CATECUMENATO 2015

TEMA: Liturgia / Ano Litrgico

A Liturgia
Liturgia a ao da Igreja pela qual celebra o mistrio da salvao. Dizendo de outra forma: liturgia
fazer memria da vida, paixo, morte e ressurreio do Senhor. A liturgia revive e atualiza no hoje de
nossa vida, essa presena e graa. Assim nos diz os bispos no documento da CNBB, Animao da vida
litrgica no Brasil, n 43:
O mistrio pascal de Cristo o centro da Histria da salvao e por isso o encontramos na Liturgia
como seu objeto e contedo principal. Esse mistrio envolve toda a vida de Cristo e a vida de todos os
cristos[1]
Da porque celebrar. A celebrao ocupa, na Religio, um lugar privilegiado: porque pe homens e
mulheres em comunho entre si e com Deus atravs de smbolos ou sinais. No cristianismo, a celebrao
consiste na memria do acontecimento fundante do Povo de Deus, isto , a morte e a ressurreio do
Senhor, que perpetua na Histria a salvao que Cristo veio trazer a todos. [2]
O Ano Litrgico
Como podemos perceber acima, a liturgia a celebrao do Mistrio Pascal de Jesus. E o tempo
forte de sua vivencia mais profunda o Domingo Dia do Senhor. Em torno do tempo do Domingo aos
poucos foi se organizando o perodo pelo qual denominamos, ano litrgico. Ento, o ano litrgico o perodo
atravs do qual a Igreja celebra esse mistrio durante o ano. um caminho, um itinerrio, um roteiro pelo
qual vivenciamos durante todo o ano, a memria do Senhor.
O ano litrgico revela todo mistrio de Cristo no decorrer do ano, desde a encarnao e nascimento at
ascenso, ao pentecostes e expectativa da feliz esperana da vinda do Senhor (SC 102). Ele
fundamentalmente est organizado em dois ciclos: o tempo da pscoa e o tempo do natal. Intercalados por
um perodo curto e outro mais longo, denominado de, tempo comum.
Podemos representar em grfico da seguinte maneira.

Como podemos perceber, temos o tempo ou ciclo do Natal com sua preparao, o advento, depois, o natal,
em seguida o prolongamento com as festas da sagrada famlia, me de Deus, epifania e batismo do Senhor.
Terminado esse tempo, temos um curto intervalo denominado de, tempo comum. Nesse tempo, nossa
ateno na liturgia se volta para o incio da vida pblica de Jesus. Aps esse perodo do pequeno tempo
comum, temos o tempo ou ciclo mais importante, o tempo ou ciclo da pscoa. Tambm no tempo da
pscoa temos uma preparao, a quaresma, com cinco domingos, em seguida o trduo pascal (de quintafeira santa ao sbado santo) e a grande celebrao, a pscoa do Senhor. Dando continuidade a pscoa,
segue a sequncia de oito domingos pascais, sendo o stimo a ascenso do Senhor e o ltimo, pentecostes,
encerrando o tempo ou ciclo pascal. Uma vez encerrado esse tempo, o ano litrgico continua com o tempo
comum grande. O tempo comum grande comea com a festa da Santssima Trindade, tem suas
solenidades, festas e memrias (corpo do Senhor, corao de Jesus, santos/santas, Nossa Senhora) tanto
de alguns aspecto da vida de Jesus como de seus seguidores e sua Me. Ele termina com a solenidade da
festa de Cristo Rei em fins de novembro e comeo de dezembro. Depois comea tudo de novo.
A liturgia cheia de simbolismos. Durante o ano litrgico, um desses smbolos, so as cores litrgicas. O que
elas significam e em que momentos so usadas? As cores so: o branco, o vermelho, o verde, o roxo, e o
rseo. Por seu carter, cada uma expressa um sentimento, uma mensagem seja ela de tristeza, alegria, vida,
amor, esperana, purificao/pureza, etc., assim temos:
O branco que tem um carter de pureza, purificao, alegria, glria, est associado a alegria, s pode ser
usado nas seguintes situaes: nas festas do natal e pscoa; nas celebraes dedicada a Nossa Senhora;
na solenidade de todos os santos (01/11); na festa da converso de so Paulo (25/01); na festa do
nascimento de so Joo Batista (24/06); na festa de so Joo evangelista (27/12).
O vermelho por seu carter simboliza a vida, o amor, o martrio, o testemunho e s pode ser usado nas
seguintes situaes: no domingo de ramos; na sexta-feira da paixo; no domingo de pentecostes; na
celebrao do sacramento da crisma (Esprito Santo); nas missas de mrtires; no corao de Jesus.

O verde por seu carter de esperana, tranquilidade, usado durante toda a celebrao do perodo do
tempo comum, indicando que a Igreja na esperana aguarda o seu Senhor.
O roxo uma cor de forte sentimento melanclico. usada durante todo perodo da quaresma e nas
celebraes dos defuntos. Ao mesmo tempo que expressa tristeza, tambm nos alerta para a converso
imediata perante o Senhor, da ser usada no tempo da penitencia, a quaresma.
O rseo uma cor mais leve, ao contrrio do roxo, e expressa um sentimento de leveza mesclada com
uma esperana iminente. usada em dois momentos: no terceiro domingo do advento (gaudete jubilai-vos,
alegria) onde se expressa um sentimento de alegria pela proximidade da chegada do Senhor que vem ao
nosso encontro; e no quarto domingo da quaresma (laetare alegra-te, alegria) que nos convida a uma
alegria comedida perante o tempo especial que se aproxima da pscoa do Senhor. um preludio da grande
e indizvel alegria plena e perfeita.
H ainda outras cores festivas que os padres usam como expresso alegre e cultural do nosso povo, como
por exemplo, as casulas de mltiplas cores. Cada qual capta o sentimento que est por trs dos eventos
celebrados.
Tudo isso, pois, vivenciado na celebrao cujo ritos, atores e espao litrgico tem um papel fundamental.

[1] CNBB 43, n 48

[2] N 37.38.39.

http://bibliaecatequese.com/a-liturgia-e-o-ano-liturgico/