveis
que possam nortear a ampliao desse mencionado dilogo com a
cena. Ao discorrer sobre os saltos dados pela percepo entre o
que ela chama de ordem da presena e ordem da representao,
a autora observa que, a determinada altura, o espectador se d conta
de que [...] as significaes no lhe so transmitidas, mas que ele
mesmo quem as cria e ele poderia, do mesmo modo, criar outras.
Isso lhe possibilitaria, em ltima anlise, [...] fazer a experincia de
si mesmo enquanto criador de um novo sentido (Fischer-Lichte,
2008, p. 79).
352
E-ISSN 2237-2660
Notas
Dentre modalidades similares, assumidas por teatros e instituies vinculadas ao ensino
e recepo artstica, destacamos tambm La Minute Pdagogique, srie de vdeos de
aproximadamente vinte minutos difundida por Le Phnix, Scne Nationale de Valenciennes.
Disponvel em: <http://www.theatre-contemporain.net>.
1
Site oficial: <http://www.reseau-canope.fr>.
Os dossis podem ser acessados por meio do seguinte link: <http://www.crdp.ac-paris.

fr/piece-demontee/>.
3
Site oficial: <http://www.theatrenational.be>.
Curiosamente nesse dossi so propostas atividades apenas antes do espetculo. Tal fato
seria casual ou indicaria que uma encenao protagonizada por chamados no atores no
deveria ou no necessitaria tornar-se objeto de consideraes de ordem esttica?
5
Raoul Collectif, Thtre National de Belgique, abril de 2014. Disponvel em: <http://www.
theatrenational.be>. Acesso em: 19 ago. 2014.
6
Linguagem artificial no articulada.
Agradecemos particularmente a Leonel Martins Carneiro, autor da pesquisa Memrias

do Projeto de Formao de Pblico da Cidade de So Paulo, monografia apresentada ao
Governo do Estado de So Paulo mas no publicada, a quem se deve a reconstituio de
informaes que nos permitem hoje analisar aquela iniciativa sob uma perspectiva crtica.
8
As informaes que se seguem foram prestadas pelo prprio Jorge Dubatti em palestra
realizada na Bienal Internacional de Teatro, organizada pelo Teatro da Universidade de
So Paulo em 31 de outubro de 2013.
9
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SCRN en partenariat avec La Comdie de Reims, centre dramatique national une
collection coordonne par le CRDP de lacadmie de Paris. Paris: SCRN/CRDP de
Paris, n. 143, jan. 2012.
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Acesso em: 19 ago. 2014.
Maria Lcia de Souza Barros Pupo docente titular do Departamento de Artes

Cnicas da Universidade de So Paulo e bolsista de produtividade em pesquisa do
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Atua na
formao de licenciados em Artes Cnicas e orienta pesquisas de mestrado e doutorado em Pedagogia do Teatro. autora de livros e artigos sobre esses temas.
E-mail: malupu2013@gmail.com
Este texto indito tambm se encontra publicado em francs neste nmero do peridico.
Recebido em 17 de setembro de 2014
Aceito em 29 de novembro de 2014
355

PUPO. Luzes Sobre o Espectador - Artistas e Docentes em Ação

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Luzes sobre o Espectador:

formao do espectador, as diferentes prticas em mbito europeu

quanto no Brasil, onde essas noes geraram realizaes singulares,

Dada a variedade tanto dos espetculos cobertos quanto das

de Wajdi Mouawad (Pice (D)monte, 2009) e outra, sobre [...] o

Um dos aspectos centrais dessa encenao a mudana contnua

Conforme observamos, muitos dossis ou passagens de dossis

costuma haver espao para questionamentos acerca de interpretaes

A dimenso do jogo est quase ausente, e o corpo no reconhecido

A cada ano, as vrias atividades do centro, que conta com

junto a jovens alunos da rede pblica e seus professores. Nos ltimos

Uma importante orientao foi proposta para guiar os monitores

da formulao de correspondncias, o autor traz para a berlinda

simblica e conseguido se apropriar daquilo que os interessava em

O ttulo uma homenagem ao conhecido livro homnimo

Dubatti enfatiza essa dimenso de convvio como essencial arte

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Qual posio assumir diante dessa bela declarao, que parece

Flvio Desgranges, estudioso do tema, publicou um instigante

As posies de rica Fischer-Lichte acerca do que significa ser

Site oficial: <http://www.reseau-canope.fr>.

Os dossis podem ser acessados por meio do seguinte link: <http://www.crdp.ac-paris.

Site oficial: <http://www.theatrenational.be>.

Linguagem artificial no articulada.

Agradecemos particularmente a Leonel Martins Carneiro, autor da pesquisa Memrias

DELDIME, Roger; PIGEON, Jeanne. La Mmoire du Jeune Spectateur. Bruxelles: De

RANCIRE, Jacques. O Mestre Ignorante: cinco lies sobre a emancipao intelectual.

Maria Lcia de Souza Barros Pupo docente titular do Departamento de Artes

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